9819
Наш девиз: История — это весело! @veselman — по вопросам сотрудничества
Учредительное собрание – это картёжная игра всех политических партий. А спросите кого-либо из посещающих игорные притоны, выходил ли кто из них оттуда не обманутым? Никто!
— Нестор Махно, «Воспоминания»
Бритни Спирс, Бейонсе и Пинк на арене в образе гладиаторов во время съёмок рекламы «Pepsi», 2004
Читать полностью…
(1/2) Зелёная Сахара.
Покрытие большей части Сахары травами, деревьями и озерами было вызвано накопившимися изменениями осевого наклона Земли, усилением африканского муссона и увеличением количества парниковых газов, что способствовало увеличению растительного покрова. Во время предыдущего последнего ледникового максимума Сахара содержала обширные дюнные поля и была в основном необитаема. Она была намного больше, чем сегодня, и её озера и реки, такие как озеро Виктория и Белый Нил, были либо сухими, либо мелководными.
Влажный период начался около 14,5 тысяч лет назад в конце 1-го события Хайнриха (H-1) одновременно с потеплением Бёллинга-Аллерёда, которое произошло на заключительных этапах последнего ледникового периода. Реки и озера, такие как озеро Чад, образовались или расширились, ледники росли на горе Килиманджаро, а пустыня отступала.
В период 10-6 тыс. лет назад климат Сахары был более влажным, чем в наши дни. Река Таманрассет, в наше время известная только благодаря спутниковым снимкам, в эпоху влажной Сахары стала одной из крупнейших (12-й по размеру) рек мира. Озеро Туркана в современной Кении связывалось с бассейном Нила. Нынешние вади средиземноморского побережья Африки стали полноводными реками, а огромная впадина в современном Тунисе, в которой сейчас расположено несколько шоттов - соляных бессточных озёр - была пресноводным озером с площадью акватории больше, чем у озера Виктория. Акватория озера Чад (тогда Мега-Чад или палео-Чад) достигала рекордных 300-400 тыс. км² и превышала площадь Каспийского моря, а его уровень был на 30 м выше современного. 7 тыс. лет назад, в период максимального разлива, палео-Чад был связан с Атлантическим океаном через водную систему Нигера.
Влажный период в истории Сахары был нарушен 8200 лет назад быстрым похолоданием, вызванным колебанием Мезокко, но прекратился значительно позже, 6 - 5 тысяч лет назад после засухи 5900 лет назад, ознаменовавшей окончание Атлантического периода и поспособствовавшей созданию первых сложных сообществ, а также последующим похолоданием 5200 лет назад, вызванным Пиорским колебанием. Похолодание было масштабным - от Новой Англии и даже Калифорнии до как минимум Персидского залива, востока Аравии и прикаспийских степей. Так же, как и колебание Мезокко, оно происходило в рамках климатических циклов Бонда, хотя версия с вулканом не исключается.
Тем не менее, опустынивание Сахары не было одномоментным процессом. Оно происходило постепенно, и современный вид Сахара и связанная с ней Аравия приобрели, вероятнее всего, не ранее засухи 4200 лет назад.
Фото 1: Карта растительности в Средиземноморье Позднего Дриаса.
Фото 2: Озеро палео-Чад в суббореальный период (до опустынивания Сахары) и эволюция климата за 23 000 лет.
Фото 3: Озеро Чад в наше время.
Фото 4: Соляное озеро Шотт эль Джерид. Тунис.
Фото 5: Бассейны крупнейших рек Северной Африки. На северо-западе - Таманрассет.
Фото 6: Река Таманрассет в наши дни.
Фото 7: Нижний Египет, Дельта Нила и Синайский полуостров около 10 тысяч лет назад.
Автор текста: Илья А.
продолжение текста — постом ниже
🕵Викторианская Англия: не только чай и кружева.
🔍Узнайте о мрачных тайнах, громких преступлениях и забытых историях в моем блоге!
Тук-тук! Снова хотим поделиться с вами впечатлениями от хорошей книги, которая к тому же ещё и только выходит в печать!
На этот раз мы окунёмся в самую пучину Великой Французской революции, известную как термидорианский переворот, так что надевайте фригийские колпаки, снимайте кюлоты и включайте погромче «Карманьолу» — мы начинаем 🇫🇷
«Падение Робеспьера: 24 часа в Париже времен Великой французской революции» — книга Колина Джонса, представляющая собой максимально обстоятельный и подробный обзор последних дней жизни лидера якобитов. Жизнь Робеспьера расписана даже не по часам, а по минутам, что позволяет с головой погрузиться не только в гибель великого революционера, но и в жизнь революционного Парижа — как будничную, так и политическую. Шанс очень хороший, ведь тема Великой Французской революции — одна из самых запутанных в истории и требующая именно такой детальности.
Автор, привлекая огромное количество источников и свидетельств как врагов, так и союзников Робеспьера, подводит читателя к собственному суждению о том, чем было 9 термидора: политический суицид? попытка сыграть на повышение ставок? предательство или заговор против Робеспьера? гениальная политическая игра, сломавшаяся об детали? — это предстоит узнать самому читателю, а изучение переворота превращается едва ли не в политический триллер с множеством участвующих лиц, каждое из которых важно в собирании общей картины. Извините за спойлер, но Робеспьер лишается головы, тут никаких сюрпризов нет.
Перевод и слог — отличные. читать по-настоящему интересно. Структура — большая удача автора: далеко не всегда такое строгое деление на буквально часы и минуты идёт книге на пользу, и в таком случае очень важно не давать читателю заскучать и держать содержательный темп повествования; и в этой книге всё на удивление сходится ровно — тема как раз такая, что даже пара дней столь наполнены событиями и реакцией людей с различными взглядами, что объёмность вполне уместна. К фактологии тоже нет вопросов — это было действительно интересное чтение.
В общем, что тут сказать, блуждающие в бреду — отличное издание «Альпины нон-фикшн», крайне рекомендуем к прочтению, книга как раз сегодня выходит в продажу😎
100 лет назад родился Иннокентий Смоктуновский — один из самых выдающихся советских актёров.
Родился Иннокентий Михайлович Смоктунович (так его звали при рождении) 28 марта 1925 года в деревне Татьяновка (ныне Томская область) в многодетной семье. По одной из версий, происходил он из шляхетского рода Смоктуновичей, сосланных в Сибирь за участие в польском восстании 1860-1861 годов, но сам Смоктуновский подобные разговоры отрицал, называя себя белорусом.
В 1929—1930-х годах отец и дед были раскулачены и подверглись репрессиям, а дядя расстрелян. Как признавался актёр впоследствии, переезд из деревни был настолько тяжёлым, что ему приходилось воровать. В 14 лет Иннокентий Смоктуновский, уже имевший опыт участия в школьном драмкружке, впервые попал на спектакль в Красноярском драматическом театре, в который регулярно возвращался, часто даже подделывая пропускной билет из-за нищеты семьи, и с этого момента влюбился в театральное ремесло.
В январе 1943 года Смоктуновский был призван в армию и в августе оказался в составе 75-й гвардейской стрелковой дивизии. В декабре 1943 года он попал в плен во время операции по освобождению Киева, однако через месяц сумел бежать. В течение месяца его укрывала в своём доме украинская семья, связь с которой Смоктуновский поддерживал до конца жизни. В мае 1944 года в должности командира отделения роты автоматчиков он, гвардии младший сержант, принимал участие в освобождении Варшавы.14 января 1945-го отделение Иннокентия Смоктуновского ворвалось во вражескую траншею, где им удалось перебить до 20 солдат неприятеля и прорвать оборону немцев. 18 февраля 1945-го ему была присвоена медаль "За отвагу"; окончание войны Иннокентий Смоктуновский встретил в немецком городе Гревесмюлен. За всё время службы он умудрился не получить ни одного ранения.
После войны и недолгой учёбы в студии при Красноярском драматическом театре он начинает свою актёрскую карьеру, выступая в небольших городах, и в 1946—1951 годах выступал на сцене 2-го Заполярного театра драмы в Норильске. Там же по требованию директора театра ему пришлось изменить фамилию на Смоктуновский. В 1952 году из-за перенесённой цинги актёр переселяется на юг, работает в Махачкале, Сталинграде и Грозном.
В 1955 году он отправляется в Москву, где снимался в небольших на киностудии «Мосфильм»; первую же не эпизодическую роль начинающий актёр сыграл в фильме «Солдаты», снятой по повести Виктора Некрасова «В окопах Сталинграда». Казалось, Смоктуновскому просто некого играть в сложившемся театральном репертуаре, и он сумел удивить всех, взявшись за роль князя Мышкина в постановке «Идиота» в декабре 1957 года. Попадание оказалось невероятным, Смоктуновский буквально проснулся знаменитым, как тонко чувствующий мастер драматургии, удачно выбирающий даже самые мелкие детали в образе. Критики и публика были в восторге, актёра ждали большие роли в кино.
В этот период Смоктуновский сыграл целый ряд киноролей, принёсших ему всесоюзную славу, а в дальнейшем и признание за рубежом: «Девять дней одного года», «Гамлет», «Берегись автомобиля», «Чайковский» и «Преступление и наказание». Как-то отвечая на вопрос о том, что ему предпочтительнее, кино или театр, актёр высказался, что одинаково интересно и то, и другое, но сил на оба направления не хватает. Получилось, что в 1960-ые он полностью ушёл в кино, а в 1970-ые сконцентрировался на театральном поприще. В 1971 году Иннокентий Смоктуновский был приглашён в Малый театр специально на роль царя Фёдора в трагедии Алексея Толстого, ставшую одной из самых выдающихся его актёрских работ. С 1976 года много работает во МХАТе, играя в самых разных ролях, запомнившись коллегам своим неубиваемым оптимизмом, а зрителям тонкостью своей игры.
Иннокентий Смоктуновский, Герой Социалистического Труда и народный артист СССР, умер от последствий инфаркта 3 августа 1994 года на 70-м году жизни. Образы, созданные им на сцене театра и экранах кино заслужили широкое признание зрителей и критиков, а некоторые, как роль Гамлета и князя Мышкина, даже стали в некотором смысле культовыми.
Жан Барратшар — 14-летний солдат-доброволец. Октябрь, 1914
Читать полностью…
Какая мне разница, что про меня скажут, когда я умру? Ведь я умираю, чтобы мне было все равно, что про меня скажут.
— Моше Даян
Война в Персидском заливе: Иракский солдат, сгоревший заживо, пытаясь выбраться из пылающего грузовика на Шоссе Смерти. Кувейт, 1991
Читать полностью…
Хосе Даниэль Кабрера Пенья 🎨
Галльский воин из племени сенонов и его подруга в Великой Греции. Судя по окружению на арте, датировать описанную сцену можно примерно IV веком до н.э.
Остара — Весеннее Равноденствие
В период Весеннего Равноденствия день и ночь прибывают в балансе, становясь равными друг другу. Это переломный момент, завершающий длинные ночи зимы и дающий начало долгому солнечному дню. Считается, что именно с этим днём был связан извечный праздник весны, света и плодородия, который присутствует в традициях большинства европейских народов. У германцев он известен как Остара, у славян как Масленица. В этом выпуске мы разберём, откуда берёт начало праздник Остары; в чём заключается метафизика этой точки Колеса Года, какие обряды ей присущи; почему символом этого торжества выступает заяц или кролик, а одним из ритуалов является дарение крашеных яиц своим друзьям и близким.
https://www.youtube.com/watch?v=JG6HK6pL-ao
⨁🔥 Мой YouTube-канал: https://www.youtube.com/c/ODAL23
#ODAL_видео
Игра в шахматы во время затишья. Фотография Курочкина, Леушин И. 1914-1915 год.
Читать полностью…
674 года назад состоялось сражение, в котором участвовали всего около 60 сражавшихся. Но зато какой это был бой! — легендарный и едва ли не самый известный из Столетней войны 🏴⚔️🇫🇷
Поводом для битвы стало разбойное разорение владений бретонского коннетабля де Бомануара англичанами из гарнизона замка Плоэрмель: В то время шла так называемая война за бретонское наследство — один из множества отголосков Столетней войны. Французы передали вызов англичанам в назначенный день стороны встретиться «у дуба Ми-Вуа, которое и стало местом сражения. Битва должна была стать всего лишь одной из сотен мелких стычек, которые произошли, но ничего не изменили. Но бой тридцати был не таков! Ведь бились рыцари.
Стороны подошли к делу со всей рыцарской причудливостью, решив уладить дело схваткой на мечах, кинжалах, копьях, булавах и топорах, но без лошадей. Оружие распределилось случайным образом, поэтому иные высокородные рыцари вооружились боевыми молотами.
Французы выставили девять рыцарей и двадцать одного оруженосца (все бретонцы); среди их противников лишь 13 человек были англичанами, остальные – немецкие, фламандские и бретонские наемники, сам капитан замка Бембро – бранденбуржец. Следили за этим делом местные крестьяне, и по сигналу началась схватка — по 30 человек с каждой стороны.
Замес был интереснейший — 26 марта 1351 года в бою 60 воинов. Практически турнир, даже веселее! В первом раунде французы потерпели поражение, потеряв убитыми и пленными сразу пятерых, но зато в схватке, помимо одного сражённого англичанина, погиб и отважный бранденбуржец Бембро, а ещё один боец выбыл из-за тяжёлого ранения.
После передышки воины снова схлестнулись в бою: 25 против 27. Англичане едва не перерезали французов в ходе энергичного натиска, но дело решило жульничество: Гийом де Монтобан, один из бретонских оруженосцев сбежал с поля боя и сел на лошадь. Конник ударил англичанам в тыл, сбил с ног сразу восьмерых сбитых с толку такой бестактностью пехотинцев, и его товарищи не преминули воспользоваться случаем: зазевавшиеся противники были пленены и перебиты.
Не благородно? — да; зато победа!
Наталья Меклин, командир звена и носитель звания Героя Советского Союза, прошла через огонь и воду, совершив не менее 980 боевых вылетов.
Будучи представительницей 46-го гвардейского ночного бомбардировочного авиаполка, она была одним из воплощений страха для нацистов. Воинственные летчицы, известные как "ночные ведьмы", заслужили это название из-за своей неукротимости и опасности, которую они несли для противника.
После окончания Второй мировой войны, Наталья Меклин решила поделиться своими уникальными опытом и переживаниями своих соратников, написав потрясающую повесть, названную "От заката до рассвета".
#История #Фото
📸История одной фотографии
Подавление боксёрского восстания: Японские солдаты и трофейные китайские ружья, отобранные у восставших. Империя Цин, 1900
Читать полностью…
Петербургские блуждающие в бреду друзья, этот анонс для вас! — наш Рыжий Тиран прочитает лекцию «Глупость в событиях мировой истории» 🤨
История — наука серьёзная, всегда требующая к себе при рассмотрении особого внимания. Но иногда она совершенно комедийных ситуаций.
Так история написана не столько победителями и проигравшими, сколько случаем, порой в летописях и источниках мы обнаруживаем, казалось бы, примеры совершенной человеческой глупости. Но как события в эти самые глупости превращались?
На данной лекции мы рассмотрим самые глупые и чудаковатые эпизоды из мировой истории в деталях, выяснив степень безумия произошедшего и проанализировав совершённые ошибки. Вас будут ждать — война средневековых городов за ведро, отправка польских легионов на Гаити, официально зафиксированная смерть от услышанной шутки и, конечно же, битва при Карансебеше!
Читает Андрей — не стесняемся признаваться, откуда вы узнали о мероприятии, рыжему будет приятно с:
Дата — 1 апреля (вторник), 18:00
Адрес — Санкт-Петербург, Заневский пр. 32 (БЦО "Современник")
Вход свободный — желательно предварительно записаться тут
(2/2) Зелёная Сахара.
Мягкий и влажный климат неолитического субплювиала содействовал поселению в Сахаре большого количества людей, а также расцвету неолитических общин южнее Атласских гор, на нагорьях Ахаггар, Тибести, в долине Нигера и по берегам озера Чад. В это время процветали культуры, создавшие наскальное искусство Сахары, большая часть образцов которого найдена в Алжире, Ливии и Тунисе.
В водоёмах Северной Африки в изобилии водились рыбы, водные птицы, пресноводные моллюски, грызуны, гиппопотамы и крокодилы. Люди охотились на этих животных, используя плоты, лодки, ловушки, сети, гарпуны, крючки и т. п. Прибрежный образ жизни позволял поддерживать гораздо более высокую численность населения, чем ранее у мигрирующих групп охотников и собирателей. Всё это, вместе с появлением местной керамики, привело к появлению в рационе местных жителей супов, жареной рыбы и каши, которая появилась также не в последнюю очередь благодаря сбору злаков.
В период IX—V тыс. лет. до н. э. севернее Атласских гор иберо-мавританскую (оранскую) культуру (антропологически - мехтоидная раса) постепенно поглощает капсийская культура. Её носители, предположительно говорившие на афразийских языках, пришли из региона Африканского Рога) и примерно к концу IV тыс до н.э. стали антропологически соответствовать средиземноморской расе. Последние мехтоиды (гуанчи) сохранились на Канарских островах, однако позже и туда проникают берберы, о чём свидетельствуют данные гуанчских языков.
В пустыне Тенере близ Гоберо на северо-востоке Нигера археологами были найдены уникальные свидетельства проживания людей и погребений двух культур: киффийской (7700 - 6200 гг. до н. э.) и тенерийской (5200 - 2500 гг. до н. э.).
Киффийцы - высокие, более 180 см ростом - были охотниками и собирателями. Найденные в области их проживания кости крупных животных, характерных для саванны, позволяют предположить, что они жили на берегу озера, существовавшего в тот период в бассейне реки Нигер. Исчезновению их культуры предшествовала длительная засуха, продержавшаяся примерно в 6000 - 4200 гг. до н.э. и хронологически связанная с оползнями в Норвежском море.
Тенерийцы, пришедшие в эти места после засухи, принадлежали к средиземноморской расе и занимались скотоводством, рыболовством и охотой. В III тысячелетии до н. э. регион Сахары снова высох, и тенерийская культура бесследно исчезла. Вероятно, её носители перекочевали в климатически более благоприятные места.
В VIII—VII тысячелетии до н. э. на территории Сахары начался распад афразийской языковой общности, и одна из их ветвей, объединявшая будущих египтян с ливийцами, двинулась на восток. Примерно в начале V тысячелетия до н.э. предки египтян уже пришли в Египет, где проживали племена, не знавшие ирригации.
Около семи тысячелетий назад на плоскогорье Адрар-Ифорас на юге Сахары (север Мали) жил асселарский человек, который многими учёными считается первыми найденными останками представителя негроидной расы.
Периодом 5700—7300 лет назад генетики оценили время прихода из Евразии в район озера Чад носителей Y-хромосомной гаплогруппы R1b, субклады которой сейчас присутствует, в частности, у народа Тубу.
После засухи 3900 лет до н. э., той самой, которая привела к концу Убейдского периода в Месопотамии и росту насилия в долине Нила, что в конце концов привело к становлению первых государств в Египте и Шумере, снова началось массовое опустынивание Сахары. Хозяйственная деятельность людей также внесла свой вклад, снизив суммарное испарение. Выпас крупного рогатого скота в течение 7 тыс. лет на территории пустыни и её границах закрепил данные условия, и климат Сахары за последние 2 тыс. лет почти не изменился.
Фото 1: Карта стоянок человека в Сахаре времён неолитического субплювиала.
Фото 2: Иберо-Мавританская (Оранская) культура XI - IX тыс. до н.э. и Капсийская культура IX - V тыс. до н.э.
Фото 3: Современная карта распространения афразийских языков.
Наскальное искусство:
Фото 4-6: Тассилин-Адджер. Алжир.
Фото 7, 8: Тадрарт-Акакус. Ливия.
Фото 9, 10: Тибести. Чад.
Автор текста: Илья А.
предыдущая часть текста — постом вы
Ямабуси (山伏, やまぶし) 🇯🇵🇯🇵
Монахи-отшельники, которые проживали в горах во времена Древней Японии, в основном являются представителями буддийских школ сингон и тэндай, которые изначально вообще не были с ними связаны.
Многие знают, что традиционная японская религия это Синтоизм и в нём всю историю горы почитались как священное место, где живут ками (духовные сущности). И многие люди желали связаться с ками, чтобы передать своё сообщение духам, но обычные люди не могли связываться с духовными сущностями, так как требовалось очищение, а для очищения нужны годовые практики и долгие медитации. В итоге, в посредничестве между ками и обычными людьми стали ямабуси, которые по верованиям сочетали буддийскую и даосскую магию и могли связываться с духами.
Ямабуси стали набирать популярность, но власти не хотели популизации данной идеологии и ямабуси были вынуждены вести более скрытный образ жизни. Позже, к ямабуси стали присоединяться и официальные монахи, которые были недовольны политикой властей. Их стали называть святыми мудрецами (хидзири).
Но что отличало ямабуси от остальных монахов-отшельников? — Из-за опасности и активности горных разбойников они были вынуждены изучить боевые искусства, а позже они стали настоящими мастерами боевых искусств. После этого их приглашали в войны даймё (военных феодалов) (Например, попытка свержения сёгуната Камакура) за что они получили статус великих воинов, которые могут противостоять самураям.
Но всему в истории приходит конец и ямабуси, как представители воинов-монахов были разбиты Одой Нобунагой в XVI веке.
Они вошли в историю как мастера лука, меча и нагинаты (на фото), а также были неразрывно связаны с ниндзюцу (искусство скрытности) .
Те, кто соблюдает нейтралитет, сталкиваются с ненавистью побежденных и презрением победителей.
— Никколо Макиавелли
Президент Джон Кеннеди во время своего визита в Западный Берлин, 1963
Читать полностью…
Ёсинобу — 15-ый и последний Сёгун Токугава, 1867 🇯🇵
Правление сёгуна длилось меньше года — с 10 января 1867 года по 3 января 1868 года. Свергнут в ходе Реставрации Мэйдзи — после поражения в войне Босин (1868—1869) сторонников реставрации сёгуната.
Ожидалось, что император не пощадит последнего в истории сёгуна, ещё и пытавшегося во время пребывания у власти организовать интервенцию европейских держав в Японию и перевооружить своё войско, но преследованиям он не подвергался: ценой жизни стал его полный отказ от участия в публичной и тем более политической жизни. Вместо этого бывший сёгун проводил время за охотой, стрельбой из лука, фотографией и ездой на велосипеде.
В итоге Ёсинобу был полностью помилован: В 1902 году Император Мэйдзи присвоил ему высший титул князя за преданную службу Японии и позволил стать депутатом верхней палаты Императорского парламента Японии.
Конвейер жертв
Возвращаясь к ацтекам, следует отметить, что уникальным элементом их религии было не учреждение человеческих жертвоприношений, а детальная разработка этого института, следовавшая по определённым деструктивным траекториям. Евреи, христиане, мусульмане, индусы, греки, египтяне, китайцы, римляне - все они отправлялись воевать, чтобы угодить своим богам или исполнить их волю. Но лишь ацтеки считали священным долгом начать войну, чтобы добыть невероятное количество человеческих жертв
Прежде всего ацтеки превратили человеческое жертвоприношение из случайного побочного продукта удачи на поле боя в рутинную процедуру - не проходило и дня, чтобы какой-нибудь человек не был распростёрт в позе орла на алтарях великих храмов таких богов, как Уицилопочтли и Тлалок.
Помимо ежедневных жертвоприношений небольшого количества пленников и рабов в главных и второстепенных храмах, по случаю особых событий могли совершаться массовые жертвоприношения с участием сотен и тысяч жертв. Например, испанским хронистам рассказывали, что в 1487 году во время освящения великой пирамиды Теночтитлана команда палачей, работавших днём и ночью на протяжении четырех дней, принесла в жертву четыре шеренги пленников, вытянувшихся на две мили каждая. Исходя из допущения, что на каждое такое ритуальное убийство требовалось две минуты, демограф и историк Шерборн Кук подсчитал [Cook 1946], что число жертв, принесенных во время этого единичного события, составило 14 100 человек.
Масштабы подобных ритуалов можно было бы счесть преувеличением, если бы Берналь Диас и Андрес де Тапна не обнаружили на площадях ацтекских городов методично сложенные, а следовательно, легко поддающиеся подсчету ряды человеческих черепов. Как сообщает Диас на большом пространстве, в порядке, стояли пирамиды черепов, всего не менее 100 000.
Книга: «Каннибалы и короли», Марвин Харрис
Небольшой анонс для наших блуждающих в бреду из Москвы: В пятницу, 28 марта в 19:00 пройдет дискуссия «Юнгианская психология и древние мистические тексты: ищем точки соприкосновения» — и мы хотим очень порекомендовать мероприятие!
В первой половине XX в. К.Г. Юнг разработал аналитическую психологию, центральная тема которой — познание бессознательного и стремление человека к целостности. Юнг опирался на архетипические сюжеты, видя в них ключ к пониманию психических процессов.
Мудрецы, которых называют сирийскими мистиками, жили в Месопотамии и Персии в 7-10 вв. и писали по-арамейски. Они создали уникальные в восточном христианстве описания внутреннего мира человека, используя образы и мифопоэтический язык.
Открытия аналитической психологии и прозрения сирийских мистиков могли бы пролить друг на друга взаимный свет.
В Библиотеке иностранной литературы им. М.И. Рудомино состоится встреча востоковеда, автора книги «Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости» Максима Калинина и юнгианского психолога Екатерины Давыдовой, автора книги «Сила архетипов. Как работа с бессознательным помогает изменить жизнь и обрести смысл». Авторы обсудят, что говорят о судьбе, выборе и поиске человеком своего предназначения древние тексты и современная психология.
Адрес: Москва, Николоямская улица, 1.
Вход свободный по предварительной регистрации — по ссылке здесь
Марвин Джон Химейер 🇺🇸 (1951—2004) — обычный американский работяга, военный инженер на пенсии и разозлённый произволом гражданин.
Началось всё со скупки заводом земляных участков, чтобы расчистить площадь под своё будущее расширение. Завод был градообразующим в городке Грэнби, и в округе все были за его развитие... кроме Марвина, незадолго до того поселившегося там на средства с продажи собственного автосервиса. Как завод ни пытался, на встречу Марвин не шёл, и в ход пошли хитрости: отключение электричества и воды, ограждение дома от города стройкой, пачки штрафов по надуманным поводам, а затем и признание покупки участка не совсем правильно оформленным.
Марвин Химейер, успевший повоевать во Вьетнаме в юности, был сильной независимой личностью, а потому не мог смирится с таким попранием своих естественных и гражданских прав. В гараже у него стоял бульдозер "Коматсу", который отставной техник купил в надежде проложить новую дорогу. С дорогой не сложилось из-за запрета властей, но Марвин придумал для него новое применение. Итак, бульдозер он обшил двухслойной бронёй с цементной прослойкой, оснастил камерами с системой омывания объектива, монитором и холодильником с запасом продовольствия.
4 июня 2004 для Грэнби настал день Искупления. Марвин выехал на бульдозере сквозь стену гаража и направился на завод. Действуя методично и аккуратно, Химейер полностью уничтожил все строения предприятия. Ущерб составил более 5 млн. долларов. Затем машина пошла на город, где были снесены дома членов городского совета, окружная администрация, банк, редакция городской газеты, дом и офис шерифа, дом окружного судьи. Каток справедливости не забыл никого. Стрелковым оружием броню было не пробить, не справился с этой задачей даже полицейский спецназ. Марвин периодически постреливал из бойниц, не подпуская полицейских слишком близко, чтобы не «разули» бульдозер гранатой. Применение газа тоже не дало результата – бывший вояка запасся противогазом. Расправа над городом продолжалась до раннего вечера, пока машина не заглохла из-за пробитого радиатора.
Расковырять броню смогли только к утру 5 июня. Марвин Химейер застрелился. Он стал единственной жертвой своей мести. Небогатый город получил ущерба на 2 млн. долларов, а в народе машину Химейера прозвали "Киллдозером".
Автор: Сельский Джентльмен
Алая и Белая розы: Война, которой не было
Сразу перейдём к самому романтическому названию в истории Средневековья — войне Алой и Белой розы. И по-свински изгадим всю романтику.
1. Вопрос с названием
Оказывается, цветистое название войне придумали советские историки в середине ХХ века. В английской историографии, а за ней и в американской, гражданское противостояние в Англии во второй половине XV века называется иначе — Войны роз. Прошу заметить, не война, а именно войны (почему так — далее) и роз. Без относительно их цвета.
2. Была ли война?
Конфликт за власть и влияние между двумя ветвями династии Плантагенетов, Йорками и Ланкастерами, длился условно с 1455 по 1485 годы. Тридцать лет! Огромный срок для гражданской войны, но и тут свинью подложили — боевые действия по подсчётам историков суммарно велись чуть более 400 дней. То есть длительные относительно мирные периоды противостояния прерывались кратковременными кровопролитными обострениями. Так что не зря английские историки говорят именно о войнах, а не о войне.
3. Как конфликт стал гражданской войной?
Удивительно, но участники якобы гражданской войны даже и не подозревали об этом. Могущественные лорды собирали сторонников под свои знамёна, плели хитроумные интриги, боролись за власть и влияние, замышляли истребление врагов — короче говоря, вели обычную для Средневековья жизнь. Так, ничего примечательного. Концепция войны нужна была для утверждения на троне короля новой династии Генриха VII Тюдора. Права на престол у него были весьма сомнительные — очень сильно боковая ветвь Ланкастеров. Да и сам будущий король среди своих сторонников имел прозвище Человек из Уэльса (=деревенщина) и репутацию незлобливого болвана. Аристократия видела в нём марионетку, а он и не спорил. Значит, болваном отнюдь не был. Итак, его мирное правление надо было противопоставить предыдущим годам смуты. В этом замирении страны черпалась дополнительная легитимность.
4. А причём тут розы?
И снова — ни при чём. Не было в гербах Ланкастеров и Йорков никаких роз. Белая роза использовалась Йорками в качестве вымпела и обозначения своих на поле боя. Наряду с ней в ходу было изображение солнца и белого вепря — личного знака Ричарда III. Красная роза никакого отношения к Ланкастерам не имела и является чистой воды вымыслом. Но одним из условий коронации Генриха VII был брак с Елизаветой Йоркской — наследницей дома Йорков. Герольды короля разрабатывают новый герб для новой династии — вымпел Йорков, белая роза, окружается красными лепестками — цвет рода Тюдоров. И сейчас эти цветы украшают государственный герб Объединённого королевства. Так выглядит роза Тюдоров.
5. Не обошлось без Вальтера Скотта
Вальтер Скотт придумал то Средневековье, которое мы знаем. И словосочетание "война роз" придумал тоже он в XIX веке.
А теперь судите сами, была война Алой и Белой розы или её не было.
Автор текста: Сельский джентльмен
Колонии не перестают быть колониями из-за того, что они обрели независимость.
— Бенджамин Дизраэли
Джиллиан Андерсон и Дэвид Духовны в перерыве между съёмками сериала «Секретные материалы», 1993—2002
Читать полностью…
Восточный фронт Первой мировой войны: Солдаты-мусульмане Российской империи на одной из ежедневных молитв с войсковым муллой. Сентябрь, 1914
Читать полностью…
295 лет назад состоялась битва на Егаче — ключевой эпизод русского похода вглубь чукотских земель
С XVII века вооружённые, но малочисленные русские экспедиции предпринимали попытки захватить полуостров, который, как предполагалось, был вовсе не полуостровом, а перешейком в неизвестные земли. И хотя казаки Дежнёва закрепились в Анадырском остроге с 1652 года, местные жители большей частью не выражали желания присоединиться к кому-либо, и благодаря малочисленности русских отрядов в столкновениях имели преимущество благодаря относительному численному и умению воевать в условиях крайнего севера — исследователи даже высказывают мнение о существовании костяных доспехов у туземцев и особой военной элиты, доставлявшим завоевателям множество хлопот.
Так или иначе, в XVIII веке попытки завоевания дальних земель стали носить характер вполне организованный, и если при Петре I отряд казаков смог пожечь десяток юрт и бежать в Анадырск, капитан Тобольского драгунского полка Дмитрий Павлуцкий в 1727 году возглавил войско из 500 бойцов — огромные силы для тех краёв! Вместе с якутским казачьим головой Шестаковым капитан Павлуцкий должен был заставить туземцев платить дань — ясак, и предполагалось чукчей только напугать, избегая войны, но амбиции обоих командующих сделали своё дело: разделившиеся царские отряды в 1730-ых годах совершали по Чукотке грабительские рейды, очерняя в глазах местных русскую власть и ослабляя позиции последней в регионе.
В итоге Павлуцкий рассорился с Шестаковым, и последний в марте 1730 года, узнав о скором нападении туземцев, во главе отряда из 143 человек, в котором лишь 20 были русского происхождения и с хорошим вооружением. Увы для Шестакова, он настиг отряд чукчей, насчитывавший от 500 до 2000 воинов. Казаки, завидев издали врага, побоялись будить командующего, хотя и ночных сражений чукчи старались всегда избегать, и дождались утра, потеряв инициативу. В ходе сражения при Егаче казаки успели сделать всего один залп, тогда как чукчи первой же атакой обернули процарских коряков в бегство и заманили в засаду. Бой был недолгим, так как раненный в горло Шестаков, решив бежать, по ошибке вскочил на вражью упряжку, управлять которой не умел, и олень увёз горе-путешественника в самую гущу вражьих сил. После этого эпизода бежали и державшиеся до того казаки.
Это было первое крупное поражение России от чукчей: чужеродцы сразу же обратились в бегство, а общие потери составили до 35 человек при двух убитых дворянах, тогда как туземцы потерь не ощутили. Капитан Павлуцкий значительно усилил жестокость своих мер в отношении местных жителей, что через 12 лет после Егача стоило ему жизни, однако постепенно имперские власти крепко задумались: нужна ли вообще России эта дорогостоящая и непокорная Чукотка?
Вплоть до 1747 года Павлуцкий совершал карательные рейды, каждый раз нанося чукчам большие потери. В битве на реке Орловой он был разбит и убит. Лишь в 1779 году, после усиления местного контингента войск, Екатерина II объявила чукчей подданными Российской империи, но до реального подчинения обитателей Чукотского полуострова было ещё очень далеко.
⏳ Нет времени на учебники, но тянет к истории? 📜
Подписывайтесь на "Исторические опросы"! Здесь вас ждут:
🇷🇺 Секреты и неочевидные факты из жизни исторических личностей.
🇷🇺 Понимание формирования Российского государства в увлекательной форме.
👨 Новый взгляд на историю России и захватывающие викторины!