Толкователь

03 November 2024 14:53

На графике - глобальная температура поверхности моря.
График назван Хунгатонгаметр, так как значительное влияние на глобальную температуру оказала деятельность вулкана Хунгатонга в Тихом океане в конце 2021 – январе 2022 года.

У него двоякий эффект. Сначала деятельность вулкана вызвала глобальное потепление («вулканическое лето»), так как в результате извержения в атмосферу было выброшено 440 куб. км воды. Это эквивалентно увеличению концентрации водяного пара в атмосфере Земли на 10%. А водяной пар (и лишь потом углекислый газ и метан) – это главная причина возникновения парникового эффекта.

В то же время столб извержения выбросил большое количество вулканического пепла в стратосферу. А пепел (микрочастицы) – это главный элемент глобального похолодания (они отражают солнечные лучи). На втором этапе извержение Хунгатонга вызовет временный эффект охлаждения климата (скорее, возвращения к норме) – его мы и наблюдаем сейчас.

(снова видим, что природные факторы изменения климата сильнее антропогенных)

Толкователь

03 November 2024 13:14

(к предыдущему посту)
И здесь мы вновь возвращаемся к институциональной теории экономики.
На самом деле люди везде плюс-минус одинаковые. Если русского или китайца перенести из их автохтонной среды в те США, то они там показывают очень хорошие результаты, у многих раскрываются таланты. Большинство из них становится органичной частью местных институтов.
А арабы Леванта раскрываются даже в Южной Америке, становясь там элитой, тогда как дома прозябают в террористических сетях ХАМАСа или Хезболлы.

Институты – это установки элит, а не низовой массы.
На графике – динамика урбанизации в США и России. График начат с 1860 года, но если его провести с конца XVIII века, то уровень урбанизации в двух стран стартует с примерно одинаковой величины в 4-5%.
Обе страны к началу эры капитализма были аграрными, но какая же огромная разница была уже к 1920 году: в России урбанизация – 18%, в США – 52%.
(продолжение в следующем посте)

Толкователь

03 November 2024 11:00

С 2022 года спрос на психологов вырос в 4,5 раза. Это подчёркивает растущую потребность в психологах, которая связана с увеличением стресса и вниманием к ментальному здоровью.

Получить комлексные знания из области психологии и научиться применять различные психотерапевтические подходы можно на программе «Клинический психолог» от онлайн-института Union Psy.

Что вас ждет:
— 1500 академических часов, из которых 520 часов — практика, что больше всего на рынке;
— диплом о профессиональной переподготовке официального образца;
— первых клиентов и гарантированный зарабаток от 120.000₽ в месяц;
— разрешение на частную практику после обучения.

Все обучение проходит онлайн в комфортное для вас время. И на всем пути вас будут поддерживать опытные клинические психологи и психотерапевты.

Только сейчас действует скидка 35% и институт дарит пошаговый курс по маркетингу. Запишитесь на бесплатную консультацию, чтобы узнать подробности: https://cutt.ly/oeF70a92

Реклама. OАНО ДПО Университет «Юнион (Объединение)», ИНН:7725325954, erid:2VtzqxJdibw

Толкователь

02 November 2024 20:10

Ещё интересно, как в деревнях парировали требования солдат, вернувшихся с войны, дать им какие-то почести и преимущества:
- Мы за вас служили.
- А мы за вас работали.

Толкователь

02 November 2024 17:27

(к предыдущему репосту)
Верные разъяснения коллег по процедуре регистрации блогов.
Торопиться с этим не надо – так как до сих пор нет официального статуса процедуры. Роскомнадзор, ответственный за неё, молчит вторые сутки. Так что ждём официального старта, а пока похоже на фальстарт.

Что ещё смущает. В приказе упоминается «запрещение размещения рекламы и репостов» в незарегистрированных блогах. Но не прописано наказание за это нарушение - такого в официальных документах никогда не бывает. Это примерно как написать в УК «запрещается убивать» - но не обозначить наказания за это.

Толкователь

02 November 2024 14:41

В России всё ломают копья вокруг роста рождаемости. Забыли только спросить демографов, что для этого нужно.
Вместе с тем, на Западе накоплен огромный пласт исследований на этот счёт. Например, долговременные наблюдения за причинами роста или падения рождаемости в Швеции.

Краткий lymanstone/fertility-and-income-some-notes-581e1a6db3c7">вывод исследования по Швеции:
«Рождаемость растёт с ростом доходов мужчин – так было всегда, и остаётся сегодня.
Между тем, доходы женщин практически никак не связаны с фертильностью. Но! – заработки женщин отрицательно связаны с фертильностью.

Итак, каждый вид дохода пронатален, за исключением заработной платы женщин. Доход женщин от процентов (в банках или от облигаций), доход от бизнеса, доход от аренды, доход от социального обеспечения, поддержка от мужа или семьи – всё это способствует росту рождаемости. Зарплата (не доход, зарплата) женщин – нет».

Первые графики – зависимость рождаемости от дохода (income). Вторые – от зарплаты.

Толкователь

02 November 2024 13:10

Первым, кто более или менее научно описал Советский Союз как страну победившей крестьянской общины, где само устройство Системы было её копией, - это левый советолог Моше Левин.
Он кратко описывал эту Систему:
«Сталинская политика разрушила традиционную крестьянскую цивилизацию в России, привела к раскрестьяниванию деревни. Но русская деревня выжила в другом качестве – она окрестьянила города».

В отличие от других западных советологов, Левин хорошо понимал устройство СССР изнутри.
Социалист и антифашист Моше Левин после оккупации Гитлером Польши бежал в СССР. Работал доменщиком на металлургическом заводе, в 1943 году окончил военное училище и два года воевал в Красной Армии. После окончания ВОВ вернулся из Советского Союза в Польшу, оттуда перебрался в Израиль (жил в кибуце), а потом переехал в Париж, в Сорбонский университет, а затем в Пенсильванский университет, где специализировался на изучении российской деревни.

Я уже писал о концепции Левина.
Россия – это крестьянская страна, и устройство крестьянской семьи можно перенести на весь Советский Союз. Левин видел этих вчерашних крестьян на советском метзаводе. В Красной Армии он воевал бок о бок с ними. Это не природные злодеи и недочеловеки (чем грешила западная советология до 1970-х), а обычные люди со своими особенностями.

Сталин – это «главный большАк», глава крестьянской семьи. С безграничными правами, как было принято в крестьянских семьях. С беспрекословным подчинением, будь даже его поступки неоправданными или аморальными. «Большак» всегда прав. И любой начальник в стране – тоже «большак».

Но к 1960-м город в России начал переварить крестьянство в себе. Возродилась интеллигенция, многие из рабочих были уже с полным средним или даже средним специальным образованием. К 1970-м эта тенденция только усилилась – особенно в крупных городах, разного рода ЗАТО и наукоградах. Но власть всё равно продолжала культивировать практики крестьянской общины. Значительная часть городского общества переросла своих начальников. Если говорить макросоциологически, то это была основная причина краха Советского Союза.
/channel/tolk_tolk/13700

Вот и сейчас мы видим попытки перенести практики крестьянской общины в Россию, уже почти переварившую прежнюю Деревню. Рукотворная архаизация ничем хорошим закончиться не может, она даже скорее рано, чем поздно вызовет сильное отторжение обществом, особенно крупными городами, и это отторжение может вылиться в радикальные антисистемные практики. В конце концов исторически Город всегда побеждал Деревню.

Толкователь

02 November 2024 13:02

Ворвусь в дискуссию о «блогерах-бездельниках», инициированную Германом Грефом. Павел Пряников верно подметил серьезный контраст мнений насчет этой профессии. Что обусловлено, скорее всего, аксиологическими разногласиями: многие представители элит не понимают, какую ценность представляют блогеры, что конкретно они производят, и в чем практический смысл их существования.

В том числе и это становится причиной периодически возникающих инициатив приравнять блогеров к СМИ, придать этому явлению какую-то понятную форму. Но я бы смотрел шире: нужно сделать так, чтобы блогерство приносило прямую пользу экономике государства. Тогда уже никто не будет называть блогеров «неудачниками, ничего в жизни не добившимися». Думаю, что мы стоим на пороге серьезных законодательных изменений, которые будут призваны решить как раз эту задачу.

Толкователь

01 November 2024 19:04

Давно прогнозирую появление профессии интернет-археолога.
Уже сейчас более трети веб-страниц 2013 года недоступны, а с исчезновением архивов горы контента будут полностью утеряны.

Иногда встречаю статьи или ЖЖ-посты 2000-х годов с интернет-ссылками, и где-то 90% тех ссылок ведут в пустоту.

Толкователь

01 November 2024 18:00

(продолжая читать историка-крестяноведа Безгина о крестьянской общине)
У крестьян было твёрдое убеждение, что никакая власть, кроме власти царя не нужна. Государственная Дума рассматривалась ими лишь как способ донести чаяния народа до царя.
«В народе живо непоколебимое убеждение, что «как скажут крестьяне, так царь и решит».

Толкователь

01 November 2024 14:55

В общем, либертарный атлант расправляет плечи сейчас в среде бедняков, и в России тоже.
Это давно замеченный на Западе тренд. Приверженцы левых сейчас там – это в основном люди с высшим образованием и зарабатывающие хорошо, особенно – интеллигенция.

А правые и либертарные идеи стали уделом бедняков и малообразованных. В США много социологии по этому поводу. Того же Трампа и его команду либертариев (вроде Илона Маска и Питера Тиля) сейчас поддерживают в наибольшей мере малообразованные и бедные без высшего образования.

Потому и в России КПРФ вынуждена смещаться вправо, примерно на платформу «Альтернативы для Германии», потому что с левой интеллигенций не может найти общего языка (а левой интеллигенции нужен левый демократизм, а не авторитарный сталинизм).

Толкователь

01 November 2024 13:30

(к предыдущему посту) Так выглядит стройплощадка на Пятницкой, 37, стр. 2.
Предполагаю, что многие общественники сталкивались с теми же проблемами строек в Москве, особенно в центре города. Буду благодарен, если они поделятся опытом. Если кому из медийщиков нужно больше подробностей про стройку на Пятницкой, 37, стр. 2 – пишите @Kursistka.

Толкователь

01 November 2024 13:09

Законопроект о регулировании трудовых мигрантов, подготовленный «Новыми людьми», скорее всего будет принят.
Меня же поразила эта статистика из законопроекта:

«Также НЛ предлагают поднять стоимость патента в полтора раза. Это принесёт регионам дополнительные 75 млрд рублей. Сейчас мигранты платят за патент меньше 7% от заработка».
Т.е. аналог НДФЛ с мигрантов – менее 7%, тогда как российские граждане платят налог от 13% и выше, плюс работодатель ещё и удерживает соцзвносы, что в совокупности составляет более 40% от заработков россиян.
7% и 40-45% - разница существенная. Конечно, работодателю сегодня выгоднее завезти и нанять мигранта. Т.е. россияне по сравнению с мигрантом оказываются людьми второго сорта.
/channel/thegraschenkov/5015

Толкователь

01 November 2024 11:01

Из-за повышения ключевой ставки на сегодня одобрение по ипотеке составляет от 22%

В основном берут 2-3 млн. для покупки небольших квартир на вторичном рынке. Главные заёмщики - одинокие мужчины среднего возраста и достатка. Для оплаты первого взноса как правило продают дачи, машины или квартиры.

Часть ипотечных сделок - это покупка квартир в новостройках. Люди берут такие объекте в надежде на то, что в течении ближайших лет ключевая ставка пойдет вниз, потянув за собой и процентные ставки. Кроме того в первые годы застройщики дают льготные условия.

К примеру, платеж за студию в процессе строительства дома составит всего 9000 рублей на ближайшие 3 года.

На загородную недвижимость приходится минимальная доля оформлений ипотеки.

Если вас интересует тема ипотечных кредитов, рекомендую подписаться на канал Елены Бойко. Она эксперт с успешным опытом работы в этой сфере более 14 лет и собственным агентством недвижимости.

Реклама. ИП Бойко Елена Николаевна. ИНН 261405328660. Erid: 2VSb5wHc93v

Толкователь

31 October 2024 20:14

(к предыдущему посту)
И о восприятии коррупции «Крестьянским миром». Если кратко – нормально они её воспринимали. Потому-то большинство социальных антропологов, как тот же Кордонский, отвергают эффективность борьбы с коррупцией, так как значительной частью общества она воспринимается как «обычное кормление». Как Традицию и Скрепу. Безгин пишет:

«Властные полномочия старост на фоне фактического отсутствия должной материальной оплаты их нелёгкого труда являлись благодатной почвой для служебных злоупотреблений. Староста «сшибал бутылки» у крестьян, заинтересованных в утверждении сходом их ходатайств, растрачивал общественные деньги (редкий ежегодный финансовый отчет не выявлял растрат), устраивал махинации с земельными наделами через подставных лиц. Но, помня о народной пословице – «быть у воды и не напиться», односельчане были, как правило, снисходительны к этим грехам.

На растрату мирских сумм должностными лицами в деревне смотрели легко. Редко когда дело доходило до суда. «Да пропади они пропадом эти деньги», – можно было услышать в таких случаях; – Станем мы из-за целкового губить человека. Внесем. Более платили – живы бывали, а магарыч с него выпьем, чтобы другим не повадно было. Все мы крещенные».

Корреспондент Этнографического бюро В.Перьков, из Болховского уезда Орловской губернии, в 1898 г. писал об этом следующее: «К взятничеству относятся легко, жалоб почти не бывает. Взятки берут, начиная с десятского и кончая волостным старшиной. В случае растраты общественных сумм, если у виновного нет возможности уплатить, он просит сход, пожалеть его – и при этом ставит водку. Мужики делают снисхождение, говоря «с кем греха не бывает, запутался сердешный» – пьют водку и растраченные деньги раскладывают по душам или по земле. Недостающую сумму собирают, не доводя дело до начальства».
Толерантность крестьян к должностным преступлениям проистекала из традиций «посул и поминок» приказного периода, подношений крепостных барину, обычая сельских магарычей. Великодушие селян определялось как христианским установлением «не судите, да не судимы будете», так и обыденным суждение о том, что «от сумы и от тюрьмы не зарекаются».

Толкователь

03 November 2024 13:46

(продолжение предыдущего поста)
В США институты дались нелегко, их становление потрясало американские элиты почти целый век, и какой-то общий их контур был установлен в ходе победы Севера над Югом в Гражданской войне 1861-65 годов.
Читаю книгу немецкого историка Бекше «Американские президенты», и в ней на фоне кратких биографий президентов видишь это противостояние элит.

США возникли как фермерская Утопия. Подавляющее число переселенцев не хотели ничего слышать о фабричном капитализме. Они бежали из Англии, где как раз разворачивался этот капитализм, и видели, какой ужас он несёт простолюдинам.
Первые ростки капитализма, действительно, были страшные. По доброй воле мало кто хотел вставать за станок, и первая рабсила – это арестанты, инвалиды, дети-сироты и т.п., т.е. подневольные люди. С появлением паровой машины небо английских городов заволокло сажевым смогом. Известны исследования, что крестьянин в то время работал меньше рабочего, а зарабатывал больше. Чтобы заставить людей идти на завод, приходилось искусственно делать нищими крестьян, вводить строжайшие наказания за мелкие проступки, чтобы постоянно пополнять трудовую армию подневольных людей.

Америка представлялась переселенцем Раем, где никогда не будет заводов, а все будут пахать землю и пасти скот.

В элитах представителями этой деревенской Утопии был виргинский клан, начатый первым президентом США Вашингтоном. Он сам был плантатором и рабовладельцем (на его плантации выращивали табак), как и другие члены виргинского клана.
Противостоял им бостонский клан горожан и капиталистов, начатый вторым президентом США Адамсом. Что примечательно, его сын стал 6-м президентом США.
Адамс был адвокатом, закончил Гарвардский университет – тогда как виргинцы были в основном полуобразоващиной; например, первый президент Вашингтон имел 5 классов образования.

США были аграрной страной. Основу их экспорта составляли хлопок и табак, а также зерно и шкуры. Такой же аграрный экспорт был и у России.

И до начала Гражданской войны бостонский и виргинский кланы, которые преобразовались в Север и Юг, правили как на качелях. Лишь с победой Севера в США начинаются настоящие капиталистические преобразования. Да и то установка институтов растянулась ещё на век: так, чернокожие были уравнены в правах с белыми лишь в 1970-е годы (обратите внимание – в то же время, когда основные с горожанами права получили советские колхозники; крестьяне у нас де-юре имели похожий статус с неграми США), а индейцы и северные народы – вообще в 1990-е.

Победила установка части американских элит, что стране нужен капитализм, а для этого – мощные институты, помогающие его развитию.

Что интересно, в России тоже в начале XIX века часть элит подошла к пониманию развития капитализма. Это – реформы Сперанского. В их ходе успели освободить от крепостничества крестьян Прибалтики, дали Конституцию Польше. В 1808-1809 годах Сперанский даже разработал план всеобъемлющего переустройства империи, предполагающий создание выборного представительного органа (парламента) и разделения властей.

Но реформы были свёрнуты самим Александром I, а при Николае I страна в «скрепах и традициях» вообще стала ускоренно гнить. Я по-прежнему уверен, что тридцать лет правления Николая I заложили то отставание страны, которое мы никак не можем нагнать.
Установка элит была – никакой свободы простолюдинам, никакого развития городского и буржуазного общества. Все проблемы страны – затыкать огромным океаном доисторического крестьянства. Страна с огромным трудом, со скрипом преодолевает эти исторические установки элиты и сегодня.

Толкователь

03 November 2024 13:04

Читатель дополняет мою серию постов о крестьянской общине:
«Прочитав недавние ваши посты о русских крестьянах, мне также вспомнились заметки из дневника генерала вермахта Г.Гейнрици, который будучи на восточном фронте подметил похожие явления - http://militera.org/books/pdf/db/heinrici_g01.pdf

стр.108-109
Неужели в этой стране не было никого, кто противостоял бы этой инертности, этому равнодушию? И почему не было? И каждый раз слышу в ответ: русский совершенно пассивен, он делает, что ему приказывают. Когда его направляют и им управляют, он работает охотно и отменно. Но по собственному почину, сам по себе, он не предпринимает ничего, свыкается с плачевнейшими условиями жизни и не чувствует малейшей потребности их изменить. Он лучше будет голодать и нищенствовать, чем, проявляя предприимчивость, позаботится о себе и возьмётся за дело. Он - лишь бы только не работать - довольствуется одной парой обуви для всей семьи, которая при необходимости переходит от одного к другому. Зимой он слезает с печки лишь затем, чтобы прокопать тропу от дома к колодцу через полутораметровые сугробы. На этом его жажда свершений иссякает.

А ведь из этой земли можно добыть так бесконечно много. Сколько неиспользованной земли стоит без дела.
Как малонаселены эти бесконечные просторы. Сколь неухожены и бесхозны леса. Лесопосадками тут вообще не занимаются. При необходимости рубят лес на дрова, а в том, вырастет ли на месте срубленного новый лес, - полагаются на волю природы. Тогда, сознавая сущность русского человека, спрашиваешь дальше: что же будет с этой страной в будущем? Верите ли вы в то, что русские вследствие военных поражений свергнут существующую систему? Получаешь ответ: нет, сами они не в состоянии это сделать. Нет никого, кто сподвиг бы их на это».

стр.159
«Остаётся только поражаться всей мощи описания у Толстого и чёткости, с которой он выписывает характеры.
Прочитав его, разрешил для себя загадку, почему же в России всё настолько отсталое и заброшенное. Его рассказ «Утро помещика» рисует крестьян, которых мы видим ежедневно: добродушных, послушных, но без всякой инициативы, сами они ни за что не берутся, даже наоборот, отвергают всё благое, если оно мешает полюбившемуся порядку вещей. И знать не хотят о каких-либо улучшениях. С такими людьми прогресса не достигнешь».

Толкователь

02 November 2024 23:33

В США стартовал турнир по шахматам Фишера. Уже писал об этой системе – фигуры в каждой партии расставляются случайным образом, и это нивелирует силу шахматистов – дебютных зубрил (шахматисты высшего класса помнят почти все варианты дебютов на первые 20-25 ходов, и только потом постепенно включается собственное шахматное мастерство).

Но главное – в этом турнире принимает участие патриарх российских шахмат Гарри Кимович Каспаров (пусть на всякий случай как эмигрант будет иноагентом и экстремистом, хех; кстати, играет Каспаров под нейтральным флагом ФИДЕ). 61-летний шахматист в крупном турнире, как Каспаров, за доской сегодня – редкость. Тоже писал об этом: сейчас в шахматах бал правит молодёжь. Например, чемпион мира Василий Васильевич Смыслов последний свой международный турнир играл в 78 лет – сейчас же и 50-летний шахматист считается немыслимым.

И Каспаров именно на технике в первом туре обыграл американского гроссмейстера Домингеса.
https://www.youtube.com/watch?v=qtFIBQ39ofg

Толкователь

02 November 2024 20:05

Продолжая читать историка-крестьяноведа Безгина об устройстве крестьянской общины.
Писал уже, что важная часть нашей низовой культуры – вечная теснота и отсутствие понятие личного пространства. И даже – личной свободы. Крестьяне стремились к тому, чтобы создать большую многосоставную семью с жёсткой вертикалью власти.

«Семья воронежского крестьянина Леона Измайлова насчитывала 54 человека. Она состояла из домохозяина с женой (76 и 74 года), 6 женатых сыновей (от 36 до 55 лет), 7 женатых внуков, 9 внуков неженатых, 10 внучек незамужних, 3 малолетних правнука и 4 правнучки. Всего 26 мужчин и 28 женщин. Такие большие семьи, объединенные властью домохозяина, составляли 47,5% от числа семей с численностью более 20 человек.

Патриархальная семья представляла собой уменьшенную копию общины. В составной семье воспроизводились патриархальные отношения с присущим им авторитаризмом и общностью имущества двора. Здесь отношения строились на безоговорочном подчинении младших членов семьи старшим, а власть хозяина над домочадцами была абсолютной. В жизни неразделённых семей наглядно прослеживалась преемственность поколений, непосредственность в передачи опыта от отцов к детям. Глава двора стремился оградить семейную повседневность от всего, что могло бы нарушить привычный уклад, изменить традиции, ослабить его власть. Поэтому домохозяин в такой семье противился обучению своих детей, неохотно отпускал сыновей в дальний промысел, старался не допустить выдела.

Чем суровее старик, чем деспотичнее, чем нравственно сильнее, чем большим уважением пользуется он от мира, тем больше хозяйственного порядка во дворе, тем зажиточнее двор».

Толкователь

02 November 2024 17:23

Про форму регистрации блогеров десятитысячников+ на Госуслугах.

О которой, почему-то, сообщает нам Минцифры, в то время как Роскомнадзор по-прежнему (на 7.45 утра 2 ноября) хранит "гордое молчание".

Никакого правового статуса у этой формы пока нет.

Согласно вступившему в силу закону (п. 1 новой ч. 1.1 ст. 10.6 ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации») – цитирую - «состав сведений и порядок их предоставления устанавливаются Правительством Российской Федерации».

Постановления Правительства, утверждающего такой порядок, пока (на 7.45 утра по Москве 2 ноября) нет. Никто не знает точно, что в нем будет. Пока его нет (и мы его ждем), мы ничего не нарушаем.

Сроки предоставления информации самим законом не установлены, поэтому мы, опять же, до утверждения порядка ничего не нарушаем.

Если окажется, что форма неверна и потом придется что-то исправлять, будет сумятица. Пока у нее нет официального статуса, закрепленного нормативно, к закону она вообще формально не имеет отношения.

Поэтому разумно спокойно ждать появления документа.

Толкователь

02 November 2024 13:43

(к предыдущему посту)
Политическое управление в советской асабийи (сейчас Система продолжает жить в ней) тоже было устроено по принципу крестьянской общины.
На вершине – самый многомудрый старец, староста деревни. Он занимается оперативным управлением. Это генсек/президент. Для решения важных, тем более стратегических задач (например, перевод земель вырубленного леса в перераспределяемую в общине пашню; чрезвычайные налоги) собирается совет стариков, обычно 10-15 человек. В СССР это – Политбюро, в РФ – Совбез.
Чтобы придать решению старцев общенародный характер, в деревне собирался сход. Рядовым крестьянам там давали волю высказаться, поругаться – а далее утвердить решение старцев. Сход – это аналог Съезда СССР или Госдумы РФ.

Уважаемый политический философ Сергей Жариков замечал, что крестьянская община – это не славянское изобретение, а была импортирована правящими элитами из волго-каспийской системы, и она основана на своде правил «Пуштунвалай» (импортирована и внедрена при позднем Иване Грозном, после взятия Казани).

Ранее, как я не раз писал, славяне и финно-угры жили очень автономно, хуторами в 1-3, редко до 5-6 дворов, фактически это были расширенные семьи, где все на таком хуторе были родственниками друг другу. Никакого коллективизма, общинности они не знали.

В одном из интервью Жариков пояснял про «Пуштунвалай»:
«Это такой пакет программ, почти в буквальном смысле — дистрибутив. Все коммуникационные ценности (хотя слово «ценности» мне не нравится) здесь взяты с Ближнего Востока, в частности у афганских племен пуштунов. Свод неписаных законов Пуштунвалай — это древняя система домусульманских отношений, которые распространялись через Иран, Каспий и далее вверх по Волге. Все племена и национальности, которые существуют вне традиционных общественных институтов, работают по принципу экономики Дара».
Пуштунвалай восходит к доисламской эпохе пуштун как потомков саков (туранское наследие).

К примеру, система управления общин у Пуштунвалай и в русской деревне были почти идентичны:
«Право толковать Пуштунвалай и определять его применение в каждом конкретном случае принадлежит племенным авторитетам-знатокам норм обычного права. В их роли выступают умудренные жизненным опытом и наделённые организаторскими способностями старцы («белобородые» – «ришсафидан»). Они выступают на джиргах в качестве своеобразных племенных судей, воплощающих в себе и судебную, и законодательную власти».
Но вот кроме Жарикова и немного у евразийцев-гумилёвцев пока не видел развитие темы Пуштунвалай (может, есть что-то у татарских исследователей, надо поискать).

Толкователь

02 November 2024 13:07

Раз уже тема блогеров. Минцифры представил форму регистрации блогеров на Госуслугах.
Что для себя отметил. Вероятно, начальство Телеграма не пошло на сотрудничество с Роскомнадзором. Изначально предполагалось, что сам Телеграм будет ставить метку – даже говорилось, что она будет называться «А+» - зарегистрированным в РКН каналам.

А теперь эту метку в виде гиперссылки на список РКН в описании канала будет ставить сам его владелец.
Ну или начальство Телеграма всё ещё ведёт переговоры с РКН. После задержания Дурова в Париже ТГ всё же начал сотрудничать с рядом государств по их претензиям. Посмотрим.

Толкователь

02 November 2024 11:01

Наткнулся на новость о презентации книги, озаглавленной как «Контуры цивилизационного будущего России» - был приятно удивлен. Большое количество экспертов собрались вместе и написали полноценную коллективную монографию, в которой всесторонне рассматривают идею России, российской цивилизации, и с проблемами, из этого вытекающими.
Разговоры об идейном вакууме на бескрайних русских просторах шли уже давно. Инициативная группа отечественных гуманитариев пригласила еще и европейских специалистов, чтобы разобраться с тем, что лежит в основе современных кризисов, политических переделов и расстановок на мировой арене. Еще больше меня впечатлило, что в отечественном «Философском клубе» членами являются сразу двое из двух существующих отечественных членов «Римского клуба» (кто знает, тот поймет).
Кроме того, общий уровень авторов статей говорит сам за себя: через одного профессора, доценты и известные эксперты, среди них - и.о. декана философского факультета МГУ Алексей Козырев, профессор исторического факультета МГУ Дмитрий Андреев, доцент философского факультета МГУ, политолог Борис Межуев, доктор исторических наук Сергей Перевезенцев. Как говорят сами создатели монографии, «идейным вдохновителем» целого раздела и автором статей стал директор по особым поручениям Госкорпорации «Ростех» Василий Бровко, что тоже интригует. В общем, все любители философии, истории, культуры и прочих гуманитарных дисциплин могут обратить внимание.

Толкователь

01 November 2024 18:14

(к предыдущему посту)
Ещё интересно отношение «Крестьянского мира» к краже и другим преступлениям вне членов своей общины:
«Крестьянская ментальность проявлялась в двойном стандарте, в оценке правонарушений в системе «свой – чужой». К «чужим» относились все, кто не являлся членом крестьянского сообщества – помещики, чиновники, горожане, купцы и т.п. По отношению к ним нравственные принципы не действовали, они были представителями чуждого мира, и поэтому враждебного.

Порой воровство воспринималось не как преступление, а как удаль – особенно, если оно совершено где-то на стороне и не по отношению к своему брату-крестьянину. Крестьяне-отходники из Тамбовской губернии, служившие на пароходах, подрезали кладь и крали мануфактурный товар жёнам на наряды. А по возвращению домой рассказывали о своих «подвигах» односельчанам, при явном сочувствии с их стороны. Не считали крестьяне зазорным для себя покупать краденые вещи. В данном случае их дешевизна являлась для них достаточно весомым аргументом, чтобы не быть столь щепетильными и выяснять происхождение продаваемого товара.

Крестьяне не считали преступным украсть у помещика копну ржи или овса, вырубить десяток дубков в чужом лесу. Заповедь «не укради», по отношению к землевладельцу, не работала. По понятию крестьян, воровать у помещика – не грех, и он воровал при каждом удобном случае, вполне уверенный, что односельчане его не выдадут.

Терпимо крестьяне относились к обмеру, обвесу, продаже некачественного товара. Мелкие торговые плутни также не считались преступлением, а расценивались скорее как ловкость. «Обвесы, обмеры, обсчеты, продажа плохо за хорошее – преступлением не считается, утверждали крестьяне Карачаевского уезда Орловской губернии».

Ещё подумалось, что нынешний всплеск поиска ведьм («чертей под кроватями») в России – это тоже возврат к архаике. Причём обострение поиска ведьм в деревнях происходило при наступлении каких-то неудач в общине – эпидемиях, недороде, лесных пожарах и т.п. (так и сегодня на «ведьм», видимо, списывают неудачи и трудности страны).

«Особой категорией сельских самосудов следует признать самочинные расправы, учиненные на почве суеверия. Во время деревенских бедствий, будь то мор или эпидемия, на сельских колдунов и ворожеек указывали как на причину постигших несчастий. И они становились жертвой крестьянской мести. Как свидетельствуют документы самосудов над колдунами, завершавшихся убийствами, происходило много. Крестьяне хорошо понимали, что в этом вопросе они не могут надеяться на официальный закон, который не рассматривал колдовство как преступление. Неудовлетворенные таким положением вещей селяне брали инициативу в свои руки. В народных представлениях убить колдуна не считалось грехом. Информатор из Орловского уезда А. Михеева сообщала: «Убить колдуна или сжечь его, мужики даже за грех не считают. Например, жила одна старуха, которую все считали за колдунью. Случился в деревне пожар, мужики приперли её дверь колом, избу обложили хворостом и подожгли».

Толкователь

01 November 2024 15:26

Недавно глава Сбера Герман Греф негативно высказался о блогерах –«блогеры бездельники и ничего не добились в жизни».
Но вообще-то экосреда Сбера во многом держится на блогерах.
А главное, мнение Грефа сильно контрастирует с мнением молодёжи об этой профессии (надеюсь, Сбер собирается продвигать свой бренд среди молодёжи?). Встретил цифры из свежего исследования Зимовой из МГУ («Научный результат. Социология и управление», №3, 2024):

«Не случайно блогерство входит в тройку наиболее желанных будущих профессий для старшеклассников.
Так, более половины респондентов (60%) разделяют мнение о том, что труд блогера является необходимым и полезным для общества (опрашивались студенты и аспиранты московских вузов в возрасте от 16 до 35 лет).

Позитивное восприятие деятельности блогеров находит подтверждение и в других исследованиях. В частности, в работе Л.З.Фатхуллиной и А.Х.Низамовой отмечается, что 62% респондентов выражают положительное отношение к блогерам. Кроме того, личность блогера также оценивается в позитивном ключе».

Заодно увидел в этом исследовании цифры о блогосреде:
«В 2022 году в России насчитывалось около 1,5 миллионов блогеров. Из них примерно половина имела аудиторию до 5000 подписчиков. Среди российских блогеров больше женщин (60%), мужчин – около 30%, а оставшиеся 10% – это детские аккаунты или страницы компаний».

Отдельно, от себя отмечу, что блогерство в России – один из последних оставшихся социальных лифтов, где можно пробиться без блата и кумовства, а только за счёт собственных сил.
(подумалось заодно, что в терминах Кордонского – это «информационный промысел»)

Толкователь

01 November 2024 14:46

Это может показаться удивительным, но наиболее сильно «социальный апартеид» распространён в среде бедняков.
Исследователи из Института социологии РАН в ноябре-декабре 2021 года задавали молодёжи вопросы о социальной сегрегации («Научный результат. Социология и управление», №3, 2024).

И выяснилось, что в среде бедняков было наивысшее одобрение тезиса «Кто сильнее – тот и прав» - 39%. Для сравнения: в среде богатой молодёжи этот тезис поддержали 21%.

Тезис «Неудачник или человек, не достигший успеха в жизни, не заслуживает сочувствия и сострадания – сам виноват» в среде бедняков поддержали 30,8%, среди богатой молодёжи – 17,9%.

Единственное, в чём богатая молодёжь опередила бедную, это в согласии с тезисом «Уважают старших только лохи» - 14,3% против 7,8%.

Толкователь

01 November 2024 13:29

Вчера упоминал о Замоскворечье. Есть у нас яркий и печальный пример, как застройщик попирает права соседнего жилого дома. Думаю, ситуация нередкая для всей Москвы, но в этом пример сам немного вовлечён, потому хорошо знаю проблему изнутри.
В конце 2023 года началась реконструкция дома на Пятницкой, 37, стр. 2. Ну как «реконструкция» - существующее 2-этажное здание снесли, и на ровном месте строят новый дом на 3 квартиры. Камерный элитный дом. Но у дома нет придомовой территории, совсем. Есть пятно застройки, и всё.

Из-за отсутствия собственной придомовой территории у этого проекта и начались проблемы с соседями. В частности, застройщик ООО «Хайтэк Пятницкая 37С2» (некоторые связывают его с топ-менеджментом «Системы-Галс»; так это или нет – не знаю) обратился к дому на Пятницкой, 39, чтобы тот предоставил ему часть своей территории для организации стройплощадки и проезда строительной техники. ГБУ Жилищник района Замоскворечья, не дожидаясь решения жильцов дома на Пятницкой, 39, поспешил взять под козырёк желание застройщики, и вырубил 3 здоровых дерева, а также уничтожил часть изгороди придомовой территории. Застройщик пообещал компенсационные посадки в 2024 году, но новых деревьев взамен срубленных жильцы так и не дождались.

Застройщику понравилось решать свои проблемы за счёт жильцов. Далее последовал снос стены, находящейся на придомовой территории. Уничтожил пешеходную дорожку Совета ветеранов Замоскворечья. Уничтожил часть общественного газона для стоянки строительной техники. Занял часть придомовой территории дома на Пятницкой, 39.
Все эти предполагаемые работы должно был регулировать подписанное соглашение между жильцами (после проведения собрания собственников) и застройщиком. Но никакого соглашения нет, а есть только самоуправство застройщика. Нет и предусмотренного соглашением компенсационного пакета в обмен на землю дома – ремонта его подъезда, озеленения двора и т.п.

Все жалобы на застройщика в ГБУ Жилищник, прокуратуру, в управу и муниципальное собрание Замоскворечье, многочисленные инспекции города Москвы отфутболиваются с обоснованием «соответствия проектной документации». Но тогда вообще интересно, как утвердили проект жилого дома без придомовой территории? Скорее всего, теперь надо добиваться вообще остановки строительства дома.

Толкователь

01 November 2024 13:05

Сегодня вроде бы должен заработать «реестр блогеров» Роскомнадзора.
Напомню, что с 1 ноября блогеры с аудиторией больше 10 тыс. подписчиков будут обязаны передавать данные о себе в Роскомнадзор. Тем, кто откажется это сделать, запретят собирать донаты и зарабатывать на рекламе. Со страниц таких блогеров нельзя будет делать репосты.

К 1 ноября РКН обещал окончательно утвердить механизм этой работы после общественного обсуждения (мы в РОЦИТ тоже составили ряд замечаний по проекту).
Но вот наступил этот день, а РКН пока молчит – обновлённая версия механизма работы не представлена, так же как и адрес, куда направлять данные.

Толкователь

31 October 2024 20:28

В Первую мировую войну тоже кто-то считал, что крестьянин-солдат воюет за царя-батюшку, да за церковь. «За патриотизм» и «великодержавие».
Но как только ввели вольницу в армии после Февраля-17, ни царь, ни церковь стали не нужны солдатам. Выяснилось, что армия и держалась не на абстрактных символах (как в случае ВОВ – якобы «на Пушкине и Суворове»), а на тех самых дисциплине, иерархии, последнем слове командира (его воле расстрелять нарушителя).
(Потому и сейчас во всех армиях мира, включая российскую, на корню пресекаются все призывы снизу к «справедливости к солдатам», «расследованиям неправильных действий командиров» и т.п.)

Толкователь

31 October 2024 20:08

Возвращаясь ко вчерашней теме, что якобы Сталин с конца 1930-х был вынужден включить великодержавие, а интернационализм и коммунизм – отбросить. Дескать, за интернационализм солдаты не хотели воевать, а хотели – за Александра Невского, Суворова, Кутузова и Пушкина.
Но для начала – в Гражданскую прекрасно воевали за Интернационал, даже батьку Троцкого солдаты носили на руках, а спустя двадцать лет отказались?

Во-вторых, вчера показал, что кадровая армия, которую с конца 1930-х в первую очередь и должны были в частях на политзанятиях всячески обрабатывать «великодержавием», к лету 1942 года фактически перестала существовать, а на смену ей пришла крестьянская мобилизованная масса, которая ни сном, ни духом не знала ничего про Суворова и Невского. На 80% Красная армия состояла из крестьян, а если брать пехотные части – и на 90%. Заодно напомню, что «больше всего в СССР во время ВОВ «бронь» имели в Москве – около 45% от всех военнообязанных. Для сравнения в сельской местности – только 5% с «бронью», в областных городах РСФСР – 15-28%».

В-третьих, любая армия эффективна не за счёт «абстрактных символов», а – дисциплины, иерархии, последнего слова командира. Ну и страха сурового наказания за проступок (увлечённые военкой, знают, что точно также обстоит и сейчас при «выполнении задачи» - это аксиома для всех армий мира).

И тут, конечно, помогли основы крестьянской общины – безусловное подчинение младших большакам, с детства впитанные иерархии (сейчас скорее – иерархии двора и АУЕ, производной и облегчённой версии крестьянской общины). Ну и не говоря уж о большей жизнестойкости крестьян. А также такое важное явление крестьянской общины, как круговая порука и уравниловка – когда солдат действовал «как все», не смея иметь собственное мнение и как-то выделиться. Плюс врождённый страх перед городским начальником. Историк-крестьяновед Безгин описывает, как крестьяне всегда стушевывались перед «городским» - в случае же армии это офицер из городских:

«Из свидетельств очевидцев следует, что на сходах крестьяне держали себя вольно, если нет начальства, ругались, и непозволительные слова здесь были не редкость. По наблюдению корреспондента из Елатомского уезда Тамбовской губернии: «Обычное галдение на сходе уменьшается, когда на нём присутствует земский начальник или старшина». Присутствие на сходе человека из высшей среды стесняло крестьян. «Они не высказывали того, что действительно желали. Есть стремление быть солидарным во мнении с этим человеком».