92
سيدي لقد طآلت بنآ ليآلي الإنتظآر أمآ من نهآية لهذآ الغيآب 💔⚡️ . https://t.me/noor085
روي عن الصادق عليه السلام انه قال:
«من قرأ سورة الكهف كلّ ليلة جمعة لم يمت إلاّ شهيداً أو بعثه الله مع الشّهداء ووقف يوم القيامة مع الشّهداء»
قال أبو عبد الله عليه السلام: قال رجل لعمار بن ياسر: يا أبا اليقظان ان آية في كتاب الله أفسدت قلبي و شككتني؟ قال: و أية آية هي؟ قال: قوله عز و جل:
«وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ» فأية دابة هذه؟ قال عمار: و الله ما أجلس و لا آكل و لا أشرب حتى أريكها، فجاء عمار مع الرجل الى أمير المؤمنين عليه السلام و هو يأكل تمرا و زبدا، فقال عليه السلام: يا أبا اليقظان هلم، فأقبل عمار و جلس يأكل معه، فتعجب الرجل منه فلما قام قال الرجل: سبحان الله انك حلفت ان لا تأكل و لا تشرب و لا تجلس حتى تريني الدابة! قال: أريتكها ان كنت تعقل.
#ولادة_النبي صلى الله عليه و آله #ورمي_الشياطين_بالنجوم
قال علی بن إبراهیم ( عن الامام الصادق عليه السلام ): و روی عن آمنة ام النبی (صلی الله علیه و آله)
أنها قالت: لما حملت برسول الله (صلی الله علیه و آله): لم أشعر بالحمل، و لم یصبنی ما یصیب النساء من ثقل الحمل، و رأیت فی نومی کأن آتیا أتانی،
فقال لی: قد حملت بخیر الأنام. ثم وضعته یتقی الأرض بیدیه و رکبتیه، و رفع رأسه إلی السماء، و خرج منی نور، أضاء ما بین السماء و الأرض.
و رمیت الشیاطین بالنجوم، و حجبوا من السماء، و رأت قریش الشهب تتحرک و تزول وتسير فی السماء ففزعوا،
و قالوا: هذا قیام الساعة. و اجتمعوا إلی الولید بن المغیرة، و کان شیخا کبیرا مجربا، فسألوه عن ذلک،
فقال:
انظروا إلی هذه النجوم التی تهتدون بها فی ظلمات البر و البحر، فإن کانت قد زالت فهی الساعة، و إن کانت ثابتة فهو لأمر قد حدث.
و کان بمکة رجل یهودی
یقال له: یوسف، فلما رأی النجوم تتحرک و تسیر فی السماء،
خرج إلی نادی قریش
و قال: یا معشر قریش، هل ولد اللیلة فیکم #مولود؟
فقالوا: لا،
فقال: أخطأتم و التوراة، قد ولد فی هذه اللیلة #آخر_الأنبیاء #وأفضلهم،
و هو الذی نجده فی کتبنا، أنه إذا ولد ذلک النبی رجمت الشیاطین، و حجبوا من السماء. فرجع کل واحد إلی منزله یسأل أهله،
فقالوا: قد ولد لعبد الله بن عبد المطلب ابن.
فقال الیهودی: اعرضوه علی. فمشوا معه إلی باب آمنة،
فقالوا لها: أخرجی ابنک ینظر إلیه هذا الیهودی، فأخرجته فی قماطه، فنظر فی عینیه، و کشف عن کتفه، فرأی شامة سوداء علیها شعرات، فسقط إلی الأرض مغشیا علیه، فضحکوا منه،
فقال: أ تضحکون، یا معشر قریش؟ هذا نبی السیف، لیبیدنکم، و ذهبت النبوة من بنی إسرائیل إلی آخر الأبد. و تفرق الناس یتحدثون بخبر الیهودی.
فلما #رمیت #الشیاطین #بالنجوم أنکرت ذلک، و “اجتمعوا إلی #إبلیس، فقالوا: قد منعنا من السماء، و قد رمینا بالشهب!
فقال: اطلبوا، فإن أمرا قد حدث فی الدنیا. فتفرقوا، فرجعوا، و قالوا: لم نر شیئا.
فقال إبلیس: أنا لها بنفسی. فجال ما بین المشرق و المغرب، حتی انتهی إلی الرحم فرآه محفوفا بالملائکة، و جبرئیل علی باب الحرم بیده حربة،
#فأراد إبلیس أن یدخل،
فصاح به #جبرئیل، فقال: اخسأ یا ملعون. فجاء من قبل حراء، فصار مثل الصر
ثم قال: یا جبرئیل حرف أسألک عنه.
قال: و ما هو؟
قال: ما هذا، و ما اجتماعکم فی الدنیا؟
فقال: نبی هذه الأمة قد ولد، و هو آخر الأنبیاء و أفضلهم. قال: هل #لي فیه #نصیب؟
قال: #لا.
قال: ففی #أمته؟
قال: #بلی.
قال: قد رضیت.
تفسير البرهان ج٣ ص٣٣٤
عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال :
قال لي : يا جابر أيكتفي من ينتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت؟
فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع والأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكف الألسن عن الناس إلا من خير ، وكانوا امناء عشائرهم في الأشياء .
قال جابر : فقلت : يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم أحدا بهذه الصفة ، فقال : يا جابر لا تذهبن بك المذاهب حسب الرجل أن يقول : أحب عليا وأتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعالا ؟
فلو قال : إني أحب رسول الله فرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خير من علي ( عليه السلام ) ثم لا يتبع سيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه إياه شيئا ، فاتقوا الله واعملوا لما عند الله ، ليس بين الله وبين أحد قرابة ، أحب العباد إلى الله عز وجل [ وأكرمهم عليه ] أتقاهم وأعملهم بطاعته ، يا جابر والله ما يتقرب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا على الله لاحد من حجة ، من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو ، وما تنال ولايتنا إلا بالعمل والورع .
-------------------------
الكافي ج2 ص75
روي عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال وقد سُئل عمّن ترك زيارة الحسين عليه السلام من غير علة قال هذا رجل من أهل النار
كامل الزيارة ص٣٥٦
من كلام رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال:
يا أبا ذر لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى من عصيت
الإمام الصادق (عليه السلام): من أنعم الله عليه بنعمة فجاء عند تلك النعمة بمزمار فقد كفرها، ومن أصيب بمصيبة فجاء عند تلك المصيبة بنائحة فقد جعها
Читать полностью…
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
حب أهل بيتي نافع في سبعة مواطن أهوالهن عظيمة: عند الوفاة، وفي القبر، وعند النشور، وعند الكتاب، وعند الحساب، وعند الميزان، وعند الصراط.
رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " مَنْ عَرَضَتْ لَهُ فَاحِشَةٌ أَوْ شَهْوَةٌ فَاجْتَنَبَهَا مِنْ مَخَافَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ، وَ آمَنَهُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ ، وَ أَنْجَزَ لَهُ مَا وَعَدَهُ فِي كِتَابِهِ ، فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى : ﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾
Читать полностью…
قال رسول الله صلى الله عليه وآله لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنها تهدم الذنوب، فقالوا: يا رسول الله فمن قالها في صحته؟ فقال: ذاك أهدم وأهدم، أن لا إله إلا الله أنس للمؤمن في حياته وعند موته وحين يبعث.
Читать полностью…
🔴اذكار أيام الاسبوع
📿أذكار يوم السبت📿
يا رب العالمين ١٠٠ مرة
يا غني ١٠٦٠مرة
سورة اليوم:الملك
النتيجة: يصبح غنياً.
📿أذكار يوم الأحد📿
١٠٠مرة يا ذا الجلال و الاكرام.
و ٤٨٩ يا فتاح.
سورة اليوم السجدة.
📿أذكار يوم الأثنين📿
١٠٠مرة يا قاضي الحاجات.
و ١٢٩ يا لطيف
سورة يوم الاثنين الفتح.
النتيجة: يكثر ماله.
📿أذكار يوم الثلاثاء📿
يا ارحم الراحمين ١٠٠ مرة
يا قابض ٩٠٣ مرات
سورة اليوم: يس.
النتيجة: يصل الى حاجته.
📿أذكار يوم الاربعاء📿
١٠٠مرة يا حي يا قيوم الحاجات.
و 541 مرة يا متعالي
سورة يوم الأربعاء الواقعة.
النتيجة: يعطي العزة.
📿أذكار يوم الخميس📿
١٠٠مرة لا اله الا الله الملك الحق المبين.
و 308 مرة يا رزاق
سورة يوم الخميس الرحمن.
النتيجة:يكثر رزقه .
📿أذكار يوم الجمعة📿
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ١٠٠ مرة
يا نور ٢٥٦
النتيجة: يكون عزيزاً
عَنْ أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله)! وَ مَا وَیْلٌ؟ قَالَ: وَادٍ فِی جَهَنَّمَ أَکْثَرُ أَهْلِهِ مُعَادُوکَ وَ الْقَاتِلُونَ لِذُرِّیَّتِکَ وَ النَّاکِثُونَ لِبَیْعَتِک.
Читать полностью…
كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول: إذا أصبح (سبحان الملك القدوس) - ثلاثا - (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، ومن تحويل عافيتك، ومن فجاءة نقمتك، ومن درك الشقاء، ومن شر ما سبق في الكتاب، اللهم إني أسئلك بعزة ملكك، وشدة قوتك وبعظم سلطانك، وبقدرتك على خلقك أن تصلي على محمد وآل محمد) ثم تسأل حاجتك، تقضى إن شاء الله تعالى
بحار الأنوار - ج ٨٣ - الصفحة ٢٨٣
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
كن في الدنيا كأنك غريب، أو كأنك عابر سبيل، وعد نفسك في أصحاب القبور
ابن محبوب، عن حنان، وعلي بن رئاب، عن زرارة قال: قلت له: قوله عز وجل: (لأقعدن لهم صراطك المستقيم * ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين) قال: فقال أبو جعفر (عليه السلام): يا زرارة إنه إنما صمد لك ولأصحابك فأما الآخرون فقد فرغ منهم.
* الشرح:
قوله (لأقعدن لهم صراطك المستقيم) أي لأرصد لهم كما يرصد قطاع الطريق، للقافلة، والصراط المستقيم الإيمان ونصبه على الظرف (ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين) أي لآتينهم من جميع الجهات الممكنة وهي هذه الأربع لإضلالهم وإغوائهم بأي وجه يمكن من الماليات والفروج والآمال والأعمال
والتدليسات وغير ذلك مما لا يحصى من طرق وساوسه كما يأتي قاطع الطريق القافلة من هذه الجهات،
فقال أبو جعفر عليه السلام يا زرارة إنما صمد لك ولأصحابك) يعني أن اللعين قصد بذلك الشيعة ويؤيده قعوده على الصراط المستقيم والمخالفون خارجون عنهم فلا يكون قعوده لهم (فأما الآخرون فقد فرغ منهم) لأنه أخرجهم عن الدين فلا يبالي بأعمالهم التي تصير في الآخرة هباء منثورا
فانه حدثني أبى عن ابن أبى عمير عن أبى بصير عن أبى عبد الله عليه السلام قال:
انتهى رسول الله صلى الله عليه و آله الى أمير المؤمنين عليه السلام و هو قائم في المسجد قد جمع رملا و وضع رأسه عليه فحركه برجله ثم قال: قم يا دابة الأرض فقال رجل من أصحابه: يا رسول الله أ يسمي بعضنا بعضا بهذا الاسم؟ فقال: لا و الله ما هو الا له خاصة، و هو الدابة الذي ذكره الله في كتابه فقال عز و جل: «وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ
اليوم جمعة لا تفوت الفرصة🔴
روي عن الامام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام )قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم لأمير المؤمنين عليه السلام : ألا أبشرك قال بلى بأبي أنت وأمي فإنك لم تزل مبشرا بكل خير، فقال: أخبرني جبرائيل آنفا بالعجب فقال أمير المؤمنين عليه السلام : وما الذي أخبرك يا رسول الله؟ قال: أخبرني ان الرجل من أمتي إذا صلى علي وأتبع بالصلاة على أهل بيتي فتحت له أبواب السماء وصلت عليه الملائكة سبعين صلاة وانه للذنب حطا ثم تحاتت عنه الذنوب كما تحاتت الورق من الشجر ويقول الله تبارك وتعالى لبيك عبدي وسعديك يا ملائكتي أنتم تصلون عليه سبعين صلاة وأنا أصلي عليه سبعمائة صلاة فإذا صلى علي ولم يتبع بالصلاة على أهل بيتي كان بينها وبين السماء سبعون حجابا ويقول الله جل جلاله لا لبيك ولا سعديك يا ملائكتي لا تصعدوا دعاءه إلا أن يلحق بالنبي عترته فلا يزال محجوبا حتى يلحق بي اهل بيتي).
ثواب الأعمال الشيخ الصدوق 157
بسم الله الرحمن الرحيم
يتواصل العدوان العسكري على الأراضي الإيرانية منذ عدة أيام، وقد أدّى لحد الآن الى استشهاد أعداد كبيرة من المواطنين، وبينهم العديد من الأبطال المدافعين عن بلدهم وعشرات الأطفال وغيرهم من المدنيين الأبرياء، بالإضافة الى وقوع خسائر كبيرة في الممتلكات العامة والخاصة. وقد اتسعت دائرة العمليات العسكرية المضادة - كما كان متوقعاَ - لتشمل عدداً من الدول الأخرى، حيث تعرّض العديد من مناطقها ومرافقها للأذى والأضرار، في مشاهد غريبة لا عهد للمنطقة بها منذ أمد بعيد.
إن اتخاذ قرار منفرد بمعزل عن مجلس الأمن الدولي بشنّ حرب شاملة على دولة أخرى عضو في الأمم المتحدة لفرض شروط معينة عليها أو لأسقاط نظامها السياسي - بالإضافة الى مخالفته للمواثيق الدولية - بادرة خطيرة جداً وتنذر بنتائج بالغة السوء على المستويين الإقليمي والدولي، بل من المتوقع أن يتسبب في نشوب فوضى عارمة واضطرابات واسعة لمدة طويلة تلحق الويلات بشعوب المنطقة وبمصالح الآخرين أيضاً.
ومن هنا فإن المرجعية الدينية العليا إذ تدين بأشدّ الكلمات هذه الحرب الظالمة وتدعو جميع المسلمين وأحرار العالم إلى التنديد بها والتضامن مع الشعب الإيراني المظلوم، تكرر مناشدتها لجميع الجهات الدولية الفاعلة ودول العالم ولا سيما الدول الإسلامية لكي يبذلوا قصارى جهودهم لإيقافها فوراً وإيجاد حلّ سلمي عادل للملف النووي الإيراني وفق قواعد القانون الدولي.
(14/شهر رمضان/1447هـ) الموافق (4/3/2026)
مكتب السيد السيستاني (دام ظلّه) ـ النجف الأشرف
أَللّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ ٱلَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ، وَٱفْتَرَضْتَ عَلَىٰ عِبَادِكَ فِيهِ ٱلصِّيَامَ، صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَٱرْزُقْنِي حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرَامِ فِي عَامِي هٰذَا وَفِي كُلِّ عَامٍ، وَٱغْفِرْ لِي تِلْكَ ٱلذُّنُوبَ الْعِظَامَ، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُهَا غَيْرُكَ يَا رَحْمٰنُ يَا عَلاَّمُ.
Читать полностью…
قال رسول الله صلى الله عليه واله
من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدًا
قال رسول الله صلى الله عليه وآله
من أتى دعوة قوم من غير أن يدعى إليها دخل عاصيا وأكل حراما وخرج مسخوطا عليه.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
صوتان ملعونان يبغضهما الله: إعوال عند مصيبة، وصوت عند نعمة، يعني النوح والغناء
عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ لَمْ يَفْرِضِ اللَّهُ صِيَامَهُ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ قَبْلَنَا فَقُلْتُ لَهُ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ[7]- قَالَ إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ- عَلَى الْأَنْبِيَاءِ دُونَ الْأُمَمِ فَفَضَّلَ بِهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ وَ جَعَلَ صِيَامَهُ فَرْضاً عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عَلَى أُمَّتِهِ
Читать полностью…
سُئل الإمام الصادق عليه السلام عن قوله تعالى:﴿ قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ... ﴾ . فقال (عليه السلام): «إنّ الله تعالى يقول للعبد يوم القيامة عبدي أكنت عالماً؟ فان قال نعم قال له: أفلا عملت بما علمت؟! وإن قال: كنت جاهلاً، قال له: أفلا تعلّمت حتى تعمل؟! فيخصم، فتلك الحجة البالغة».
Читать полностью…
عن الصادق عليه السلام قال: من أراد أن يسر محمدا وآله في الصلاة عليهم، فليقل: اللهم يا أجود من أعطى، ويا خير من سئل، ويا أرحم من استرحم، اللهم صل على محمد وآله في الأولين، وصل على محمد وآله في الآخرين وصل على محمد وآله في الملا الاعلى، وصل على محمد وآله في المرسلين، اللهم أعط محمدا وآله الوسيلة والفضيلة، والشرف والرفعة، والدرجة الكبيرة، اللهم إني آمنت بمحمد صلى الله عليه وآله ولم أره، فلا تحرمني يوم القيامة رؤيته، وارزقني صحبته وتوفني على ملته، واسقني من حوضه، مشربا رويا سائغا هنيئا لا أظمأ بعده أبدا إنك على كل شئ قدير، اللهم إني آمنت بمحمد صلى الله عليه وآله ولم أره فعرفني في الجنان وجهه، اللهم بلغ محمدا صلى الله عليه وآله مني تحية كثيرة وسلاما.
Читать полностью…
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إياكم ومجالسة الموتى، قيل: يا رسول الله! من الموتى؟ قال: كل غني أطغاه غناه
عن زرارة قال: كنت عند أبي جعفر عليه السلام فقال: له رجل من أهل الكوفة يسأله عن قول أمير المؤمنين عليه السلام: " سلوني عما شئتم فلا تسألوني عن شئ إلا أنبأتكم به " قال: إنه ليس أحد عنده علم شئ إلا خرج من عند أمير المؤمنين عليه السلام، فليذهب الناس حيث شاؤوا، فوالله ليس الامر إلا من ههنا، وأشار بيده إلى بيته.
Читать полностью…
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: إن أبا ذر (رحمه الله)، مر برسول الله (صلى الله عليه وآله) وعنده جبرئيل (عليه السلام) في صورة دحية الكلبي، وقد استخلاه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فلما رآهما انصرف عنهما، ولم يقطع كلامهما. فقال جبرئيل (عليه السلام): يا محمد، هذا أبو ذر قد مر بنا، ولم يسلم علينا، أما لو سلم علينا لرددنا عليه. يا محمد، إن له دعاء يدعو به معروفا عند أهل السماء، فسله عنه إذا عرجت إلى السماء. فلما ارتفع جبرئيل (عليه السلام) جاء أبو ذر إلى النبي (صلى الله عليه وآله)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما منعك - يا أبا ذر - أن تكون قد سلمت علينا حين مررت بنا؟ فقال: ظننت - يا رسول الله - أن الذي كان معك دحية الكلبي، قد استخليته لبعض شأنك. فقال: ذاك كان جبرئيل (عليه السلام) يا أبا ذر، وقد قال: أما لو سلم علينا لرددنا عليه. فلما علم أبو ذر أنه كان جبرئيل (عليه السلام) دخله من الندامة ما شاء الله حيث لم يسلم.
فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما هذا الدعاء الذي تدعو به؟ فقد أخبرني أن لك دعاء معروفا في السماء. قال: نعم يا رسول الله، أقول: اللهم إني أسألك الايمان بك، والتصديق بنبيك، والعافية من جميع البلاء، والشكر على العافية، والغنى عن شرار الناس
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):
عمل البر كله نصف العبادة، والدعاء نصف
وفي رواية اخرى
عن حنان بن سدير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من حفظ عنا أربعين حديثا من أحاديثنا في الحلال والحرام بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما ولم يعذبه.