1766
@Parsi_anjoman پارسی‌انجمن در پاسداری و پالایش زبان پارسی: https://t.me/parsi_anjoman/3109
🔻پارسی‌میانه
🔻پارسیگ
🔻پهلوی
🔻رشید یاسمی
🔻عسکر بهرامی
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻فرهنگستان
🔻مَدعو
🔻مودّی
🔻موجِر
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻فرهنگستان
🔻نامه‌های اداری
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻پسند
🔻واپسند
🔻دنبال
🔻وادنبال
🔻دوست
🔻وادوست
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻جواد رنجبر درخشی‌لر: کار فرهنگستان‌ها، علمی و ادبی است اما کارکرد آنها سیاسی است و در پیوند با ملیت. پیش‌فرض تاسیس فرهنگستان این است که ملتی وجود دارد که زبانی دارد و باید بزرگان فرهنگی را گرد آوریم تا از زبان ملی نگهداری کنیم. بنابراین فرهنگستان مقوله‌ای استراتژیک و در پیوند با منافع ملی است.
🔻ملت بدون زبان ملی اساساً وجود خارجی و واقعی ندارد. تاریخ و فرهنگ هر ملت در زبان او صورت واقعی و قابل فهم می‌یابد. زبان ملی از طریق فرهنگ به امر قدرت ملی پیوند می‌خورد. به عبارت دیگر، ضعف یا نبودن زبان ملی به تضعیف قدرت ملی می‌انجامد.
🔻در بین ملت ایران با زبان ملی پارسی، تاسیس نهاد سیاسی فرهنگستان برای زبان ترکی که یکی از زبان‌های محلی است، چه معنایی می‌تواند داشته باشد؟ جز کمک به فرآیند ملت‌‌سازی ترکی؟ افزون بر آن آیا برای زبان‌های دیگر هم فرهنگستان ساخته خواهد شد؟
🔻مبنای عقلی و تاریخی و سیاسی برای تاسیس فرهنگستان زبان ترکی وجود ندارد. آنچه درباره وظایف این نهاد گفته می‌شود همه بی‌اعتبار و از سرنادانی یا غرض‌ورزی است.
👈 فرهنگستان زبان ترکی؟! را در «اینجا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻زبان پارسی یکی از هموندان خانوادۀ بزرگ زبان‌های هندواروپایی است. در این توژک (کلیپ) شماری از واژه‌های هم‌ریشه زبان پارسی و زبان‌های اروپایی نشان داده می‌شود.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻همهٔ دانشجویان و فرهیختگانی که از طراوتِ معلمی و آورده‌های پربارِ علمی‌تان بهره‌ها بردند، فراموشتان نخواهند کرد.
نامِ بلند کوروش صفوی فراموش نخواهد شد؛ از زبانشناسی تا ادبیات.
دوستت داریم، همچنانکه ایران را دوست داشتی.
بدرود استاد!
(از: رسانهٔ فرهنگی شفیعی کدکنی)
#کوروش_صفوی
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻دانش‌آموخته: فارغ‌التحصیل
🔻دانش‌آموختگی: فارغ‌التحصیلی
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻تنجیدن: منقبض کردن
🔻تنجش: انقباض
🔻واتنجیدن: منبسط کردن
🔻واتنجش: انبساط
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻پیمان همسری بستن: ازدواج کردن
🔻همسرمندی: تاهّل
🔻همسرمند: متاهّل
🔻ناهمسرمندی: تجرّد
🔻ناهمسرمند: مجرّد
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🎙شاهنامه‌خوانی، پادشاهی گیومرد، با کوشش در بازسازیِ گویشِ زمانِ فردوسی، فراگوییِ پارسی به شیوه‌ی ۱۱ سده‌ی پیش
🔈 خوانش از: «الکس فورمَن»، زبانشناسِ روسی-آمریکایی
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻پارسی‌انجمن: «جاده‌ی ابریشم» را زنده‌یاد علیِ مظاهری در ۱۹۸۳ به زبانِ فرانسه چاپ کرد که چندی پس از آن ملک‌ناصرِ نوبان آن را به پارسی برگرداند که در ایران چاپ شد.
🔻مظاهری در پژوهشهای تاریخی‌اش، نگاهی باریک‌بینانه به زبان داشت و واژه‌های کهنِ پارسی را برمی‌کشید و به جست‌‌وجوی کارواژه‌هایی (افعالی) در نوشته‌های کهنِ پارسی می‌پرداخت که در پارسیِ امروزی کاربردی ندارند.
🔻او واژه‌سازیهای فرهنگستان را نمی‌پسندید و کوششِ او، بیشتر، در زنده کردن واژه‌های بازیافته از نوشته‌های کهن بود. او دلبسته‌ی ریشه‌شناسی بود و تا واپسین روزهای زندگی‌اش بر «کارنامه‌ی فارسی‌گویان یا رستاخیزِ فعلهای فارسی» کار کرد. او همچنین واژه‌نامه‌ای چاپ‌نشده در این راستا دارد به نامِ «اصطلاحاتِ فلسفیِ فارسی».
🔻جاده‌ی ابریشم از این روی در پارسی‌انجمن نهاده می‌شود که بخشی از آن پیونددار با کارِ زبان و برکشنده‌ی واژه‌های کهنِ پارسی است -باشد که پارسی‌زبانان با کارهای پرارج این دانشمندِ جهانی نیز بیشتر آشنا گردند.
👈 «جاده‌ی ابریشم» را از «این جای» بارگیرید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻«فرهنگ ساختاری واژگان پارسی» را که فرهنگِ الفبایی ریشه‌ها و وندهای زبانِ پارسی است، دستور ضیاءالدین هاجری در دو پوشینه فراهم و پارسی‌انجمن اینک برای سومین بار آن را بازچاپ کرده است.
👈 برایِ آگاهیِ بیشتر درباره‌ی این فرهنگ «بدین جای» بنگرید.
👈 برای فراهمش این فرهنگ می‌توانید به پارسی‌انجمن نامه دهید: azdaa@parsianjoman.org
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🎙بازخوانیِ سروده‌هایی چند از رودکی، به شیوه‌ی فراگوییِ پارسی در زمانِ رودکی، ۱۱ سده‌ی پیش
🔈 خوانش از: «الکس فورمَن»، زبانشناسِ روسی-آمریکایی
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻عباس سلیمی آنگیل: در نوروز امسال زمان دست داد تا چند روزی کنار خانواده باشم. در چنین روزهایی، چنان‌که افتد و دانی، بازی با ورق (حکم و چاربرگ و …) یکی از سرگرمی‌های خانواده‌های ایرانی است. بهار بود و هوا دل‌پذیر، ما هم نشستیم و چند دستی بازی کردیم. در یکی از دست‌های نفس‌گیر، خواهرزاده‌ی نوجوانم با شادی گفت: «پنج را سر کن. پنج دل را سر کن… .»
👈 «دگرگونی‌های تازه در زبان فارسی» را در «این جا» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🎙گفتارِ رهامِ اشه درباره‌ی زندگی، زمانه و نوشته‌های بر جای مانده از پاولِ پارسی (پاریس: ۲۰۰۴)
♦️ برایِ آگاهیِ بیشتر بنگرید به:
👉 Paul the Persian, Aristotle’s Logic
👈 درباره‌ی پاولِ پارسی و کارهای برجای مانده از اوی (از سرسخنِ «گویاییِ ارستو» به پارسی)
#گفتار
🔥Perso-Aryan Studies
@PersoAryan
🔷 یکم شهریورماه روزِ بزرگداشتِ پورسینا و روزِ پزشک فرخنده باد!
🔻پورسینا نبیگها (کتابها) و گفتارهایی در شاخه‌های گوناگون دانش به زبانِ پارسی نوشته است.
🔻در این نوشته‌ها وی واژگان پارسی فراوانی به کار برده است که شوربختانه این واژگان پس از او اندک‌اندک در نوشته‌های دانشمندان ایرانی با واژگان عربی جایگزین شدند.
🔻واژگانِ بالا نمونه‌ای کوچک از بی‌شمار واژگان پارسی است که پورسینا در نوشته‌های خود به کار برده است.
👈 دستور محمد معین در جستار «واژه‌های پارسی پورسینا و تأثیر آنها بر دیگر دانشمندان» دانش‌واژه‌هایی (اصطلاحات علمی) را که پورسینا در برخی از نوشته‌های پارسی خود ( دانشنامه‌ی علایی و رگ‌شناسی) بهره برده است، نشان می‌دهد و می‌افزاید که چگونه دانشمندان آینده از این دانش‌واژه‌ها در نوشته‌های فلسفی خود سود جسته‌اند و نیز خودْ واژه‌هایی تازه به این گنجینه افزوده‌اند.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔷 به فرخندگی جشن شهریورگان: شهریورگان، جشن پاسداشت شهریاری آرمانی
🔻شهریورگان، جشنِ آتشی در ستایش و گرامیداشت «شهریور» است. شهریور در زبان اوستایی خْشَثْرَوَئریَ و در زبان پارسیگ (پهلوی): شهریور و شهرویر است. بخش نخست این واژه (خْشَثْرَ) به چِم (معنای) «پادشاهی، شهریاری؛ گستره‌ی پادشاهی، نیروی شهریاری؛ کشور، سرزمین» است و واژه‌های «شهر» و «شهریار» و «اردشیر» از این واژه برآمده است. بخش دوم (وَئریَ) نیز به چمِ آرزوشده است، و روی‌هم رفته، به چم شهریاری آرمانی یا پادشاهی شایسته یا نیروی شهریاری آرزوشده یا کشور خواسته‌شده است.
🔻شهریور همچنین نامِ یکی از اَمْشاسْپَندان (جاودانانِ پاک) است. این امشاسپند در جهان مینوی نماینده‌ی نیرو و توانایی است و در جهان مادی پاسبانی اَیوشُستها (فلزات) با اوست.
👈 برای آگاهی بیشتر به «این جای» بنگرید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻پارسی‌انجمن: دبیره چهره‌ی نوشتاری زبان است و اگر هر کس بر آن باشد که در این زمینه ساز خود را بزند آشفتگی به کارِ زبان راه خواهد یافت.
🔻در این راستا، پارسی‌انجمن هر چند بر «دستورِ خطِ فارسی»ِ فرهنگستان خرده‌هایی دارد، لیک برایِ پیشگیری از آشفتگی در پهنه‌ی نوشتاری هم از این شیوه‌ی فرهنگستان پیروی می‌کند و هم پیروی از آن را به هر آن کس که به پارسی می‌نویسد، سفارش می‌کند.
👈 «دستورِ خطِ فارسی»ِ فرهنگستان (ویرایشِ تازه) را از «این جای» بارگیرید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🎥 پارسی در پاکستانِ امروز
🔻بخشی کلان از تاریخ و فرهنگِ پاکستان و هندوستان و بنگلادش به زبانِ پارسی نوشته شده است.
🔻سرودِ ملیِ پاکستان به زبانِ پارسی است.
🔻بخشی بزرگ از موسیقیِ کهن و قوالی در پاکستان با سروده‌های پارسی‌اند.
🔻«جوادِ همدانی» که خود پاکستانی است و پنجابی‌زبان، از پارسی در پاکستانِ امروز سخن می‌گوید. او دستور (دکتر) در رشته‌ی زبان و ادبِ پارسی است و پارسی را در دانشگاههای پاکستان آموزش می‌دهد.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🎥 لغزشهای گویشورانِ زبانِ پارسی: «و» (va) یا «و» (u)؟
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻پارسی‌انجمن: «نزهه‌المجالس»ِ جمال‌الدین خلیل شروانی نِبیگی (کتابی) بسیار ارزشمند است که نزدیک به ۸۰۰ سال پیش گردآوری و نوشته شده.
🔻شروانی این نبیگ را به فرمانروای شروان، شروانشاه علاءالدین فریبرز، پیشکش کرده است.
🔻این نبیگ دربردارنده‌ی بیش از چهار هزار چارینه (رباعی) از سیسد چامه‌سرای (شاعر) ایرانی به زبانِ پارسی است که در میانِ سده‌های پنجم تا هفتم اسلامی سروده شده‌اند.
🔻این چارینه‌ها گواهی استوارند بر این که زبان ترکی در این بوم پیشینه‌ی چندانی ندارد.
👈 نزهه‌المجالس را از «این جای» بارگیرید.
📄توژِ (فیلمِ) بالا که به زبانِ ترکیِ آذربایجانی است، برگرفته از تاربرگِ اینستاگرامیِ «تاریخِ آذربایجان» است.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻علیقلی محمودی بختیاری: این «لطف طبع و شعر دلکش» که در سخن گفتن «دری» و تنها در سخن گفتن «دری» وجود دارد … این بلبلانی که در «موسم گل، خاموشند»، این «زبان خاموش» کدام زبان است که «دهان پر از عربی» مجال به روشنی و جنبش و گویایی آن نمی‌دهد و عرصه را بر آن تنگ کرده است؟ مگر نه این است که «دهان پر از عربی»، دهان «محتسب» و «مدعی» و «حاکم» است و ابزار کار «خودفروشان» و «قلاّبان» … است.
🔻در این گفتار، پرده از چهره‌ی این غزل (اگرچه عرض هنر پیش یار بی‌ادبی‌ست | زبان خموش و لیکن دهان پر از عربی‌ست ...) برمی‌افکنم ... آنچه من می‌نویسم این نیکی را دارد که خواننده را به اندیشه و اندیشیدن وامی‌دارد. چه این جستار از زمان خود حافظ تاکنون در پرده مانده است. شارحان غزلهای حافظ همه سطحی، کژ و نیندیشیده پیرامون این غزل داد سخن داده‌اند و شاید بسیاری از ستایشگران حافظ اگر آنچه را که من می‌نویسم می‌پذیرفتند و بپذیرند دیگر ستایشی از حافظ نمی‌کردند و نخواهند کرد -که همه در ردیف «غیرند» و در کنار «مدعی» و «ناآشنا» با اندیشه و سخن حافظ.
👈 «حافظ و زبانِ پارسی» را در «این جای» بخوانید.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻دلتپش: کِراش
🔻دلتپان: معشوق
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻پرتو فرو سرخ: اشعه مادون قرمز
🔻پرتو فرا بنفش: اشعه ماورای بنفش
📄گفتنی است که «قرمز» واژه‌ای پارسی است.
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman
🔻پارسی میانه
🔻پارسیگ
🔻فرصت شیرازی
🔻اعتمادالسلطنه
🔻موبدان زرتشتی
پارسی‌انجمن 🔻
@Parsi_anjoman