🔅ما برای #هاوست (یاری دادن) فرهنگ و هنر مازندران دور هم هستیم #فرهنگ #هنر #شعر #موسیقی #تاریخ #کتاب #زبان #آداب و #رسوم #میراث #گردشگری و همچنین #اخبارِ #همایشها #جشن و #نمایش و معرفی #اساتید تبری ارسال مطلب: @z_kardgar @Aliramezani_50
☑️ پیکر ایرانگرد «اهل سفر» در بهشهر به خاک سپرده شد
🔹پیکر زندهیاد «مهدی خلیلی» پژوهشگر، راوی و ایرانگرد شناخته شده مجموعه مستندهای ایرانگردی «اهل سفر» در بهشهر به خاک سپرده شد.
🔹عصر پنجشنبه ۲۲تیر ۱۴۰۴ و پیش از خاکسپاری پیکر زندهیاد خلیلی، سید رضا صالحی امیری وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی نیز با صدور پیامی، درگذشت این چهره نامآشنای حوزه میراث فرهنگی و گردشگری ایران را تسلیت گفت و جایگاه والای علمی و فرهنگی این فعال فرهنگی را گرامی داشت
📸🎥 عکس و فیلم از محمد عموزاد خلیلی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
🔻پیام وزیر میراث فرهنگی در پی درگذشت راوی خستگیناپذیر
🔸صالحیامیری در پیامی بمناسبت درگذشت استاد مهدی خلیلی: او صدای وجدان تاریخ و روایت بیبدیل هویت ایران بود.
در پی درگذشت استاد «مهدی خلیلی»؛ پژوهشگر، راوی خستگیناپذیر و فعال فرهنگی اهل بهشهر؛ وزیر میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی، پیام تسلیتی منتشر کرد که در آن ضمن تأثر عمیق از این ضایعه بزرگ، جایگاه والای علمی و فرهنگی این چهره نامآشنا را گرامی داشت.
سیدرضا صالحیامیری در این پیام با تأکید بر جایگاه بیبدیل مرحوم خلیلی در روایت هویت فرهنگی و تاریخی ایران گفت: نام و یاد او نه فقط در قاب تصویر بلکه در حافظه ملی این مرزوبوم جاودانه است.
متن پیام تسلیت وزیر میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی به این شرح است:
استاد خلیلی از آن دسته انسانهایی بود که عمر خود را به بازنمایی اصالتها و ریشههای ژرف فرهنگی ایران اختصاص داد؛ بدون آنکه جلب توجه کند، اما با اثری ماندگار و موثر. صدای گرم و روایت صادقانه او، در مستندهای فاخر و محیطهای فرهنگی، همواره وجدان بیدار تاریخ و هویت اصیل ایران بود؛ روایتی از ایران پرشکوه، رنجدیده و ماندگار.
وزیر میراثفرهنگی با اشاره به ماندگاری یاد و نام این پژوهشگر برجسته تأکید کرد: آنچه استاد خلیلی روایت کرد، خودِ ایران بود و نام و یادش نه تنها در قاب تصویر که در حافظه ملی این سرزمین برای همیشه ثبت و ماندگار خواهد بود.
در پایان این پیام تسلیت آمده است: این ضایعه دردناک را به خانواده محترم او، جامعه فرهنگی و رسانهای کشور و تمامی دلبستگان به میراثفرهنگی ایران تسلیت میگویم و از درگاه خداوند متعال، برای روح بلند آن عزیز آرامش ابدی و برای بازماندگان، صبر و آرامش مسئلت دارم.
گفتنی است زندهیاد مهدی خلیلی، متولد ۱۳۳۴ در بهشهر، آموزگار هنر و پژوهشگر نامآشنای حوزه فرهنگ و ایرانگردی بود که طی دو دهه گذشته با حضور و روایت خود در مستندهای متعددی از جمله «از سرزمین شمالی»، «در قلب کومش» و «نفسهای آخر»، تصویرگر فرهنگ، طبیعت و هویت ملی ایران بود.
وی پس از تحمل ماهها بیماری ناشی از سرطان دستگاه گوارش، در تاریخ چهارشنبه ۱۱ تیرماه ۱۴۰۴ چشم از جهان فروبست و جامعه فرهنگی کشور را داغدار کرد.
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
نذر علم
یکی از اداب و رسوم ماه محرم در روستای پاجی میانا
آخرین سفر
معلم هنر، راوی مستند و جهانگرد
محمد مهدی خلیل خلیلی
طرح: روحاله شجاعی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی
📆 امرو پنجشنبه
▫️۱۱ نوروز ما (ایدما) ۱۵۳۶ تبری
▫️۱۲ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۷ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۳ جولای ۲۰۲۵ میلادی
📸 مهرعلی رهنما
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
قلمرو رویای سپید مازندران هم سپید پوش شد
مهدی خلیلی مجری مستند های ایران زمین از جمع هنرمندان رخت بر بست روحش شاد🖤
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
اس خرمن
و کرکوب
و کمبا
یادش بخیر
امروز روستای پاجی میانا
کرکوب اقای موسی یوسفیان ❤️
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
✅ مداحیهای امسال باید با نام امام حسین(ع) و مظلومیت ایران و عشق به وطن خوانده شود
👈 ایران حسینی ؛ نوای هر ایرانی
🎥 مداحی امسال راغب در شهر یزد
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
شو اِماره وَر هایته بِستا بِستا
غم اماره سر هایته بستا بستا
بوریته اَمِه دِیما جه بِک و بو
خشالی هم پر هایته بستا بستا
علی رمضانی پاچی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
✅ «سید رحیم موسوی» مدیر جديد مرکز اسناد و کتابخانه ملی مازندران شد
🔸اخبار دریافتی عبارت حاکی از آن است که رحیم موسوی ساروی بهزودی بعنوان مدیر جدید مرکز اسناد و کتابخانه ملی مازندران منصوب خواهد شد
🔹موسوی یکی از برجستهترین محققان و تاریخ پژوهان مازندران است که دهها تألیف مرجع در کارنامه خود دارد
🔹 معاونت حوزه هنری مازندران و معاونت میراث فرهنگی استان بخشی از سوابق اوست
🔹"هاوست" این انتصاب شایسته را به دکتر موسوی تبريک گفته و برایش در اين مسئولیت جديد آرزوی موفقيت دارد
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
"اِسا شعر"
تِه تِگ گِتِه:
تِه شعرِ
پَرِ ئِه بِن ِ ، تِگ وِ؛
مِه مِداد!
تِه دل گِتِه امّا
هَتی اَتّه بِنِه هَئیتِه موشک وِ،
تِه دفترِ سر!
برگردان:
دهانت می گفت:
چوب تکیه گاهِ
زیرِ شاخه ی شعرت بود،
مدادم!
دلت می گفت، اما
موشک واره ای بود، اصابت کرده
به دفترت!
شعر و صدا: معین دریایی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
محرّم شد، حسینم در عزا شد
همه ارض و سما چون کربلا شد
حسین؛ یعنی عدالت با مروّت
سرش از این سبب، از تن جدا شد
✍️منصور_جعفری
📸 نرگس
📌 خیمه سوزان ؛ زیراب ، ۱۴۰۲
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
🦋 شمـه سـوائی به خــئر و خاشی
📆 امرو دوشنبه
▫️۸ نوروز ما (ایدما) ۱۵۳۶ تبری
▫️۹ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۴ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۳۰ ژوئن ۲۰۲۵ میلادی
📌 دودانگه ساری
📸 مهرعلی رهنما
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
درود بر شما استاد اسلامی عزیز
چقدر عمیق و کارشناسانه تحلیل و بیان فرمودید . 🙏
🌷بداههای تقدیم به شما🌷
جانا سخن از زبان ملت گفتی
تقبیح زبونی و مذلت گفتی
ای من به فدای گفتهی زیبایت
معلول بهشتی و ز علت گفتی
نعمت الله احسانی بنافتی (احسان)
۱۴۰۴/۴/۸ - استانبول
🌱🌷🌱🙏🌱🌷🌱
https://www.instagram.com/reel/DLf9uQTCUOh/?igsh=eHh2MmpzNWZ2cXY1
📷➖مراسم پلاخوار سوم محرم کیاسر
📷➖ جلالی کیاسری
🖤🖤🖤
🔸ایکاش بجای سوزاندن این همه چوب از گاز استفاده کنند
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
✅امروز روز ملی دماوند است
ویدیویی قدیمی از دماوند.
ناخودآگاه یاد این شعر«ملک الشعرای بهار»افتادم:
چون گشت زمین ز جور گردون
سرد و سیه و خموش و آوند
بنواخت ز خشم بر فلک مشت
آن مشت تویی، تو ای دماوند!..
تو مشت درشت روزگاری
از گردش قرنها پس افکند
ای مشت زمین! بر آسمان شو
بر ری بنواز ضربتی چند
نی نی، تو نه مشت روزگاری
ای کوه! نیام ز گفته خرسند
تو قلب فسردهٔ زمینی
از درد ورم نموده یک چند..
بگرای چو اژدهای گرزه
بخروش چو شرزه شیر ارغند
از آتش آه خلق مظلوم
وز شعلهٔ کیفر خداوند...
زین بیخردان سفله بستان
داد دل مردم خردمند
🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی
📆 امرو آدینه
▫️۱۲ نوروز ما (ایدما) ۱۵۳۶ تبری
▫️۱۳ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۸ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۴ جولای ۲۰۲۵ میلادی
📌 آستانه حاج شیخ موسی، بندپی شرقی
📸 رسول هادی پور
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
.
جسمش پر کشید؛ صدایش در یادمان خواهد ماند
خداحافظ راوی سرزمین مادری
در دل جادههای بیپایان ایران، در لابهلای مهِ صبحگاهی جنگلهای هیرکانی، در گرمای تفتیدهی کویر لوت، و در صدای خروشان آبشارهای زاگرس، ردّی هست… ردّ صدایی آرام، عمیق و مهربان که میگفت:
«اینجا ایران است؛ این خاکِ مهربان، این وطنِ کهن...»
مهدی خلیلی، فقط یک ایرانگرد نبود. او عاشق بود. عاشق خاکی که زیر پایش نفس میکشید، عاشق مردمانی که با لهجههای گوناگون، اما با دلی یکرنگ، از ریشههایشان میگفتند.
او اهل تصویر نبود، اهل دل بود. تصویر، فقط بهانهای بود برای زنده نگه داشتن آنچه داشت فراموش میشد؛ لهجهها، لباسها، نغمهها، نانهای داغ روی تنور مادربزرگها، و نگاههایی که قصه میگفتند.
وقتی از پشت دوربین صدایش میآمد، فرق داشت. آن صدا، صیقل خورده بود به تجربه، به سفر، به درد. انگار که خودش هم بخشی از زمین شده بود. هر واژهاش، هر روایتش، مزهی خاک و باران و آفتاب داشت.
در روزهایی که بیماری رمق از جانش میبُرد، باز هم سفر را ترک نکرد. میگفت:
«اگر یک قدم بیشتر بتوانم با این خاک همراه باشم، یعنی زندهام...»
و چه زنده بود… حتی وقتی تنش در حال خاموشی بود، روحش هنوز در حال ثبت زیباییها بود. آخرین بار در بوشهر، با درد اما با همان نگاه گرم، روبهروی دوربین ایستاد. آخرین حضور، آخرین وداع… بیآنکه خودش بخواهد بدرود بگوید.
مهدی خلیلی، متولد سال ۱۳۳۴ در بهشهر، پس از ماهها مبارزه با بیماری سرطان دستگاه گوارش، در روز چهارشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۴ در ۷۰ سالگی چشم از جهان فروبست.
اما او نرفته… او در قاب مستندها، در لحن روایتها، در خاک کوچههای روستایی و در صدای بومی مردمان این سرزمین زنده است.
او برای ما فقط یک راوی نبود. حافظِ حافظهی سرزمین ما بود. فانوسی در مسیر فراموشی که روشنمان کرد.
امروز اگر باد از شمال بوزد، شاید صدای او را بیاورد…
اگر درختی در دل جنگل بخندد، شاید لبخند او را یادآور شود…
و ما ماندهایم، با قصههایی که او روایت کرد، و با دلتنگیِ کسی که شبیه هیچکس نبود.
یادش جاودان، راهش روشن، صدایش همچنان در باد.
✍️ روحاله شجاعی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
اولین زرگر ساری چه کسی بود❓
زرگر به معنی زرساز ، کسی که با زر کار کند.
👤نخستین زرگری را در اواخر حکومت پهلوی اول، آقای #علی_اصغر_والاتبار در ساری به راه انداخت. وی در تهران آموزش دیده بود و پس از این که به ساری آمد سعی کرد این کار را به افراد خانواده اش آموزش دهد ؛ به همین دلیل برادرانش و برادر همسرش ؛ همچنین خواهرزاده خود را در کارگاه طلاسازی خود به کار گرفت.
🔻در آن دوره کارخانه طلا نبود و هرچه میساختند با دست بود ؛ یعنی ایشان فقط طلافروشی نداشتند ، بلکه طلاساز هم بودند و کارگاه طلاسازی داشتند و دستبند ، گردنبند و گوشواره تولید میکردند که همه با دست ساخته میشد.
⚜️در فاصله هفت سال از سال ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۷ یک طلافروشی آقای والاتبار، به چهار مغازه تبدیل شد که صاحبان آن از یک طایفه بودند. در ساری تا سال ۱۳۴۰ همین چهار نفر طلافروشی داشتند.
🔻بهترین و بیشترین پس انداز اهالی ساری و روستاییان ، خرید طلا بود . ایشان خرید طلا و زیورآلات را به گذاشتن پول در بانک ترجیح می دادند و برای مراسم ازدواج طلای زیادی می خریدند
شیوه فروش طلا نقد و نسیه بود ، البته نسیه خیلی متداول بود.
در گذشته طلا از تهران به صورت شمش می آوردند و آن را عیار می کردند سپس در کارگاه با ابزار های موجود آن ها را تبدیل به ورق و مفتول کرده تا برای ساخت وسایل زینتی استفاده نمایند.
به سبب استقبال مردم در استفاده از دندان طلا در گذشته ، زرگران ساری کار ساخت روکش طلای دندان برای دندان پزشکان را نیز به عهده داشتند.
زرگری های ساری به سبب تعداد کم راسته مخصوصی در شهر نداشتند و همین دلیل در راسته های اصلی چون نرگسیه ، مسجد جامع و خرازها پراکنده بودند.
📚برگرفته از کتاب مشاغل سنتی و کهن بازار سنتی به قلم سید محمد موسوی کرچایی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
ایرانگرد مطرح مازندرانی درگذشت
ساری- ایرنا- پژوهشگر و ایرانگرد شناخته شده مازندرانی که برنامههای متعددی درباره فرهنگ اقوام و جاذبههای مناطق مختلف ایران با پژوهش و اجرای او پخش شده بود، درگذشت.
به گزارش، «مهدی خلیلی» پژوهشگر، راوی، فعال فرهنگی و ایرانگرد شناخته شده اهل بهشهر امروز -چهارشنبه- پس از تحمل ماهها رنج بیماری بر اثر عوارض ابتلا به سرطان دستگاه گوارش درگذشت.
زندهیاد خلیلی متولد ۱۳۳۴ در بهشهر و آموزگار هنر بود و در ۲ دهه گذشته به عنوان پژوهشگر و راوی در مستندهای متعددی حضوری پررنگ و برجسته داشت. «از سرزمین شمالی»، «در قلب کومش»، «گلستانم آرزوست»، «اهل سفر»، «رویای کارمانیا»، «به سوی ساوالان»، «تاج زاگرس»، «مسافران آذران» و «به سوی غرب کرمانشاهان» تعدادی از مستندهای سریالی تولید شده با روایت و حضور این ایرانگرد اهل بهشهر هستند که در سالهای گذشته با کارگردانی «یاسر طالبی» از شبکههای مختلف سیما پخش شدند.
خلیلی علاوه بر حضور در مستندهای ایرانگردی و فرهنگی، به عنوان راوی در چند مستند محیط زیستی از جمله فیلم مستند «نفسهای آخر» که به ریشههای جنگلخواری در شمال کشور پرداخته بود نیز حضور داشت.
یاسر طالبی مستندساز و تهیهکننده شناخته شده مازندرانی که نزدیک به ۲ دهه با زندهیاد خلیلی همکاری داشت در گفتوگو با خبرنگار ایرنا، ایراندوستی را یکی از مهمترین و برجسته ترین ویژگیهای این ایرانگرد و راوی اهل بهشهر برشمرد و گفت: آشنایی ما به سال ۱۳۸۷ برمیگردد و این افتخار را داشتم که نزدیک به ۲ دهه همراه با زندهیاد خلیلی به اقصی نقاط ایران سفر کنم و بخشی از فرهنگ اقوام ایران و جاذبههای این سرزمین را همراه با او و سایر اعضای گروه ثبت کنیم.

وی افزود: زندهیاد خلیلی بینش عمیق و نگاه ژرفی به حوزه فرهنگ و جهان پیرامون داشت و همین امر سبب شده بود که در همه سفرها برای تولید مستندها، اقشار مختلف مردم ارتباط بسیار خوبی با او برقرار کنند. مهمترین معیار ارزیابی آثاری که در آن حضور داشت را واکنش مردم میدانست. این ویژگی او نقش مهمی در افزایش ارتباط بین اثر با مخاطبان داشت.
مستندساز مازندرانی خاطرنشان کرد: نکته مورد تاکید او همیشه این بود که قدمی برای آینده فرهنگ ایران برداریم و در این دوره که سفرنامههای نوشتاری کنار گذاشته شدهاند، به کمک تصویر بتوانیم داشتههای فرهنگی و جاذبههای ایران را به نسل آینده منتقل کنیم.
طالبی تصریح کرد: تعهد بسیار بالای او به مستندسازی از جاذبههای ایران و فرهنگ اقوام سبب شده بود که حتی در روزهای شدت گرفتن بیماری نیز اصرار به تمام کردن ضبط تصاویر داشته باشد. آخرین همکاری ما در مستندی مربوط به استان بوشهر بود که با وجود درد بسیار شدیدی که داشت حاضر نشد دست از کار بکشد. مستند بوشهر آخرین حضور مهدی خلیلی مقابل دوربین است که پس از تدوین در سال ۱۴۰۵ پخش خواهد شد.
به گزارش ایرنا، زندهیاد مهدی خلیلی علاوه بر اشتغال در آموزش و پرورش به عنوان آموزگار هنر، فعالیتهایی در زمینه تئاتر، بازیگری و نویسندگی نیز داشت.
شبکه مستند سیما سال ۱۴۰۲ از مهدی خلیلی بابت سالها حضور و تلاش پررنگ در زمینه معرفی فرهنگ اقوام، ایرانشناسی و جاذبههای ایران در مستندهای ایرانگردی تقدیر کرد.
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
☑️ مهدی خلیلی مستندساز دوست داشتنی مازندرانی (اهل خلیلشهر بهشهر) آسمانی شد
▪️روحش شاد
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
✅ اسطوره آرش کمانگیر
#آرش_کمانگیر
🏹 آرش، نام تیر انداز بلند آوازه ایرانی است که در روزگار منوچهر پیشدادی با پرتاب تیر او مرز ایران و توران نشانه گذاری شد.
🏹کهن ترین نوشته ای که به نام آرش و تیر افکندن او اشاره دارد، یکی از کهن ترین و حماسه ترین بخش های کتاب مقدس اوستا به نام "تیر یشت" یا "تیشتر یشت" است.
🏹در "تیر یشت"، تازش تیشتر( ایزد باران ) به سوی دریای فراخکرد به پرواز تیری مانند شده است که آرش از کوه "ایریو خشوثه" به کوه "خونونت" پرتاب کرده است.
🏹بنابر این گزارش اوستایی، اهورامزدا به تیر آرش نفخه ای بدمید و مهر، دارنده دشت های فراخ، راه عبور تیر را هموار ساخت."اشی" نیک و بزرگ و "پارند" سبک گردونه از پی تیر روان شدند تا تیر بر زمین فرود آمد.
🏹اگر چه اسطوره آرش کمانگیر دارای اصل و ریشه اوستایی است ولیکن از آرش کمانگیر در ادبیات پهلوی نشان چندانی بر جای نمانده است. علاوه بر تیر یشت اوستا، تنها در نوشته پهلوی « ماه فروردین، روز خرداد» (بند 22) که در آن از رویدادهای روز ششم از ماه فروردین سخن می رود، از آرش یاد شده و آمده است:
در این روز، یعنی در روز ششم فروردین ماه، منوچهر و آرش شیواتیر زمین از افراسیاب تورانی باز ستاندند»
همچنین در کتاب "مینوی خرد" نیز به این رویداد، بدون ذکر نام آرش، اشاره شده و آمده است: که از سودهای منوچهر این بود که از زمین پدشخوارگر تا بن کوزگ را به پیمان از افراسیاب باز ستاند.
🏹نام آرش کمانگیر در اوستا به ریخت « اِرِخشَه»(Erekhsha) و همراه با لقب "خشویوی ایشو (khshviwi ishu)" به معنای « دارنده تیرِ تیز رُو» از او یاد شده است.
در نوشته پهلوی "ماه فروردین روز خرداد" از او با لقب "شیباگ تیر" یاد شده است. در تاریخ طبری نام و لقب او به ریخت "آرش شِباطیر" ، در کتاب« مجمل التواریخ و القصص» از او با نام « آرش شیوا تیر» یاد شده است.
🏹«شیوا تیر» و «شِباطیر» ظاهرا گردانیده ترجمه «شیپاک تیر »(shipak- tir) پهلوی است که« سخت کمان» و «دارنده تیرِ تیز رُو» معنی می دهد، که آن هم بنوبه خود از واژه اوستایی " خشویوی ایشو" گرفته شده است.
🏹در ادبیات پارسی آرش، علاوه بر صفت« شیواتیر»، به صفت «کمانگیر» نیز معروف است. فخر الدین اسعد گرگانی در منظومه "ویس و رامین" می گوید:
" اگر خوانند آرش را کمانگیر / که از ساری به مرو انداخت یک تیر"
" تو اندازی به جان من ز گوراب / همی هر ساعتی صد تیر پرتاب"
🏹 داستان پهلوانی آرش کمانگیر در اوستا بسیار کوتاه و گنگ آمده است، اما خوشبختانه این داستان پهلوانی در بیشتر نوشته های دوره اسلامی با گستردگی بیشتری آمده است.
🏹ابوریحان بیرونی در کتاب "آثار الباقیه" و گردیزی در کتاب "تاریخ گردیزی"، داستان آرش کمانگیر را در پیوند با جشن تیرگان، که در روز سیزدهم تیر ماه در ایران باستان برگزار می شده است، می دانند.
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی
📆 امرو چهارشنبه
▫️۱۰ نوروز ما (ایدما) ۱۵۳۶ تبری
▫️۱۱ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۶ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۲ جولای ۲۰۲۵ میلادی
📸 مهرعلی رهنما
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
🌷بداهه🌷
از بوی وطن مست و خرابم امشب
وز عطر حرم غرق گلابم امشب
ای ساقی جان ، بده بده مکث نکن
من تشنهی یک جام شرابم امشب
نعمت الله احسانی بنافتی (احسان)
۱۴۰۴/۴/۹ - مشهد
🌱🌷🌱🩷🌱🌷🌱
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی
📆 امرو سهشنبه
▫️۹ نوروز ما (ایدما) ۱۵۳۶ تبری
▫️۱۰ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۵ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۱ جولای ۲۰۲۵ میلادی
📸 محمد عموزادخلیلی
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
🔸🔸🔸 جدال کهنه و نو 🔸🔸🔸
"ابراهیم نجاری"
🔸 پس از گذشت نزدیک به یک قرن از اختلاف سنت گرایان و نیما دوستان، نوشتن در باره چرایی این اختلاف، شاید بیهوده به نظر برسد. در گذشته نوشتند و رخت چرکها را در جلوی دیدگان ایرانیان آفتاب دادند. نتیجه مجادلات و دلایل فراگیری شعر نو ثبت و ضبط گردید؛ می خواهم از منظری دیگر به چرایی این اختلاف بپردازم.
🔸 شعر کلاسیک؛ در حقیقت مغازله با "مام وطن" بود و دفاع از سنّتهای باستانی، و بند بند آن، راه اثبات جغرافیای فرهنگی ایران.
سنّت گرایان فکر می کردند که قالب جدید، قالب "هویّت برباددِه" است. این هویّت فرهنگی که از سنّت ادبی سر چشمه گرفته بود، از چنان مشروعیتی بر خوردار بود که کندن آن سخت و دشوار می نمود. واقعاً امروزه هم، وضع بدین منوال پیش می رود، برای اثبات هویّت فرهنگی ایران و تمدّن آن، شعر کلاسیک معتبرترین سند است.
🔸 ادبا و شاعران کلاسیک بر این عقیده بودند که باحفظ ساختار و چارچوب های شعر کلاسیک، می توانیم با تغییر مصداق هایی از مفاهیم شعر گذشته، هم هویّت ایرانی خود را حفظ کنیم و هم هوای تازه در شعر بدمیم. مثلاً به جای مفهوم عشق در ادبیات کلاسیک، مصداقی دیگر مانند عشق وطن بگنجانیم. چنانکه برخی شاعران از جمله شادروان بهار این کار را انجام دادند. مخالفت برخی ادبا و شعرا مانند دکتر خانلری، دکتر ستوده و ... از این دیدگاه، قابل درک است.
🔸 تاثیر انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ روسیه بر این دو گروه، دقیقاً تفاوت دیدگاه آنها را آشکار می سازد. سنّت گرایان، انقلاب روسیه را به جهت بخشیدن استقلال به ایران، "نعمت عُظمی و موهبت الهی" می دانستند که اگر پیش نیامده بود ... ، شاید نه ازایران و نه از ترکیه، اثری وجود داشت (تقی زاده، به نقل ازآرین پور، ج۲، ۲.۵،۱۳۵) اما نوگرایان در اشعار و نوشته هایشان به شدّت از ایدئولوژی چپ تاثیر پذیرفتند و برخی از نویسندگان و شاعران زیر پرچم داس و چکش نشستند و کمر به همت تخریب عمارت تاریخی پدران شاعر و نیاکان ادیب بستند(۱)
🔸 اما تمدّن بی رحم امروزی، فقط هویّت ملی را نمی خواست، بلکه چیزهای دیگر از جمله آزادی، دموکراسی، حقوق زن و از همه مهمتر سیاست به مفهوم امروزین را هم طلب می کرد که اثری از این ها، در شعر کلاسیک نبود یا اگر هم اثری بود، خیلی پُررنگ نمی نمود.
🔸 نیما به گفته خودش، "کاری را که ملت به آن محتاج بود، اقدام کرده بود" ( مقدمه شاعر بر خانواده سرباز).
در نگاه شاعر امروز، شعر حربه خلق است/بیگانه نیست شاعر امروز/بادردهای مشترک خلق/او با لبان خلق می خندد/درد و امید مردم را /با استخوان خویش/ پیوند می زند (شاملو)
🔸 در پایان بگویم :
هر دوگروه باید می دانستند که "بودن هیچ چیز در دنیا، مانع بودن چیز دیگر نیست". همانگونه که هر دوگروه در عمل به این نتیجه رسیدند؛ شعر نیما به دلیل نیازِ جامعه جان گرفت، تثبیت و فراگیر شد و به اوج رسید، و شعر کلاسیک هم به حیات خود - باهمه تحولات جامعه ایران - ادامه داد.
ادبیات پیوسته نو می شود؛ بعد از گذشت زمان نو، به سنّت می پیوند و این دگرگونی ها ادامه دارد.
۱- مرحوم اخوان، میهن پرستی را در شعر کلاسیک می سراید
تورا ای کهن بوم و بَر، دوست دارم
لباس ایرانیان در طول تاریخ
با استفاده از هوش مصنوعی
🌺
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
شمه نظر چیه حق داینه😅؟؟
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
https://www.instagram.com/reel/DLf9lQUitNX/?igsh=cTMyN2lodWc2ODFn
ایرانی و از نیک تباران هستیم
بابک صفت و ز مازیاران هستیم
در گوشِ دلِ جهانیان باید خواند
ما وارثِ خونِ سربداران هستیم
رباعی ازحسن قربانی گل(باغدشتی)
@dQORBNI🌺
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest
🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی
📆 امرو یکشنبه
▫️۷ نوروز ما ۱۵۳۶ تبری
▫️۸ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۳ محرم ۱۴۴۶ قمری
▫️۲۹ ژوئن ۲۰۲۵ میلادی
📌 روستای پارتکلا، دودانگه
📸 مجید نصیرینیا
🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران
@Haavest