253
<= ʟ̒ɺɹ̣בɹ̈✾ʟ̤ɾʟבgȷ https://telegram.me/joinchat/AAAAAEHwP-C35MPoA0tNUg
تهنئة الكفار بعيد الكريسمس
أو غيره من أعيادهم الدينية ← حرام بالاتفاق
كما نقل ذلك ابن القيم
في كتابه أحكام أهل الذمة
فتاوى العثيمين ج3 ص45
قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله:
الرقية عن طريق التلفون، ما أعرف لها أصلًا، يكفي الدعاء هذه ليست رقية ما يصل شيء مع الهاتف.
📚الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري ٢/٢٦٢)
من عنده عيال
ودخله قليل بقدر النفقة على عياله
فإن إنفاقه على عياله
أولى من الصدقة بما عنده من المال.
ابن عثيمين
(أحكام من القرآن الكريم ج2 ص135)
✍️ سئل العلامة #ابن_عثيمين هناك من يقول أن اليهود والنصارى أخوة لنا فما رأي فضيلتكم؟
🔑 أجاب رحمه الله:- الذي يقول ذلك، فهو مثلهم، يكون مرتدًا عن الإسلام؛ لأن هؤلاء ليسوا إخوة لنا، الأُخوَّة تكون بين المؤمنين بعضهم لبعض ﴿إنَّما المُؤْمِنُونَ إخْوَةٌ﴾.
الشرح الممتع (٤١٥/١٤).
قال رسول الله ﷺ :
" إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول : فعلت كذا وكذا. فيقول : ما صنعت شيئا. قال : ثم يجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته. قال : فيدنيه منه، ويقول : نعم أنت ".
📚رواه مسلم 2813
قال رسول الله ﷺ :
" إذا صار أهل الجنة إلى الجنة، وأهل النار إلى النار، جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح، ثم ينادي مناد : يا أهل الجنة لا موت، يا أهل النار لا موت. فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم، ويزداد أهل النار حزنا إلى حزنهم ".
📚رواه البخاري 6548
لا تجعل المال أكبر همك اركب المال
فإن لم تركب المال ركبك المال
وصار همك هو الدنيا ولهذا نقول
إن الناس كلما انفتحت عليهم الدنيا
وصاروا ينظرون إليها فإنهم يخسرون
من الآخرة بقدر ما ربحوا من الدنيا.
ابن عثيمين
(شرح رياض الصالحين ج2 ص37)
ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻤﺪﺡ اﻟﺮﺳﻮﻝ .. [ﷺ]
ﺑﻤﺎ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ اﻟﻐﻠﻮ
ﻟﻨﻬﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ.
فتاوى العثيمين ج١ ص٣٢٠
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إياكم والدخول على النساء ". فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله، أفرأيت الحمو . قال : " الحمو الموت ".
رواه البخاري 5232
لا تعتمد على ما في قلبك من رسوخ الإيمان مَثلاً
وتعتقد أنه لن يتسلط عليك الشيطان
ولن يتسرب إليك هوى النفس الأمارة بالسوء
بل كن دائمًا لاجئًا إلىٰ الله تعالى، سائلاً الثبات.
ابن عثيمين
[تفسير سورة يس (ص26)].
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل العبادات، وقد أمر الله تعالى بها بقوله: ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
وقد حث النبي ﷺ عليها وبين مضاعفة أجرها فقال: «من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا». اللجنة الدائمة (7-119)
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
(( مَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ ، أَوْ قَالَ : عَدُوَّ اللَّهِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلَّا حَارَ عَلَيْهِ ))
صحيح مسلم - رقم : (61)
حَارَ عَلَيْهِ : أي رجع عليه ما نسب إليه .
ينبغي للإنسان أن يكون مسابقاً بالخيرات
كلما حصل الخير يكون هو الأسبق
لأن هذا هو الذي أمرنا الله به في قوله:
(سابقوا إلى مغفرة من ربكم).
ابن عثيمين
(التعليق على صحيح البخاري ج3 ص16)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك..." هذا دعاء الاستفتاح وهناك دعاء آخر يستفتح به: "اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب... "، وكل من النوعين جائز وسنة وينبغي للإنسان أن يستفتح بهذا مرة وبهذا مرة ليأتي بالسنن كلها وليكون ذلك إحياء للسنة ولأنه أحضر للقلب لأن الإنسان إذا التزم شيئا معينا صار عادة له يجد نفسه قد شرع فيه بدون قصد.
(الشرح الممتع / ج3 / ص47-48).
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
" فالمؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشا، وأنعمهم بالا، وأشرحهم صدرا، وأسرهم قلبا، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة ".
[الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الكافي(١/١٩٧)]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من نفَّس عن مؤمن كُرْبة من كُرَب الدُّنيا، نفَّس الله عنه كُرْبة من كُرَب الآخرة، ومن سَتَر على مسلم، سَتَره الله في الدُّنيا والآخرة، والله في عون العبد، ما كان العبد في عون أخيه.
رواه مسلم (2699)
قال الشيخ ابن باز - رحمہ الله:
فالمسلم وإن كان عنده شيء من المعاصي فهو أفضل بكثير من الكافر؛ لأن عنده الإيمان بالله ورسوله، عنده توحيد الله، فهو خير من الكافر من وجوه كثيرة، وإن كان عنده بعض المعاصي."
[فتاوى جامع الكبير]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" القلب إذا ذاق طعم عبادة الله والإخلاص له لم يكن عنده شيء قط أحلى من ذلك ولا ألذ ولا أمتع ولا أطيب "
[العبودية صـ (٩٠)]
ليس كمال التدين بإتعاب النفوس في العبادة والبعد عن ملاذ الدنيا المباحة، فطريقة النبي ﷺ أكمل طريقة؛ لما تشتمل عليه من إعطاء النفس حظها من الراحة واللذائذ المباحة مع التعبد لله عز وجل.
ابن عثيمين
(تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام ص793)
ﻓﻜﻞ ﺷﻲء ﻳﻨﻜﺪ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ
ﻭﻳﻌﻜﺮ ﺻﻔﻮﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺣﺮﻳﺺ ﻋﻠﻴﻪ
ﺳﻮاء ﺫﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻴﻘﻈﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻡ
ﻷﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﺪﻭ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
{ﺇﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﻋﺪﻭ ﻓﺎﺗﺨﺬﻭﻩ ﻋﺪﻭا}
فتاوى العثيمين ج١ ص٣٢٩
من السُنن المهجورة
قالﷺ:"من قال لأخيه جزاك الله خيرًا فقد أبلغ في الثناء" الترمذي.
والمعنى:من دعا لأخيه بهذا الدعاء فقد بالغ في أداء شكره..
[تحفة الأحوذي]
وقال عمر ـ رضي الله عنه ـ :"لو يعلم أحدكم ما له في قوله: جزاك الله خيرًا لأكثر منها بعضكم لبعض".
[الأدب لابن أبي شيبة]
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَجُوعُ أَهْلُ بَيْتٍ عِنْدَهُمُ التَّمْرُ
صحيح مسلم - رقم : (2046)
{وليضربن بخمرهن على جيوبهن}
قال القرطبي في تفسيره:
وهيئة ذلك أن تضرب المرأة خمارها
على جيبها لتستر صدرها
ابن عثيمين
مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة ص127
"ما شاء الله لا قوة إلا بالله" ...
وقد جاء في الأثر
أن من قال ذلك في شيء يعجبه من ماله
فإنه لن يرى فيه مكروها.
ابن عثيمين
[تفسير سورة الكهف (ص72)]
قال ابن القيم رحمه الله
"إذا فتح الله علیك في باب قیام
اللیل فلا تنظر للنّائمین نظرة ازدراء،
وإذا فتح علیك في باب الصیام فلا
تنظر للمفطرین نظرة ازدراء، فربّ
نائمِِ ومفطر أقرب إلی الله منك."
[ مدارج السّالکین (١٧٧/١)]
{ﺇﻥ ﻫﺬا اﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻳﻘﺺ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﺬﻱ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻳﺨﺘﻠﻔﻮﻥ}
ﻓﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻟﻔﻈﺎ ﻭﻣﻌﻨﻰ
ﺗﻜﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻭﺃﻟﻘﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ اﻷﻣﻴﻦ
ﺛﻢ ﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ اﻟﻨﺒﻲ، ﷺ
ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺬﺭﻳﻦ ﺑﻠﺴﺎﻥ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﺒﻴﻦ.
فتاوى العثيمين ج١ ص٣٠٥
(أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده)
وهكذا ينبغي لنا نحن أن نقتدي بالأنبياء
ـ عليهم الصلاة والسلام ـ في الصبر على الأذى
وأن نحتسب الأجر على الله
وأن نعلم أن هذا زيادة في درجاتنا مع الاحتساب
وتكفير لسيئاتنا.
ابن عثيمين
شرح رياض الصالحين ج1 ص257
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ ))
حسنه الألباني في
صحيح الترمذي - رقم : (3448)
قال ابن القيم
" أربعة تهدم البدن الهم و الحزن و الجوع و السهر".
زاد المعاد / ٣٧٨ / ٤/
هل يجوز للمرأة أن تصلي وحدها في البيت صلاة الكسوف ؟
الإجابة : لا بأس أن تصلي المرأة صلاة الكسوف في بيتها؛ لأن الأمر عام : فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم ، وإن خرجت إلى المسجد كما فعل نساء الصحابة، وصلَّت مع الناس كان في هذا خير .
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين ١٦ / ٣١٠