380
🎀#قناة_فيها_من_كل_شيئ🎀 🌸أذكار 🌸 🌸قصص دينية🌸 🌸أناشيد بدون ايقاع🌸 🌸قرآن كريم🌸
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
*هل عدم الخشوع يبطل الصلاة؟*
*🔆السؤال*
سؤالي عن عدم الخشوع في الصلاة، أحياناً الشخص يكون خاشعاً في الصلاة ثم يوسوس له الشيطان، ثم يعود مرة ثانية وهكذا هل الوسوسة الكثيرة في الصلاة تبطلها؟
بارك الله فيكم الشيخ عبد الحي يوسف ومتعك الله بالصحة والعافية
*💎الجواب*
الخشوع في الصلاة هو سمة المؤمنين المخبتين {الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون} وهو سبب الفلاح {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون} والخشوع في الصلاة يتأتى بأسباب خلاصتها:
👈أولاً: الإكثار من الدعاء بأن يرزقك الله قلباً خاشعاً ولساناً ذاكرا
👈ثانياً: تجديد التوبة إلى الله تعالى من المعاصي؛ فإن المعصية تجعل على القلب الران الذي يحول بينه وبين التلذذ بالعبادة، وتشتت هَمَّه وتفقده الإنس بربه
👈ثالثاً: احرص في صلاتك على التقيد بالسنة؛ عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم "صلوا كما رأيتموني أصلي" واستحضر عظمة من تقف بين يديه سبحانه وتعالى
👈رابعاً: احرص على الدعاء بجوامع الكلم، كأدعية القرآن وصحيح السنة، ولا تُعَنِّي نفسَك بالدعاء المسجوع المتكلَّف
👈خامساً: جاهد نفسك على ما مضى ذكره، واصبر على ذلك حتى يتحقق لك ما تريد من لذة العبادة وخشوع القلب، ولا تظنن الأمر سهلاً بحيث يحصل لك متى ما أردت، بل استعن بالله ولا تعجز، واعلم بأن النصر مع الصبر
*ومهما يكن من أمر فإن الخشوع ليس ركناً في الصلاة بل هو من كمالها وتمامها، وكثرة الوسوسة لا تبطل الصلاة لأنها أمر خارج عن الطاقة والوسع، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها، والعلم عند الله تعالى.*
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا صلاتنا , ويرزقنا الخشوع فيها وسائر أعمالنا , ويدخر لنا ثوابها إلى يوم نلقاه : ( يوم لا ينفع مالٌ ولا بنونٌ إلا من أتى الله بقلب سليم ) .
كي لا تتألم
لا تضع لنفسك منزلة عالية في قلوب الناس،ولا تتوقع منهم تضحية
ولا تثق بالوعود،فالبعض ينسى وُجودك فضلا عن مواقفك المُشرفة
لا تعتمد على أحد
فحتى ظلك يتخلّى عنك في الظلام
*اخفض سقف توقعاتك بالجميع كي لا تُصدَم ويخيب أملك.
الشعور بالخذلان قطعة من الجحيم
عافانا الله واياكم.
يقولُ الشافعي : "أصعب الحرام أولُه، ثم يَسْهُل، ثم يُسْتَسَاغ، ثم يُؤلف، ثم يحلُو، ثم يطبع على القلب، ثم يبحث القلبُ عن حرامٍ آخر!".
اللهم اعصمنا من الحرام و اجعله ابغض الاشياء إلى قلوبنا
*💥💫ما هو عُذْرِك عند الله أخيتي في الله!؟*
*قال العلامة المفسر عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله :*
في كتابه " الفواكه الشهية في الخطب المنبرية "
إن طلب العلم قربة وثواب عند رب العالمين، والإعراض عنه شر وخسران مبين.
*فيا أيها المعرضون عن طلب العلم ما هو عذركم عند الله ، وأنتم في العافية تتمتعون؟*
وماذا يمنعكم منه وأنتم في أرزاق ربكم ترتعون .
أترضون لأنفسكم أن تكونوا كالبهائم السائمة ؟
أتختارون الهوى على الهدى والقلوب منكم ساهية هائمة ؟
*أتسلكون طرق الجهل وهي الطرق الواهية، وتدعون سبل الهدى وهي السبل الواضحة النافعة ؟*
👈أترضى إذا قيل لك: من ربك وما دينك ومن نبيك لم تحر الجواب !!
👈وإذا قيل: كيف تصلي وتتعبد أجبت بغير الصواب ؟
👈وكيف تبيع وتشتري وتعامل وأنت لم تعرف الحلال من الحرام ؟
💔أما والله إنها حالة لا يرضاها إلا أشباه الأنعام .
فكونوا- رحمكم الله- متعلمين .
🔅فإن لم تفعلوا فاحضروا مجالس العلم مستمعين ومستفيدين .
🔖واسألوا أهل العلم مسترشدين متبصرين .
فإن لم تفعلوا وأعرضتم عن العلم بالكلية فقد هلكتم، وكنتم من الخاسرين .
...أما علمتم ...
📖أن الاشتغال بالعلم من أجل العبادات وأفضل الطاعات والقربات .
وموجب لرضى رب الأرض والسماوات .
*ومجلس علم تجلسه خير لك من الدنيا وما فيها* .
*وفائدة تستفيدها وتنتفع بها لا شيء يزنها* *ويساويها ؟*
*👈فاتقوا الله عباد الله، واشتغلوا بما خلقتم له من معرفة الله وعبادته .*
*وسلوا ربكم أن يمدكم بتوفيقه ولطفه وإعانته .*
*📖قال الله تعالى :*
{أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ} [الزمر: 9]
*فما هو عذرنا عند الله إن أعرضنا عن تعلم ديننا ؟؟!!*
*اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا ، وزدنا علما ، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.*
*اللهم قوي ايماننا وثبتنا على ديننا واحسن خاتمتنا*
♦️شـروط ومبطـلات الصدقـة .
💡قالـ الشيـخ العلامـة /
ابن عثيميــن رحمــه الله تعالــى :
■ إن المـن والأذى يبطـل الصدقـة :
■ وعليه فيكون لقبول الصدقة
↶ شروط ،سابقة ،ومبطلات لاحقة
■ أمــا الشــروط السابقــة :
1- فالإخلاص لله .
2- والمتابعة .
■ وأمــا المبطــلات اللاحقــة :
1- فالمنُّ .
2- والأذى .
📝 المصــ ⇓ ⇓ ⇓ ــدر :
[تفسيـر سـورة البقـرة (ج3 / ص 314)].
*🔷قال شيخ الإسلام ابن تيمية موضحاً حال الكثيرين ..*
🔹ومن العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر ، ومن النظر المحرم وغير ذلك، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه ، حتى ترى ذلك الرجل يشار إليه بالدين والزهد والعبادة ، وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله لا يلقي لها بالاً ، ينزل بالكلمة الواحدة منها أبعد ما بين المشرق والمغرب ، وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ، ولا يبالي ما يقول.
*🔷قال الإمام ابن القيم -*
*رحمه الله - :*
🔹وفى اللسان آفتان عظيمتان : إن خلص العبد من اٍحداهما لم يخلص من أخراهما.
◄ آفة الكلام وآفة السكوت ، وقد يكون كل منهما أعظم إثما من الأخري في وقتها ، فالساكت عن الحق شيطان أخرس عاص لله مراء مداهن إذا لم يخف علي نفسه ، والمتكلم بالباطل شيطان ناطق عاص لله .
◄ وأكثر الخلق منحرف فى كلامه وسكوته فهم بين هذين النوعين ، وأهل الوسط وهم أهل الصراط المستقيم كفوا ألسنتهم عن الباطل ، وأطلقوها فيما يعود عليهم نفعه فى الآخرة ، فلا يرى أحدهم أنه يتكلم بكلمة تذهب عليه ضائعة بلا منفعة فضلا أن تضره فى آخرته .
◄ وإن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها ، ويأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله عز و جل وما اتصل به ... " اﻫـ .
📕[ الداء والدواء (ص - ١١٢)]
*💥جددوا النية مع الله فى طلب العلم 📚*
*🔊بسماع الفديوهات 📖وقراﺀه المنشورات*
*🔹باللسان نبني الأنفس ونذكر الله ونقرأ كتابه وبه نصير مفاتيح خير مغاليق شر.*
*اللهم إنا نسألك ألسنة ذاكرة صادقة، وقلوباً سليمة، وأخلاقاً مستقيمة برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم يا حي ياقيوم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والأخرة، وأصلح لنا أعمالنا وأقوالنا، وأحسن أخلاقنا وطهر قلوبنا يا رب العالمين.*
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
🍃ستنتشر في ليلة النصف من شعبان رسائل تحث على التوبة والاستغفار والقيام وووو
🍃فلا تلتفت لها... فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يفعل هذا في هذه الليلة ولا الصحابى...
🌷قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🍃قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
🍃- أن يكون له عادة في قيام الليل
فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به.
🍃- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة
🌷مجموع الفتاوى (٢٨/٢٠-٣٠)
🍃-هل يُقدّر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟
🌷قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🍃هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر
🌷مجموع الفتاوى (٢٠-٣٠)
🌷قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
🍃من البدع التي أحدثها بعض الناس:
بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان،
وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه,
🍃وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.
🌷مجموع الفتاوى (١-١٨٦)
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
*#حديث_نبوي*
*🍃 عَن عَبدِ اللَّـهِ بنِ عَبَّاسٍ قَالَ :*
« انخَسَفَت الشَّمسُ عَلَى عَهدِ رَسُولِ اللَّـهِ - صَلَّى اللَّـهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - ،
فَصَلَّى رَسُولُ اللَّـهِ - صَلَّى اللَّـهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - :
فَقامَ قِيامًا طَويلًا نَحوًا مِن قِرَاءَةِ سُورةِ البَقرَةِ ، ثُمَّ رَكعَ رُكُوعًا طَويلًا ، ثُمَّ رَفعَ فَقامَ قِيامًا طَوِيلًا وهُوَ دُونَ القِيَامِ الأوَّل ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَويلًا وهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأوَّل ، ثُمَّ سَجَدَ ،
ثُمَّ قَامَ قِيامًا طَويلًا ، وهُوَ دُونَ القِيَامِ الأوَّل ، ثُمَّ رَكعَ رُكُوعًا طَويلًا وهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأوَّل ، ثُمَّ رَفعَ فَقامَ قِيامًا طَويلًا وهُوَ دُونَ القِيَامِ الأوَّل ، ثُمَّ رَكعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأوَّل ، ثُمَّ سَجَدَ ،
ثُمَّ انصَرَفَ وقَد تَجَلَّت الشَّمسُ فَقالَ - صَلَّى اللَّـهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - :
إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ آيَتَانِ مِن آيَاتِ اللَّهِ ، لا يَخسِفَانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَيَاتِه ، فَإذَا رَأيتُم ذَلِكَ فَاذكُرُوا اللَّـهَ ،
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّـهِ رَأينَاكَ تَنَاوَلتَ شَيئًا في مَقَامِكَ ، ثُمَّ رَأينَاكَ كَعكَعتَ ، قَالَ - صَلَّى اللَّـهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - :
إنِّي رَأيتُ الجَنَّةَ فَتَنَاوَلتُ عُنقُودًا ، ولَو أصَبتُهُ لَأكَلتُم مِنهُ مَا بَقِيَت الدُّنيَا ،
وأُرِيتُ النَّارَ فَلَم أرَ مَنظَرًا كَاليَومِ قَطُّ أفظَعَ ، ورَأيتُ أكثَرَ أهلِهَا النِّسَاءَ ،
قَالُوا : بِمَ يَا رَسُولَ اللَّـهِ ؟
قَالَ : بِكُفرِهِنَّ ،
قِيلَ : يَكفُرنَ باللَّـهِ ؟
قَالَ : يَكفُرنَ العَشِيرَ ، ويَكْفُرنَ الإحسَانَ ؛ لَو أحسَنتَ إلى إحدَاهُنَّ الدَّهرَ كُلَّهُ ، ثُمَّ رَأت مِنكَ شَيئًا ، قَالَت مَا رَأيتُ مِنكَ خَيرًا قَطُّ »
📒 [ صَحِيحُ البُخَارِي || ١٠٠٤ ]
- كِتَابُ الكُسُوفِ.
- بَابُ صَلاةِ الكُسُوفِ جَمَاعَةً.
•┈┈•┈•⊰✿✿⊱•┈•┈┈•
*مرفــق.الـشــــــرح.cc 👍 📝*
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
اتَّقِ اللَّهِ حيثُ ما كنتَ
وأتبعِ السَّيِّئةَ الحسنةَ تمحُها
وخالقِ النَّاسَ بخلقٍ حسنٍ
الراوي : أبو ذر الغفاري
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1987 | خلاصة حكم المحدث : حسن
*💡 شرح.الحديث.er💡*
تَقوَى اللهِ سبحانَه وتعالى، ودَوامُ المراقبةِ
ومُعامَلةُ النَّاسِ بأخلاقٍ حسَنةٍ مِن عَلاماتِ الصَّلاحِ
الَّتي يَنبَغي تَوافُرُها في المسلِمِ حتَّى يُحسِّنَ عمَلَه
ويكونَ أقرَبَ إلى الجنَّةِ.
*وفي هذا الحَديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:*
*🔹"اتَّقِ اللهَ"*
↩️ والتَّقوى هي الخوفُ مِن اللهِ ومُراقبتُه
وأنْ تَجعَلَ بينَك وبينَ عَذابِ اللهِ وِقايةً
وتَكونُ بالإتيانِ بالواجباتِ، والامتِناعِ عَن المُحرَّماتِ
*🔹"حيث ما كُنتَ"*
↩️ أي: في كلِّ مكانٍ وجِهَةٍ، وفي سِرِّك وعَلانِيَتِك
وفي بَلائِك ورَخائِك، وفي كلِّ أحوالِك
*🔹"وأَتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ تَمحُها"*
↩️ أي: إن وقَعتَ في سيِّئةٍ، فافعَلْ وَراءَها حسَنةً
مِن صلاةٍ وصَدقةٍ، وسائرِ ما يُوصَفُ بالحسَنةِ
فإنَّ ذلك يَرفَعُ، ويَمْحو تلك السَّيِّئةَ
*🔹"وخالِقِ النَّاسَ بخُلقٍ حسَنٍ"*
↩️ أي: خالِطِ النَّاسَ بأخلاقٍ حسَنةٍ
فأحسِنْ مُعامَلاتِهم، مِن تَبسُّمٍ في وُجوهِهم
ورِفقٍ ولينٍ في التَّعامُلِ معَهم
فمَن فعَل ذلك حاز الدُّنيا والآخِرةَ.
*وفي الحديثِ:*
🔖 الأمرُ بتَقْوى اللهِ على كلِّ حالٍ
*وفيه:*
🔖 أنَّ مُخالطةَ النَّاسِ لا تَعْني فِعْلَ المنهيَّاتِ معَهم
*📚 موقع الدرر السنية*
*📌قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله:*
*ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن تقوى الله: ترك ما حرم الله تعالى، وأداء ما افترض الله، فمن رزق بعد ذلك خيرًا فهو خيرٌ إلى خير*
*🔹الفوائد من الحديث:*
👈1 - فيه الأمر بتقوى الله، وهي وصية الله لجميع خلقه.
👈2 - الحث على فعل الطاعات واجتناب المنهيات.
👈3 - الحسنات يذهبن السيئات.
👈4 - الترغيب في حسن الخلق، وبيان أنه أثقل ما يوضع في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة.
*🎙يقول د. محمد راتب النابلسي:*
*الوصية لو تأملنا في دقائقها، وتأملنا في جنباتها، لوجدناها قواعد جامعة تتعلق بعلاقتك أيها الإنسان بالله تعالى، وبعلاقتك بنفسك، وبعلاقتك بمجتمعك.*
*الوصية هي:*
*(( اتق الله حيثما كنت ))*
*↩هذه علاقتك بالله تعالى.*
*🔹(( وأتبعِ السيئة الحسنة تمحها ))*
*↩هذه علاقتك بنفسك.*
*🔹(( وخالِقِ الناس بخلقٍ حسن ))*
*↩هذه علاقتك بالمجتمع.*
*📌🍃 ومن خطبه الشيخ محمدالمنجد*
*(وخالق الناس بخلق حسن)*
*هذا حق الناس، وهذه كلمة مجملة جامعة عظيمة شريفة*
*وجماع الخلق الحسن مع الناس ما هو؟ أن تصل من قطعك، وتعفو عن من ظلمك، وتتلقى المسلمين بالسلام والإكرام، وأن تدعو لهم، وتستغفر لهم، وتثني عليهم، وأن تزورهم، وأن تشمت عاطسهم، وترد سلامهم، وتزور مريضهم، وتشيع ميتهم، وتنفعهم بما استطعت من تعليم أو مال أو أي نوع من أنواع المنفعة، وتعفو عن من ظلمك في مال أو دم أو عرض.*
*🌹فهذه وصية الله الجامعة للعباد على لسان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وينبغي الاعتناء بتصحيح العلاقة مع الله، وتصحيح العلاقة مع الناس؛حتى تتم السعادة في الدنيا والفوز في الآخرة.*
*اللهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة، اللهم حسِّن أخلاقنا وجَمِّل أفعالنا، اللهم كما حسَّنت خلقنا فحسن بمنِّك أخلاقنا، ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين*
*مرفــق.الـشــــــرح.er 👍 📝*
أنَّ طارقَ ابنَ سويدٍ الجُعَفيَّ
سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الخمرِ ؟
فنهاه ، أو كره أن يصنعَها
فقال : إنما أصنعها للدواءِ
فقال : إنه ليس بدواءٍ . ولكنه داءٌ
الراوي : وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1984 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
لقدْ سدَّتِ الشَّريعَةُ كلَّ ذَريعةٍ لاتِّخاذِ الخَمرِ
ومَنعَتِ من الطُّرُقِ المُؤدِّيَةِ إلى صُنعِها تحتَ أيِّ سَببٍ.
*وفي هذا الحديث*ِ أنَّ النَّاسَ كانوا قَبلَ تَحريمِ الخَمْرِ
يَشرَبونها عَلى كُلِّ حالٍ، يَشرَبونها للسُّكر
ويَشرَبونها للتَّداوي بِها، وغَيرِ ذَلك
⛔ فلَمَّا حُرِّمتِ الخَمرُ
شَدَّدَ الإسلامُ في كُلِّ استِعمالاتِها
ومَنَعَ مِن شُرْبِها على شَتَّى الوُجوهِ
❌ حَتَّى لا يَتعلَّلَ أحدٌ أو يَتمارَضَ ويَشْرَبَها
فَسَدَّ كُلَّ المنافِذِ إِلى اتِّخاذِها وصُنعِها
فلَمَّا سُئلِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
عنِ الخَمرِ نَهى عَنها أو كَرِهَ أنْ يَصنَعَها
*فلَمَّا رَأى السَّائلُ*
ذَلكَ مِنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال:
*إنَّما أَصنَعُها للدَّواءِ*
↩️أي: للتَّداوي بها
ولَيسَ لِمُجرَّدِ شُرْبِها للإسكارِ
*فَقالَ صلَّى الهُِ عليه وسلَّم:*
⛔ إنَّه ليسَ بِدواءٍ، ولكنَّه داءٌ
فطالَما أنَّها لَيستْ بِدواءٍ
⛔ إذنْ فيُنهَى عنِ التَّداوي بها
ويكونُ مَنِ اتَّخَذَها قَدِ اتَّخَذَها
بغَيرِ فائدَةٍ وبِلا سَببٍ مَشروعٍ.
*وفي الحديثِ:*
⛔ النَّهيُ عنِ التَّداويِ بالخَمرِ
❌ وأَنَّها لَيستْ بِدَواءٍ.
*وفيه:*
⛔ دَليلٌ على أنَّ الخَمرَ دَاءٌ.
📚 موقع الدرر السنية
*🔹يقول النووي*
*↩هذا دليل لتحريم اتخاذ الخمر وتخليلها ، وفيه التصريح بأنها ليست بدواء فيحرم التداوي بها ؛ لأنها ليست بدواء ، فكأنه يتناولها بلا سبب ، وهذا هو الصحيح عند أصحابنا أنه يحرم التداوي بها ، وكذا يحرم شربها للعطش ، وأما إذا غص بلقمة ولم يجد ما يسيغها به إلا خمرا فيلزمه الإساغة بها ؛ لأن حصول الشفاء بها حينئذ مقطوع به بخلاف التداوي . والله أعلم .*
🌙 *همسة.إليك.أخيتي.er*
الحياة مثل الرواية وكل يوم صفحة جديدة . فإن كانت الصفحة حزينة . فالتالية سعيدة لذلك لا تقلق .. فقط أقلب الصفحة وتوكّل على الله وإستمتع بالحياة ..
🍃🌸🍃
✒ *وقفة*
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ثقل الصلاة على الإنسان يدل على أن في قلبه نفاقا، فليبادر بالتخلص منه.
(تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام /15
🍃🌸🍃
❌ *فقط انتبه من تلك*
📱 الصور الرمزية المؤذية للعين
الخادشة للحياء ..
🎥 وذاك المقطع المشين ومايحويه من
موسيقى وصور نسائية ومحرمات 💔
(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِمْ
وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُون)
🍃🌸🍃
*علمتني_الحياة*
لا تحرص ع سلامة جسدك وتغفل عن سلامة أخلاقك
أقبل على النفسِ فاستكمل فضائلها
فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
🍃🌸🍃
*السعادة* سر لا تعرفه إلا النفوس المتسامحة المتواضعة التي شعارها *نحن* وليس *أنا*
جالس العلماء بالعقل وجالس الامراء بالعلم، وجالسه الاصدقاء بالأدب، وجالس أهل بيتك بالعطف، وجالس السفهاء بالحلم.
كن جليس ربك بالتسبيح، وكن جليس نفسك بالمحاسبة
فكل شيء ينقص إذا قسمته على إثنين، إلا *السعادة* فإنها تزيد إذا تقاسمتها مع الآخرين.
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🔺 من حسن الخلق أن تتحمل ما يأتيك من أذى قولي أو فعلي من الناس، فاحتسب في صبرك على هذا الأذى أن يكون سببا لأن تربح حسن الخلق وثماره العظيمة.
قال ﷺ :
"إن المؤمنَ لَيُدْرِكُ بحُسْنِ خُلُقِه درجةَ الصائمِ القائمِ".
تربويات.
ﻗﺎﻝ ﺟﺪ لحفيده :
لا تكثر من مديح من تحبه ، ولا تماشي من لم يطع ربه
لا تثرثر بالمجالس ، ولا تسلم وأنت جالس ، الصديق الذي تخلى عنك لا تسعى لقربه ، لا تهون ولا تتكبر لا تلين ولا تتجبر !
الصادق لا يحلف ، والواثق لا يبرر والمخلص لا يندم ، الكريم لا يمن والمحب لا يمل.
كن كما أنت ولا تكن كما يريد غيرك ، احترامك للناس لا يعني أنك بحاجة إليهم ،
ولكنه مبدأ تتعلمه من دينك وتربيتك ، احترم تُحترم ، فكن ثرياً بأخلاقك غنياً بقناعاتك كبيراً بتواضعك
لا تنظر لمن يتكلم عليك من خلفك لانه في الأصل هو خلفك وليس أمامك
لا تخبر الناس كم تحفظ وكم تقرأ من القرآن بل دعهم يرون فيك قرآنا ، أطعم جائعاً ، اكس عارياً ، ساعد محتاجاً ، ارحم يتيماً ، سامح مسيئا ، برّ والديك ابتسم للجميع ، فليس العبرة أين وصلت في قراءة وحفظ القرآن
إنما أين وصل القرآن فيك
هل للكسوف دعاء معين؟
ووفق ما ورد عن شيخ الإسلام ابن عثيمين أنه لا يوجد دعاء مخصص عند حدوث الكسوف، لكن هذه الظاهرة تستوجب الدعاء بأدعية خاصة لرفع الشر والبلاء، فينبغي على الإنسان الإكثار من الاستغفار والتوبة لله عز وجل، والصلاة التي يبتغى فيها الرهبة والخوف من الله وسؤاله الرحمة.
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
*أختي الحبيبة 🌷*
*هل تعلمين: إثم المرأة المتبرجة؟!!؛*
*💌 رسالة لكِ تقرأيها في دقائـق ... 💌*
*ولتعلمي أن من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه*
*أسأل الله لي ولكِ الهداية*
*مرفــق.الـشــــــرح. cc 👍 📝*
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
استيقَظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فزِعًا، يقولُ :
سُبحانَ اللهِ، ماذا أنزَل اللهُ منَ الخَزائنِ، وماذا أنزَل منَ الفِتَنِ
مَن يوقِظُ صَواحِبَ الحُجُراتِ - يُريدُ أزواجَه لكي يُصَلِّينَ -
رُبَّ كاسيةٍ في الدنيا عاريةٍ في الآخرةٍ
الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7069 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
تَحكي أمُّ سَلمةَ رضِي اللهُ عنها
أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم انتبَه مِن نومِه في
ليلةٍ مِن اللَّيالي، وكان في بيتِها، مُتعجِّبًا
ممَّا أنزَله اللهُ في تلك اللَّيلةِ مِن الفِتَنِ والعذابِ
وما فتَحه مِن خزائنِ الرَّحمةِ، مُطالبًا بإيقاظِ زَوجاتِه
فلا ينبغي لهنَّ أن يتغافَلْنَ عن العبادةِ
ويعتمِدْنَ على كونِهنَّ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
*في الحديثِ:*
أنَّ للرَّجلِ أن يُوقِظَ أهلَه ليلًا للصَّلاةِ وللذِّكرِ
ولا سيَّما عند آيةٍ تحدُثُ، أو إثرَ رؤيا مَخُوفةٍ.
*📚 موقع الدرر السنية*
*💡اختلف في المراد بقوله : كاسية وعارية " على أوجه*
💌 أحدها كاسية في الدنيا بالثياب لوجود الغنى
عارية في الآخرة من الثواب لعدم العمل في الدنيا
💌 ثانيها كاسية بالثياب لكنها شفافة لا تستر عورتها
فتعاقب في الآخرة بالعري جزاء على ذلك
💌 ثالثها كاسية من نعم الله عارية من الشكر
الذي تظهر ثمرته في الآخرة بالثواب
💌 رابعها كاسية جسدها لكنها تشد خمارها من ورائها
فيبدو صدرها فتصير عارية فتعاقب في الآخرة
💌 خامسها كاسية من خلعة التزوج بالرجل الصالح
عارية في الآخرة من العمل فلا ينفعها صلاح زوجها
كما قال تعالى فلا أنساب بينهم
ذكر هذا الأخير الطيبي ورجحه لمناسبة المقام
واللفظة وإن وردت في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
لكن العبرة بعموم اللفظ
*وقد سبق لنحوه الداودي فقال :*
💌 كاسية للشرف في الدنيا لكونها أهل التشريف
وعارية يوم القيامة قال : ويحتمل أن يراد عارية في النار .
*📚 فتح الباري شرح صحيح البخاري*
*🔹قال الحافظ في الفتح:وفي الحديث⤵* *جواز قول سبحان الله عند التعجب، وندبية ذكر الله تعالى عند الاستيقاظ، وإيقاظ الرجل أهله بالليل للعبادة لا سيما عند آية تحدث... وفيه استحباب الإسراع إلى الصلاة عند خشية الشر كما قال الله تعالى: وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ، وكان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، وأمر من رأى في منامه ما يكره أن يصلي، وفيه التسبيح عند رؤية الأشياء المهولة، وفيه تحذير العالم من يأخذ عنه من كل شيء يتوقع حصوله، والإرشاد إلى ما يدفع ذلك المحذور.*
*📢📢أحبتي هذا الحديث تهتز له القلوب الحيه من اخطر من روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم*
*مرفــق الـشــــــرح 👍 📝*
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
من أخذ من الأرضِ شيئًا بغيرِ حقِّه
خُسِفَ به يومَ القيامةِ إلى سبعِ أرضين
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2454 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*💡 شرح الحديث 💡*
ما مِن عَبْدٍ يَعمَلُ عملًا صالِحًا أو سيِّئًا
إلَّا ويُجازَى به يومَ القيامةِ جزاءً يُناسِب عملَه وفِعلَه
ولَمَّا كان الظُّلمُ والعُدوانُ مِن أشدِّ الذُّنوبِ وأَقْبَحِ
الأفعالِ المتوعَّد عليها، كان جزاؤها مِن أشدِّ الجزاءِ
*وفي هذا الحديثِ* جزاءُ مَن يأخُذ مِن أرضِ غيرِه
ما ليس له ظُلمًا وعُدوانًا
فإنَّ مَن فعَل ذلك واغتَصَب شيئًا من الأرضِ
خَسَف الله به يومَ القيامةِ إلى سَبْعِ أَرَضِينَ
↩️ أي غارَتْ به الأرضُ وهَوَى إلى أسفَلِها.
📚 موقع الدرر السنية
*ورويت احاديث أُخري غيره👇*
1⃣ عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { من ظلم شبرا من الأرض طوقه الله من سبع أرضين } متفق عليه )
2⃣وعن سعيد بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين } متفق عليه وفي لفظ لأحمد " من سرق " ) .
3⃣ وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { من اقتطع شبرا من الأرض بغير حقه طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين } رواه أحمد ).
*💎قوله : ( من الأرض شيئا )*
أي قدره وكأنه ذكر الشبر إشارة إلى استواء القليل والكثير في الوعيد .
*💎قوله : ( من سبع أرضين ) بفتح الراء ويجوز إسكانها*
*👈 قال الخطابي : له وجهان :*
🔅أحدهما أن معناه أن يكلف نقل ما ظلم منها في القيامة إلى المحشر ، ويكون كالطوق في عنقه لا أنه طوق حقيقة .
🔅 الثاني أن معناه أنه يعاقب بالخسف إلى سبع أرضين أي : فتكون كل أرض في تلك الحالة طوقا في عنقه.
*💎وفي الحديث تحريم الظلم والغصب وتغليظ عقوبته وإمكان غصب الأرض وأنه من الكبائر* 👈قاله القرطبي ، وكأنه فرعه على أن الكبيرة ما ورد فيه وعيد شديد
👈وأن من ملك أرضا ملك أسفلها إلى منتهى الأرض ، وله أن يمنع من حفر تحتها سربا أو بئرا بغير رضاه .
*🔅وفيه الحديث*
👈أن من ملك ظاهر الأرض ملك باطنها بما فيه من حجارة ثابتة وأبنية ومعادن وغير ذلك ، وأن له أن ينزل بالحفر ما شاء ما لم يضر بمن يجاوره .
*✍الحافظ ابن حجرالعسقلاني رحمه الله فتح الباري*
*فاتقوا الله -أيها المسلمون-*
إن حقوق الناس مصانة، وأن أخذ أملاك الغير جريمة عظمى عند الله -عز وجل ولو كان شيئاً يسيراً.
🔅يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
"من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة" فقال رجل: وإن كان شيئاً يسيراً يا رسول الله؟ فقال: "وإن كان قضيباً من أراك"[رواه مسلم].
🔅فلنتق الله -أيها المسلمون- واحذروا حقوق الآخرين، فإن الشبر من الأرض يطوق به صاحبه إلى سبع أرضين يوم القيامة.
👈وهذا كلام عام للجميع وخصوصاً من لهم تعامل في الأرض بيعاً وشراءً
🔆ثم إن الاقتطاع ليس منحصراً في الأراضي فحسب، وأننا لو تحكمنا وضبطنا هذا الباب فقد أقمنا العدل في المجتمع، كلا، فإن الموظف بإمكانه أن يقتطع من الحرام، لو أراد ذلك، وبعضهم مُريد لذلك، والجار بإمكانه أن يقتطع من حق جاره، ويظلمه ويؤذيه، والبعض يفعل ذلك
من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم
*📖هكذا العدل في الإسلام، وهذه شريعة الله وما سواها فباطل مردود على أصحابها.*
*✍ من خطبه :الشيخ ناصر بن محمد الأحمد*
*💕أحبتي التوبة من حقوق العباد: لا تتحقق التوبة مما يخص العباد إلا بأدائها والاستحلال منها, والإنابة إلى الله والندم على ذلك الفعل مع العزم على عدم العودة.*
*وأعيدها إخواتي على نفسي وعليكم, فآلله الله تخلصوا إخواتي من حقوق العباد وأوفوها, ولا تغرنكم الدنيا بمظاهرها ومفاتنها, ويطولَ عليكم الأمد فتتساهلوا في مظالم العباد وتنسوا أنها معلقة بالتحلل منها قبل أن يأتي يوم لا بيعٌ فيه ولا شفاعةٌ, واللهَ أسأل أن يتقبلَ منا, ويتوبَ علينا ويغفرَ لنا, وينعمَ علينا, ويقينا المظالم إنه ولي ذلك والقادر عليه*
*نسأل الله أن يرينا وجميع إخواننا المسلمين الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلا*ً
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
*سبب صلاة التوبة*
هو وقوع المسلمِ في معصية سواء كانت كبيرة أو صغيرة ، فيجب عليه أن يتوب منها فوراً ، ويندب له أن يصلي هاتين الركعتين، فيعمل عند توبته عملاً صالحاً من أجل القربات وأفضلها ، وهو هذه الصلاة ، فيتوسل بها إلى الله تعالى رجاء أن تقبل توبته ، وأن يغفر ذنبه .
*💕 وقـت صلاة التوبة*
يستحب أداء هذه الصلاة عند عزم المسلم على التوبة من الذنب الذي اقترفه ، سواء كانت هذه التوبة بعد فعله للمعصية مباشرة ، أو متأخرة عنه
*💕أن التوبة تقبل ما لم يحدث أحد الموانع الآتية :*
1- إذا بلغت الروح الحلقوم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ ) حسنه الألباني.
2- إذا طلعت الشمس من مغربها ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ) رواه مسلم.
*💕وهذه الصلاة تشرع في جميع الأوقات بما في ذلك أوقات النهي*
( مثل : بعد صلاة العصر ) لأنها من الصلوات التي لها سبب ، فتشرع عند وجود سببها .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "ذوات الأسباب كلها تفوت إذا أخرت عن وقت النهي، مثل سجود التلاوة، وتحية المسجد، وصلاة الكسوف، ومثل الصلاة عقب الطهارة، كما في حديث بلال، وكذلك صلاة الاستخارة، إذا كان الذي يستخير له يفوت إذا أخرت الصلاة، وكذلك صلاة التوبة، فإذا أذنب فالتوبة واجبة على الفور.
*💕صفة صلاة التوبة*
ركعتان ويشرع للتائب أن يصليها منفرداً ، لأنها من النوافل التي لا تشرع لها صلاة الجماعة ، ويندب له بعدها أن يستغفر الله تعالى.
🌹ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يستحب تخصيص هاتين الركعتين بقراءة معينة ، فيقرأ المصلي فيهما ما شاء .
*اللهم اغفر لي ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.* *امين يارب*
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba_bot 💟
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم لشداد بن أوس رضي الله عنه :
« يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب و الفضة فاكنز هؤلاء الكلمات
*" اللهم إني أسألك :
🔸 الثبات في الأمر ..
🔸 و العزيمة على الرشد ..
🔸 و أسألك موجبات رحمتك ..
🔸 و عزائم مغفرتك ..
🔸 و أسألك شكر نعمتك ..
🔸 و حسن عبادتك ..
🔸 و أسألك قلباً سليماً ..
🔸 و لساناً صادقاً ..
🔸 و أسألك من خير ما تعلم ..
🔸و أعوذ بك من شر ما تعلم
🔸 و أستغفرك لما تعلم ..
إنك أنت علام الغيوب " *
🔴صححه الألباني رحمه الله في سلسلة اﻷحاديث الصحيحة (3228)
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
☄و قد أوصى الشيخ ابن باز رحمه الله بحفظ هذا الدعاء و قال إذا رأيتم الناس يكنزون الذهب و الفضة فاكنزوا هذا الدعاء .