محمدعلی انصاری

28 October 2026 17:38

مواجهه با لغزش همسر

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۱۳ حجم: ۴.۳ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

24 October 2026 11:13

شهادت حضرت فاطمه سلام‌‌الله‌علیها

محمدعلی انصاری
زمان: ۵:۲۱ حجم: ۱۵ MB

#ترنم_وحی
#ویدئو

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

16 October 2026 18:27

ولادت حضرت زینب سلام‌الله‌علیها
محمدعلی انصاری
زمان: ۶:۱۷  حجم: ۱۶.۲ MB

#ویدئو
#مناسبتها

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

16 October 2026 18:20

از نکات بسیار مهمی که در دین برای نزدیک شدن دل‌ها و زدودن زشتی‌ها از جامعه آموزش داده می‌شود، عذرپذیری از کسی است که مرتکب خطایی شده و از کردۀ خود شرمسار است: «أَلْعُذْرُ عِندَ كِرَامِ النَّاسِ مَقْبُولٌ» (عذر نزد مردمانِ بزرگوار پذيرفته مي‌شود). در چنین موقعیتی انسان نباید اشتباه این فرد پشیمان را در ذهن و دل نگاه دارد؛ چرا که این کار خلاف کرامت است.
ازجمله صفات خداوند سبحان عذرپذیری از بندگان است: «يَا أَكرَمَ‏ مَنِ‏ اعتَذَرَ إِلَيْهِ‏ الْمُسِيئُونَ‏» (اى كريم‌‌ترين كسى ‏كه بدكاران از او پوزش خواسته‌اند). آغوش رحمت و بخشش او همواره به سوی بندگان شرمگین از گناه باز است و توبۀ ایشان را می‌پذیرد:  «أَنَّ اللهَ هُوَ يَقبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ»(همانا خداوند خود توبه را از بندگانش می‌پذيرد). بندگان نیز باید متّصف به این خلق الهی شوند و عذر دیگران را قبول کنند. در یکی از وصیت‌های نبی مکرم اسلام صلوات الله علیه به امام علی علیه السلام آمده است:
«يَا عَلِيُّ مَنْ لَمْ‏ يَقْبَلِ‏ الْعُذْرَ مِنْ مُتَنَصِّلٍ صَادِقاً كَانَ أَوْ كَاذِباً لَمْ يَنَلْ شَفَاعَتِي».
ای علی، هر كه عذر عذرخواهى‌کننده را نپذيرد، چه راستگو باشد و چه دروغگو، به شفاعت من نمى‌رسد.

قبول عذر دیگران روابط را اصلاح می‌کند. قرآن می‌فرماید: «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ» (بدى را به آن شيوه که نيكوتر است دفع كن) و پذیرش عذرخواهی دیگران یکی از راه‌های زیبای زدودن بدی‌ها و زشتی‌ها از جامعه است و زمینه را برای انجام خطاهای بیشتر از میان برده یا دست کم کاهش می‌دهد. درمقابل، نپذیرفتن عذر بستر خطاکاری را مهیّاتر می‌سازد.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص ۴۹۳-۴۹۱.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

14 October 2026 16:21

مبنای تربیت الهی

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۴ حجم: ۴.۴ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

12 October 2026 20:18

از کبر تا بخل

محمدعلی انصاری
زمان:  ۱:۴۰ حجم: ۶.۹ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

11 October 2026 17:57

احتراز متقین از شبهات

۴۰-شرح خطبه ٨٣، جلسه ۱۳
(بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ۹:۰۰ حجم ۲.۱ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه۸۳

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

09 October 2026 11:51

دو نگرش سرنوشت ساز انسان در مواجهه ی با دنیا

۲۹-سوره مباركه اسراء جلسه ۸
آيه ۱۸
محمدعلى انصارى
زمان: ۱۹:۲۹ حجم: ۴.۴ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

09 October 2026 08:38

🔰۳۴۰- مستضعف در قرآن به چه معناست؟

🔹آنچه از واژۀ «مُسْتَضْعَف» معمولاً به ذهن می‌آید، انسان‌هایی هستند که به لحاظ مادی و مالی کم‌برخوردارند و حقوقشان به تاراج رفته است. اما این واژه در قرآن کریم به این معنا به کار نرفته است؛ بلکه به کسانی که شرافت و عزّت انسانی‌شان تضعیف شده و از هویت و حقیقت وجودی‌شان فاصله گرفته‌اند و از ایمان و انسانیت دور گشته‌اند، «مستضعف» گفته شده است.

البته مستضعفان به دو دسته تقسیم می‌شوند.
گروه اول کسانی هستند که چاره‌ای برای بازیابی خود ندارند و راهی برای برون رفتن از این وضعیت اسفناک به ذهنشان نمی‌رسد: «إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَۀً وَ لَا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً» (مگر مردان و زنان و کودکانِ ضعیف‌انگاشته‌شده‌ای که توان چاره‌جویی ندارند و راهی نمی‌یابند). دربارۀ این گروه آمده است:«فَأُولَئِكَ عَسَى اللهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَ كَانَ اللهُ عَفُوّاً غَفُوراً» ( و آنان‌اند كه اميد است خداوند از ایشان درگذرد و خداوند همواره گذشت‌کنندۀ آمرزنده است).

اما گروه دوم مستضعفانی هستند که می‌توانند راه چاره‌ای برای خود بیایند و از سرزمینی که مستکبران در آن حکومت می‌کنند هجرت نمایند و شرایط بسامانی را برای خود فراهم کنند. ولی تنبلی و سستی می‌کنند و به ظلم تن می‌دهند. حضرت حق دربارۀ این گروه می‌فرماید:
«إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَۀُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ وَاسِعَۀً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَ سَاءَتْ مَصِيراً»
درحقیقت کسانی که فرشتگان جانشان را به‌تمامی می‌ستانند حال اینکه آنان بر خویش ستمکار بوده‌اند، فرشتگان می‌گویند: در چه حالی بودید؟ می‌گویند: ضعیف‌انگاشتگان در زمین بودیم. فرشتگان می‌گویند: آیا زمین خدا گسترده نبود که در آن هجرت کنید؟ پس آنان جایگاهشان دوزخ است و بد بازگشتگاهی است.
بر این اساس، خداوند این دسته از مستضعفان را به همراه رهبران مستکبرشان به جهنم می‌افکند.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۶۷۴-۶۷۳.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

06 October 2026 15:12

پخش زنده در سامانه منیب
https://monibapp.ir
https://monibapp.com

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

06 October 2026 05:14

آیا انسان جایزالخطا است؟

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۰۷ حجم: ۳.۸ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

03 October 2026 09:52

بهترین راهکار کمک اقتصادی به مؤمنان

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۰۴ حجم: ۴.۱ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

02 October 2026 11:03

انسان‌ها در زندگی اجتماعی و جامعۀ انسانی‌اسلامی، در قبال یکدیگر حقوق و مسئولیت‌هایی دارند. این اصل هم در شریعت اسلام، هم در ادیان دیگر و هم نزد عقلای بشری مطرح است. مردم برای داشتن زندگی اجتماعی در کنار یکدیگر، باید در قبال یکدیگر تابع حقوق و حدود و پذیرندۀ مسئولیت‌هایی باشند. نمی‌شود کسی در جامعۀ انسانی زندگی کند و دوش خود را سبک از هر مسئولیتی در برابر دیگران بداند و خویش را عهده‌دار هیچ حقی از ایشان نداند. انسانی که این‌گونه بیندیشد خودکامه و به تعبیر قرآن «جَبَّار» است: «وَ خَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ»(و سرانجام‏ هر زورگوى ستيزه‌‏جویی ناکام گشت) و نمی‌تواند اجتماعی زندگی کند.
جبّار انسان متکبری است که برای کسى علیه خود حقى نمى‌بیند. چنین افرادی حقوق پدر و مادر را انکار می‌کنند و می‌گویند: خودشان خواسته‌اند فرزند به دنیا آورند؛ من که آنان را مجبور نکرده بودم. او همچنین حق معلم و طبیب و مدافعان امنیت و دیگران را انکار می‌کند و می‌گوید: آن‌ها در قبال کار خود، پول می‌ستانند؛ پس حقی بر گردن من ندارند. از سوی دیگر، چنین فردی آنجا که پای تأمین و تضمین منافعش باشد، معتقد است بر گردن دیگران حق دارد. به تعبیری، معتقد به حقوقی یک‌طرفه است؛ یعنی می‌پندارد پدر و مادر حقی بر گردن او ندارند، اما او بر گردنشان حق دارد؛ چرا که فرزند آن‌هاست و آنان باید خواسته‌هایش را تأمین کنند.
اما عدۀ بسیار نادری نیز هستند که روش و نگرشی کاملاً متضاد این افراد دارند. ایشان معتقدند برعهدۀ ‌کسی حقی ندارند، ولی دیگران برعهدۀ ایشان حق دارند. به همین دلیل می‌کوشند حق دیگران را بپردازند؛ اگرچه خود از کسی چیزی مطالبه نمی‌کنند. در عین حال، اصل اول در آموزه‌های دین آن است که تمام انسان‌ها مسئولیت‌هایی در قبال هم و حقوقی متقابل بر گردن یکدیگر دارند: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» ( همۀ شما نگهبان و سرپرست زیردستانتان هستيد و همۀ شما دربارۀ زيردستانتان بازخواست می‌شويد).

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص ۴۸۱-۴۷۹.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

02 October 2026 11:01

انصاف آغاز تفاهم

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۸ حجم: ۴.۲ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

28 September 2026 14:01

اهمیت باور به معاد

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۴۴ حجم: ۵.۴ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

28 October 2026 17:37

نام نیک سرآمد خیرها و سرمایه‌ی آدمی

۴۲-شرح خطبه ٨٣، جلسه ۱۳
(بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ۱۰:۱۵ حجم: ۲.۳ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه۸۳

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

22 October 2026 10:57

پخش زنده در سامانه منیب
https://monibapp.ir
https://monibapp.com

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

16 October 2026 18:22

دو شیوه‌ی نگاه و استفاده‌ی از دنیا و آخرت که سرنوشت انسان را رقم میزند

۳۰-سوره مباركه اسراء جلسه ۹
آيات ۱۸ و ۱۹
محمدعلى انصارى
زمان: ۲۹:۰۰ حجم: ۶ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

15 October 2026 20:41

🔰۳۴۲- شیطان چه نقشی در زندگی انسان دارد؟

🔹وجود خط شیطانی در قبال خط رحمانی، از تدبیرهای الهی برای محک زدن شخصیت آدمی و بالا بردن یا پایین کشیدن جایگاه او در سرای قیامت است. بنابراین وجود شیطان در نظام اتقن الهی حُسن محسوب می‌شود؛ چرا که اگر راه معصیت باز نبود، ‌اطاعتِ اختیاری از خداوند بی‌معنا بود و طرح خلقت انسانِ مختاری که قرار است با ارادۀ خود راه عبودیت را طی کند شکست می‌خورد. از این رو خداوند متعال می‌فرماید:«وَ هَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْن» (و او را به دو راه خير و شر رهنمون كرديم). بر اساس این آیه، دو «نَجْد» پیش روی هر انسانی قرار دارد. یکی «نَجْدُ الْخَیْر» و دیگری «نَجْدُ الشَّرّ». از این رو انسان‌ها در حوزه‌های مختلف فردی و اجتماعی با دو گزینه مواجه می‌شوند و یکی را باید انتخاب کنند. مثلاً از میان دو گزینۀ صدق و کذب یا امانت و خیانت یکی را باید برگزینند و در زندگی خود جاری سازند. پس، از درون یکی از این دو نجد، خیر و سعادت و کامیابی می‌جوشد و از درون دیگری هلاکت و سقوط و انحطاط شعله‌ور می‌شود. این ما هستیم که در مواجهه با این دو، یا راه شکر نعمت هدایت را برمی‌گزینیم و یا به این نعمت پشت می‌کنیم و کفر می‌ورزیم: «إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً» (ما راه را به او نمایاندیم؛ خواه سپاس‌گزار باشد و خواه ناسپاس).

شیطان در درون جان انسان نفوذ می‌کند و پیام مسموم خود را منتشر می‌کند و قوۀ‌ وهم انسان را در قبال قوۀ‌ عقل او تقویت می‌کند و جان لطیف انسان را به خطر می‌اندازد. درنتیجه وعده‌های شیطانی ماهیت وهمی دارد و وعده‌های الهی دارای ماهیتی وحیانی و عقلانی است. هنگامی که خورشید حقیقت بر سرتاسر عالم بتابد و نقاب از چهرۀ نابکاران برافتد، وعده‌های شیطانی چون حباب می‌ترکد و همچون کف آب محو می‌شود. از این رو یکی از اسامی شیطان «غَرُور» است، چون جز فریبکاری و تزویر و تسویل کار دیگری نمی‌کند و هیچ حقیقتی پشت سخنان و وسوسه‌های شیطان دیده نمی‌شود. از این رو خداوند به آدمیان هشدار می‌دهد: «وَ لَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ» (و آن شیطانِ فریبکار شما را دربارۀ خدا فریب ندهد).

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۶۸۹-۶۸۷.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

14 October 2026 08:16

شناخت نعمت مهم‌ترین سرمایه برای رشد انسان

۳۹-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه سیزدهم ( بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ۱۵:۲۷ حجم: ۳.۵ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعای۲۰

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

11 October 2026 18:00

تعامل صحیح با دنیا

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۳۰ حجم: ۵.۹ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

10 October 2026 13:28

پخش زنده در سامانه منیب
https://monibapp.ir
https://monibapp.com

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

09 October 2026 08:39

انسان‌ها در زندگی اجتماعی و جامعۀ انسانی‌اسلامی، در قبال یکدیگر حقوق و مسئولیت‌هایی دارند. این اصل هم در شریعت اسلام، هم در ادیان دیگر و هم نزد عقلای بشری مطرح است. مردم برای داشتن زندگی اجتماعی در کنار یکدیگر، باید در قبال یکدیگر تابع حقوق و حدود و پذیرندۀ مسئولیت‌هایی باشند. نمی‌شود کسی در جامعۀ انسانی زندگی کند و دوش خود را سبک از هر مسئولیتی در برابر دیگران بداند و خویش را عهده‌دار هیچ حقی از ایشان نداند. انسانی که این‌گونه بیندیشد خودکامه و به تعبیر قرآن «جَبَّار» است: «وَ خَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ»(و سرانجام‏ هر زورگوى ستيزه‌‏جویی ناکام گشت) و نمی‌تواند اجتماعی زندگی کند.
جبّار انسان متکبری است که برای کسى علیه خود حقى نمى‌بیند. چنین افرادی حقوق پدر و مادر را انکار می‌کنند و می‌گویند: خودشان خواسته‌اند فرزند به دنیا آورند؛ من که آنان را مجبور نکرده بودم. او همچنین حق معلم و طبیب و مدافعان امنیت و دیگران را انکار می‌کند و می‌گوید: آن‌ها در قبال کار خود، پول می‌ستانند؛ پس حقی بر گردن من ندارند. از سوی دیگر، چنین فردی آنجا که پای تأمین و تضمین منافعش باشد، معتقد است بر گردن دیگران حق دارد. به تعبیری، معتقد به حقوقی یک‌طرفه است؛ یعنی می‌پندارد پدر و مادر حقی بر گردن او ندارند، اما او بر گردنشان حق دارد؛ چرا که فرزند آن‌هاست و آنان باید خواسته‌هایش را تأمین کنند.
اما عدۀ بسیار نادری نیز هستند که روش و نگرشی کاملاً متضاد این افراد دارند. ایشان معتقدند برعهدۀ ‌کسی حقی ندارند، ولی دیگران برعهدۀ ایشان حق دارند. به همین دلیل می‌کوشند حق دیگران را بپردازند؛ اگرچه خود از کسی چیزی مطالبه نمی‌کنند. در عین حال، اصل اول در آموزه‌های دین آن است که تمام انسان‌ها مسئولیت‌هایی در قبال هم و حقوقی متقابل بر گردن یکدیگر دارند: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» ( همۀ شما نگهبان و سرپرست زیردستانتان هستيد و همۀ شما دربارۀ زيردستانتان بازخواست می‌شويد).

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص ۴۶۵-۴۶۴.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

07 October 2026 21:12

عبادت یا عادت ؟!

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۱۹ حجم: ۳.۶ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

06 October 2026 09:54

مفهوم حمد و ثنای الهی

۳۸-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه سیزدهم ( بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ۱۹:۲۷ حجم: ۴.۴ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعای20

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

04 October 2026 18:09

مهار افکار فریبنده و تعلقات در متقین

۳۹-شرح خطبه ٨٣، جلسه ۱۲
(بخش چهارم)
محمدعلى انصارى
زمان: ۲۰:۴۸ حجم: ۴.۷ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

03 October 2026 09:51

جامعه شناسی تکان دهنده‌ی قرآن در باب هدایت و ضلالت جامعه

۲۸-سوره مباركه اسراء جلسه ۸
آيات ۱۶ و ۱۷
محمدعلى انصارى
زمان: ۱۸:۵۸ حجم: ۴.۳ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

02 October 2026 11:03

🔰۳۴۰- مستضعف در قرآن به چه معناست؟

🔹آنچه از واژۀ «مُسْتَضْعَف» معمولاً به ذهن می‌آید، انسان‌هایی هستند که به لحاظ مادی و مالی کم‌برخوردارند و حقوقشان به تاراج رفته است. اما این واژه در قرآن کریم به این معنا به کار نرفته است؛ بلکه به کسانی که شرافت و عزّت انسانی‌شان تضعیف شده و از هویت و حقیقت وجودی‌شان فاصله گرفته‌اند و از ایمان و انسانیت دور گشته‌اند، «مستضعف» گفته شده است.

البته مستضعفان به دو دسته تقسیم می‌شوند.
گروه اول کسانی هستند که چاره‌ای برای بازیابی خود ندارند و راهی برای برون رفتن از این وضعیت اسفناک به ذهنشان نمی‌رسد: «إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَۀً وَ لَا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً» (مگر مردان و زنان و کودکانِ ضعیف‌انگاشته‌شده‌ای که توان چاره‌جویی ندارند و راهی نمی‌یابند). دربارۀ این گروه آمده است:«فَأُولَئِكَ عَسَى اللهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَ كَانَ اللهُ عَفُوّاً غَفُوراً» ( و آنان‌اند كه اميد است خداوند از ایشان درگذرد و خداوند همواره گذشت‌کنندۀ آمرزنده است).

اما گروه دوم مستضعفانی هستند که می‌توانند راه چاره‌ای برای خود بیایند و از سرزمینی که مستکبران در آن حکومت می‌کنند هجرت نمایند و شرایط بسامانی را برای خود فراهم کنند. ولی تنبلی و سستی می‌کنند و به ظلم تن می‌دهند. حضرت حق دربارۀ این گروه می‌فرماید:
«إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَۀُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ وَاسِعَۀً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَ سَاءَتْ مَصِيراً»
درحقیقت کسانی که فرشتگان جانشان را به‌تمامی می‌ستانند حال اینکه آنان بر خویش ستمکار بوده‌اند، فرشتگان می‌گویند: در چه حالی بودید؟ می‌گویند: ضعیف‌انگاشتگان در زمین بودیم. فرشتگان می‌گویند: آیا زمین خدا گسترده نبود که در آن هجرت کنید؟ پس آنان جایگاهشان دوزخ است و بد بازگشتگاهی است.
بر این اساس، خداوند این دسته از مستضعفان را به همراه رهبران مستکبرشان به جهنم می‌افکند.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۶۷۴-۶۷۳.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

29 September 2026 19:16

پخش زنده در سامانه منیب
https://monibapp.ir
https://monibapp.com

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

27 September 2026 14:25

عامل اصلی ایجاد نا امنی در وجود انسان چیست؟

۳۸-شرح خطبه ۸۳، جلسه ۱۲
(بخش سوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ۸:۲۳ حجم :۲ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari