253
<= ʟ̒ɺɹ̣בɹ̈✾ʟ̤ɾʟבgȷ https://telegram.me/joinchat/AAAAAEHwP-C35MPoA0tNUg
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ( إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ
حسنه الألباني في
صحيح الترمذي رقم 2396
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:
إذا ضاعت المرأة، ضاع البيت،
وإذا ضاع البيت ضاع الأولاد،
وإذا ضاعت البيوت ضاع المجتمع.
📚 محاضرة في العقيدة ص 162
اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ
ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻘﺼﺪﻩ →
ﻭﻗﺪ ﻧﺺ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ
ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺣﺼﻮﻝ اﻟﺘﺸﺒﻪ ﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺼﺪ
ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻘﺼﺪﻩ
ﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻟﻘﺼﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺷﺪ ﺇﺛﻤﺎ.
ابن عثيمين
القول المفيد ج١ ص٢٤٣
عيد الحب
من الأعياد الوثنية النصرانية
فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر
أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ به .
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العملية والإفتاء263/2
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ))
صححه الألباني في
صحيح النسائي - رقم : (1786)
قال الإمام أحمد رحمه الله :
يا بُني انوِ الخيرَ، فإنك لا تزال بخيرٍ ما نويتَ الخير .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ - لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ
صحيح مسلم رقم : (2692)
والأمن حتما له قيمة
فالدنيا كلها تبذل في سبيل الأمن
ولا يعرف قدر الأمن
~ إلا من ابتلي بالخوف ~ )
ابن عثيمين
لقاء الباب المفتوح [50]
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ
صححه الألباني في صحيح أبي داود - رقم : (1672)
"صنائع المعروف لا تذوي ثمارها، ولا تضيع آثارها، فعواقبها الحميدة مشهودة، ومآثرها الجميلة مرصودة، يشكرها الخالق والمخلوق، ولا يجحدها إلَّا من أُشرب قلبه غمط الحقوق"
Читать полностью…
ألا وإن الغيبة والنميمة من الظلم ...
فمن اغتاب أحدا فعليه أن يستغفر الله
ويتوب إليه وأن لا يعود إلى الغيبة.
[ابن عثيمين - الضياء اللامع]
ولاشك في أن الشرع
يأمر بكل ما يوجب المودة والمحبة والولاية
- ولاية المؤمنين بعضهم لبعض-
فإن الله تعالى يقول:
{والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أوليآء بعضٍ}
ويقول النبي ﷺ:
"والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا،
ولا تؤمنوا حتى تحابوا".
ابن عثيمين
شرح بلوغ المرام ج9 ص290
وليحذر الإنسان من النمام
فإن من نقل كلام الناس فيك إليك
فإنه سينقل كلامك في الناس إليهم
وقد مر النبي ﷺ بقبرين فقال:
(إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير
أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول
وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة)
[ابن عثيمين - الضياء اللامع]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
فالمؤمن دائما في نعمة من ربه تقتضي شكرا وفي ذنب يحتاج
إلى استغفار.
مجموع الفتاوى 📚
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
وضع اللهُ : المصائب والبلايا والمحن
رحمة بين عبـاده يُكفِّرُ بها من خطاياهم
فهي من أعظم نِعَمه عليهم وإن كرهتها أنفسهم .
مفتاح دار السعادة (٢٩١)
الإنسان إذا وفقه الله لكثرة الذكر
بارك الله له في وقته وبارك له في عمله
والعلماء السابقون تجد الواحد منهم
يكتب الكراسات الكثيرة في المدة القليلة
مع أعماله وأحواله وضيق المعيشة.
ابن عثيمين
(التعليق على صحيح مسلم ج2 ص291)
[حكم تخصيص زيارة المقابر
بيوم الجمعة وأيام الأعياد]:
وأما تخصيص الزيارة
بيوم الجمعة وأيام الأعياد = فلا أصل له
وليس في السنة عن النبي ﷺ ما يدل على ذلك.
ابن عثيمين
اللقاء الشهري [2]
التَغَافُل عَنْ عُيوبِ النّاسَِ
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ ))
صححه الألباني في
صحيح ابن ماجه - رقم : (2079)
قَالَ إبنُ حبان البسْتِي رَحِمَهُ الله :
ﻣﻦ اﺷﺘَﻐَﻞ ﺑﻌﻴﻮﺏ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﻋُﻴﻮﺏِ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻤﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺗﻌِﺐَ ﺑﺪﻧُﻪ ﻭﺗﻌﺬّﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮﻙ ﻋُﻴﻮﺏ ﻧﻔْﺴﻪ .
روضة العقلاء : (125)
قال_الشيخ_ابن_باز - رحمه الله تعالى - :
الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله من أعظم الأسباب في :
- طمأنينة القلوب .
- وراحتها .
- وفي السكون إلى الله سبحانه وتعالى .
- والأنس به سبحانه .
- وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة .
فالمشروع أن تكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
مجموع فتاوي ابن باز / ٣٠٩ / ١١
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى، إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (6120)
قال الخطَّابي رحمه الله :
معنى قوله : (( النُّبوَّة الأولى )) أنَّ الحَيَاء لم يزل أمره ثابتًا، واستعماله واجبًا منذ زمان النُّبوَّة الأولى، وأنه ما مِن نبيٍّ إلَّا وقد نَدَب إلى الحَيَاء وبُعِث عليه، وأنَّه لم ينسخ فيما نسخ مِن شرائعهم، ولم يُبَدَّل فيما بُدِّل منها .
لا حرج على الإنسان
أن يسأل الله تعالى إصلاح معاشه
لقول النبي ﷺ:
(وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي)
وكل إنسان يريد أن تصلح دنياه
لأنها لو فسدت لكان ذلك سببا في فساد دينه
ولأن الإنسان إذا اشتغل بتحصيل معاشه
فربما يصده عن أشياء كثيرة من الدين.
ابن عثيمين
(شرح بلوغ المرام ج15 ص548)
"نشر الخير أيسر في هذا الزمان من شربة الماء، وما فُتحت منابر الحق لأهلها كما فتحت لهذا الجيل، والله يغفر لنا التقصير وقلة الحيلة."
Читать полностью…
وقد كثرت النصوص في الحث على صلة الرحم
وهو القريب، والترغيب في ذلك ..
وقال النبي ﷺ:
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه".
ابن عثيمين
حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة
ينبغي للإنسان أن يعتني بتربية أولاده على الصلاح
لقول النبي ﷺ :"أو ولد صالح"
ومعلوم أن التربية لها أثر كبير في إصلاح الأولاد
وأنت إذا اتقيت الله تعالى فيهم بالتوجيه والأدب
اتقوا الله فيك.
ابن عثيمين
شرح بلوغ المرام ج 10 ص 288
( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّه )
قد يعمل الانسان العمل ويبذل فيه كل طاقته ولكنه لا يُوفّق في اتمامه او نجاحه
لذلك دائما اسأل الله التوفيق في كل امورك
إذا أراد العبد بعبادته التقرب إلى غير الله تعالى
ونيل الثناء عليها من المخلوقين
فهذا يحبط العمل وهو من الشرك
وفي الصحيح أن النبي ﷺ قال: قال الله تعالى:
(أنا أغنى الشركاء عن الشرك
من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري = تركته وشركه).
ابن عثيمين
(فتاوى أركان الإسلام ص64)
قال ابن عثيمين رحمه الله
لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح ، ولا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط ، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولا شيء، هو كغيره من الشهور .
لقاء الباب المفتوح
العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله
إن المعاصي تفسد الأخلاق والأعمال والأرزاق، كما قال تعالى
{ ظَهرَ الفَسَادُ في البَرِّ والْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ }
كما أن الطاعات تصلح بها الأخلاق، والأعمال، والأرزاق، وأحوال الدنيا والآخرة
تيسير الكريم الرحمن ٢٩١/١
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال العلَّامة عبد الرحمٰن السَّعدي:
مَن تغافل عن عيوب النَّاس، وأمسك لسانه عن تتبُّع أحوالهم الَّتي لا يحبُّون إظهارها؛ سلم دينه وعرضه ، و ألقى الله محبّته في قلوب العباد ، وستر الله عورته ،فإنَّ الجزاء من جنس العمل، ﴿وما ربُّك بظلَّام للعبيد﴾ .
ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ الشَّهيَّة (١١٢/١)
ﻭاﻟﻤﻌﺮﻭﻑ:
ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻪ اﻟﺸﺮﻉ
ﻭاﻟﻤﻨﻜﺮ:
ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ اﻟﺸﺮﻉ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻀﺎﺑﻂ
ﻭﺳﻤﻲ اﻷﻭﻝ ﻣﻌﺮﻭﻓﺎ؛ ﻷﻥ اﻟﺸﺮﻉ ﻋﺮﻓﻪ ﻭﺃﻗﺮﻩ
ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻨﻜﺮا؛ ﻷﻥ اﻟﺸﺮﻉ ﺃﻧﻜﺮﻩ.
ابن عثيمين
الشرح الممتع ج١٥ ص٢٤٢
ﻭاﻟﻨﺬﺭ ﻓﻲ اﻷﺻﻞ ﻣﻜﺮﻭﻩ
ﺑﻞ ﺇﻥ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ
ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ، ﻭﻗﺎﻝ:
"ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺨﻴﺮ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺨﻴﻞ"
ﻭﻷﻧﻪ ﺇﻟﺰاﻡ ﻟﻨﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻤﺎ ﺟﻌﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻨﻪ
ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ.
ابن عثيمين
القول المفيد ج١ ص٢٣٥