Возможно, смысл попущения землетрясений и вообще всяческих потрясений в том, чтобы после них мы могли расслышать Глас хлада тонка, который так мы не слышим.

Вот мой прошлогодний пост о Новозаветном взгляде на пророка Илию:
/channel/KAnt961/916

И к нему добавление небольшое из службы:

Xлад кро‌ток показа‌ и то‌нок Го‌спода тебе‌, Илие‌,/ по Бо‌зе ревну‌ющу Вседержи‌тели, не дух бу‌рен, ни трус, ни огнь страща‌яй./ Те‌мже Иису‌су кро‌ткому пел еси‌:/ благослове‌н еси‌, Бо‌же оте‌ц на‌ших.

Читать полностью…

Запись встречи с диак. Николаем Антоновым на тему понятия священства у Григория Богослова и о Григории Богослове в целом.

Николай Константинович Антонов - кандидат теологии и руководитель программы бакалавриата ПСТГУ «Библейское и святоотеческое богословие».

Мой вклад здесь абсолютно минимальный, я просто задаю вопросы, основной спикер, тратящий на нас свое драгоценное мнение - диак. Николай, за что ему спасибо большое. По-моему получилось довольно интересно, особенно если интересуетесь патристикой.

Тг канал гостя по ссылке.

Читать полностью…

Немного о том, какие прекрасные у меня студенты:

обсуждали в летнем лагере с закончившими первый курс — что они будут делать в рамках практики 2-го курса, где они должны сделать либо медийную, либо живую единицу богословского контента. И вот они рассказали, что уже запланировали на своих приходах:
цикл встреч с чтением святоотеческих текстов
цикл встреч по истории Триоди
цикл по Вселенским соборам
цикл по разделению Церквей
+ что-то я уже забыл

А остальные соображают между собой разные варианты подкастов, которые, я надеюсь, дальше сольются в один — и у нас появится нишевый подкаст молодых студентов-богословов.

Меня эта встреча прям очень вдохновила.

Читать полностью…

Теология: презентация бакалаврских программ

Дорогие коллеги!
Я продолжаю набор на свою программу бакалавриата «Библейское и святоотеческое богословие».

Почему эта программа?
Видео: https://vk.com/video-227352633_456239102
Текстом:⬇️
1. Мощная гуманитарная база

Языки (от 3 до 5), много семинаров и работы с текстами. Будем вместе учиться думать, читать и писать.

В рамках программы можно взять и доп.программу по преподаванию истории или иностранного языка. Конечно же, юноши параллельно (или не с первого курса) могут поступить на программу Пастырской подготовки.

2. Уникальный преподавательский состав

У нас собрались действительно замечательные специалисты, занимающиеся церковным наследием в разных оптиках, поэтому и к богословию будет многогранный подход от филологии, истории, философии и т.д. Есть и молодежь вроде меня, и уже состоявшиеся признанные профессора. Можно включаться вместе с научным руководителями в грантовые проекты и работу научных центров.

Вот тут ⬅️ собраны диссертации основных преподавателей программы. Это, собственно, самый главный аргумент.

3. Программа по церковному Преданию

Из пунктов 1 и 2 возможно серьезное и академическое погружение в историю христианской мысли. Такого изучения ключевых текстов христианской традиции больше, я прошу прощения, нигде нет.

Основа программы: контекстные дисциплины (философия и история), базовые богословские дисциплины, много Священного Писания и очень много уникальных курсов по святым отцам, богословию и истории Церкви с I по XV в., а также курс «Христианская мысль XX в.».

Специализация по Библии или святоотеческому наследию начинается со второго курса. Это выбор контекстных курсов и спец.курсов от действующих ученых по их разработкам, а главное — темы ваших курсовых и дипломной работы.

Очная форма, 4 года, 15 бюджетных мест, еще к этому льготы на внебюджете и стипендия 10 000 в месяц для тех, у кого 250+ по ЕГЭ, а дальше — кто учится на отлично.

***

16 июля в 14:00 приглашаю всех на онлайн-презентацию!
Регистрация на презентацию тут:
🔘https://pstgu.ru/abitur/dni-otkrytykh-dverey/bakalavriat/onlayn-prezentatsiya-programm-po-napravleniyu-teologiya/

***

Просил бы всех распространить этот пост. Гуманитарное образование в массы!

Читать полностью…

Дорогие абитуриенты и родители!

В большом канале по семейному образованию меня пригласили в эфире рассказать о поступлении в ПСТГУ в 2026 г.. Он получился благодаря ведущей очень удачным, поэтому и здесь его дублирую:

https://us02web.zoom.us/rec/share/GSEpTG47NyS6ilyOrYiHCRLHVPPR8cttQqAJVBUOYSqrOI6W1ejdsrmgJQXRWloa.AK9c9STTyBuQ5gYU
Секретный код: b8mS+7B@

Тайм-коды и соответственно содержание там такое:

00:00:44 – представление 21 программы бакалавриата и специалитета ПСТГУ
00:08:02 – о бюджетных местах, аккредитации и включенности в систему Минобрнауки
00:08:45 – какие олимпиады учитывает ПСТГУ?
00:12:32 – каких абитуриентов ждет ПСТГУ? Об образовании в православном университете
00:20:46 – о практиках
00:23:21 – о бюджетных и платных местах
00:25:44 – подробнее об аккредитации, признании диплома, отсрочке от армии, стипендии
00:27:52 – средний балл ЕГЭ на бюджетных местах
00:29:42 – скидки и льготы по оплате обучения
00:35:28 – студенческая среда в ПСТГУ
00:37:30 – как абитуриентам познакомиться с университетом?
00:42:06 – об общежитии в ПСТГУ
00:45:06 – как готовиться к творческим вступительным испытаниям
00:46:41 – как принять участие в Олимпиадах ПСТГУ

@KAnt961

Читать полностью…

Рилс, где наши выпускники называют темы своих дипломов после их защит, набрал уже кажется 200+ тыс просмотров в некоторограме

Вот он в ВК:
https://vk.com/clip-11839179_456239345?c=1

И не только

Никаких кликбейтов, никаких waitforit... а куча реакций. Прям очень радостно, что людям интересно смотреть на молодых, умных и талантливых, а еще и красивых ребят.

Самый частый вопрос был: где они потом работают?

Сделали ещё один с цифрами нашего опроса выпускников.

Читать полностью…

Недавно очень хорошо поговорили с дорогими Петром @scholarios и Созонтом @PiratskiyHronist о том, как мы стараемся что-то делать в медиа сфере, какие тут принципы, какие перспективы. Получилось, кажется, достаточно содержательно, поскольку коллеги большие молодцы:

➡️ https://vk.com/video-237317931_456239025

Испытывать иллюзий о том, что можно взять и "заняться просвещением" и все вокруг тебя будут бегать и мечтать о твоем контенте — не нужно. Но развивая свои профессиональные гуманитарные скилы, делать что-то и в какой-то проектной/медиа/общательной сфере — можно и даже нужно.

Читать полностью…

Хоть и звук не очень, и запись из зума и т.п. — кажется у нас с Петром получился достаточно важный разговор о христианской литературе.

➡️https://vkvideo.ru/video-227352633_456239189

00:00 – О проекте Школа гуманитария ПСТГУ
02:19 – об этом разговоре
05:25 –Христианская ли русская литература? За и против
09:11 – что такое христианская литература: история и примеры
16:18 – Честертон
24:30 – Льюис
37:10 – внезапное отступление к Толстому
41:43 – Толкин
1:08:16 – общий знаменатель Толкина и Льюиса
1:10:40 – Водолазкин
1:25:58 – заключение про гуманитарное образование
1:28:09 – резюме про христианскую литературу
1:37:10 – ответы на вопросы, много разных, выделим один:
1:39:55 – встречался ли Фродо со Христом?

 
Много где согласились и много о чем поспорили, но главное — нам удалось подобраться к определению феномена «христианской литературы». На что мы отсылали и опирались в нашем разговоре?

🔘Диспут о русской литературе, в рамках Школы гуманитария
🔘Разбор книги «Авиатор» от Петра Пашкова
🔘Лекция «Властелин Колец — где в нем христианство?» д. Николая Антонова
🔘Подборка христианских романов
🔘Властелин Колец и Анна Каренина
🔘Полемика о христианстве/гностицизме мира Толкина
🔘Статья К. М. Антонова о том, как читать «Мастер и Маргарита» и христианстве в нем

🔽Канал Петра Алексеевича Пашкова: @scholarios
🔽Канал диакона Николая Антонова: @KAnt961

Читать полностью…

Обитель попросила поделиться приглашением на благотворительный концерт

📌/channel/obitelmiloserdia/9709

Планируется прекрасная программа, а поддерживать Обитель — хорошо!

Читать полностью…

Попробовали с Петром @scholarios понять и сформулировать для себя идею первородного греха и (не?)виновности человека, про которую Паскаль сказал:

лишь эта непостижимейшая из тайн и дает нам возможность постигнуть самих себя. Именно в ее бездне и скрыт узел, от которого тянется не перепутанное плетение нитей нашего нынешнего узла, так что человек был бы еще более невообразим без тайны первородного греха, чем тайна первородного греха невообразима для человека.

Наследование греха Адама вызывает много вопросов, мы постарались понять, как мы на них себе отвечаем. Почитали для этого Паскаля, митр. Иерофея (Влахоса), прав. Николая Кавасилу, прот. Иоанна Мейендорфа, свт. Феофилакта Болгарского, Ансельма Кентерберийского и свт. Григория Паламу. Тексты в описании на любой площадке:

📖ВК-видео, Яндекс.Музыка, подкаст-площадки

Подписывайтесь и ждите следующие выпуски, которые уже прям не за горами!

Читать полностью…

Один из моих дорогих кумовьёв написал когда-то важный для меня текст с тогда неочевидной, но вообще-то очевидной мыслью, что когда молишься за человека, надо ещё молиться о том, чтобы как-то ему делом помочь.

Чтобы не соврать:

авва Леон мне сообщил недавно, что если он о чем-то или о ком-то молится, то он в первую очередь молится о себе. так, чтобы Бог помог ему действовать к совершению Своей воли о каком-то человеке или о каком-то событии.

Вот отсюда (хорошее):
/channel/wekirbibim/434

Это мне прям как-то помогло. Но в последнее время я все больше взрослею? сталкиваюсь с ситуациями, где прям вот не поможешь никаким действием, общением, а мб даже только хуже сделаешь.

И тут тоже что-то понимаешь про молитву и смысл ее самой по себе.

Читать полностью…

Касательно "модной" формы этого отчета и модных его идей (ИИ, новые формы образования и т.д.)

Так тоже можно, и действительно работа гуманитария — упаковывать идеи под разные аудитории. И нам действительно надо в этих и других направлениях развиваться.

Но

Никуда не денется базовые принципы гум.образования: учить языки, учиться думать, читать и писать — на приблизительно любом материале из нашей 3-хтысячелетней культуры, но обязательно, чтобы хоть как-то складывалась хотя бы в каком-то объеме ее общая картина. И если этого нет — любая цифровая междисциплинарность софт скиллзов и т.д. будет бессмысленной.

У Петра Пашкова был хороший пост, который я хотел содержательно еще прокомментировать, но пока просто дам на него ссылку, поскольку он тут является отличной иллюстрацией:
/channel/scholarios/1126
и
/channel/scholarios/1127

Читать полностью…

Всем, кто хочет почитать что-то святоотеческое для себя, советую прав. Николая Кавасилу. Посмотрите:

Две вещи обнаруживают любовь и доставляют торжество любящему, — всем, чем можно благотворить любимому, и соглашаться терпеть за него жестокости, и, если нужно, за него пострадать. И хотя последнее доказательство расположения гораздо важнее первого, но оно невозможно было для Бога, бесстрастного ко всякому злу. Будучи человеколюбив, Он мог благодетельствовать человеку, а терпеть за него раны не мог; а так как любовь Его была чрезмерна, а знака, коим бы выразить ее, не доставало, а надлежало не скрывать, как сильно любит Он, но дать нам доказательство самой высшей любви, и показать самую крайнюю любовь.

Он измышляет сие истощение, делает и совершает то, через что соделался бы способным терпеть жестокости и страдания, и тем, что претерпел, доказать, как чрезмерно любит. Он обращает к себе того, который бежал от Благого, думая, что подвергся Его ненависти. И что всего удивительнее, не только претерпел, перенося жестокости и умерши в ранах, но и оживив и воскресив от тления тело, еще сохраняет сии раны, и носит на теле язвы, и очам ангелов является с ними, и считает сие украшением, и радуется, показывая, что претерпел жестокости; иное телесное Он отринул, и тело Его духовно, и не осталось в Нем ничего тяжелого, грубого и иной страсти телесной, а ран не отринул совсем и не изгладил в конец язвы, но показывает, что по любви к человеку любит и их, пoелику, через них обрел погибшего и, претерпев мучения, нашел возлюбленного.

Ибо иначе как было бы сообразно оставаться следам ран в бессмертном теле, когда и в телах смертных и тленных уничтожает их искусство и природа? Но как будто у Него было желание часто страдать за нас, пoелику же сие невозможно, так как тело Его зараз освободилось от тления, и вместе щадит Он людей, которые стали бы наносить раны, то, по крайней мере, знаки смерти восхотел сохранить на теле и навсегда сберечь письмена ран, коими принял начертание при распятии, чтобы ясно было, что Он распят был за рабов и ребра Его пронзены, и чтобы сие осталось и при неизреченном оном свете, и послужило украшением для царя.

Это вот отсюда:
https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Kavasila/sem_slov_o_gizni_vo_hriste/6

Прав. Николай Кавасила. Семь слов о жизни во Христе. Слово 6. Каким образом сохранить нам жизнь, полученную через таинства

Читать полностью…

Друзья, буду очень благодарен за распространение этого поста⬆️ и приглашение абитуриентов на наши прекрасные программы по теологии!

Читать полностью…

Расспросил Ивана Владимировича Забаева о социологии, и зачем он ее развивает на богослововском факультете:

https://vk.com/video-11839179_456239340

Тайм-коды:
00:00 Вступление, определение социологии
06:30 Почему работают социологические опросы
08:48 Путь И. В. Забаева в социологию и в ПСТГУ
15:41 Почему социологи стали изучать Церковь?
23:55 Православный приход как объект исследования
32:15 Исследования лаборатории «Социология религии»
43:49 Цель исследований и открытие социологии в ПСТГУ
56:41 Полевые исследования и социальная теория
01:08:18 Поиск нового макронарратива и кризис образования
01:25:03 Медицина — новая религия?

Читать полностью…

А тем временем вышел выпуск об обожении в наследии свт. Григория Богослова!

Это первый содержательный (после краткого введения) выпуск, где мы постарались собрать основные аспекты и вопросы этой концепции.
Впереди прп. Максим Исповедник, свт. Григорий Палама, а дальше Августин и еще что-нибудь придумаем!

Слушайте и делитесь:
VK: https://vk.com/video-184478279_456239732
YouTube: https://youtu.be/KUmTk6ZhS6Q?si=dhOo6Z2zaF9nm67_
Подкаст.Площадки: https://podcast.ru/e/SvWvQIl4~k

@KAnt961

Читать полностью…

Дорогие подписчики из Санкт-Петербурга!

Я на следующей неделе вт-ср-чт в 19:30 проведу три встречи по святоотеческому наследию в Оптинском подворье, это две лекции (вт и ср) и семинар (чт), где мы вместе почитаем кусочки из толкования на Евангелие от Иоанна свт. Кирилла Александрийского:

©️ 21 июля в 19:30 (вт) — «Становление святоотеческой письменности: античность и христианство»
©️ 22 июля в 19:30 (ср) — «Как начать читать свт. Григория Богослова»
©️ 23 июля в 19:30 (чт) — «Евхаристия и Церковь у святителя Кирилла Александрийского»

Все детали и адрес тут:
/channel/OptinaNaNeve/338

Приглашайте питерских знакомых, буду очень рад всех видеть!

Читать полностью…

Профессиональный портрет гуманитария

Я недавно понял, что при разговоре о гуманитаристике надо учитывать, что никто не понимает, чем конкретно занимаются гуманитарии. Эта деятельность воспринимается в русле не профессии, а чего-то абстрактного. Поэтому я решил сделать несколько «портретов профессии», для чего попросил знакомых гуманитариев рассказать, чем они вот прям конкретно занимаются. У одного получилось описание деятельности по дням недели, у другого — что он сделал за последний месяц. Но все это — конкретная работа с людьми, текстами и смыслами в науке, преподавании и просветительской деятельности.

Читайте!

Филолог. Роман Соловьев
https://pstgu.ru/news/main/professionalnyy_portret_filologa_klassika/ 🔽

Звучит, вероятно, громко, но я занимаюсь сохранением традиции – традиции глубины мысли, внимательного чтения текста – и применяю их к дорогим лично для меня христианским текстам. Для меня важно, чтобы христианские тексты исследовались серьезно, потому что классические филологи во многом обходят их стороной, а богословы без знания языков и серьезного филологического инструментария дальше пересказов и констатации банальностей порой не идут. Если вдруг меня остановят на улице и неожиданно спросят, что я как филолог делаю, то после первого замешательства я скажу: стремлюсь к сохранению глубины. Стремлюсь видеть цветущую многосложность текста и не довольствоваться готовыми ответами на непростые вопросы. Пусть эти вопросы останутся без ответа, но именно в борьбе за смыслы и ответы живешь настоящей, интересной, глубокой жизнью.

Искусствовед. Виталий Егорович Сусленков
https://pstgu.ru/news/main/professiya_iskusstvoved_intervyu_s_vitaliem_egorovichem_suslenkovym/ 🔽

Искусствоведам важно не то, что красиво, а что некрасиво. Они занимаются тем же, чем историки. Просто у нас разный материал, но сходные методы исследования. Для историка документом является текст, событие, а наш материал со стороны может восприниматься как нечто эфемерное. Для нас источник – это изображение, предмет искусства. Но у него тоже есть свои конкретные формализуемые вещи. Например, когда вы смотрите старые фотографии, вы отличаете 70-е годы от 30-х годов не по подписи к фотографии или вывескам на ней, а по крою костюма, выражению лиц, постановке людей, типу освещения. Есть масса деталей, которые мы не считываем, но по которым мы с вами эту разницу эпох чувствуем. Вот эти формальные элементы, которые профессионал умеет заметить и различить, скрывают неформальные, содержательные элементы этого же времени, характеристику эпохи.
Конечно, к этому нужна определенная склонность, которая ведет к профессионализму. Склонность уметь видеть форму, уметь чувствовать качество и так далее. Это как в музыке: не только музыканту, но и музыковеду нужно иметь слух.

Историк. Созонт Сингх
https://pstgu.ru/news/main/professiya_istorik_nauka_prepodavanie_i_prosveshchenie_v_zhizni_sozonta_singkha/ 🔽

Все направления моей работы не существуют отдельно друг от друга. Всё начинается с научного исследования. Затем его результаты становятся частью университетских курсов и школьных занятий. И только после этого, уже в более доступной форме, выходят к самой широкой аудитории. Именно так, как мне кажется, научное знание должно жить и развиваться. Если говорить о распределении времени, то сегодня около 40% занимает научная работа, еще примерно 40% — преподавание, а оставшиеся 20% приходятся на популяризацию науки.

Читать полностью…

Прекрасная новость: еще один гуманитарный подкаст!

Подкаст «Платон болел» — это как почитай отца, только почитай философа: два ведущих читают и обсуждают философские тексты!

Одна из ведущих — сама Ольга Алиева, которая и @rantiquity, и @antibarbari!

Подписывайтесь: @plato_podcast

Они уже есть на всех площадках:

🎵 Яндекс.Музыка
🎵 Спотифай
🎵 Apple Подкасты
📺 Ютуб
💙 Вконтакте
😊 сайт подкаста

Читать полностью…

еще плюс подрясника: гораздо проще просить всяких шумящих в общественном пространстве быть потише/выключить музыку и т.д.

И самому проще, и, пока во всяком случае, слушают без злости и даже иногда соглашаются. Всем рекомендую.

Читать полностью…

Я про свой бакалавриат еще напишу, но хочу сказать, что на нашей кафедре философии и религиоведения, которой руководит мой папа, в этом году набор аж на пять программ, 1 прекрасный гуманитарный бакалавриат по религиоведению, 3 магистратуры (одна религиоведческая и две философских) и одна аспирантура:

/channel/KMAntonov_PSTGU/249

Я прям очень рекомендую! Смотрите подробнее тут⬇️

Читать полностью…

Сегодня 40 дней со дня кончины моей научной руководительницы в бакалавриате — Натальи Геннадиевны Головниной.

Здесь собрали воспоминания о ней:
https://pstgu.ru/news/main/vechnaya_pamyat_natalya_gennadievna_golovnina/

Так радостно было их перечитать, и так много через них я заметил и вспомнил про дорогую Наталью Геннадиевну.

Вечная память!

Читать полностью…

Еще немного красоты из Николая Кавасилы:

Кто пройдет на облаках с силой и славой многой, блистая паче всякого сравнения? Это человек и вместе Бог. И каждый из нас истинно может просиять паче солнца, носиться на облаках, узреть самое тело Божие, к Нему вознестись, к Нему возлететь, приблизиться, и явиться в мир. Ибо когда явится Владыка, окружит Его лик благих рабов, и когда воссияет Он, воссияют также и они. Какое зрелище, видеть бесчисленное множество светильников на облаках, людей возносимых для того, чтобы принести хваление выше всякого образца, множество богов вокруг Бога, красивых вокруг прекрасного, рабов около Владыки, который не завидует тому, если кто из них сообщится Его светлости, и не думает, что меньше будет Его собственная слава, если примет Он многих частников царства... 

Что найдем столь приятное, чтобы могло оно сравняться с сим зрелищем? Лик блаженных, множество торжествующих. Он молниеобразно сходит с неба на землю, а земля иные солнца воссылает к солнцу правды, и все исполняется света.

Читайте:
https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Kavasila/sem_slov_o_gizni_vo_hriste/6

Читать полностью…

Верующие других Поместных Церквей — отзовитесь!

Друзья, я для одного дела заинтересовался не просто абстрактно, а вот прям надо, вопросом о практиках и нормативном представлении об исповеди в иных Поместных Церквах.

Ищу людей, с которыми можно было бы об подробно поговорить об этом (не только на русском языке, сможем на разных вполне). Это про вопросы кто совершает исповедь, как часто она происходит в реальности / как считается, связь с Причастием и т.д.

Отзовитесь такие прекрасные люди, или у кого такие знакомые есть, пожалуйста!

Писать можно мне в личку:
@nickforgo

Читать полностью…

Лекция про Античность, которую я прям советую посетить:

/channel/pokrovka27/2742

Не бойтесь, поступая в университет, идти изучать то, чего вы не знаете! Более того, в этом весь смысл!

Читать полностью…

Что можно сказать спустя год диаконства?
Слава Богу!

Читать полностью…

Надеюсь, очевидность за счет «модной» формы станет чуть очевиднее: /channel/WCIOMofficial/15280

А я не только всегда говорил, но и не далее как 24 мая!

Напоминаю кратко: аще не конец света, всем нам с ИИ или без, хоть с переселением на Марс иль на Венеру, придется жить (т.е. быть не только "субъектом экономики") до 2060-х про которые прогнозировать что-то бессмысленно, кроме того, что мы будем производить и поглощать нарративы. А значит и в понимании и производстве культуры всем придется как и всегда осваиваться, а значит нужны будут и профессионалы в этом.

Читать полностью…

Если что — все 6 выпусков цикла «Апологетика» нашего подкаста выложен в ютубе вот тут: https://youtube.com/playlist?list=PLKZcIPQfGoAxphWNbnCOa_hE50x12qx38&si=fngnolU-Tas6tjFX

Читать полностью…

Сегодня хотим рассказать вам про две очные теологические программы ПСТГУ:

🟢Библейское и святоотеческое богословие
🟢Вероучение и история Церкви: русская церковная традиция

⬆️В карточках вы можете ознакомиться с кратким описанием программ и их отличиями.

Напомним, что студенты этих программ получают:
🟢фундаментальное гуманитарное образование
🟢знакомство с главными текстами европейской христианской культуры
🟢возможность посвятить себя интеллектуальному служению Церкви
🟢повышенную стипендию богословского факультета
🟢юноши, поступившие на теологические программы, могут проходить и программу Пастырской подготовки.

🔗 Очень подробно рассказывает о теологии в целом и о программах теологии в ПСТГУ диакон Николай Антонов, руководитель программы «Библейское и святоотеческое богословие», в эфире Теология: классическое университетское образование.

❗️Делимся с вами списками литературы, которую будет полезно прочитать поступающим на теологические программы:
🟢«Библейское и святоотеческое богословие: христианство в Древности и Средневековье»
🟢«Вероучение и история Церкви: русская церковная традиция»

А также смотрите записи лекций от преподавателей программ:

🔽 Лекция «Ф.М. Достоевский и Церковь его времени», В.А. Ячменик (Исторический фестиваль ПСТГУ 2026)

🔽 Лекция «Русская Церковь и войны в истории России», Г.В. Бежанидзе (Исторический фестиваль ПСТГУ 2025)

🔽 Запись занятия Школы Гуманитария «Святоотеческое богословие священства» , диак. Николай Антонов

Читать полностью…

(Не?)Второй (не?)вселенский собор и (не?) его символ веры

Ко дню памяти отцов второго вселенского собора — которых я очень люблю — хотел собрать рядом три публикации:

Антонов Н. К. Второй вселенский собор в историко-богословском контексте // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2020. Вып. 95. С. 9-32.

Пашков П. А. 7-е правило III вселенского собора: его история и рецепция в контексте вопроса о неизменяемости Символа веры // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2023. Вып. 112. С. 11-34.

Антонов Н.К., диак. Второй вселенский собор: становление вселенского статуса Константинопольского собора 381 г. // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2025. Вып. 127. С. 112-124.

Да, собор не был вселенским и не мыслился его участниками как таковой, да, он вряд ли составил наш Символ веры, мб он на нем фигурировал, но не как его вероопределение, да, он не выражает итоговое богословие Святого Духа (нет слов "Бог" и "Единосущный" в части про Духа) и ровно об этом там был спор и поэтому свт. Григорий оттуда уехал и поругался с отцами...

Но.

Я совершенно не про разоблачительный пафос и скучную деконструкцию. Она — инструмент, а не цель и (дешевый) пафос. Реконструировав ход и контекст собора (1-ая статья), историю того, как наш Никео-Константинопольский символ веры стал универсальным (2-ая статья) и как этот собор стал в предании стал восприниматься как вселенский (3-я статья), — я совершенно точно хочу говорить о наличии Предания, присутствия в нем логики и преемственности. Да, в наше общее сознание это входит как набор штампов. Но за ними, если в них разобраться, стоит действительный напряженный поиск выражения истины, который увенчивался в истории (на примере этой конкретной) успехом: Церковь из этой эпохи имеет и содержание, и символ единства. Давайте их бережно понимать и сохранять!

Если не хочется читать, можно послушать наши передачи на Радио Вера:
«Как появился Символ веры» Н. К. Антонов
«Символ веры — история распространения» П. А. Пашков

@KAnt961

Читать полностью…