Канал Блога Толкователя: история, социология и другие гуманитарные науки, аналитика, актуальная повестка дня и размышления. Основатель канала журналист, бывший главный редактор "Русской Планеты" Павел Пряников. Реклама, ВП, фидбек @netovetz и @dana_rusin
После победы на красными в Финляндии в 1918-м Маннергейм ушёл на покой. Много ездил по Европе и вообще наслаждался жизнью после 4-х лет войны. А в начале 1920-х неожиданно возглавил финский Красный Крест и Союз защиты детей В его биографии за авторством Вейо Мери прочитал, что побудило Маннергейма заняться общественной и благотворительной деятельностью:
"Когда из шахтёрских посёлков и внутренних районов Финляндии потоком пошли призывники ростом 120 см и весом 30 кг - юноши, страдавшие от недоедания и отсутствия ухода. Больные дети, спавшие в грязи и нечистотах, пробудили его".
Обычно у нас знают только об ужасах российской жизни, а тут - и в Финляндии такое. Но двух поколений хватило финской социал-демократии, чтобы резко повысить качество местного населения
(отдельный разговор, что Прогрессорами в Финляндии в отношении автохтонов были шведы и в меньшей мере немцы; с этим финнам повезло).
Начал читать книгу финна Вейо Мери о Карле Густаве Маннергейме. Оказывается, предки его был голландцы (по фамилии Мархейн) перебравшиеся из Германии в Швецию, а оттуда - в Финляндию. Род Маннергеймов среди шведской аристократии пользовался дурной репутацией - в начале XIX века они отказались воевать с Россией, а потом стали видными чинушами при оккупационной российской власти в обмен на титулы, деньги и поместья.
Но поразило вот что. Отказ прибалтийских немцев и финских шведов учить русский язык. Заодно не учили прибалтийские и финский язык соотв., т.к. считали автохтонов низшей расой. Папаша Карла общался при русском дворе Александра II на французском и немецком. Родственники Карла тоже убеждали его, что в Петербурге для жизни среди знати хватит немецкого. На русском при дворе разговаривали только какие-то низшие служки.
Сам Карл Густав стал вынужденно учить русский язык в 19 лет (это 1886 год), так как не попал в Пажеский корпус, и надо было пробиваться в русской армии с низов. Да то выучил коряво.
А также родители Маннергейма были фанатами Англии, и воспитывали детей в английском духе - много спорта, холодные комнаты с узкими жёсткими кроватями и вообще сплошной аскетизм.
И ещё презрение к деньгами, как у истинных аристократов. Папаша Карла сбежал с любовницей в Париж, оставив мать с выводком и огромными долгами. Мать рано умерла, в 39 лет. Дети по родственникам. Карл в юности постоянно бомбардирует их просьбами о деньгах и никогда не получает отказа. Булки у этих людей росли на деревьях.
(продолжаю читать дальше)
За что ещё идёт СВО в секторе Газа и южном Ливане.
Обратите внимание, где находятся два спорных газовых поля в Средиземном море – на одно претендует сектор Газа, на другое – Ливан.
В своё время открытие газового месторождения в водах сектора Газа было объявлено Ясиром Арафатом «подарком Аллаха палестинцам». Сектор Газа по-настоящему стал газовым, но все двадцать лет после открытия газового поля палестинцы так и не приступили к разработкам.
Чтобы понимать объёмы газовых полей. Одно только месторождение Tamar в израильских водах содержит начальные запасы природного газа 300 млрд куб. м.
В 2022 году Израиль добыл 21,3 млрд куб. м газа, из них 9,2 млрд экспортировали в Египет и Иорданию. Египтяне далее на заводах Shell и Eni сжижают этот газ и отправляют его на экспорт в Европу.
Потенциал добычи газа в этом секторе Средиземноморья – увеличение в разы. Для диверсифицирующей своё потребление газа Европы добыча на этих месторождениях очень важна (обсуждается строительство газопровода из Израиля до Греции).
Pew в 2015-2017 годах опросил 56 тыс. немусульман в 34 европейских странах, спросив, примут ли они мусульманина в свою семью. Скандинавы, как правило, говорили «да», жители Центральной и Восточной Европы, как правило, говорили «нет».
Лично меня поразило, что, если не считать армян, главными исламофобами Европы оказались чехи.
В Малайзии у китайцев и индийцев рождаемость уже много лет находится на уровне ниже уровня воспроизводства. В 2021 году рождаемость малайцев также упала ниже уровня воспроизводства.
Даже мусульманские страны сталкиваются падением рождаемости, когда туда приходят высшее образование и равноправие женщин с мужчинами (т.е. приходит современный мир).
А у китайцев в Малайзии на женщину приходится уже меньше 1 ребёнка. У индийцев – 1 ребёнок на женщину.
Похоже, азиаты вообще задают демографический тренд – как будет выглядеть остальной мир через пару десятилетий.
Отдельный интересный вопрос – почему именно азиаты стали передовиками этого процесса (особенно корейцы, китайцы и японцы, у которых вне зависимости от страны проживания самая низкая рождаемость).
Высший класс Российской империи во второй половине XIX имел уже небольшую брачность и относительно своего времени – небольшое число детей.
Это показано на примере служащих Госбанка Российской империи (аналог нынешнего Центробанка РФ). Около половины сотрудников были дворянами, также треть работников имела высшее образование (на фоне 0,1-0,3% людей с ВО в РИ в то время).
Чиновники имели неплохое жалованье, например, средний состав: «главный бухгалтер, кассир и контролер - по 2 тыс. руб. в год. старшие кассиры, бухгалтеры и контролеры — по 1,5 тыс. руб.». Чиновникам ещё доплачивались «столовые и квартирные деньги» (на питание и съём квартир), а также часто – 13-ю зарплату («К примеру, в главном подразделении банка в С.-Петербурге младший бухгалтер Николай Ильин получил из прибыли этого учреждения в качестве дополнительной платы в 1872 г. 150 руб., его сослуживец старший контролер К. П. фон Рейнталь в 1871 г. - 195 руб., а в 1872 г. - 270 руб.; младший бухгалтер Константин Шидков в 1870 г. получил 170 руб., в 1871 г. - 195 руб., а в 1872 г. - 200 руб.»)
Со временем для работников ГБ в Питере был создан даже квартал казённых квартир с минимальной платой за них («к закату XIX в. на набережной Фонтанки у Чернышева моста был возведен целый банковский комплекс на площади почти 1 га с жилыми корпусами»).
В общем, служащие ГБ были неплохо материально обеспечены, имели хорошее образование и родословную. А демография в этом кластере была такова:
«Так, в главном управлении банка в 1881 г. из 427 служащих только 291 человек был женат. Из этого числа 197 человек имели детей, в том числе 92 чиновника имели по два ребёнка, 34 - по три, 27 - по четыре и 44 - по пять детей. 94 семейных чиновника детей не имели, остальные 136 служащих были холостыми. Всего в указанном году в Государственном банке служили 1497 человек, содержавших 3389 членов семей. Таким образом, не только количество женатых было невысоким, но и число многодетных семей было небольшим.
В том же 1881 г. в Московской конторе из 106 работающих мужчин холостыми были 59 человек, 41 мужчина был женат, а имеющих детей насчитывалось всего 28 человек. В Одесской конторе в 1881 г. было 59 служащих, из которых 31 был холостым. Из всех работавших в этом филиале банка только 13 человек имели детей. При этом средний возраст служащих Одесской конторы составлял 39 лет».
(«Вестник СПбГУ», №2, 2013)
Американская общественность очень не хотела участия их страны в обеих Мировых войнах, и начальству приходилось вести массированную военную пропаганду. В 1939 году не более 10% американцев считали, что США надо помогать союзникам в Европе. Во время Первой мировой социология ещё не была развита, но, вероятно, доля сторонников войны была той же.
Встретил данные, как Англии во время ПМВ пришлось вести массированную пропаганду в США за войну:
«Наибольший вклад в информационную кампанию Антанты внесла Великобритания. За британскую пропаганду в США отвечал известный английский беллетрист канадского происхождения Гильберт Паркер. По его признанию, английское руководство снабжало 360 местных газет США информацией, публикуя еженедельные обзоры и комментарии о ходе войны. Рядовые американцы вовлекались в пропаганду военной кампании через кинофильмы об армии и флоте, а также с помощью бесед, статей, памфлетов и писем, напечатанных в виде ответов на вопросы американцев в ведущих газетах штатов]. Паркер ежедневно рассылал около 300 бюллетеней с материалами британской пропаганды американским газетам, организовывал поездки и встречи с общественностью».
И ещё интересно было региональное отличие в США, за войну или нет:
«Редакционная политика американских издательств сильно разнилась в зависимости от настроений каждого конкретного штата. По данным агентов «Дома прессы», основанных на изучении материалов издательств США, в 1916 году просоюзнически были настроены в основном штаты севера атлантического побережья. Север центра страны оставался прогерманским из-за проживания здесь немецких выходцев и местонахождения их предприятий. Южные штаты выражали антианглийские настроения. Север тихоокеанского побережья (Вашингтон, Орегон) и ряд центральных штатов были нейтральны и не интересовались войной, а юг (Калифорния) демонстрировал антианглийский настрой из-за опасений угрозы англо-японского альянса, заключенного ещё в 1902 году».
Пропагандисткой работе американцев научили англичане, и те развернулись. Одно только число пропагандистов в США поражало – 150 тыс. человек:
«В годы войны в США существовала служба пропаганды, вошедшая в историю как «Комитет Крила» – по имени своего руководителя, известного калифорнийского публициста Джорджа М. Крила. Комитет был создан сразу после вступления США в войну. По данным отчета Крила президенту Вильсону в январе 1918 года, всего за 10 месяцев участия США в войне, 150.000(!!!) сотрудников Комитета подготовили 18 млн экземпляров брошюр на 7 языках, организовали сотни конференций с участием 15.000 докладчиков, издали тысячи плакатов, выпустили десятки фильмов, 5000 писателей снабжали информацией газеты по всему миру. Поскольку к моменту своего учреждения «Комитет Крила» не имел собственных разработанных методов ведения пропаганды, очень важным оказалось английское влияние».
(журнал исторического факультета МГУ «Исторические исследования», №15, 2020)
(продолжение в следующем посте)
(к предыдущему посту)
Довольно богатая тема для размышления – и события октября 1993 года, которые поминают все честные люди сегодня.
Я бы назвал их вторым Расколом, но не получившим продолжения, как первый Раскол 1660-х. И не оформившийся идеологически, как первый Раскол.
Речь шла не просто о развилке «суперпрезидентская автократия vs вечевая демократия Верховного Совета» (напомню, что советы в 1905 и затем в 1917 возникли как аналог низовой вечевой демократии старых русов; вторая попытка была в 1990-91, причём с повторения старого лозунга эсеров и меньшевиков «Советы без большевиков»).
Речь шла о расколе на Многонационалию/имперство в лице Ельцина и либерал-чекистов vs Русское национальное государство в лице низового мещанства в лице Верховного Совета. Нам, левым, кто был тогда у Белого Дома, надо признать, что в нём преобладали правые идеи и люди в лице того же ФНС, думаю, где-то в соотношении 20:80.
(Но российское общество к 1993 году было уже сильно деидеологизировано, думало только о физиологическом выживании, ему было не до идей двух дерущихся ветвей власти)
55% женщин США в возрасте 18-29 лет идентифицируют себя как «феминистки» по сравнению с 41% в возрасте 30-49 лет, 38% в возрасте 50-64 лет и 35% в возрасте 65+. 31% мужчин США в возрасте 18-29 лет идентифицируют себя как профеминисты, что составляет гендерный разрыв в 24 п.п.
В целом видим, что политики в США больше не могут игнорировать тему феминизма (точнее, расширения прав женщин), и чем дальше, тем больше молодёжи и людей среднего возраста будут считать эту тему важной.
Индийское высшее начальство говорит, что нет никакого оправдания применения ядерного оружия Россией в нынешнем конфликте с Украиной. Озвучивает этот тезис на страницах «Коммерсанта» канцлер университета имени Джавахарлала Неру (Дели), бывший замглавы индийского МИДа и экс-посол Индии в России Канвал Сибал.
Насколько понял по его словам, такая же позиция и у Китая и других больших стран Глобального Юга.
«Было бы опасным заблуждением полагать, что Россия не потеряет поддержку на Глобальном Юге, если она применит ядерное оружие.
Неприятие идеи применения ядерного оружия глубоко укоренилось в настроениях мировой общественности не сегодня. Со времен Хиросимы и Нагасаки ядерное оружие в мире ни разу не применялось.
Ядерные катастрофы на Чернобыльской АЭС и Фукусиме показывают, насколько общественность напугана последствиями ядерного взрыва. Это были несчастные случаи, инциденты, связанные с мирным использованием ядерной энергии. Однако преднамеренное применение ядерного оружия в военных целях совершенно отличается от ядерной аварии.
Даже если оставить в стороне вопрос о том, может ли применение Россией или какой-либо другой страной ядерного оружия в конечном итоге привести к уничтожению человечества, надо понимать, что страна, которая первой нанесет ядерный удар, поставит себя в положение международного изгоя.
Какой бы ни была эта страна, она будет осуждена Советом Безопасности и Генеральной Ассамблеей ООН. Она подвергнется остракизму даже со стороны своих друзей, поскольку они не увидят оправдания в применении ядерного оружия для предотвращения нападения обычными средствами.
В случае с Россией это было бы расценено как непростительное действие, поскольку Россия до сих пор не использовала весь свой арсенал обычных вооружений в ходе конфликта на Украине.
Во время визита канцлера Германии в Китай в 2022 году председатель КНР Си Цзиньпин выступил против применения ядерного оружия. Индия в совместном заявлении на саммите «четвёрки» QUAD, опубликованном 21 сентября, также разделила мнение о неприемлемости применения или угрозы применения ядерного оружия. Бразилия и Южная Африка, несомненно, займут такую же позицию. Таков будет вердикт стран Глобального Юга.
Россия не может игнорировать эту реальность. Цена, которую ей придется заплатить за разрыв своих связей с Глобальным Югом по всем направлениям, в том числе и на экономическом фронте, будет очень высокой. Россия, которая уже находится под давлением Запада, столкнется с давлением и со стороны Глобального Юга».
В общем, в Степи в то время рожать было опасней, чем воевать.
Читать полностью…У степных кочевников начала нашей эры был большой дефицит женщин. Это показало исследование Калмыцкого научного центра РАН на основе раскопок могильников, проведённых в 1974-82 годах на территории нынешней Калмыкии («Oriental Studies», №2, 2024).
Это были могильники сарматов II-IV веков нашей эры.
(сарматы – ираноязычные племена)
Краткие выводы.
- Средний возраст смерти составляет 36,7 лет.
- Разница в среднем возрасте смерти между мужской (38,8 лет) и женской (30,2 лет) группами значительная – более 8 лет.
- Процент индивидов в старшей возрастной когорте 50+ лет составляет 23,3%.
- Процент доживших до преклонного возраста мужчин гораздо выше (27,6%), чем женщин (6,6%), что говорит о более комфортных условиях для мужчин, способствующих их выживаемости.
- Пик смертности в женской группе — 16-25 лет, и связан он с «репродуктивной нагрузкой». Проще говоря, много женщин умирало при родах.
- В итоге процентное соотношение мужчин и женщин в популяции ужасающе: 78% мужчин и около 20% женщин.
На фоне этих трёх обобщённых типов элит по Кордонскому, напомню, что уже три века действует табу на руководителя страны из Москвы.
Высшие руководители три века у нас представители только двух типов элит – питерской бандитско-аристократичной и удельно-княжеской (последний её яркий представитель – Ельцин, как раз с символами своей власти баней и водкой).
Видимо, большой 350-летнй цикл (по клиодинамикам) закончится у нас тогда, когда будет сметено это табу и руководителем России наконец-то станет москвич (т.е. «купец» в терминологии Кордонского).
Продолжаю читать финскую биографию Маннергейма. Оказывается, Маннергейм за свою жизнь не прочитал ни одной художественной книги. Считал это бесполезным, непрактичным занятием. Его аристократический балтийский круг считал так же.
Зато он много читал книг по истории и географии, мемуары, записки о войнах. Самыми же любимыми у Маннергейма были книги по уходу и разведению лошадей и собак.
Часто упоминал, что в 1920-1940-х в Восточной Европе на обломках Австро-Венгерской и Российской империй расцвёл крестьянский национализм, когда люди из деревень вошли в трофейные города, населённые евреями, немцами, в ряде стран поляками (например, в будущей столице Литвы Вильно литовцы в начале века составляли… 1% населения). Судьбу местных горожан, увы, мы знаем.
Но была одна мудрая страна, где инородческие элиты взяли под контроль местную национализацию – Финляндия. В итоге шведско-немецкое меньшинство не только уберегло себя от изгнания или уничтожения, как в В.Европе, но и, возглавив национализм, под своим руководством повело страну в Первый мир. Одним из лидеров Финляндии, в частности, стал шведо-немец Карл Маннергейм, так до конца жизни толком и не выучивший финский язык.
В бумажном историко-краеведческом сборнике «Невский архив», II, 1995 год, приводится детские воспоминания знаменитого финского художника и писателя, тоже шведо-немца Тито Коллиандера (1904-1989). Причём он всю жизнь до смерти в 1989 году писал книги на шведском языке, тоже, как Маннергейм, толком не выучив финский язык. Зато он в совершенстве знал свои родные шведский и немецкий, а также английский языки.
Как и Маннергейм, его отец служил в российской армии – полковник Зигфрид Иоаким Коллиандер, в годы Первой Мировой войны он был одним из руководителей военной цензуры в Петербурге (а перед этим – начальником военного гарнизона в туркменском Ашхабаде). Его мать Дагмара-Ильматар Констанция фон Шульц происходила из знатного немецкого рода, ещё в XVII веке осевшего на территории Финляндии.
Собственно, и сами детские воспоминания Тито Коллиандера относятся к его жизни в Петербурге-Петрограде в 1913-1917 годах (в начале 1918 года семья возвратилась в Финляндию). Жили они в 5-комнатной квартире на Малой Невке, с прислугой.
Они хорошо отражают не только положение, но и взгляд российской инородческой элиты на страну.
Одно из первых воспоминаний Тито:
«Моё первое чёткое воспоминание о Петербурге: мы с Муссе (его старшая сестра – Т.) лежим на подоконнике в комнате, выходящей во двор, и бросаем карамельки детям, стоящим внизу. Дети тянут к нам руки, кричат и дерутся из-за каждой карамельки, падающей с громким звуком на булыжник. Нам весело. Мы не понимаем всех слов (Тито почти не говорил на русском языке; в доме говорили на шведском и немецком* – Т.), которые они к нам обращают, но одно ясно: «Ещё! Одну карамельку, хоть одну!»
Мы словно кормили голубей или куриц и старались дать корм самым маленьким и слабым, которых остальные дети всё время отталкивали».
(*Но такая ситуация была и в семьях русского начальства. Например, будущий великий писатель Владимир Набоков до 7 лет почти не говорил по-русски. В семье Набоковых говорили на трёх языках: русском, английском и французском. По собственным словам, он научился читать по-английски прежде, чем по-русски)
В русскую гимназию Тито не стали отдавать, посчитав, что русскому он кое-как и сам научится, а вот без шведского, немецкого и английского языка большим человеком не стать. Вот его отец не учил русский, а стал полковником, а дядя – товарищем министра (зам.министра – Т.). Он пошёл учиться в шведскую школу на Малой Конюшенной в Петербурге (но сначала его хотели отдать в немецкую школу Святого Петра). Его первые воспоминания о школе:
«В истории России мы разбирались плохо, поскольку были поглощены героическими событиями истории шведско-финского государства. Викинги вели полным ходом свои драконообразные лодки к берегу и там мужественно бросались в рукопашный бой. Многие из нас презирали всё русское, и когда кто-то написал карандашом на стене туалета «здесь русский дух, здесь Русью пахнет», не нашлось никого, кто стёр бы эти слова. Ведь до самых дверей школы нас преследовали едкие запахи улиц и трамвая, исходившие от солдатских сапог, шинелей и нечистот».
Еще из мемуаров Грулева. На тему того, была ли содомия на Святой Руси или ее для нас американцы выдумали)
Конечно все описанное осуждаю и уверен, что все эти пороки давно изжиты!🤷♂️
"На первых же порах моего командования батальоном я наткнулся в одной роте на пикантное происшествие, имевшее вполне couleur locale; в этой роте обнаружилось, что взводный унтер-офицер из туземцев, одержимый неестественным пороком, насиловал молодых солдат своего взвода. Ротный командир доложил мне это на словах, не желая, почему-то, подавать официального рапорта, и уверял меня, что такие грехи и раньше случались в полку. Мне же, не привыкшему к таким обычным кавказским нравам, событие это казалось выдающимся по своей преступности. Произведя лично расследование и убедившись во всём, я сам подал рапорт по начальству, требуя предания суду этого унтера.
Дальнейший ход этого дела меня ещё больше огорошил, чем самый факт обращения взвода солдат в гарем для своего командира. Приезжает в Белый Ключ великий князь на обычный инспекторский смотр. После смотра получаю служебную записку, что его высочество просит меня пожаловать по делам службы. В присутствии командира полка, полковника Суликовского, завязывается такой разговор:
- Зачем вы, полковник, подали рапорт об этой истории с унтер-офицером? Неудобно, знаете, поднимать бучу, скандалить полк, когда мы готовимся к празднику 200-летнего юбилея. Возьмите назад ваш рапорт. Вам, пожалуй, такие истории кажутся необычайными; а мы здесь к этому привыкли. Знаете ли, что в минувшем году у меня в дивизии не взводный унтер, а командир полка (Тифлисского), полковник Попов, попался в таком грехе: он насиловал вестовых и ординарцев, которых посылали к нему по ежедневному наряду. Я-то готов был простить ему эти шалости, - уж очень командир был бравый. Но история эта получила огласку на весь Кавказ, так что я должен был представить его к увольнению со службы. Но знаете что мне Куропаткин сказал, когда я был в Петербурге? - Напрасно, говорит, лишаете себя хорошего командира полка; не Бог весть какая важность это баловство, в котором он попался. В Туркестане, в период завоевания края, многие грешили этим делом - держали "мальчиков". Что поделаешь, коли нет женщин. А воевать ведь надо. А "без женщины мужчина, - что без паров машина".
Конечно, всё дело с унтер-офицером кончилось ничем. Я ограничился тем, что перевёл его в другую роту."
#Грулев
Есть и такие желания у части ливанцев (христиан разных конфессий там – от маронитов и армян до католиков и православных).
Читать полностью…🌹❗Недавно созданный Telegram-канал русскоязычной версии журнала IPG Journal транслирует современную повестку левых демократов. Например, в статье Габриэля Цукмана предлагаются новые инструменты налоговой нагрузки на сверхбогатых, отрыв которых от большинства людей растёт пугающими темпами. Интерес представляет статья Нуриэля Рубини (того самого, который спрогнозировал кризис 2008-2011 годов) о возможном влиянии искусственного интеллекта на мировое развитие. В общем, в журнале публикуются эксперты с мировым именем. Статья про теории заговора помогает лучше понять, как они распространяются. Есть материалы на экологическую тему - например, о том, как готовиться к будущему с экстремальной жарой. Новые статьи обычно появляются в Telegram-канале, так что подпишитесь на него, чтобы не пропускать их.
Подписаться: @ipg_journal_ru
(продолжение предыдущего поста)
И результат быстро научившегося пропаганде американского начальства поражал. А также интересно, чтобы преодолеть ненависть большинства американцев к Англии, её участие в ПМВ замалчивалось, а особый упор был сделан на союзничестве с Францией, которая была близка к США по демократизму:
«Главным методом «Комитета Крила» была информационная кампания, задействовавшая абсолютно все каналы коммуникации доступные в то время, о чем в 20-е годы сам Крил рассказал в своей книге с говорящим названием «Как мы рекламировали Америку». Американские граждане каждый день находились в водовороте военной агитации, достигшей своей наивысшей силы к середине 1918 года, когда США накрыл «патриотический смерч».
Особенный упор Комитет делал на взаимодействие с населением посредством прессы – американцы еженедельно получали по адресной рассылке 20 млн экземпляров газет. Образ дружественной Франции, республики-сестры, страны с единой историей борьбы за свободу был необходим, чтобы обеспечить национальное единение, мотивировать население вступать в вооружённые силы, оправдывать цели войны и делать их более понятными. Изображение граждан свободолюбивой Франции, проливающих кровь на полях сражений и изнурённых работой в тылу, должно было подталкивать американцев к тому, чтобы не оставаться в стороне.
И пропагандистские усилия приносили свои плоды: уже 5 июня 1917 года Соединенные Штаты дали Западному фронту 9,6 млн призывников; общая численность американского экспедиционного корпуса в Европе к концу войны превысила 4 млн 791 тыс. человек (из их 2,8 млн призвали в армию по закону о всеобщей воинской повинности); во время второй призывной кампании в сентябре в 1918 года было зарегистрировано 13,2 млн человек. Успешная пропаганда по сближению национальных интересов и идей защиты демократии в США с другими государствами Антанты и, в частности, с Францией способствовала мобилизации американской экономики. Формируемые образы союзника и врага подталкивали граждан к участию в «Займах свободы» через покупку государственных бонов».
Формирование огромного пропагандистского аппарата в США, а также осознание начальством, что обществам можно легко управлять с помощью политтехнологий, дало сильный толчок развитию гуманитарных наук и технологий после окончания ПМВ, которые стали считаться подпорками власти – социологии, филологии, политологии, журналистики, кино и мультфильмам, PR и рекламы и т.д. Всего того, чем сильна Америка и сегодня.
«Сколько-нибудь заметно демографический переход охватил незначительную часть населения. Если к вовлечённым в него отнести всех протестантов, католиков и иудеев обоего пола, а также лиц с высшим и средним образованием среди православных, мусульман и других нехристианских вероисповеданий мужского пола, то их совокупная доля составляла в Европейской России (без Польши и Финляндии) около 14%, и к 1917 г. практически не изменилась. Это, вероятно, преувеличенная оценка, максимум максиморум.
14% процентов населения, вовлечённого в демографическую революцию, означало, что народ в массе не был готов к последовательным буржуазно-демократическим реформам. 86% населения более сочувствовали эсеровской, большевистской или анархистской программам восстания, бунта, экспроприаций, устранения несогласных и построения рая на Земле здесь и сейчас. Но давно замечено: кто хочет всего и сразу, тот не получает ничего. Революция 1917 г. произошла преждевременно и не реализовала цели, которые первоначально ставили её либерально-демократические лидеры и организаторы. Подавляющее большинство населения ещё было не готово им следовать. «Деревня живет естественно-животной жизнью», – писал известный этнограф о российской деревенской глубинке начала 1920-х годов М.Я. Феноменов».
(Экономический историк Борис Миронов, «Демографическое обозрение», №3, 2017)
У Ежова ещё и рост был 149 см. Всё же поставить править «могучим СССР» карлика было бы уже совсем излишним.
/channel/secret_service_history/159
Возвращаясь к последнему 350-летнему циклу российской истории (если быть точным, то клиодинамики определяют его периодом в три асабийи, каждая по 110-120 лет, т.е. 330-360 лет).
В чём его главная идея?
Идея – империя, причём по византийскому образцу.
Опьянение византизмом началось со времени Раскола в 1660-х годах (взятие церкви в руки греков и украинцев), а окончательно оформилось при начале царствования Петра I, т.е. в 1690-х годах (от этой даты и надо отсчитывать этот 350-летний цикл).
(Раскол можно считать битвой двух начал, в их зачатках – русского национального государства, представленного старообрядцами из мещанского сословия, и многонациональной империи начальства).
Казалось, в 1917-м византизм под своими обломками похоронил Российскую империю. Но со времени утверждения сталинизма в конце 1920-х эта национальная идея возродилась.
Недавно на сайте Кургиняна кандидат философских наук, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Санкт-Петербурге (Чесменская церковь) Герман Каптен объяснял:
«Для нас государственно-образующая идея - «Москва - Третий Рим». Чтобы мы ни делали, мы будем пытаться строить многонациональную империю, вторую Византию.
В конце XIХ века проект начал загибаться и фактически был похоронен в Первой мировой войне. Но идея Третьего Рима настолько в нас въелась, что иначе мы уже не можем. И когда заговорили о построении социализма в отдельно взятой стране, это мечта возродилась. Советский Союз - это тоже «Третий Рим» с той оговоркой, что коммунистическая идеология заместила некоторые догматические позиции христианства.
Пока мы русские, вне зависимости от национальной принадлежности, пока мы читаем и чтим Пушкина, в нас живёт русский культурный код, и мы в рамках этой парадигмы будем пытаться строить империю».
Следовательно, окончание длинного 350-летнего цикла российской истории закроет имперско-византийский проект. Из высших экспертов митрополит Тихон (Шевкунов) одним из первых уловил этот момент, связав судьбы двух империй, Византийской и Российской, в одну историческую аналогию (краткая его идея - государство с большой территорией и большим числом народов, входящих в него, обязано быть сильным, иначе оно распадётся в силу центробежных сил, объективно существующих в любом многонациональном государстве. Многонационалия – залог существования и российского государства, национализмы, включая великорусский, погубят её).
Кофе дал мощный толчок развитию капитализма в Англии.
В книге историка Тома Стэндиджа «История мира в шести напитках» есть рассказ о том, как в Англии вокруг кофе создавалась первая информационная среда капитализма.
Коллективная культура потребления кофе появилась в середине XV века в Аравии. Его популяризатором стал исламский учёный Мухаммед эль-Дабани. В его суфийском ордене кофе пили, чтобы разогнать сон во время ночных религиозных церемоний.
В Европу кофе попадает в начале XVII века. В 1605 году папа Климент VIII одобрил его употребление христианами.
Первая кофейня появилась в университете Оксфорда в 1650 году, а в Лондоне -в 1652. Кофе становится привычным напитком в частных домах и ломает привычный образ англичанина. В то время люди утром пили пиво или эль – это был единственный напиток, который гарантировал отсутствие кишечных инфекций. После пива люди приходили на работу вялые, с немного затуманенной головой.
Кофе при приготовлении кипятился, и в нём тоже не было кишечных инфекций. Зато, в отличие от пива и эля, он бодрил, придавал сил.
Причём кофе становится напитком интеллигенции того времени. Дело в цене: порция утреннего кофе стоила в 3-4 раза дороже, чем порция пива и эля. Простые люди в большинстве своём не могли позволить себе регулярное потребление кофе. Питейная революция в среде пролетариата случилась лишь в конце XVIII века, когда в Англию был налажен поток дешёвого чая - дешевле пива. Чай тоже бодрил. Так что полтора века утренняя и далее в течение дня бодрость была прерогативой креативного класса Англии. Который и этим способом всё дальше отдалялся от простонародья.
Кофейни контрастировали и с тавернами. Последние были тёмные, с грубой мебелью, со спёртым запахом, частыми драками посетителей. Кофейни – хорошо освещённые, с лёгкой и модной мебелью и обстановкой, с картинами на стенах. Не то что драки, даже ссоры были запрещены в них: установилось правило, что зачинщик ссоры был обязан купить всем присутствующим в кофейне людям по чашке кофе за свой счёт.
Кофейни быстро становятся «интернетом своего времени», как называет это Стэндидж. Или – информационно-капиталистическими кластерами. В них идёт бурное обсуждение новостей со всего света. На их стенах вывешиваются котировки товаров – прообраз первых фондовых и сырьевых бирж, результаты голосований в парламенте. Вокруг этой среды растут СМИ – потому что есть готовая среда распространения газет: в начале XVIII века 80% тиража лондонских газет продаётся в кофейнях, которых к тому времени в городе было более 400. Сами новости, интервью и аналитика для СМИ собираются зачастую тоже в кофейнях.
Появляются «кофейни по интересам». Лондонский журнал Tatler, основанный в 1709-м и живущий до сих пор, использовал названия кофеен в предметном указателе к статьям. Выглядело это так: «Интриги, удовольствия и развлечения вы найдёте в статье о кофейне Уайта, поэзию – в статье о кофейне Уилла, иностранные новости – в кофейне Сент-Джеймса, игру в шахматы – у Бенедекта, политические диспуты – у Джорджа».
Ещё одна инновация, которую принесли кофейни. После основания в Лондоне общедоступной почты в 1680 году обычным делом стало использование кофеен в качестве почтового адреса. Постоянные посетители кофейни получали письма в ней.
«Иностранцы отмечали, что именно кофейни отличают Лондон на фоне других городов, - писал историк XIX века Томас Макколей в своей книге «История Англии». – Кофейня для лондонца – дом родной, поэтому желавшие найти того или иного джентльмена обычно спрашивали не о том, где он живёт, а в какой кофейне бывает. У многих выбор кофейни зависел от их интересов. Торговец мог перемещаться между финансовой кофейней и той, что специализировалась на балтийских или вест-индских морских перевозках. Широта интересов учёного Роберта Гука нашла отражение в его визитах в 60 лондонских кофеен в 1670-е годы, если судить по записям в его дневнике.
Кофейни были центрами самообразования, литературного и философского размышления, коммерческих нововведений, эпицентром политических событий».
Примерно на 1,1 тыс. часов в год больше работала крестьянка, чем крестьянин. Т.е. это в среднем на 3 часа в день. И на столько же меньше отдыхала, чем мужчина.
Данные по Воронежской губернии, 1923 год.
Из прекрасной книги, исследования социолога Антона Большакова «Деревня», 1927 год
Похожие данные были получены и при анализе могильников сарматов того же времени (II-IV века нашей эры) на территории Волгоградской области:
«Средний возраст смерти взрослого населения составляет 38,4 лет. В мужской группе этот параметр равен 42,6 лет, у женщин - 32,0 года. Разница продолжительности жизни более 10 лет. Процентное соотношение полов в популяции 64% мужчин и 33% женщин показывает значительное преобладание мужского населения, почти в два раза.
И в финальной возрастной когорте процент индивидов 50+ лет мужского пола в два раза превышает женский показатель: 24,7% к 12,2%. Пики смертности в мужской группе, зафиксированные в возрасте 35-55 лет (44%) и 20-35 лет (35%), связаны, скорее всего, с участием в военных операциях. В женской группе почти равное количество в возрасте 20-35 лет (54%) и 35-55 лет (43%) свидетельствует об осложнениях, связанных с фертильным возрастом, а также об их уязвимости эндогенным и экзогенным воздействиям».
В итоге у кочевников ценность женщины была очень высокой, и значительное число набегов и малых войн велось за женщин (они уводились от побеждённых групп). Это также сильно разбавляло генофонд кочевников, потому что у тех же сарматов из иранских групп добычей могли быть греческие и готские из Причерноморья, или финно-угорские женщины Поволжья.
Со степной жизнью этим женщинам из оседлых групп справиться было тяжеловато, но положение несколько упрощалось тем, что к тому времени сарматы и другие кочевники территорий вокруг Чёрного и Каспийского морей были полукочевниками (с зимним оседлым образом жизни). Тем не мерее разница в образе жизни всё равно сказывалась, и это снова приводило к повышенной смертности завоёванных женщин.
Этот график динамики удорожания товаров и услуг в США известен. На этом графике учтены уже и данные за первое полугодие 2024 года.
Основные тренды остались теми же.
Средняя почасовая плата с 2000 года по середину 2024 года выросла на 118%.
Выше этого показателя подорожали медицинские и образовательные услуги. Фактически можно говорить, что их доступность снизилась.
Немного ниже этого уровня – жильё и еда. Их доступность немного выросла.
Автомобили и одежда стали значительно доступнее, а цены на электронику обвалились огромными темпами.
Эти данные – ориентир для долгосрочных бизнес-инвестиций.
Россия, конечно, отстаёт от этих постиндустриальных трендов, но крупные и богатые города вроде Москвы и Петербурга нагоняют их.
Образовательные услуги (в т.ч. дополнительные), частная медицина, жильё (шире – вообще недвижимость) и еда (выращивание и пищевая промышленность, общепит) – это то, куда имеет смысл вкладывать деньги.
В «Ресурсном государстве» социальный антрополог, бывший глава Экспертного управления АП Симон Кордонский вновь описывает три тип элит в России. Причём суть этих трёх типов существует в неизменном виде уже столетия.
«В стабильные времена, когда государство обеспечивает граждан положенной им по критериям социальной справедливости пайкой, а вместо политики есть унизительные ритуалы, существование базовых криминальных отношений проявляется прежде всего в культуре.
Издавна в стране сложились три культуры: удельно-княжеская, воровски-купеческая и аристократически-бандитская. Пётр Первый так и величал купцов ворами.
Купцы-воры бывают разных категорий-гильдий. Есть местечковые воры, а есть воры федерального масштаба. Воры — народ компанейский, платят налоги и взятки, причём налоги для них — форма отката, а государственный бюджет — форма общака. Да и в себя вкладываются — жизнь вокруг обустраивают — чтобы дома были опрятные и украшенные, улицы чистые, питейные заведения приличные. Гуляют воры шумно, любят красиво выпить и закусить с размахом. Их песенная культура — шансон и бардовская патриотическая лирика.
Издавна повелось, что центровые воры селились в Москве — воровской столице России.
Другая культура — бандитская, гоп стопная, дворянско-аристократичная. Бандиты так же стратифицированы, как и воры. Низшие страты бандитов берут за охрану ларьков и пилят поселковые бюджеты. Высшим стратам бандитов откатывается из региональных и федерального бюджетов — за защиту государства и его интересов. Бандиты, в отличие от воров, озабочены судьбами страны, её величием, культурой, военным превосходством. Налоги они не платят, общака не держат, госбюджет для них — прежде всего карман, из которого надо брать на обеспечение процветания страны и их организованных шаек. И гуляют они по-своему — любят высокое искусство, оперу с балетом, балерин, утончённых певичек и певцов с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Мариинка да Эрмитаж — их любимые места. Бандитская лирика — ДДТ и Ленинград. Бандиты пьют в меру, не брезгуют кокаином, да и к новациям в этом деле относятся терпимо.
Петербург с его разукрашенными казармами — памятниками имперской архитектуры, проходными дворами между прямыми проспектами и линиями — бандитская столица. Питер — идеальное место для гоп-стопа во всех его видах: от простого раздевания прохожих на улице до масштабных проектов вроде Петровских реформ, Великой Октябрьской социалистической революции и ваучерной приватизации.
Революции по переделу ресурсов задумываются и начинаются в Питере, где технология гоп-стопа в крови жителей. Потом наступает очередь Москвы, в которой простраиваются технологии воровства.
В отличие от воровской и бандитской субкультур, удельные княжества описывались многократно, например, Салтыковым-Щедриным, а также следователями Генеральной прокуратуры СССР по особо важным делам — на примере Узбекского, Днепропетровского и многих других уголовных дел. Их специфические особенности — баня как институт, водка как основной напиток, разговоры типа «ты меня уважаешь?» как форма общения. Удельно-княжеские субкультуры уникальны как совокупность потребительских институтов. Каждый удельный князь имеет что то своё: баньку, рыбалку, охоту, особую водку. Кроме того, он достаёт всеми доступными способами заморские продукты и товары, которые выставляются на стол (в широком смысле) перед статусными гостями. Сочетание своего и импортированного и составляет уникальность каждого удельного княжества. Вокруг удельного князя формируется особая среда из местных деятелей культуры, искусства, науки и образования, которая востребуется расхитителями ресурсов во времена, когда возникает необходимость в идеологическом обосновании расхищения».