3519
🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴 https://telegram.me/zeadalsulimani للتواصل والاستفسار @zeadalsulimaniz
فوائد وفرائد
إن تركت المسجد، سيأتيه غيرك
إن نسيت القرآن، سيحفظه غيرك
إن ابتعدت عن الله، سيقترب غيرك
وستعلم، أنه لا خاسر غيرك !
فتأمل قول ربك:
{وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ}
🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 1115 )🌴🌴
سنة نبوية عند شرب قد يجهلها البعض ،،،
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( كان يشرب في ثلاثة أنفاس، إذا أدنى الإناء إلى فمه سمى الله تعالى، وإذا أخره حمد الله تعالى، يفعل ذلك ثلاث مرات )
أخرجه الطبراني، وحسن إسناده الحافظ ابن حجر في فتح الباري، وقال الألباني في السلسلة الصحيحة: حسن صحيح.
شرح الحديث :
قال المناوي في فيض القدير:
كان يشرب ثلاثة أنفاس، يسمي الله في أوله، ويحمد الله في آخره؛ أي يسميه في ابتداء الثلاث، ويحمده في انتهائها. انتهى.
وقال السفاريني في غذاء الألباب:
وصفة ذلك كما قال الإمام المحقق: أن تقول بسم الله وتشرب، ثم تبين الإناء عن فيك، وتقول: الحمد لله، وتتنفس خارجه كما مر، ثم تفعل الثانية والثالثة كذلك. انتهى.
وقال الشيخ زكريا الأنصاري في أسنى المطالب:
ويندب أن يشرب في ثلاثة أنفاس بالتسمية في أوائلها، وبالحمد في أواخرها. انتهى.
وقال الشوكاني في نيل الأوطار: ينحيه عن فيه مع الحمد لله، ويرده إلى فيه مع التسمية، فيتنفس ثلاثا، يحمد الله في آخر كل نفس، ويسمي الله في أوله.انتهى.
وإذا فعل العبد ذلك، فقد قام بالسنة في هذا الباب، والسنة كلها خير وبركة، فيرجى أن يوفقه الله .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
درر جوزيه ،،،
قال الامام ابن القيم رحمه الله :
ما ذكر الله عز وجل على :
صعب إلا هـــــــــــان
ولا على عسير إلا تيسر
ولا مشقـــــة إلا خفت
ولا شـــــــدة إلا زالت
ولا كــــربة إلا انفرجت
فذكــر الله تعالى هو الفرج
بعد الشدة، واليسر بعد العسر
والفرج بعد الغم والهم
الوابل الصيب(١٨٥)
🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 1114 )🌴🌴
الزهراوان … عجبا لمن يزهد في حفظها وهي بهذه المنزلة والفضل العظيم ،،،
قال صلى الله عليه وسلم ؛
( يُؤتى بالقُرآنِ يَومَ القيامةِ وأهلِه الذينَ كانوا يَعمَلونَ به، تَقدُمُه سورةُ البَقَرةِ وآلُ عِمرانَ،
وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثةَ أمثالٍ ما نَسيتُهنَّ بَعدُ؛
قال: كَأنَّهما غَمامَتانِ، أو ظُلَّتانِ سَوداوانِ، بينَهما شَرقٌ، أو كَأنَّهما حِزقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ،
تُحاجَّانِ عن صاحِبِهما )
الراوي: النواس بن سمعان الأنصاري
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 805
شرح الحديث : قِراءَةُ القُرآنِ فيها الخَيرُ والبَرَكةُ لِمَن يَقرَأُ، ويَعْمَلُ به؛ فهو حبْلُ اللهِ المَوصولُ، وفيهِ النَّجاةُ يومَ القِيامةِ،
وخاصَّةً سُورَةَ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ؛ لعِظَمِ مَنزلتِهما.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه «يُؤْتَى بالقرآنِ وأهلِهِ الَّذين كانوا يَعْمَلُونَ به»، أي: الَّذين يَقرؤون القُرآنَ، ويُؤمِنون بأخبارِهِ، ويُصدِّقون بها، ويَعمَلون بأحكامِهِ، فهؤلاءِ يكونُ القرآنُ حُجَّةً لهم يومَ القِيامةِ، وخرَجَ بذلك الَّذين لا يُؤمِنون بأخبارِهِ، ولا يُقيمون حُدُودَهُ؛ فهؤلاء يكونُ القرآنُ حُجَّةً عليهم؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال فيما أخرَجَه مُسلمٌ: «القرآنُ حُجَّةٌ لكَ أو عليكَ»،
ويُؤيِّدُ ذلك قولُ اللهِ تعالَى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص: 29] .
وقولُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «تَقْدُمُه»، أي: تَتَقَدَّمُ القرآنَ، «سُورةُ البقرةِ وآلِ عِمرانَ»، وشبَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سُورةَ البقرةِ وآلِ عِمرانَ بثَلاثةِ أشياءَ؛ فقال:
«كأنَّهما غَمَامَتَانِ»، تَثنيةُ غَمامةٍ، وهي السَّحابةُ، أو السَّحابةُ البيضاءُ، وإنَّما سُمِّيَ غَمامًا لأنَّه يَغُمُّ السَّماءَ، فيَستُرُها، «أو ظُلَّتَانِ»، أي: سَحابتانِ، تُظِلَّانِ صاحبَهما عن حَرِّ الموقِفِ،
ووصَفَ هاتينِ السَّحابتينِ بأنَّهما «سَوْدَاوَانِ»؛ لِكَثَافَتِهِما، وارْتِكامِ بعضِهما على بعضٍ،
«بيْنهما شَرْقٌ»، أي: ضَوْءٌ، ونُورُ الشَّرْقِ هو الشَّمسُ، وفي ذلك تَنبيهٌ على أنَّهما مع الكَثافةِ لا يَستُرانِ الضَّوْءَ،
وقِيلَ: أُرِيدَ بالشَّرْقِ الشَّقُّ، وهو الانْفِراجُ، أي: بيْنهما فُرْجَةٌ وفَصْلٌ؛ كتَميُّزِ السُّورتينِ بالبَسْمَلةِ في المُصحَفِ،
«أو كأنَّهما حِزْقَانِ»، أي: قَطيعانِ وجَماعتانِ «مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ»، أي: باسطةٍ أجنِحتَها مُتَّصلًا بعضُها ببعضٍ،
والمرادُ أنَّهما يَقيانِ قارِئَهما مِن حَرِّ الموقِفِ، وكَرْبِ يومِ القِيامةِ،
«تُحَاجَّانِ»، أي: تُدافِعان الجحيمَ والزَّبَانِيَةَ، أو تُجادِلانِ عنهم بالشَّفاعةِ، أو عِنْدَ السُّؤالِ إذا سَكَتَ اللِّسانُ، واضْطَرَبَتِ الشَّفَتَانِ، وضاعتِ البَرَاهِينُ،
والمرادُ بصاحبِهما، أي: العاملُ بهما وما جاء فيهما مِن أحكامٍ وشَرائعَ، سواءٌ أكان مِن حُفَّاظِهما أو قُرَّائهما.
وفي الحَديثِ: الحثُّ على قِراءَةِ القُرآنِ والعملِ به، وفَضيلةُ سُورَةِ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ.
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
وقفة مع آية ،،،
(ٱدْفَعْ بِالَّتِى هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ)
فقه الآية: اسلك مسلك الكرام ولا تلحظ جانب المكافأة، ادفع بغير عوض ولا تسلك مسلك المبايعة، ويدخل فيه: سلَم على من لم يسلِّم عليك، وتَكْثُر الأمثلة.
ابن العربي، أحكام القرآن (٣٣٠ / ٣)
📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
/channel/quran_tadapr
فوائد وفرائد ،،،
لو قيل لي: اختر تغريدة واحدة مما كتبت، وثبتها، ثم توقف عن الكتابة، وغادر حسابك.
أقول: أختار تغريدتين:
الأولى -والله، وبالله، وتالله، أما الدنيا فما فاتنا منها شيء، مهما فات.
إنما الذي فاتنا: كثرة التلاوة، وكثرة الذكر، وكثرة الاستغفار، وكثرة الدعاء، وكثرة الصلاة على المصطفى صلى الله عليه وسلم ، والتزود من سائر القربات.
قال صلى الله عليه وسلم في شأن الدنيا :
"لو كانت الدنيا تعدل عند اللّٰه جناح بعوضة، ما سقى كافراً منها شربة ماء".
الثانية -ولا تحزن، ولا تأسف على ما أصابك أو فاتك.
١-ما أصابك قد كُتب عليك قبل خلق السموات
والأرض.
قال صلى الله عليه وسلم : "كتب اللّٰه مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة".
٢-وما فاتك، ومعه الدنيا كلها، لا يساوي موضع سوط في الجنة.
قال صلى الله عليه وسلم : "موضع سوطٍ في الجنة خير من الدنيا
وما فيها".
فلِم الحزن والأسف، وما عند اللّٰه خير وأبقى،وأعظم وأجل.
عبدالعزيز الشايع
🌴قناة بلغوا عني ولو اية 🌴
نصيحة ذهبية لحفظ القران الكريم من شيخ القراء بالمدينة النبوية الشيخ إبراهيم الأخضر
Читать полностью…
👆🏽👈🏼ومع إطلالة الأشهر الحرم
احاديث لا تغفل عنها كل يومين فقيها الاجر العظيم المضاعف
1⃣ قال صلى الله عليه وسلم :
[ بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ !
فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟
قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ :
سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ،
سبحان اللهِ عدَدَ مافي الأرضِ والسماء
سبحان اللهِ مِلْءَ مافي الأرضِ والسماءِ
سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ،
سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ،
الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ،
والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ السماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ
والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ،
والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) ]
صححه الالباني في الترغيب
2⃣ عن أم هانئ رضي الله عنها قالت :
أتيتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ،
فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، دُلَّني على عملٍ
فإنِّي قد كَبِرْتُ وضعفتُ وبدَّنتُ ، فقالَ :
( *كبِّري اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ* ،
*واحمَدي اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ* ،
*وسبِّحي اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ*
*خيرٌ من مائةِ فرَسٍ مُلجَمٍ مُسرَجٍ في سبيلِ اللَّهِ* ،
*وخيرٌ من مائةِ بدَنةٍ* ،
*وخيرٌ من مائةِ رقبةٍ* )
صحيح ابن ماجه
3⃣ عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها :
( أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرج من عندِها بُكرةً حين صلى الصبحَ ، وهي في مسجدِها . ثم رجع بعد أن أَضحَى ، وهي جالسةٌ . فقال " ما زلتُ على الحالِ التي فارقتُكِ عليها ؟ " قالت : نعم . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " لقد قلتُ بعدكِ *أربعَ كلماتٍ ، ثلاثَ مراتٍ* . *لو وُزِنَتْ بما قلتِ منذُ اليومَ لوزَنَتهنَّ* :
*سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه* )
صحيح مسلم
4⃣ قال صلى الله عليه وسلم :
( *من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات* ، كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة )
صحيح الجامع
5⃣ قال صلى الله عليه وسلم :
( من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } حتى يختمَها *عشرَ مراتٍ* *بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ* ومن قرأها عشرين مرةً بني له قصرانِ ومن قرأها ثلاثينَ مرَّةً بُنِيَ له ثلاث )ٌ
حسنه الشيخ الألباني والشيخ شعيب الأرناؤوط
*ولا تنس انها تعدل ثلث القران فلو قرأتها 3 مرات كأنك ختمت القرآن كل ليلة كما نص على ذلك بعض أهل العلم*
6⃣ ( مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له ، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، *عَشْرَ مِرَارٍ كانَ كَمَن أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِن وَلَدِ إسْمَاعِيلَ* )
صحيح مسلم 2693
ولو قلتها 100 مرة كما في حديث البخاري ومسلم فإنها أعظم أجرا فإنها تعدل عشر رقاب
من أقوال السلف الصالح ،،،
قال سليم بن أخضر رحمه اللّٰه :
سمعت ابن عون رحمه الله يقول غير مرة:
(( ثلاث أرضاها لنفسي ولإخواني
*أن ينظر هذا الرجل المسلم القرآن فيتعلمه ويقرأه ويتدبره وينظر فيه*
والثانية أن ينظر ذاك الأثر والسنة فيسأل عنه ويتبعه جهده
والثالثة أن يدع هؤلاء الناس إلا من خير)
السنة للمروزي رحمه الله
🌴قناة بلغوا عني ولو اية 🌴
وقفة مع آية ،،،
﴿فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾
من حِكَم تشريعِ حُرمة الأشهر الحرم :
أن تركَ المعاصي مدةً زمنية معيَّنة يُعدُّ حِمْيةً ، حتى يبدأَ النفورُ عن تلك المعاصي شيئًا فشيئًا ، فيؤول ذلك إلى خُلق دائم .
[تطبيق مصحف التدبر، سورة التوبة، آية: ٣٦]
📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
http://cutt.us/jwNAS
ركن من أركان الإسلام
لما فرضه الله تعالى
قال عنه الصحابة الكرام
قضيت حاجاتنا … قضيت حاجاتنا
👈🏼 طرح مميز
أنصح الجميع بالمشاهدة والنشر
لعظيم حق هذا الركن في حياتنا
من أقوال السلف الصالح ،،،
سئل ابن المبارك:
من الناس؟
فقال: العلماء
قيل: فمن الملوك؟
قال: الزهاد.
قيل: فمن السفلة؟
قال: الذين يأكلون الدنيا بالدين.
🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴
درر جوزيه ،،،
قال الامام ابن القيم رحمه الله :
إنما يسأل ربه العافية المطلقة وهي العافية من :
الكفر والفسوق والعصيان
والغفلة والإعراض وفعل
ما لايحبه وترك ما يحبه
فهذا حقيقة العافية
ولهذا ما سئل الرب شيئا أحب إليه من العافية لأنها كلمة جامعة للتخلص من الشر كله وأسبابه.
شفاء العليل(صـ١١١)
🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴
من روائع العلماء ،،،
قال بن القيم الجوزية رحمه الله عن شيخه :
« كان شيخ الإسلام ابن تيمية يسعىٰ في حوائج الناس سعياً شديداً لأنه يعلم أنه كلما أعان غيره أعانه الله ».
روضة المحبين (١/١٦٨)
🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴
وقفة مع آية ،،،
نزلت ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا) [سورة الزلزلة]
وأبو بكر رضي الله عنه قاعد، فبكى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(ما يُبكيك يا أبا بكر؟)
قال: أبكتني هذه السورة، فقال صلى الله عليه وسلم:
(لو أنكم لا تُخطئون ولا تُذنبون؛ لخَلَقَ اللهُ مِن بعدكم أُمَّةً يُذنبون ويُخطئون فيغفر لهم)
المعجم الكبير للطبراني (۸۷)
📚 قناة القرآن الكريم
فوائد وفرائد ،،،
- قاعدة .
« والله في حاجة العبد ما كان العبد في حاجة أخيه » .
يعني :
أنك إذا كنت في حاجة أخيك تقضيها وتساعده عليها ؛
فإن الله تعالى يساعدك في حاجتك ،
ويعينك عليها جزاء وفاقًا " .
- شرح رياض الصالحين، ط : دار الوطن (٥٦٧/٢).
🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴
وقفة مع آية ،،،
عن عرفجة الثقفي رحمه اللّٰه قال:
«استقرأتُ عبد اللّه بن مسعود رضي اللّٰه عنه:
(سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى)، فلمَّا بلغ: (بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْخَيَوةَ ٱلدُّنْيَا (٣)، ترك القراءة، وأقبل على أصحابه …
وقال: آثرْنا الدنيا على الآخرة، فسكت القوم، فقال:
آثرنا الدنيا لأنًا رأينا زينتها ونساءها وطعامها وشرابها، وزُويَت عنَّا الآخرة، فاخترنا هذا العاجل وتركنا الآجل»!
تفسير الطبري (٣٢٢/٢٤)
📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
/channel/quran_tadapr
فوائد وفرائد
في طبقات الحنابلة:
أن الإمام عبد الغني المقدسي أُدخل السجن فقام من الليل يصلي ويبكي حتى أصبح، ومعه في السجن قوم من اليهود والنصارى، فلما أصبحوا
قالوا للسجان: أطلقنا فإنا أسلمنا ودخلنا في دين هذا الرجل، قال: ولِمَ؟ أدعاكم للإسلام؟
قالوا:لقد بتنا معه في ليلة ذكرنا فيها بيوم القيامة .
🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴 ( 1113 ) 🌴🌴
نبي ينقل إلينا وصية نبي
صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( قال نوحٌ لابنِهِ :
إنِّي مُوصِيكَ بوصيَّةٍ وقاصِرُها لكي لا تنساها ؛
أُوصِيك باثنتَيْنِ ، وأنهاك عن اثنتيْنِ :
أمَّا اللَّتانِ أُوصِيكَ بهِما ؛ فيستبشِرُ اللهُ بِهِما وصالِحُ خَلقِه ، وهما يُكثرانِ الوُلوجَ على اللهِ :
أُوصِيك ب ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ؛ فإنَّ السَّمواتِ والأرضِ لَو كانَتا حلقةً قَصمَتْهُما ، ولَو كانَتا في كفَّةٍ وزنتْهُما .
وأُوصِيك ب ( سُبحانَ اللهِ وبِحَمدِه ) ؛ فإنَّهُما صلاةُ الخَلقِ ، وبهما يُرْزَقُ الخلقُ ،
( وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ) .
وأمَّا اللَّتانِ أنهاك عَنهُما ؛ فيحتَجبُ اللهُ منهُما وصالِحُ خلقِه :
أنهاكَ عن الشِّركِ والكِبْرِ )
الراوي: رجل من الأنصار
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1543
خلاصة حكم المحدث: صحيح
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
وقفة مع اية ،،،
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُدَّكِرٍ)
فمهما تتباعد الأقطار والعصور، ومهما
تتعدد الأجناس والألوان واللغات، ومهما تتفاوت المشارب والنزعات، سيجد فيه كل طالب للحق سبيلاً ممهداً، يهديه إلى الله، على بصيرة وبينة.
د. محمد دراز، الدِّين (ص: ١٧٢)
📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
/channel/quran_tadapr
وقفة مع آية ،،،
(وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرٍ حِسَابٍ)
قال ابن عباس رضي اللّٰه عنهما:
( يعِني كثيرًا بغير وزن ولا مقدار؛ لأن كل ما دخل عليه الحساب فهو قليل )
تفسير الثعلبي (٣٦٣/٥)
📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
/channel/quran_tadapr
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 1112 )🌴🌴
🌹 مع إطلالة شهر ذي القعدة بادر بالعمرة فيه تأسياً بفعله صلى الله عليه وسلم ،،،
ويشهد الحرم المكي هدوءاً رائعا لمن يقصده هذه الأيام
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
( اعْتَمَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلَّهُنَّ في ذِي القَعْدَةِ ، إلَّا الَّتي كَانَتْ مع حَجَّتِهِ :
عُمْرَةً مِنَ الحُدَيْبِيَةِ في ذِي القَعْدَةِ ،
وعُمْرَةً مِنَ العَامِ المُقْبِلِ في ذِي القَعْدَةِ ،
وعُمْرَةً مِنَ الجِعْرَانَةِ ،
حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ في ذِي القَعْدَةِ ،
وعُمْرَةً مع حَجَّتِهِ) .
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4148
التخريج : أخرجه البخاري (4148) واللفظ له، ومسلم (1253)
🌹 فائدة : ذهب بعض أهل العلم إلى عمرة ذي القعدة أفضل من عمرة رمضان .
وقد مال إليه الإمام ابن القيم في زاد المعاد، ولم يجزم به.
وقال به الشيخ عبد العزيز الطريفي من المعاصرين .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سورة الفجر كاملة
بصوت الشيخ الخاشع الباكي
رحمه الله تعالى
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 1111 )🌴🌴
👈🏼 مما ورد في فضل الاستغفار ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( مَنْ أحبَّ أنْ تُسِرَّهُ صَحِيفَتُهُ ؛ فَلْيُكْثِرْ فيها مِنَ الاسْتِغْفَارِ )
الراوي : الزبير بن العوام
صحّحه الألباني في الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1619
خلاصة حكم المحدث : حسن
" ومن أقوال السلف في الاستغفار "
- روي عن لقمان أنه قال لابنه: يا بني عود لسانك " اللهم اغفر لي " فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلا.
- قال علي –رضي الله عنه- ما ألهم الله –سبحانه- عبدا الاستغفار وهو يريد أن يعذبه.
- وقالت عائشة –رضي الله عنها: " طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا "
- وقال الربيع بن خثيم: " تضرعوا إلى ربكم وادعوه في الرخاء فإن الله قال: من دعاني في الرخاء أجبته في الشدة ومن سألني أعطيته ومن تواضع لي رفعته، ومن تفرغ لي رحمته، ومن استغفرني غفرت له "
- وعن يونس بن عبيد عن بكر بن عبد الله قال: " إنكم تستكثرون من الذنوب فاستكثروا من الاستغفار، وإن الرجل إذا أذنب ذنبا ثم رأى إلى جنبه استغفارا سره مكانه .
- وعن أبي المنهال قال: " ما جاور عبد في قبره جار خير من استغفار كثير "
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
وقفة مع آية ،،،
قال عبد اللّٰه ابن مسعود رضي اللّٰه عنه:
(عليكم بالشّفائين : القرآن، والعسل )
قال أبو عُبيد: يريد عبدُ اللّٰه هذه الآية:
(وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ)،
والآية التي في النحل:
(يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَنُهُ و فِيهِ شِفَآءٌ لِلنَّاسِ).
فضائل القرآن لأبي عُبيد (ص: ٣٨٤)
📚 قناة القرآن الكريم
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴 ( 1110 ) 🌴🌴
👈 إلى من تكاسل وفتر بعد رمضان عن كثرة الذكر وتلاوة كتاب الله ...
👈 إليك بعضا ثمرات ذكر الله تعالى وتلاوة كتابه ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( .... وعليكَ بذكرِ اللهِ وتلاوةِ كتابِهِ ، فإنَّهُ نورٌ لكَ في الأرضِ ، وذِكرٌ لكَ في السَّماءِ . . . . )
🌹اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك على الدوام 🤲
الراوي: أبو سعيد الخدري
صححه الألباني في الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2869
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
👈وجاء عن عقبة بن عامر قال :
خَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَنَحْنُ في الصُّفَّةِ ،
( فَقالَ: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَومٍ إلى بُطْحَانَ ، أَوْ إلى العَقِيقِ ، فَيَأْتِيَ منه بنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ في غيرِ إثْمٍ ، وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ ؟
فَقُلْنَا : يا رَسولَ اللهِ ، نُحِبُّ ذلكَ ،
قالَ : أَفلا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إلى المَسْجِدِ فَيَعْلَمُ ، أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِن كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، خَيْرٌ له مِن نَاقَتَيْنِ ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ له مِن ثَلَاثٍ ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ له مِن أَرْبَعٍ ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإبِلِ ..)
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 803
🌹 شرح الحديث :
"الكَوْمَاءُ" :
النَّاقَةُ العظيمةُ السَّنَامِ ، وضَربَ المثلَ بها لأنَّها مِنْ خِيارِ مالِ العرب ، "فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ" ، أي : لا يَحصُلُ على الناقتَيْنِ بِإِثْمٍ كَسرقةٍ ، أو أنْ يَقطعَ رَحمًا بهما .
والمراد أن ثَوابِ تَعَلُّمِ آيتين أو قراءتِهما ؛ خيرٌ وأفضلُ عندَ اللهِ مِن الحُصولِ على ناقتَيْنِ ومِن خيرِهما الذي كان سَيَعودُ عليه منهما ، وكذلك ثلاثُ آياتٍ أفضلُ مِن ثلاثِ ناقاتٍ ... إلخ
وقوله : "وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ"
أي: كلَّما زادَ مِن عددِ الآياتِ في عِلمِها أو قِراءتِها ، كان له بعَددِ تلك الآياتِ أفضلُ مِن مثلِها مِنَ الإبلِ ، وفي هذا أنَّ تَعلُّمَ القرآنِ أفضلُ مِن طلبِ المالِ ، وهذا على العُمومِ ، وهو أَوْلَى لِمَن كان عِندَه وقتُ فراغٍ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
فوائد وفرائد ،،،
الإنسان الذي يصاب بمصيبة ينبغي أن يعرض عنها وألا يتذكرها؛
لأن تذكر المصائب يوجب تجدد الأحزان، وتجدد الأحزان مما يخالف مقصود الشرع،
فإن الشارع يريد من الإنسان أن يكون مسرور القلب منشرح الصدر،
بل إن الله تعالى قد بين لنا في كتابه أن الشيطان يسعى في الأسباب التي تحزن المرء.
التعليق على المنتقى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله(4 /91)
🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴