🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

09 November 2026 19:12

#E_RE

Përgatitu për çastin e fundit, para se të jetë vonë!

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/IP5q33kt2I0?si=cFyl1PyNZsMxlKzJ

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

08 November 2026 12:50

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( رِباطُ يَومٍ ولَيلةٍ خَيرٌ مِن صيامِ شَهرٍ وقيامِه، وإن ماتَ جَرى عليه عَمَلُه الذي كانَ يَعمَلُه، وأُجريَ عليه رِزقُه، وأمِنَ الفَتَّانَ ).

الراوي: سلمان الفارسي. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 1913. خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يُخبِرُ رَسولُ اللهِ ﷺ أنَّ رِباطَ يومٍ وليلةٍ -والمُرابِطُ في سَبيلِ اللهِ تعالَى هو الَّذي يُلازِمُ حُدودَ بِلادِ المُسلِمينَ مع بلادِ الكُفَّارِ لِحراسَتِها، فهو الإقامةُ في الثُّغورِ- وكان ذلكَ في سَبيلِ اللهِ، بِنِيَّةٍ صادقةٍ وإخلاصٍ للهِ سُبحانه؛ كان أجرُ هذه اللَّيلةِ له أفْضَلَ مِن أجرِ التَّنفُّلِ والتَّطوُّعِ بصِيامِ شَهرٍ وقيامِ لَيلِه بالصَّلاةِ، ويُخبِرُ ﷺ أنَّ المُرابطَ في سَبيلِ اللهِ لو ماتَ على تلك الحالِ، كَتَبَ اللهُ له مِنَ ثَوابِ العملِ مِثلَ ما كان يَعمَلُه في حالِ رِباطِه، ويَستمِرُّ ذلك الأجرُ ويَنْمو إلى يومِ القيامةِ، ويُخبِرُ أيضًا أنَّ المُرابطَ إذا ماتَ أُجرِيَ عليه رِزقُه إلى يومِ القيامَةِ، فيُكتَبُ له في كِتابِ حَسناتِه، مع أنَّ الإنسانَ يَنقطِعُ عَملُه بمَوتِه، غيْرَ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالَى أجْرى لهذا المرابطِ الأجرَ فضْلًا منه وكَرمًا، فيكونُ عندَ ربِّه منَ الأحياءِ الَّذين يُرزَقون عِندَ ربِّهم، كما قال تعالَى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169] ، فأَرْواحُهم في حَواصِلِ طَيرٍ خُضرٍ تَأكُلُ مِنَ الجَنَّةِ حيثُ شاءَتْ، فيَطعَمُ مِن طَعامِ الجنَّةِ، ويَشرَبُ مِن شَرابِها.
وأخبَرَ ﷺ أيضًا أنَّ المرابطَ يَأمَنُ الفَتَّانَ، أي: سؤالَ المَلَكين في القَبرِ، أو أنَّ الملَكَينِ لا يَضُرَّانِه، ولا يُزعِجانِه، وقدْ نالَ المُرابِطُ في سَبيلِ اللهِ جميعَ هذا الأجْرَ؛ لِمَا فيه مِنَ تَقديمِ النَّفسِ والمالِ مِن أجْلِ حِفظِ الإسلامِ والمُسلِمينَ. وفي الحديثِ: بَيانُ فَضلِ الرِّباطِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

29 October 2026 18:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ، ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَجَسَّسُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا ).

الراوي: أبو هريرة. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 6724. خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

‏#شرح_الحديث : 🍃

في هذا الحديثِ يَنْهى النَّبيُّ ﷺ ويُحَذِّرُ مِن بعضِ ما يُؤدِّي إلى هذه الفُرقَةِ والعَداوةِ والتَّباغضِ؛ فحذَّر ﷺ مِنَ الظَّنِّ، وهو تُهمةٌ تقَعُ في القَلبِ بلا دَليلٍ، يعني سُوءَ الظَّنِّ بِالمسلِمين، والحديثَ بما لم يُتيقَّنْ مِنَ الأخبارِ، وقال: «إنَّ الظَّنَّ أكذبُ الحديثِ»، أي: يَقعُ الكذبُ في الظَّنِّ أكثرَ مِن وُقوعِه في الكلامِ، وقيلَ: المرادُ بأكذَبِ الحديثِ: حَديثُ النَّفْسِ؛ لأنَّه يكونُ بإلْقاءِ الشَّيطانِ في نفْسِ الإنسانِ. وقيل: إنَّ إثْمَ هذا الكَذِبِ أزْيدُ مِن إثمِ الحديثِ الكاذبِ، أو إنَّ المَظنوناتِ يقَعُ الكذِبُ فيها أكثرَ مِن المَجزوماتِ. ونَهى النَّبيُّ ﷺ عن التَّجسُّسِ فقال: «وَلَا تَجَسَّسُوا»، والتَّجسُّسُ: البحثُ عَنِ العَوراتِ والسَّيِّئاتِ، والسَّعيُ في كشْفِ سَترِ اللهِ عن عِبادِه، ويُستثنَى منه ما لو تَعيَّنَ ذلك طَريقًا لإنقاذِ إنسانٍ مِن هَلاكٍ أو نحْوِه؛ كأنْ يُخبِرَ أحدُهم بأنَّ فلانًا خَلا برجُلٍ ليَقتُلَه. ثمَّ قال: «وَلا تَحَسَّسُوا» والتَّحسُّسُ: هو طَلَبُ مَعرفةِ الأخبارِ والأحوالِ الغائبةِ، «وَلا تَباغَضُوا» والمرادُ: النَّهيُ عن تَعاطي أسبابِ البَغضاءِ والكراهيةِ، والانسياقِ وَراءَها، وفِعلِ ما يُسبِّبُ العَداوةَ بيْنهم؛ لِمَا في تَباغُضِهم منَ التَّفرُّقِ المذمومِ، «وكُونوا إخوانًا» كما أراد اللهُ لكم؛ حيث جعَلَكم إخوةً في الدِّينِ، وهي رابِطةٌ تلتَئِمُ بها العلاقاتُ بين النَّاسِ، وتَزيدُ المحبَّةَ والأُلفَةَ بيْنهم، كما قال اللهُ تعالَى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10].

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

19 October 2026 19:54

#E_RE

NGA DIJA NË VEPËR | Përmbyllja e mësimeve mbi shitblerjen dhe tregtinë |

Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/Yp6GntIleRk?si=3b6qXH1Pjd_CvPS6

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

02 October 2026 19:41

#E_RE

Ebu Bekri (r.a.) – Maja më e lartë e bujarisë, lëmoshës dhe sakrificës.

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/AiXfAFfrj3A?si=YX5j33lv4K4xzyaM

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

25 September 2026 08:39

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ذاقَ طعمَ الإيمانِ ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ رسولًا )

الراوي: العباس بن عبدالمطلب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 34 خلاصة حكم المحدث: صحيح

#شرح_الحديث :🍃

الإيمانُ لهُ أسْرارٌ عَجيبةٌ لا يُدرِكْها إلَّا مَن امْتلأَ صَدرُه به وخالطَتْ بَشاشتُه قلبَه، وللأعمالِ الجليلةِ مَكانٌ في القلبِ، ويَشعُرُ الإنسانُ بِلذَّة وراحةٍ إذا ما فَعلَ وأنجزَ أمرًا مُهِمًّا في حياتهِ، فما بالُنا بمنْ يُحقِّق أعظمَ سببٍ لاطْمِئنانِ القلبِ في الدُّنيا والآخرةِ، وهو الإيمانُ الصَّادقُ، فإنَّه لا بُدَّ وأنْ يجِدَ لذَّةً مُضاعَفةً وراحةً وهدوءًا في نفْسِه. وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ ﷺ "ذاقَ"، أي: وجدَ وأدركَ، "طَعمَ الإيمانِ"، أي: حلاوتَه ولذَّتَه، "مَن رَضِيَ" أي: اكتَفى وقَنعَ،"باللهِ ربًّا"، أي: مالِكًا وواليًا وسيِّدًا ومُتصرِّفًا ومعبودًا، وكفَرَ بما سواهُ ورضِيَ بقضائِهِ وقدَرِه، "وبالإسلامِ دِينًا"، أي: مَذْهبًا وطريقًا وأنكرَ ما سِواهُ من الأديانِ الباطِلةِ، "وبِمحمَّدٍ رَسولًا"، أي: متَّبعًا وإمامًا ومُقتدًى به في شريعتِه. فمَن رضِيَ بهذهِ الأُمورِ سهُلتْ عليهِ كلُّ مصاعِبِ الدُّنيا؛ لأنَّه أصبحَ مُستنِدًا إلى يَقينِ اللهِ والتَّسليمِ الصَّادقِ لهُ ولِشَرعهِ الذي جاء به النَّبيُّ محمدٌ ﷺ فيجِدُ بذلكَ راحةً وطُمأنينةً في قلبهِ، ويجدُ اللذَّةَ الحقِيقيَّةَ في فمِهِ وفي قلبهِ.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

20 September 2026 08:48

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبـي صلى الله عليه وسلم : ( لا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا في الدُّنْيا، إلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ ).

الراوي: أبو هريرة. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2590. خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

#شرح_الحديث : 🍃

في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ ﷺ أنَّه لا يَستُرُ مُسْلمٌ أخاهُ المسْلمَ في أمرٍ مِن أُمورِ الدُّنيا، إلَّا ستَرَه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ؛ فالجَزاءُ مِن جِنسِ العَملِ، ويَكونُ سَترُه له بسَتْرِ عُيوبِه ومَعاصيهِ عنْ إِذاعتِها عَلى أهلِ المَحشرِ، وقدْ يَكونُ بتَرْكِ مُحاسبَتِه عَليها وذِكرِها له. وليْس في هذا ما يَقْتضي ترْكَ الإنكارِ على العاصي بالحُسنى سِرًّا، وليْس فيه تَرْكُ الشَّهادةِ عليه بذلكَ على ما إذا أنكَرَ عليه ونَصَحَه، فلمْ يَنتَهِ عن قَبيحِ فِعلهِ، ثمَّ جاهَرَ به؛ لأنَّ المسْلمَ مأمورٌ بأنْ يَستتِرَ إذا وَقَع منه شَيءٌ مِن المعاصي، فالَّذي يَظهَرُ أنَّ السَّترَ مَحلُّه في المَعصيةِ الَّتي قدِ انقَضَت ولا يَتعدَّى أثَرُها إلى غيرِ المرتكِبِ، والَّتي لا يُجاهِرُ بها ولا يُصِرُّ عليها، أمَّا الإنكارُ فيكونُ في مَعصيةٍ قدْ حَصَل التَّلبُّسُ بها، فيَجِبُ الإنكارُ عليه، وإلَّا رَفَعَه إلى الحاكمِ، وليْس ذلك مِن الغِيبةِ المُحرَّمةِ، بلْ مِن النَّصيحةِ الواجبةِ، وخاصَّةً إذا اقتَضَت الضَّرورةُ، ومِن ذلك أيضًا: التَّحذيرُ مِن شرِّ مَن عُرِفَ بالسُّوءِ ونَصيحةُ مَن يَتعامَلُ معه. ومنها: المُشَاوَرَةُ في أمْرِ المُصاهَرَةِ أو المُشارَكةِ أو المُجاوَرَةِ، ونَحوِ ذلكَ. ومنها: غِيبةُ المُجاهِرِ بفِسْقِه أو بِدعَتِه، كالخَمرِ؛ فيَجوزُ ذِكرُه بما يُجاهِرُ به فقطْ وعدَمُ سَترِه.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

17 September 2026 07:19

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَكيدُ أهلَ المَدينةِ أحَدٌ إلَّا انماعَ كما يَنماعُ المِلحُ في الماءِ.

الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 1877. خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

#شرح_الحديث :🍃

المدينةُ النَّبويَّةُ بُقعةٌ مِن الأرضِ مُبارَكةٌ، طَهَّرَها اللهُ مِن الأدناسِ، واختارَها لتَكونَ مُهاجَرَ النَّبيِّ ﷺ وحاضنةَ دَعوتِه، وأساسَ دَولتِه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالَى يدافِعُ عن المدينةِ وأهلِها المؤمنِينَ الصَّالحينَ، ومِن ذلك: أنَّه لا يَمكُرُ أحَدٌ بأهلِ المدينةِ، ويُدبِّرُ لهم الأَذَى في العَلَنِ أو الخَفاءِ؛ إلَّا أهلَكَه اللهُ وأزالَه مِن الوُجودِ سَريعًا، كما يَذُوبُ المِلحُ في الماءِ؛ فمَن أرادَ المَكرَ بهم لا يُمهِلُه اللهُ تعالَى، ولا يُمكِّنُ له سُلطانًا، بل يُذهِبُه عن قَريبٍ، كما انقَضَى شأنُ مَن حارَبَها في التاريخِ. أو المرادُ مَن أرادَها في حَياةِ النَّبيِّ ﷺ بسُوءٍ اضمَحلَّ أمْرُه. أو المرادُ العَذابُ في الآخِرةِ، كما في صَحيحِ مُسلمٍ: «لا يُريدُ أحَدٌ أهلَ المدينةِ بِشَرٍّ إلَّا أذابَه اللهُ في النَّارِ ذَوْبَ الرَّصاصِ»؛ فجَعَلَ العِقابَ في نارِ جَهنَّمَ. وفي الحَديثِ: وعيدٌ شَديدٌ لِمَن كادَ أهْلَ المَدينةِ أو أرادَ بهم أيَّ أذًى.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

15 September 2026 20:07

"A ka dikush që ka arritur të thërrasë ezanin për kaq kohë?! 🤔"

https://youtube.com/shorts/1cYpHfiH7hk?si=bSnIXKoRxIvWLIs7

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

10 September 2026 17:43

فرق كبير بين أن تعيش الحياة وأن تشاهدها..
Ka një dallim të madh mes të jetuarit të jetës dhe vetëm ta shikosh atë...

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

08 September 2026 15:54

“Një tjetër bukuri merr Gllava tashmë, në fshatin e Epërm Gërçec.”

Pushimorja në Gllavë 2026 | Gërçeci i Epërm – Vodno.

https://youtu.be/iE0Fu8V6k2w?si=yHwQdemIJzNw30pE

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

28 August 2026 19:58

#E_RE

"KOPRRACIA - SËMUNDJE E RREZIKSHME E ZEMRËS"

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/l9a4Elt8yKU?si=C6eewJzkUrfz42uJ

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

24 August 2026 19:05

#E_RE

“Ekskursioni veror me talebet e Xhamisë së Re Gërçec” 2026

https://youtu.be/pV5TINpUUbA?si=2o31WcWbH-f87LIC

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

21 August 2026 19:54

#E_RE

“Shembulli mahnitës i Profetit ﷺ për shpenzuesin dhe koprracin”

Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/blIobq5OR8E?si=KDDcSxE7GNsmcgvP

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

18 August 2026 08:26

#E_RE

“Fjalë lamtumire dhe ngushëlluese në varrimin e nënës së Ibrahimit – Familjes Emrullahi | Hfz. Llokman Arifi”

https://youtu.be/ixVHrXzzPLc?si=9LjRIXq6zQqA4NkD

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

08 November 2026 20:20

#E_RE

Ai që nxitoi për shpëtimin e popullit të tij !

Hoxhë Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/vq2nWqGYTFk?si=x086TU7oQQyWaYV3

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

04 November 2026 08:23

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ )

الراوي: عبدالله بن عباس. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 982. خلاصة حكم المحدث: صحيح.

‏#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ "اسمَحْ؛ يُسمَحْ لك"، أي: عامِلِ النَّاسَ بالسَّماحةِ والمُساهلةِ؛ يُعامِلْكَ اللهُ بمِثلِه في الدُّنيا والآخِرةِ، والجزاءُ مِن جِنسِ العملِ، والمعنى أنَّ تَسهيلَكَ للعِبادِ يكونُ سَببًا لتَسهيلِ اللهِ لك في الدَّارَينِ، فيُرقِّقُ قُلوبَ العِبادِ لك في الدُّنيا، فيَسمَعوا قَولَكَ، فيكونُ أنفعَ لك ولهم، وقد تكونُ سَماحةُ العبدِ ومُساهلتُه سَببًا لسَماحةِ اللهِ له، ومَغفرتِه له ذُنوبَه، وفَوزِه في الآخِرةِ، كما أخرَجَ الشَّيخانِ عن حُذَيفةَ وأبي مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رَجُلًا ممَّن كان قَبلكم أتاه ملَكُ المَوتِ ليَقبِضَ نفْسَه، فقال: هل عمِلْتَ خيرًا قَطُّ؟ قال: ما أعلَمُ، قال له: انظُرْ، قال: ما أعلَمُ غيرَ أنِّي كنتُ أُبايِعُ النَّاسَ، فأتجاوَزُهم وأتجاوَزُ عن المُعسِرِ؛ فأدخَلَه اللهُ الجنَّةِ". وظاهِرُ الحديثِ مع قَواعدِ الشَّرعِ يُؤكِّدانِ أنَّ المًسامحةَ والتَّساهُلَ يكونانِ في غيرِ معصيةِ اللهِ، وأنَّ ذلك يقَعُ فيما أباحَه اللهُ للنَّاسِ. وفي الحديثِ: بَيانُ قيمةِ التَّسامُحِ في التَّعامُلِ بينَ النَّاسِ. وفيه: الحَثُّ على التَّساهُلِ، وأنَّه يكونُ سَببًا في محبَّةِ النَّاسِ، والفَوزِ في الآخِرةِ .

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

21 October 2026 05:47

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَن كان له وجهانِ في الدنيا ، كان له يومَ القيامةِ لسانانِ من نارٍ )
الراوي: عمار بن ياسر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6496 خلاصة حكم المحدث: صحيح

#شرح_الحديث :🍃

التَّلوُّنُ وإتْيانُ هذا بوجْهٍ وهذا بوجْهٍ آخَرَ؛ للإفسادِ، أو أن يقولَ المرْءُ لغيرِه كلامًا في وجهِهِ ثمَّ يقولَ كلامًا آخَرَ عنه في غَيْبتِه- كل هذا منَ الأُمورِ المنْهيِّ عنها في الشَّريعَةِ الإسلاميَّة. وفي هذا الحَديثِ توْضيحٌ لهذا المَعنى، حيث يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "مَن كان له وجْهانِ في الدُّنيا"؛ وهو الذَّهابُ للبعْضِ بوجْهٍ والبعْضِ بوجْهٍ آخَرَ؛ ليُفسِدَ بين هذَينِ الطَّرفَينِ مثلًا، "كان له يوْمَ القِيامَةِ لِسانانِ من نارٍ"، جزاءً له على ما صنَعَ من فَسادٍ بلِسانِه؛ من إفْسادِه بين هؤلاءِ وهؤلاءِ، فأخَصُّ صفَةٍ في الوجْهِ استعْمَلَها في ذلك هي لِسانُه، فيكونُ الجَزاءُ مِن جِنْسِ العمَلِ.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

13 October 2026 17:57

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة قال : ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ وهَمزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ )

الراوي: عبدالله بن مسعود. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح ابن ماجه. الصفحة أو الرقم: 665. خلاصة حكم المحدث: صحيح
#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يخبرُ ابنُ مَسعودٍ، أنَّ النَّبيَّ ﷺ "قال"، وفي روايةٍ: "كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا دخَل في الصَّلاةِ، يقولُ"، أي: في دُعاءِ الاستفتاحِ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ"، أي: المطرودِ مِن رَحمةِ اللهِ، "وهَمْزِه ونَفْخِه ونَفْثِه"، قال ابنُ مسعودٍ رَضِي اللهُ عنه: هَمزُه الْمُوتَةُ، ونَفثُه: الشِّعرُ، ونَفخُه: الكِبْرُ، والمرادُ مِن همزِه: وَسوسَتُه، ونَفخُه: كِبْرُه وهو ما يُدخِلُه في الصُّدورِ مِن الاستِعلاءِ والاستِكبارِ، ونَفثُه: الشِّعرُ، وسُمِّي نفثًا؛ لأنَّه كالشَّيءِ يَنفُثُه الإنسانُ مِن فيهِ، وكلُّ هذه المعاني ممَّا يُغْوي به الشَّيطانُ، وليس كلُّ الشِّعرِ مِن غَوايةِ الشَّيطانِ؛ فقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم له شُعراءُ يَذُبُّون عنه وعن الدِّينِ، مِثلُ حسَّانَ بنِ ثابتٍ وكَعبِ بنِ مالكٍ وعبدِ اللهِ بنِ أبي رَوَاحةَ. وفي الحَديثِ: مشروعيَّةُ افتتاحِ الصَّلاةِ بالدُّعاءِ بعدَّ التَّكبيرِ. وفيه: مَشروعيَّةُ التَّعوُّذِ مِن الشَّيطانِ مِن هَمْزِه ونَفْخِه ونَفْثِه.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

25 September 2026 18:59

#E_RE

Gratë që Garuan në Sadaka
Shembuj nga Sahabeshat dhe Gratë e Devotshme..

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/QGyYy9fLQNU?si=cgsTLD_aOGLmuqIs

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

23 September 2026 18:42

Pjesë e shkëputur nga Sureja: ER-RA'D 19-43 (Namazi i Teravisë 2021/1442) me video - سورة الرعد #Ramazan2021

Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/dtMy2WVnIoA

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

19 September 2026 12:24

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

لَدَغَتْ رَجُلًا مِنَّا عَقْرَبٌ، وَنَحْنُ جُلُوسٌ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أَرْقِي؟ قالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.

الراوي: جابر بن عبدالله. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2199. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

‏#شرح_الحديث :🍃

يَحكِي جابِرُ بنُ عبدِ الله رضِي اللهُ عنهما أنَّ رجلًا لَدَغَتْه (أي: عَضَّتْه) عَقْرَبٌ، وهي الحَشَرَة السوداءُ السامَّةُ، وكانوا جُلوسًا عندَ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال رجلٌ له: «يا رسولَ الله، أَرْقِي؟» وفي روايةٍ: «أَرْقِيهِ يا رسولَ الله؟». والرُّقيَة الشرعيَّةُ هي الأذكارُ مِن القرآن والأدعِيَة والتعويذات الثابِتَة في السُّنَّةِ، أو الأدعِيَةُ الأُخرَى المشروعةُ الَّتِي يَقرَؤُها الإنسانُ على نفسِه أو يَقرَؤُها عليه غيرُه لِيُعِيذَه اللهُ مِن الشُّرورِ بأنواعِها؛ مِن الأمراضِ وشرورِ جميعِ مخلوقاتِ الله الأُخرَى كالسِّباعِ والهَوَامِّ والجِنِّ والإنْسِ وغيرِها، فيُعِيذه منها بدَفْعِها قبلَ وُقوعِها بألَّا تُصيبَه، أو يُعِيذه منها بعدَ وُقوعِها بأن يَرْفَعَها ويُزِيلَها عنه، وغالبًا يَصْحَبُ قراءةَ هذه الأذكارِ نَفْثٌ مِنَ الرَّاقِي، فأجابه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَن استطاع مِنكم أن يَنْفَعَ أخاه فَلْيَفْعَلْ»، فجَعَل الرُّقيَةَ مِن باب المنفعةِ.


-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

16 September 2026 11:01

“Pozita e gruas në Islam është e ngritur dhe e çmuar; ajo ka vendin e saj të nderit dhe krenarisë.”

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

11 September 2026 19:19

#E_RE

"Sadakaja e fshehtë shuan zemërimin e Allahut."

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/QuVWIQ216Wo?si=PBVGrMZggJgoNgr-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

09 September 2026 18:24

#E_RE #emocional ..degjoje deri ne fund
Ku je ti… kur të ik namazi me xhemat?
Qau për namazin e akshamit… dhe vdiq në sexhde!
Ja një ngjarje që të tundon zemrën…

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtube.com/shorts/3QqRFtS8lFc?si=zbsuoShzwt0b96kO

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

04 September 2026 20:17

#E_RE

"Ai që dha sadaka një lavireje, një të pasuri dhe një hajduti"

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/Ylh-nGPN7GE?si=fPHRdtELeGC4ZSVm

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

25 August 2026 09:06

عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

" يجيءُ مِنَ اللَّيْلِ فيُسَلِّمُ تَسْلِيمًا لا يُوقِظُ نَائِمًا وَيُسْمِعُ اليَقْظَانَ، ثُمَّ يَأْتي المَسْجِدَ فيُصَلِّي، ثُمَّ يَأْتي شَرَابَهُ فَيَشْرَبُ "

الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود. المحدث : مسلم. المصدر : صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2055. خلاصة حكم المحدث : صحيح.

#شرح_الحديث : 🍃

في هذا الحديث يَحكي المِقْدادُ رَضيَ اللهُ عنه عادةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في لَيلتِه، وهو أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجِيءُ في اللَّيلِ ويَدخُلُ عليهم، فيُلْقي عليهم السَّلامَ بِصوْتٍ مُعتدلٍ، لا يُوقِظُ به النَّائمَ حتَّى لا يَقطَعَ عليه نَوْمَه، ويُسمِعُ به اليقظانَ؛ ليَرُدَّ عليه السَّلامَ، ثُمَّ يَذهَبُ إلى المسجدِ، والمرادُ به: مَوضعُ مُصلَّاهُ، فَيُصلِّي مِن قِيامِ اللَّيلِ أو تَحيَّةِ المسجِدِ، ثُمَّ يأتِي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَرابَه مِنَ اللَّبنِ فيَشرَبُه. وفي الحديث: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّلامَ عند الدُّخولِ على الغيرِ. وفيه: بَيانُ ما كان عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الأخلاقِ العَلِيَّةِ، والمحاسِنِ المَرضيَّةِ ومُراعاةُ حالِ النَّائمِ.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

22 August 2026 21:36

#E_RE

Krimi i kamatës 03 – Paralajmërimet e rënda hyjnore |

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/92F6XMN0qKc?si=WX8ZZMuE0RjuS3Bt

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

19 August 2026 18:49

#E_RE

Krimi i kamatës – Paralajmërimet e rënda hyjnore |

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/pzMbQhNaiiY?si=ySx0jBuf_7Ma6J98

🌴عقيـــدة السلف الصالح🌴

14 August 2026 20:19

#E_RE

“Shpenzo për Allahun dhe mos ki frikë nga varfëria!”

Hoxhë: Hfz. Llokman Arifi
https://youtu.be/efI12svHVrs?si=QK7btkCcSeJW6VC_