wesayyes | Blogs

Telegram-канал wesayyes - Егиа Чапарян | Психология

1153

Меня зовут Егиа Чапарян. Я человеко-центрированный психотерапевт и специалист в ненасильственном общении. В этом блоге делюсь своими мыслями, осознаниями, вдохновениями. @chaparyan запись на индивидуальные консультации и другие вопросы

Subscribe to a channel

Егиа Чапарян | Психология

Некоторые мысли в наше неспокойное время…

() В ситуации неопределенности активизируется тревога, поднимая страхи. Каждый наполняет неизвестность своими собственными страхами, проекциями. В реальности не происходит столько страшного, сколько в нашей голове. Хорошая возможность встретиться со своим темным, которое в спокойное время тоже влияет на нашу жизнь, но в «невидимом» режиме.

() Часто мы проецируем на государственную власть образ родителей. И тогда отыгрываем свой детско-родительский сценарий. У каждого он свой. Но в любом случае это мешает критически оценивать и брать ответственность за свою жизнь на себя.

() Родителей хочется защищать и оправдывать, даже если они не очень хорошо поступали или поступают, потому что разочаровываться в тех, от кого ожидаешь защиту и любовь больно. Теперь подумайте о своем отношении к «вышестоящим»…

() Мало кто сейчас не берет на себя больше, чем может. Держаться и выдерживать это хорошо. Но есть время для действий и есть время для проживания бессилия. Это как стряхнуть с себя непосильную ношу и оказаться в реальности своих возможностей. Буквально, свернуться калачиком, пожалеть себя, проживать свое «больше так не могу».

() Происходящие события бьют в первую очередь по связям между людьми. Создаются расколы, пассивно-агрессивное становится активно агрессивным, подавленное всплывает на свет. С одной стороны это череда боли и разочарований, с другой стороны становится яснее, где мое место и где мои люди.

() Теперь нам нужно чуть больше работать, чтобы иметь все то, что мы имели до этого. Никто о преумножении не говорит.. Падают доходы, охваты в социальных сетях, стягиваются пояса, тревога сдерживает оптимистичное планирование… Но возможно это станет для кого-то возможностью переосмыслить важное в своей жизни. Много ли мне нужно для счастья действительно? И что нужно на самом деле?


() Сейчас не время возможностей из серии «восстать из пепла и строить новый лучший мир». Меня не воодушевляет происходящее. Я не чувствую, что есть энергия на пахать больше и восстановить порушенное. Для меня сейчас больше время осознаваний. Что мне на самом деле нужно, где я хочу быть, с кем быть, какие у меня есть ресурсы, в каком состоянии я хочу пребывать.

Пусть будет мир на наших землях
в наших сердцах

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Что я замечаю сегодня, что есть маятники разных состояний. Маятники тревоги и страха делают меня управляемым инстинктами в условиях ограниченной информации. Провокация. Моя внутренняя рептилия работает в активном режиме, не различая правду и ложь. Это знают те, кому интересно сделать меня шахматной фигурой в своих руках. Массовая пропаганда насилия и поиска виноватых. Помните, «первой жертвой войны становится правда». Для меня это про внутреннюю правду.

Разделяй и властвуй. Истина стара как мир. И это для меня про отчуждение от себя самого же. Пока меня легко напугать, разгневать и застыдить, моя жизнь не принадлежит мне, мои мысли и чувства в чужих руках. Насколько я отвечаю за свои чувства и состояние? Насколько то, что я говорю и делаю помогает мне и другим? Чего я хочу? Что сейчас наполняет мое тело энергией жизни?

В периоды хаоса психо-эмоциональная сепарация становится актуальной как никогда. Мост к своему острову внутренней свободы и трезвости, где есть мой выбор и мое осознавание, и мое чувство, и мое отношение.

Нас приглашают в войну, играя на наших лучших качествах: преданность, любовь к близким и желание их оберегать, любовь к своей стране и потребность в подлинности и смысле жизни.

«Самым мощным оружием в руках угнетателя является сознание угнетаемого»- Стив Бико

Конфликты заканчиваются внутри. А затем снаружи. Обнимаю тех, кому непросто. Пусть каждому напуганному сердцу найдется другое теплое сердце.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Текст Алены Кумари о сути войны

«Перед началом битвы на Курукшетре стало известно, что есть один воин, который может убить всех - тремя своими стрелами.

Кришна, узнав об этом, … дестабилизировал этого персонажа. Имя ему - Барбарика.

Взамен Барбарика получил право видеть все сражение сверху, ибо никто, находящийся внутри самого конфликта, не знает истину и не может ее судить.

Барбарика лишился тела и стал видеть сверху, получив расширенное сознание, символически представленное в виде головы.

После победы Пандавов - все, кто остался в живых обратились к Барбарике, чтобы узнать кто же выиграл.

Барбарика сказал, что все это время пока шла битва - не было ни Пандавов, ни Кауравов (битва шла между братьями двух разных кланов). Не было тех, кто побеждал и проигрывал. Все это время одна лишь богиня смерти - Кали - танцевала по полю боя, собирая дань…трансформируя и сжигая.

ОМ»

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

когда спадет эйфория
спадет тревога и суета
шок уйдет
отступит гнев…
с длинным выдохом
наступит горе
сладкая печаль
придет разочарование
и я увижу ясно
каким я был
что обрел
а что оставил
встречу новый мир
и снова попытаюсь
жить творить
и попытаюсь снова
доверять любить

~ 03/22

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Новые связи. Размышляя о текущем.

Заметила, что удары приходятся прежде всего по связям и близости. И ответы приходят прежде всего в виде новых связей и близости.

Россия могла прийти с оружием, например, в Финляндию, Швецию или Прибалтику. И ближе территориально и ближе к НАТО "и вообще".
Но шведы и прибалты - чужие.

А украинцы - свои. Наши страны переплетены связями, семьями, любовью и ненавистью. Теперь ненавистью больше. А это самая сильная связь.

Санкции прежде всего ударяют по связанности вообще и по тем, кто связан с Западом, в частности.
Глубинный народ вообще не заметит, что адидас исчез и карточки заблокировали. Водку не заблокировали и ладно. Боярышник в продаже есть.

А вот те, кто работает за рубежом или с иностранными клиентами или открыл международный бизнес - те пострадали критически. По странному совпадению именно они были в наибольшей степени против вооруженных действий.
Cancelling culture прежде всего ударяет по тем, кто творил культурные и научные _связи_. Солдаты этого не заметят, рабочие на лесоповале тоже (впрочем, они иностранцы).
А ученые, музыканты и спортсмены, которые служат _миру_, первыми встретили запрет на российское.

В свою очередь Россия тоже блокирует соцсети и СМИ - это тоже связи.

То время, когда действия агрессоров и миротворцев имеют одинаковые последствия. Разницы нет, это общее движение.

В поле нет ничего неверного. Даже когда экономически и политически происходит полное безумие.
Если смотреть на полевой процесс, то уничтожаются дорогие, теплые, но старые связи. Что в них не так, можно будет задать отдельный вопрос. Факт, что они уходят.

Уже понятно, что рождаются связи новые. На своем мелком уровне я открыла "гуманитарный коридор" в Чехию, и другой коридор, финансовый, из США. Новые платежные шлюзы неизбежны.
Новые человеческие связи тоже. Миллионы беженцев с Украины бегут в Европу. Европа превращается в колоссальный помогающий шлюз. Украина хотела в Европу - вот, но способ оказался.... неожиданным.
Россия хотела, чтобы с ней "считались", ну вот, на нее глядит весь мир. Недобро, мягко говоря.

Делать в этой ситуации нечего. Пристегнуть ремни и ждать, пока старый мир обвалится. Молиться, чтобы не тебе на голову. Но суетиться тоже не поможет.

Какие-то мелкие шаги, творящие новые связи, можно и нужно делать. Однажды они сложатся в новую структуру мира.

~ Елена Веселаго

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Все что происходит — практика. В каждой ситуации — возможность. Учитель повсюду. Нет свободы от нашей свободы. Уходит пена ума, пробуждая и освобождая тело, землю, выпуская душу, распутывая все наши мечты. Раскрывая нас к тому, для чего мы пришли в этот мир и кем в нем являемся.

Жизнь после духовности — постоянное умирание. Уже не страшно восставать из пепла. Это в порядке вещей. Здесь тысячи скорбей и тысячи радостей смешиваются в беспрецендентную песню, с бесконечными нотами, а мы превращаемся в звучащую музыку. В одно мгновенье вмещающее все мгновенья.

~ Роберт Аугустус Мастерс

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Просто сидеть. Так просто сидеть.

Я сижу с войной. С войной внутри. С войной снаружи. С войной, ещё не начавшейся, с войной, которая, возможно, так никогда и не начнётся, с войной, медленно тлеющей уже восемь лет, с войной пылающей тысячу лет, с войной, порождённой страстью Париса, высокомерием Дурьодханы, завистью Каина, гордостью Люцифера, ненавистью Урана, коварством Локи, жадностью Вритры, страхом Кроноса, страхом Кроноса, страхом Кроноса. Всё ведь началось с него. Война началась с него. Или раньше? Было ли что-то раньше? Я сижу со страхом Бога прошлого перед Богом будущего. Я сижу с войной, зародившейся вместе с жизнью на этой планете.

Я сижу с жизнью. С жизнью внутри. С жизнью снаружи. В тот самый момент, как здесь появилась жизнь, вместе с ней появился и голод. Жизнь голодна, она занята поиском еды, она всегда в поиске еды. Ей нечего есть, кроме себя самой. Жизнь рвёт зубами мякоть жизни, жадно проглатывает, урча, переваривает – ищет новую жизнь, чтобы снова проглотить её.
Жизнь будущего питается жизнью прошлого. Бог будущего питается Богом прошлого. Бог прошлого питается страхом смерти. Своей смерти. Своей. Своей.

Страх смерти родился вместе со мной. Если есть я, то есть и моё. Есть моя жизнь. Моя жизнь отличается от твоей. Даже если ты, это я в прошлом. Страх смерти родился вместе с любовью. Любовь родилась в тот же момент, когда одно породило два, когда Бог увидел себя в зеркале и влюбился. Он влюбился и тут же испугался потерять себя, ибо если есть я, то есть и моё. Если есть моё, я могу это потерять. Потерять себя. Себя. Себя. Самого своего.

Я сижу с человеком. С человеком внутри. С человеком снаружи. Человек голоден. Ибо живой. Он всегда алчет. Алчет еды, алчет воды, воздуха и пространства. Человек алчет свободы и безопасности одновременно, одиночества и общества одновременно, близости и независимости одновременно. Одновременно. Одновременно.

Одновременно человек алчет власти, богатства, славы. Одновременно с этим он алчет забвения. Он алчет бедности, чтобы не бояться потерять. Он алчет одиночества, чтобы не бояться потерять. Потерять общество. Человек алчет знания, чтобы быть уверенным. Чтобы не бояться. Человек хочет, чтобы ему сказали. “Ну как всё на самом деле? Ну скажите мне! Я хочу знать!” – Кричит человек изнемогая. Человек алчет забытья, алчет сна, алчет растворения, ибо понимает, что не может получить знания. Знания всего. Такого знания, чтобы не бояться. Чтобы уж никогда больше не бояться. Никогда. Никогда. Но человек не дурак, он понимает, что никогда, никогда он такого знания не получит. Человек понимает, что сомнения – это и есть человек. Поэтому, так часто человек жаждет забвения.

Человек алчет зеркала. Человек хочет быть увиденным. Но человек страшится быть обнаруженным. Человек хочет встретиться с человеком. Человек понимает, что человек человеку человек.

Человек алчет наготы, но страшится своей обнажённости. Хочет одеться, хочет раздеться, хочет одеться, раздеться. Человек алчет жизни и смерти, алчет бесконечности и конца, алчет бытия и небытия. Одновременно. Человек хочет воплотиться; он хочет никогда, никогда, никогда больше не рождаться. Здесь. Особенно здесь, но лучше вообще нигде. Но одновременно с этим, он хочет жить вечно. Человек хочет продолжения. “Ну что там дальше?” – Спрашивает человек. Человек хочет продолжаться сам. Сам. Сам.

Человек будущего питается человеком прошлого. Человек прошлого питается страхом своей смерти. Своей. Своей. Человек – это существо времени. Человек – это существо всеми силами пытающееся выбраться из времени. Но человек – это существо времени.

Я сижу со стеной. Со стеной внутри. Со стеной снаружи. У стены зеркальная поверхность, она отражает человека. Всего лишь человека. Стена отражает жизнь, стена отражает Бога, стена отражает вселенную. У меня есть зеркало – вот же оно.

Просто сидеть. Так просто сидеть. Я сижу со вселенной. Вселенная светится.

~ Валерий Веряскин

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Как ни странно, обычно жалуется тот, кто не может признать своих чувств, боли и слабостей. Как бы ища поддержку в том, чтобы это признал кто-то другой.

Жаловаться и осознавать проживая - это разные действия.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Притча про потребность быть нужными и полезными

«Как-то Лао-Цзы путешествовал с учениками, и они пришли в лес, где рубили деревья. Почти весь лес был уже вырублен, за исключением одного огромного дерева. Лао-Цзы попросил учеников узнать, почему это дерево не срубили. Они спросили лесорубов, и те ответили:

— Это дерево совершенно бесполезно. У него нет ни одной прямой ветки и так много сучьев, что оно не пригодно для изготовления мебели. Его дым вреден для глаз, поэтому на дрова его тоже не пустить. От этого дерева нет никакой пользы.

Ученики пересказали слова дровосеков Лао-Цзы, тот засмеялся и сказал:

— Будьте, как это дерево. Если вы полезны — вас срубят, вы станете мебелью в чьем-нибудь доме. Будьте, как это дерево, абсолютно бесполезны, и тогда вы вырастите в могучее дерево, и тысячи людей найдут тень под вашими ветвями.

А затем пояснил им:

— Будьте последними. Не пытайтесь доказать свою значимость. Вращайтесь в этом мире незаметно, чтобы наслаждаться, а не быть полезной вещью. Жизнь — это поэзия, а не товар на рынке.

Я не говорю, что вы не должны делать ничего полезного. Делайте полезные вещи, но помните, что настоящий опыт и величайший экстаз приходят от бесполезного. Через поэзию, любовь, медитацию. Если вы способны делать то, что нельзя свести к товару, то величайшая радость наполнит ваше сердце. Будьте собой и делайте свое дело. Вы здесь не для того, чтобы вас продавали».

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Лицо - это экран нашего внутреннего состояния, мимика - карта психических процессов. На лице запечатлены наши отношения со значимыми фигурами. Выражение лица, мимика и проявлений эмоций формируются первые несколько лет жизни. То что на лице - то и внутри. Посмотрите в зеркало, ничего специально не делая, что вы видите? как думаете, что сейчас чувствует человек с этим лицом? а если улыбнуться, что вы начнете чувствовать? стыд? раздражение? неловкость? грусть?

За нашей мимикой зачастую следят наши родители, точнее их фигуры, которые стали прочными членами наших отношений с собой. Требовательный отец стыдится вашей улыбки и позволяет ее только при особо значимых достижениях, и это будет не улыбка радости, а скорее гордости или удовлетворения. Тревожная мать на страже вашего презентабельного счастья. Как только вы взгрустнете, она потребует от вас контрольную улыбку. Это парочка примеров, которые уже указывают на внутренние конфликты, вызывающие неконгруэнтность - несоответствие внутреннего состояния и выражения его во вне. А представьте, что таких конфликтов сотни, тысячи. Человеческая психика может выдерживать огромные объемы напряжения лишь для поддержания тех отношений, которые когда-то сложились в детстве. Мужчина тратит уйму сил, чтобы удерживать мимику спокойного, уверенного, женщина мимику миловидной, доброжелательной. Это может и не ощущаться как работа, потому что стало глубокой привычкой, частью идентичности. Однако, это маски и противоречат истинной идентичности, формируемой из текущих переживаний.

Лицо живого человека не имеет правил и идей выражения. Оно свободно в своих проявлениях для всех возникаемых эмоций и чувств, оно не застыло. Человек прекрасен в своей подвижности и перемене чувств. К сожалению, сдержанность и серьезность сегодня высоко ценятся как у мужчин так и женщин, ассоциируясь с силой и зрелостью. Но разве показатель мужественности и мудрости не искренняя улыбка? Разве показатель истинной уверенности не мягкий взгляд и открытость? Разве гибкость, легкость и подвижность не признаки глубокой силы и зрелости? Для меня ответы очевидны.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Проекции//Джеймс Холлис

Проекции всегда проходят через пять четко различимых стадий.
В самом начале они приносят ощущение чего-то волшебного, буквально меняя чувство реального, и обладают просто неотразимой силой.
Их способность подчинять становится очевидной лишь впоследствии, да и то не всегда.
Все выглядит таким образом, словно мы получаем силу от некоей жизненной энергии или ценности, скрытой в бессознательном.
Как следствие, мы всегда так или иначе, но проецируем какой-то значимый, жизненно важный аспект на другого независимо от того, кто понимается под этим «другим»: карьера, супруг или ребенок.
Другими словами, мы упорно видим непознанную часть себя во внешнем мире – и неудивительно, что сила этого притяжения оказывается столь неодолимой!

После того как мы достаточно натешимся блистательной силой проекции, ее вторая стадия приносит с собой утрату иллюзий. Оказывается, другой вовсе не собирается оправдывать ожиданий: и делает не то, и ведет себя не так, как нам бы хотелось.

И уже на третьем этапе мы из кожи вон лезем, чтобы укрепить проекцию, восстановить ее прежнюю привлекательность: выкладываемся с удвоенной силой на работе, стремясь подняться еще выше по карьерной лестнице, обхаживаем, придираемся, пилим, контролируем или отдаляемся от супруга или от ребенка, лишь бы подогнать их под спроецированные ожидания.
Но в любом случае затея обречена на провал, потому что другой постоянно оказывается не таким, как содержание и программа нашей проекции.
Эта стадия проекции заведомо ведет к дальнейшему конфликту, взаимному разладу и недоразумениям, отчуждению и нередко к травмирующему поведению.

Четвертый этап – мучительный отзыв проекции. Эта стадия почти никогда не бывает добровольной, в первую очередь потому, что мы сами не понимаем, что имели дело с проекцией.
Мы отзываем проекцию, так как ничего больше не остается делать.
Проще говоря, реальность другого никогда стопроцентно не совпадает с программой нашей фантазии.
И это болезненное несоответствие становится фактом, отрицать который уже невозможно. Другой – это в лучшем случае другой, но никогда – наш интрапсихический контент. (Зачастую это понимание приходит лишь под конец бурного романа, на новом рабочем месте, когда пластическая операция уже сделана или осуществлено любое другое скоропалительное решение.)

На пятой стадии, если мы вообще до нее дойдем, понемногу становится очевидным, что мы имели дело с проекцией.
Звучит просто, на деле же, как правило, все оказывается куда как сложнее.
По большей части, мы просто возобновляем проекции, поскольку эти программы залегают глубоко и несут в себе немалую энергию. Размывание проекции протекает по предсказуемой траектории: несоответствие между намерением проекции и реальностью другого человека, несогласие или разногласие, разочарование или гнев, возобновленное усилие и переживание крушения ожиданий.
В такие мгновения мы всегда оказываемся перед приглашением к большей сознательности.
Меня накрыла депрессия после того, как мои цели оказались достигнуты или же не достигнуты – что именно в таком случае мое Эго спроецировало на окружающий мир?
И на какой путь хочет направить меня душа?
Мой спутник жизни постоянно разочаровывает меня – увижу ли я в таком случае, что в первую очередь разочарован самим собой, что исправить себя реалистичней, чем другого? Смогу ли избавить своих детей от груза моей непрожитой жизни, освободить их, как в свое время самому хотелось свободы от родителей?

Каждая неудачная проекция – это заряд энергии, нашей энергии, программа роста или программ исцеления, а также задача, которую снова предстоит решать.
Когда проекция будет извлечена на белый свет из своего укрытия, сможем ли мы признать ее своей, увидеть, насколько нереалистична, инфантильна, возможно, даже неоправданна ее программа, а затем перенаправить свой курс в сторону более полной, более ответственной жизни?

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Новое очаровывает и воодушевляет. Но любое новое со временем может стать рутинным. Что делает новое рутинным? Свойство нашего ума накладывать клише и категории, делая подвижное неподвижным, живое мертвым, сложное упрощенным, непостижимое постигнутым, божественное посредственным.

Самое прекрасное можно превратить в обыденное и пресное. Точно также в самом простом можно увидеть непостижимость, бездонную глубину и чарующий замысел. Сохранение свежести восприятия, детского удивления или «ума новичка» - основа удовлетворенности жизнью.

Именно очевидность враг исследователя и путешественника. Очевидно становится тогда, когда закрыл ум и сердце. И только это может быть причиной. С восприятием, обросшим грубой кожей, не увидишь нового, объездив и весь мир. Обратившись же к тонкому и чувствующему в себе, можно отправиться в самое увлекающее путешествие моя посуду, смотря на муху или сидя на скамейке в ничем непримечательном сквере.

Кому это письмо? Охотникам развлечений и увлечений, тем кто будто стоит на месте, любителям искусственных усилителей ощущений, неугомонным, живущим в отложенной жизни, медитирующим и ищущим. Все ближе, чем кажется. Кажется, ближе все.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Не успеваешь сделать дела -
Ничего страшного.
Сорвался на близкого -
Ничего страшного.
Лег поздно и ел чипсы на ночь -
Ничего страшного.
Зарабатываешь к 30
меньше чем думал -
Ничего страшного.
Вылил вино на белую рубашку -
Ничего страшного.
Потерял часы отца -
Ничего страшного.
Испытываешь безразличие -
Ничего страшного.
Прокрастинируешь и ленишься -
Ничего страшного.
Не понимаешь и сомневаешься -
Ничего страшного.
Обманул и предал -
Ну ничего страшного.
Купил херню на сбережения -
Ничего страшного.
Бросаешь и не завершаешь дела -
Ничего страшного, правда.
Кажется что просираешь жизнь -
Даже здесь ничего страшного.

Ничего страшного.
Фигово и страшно лишь от идей
«нельзя», «плохо»,
«стыдно» и «страшно».
Нормально. Ничего страшного.
Сейчас так. Разберемся. Пройдем.
А пока ничего страшного.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Возвращение к Себе

Сначала ты живешь по программам. Они как анестезия. Все будто понятно. И все будто удовлетворяет.

Затем обнаруживаешь, что счастья эти идеи и представления не приносят. Самообман уже не катит. Счастливое будущее никак не наступает. «Так жить больше нельзя». Эффект анестезии спадает. В такие моменты слышен зов.

Столкнувшись с осознанием, что счастье не где-то там, начинаешь знакомиться с собой. Это турбулентный период обнаружения всего вытесненнего. Анестезия перестала совсем работать. «Как я жил раньше». Период темного туннеля, свет едва ли виден.

Далее начинается период борьбы сердца и ума. Услышав сердце, иначе уже не можешь, но ум и старые программы продолжают тянуть на свою сторону, заставляют сомневаться в чувствах, вызывает страхи и вину. «Мне не просто, но я знаю правильный путь».

Постепенно шума становится меньше, а ясности больше. Жизнь сердцем начинает все больше воплощаться во всех аспектах. Началась реализация человека на Земле.

~

❤️приглашаю на ретрит «Ближе к Себе», синтез йоги и психологии, 24-26 сентября в Подмосковье. Информация по ссылке http://retrit.zavidovo.tilda.ws

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Если кажется, что до психотерапии вы были более добрыми, то... это вы были не добрыми. Это вы терпели.

Психотерапия развивает чувствование. То есть человек позволяет себе чувствовать больше и глубже, а значит растет требовательность к качеству собственной жизни. Он замечает больше возможностей, которые могли бы сделать его жизнь лучше.

Бывает так, что терпения и сдерживания (в том числе неосознаваемого) было много, и человек уходит в другую крайность - постоянный гнев и раздражительность, разъяренная фурия, видящая везде угрозу своих границ. На такой энергии появляются зачастую общественные движения, волонтерские помогающие организации и так далее. Это осознавание своей уязвленности и глубокая потребность в принятии и понимании.

Однако, этот промежуточный этап необходимо проходить, чтобы реагировать на происходящее в жизни с большим пониманием и мудростью. Тогда человек реагирует не из собственной боли в попытках защитить свою психологическую значимость и ценность, а из принятия себя и любви к себе. Это в свою очередь означает возможность для бОльшей эмпатии и осознанности. Проще говоря, когда нам внутри больно, то и снаружи многое делает больно. А когда сердце в любви, то нас мало что может задеть снаружи, и мы вместо самозащиты направляем энергию на конструктивные решения и действия.

Резюмируя, развитие чувствования позволяет обнаружить больше своих потребностей и двигает нас к повышению качества жизни. В процессе мы можем обнаружить в том числе с собственную боль, которую будет хотеться защищать и возможно мстить за нее. Осознанная работа с поднимающейся болью поможет одновременно выбирать себя и строить отношения с миром не из своей боли, а из любви и мудрости.

Согласны? Знакомо вам то, о чем говорю?

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Отрывки из книги «Отель война. Психологическая динамика вооруженных конфликтов»
Арлин Одергон

«Воспоминания о прошлых обидах обостряют в нас ощущение несправедливости, а призывы к справедливости заставляют подчиняться. Страх делает нас верными тому, кто предлагает защиту, и мы отказываемся от человечности ради своих привилегий. Если этого недостаточно, наше молчание и сотрудничество обеспечивается с помощью силы».

«Ощущение, что с нами поступили несправедливо, укореняет чувство уверенности в своей правоте, что добродетель на нашей стороне. И тогда агрессор легко может считать себя жертвой, когда будет мстить».

«Мы с отчаянной готовностью проглатываем дезинформацию, так как на кону стоят наши искренние идеалы и мечты».

Рекомендую книгу к прочтению. Актуально

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

"Кто осаждает города и поселки,
Кто разрушает их,
В ком все видят врага и боятся его,—
В нём ты признай презренного."

Будда. Сутта Нипата 1.7

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Молитва Францизска Ассизского

Господи! Сделай меня твоим послушным инструментом в этом мире.
И туда, где Ненависть, дай мне принести Любовь.
Туда, где Отчаянье, дай мне принести Надежду.
Туда, где Сомнение, дай мне принести Веру.
Туда, где грусть, дай мне принести Радость.
Туда, где Рознь, дай мне принести Единство.
Туда, где Обида, дай мне принести Прощение.
Туда, где Мрак, дай мне принести Свет.
Туда, где Хаос, дай мне принести Порядок.
Туда, где Заблуждение дай мне принести Истину.
Помоги мне Господи, не столько хотеть быть утешенным, сколько утешать.
Не столько хотеть быть понятым, сколько понимать.
Не столько хотеть быть любимым, сколько любить.
Ибо кто отдаёт, тот получает.
Кто забывает себя, вновь себя обретает.
Кто прощает, тому прощается.
Сделай меня Господи, твоим послушным инструментом в этом мире.
Аминь.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Кто все еще хочет иметь доступ к Instagram и Facebook

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Там, где много гнева, там сильна боль.

За сильной болью скрываются труднопереносимые переживания.

Там, где много рассуждений, там заморожены чувства.
Там, где заморожены чувства, там много страха, стыда и обиды.

Там, где много действий, там присутствует страх остановки.
С остановкой может прийти бессмысленность движения и пустота.

Там, где много правил, там ярко недоверие собственным чувствам.
За недоверием к чувствам скрывается боязнь своей спонтанности.

Там, где ищут авторитетов, там велик опыт отверженности.
Когда велик опыт отверженности, очень хочется получать одобрение.

Там, где много говорят про другого, там сложно фокусироваться на себе.
Когда сложно фокусироваться на себе, там много стыда.

Там, где сильна тяга к достижениям, там много тревоги за будущее.
Там, где много тревоги за будущее, там живет прошлое и исчезает настоящее.

Там, где надета маска безразличия, там много разочарования.
За разочарованием прячется желание нежности и тепла.
Там, где убегают от контакта, там сильно внутреннее давление.

Когда сильно внутреннее давление, появляется побуждение к агрессивным действиям.
Там, где много критики, там живет желание изменить мир.
За желанием изменить мир таится неготовность принять свое место в нем.

А. Рыжов

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Разочарование в духовности не только неизбежно, но и необходимо. Хотя бы для того, чтобы лишить ее гламура. Ваша духовная жизнь начнется по настоящему тогда, когда вас перестанет пугать страх повторного в нее погружения. Когда вы поваляетесь на диванчике цинизма.

Уйдет из жизни большинство книг, а в тех, что останутся, вы будите чувствовать своих старых друзей, не нуждающихся в просмотре. Разве что страничку или пару в месяц.

Исчезнет большинство из практик, а с теми, что останутся вы будите чувствовать себя очень естественно. Как в любимых джинсах и футболке, которые можно носить не снимая.

Исчезнет большинство ваших духовных стремлений, а те немногие, что останутся, будут восприниматься в меньшей степени в качестве устремлений, а в большей как непринужденное дыхание. Хорошо в начале, середине и конце.

Не будет больше необходимости избегать то, что считалось бездуховным. Бездуховность перестанет быть кормушкой духовных надо и должен. Вина за лишние калории или плохие новости заменится доброжелательным наблюдением, не создающим проблем из подобных послаблений. Когда мы едим или читаем черт знает что, из этого не будет создаваться проблема, осознанно мы это делаем или нет.

Какой бы дисциплиной мы не стали заниматься, она не будет проистекать только из одного нашего аспекта, господствующего над другими. А от сущностного и сердечного восприятия того, что необходимо. Может показаться, что мы становимся ленивее, чем раньше. Но, на самом деле, мы делаем гораздо больше, поскольку перестаем воевать сами с собой. Вместо войны со своими слабостями, мы переносим их в свое сердце. Вместо того, чтобы избавляться от тех качеств, которые нам не нравятся, мы развиваем лучшее к ним отношение.

Нашим путем в большей степени становится близость, а не трансценденция.

Поиск уступает место живой и глубокой жизни. Вопросы все еще возникают, но требуют чего-то более реального, чем простые ответы. Сонастройка на Реальность становится опорой, а не целью. Детали перестают быть простыми деталями. Сосредоточенность на том, что может быть, уступает место вниманию на том, что есть сейчас. То есть надежда (ностальгия по будущему) заменяется верой (радикальной верой в сейчас).

Мы можем казаться более эгоистичным, но наш эгоизм не будет стоять на пути. Наше стремление к полному пробуждению сохраниться, за вычетом отчаяния и амбиций, которое его раньше окрашивали. Там, где мы раньше торопились и спешили, теперь не будет толкотни и суеты. Будет простое принятие того факта, что мы уже привязаны к буксировочному тросу. Даже если мы и отклонимся от Пути, все равно останемся на нем.

Жизнь после духовности — начало подлинной духовности. Без фейерверков, аплодисментов, похлопываний по плечу. Без необходимости представлять из себя человека духовного. Это начало личного НИКТО. Причем не в понимании уничтожения, а в виде откровения. Это — обнаженность живого открытия и начало настоящей индивидуальности. Повседневный КТО-ТО — сосредоточенная на «я» индивидуальность, уступает место НИКТО, в котором, при хорошем уходе, создается пространство для аутентичной самости. Или индивидуальности сосредоточенной на Бытии.

Мы идем от поверхностности к глубине, а затем возрождаемся глубоко поверхностными.

Мы идем от поверхностности вверх и вглубь, осознавая при этом, что приходит и уходит «я», а мы остаемся. Жизнь после духовности довольно парадоксальное дело. Никто, кто-то, ничего, все, движение, покой — всего лишь противоположности ума. В реальности они не только не отделимы, но и нераздельны с тем, кто их осознает.

На каждый возникающей здесь воспрос ответом будет молчание. Молчание — ответ. Иными словами ВСЕ — сообщает ответ. Ничто не нуждается в объяснении, все открыто. Вне знания, Мудрость; вне парадокса, истина «я»; Бытие вне «я»; Все вне всего. Здесь мои слова начинают отталкиваться друг от друга, а смысл уступает место туману смеха. Если бы у меня было умение передавать пространство между слов. Если бы у меня было умение выражать то, что словами не выразимо. Чуть больше смеха.

Жизнь после духовности посвящена тому ЧТО-ДЕЙСТВИТЕЛЬНО-ВАЖНО.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Вчера вечером мне попалась маленькая история, о том, как легендарный дзэнский учитель по прозвищу Мирянин Пан, выйдя на улицу в снегопад, воскликнул: “Какие прекрасные снежинки – ни одна не ложится не на своё место!”

Потом я лежал на своём месте в постели, слушая, как капли дождя стучат по крыше – каждая капля занимала на крыше ровно своё место и ни капли чужого. Время от времени между каплями скользил тёплый ветер Юго, а чуть поодаль мерно дышало море. Слушая эту симфонию воды и ветра, я неспешно стекал в уютную бездну сна.

Проснувшись же на час позже обычного и обнаружив себя лежащим на том же месте, где оставил себя вчера вечером, я опять прислушался. Прислушался к под-одеяльному теплу, к под-небесной свежести утреннего воздуха, к под-сознательному пространству восприятия. В этом пространстве вдруг возникли любимые мной строчки Басё:

Луна или утренний снег...
Любуясь прекрасным, я жил как хотел.
Вот так и кончаю год.

“Вот так и начинаю утро” – поправил я Басё. А затем подумал: а что это значит, жить, как хочу? Ведь если внимательно прислушаться к тому месту, что я называю собой, то там этих хотящих “я”, обнаружится тьма тьмущая, и легион и эскадрон. Да, имя мне – легион, и каждому легионеру хочется чего-то своего, никак мои внутренние легионеры не хотят выстроиться в ряд и зашагать в ногу, что-нибудь там покорять. Не легион это, а толпа какая-то. И имя мне – толпа!

Хм… но так ли это? Нет, не так. Ибо это только на первый взгляд снежинки падают с неба как попало, это только на первый слух капли дождя стучат по крыше кто во что горазд. А чтобы услышать музыку, нужен не первый слух, а второй, и третий, и седьмой. Поэтому выбравшись из тёплого кокона одеяла и пересев на насест медитативной подушки, принялся я слушать вторым слухом – не каждый голос в отдельности, а всю музыку мира сразу. И дождь опять забарабанил по крыше, и каждая его капля падала ровно на своё место, совершенно не претендуя на чужое, и каждый мой легионер был на своём месте, и каждый из них превратился в слух, и целый легион слушал музыку. Это я называю интимными отношениями с жизнью.

В музыке есть ритм и мелодия, в жизни есть ритм и мелодия. Луна или утренний дождь, любуясь прекрасным, я жил как хотел – это просто, это значит смотреть на луну, когда восходит луна и слушать дождь, когда дождь барабанит по крыше. Это значит чувствовать боль, когда болит, это значит слышать крик, когда кричит, это значит собрать всех легионеров вместе, в одном месте, которое я называю собой и позволить им слушать – дыхание друг друга, голоса друг друга, и стук дождя по крыше. Я – это не каждый легионер в отдельности, я – это то место, где легионеры живут и слушают, и поют свою многоголосую песню. И если не спешить, не дёргаться, если отключить телефон и не прыгать то и дело в интернет, если просто сесть и посидеть, то можно начать утро как хочется. Как хочется утру. Ведь утром, имя мне – утро.

Кстати, в истории про падающие снежинки есть продолжение. Когда Мирянин Пан сказал, что каждая из них не занимает чужого места, то один из сопровождающих его молодых монахов спросил: “А какое же место они занимают?” В ответ Мирянин Пан дал монаху тумака. Один же из последующих комментаторов этого текста, заметил, обращаясь как бы к молодому монаху: “Эх, дурак ты, дурак, вот если бы ты слепил снежок и заехал бы им этому Пану в ухо – вот было бы дело, вот был бы ты тогда молодец!”

~ Валерий Веряскин

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

У каждой души свой путь. И это означает выбор - чему-то говорить да, а чему-то нет. Выбрать путь души не всегда легко и радостно. Порой это сопровождается болью и гореванием, что может сбивать с толку. Но в глубине внутри всегда маячит свет, который тихо говорит «тебе сюда» и «тебе не туда». Даже при самых трудных решениях душа звучит радостью, потому что знает и видит картину целиком. Мы сами себе проводники и даже если ищем ориентиры снаружи, то лишь для того, чтобы свериться с голосом собственной мудрости.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Критерии психического благополучия от психоаналитика Нэнси Мак-Вильямс

1. Способность любить.
Способность вовлекаться в отношения, открываться Другому человеку. Оставаться в отношениях без идеализации и обесценивания. Способность отдавать, а не брать.

2. Способность работать. Привносить в мир что-то новое.

3. Способность играть.

4. Безопасные отношения. (Выходить из насильственных, эмоционально нездоровых отношений)

5. Автономия. Делать, то, чего действительно хочешь ты.

6. Постоянство себя и объекта. Это способность остаться в контакте со всеми сторонами своего я - и с хорошими, и с плохими.

7. Сила Эго. Способность восстанавливаться после стресса.

8. Реалистичная и надежная самооценка.

9. Выстроенная система ценностных ориентаций.

10. Способность выносить накал эмоций.

11. Рефлексия. Способность смотреть на себя со стороны и понимать себя.

12. Ментализация. Это эмоциональная восприимчивость и когнитивная способность представлять своё состояние и других людей.

13. Вариативность защитных механизмов и гибкость их использования.

14. Баланс между тем, что я делаю для себя и других.

15. Чувство витальности, чувство себя живым.

16. Принятие того, что мы не можем изменить. В том числе принятие своей ограниченности.

~ автор поста Анна Ключникова

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Сколько же у меня правильных идей и мыслей
И насколько я заблуждаюсь пока считаю, что это так

Сколько же у меня правильных взглядов и убеждений
И насколько я мало вижу, держась за них

Сколько же у меня важностей и необходимостей
И насколько я каменею и черствею, веря в это

Сколько же у меня идей спасения и объяснения
И насколько я отдаляюсь от настоящей правды, опираясь на них

Сколько же у меня устремленности и осмысленности
И насколько я глуп, пока живу этим

Похоже, что жизнь это что-то между важностью и неважностью, смыслом и отсутствием смысла, истиной и отсутствием истины, что-то между познаваемым и непостижимым, найденным и все время отдаляемым.

Похоже, что жизнь это то, что я пытаюсь тщетно называть, то во что я пытаюсь тщетно всмотреться и что-то углядеть.

И похоже, что там где-то между и там где оставлены попытки называть и понимать, - встает солнце, распускаются цветы, и ночное небо в звездах, и ветер свеж.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Поговорим немного про страх отвержения. Один из коренных социальных страхов, который появляется с самого первого контакта с матерью. Ребенок очень требователен в том, как мать должна к нему относиться. Это своевременное удовлетворение его физических и психологических потребностей. Естественно в нашей реальности это невозможно, от чего каждый получает свой набор отвержения и непринятия, который впоследствии влияет на то, как человек взаимодействует с миром.

Люди со страхом отвержения...

боятся своих чувств, желаний

мнительны, стараются не говорить/писать первыми

больше наблюдают и ждут чем выражаются и действуют

манипулируют другими своей «хорошестью»

осуждают злость и недовольство

с трудом сохраняют контакт глазами

много шутят и смеются (для снятия напряжения и избегания конфликтов)

терпят неудобства и боль, стараясь не доставлять дискомфорт другим

очень осторожны в попытке избежать обид и несогласия, сторонятся споров и разногласий

становятся часто «спасателями», избавителями от зла и несправедливости

впадают в достигаторство и зацикленность на результатах

одержимы идеей хорошо выглядеть

то есть делают все, чтобы быть принятыми и не столкнуться со страшными для себя идеями их «ненужности», «незначимости» и т.д.

Если коротко, то исцеление этой травмы происходит через сочувствие и признание отверженных чувств и «частей». А также благодаря избавлению от «магического» младенческого мышления, в которым могут быть такие установки как «я всегда должен быть востребован и интересен», «любимый человек должен принадлежать только мне», «в мире есть только доброта и бережность, все остальное следует избегать», «чувства другого в моей власти» и так далее. Эти установки естественны для младенца, чтобы сохранить всеми средствами связь со взрослым, но если не создаются достаточные условия для сепарации, то уже взрослый человек продолжает жить с недееспособными идеями и искать во всех своих поступках и людях принятие значимых взрослых.

а как проявляется/проявлялось у вас избегание отвержения? он ведь очень хитро зачастую маскируется.
и удается ли «вырастить» внутреннего ребенка?

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

О любви//Джебран Халиль

Тогда, - сказала Алмитpа, - pасскажи нам о Любви.
И он поднял головy и посмотpел на людей, и молчание снизошло на них. И гpомким голосом он пpоизнес:
Когда любовь поманит - следyйте ей, хотя ее пyти тяжелы и кpyты.
И когда ее кpылья обнимyт вас - не сопpотивляйтесь ей, хотя меч, спpятанный в кpыльях, может поpанить вас.
И когда она говоpит с вами - веpьте ей, хотя ее голос может pазpyшить ваши мечты, как севеpный ветеp пpевpащает в пyстыню сады.
Потомy что, хоть любовь и надевает коpонy на вашy головy, но она и pаспинает вас на кpесте. Ведь она не только для вашего pоста, но и для подpезания веток, чтоб пpидать фоpмy вашемy деpевy.
Ведь она не только поднимается до самого высокого в вас и ласкает нежные ветви, что дрожат на солнце, но и опускается до самых ваших корней, их сотрясает в объятиях с землей.
Как листья кукурузного початка обнимают початок - она прижимает вас к себе.
И как початок, она бьет вас, делая свободным от одежд, оставляя лишь зерна.
И как зерна, она просеивает вас, освобождая от шелухи.
И как чистые зерна початка, она толчет вас до белой муки.
И как муку, она месит вас, превращая в мягкое тесто, и тогда только ставит вас к свой священный огонь, чтобы вы могли стать священным хлебом на священном пиршестве Бога.
Все это сделает с вами любовь, чтобы вы могли узнать секреты своего сердца и в этом знании стать частицей самого сердца Жизни.
Но только, если, испугавшись, вы будете искать лишь спокойствия любви и наслаждений любви, тогда лучше для вас сразу закрыть свою наготу и уйти с молотильного тока любви, уйти в мир безвременья, где вы будете смеяться, но не всем своим смехом, и плакать, но не всеми своими слезами.
Любовь не дает ничего, кроме самой себя, и не берет ничего, кроме самой себя.
Поэтому любовь не обладает ничем, но и ею нельзя обладать, ведь любви достаточно только любви.
Когда вы любите, вы не должны говорить: «Бог находится в моем сердце», а скорее: «Я нахожусь в сердце Бога».
И не думайте, что вы можете направлять любовь в ее теченьи, потому что любовь, если она найдет вас достойным, сама направит вас.
У любви есть одно лишь желание - осуществить себя.
Поэтому, если вы любите, пусть у вашей любви будут такие желания:
Растаять и стать как бегущий ручей, что поет свою мелодию ночи.
Познать боль чрезмерной нежности.
Быть раненным собственным пониманьем любви, и кровоточить охотно и с радостью.
Просыпаться на рассвете с окрыленным сердцем и благодарить за еще день любви.
Отдыхать в полуденный час, размышляя о любовном восторге.
Возвращаться домой вечером с радостью.
И засыпать с молитвой за свою возлюбленную в сердце и песней благодарности на губах.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

истинные цели появляются, когда начинаешь жить без целей.

истинные цели очень чутки. Как только претендуешь на их обладание, они растворяются. Их не удержать привычной хваткой. Они становятся нам доступны только, когда мы перестаем пытаться удерживать и обладать. Они появляются только когда наш взгляд полон любви и принятия. С таким взглядом они распускаются в сердце как цветки, наполняя нашу жизнь сладким ароматом и смыслом. Только с любящим сердцем возможно увидеть свой истинный путь.

истинные цели тихие, гораздо тише чем наши мысли и идеи. Они звучат в теле приятными откликами. Они могут звучать только в достаточно расслабленном теле. Напряжение это сильный шум, под которым ничего не слышно.

истинные цели не находятся в нашей власти. Они находятся на территории, свободной от контроля и страха что-то потерять. Привычка обладать властью над чем-то только отдаляет нас от осознавания себя и освоения новых территорий.

истинные цели не принадлежат нам. Я бы не стал ставить цели - я бы их видел и чувствовал. Я бы не стал достигать целей - я бы испытывал к ним благодарность и ориентировался бы на них.

возможно, истинные цели - это то, что существует всегда внутри меня. Возможно, истинная цель и есть я сам.

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

Ретрит 24-26 сентября

24-26 сентября я Егиа Чапарян с Лейлой Ахмедовой, преподавателем хатха-йоги, проведем ретрит в Подмосковье - синтез йоги и психологии.

Будет работа с телом и психикой, йога и психологические практики. Подходит в том числе и для тех, кто не занимался йогой или имеет мало опыта.

Тема ретрита "Ближе к Себе". Мы с Лейлой разделяем философию ахимса, что означает ненасилие. Мы хотели бы поделиться своим опытом, как внимательное отношение к своему телу, своим чувствам и мыслям приносит мир в сердце и помогает жить Свою жизнь.

Вернуться к себе, позаботиться о своем физическом и психическом здоровье, отдохнуть в комфортном доме в живописном месте, познакомиться с интересными людьми, - вот что мы предлагаем.

Сайт: http://retrit.zavidovo.tilda.ws

Места еще есть, цены очень доступные. Будут вопросы, пишите мне (@chaparyan) или используйте контакты организатора с сайта 🙏🏼❤️

Читать полностью…

Егиа Чапарян | Психология

мы горько плачем по тем, кто услышал нашу душу

мы горько плачем по тем, кто обнимал нас сердцем

мы горько плачем по тем, кто своим взглядом смотрел в наше сердце

мы горько плачем по тем, кто грел звучанием своего голоса

мы горько плачем по тем, кто прикасался там, где тело просило

мы горько плачем по тем, кто был там, где были мы

мы горько плачем, чтобы затем

услышать свою душу
обнимать себя сердцем
смотреть в свое сердце
греть себя звучанием голоса
прикасаться там, где тело просит
быть там, где мы есть

Читать полностью…
Subscribe to a channel