2484
на руинах Гастронома номер 23
Дорогие любители экстремальных метафор, внимание!
Издательство "Найди лесоруба", вместе с которым кое-кто недавно сделал ту самую "Выставку жестокости", не собирается на этом останавливаться.
Уже обьявлен краудфандинг на новые книги, с полным списком которых можно ознакомится вот тут: https://lesorub-books.ru/newbooks
Среди прочего там будут:
✓ снова Баллард, и это сразу роман "Крушение" и сборник "Мифы о ближайшем будущем", и то и другое в переводе Григория Шокина (это новый перевод!);
✓ тот самый том о Дэвиде Кроненберге, дополненный новыми материалами.
Коллеги из Катабасии разразились циклом публикаций о печально знаменитом Ордене девяти углов, начиная с огромной переводной статьи, которую я с интересом прочитал.
Ну... Даже удивительно, насколько всё это выглядит как дословный косплэй моего любимого героя Иллюминатуса!. Во всех буквально аспектах, от физподготовки, самоиспытаний и "ролей понимания" до чаяния союза с "лавкрафтовскими" тварями.
...дворецкий Рэнсид сообщил своему хозяину довольно неприятное известие.
— Дьявольщина, — такова была первая реакция старого Дрейка, — значит, теперь он папист?
...
В тот вечер в библиотеке особняка произошёл диалог, который отнюдь не напоминал разговор по душам.
...
— Что означает последняя выходка — стекло и гвозди в обуви? Если бы твоя мать узнала, она бы умерла.
Роберт Патни Дрейк нехотя ответил:
— Это был эксперимент. Ступень развития. Индейцы сиу во время Солнечного Танца делают и похуже. Точно так же поступают многие парни в испанских монастырях и, среди прочих, йоги в Индии. Но это не решение вопроса.
— Значит, с этим покончено?
— О да. Совсем. Я попробую что-нибудь другое.
....
Спустя почти год частные детективы сообщили действительно плохие новости.
— За какую сумму девушка согласится держать язык за зубами? — мгновенно среагировал старый Дрейк.
— После того как мы оплатим больничные расходы, возможно, придётся заплатить ещё тысячу, — сказал детектив из агентства Пинкертона .... Он использовал кнут с вплетёнными на конце гвоздями. Не исключено, что она захочет две или три.
...
Спустя два месяца произошёл крах фондовой биржи, и нью-йоркские миллионеры начали выпрыгивать из окон небоскрёбов на асфальт. На следующий день старый Дрейк наткнулся на сына, просившего милостыню неподалёку от кладбища Олд-Грэнери. Мальчик был одет в тряпьё из магазина ношеных вещей.
— Все не до такой степени плохо, сынок. Мы прорвёмся.
— О, я это знаю. Ты обязательно преуспеешь, или я совершенно не разбираюсь в людях.
— Тогда что это, черт побери, за идиотское шоу?
— Опыт. Я вырываюсь из ловушки.
....
— Я начинаю понимать, — тяжело произнёс он. — Боль — это ловушка. Вот почему ты в тот раз засунул в туфли битое стекло. Страх нищеты — тоже ловушка. Вот почему ты пытался просить на улице милостыню. Ты хочешь стать суперменом, как те головорезы, «убийцы, вгоняющие в дрожь» из Чикаго. То, что ты сотворил со шлюхой в прошлом году, тоже было частью всего этого. Что ещё ты сделал?
— Много чего, — пожал плечами Роберт. — Достаточно, чтобы меня канонизировали как святого или сожгли на костре как сатаниста. Впрочем, какая разница. Я так и не нашёл путь.
В общем, целеустремлённости, воле и самодисциплине и книжного Роберта Дрейка, и реального Дэвида Мйатта (если она соответствует декларируемой) я могу позавидовать, но вот что касается общего понимания...
Из ловушки собственного высокомерного эго вырваться-то не так просто, а итог может быть прискорбнейший, и Роберта предупреждали:
— Значит, я, как говорил Гёте, «часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»?
— Постарайся помнить об этом, когда в самом конце на тебя опустится Тёмная Ночь Самаэля.
— Очередное лицемерие, — заметил Дрейк, возвращаясь к прежнему циничному тону. — Я стремлюсь к злу и достигну зла. Колесо со всей его гармонией, равновесием и всеисцеляющими парадоксами — просто очередной миф слабых и проигравших. Один сильный человек способен остановить это Колесо и разломать его на куски, если, конечно, осмелится рискнуть.
Он, впрочем, и сам догадывался, да и вообще персонаж трагический, конечно (и, кажется, всё-таки интереснее своего реального аналога)...
— Слушай, — неожиданно эмоционально сказал Дрейк, — ведь мы оба лжём. Дело не в философии и не в космосе. Просто я не могу спать по ночам, и ни одно из испробованных мной традиционных «средств» мне не помогало, пока я не начал помогать себе сам, систематически восставая против всего, что казалось мне сильнее меня.
---
Итог книжного героя все читавшие помнят; думаю, примерно то же ждёт и его реального "собрата" -- за вычетом, разве что, спецэффектов...
Знаменитый триптих Мэрилина Мэнсона конца 90-х -- хороший пример того, что Грант Моррисон назвал "гиперсигилами", и как это обычно бывает с такими явлениями, некоторые shapes of things to come просвечивали там задолго до их реализации.
Речь, конечно, не о музыкальной стороне дела, а о другом.
Вот пример. На левой руке Омеги со знаменитой обложки альбома Mechanical Animals не пять, а шесть пальцев, и сейчас, в эпоху нейросетевых картинок (где подобные искажения -- характернейшая примета) это ещё лучше раскрывает концепцию альбома, чем в год его выхода четверть века назад.
В общем, это "myths of the near future", по выражению Балларда -- которым ММ, кстати, заметно вдохновлялся (образ Coma White, и не только).
"I can tell you what they say in space
That our earth is too grey
But when the spirit is so digital
The body acts this way"
Ну что ж, вот новость вызывающая то самое смешанное/bittersweet чувство. Великие SKINNY PUPPY уходят таки со сцены и отправляются в прощальный тур, подводя итог своей 40летней одиссеи по изнанке цивилизации:
Withered bE this rope that smothers any hope and banG .. it’s been 40 Years .. ! .. all doGeared by memories formed through memory folds …these fevered dreams so far been told.
When nothing is true?
So here’s to our best shows still yet ahead!
Join us!!
Увы, не будет ещё одного альбома, и десятилетней давности Weapon окажется финальным. Что ещё печальнее, не будет, судя по всему, и концертов в Европе, вопреки прошлогодним красивым словам.
Ну, впрочем, может кто-нибудь решится устроить им один большой концерт где-нибудь в Германии, как было в 2000 году, кто знает?
А мы как минимум посмотрим-послушаем видео, интересно конечно, чего они там наворотят в этот раз. Вообще их перформансы заслуживают отдельной иллюстрированной книги, может кто-нибудь сподобится, пока все живы-здоровы.
As it is
so be iT
Giger is an industrial designer, which is very apparent to you the moment you step into his home. Even something as alien-looking as his chairs is structurally sound. The Alien creature—with its McLuhanesque quality of being the machine as an extension of the organic—makes sense biologically. The face hugger, with its air sacs, isn’t just decorative. Giger’s work has a subconscious effect: it engenders the fear of being turned into metal. It’s awesome—the work of an ultimate perfectionist, a true obsessive.
- Дебби Харри о втором, наряду с W.S.B., сегодняшнем имениннике, который однажды снял для её альбома клипы.
Странно конечно, что при огромном количестве общих друзей, вроде Харри или Тима Лири, и известной близости тем, Гигер и Инспектор Ли не только не сотрудничали прямо, но, кажется, ни разу и не общались лично. Интересно, как у них теперь дела, где бы они ни были))
Последние дни много где цитируют чиновницу, озвучившую на встрече с патриотичной молодежью вот такое:
Война — это гибель, это потери, это слезы.
Война — это победа.
Война — это любовь.
Война — это друг.
Война — это будущее, заложенное в мире
Произошло это, кстати, не сейчас, а ещё в 2021 году, на 9 мая. Многие кинулись вспоминать лозунги ангсоца из известного романа, а я бы вспомнил другое:
Death is policeman,
Death is the priest
Death is the stereo,
Death is TV
Death is the Tarot,
Death is an angel
Death is our god, killing us all
Это из песни М.Мэнсона с альбома Holy Wood (In the Shadow of the Valley of Death), которая звучит почти как апокалиптик-фолк, что и не очень удивительно.
Он-то сочинял эту дистопию, в которой смерть это главный способ (само)реализации и признания достойным, как гротескную пародию на Америку; а вот на нынешнюю РФ с её некрокультом, исповедуемым всеми - от чиновников, попов и пропагандистов до "простых кузьмичей" - оно походит уже не как карикатура, а как фоторобот.
Что у Штатов в глубине, то в России на коне. Бледном.
40 лет назад Дэвид Кроненберг представил миру свой "Видеодром", первый фильм в его условной "маклюэнической" трилогии (вместе с "Голым завтраком" и "эКзистенЦией"). Общего у этих фильмов так много, что иной раз кажется, будто режиссёр рассказал одну историю три раза, чуть адаптируя оболочку. Помимо сюжетных поворотов, общей атмосферы параноидальной шизофрении, и кислотно-едкого юмора, это:
- Дереализация и изменение пропорций восприятия под воздействием технологий коммуникации (видео, печать, сетевая игра).
- Доведённая до гротескного буквализма идея МакЛюэна о "внешних расширениях человека" и "самоампутации" (вагинообразный разьём для кассеты и оживающий телевизор; печатные машинки, мутирующие в жуков и инопланетных тварей, выделяющих опьяняющую субстанцию; биопорты и костяной пистолет, и прочее).
- Нарко-сексуальное оцепенение и традиционное для Кроненберга "подвешенное" окончание, где пограничные приветствия "Long live the New Flesh!", "Welcome to Annexia!" или "Death to TransCendenZ!" отмечают не катарсис, а новый виток того, что МакЛюэн именовал narcissus narcosis.
Темы эти не то что не утратили актуальности, а только стали острее, ну а "Видеодром", при том что снят четыре десятка лет назад, способен впечатлить и сейчас, ибо там замечательно всё: и сценарий, и идеи, и образы, и музыка Говарда Шора, и персонажи, и игра актёров.
Так что, по случаю юбилея: вот свежее англоязычное интервью с Дебби Харри, которая, что называется, absolutely gorgeous and stunning и в этом самом "Видеодроме", да и не только в нём.
PS: Ну и заодно про Дебору: в этом году выходит не только новый альбом главной её группы, но и книжка Криса Стейна о творческой коллаборации Дебби и швейцарского сюрреалиста Ханса Руди Гигера.
Попалась на глаза заметка о прошлогоднем фильме Ярива Мозера, сделанном на основе обнаруженных не так давно записей с исповедью/мемуарами/бенефисом Адольфа Эйхмана.
Он там откровенно и даже с гордостью сообщает о том, что "окончательное решение" было для него патриотическим долгом, сожалеет, что не дотянул до 10 миллионов ("не добили врага!"), вспоминает дорогого шефа Гиммлера, который грустил, мол, надо было чуть иначе систему лагерей смерти организовать ("элегантнее, искуснее"), и, конечно, проявляет совершенно зоологический антисемитизм, вплоть до того, что ругается на докучающую муху как представителя "еврейской натуры".
Можно почитать подробно по ссылкам
Раз и два
И вот, в итоге этот фильм и записи много где преподносят как сенсацию, опровергающую "миф о банальности зла", созданный Ханной Арендт.
Дескать, с её перспективы Эйхман был едва ли не зомби, винтиком, не понимающим смысла творимого, да и он сам отрицал вину и заявлял что "просто выполнял приказ". Арендт, стало быть, невольно подыграла эйхмановской лжи, и выставила его как едва ли не невменяемого ("корень его зла в его неспособности мыслить"), а теперь-то мы точно знаем, что это не так.
Однако, вот здесь, например, вполне здраво и убедительно разбирают эти аргументы.
Нет, разумеется, ни о какой попытке снять ответственность с преступника речи не шло. И не утверждалось, что он не был идейным нацистом -- наоборот, как раз идейным и был, фанатичным. Но эта преданность чудовищной идеологии (которая так ярко теперь видна, благодаря записям) -- она корни имеет не в каком-то диком "сатанинском" извращении эйхмановской природы, не в из ряда вон выходящей тяге к преступлению и злу, в духе героев деСада или некоторых серийных убийц вроде Холмса или Фиша. Как раз корни этого зоологического антисемитизма и нацистской идеологии -- вот они вполне банальны (потребность в какой-либо идеологии, придающей жизни смысл, желание примкнуть к сильной группе, бытовая ксенофобия, скука и т.д.).
Ну а что до "неспособности мыслить", то это вовсе не клиническая невменяемость, а нечто иное (см.по ссылке выше):
недостаток воображения, гибкости, способности увидеть себя со стороны, способности увидеть человека в другом, и принять множественность взглядов на мир.
С такой точки зрения новые материалы опровергают не исходную мысль Арендт, а разве что популярное о ней представление (а фильм всё равно надо бы поглядеть).
Эйхман это конечно крайняя степень подобного, но "в миниатюре" всё то же самое можно увидеть, например, в нашумевшем интервью с "депутатом Драпеко". Можете приобщиться и к нему, у кого сил душевных хватит: на протяжении 40 минут перед нами предстаёт вполне беспримесное зло, но совершенно банальное по происхождению.
🔩 Микромеханика двухсотлетней давности
Современные технологии, безусловно, поражают.
Но не менее поражают гении инженерии прошлых веков.
Например, как вам куклы, рисующие портреты или пишущие пером — с тысячами детали внутри.
Сегодня день рождения великого Роберта Бёрнса. Шотландского поэта, давно ставшего достоянием мировой культуры: ну, всем известное "могу весь мир я обойти, чтобы найти кого-то" это ведь тоже он, в переводе Маршака.
Я, увы, не могу похвастаться хорошим знанием его творчества, но вот одно из его стихотворений врезалось в память, и вспоминаю я его часто, особенно в последние годы. Это знаменитое "To a louse", даже его финальная строфа:
Oh, would some Power the gift give us
To see ourselves as others see us!
It would from many a blunder free us,
And foolish notion:
What airs in dress and gait would leave us,
And even devotion!
Это на современном английском, а в переводе того же Самуила Маршака так:
Ах, если б у себя могли мы
Увидеть всё, что ближним зримо,
Что видит взор идущих мимо
Со стороны,
О как мы стали бы терпимы
И как скромны!
Добавить, пожалуй, и нечего. Ну разве что слова Хаксли из "Дверей восприятия":
To see ourselves as others see us is a most salutary gift. Hardly less important is the capacity to see others as they see themselves.
По ссылке можно почитать отличный обзор творчества и идеологии небезызвестной перформанс-группы SURVIVAL RESEARCH LAB. Баллардианский индустриальный коллектив под руководством Марка Полина по сей день устраивает апокалиптические спектакли, где ржавые роботы крушат друг друга среди электрических разрядов и горящего металла.
Вот например такое:
19 October 1984, the date of a series of performances organized by RE/Search Publications as an homage to Ballard’s novel. V. Vale conceived, during the same year, the event “Crash: A Unique San Francisco Spectacle” in San Francisco’s Fort Mason for the release of his book dedicated to the British author. The evening was divided into three parts, with installations and performances by Boyd Rice, Mark Pauline, Eric Werner and Monte Cazazza.
The first was an intervention by Kristine Ambrosia who, hanging by her feet, was whipped by Boyd Rice in a police uniform. She in turn was holding a chain which passed through a hoop piercing Noni Howard’s clitoris, and who was laying among the victims of car crashes tied up on the blood-stained ground.
The second phase of the event, an installation designed by Mark Pauline, featured two damaged cars manipulated remotely, thanks to a hydraulic system invented for the occasion. The report of the fanzine Hello! Happy Taxpayers mentions the presence of “cars having very slow sexual intercourse (like insects). There were four victims in the cars, splattered with blood, covered in gaping and very real looking slashes (made by Monte Cazazza). Exploding blood bags were attached on the victims’ bodies and burst one at a time. One of the victims was dressed as a housewife and had obviously been run over when going back home with her trolley: her groceries were scattered on the pavement”.
Four monumental paintings showing bodies maimed by car crashes, as well as a series of documents from the RE/Search book devoted to Ballard (quotes, collages, drawings, pictures) enriched the soundscape of Matt Heckert’s installation for the SRL. The four paintings hung in the back of the space next to the photograph of an explosion, a monumental portrait of Ballard, and a selection of his works.
These pieces were accompanied by the screening of two films brought by Monte Cazazza, Red Asphalt and Signal 30, which documented car crashes and thus completing an extensive multimedia environment meant to immerge the viewer in the gloomy reality of Crash.
И вот ещё: в соседнем сообществе поделились историей о том, как некий персонаж приволок на конкурс робототехники свою шагающую конструкцию, в которую "встроил" голову и ноги мёртвого петуха (и был сразу дисквалифицирован), и заодно вспомнили квадрокоптер из трупа кошки. Ничего нового тут нет: SRL делали роботов, сращенных с тушей кролика или кабанеьей головой ещё 30 лет назад (по ссылке есть и фото и описание). Только вот для Полина и компании это, конечно, было не просто дуракаваляние, и эффект был совсем иным.
По случаю дня рождения трансцендентального деда Линча, напомню городу и миру кое-что мною понаписанное:
1. Иероглифы сюр-реальности: взгляд на фильмы Линча не только как на сюрреализм (хотя много и об этом), но и как на кинематографический эквивалент творчества ОБЭРИУ, особенно Введенского и Хармса.
2. Заметки из Вигвама: Шоссе, Малхолланд и ТП как истории-коаны о Chapel Perilous, Тёмной ночи души
3. Ну и да, та самая гигантская статья о мифологии Твин Пикса, где мы всё-таки говорим и о Джуди, и о всех остальных тайнах этого великого произведения: Мифология Твин Пикс и катабасис Купера
По случаю дня рождения РАУ, немного интересных ссылок.
1. Tales of the Tribe - так должна была называться его финальная книга, посвященная тому, какое глубокое, хоть и неочевидное, влияние оказали на современное киберпространство Джеймс Джойс, Маршалл МакЛюэн, Эзра Паунд и другие:
Wilson's prologue for Tale of the Tribe presented a "cast of characters," like McLuhan, Joyce, and Pound, and the thinkers who influenced them. People like Giordano Bruno, the medieval Italian hermeticist who was burned at the stake in 1600 for suggesting that space was infinite. Another fellow of influential heft was Nicolas of Cusa, a medieval German cleric who suggested the notion of the "union of opposites." One last influence on Joyce was Giambattista Vico, who among many things, suggested a trajectory of humankind that he called the Four Ages of Man.
2. Интервью с Брайаном Тэйлором, шоураннером экранизации "Иллюминатуса", которая пока зависла в неком неопределенном состоянии. Но кто знает?
We started out on Happy! with Grant (Morrison’s) comic book. That took us through about an episode and couple of scenes, which took us past the comic book. Then it was like, “Now where are we going?” And you’re in uncharted territory. Whereas I don’t think we are going to overtake the scale of this book and run out of material. But I do think that it’s going to have a way of metastasizing and becoming something different. How do you talk about Leprosy Mu (the biological warfare agent that gets loose during the novel) in a post-Covid world?
3. Большая подробная биография РАУ таки скоро (maybe) выйдет под названием Chapel Perilous: the Life and Crimes of Robert Anton Wilson, и почитать о ней можно тут
When Tim was nearing his death, Bill Maher invited him in his television show Politically Incorrect. Maher wanted to provide Leary a proper media toast, as opposed to the litany of media roasts he endured over the years. When Leary was unable to attend, he sent Bob to take his place. Leary had more famous friends than Bob, and it’s clear from viewing the episode that Bill Maher never heard of Bob before, but he chose to send Bob because he knew that Bob could best relate Leary’s perspectives.
4. А также недавно раскопали нигде ранее не опубликованную 72-страничную рукопись РАУ об Алистере нашем Кроули, и скоро она, дополненная разными материалами, тоже увидит свет. А вот тут кое-что из неё уже начитано.
The essay is entitled "Do What Thou Wilt," and it is unclear what relationship it has to Lion of Light, the book-length piece on Crowley that RAW planned to publish.
It is an extensive survey of the biography and philosophy of Aleister Crowley, with the last two pages giving details and opinions of two of Wilson's earlier books.
5. Напоследок беседа с Дугласом Рашкоффом, где он вспоминает своего друга и учителя (видео).
Время подвести музыкальные итоги 2022 года так бы никогда не настало, но тут А.А. прислал нам монструозный итоговый дайджест из семидесяти с лишним музыкальных релизов прошедшего (уже) года. Само собой мы предлагаем вам ознакомиться с ним:
Падая в поля экстракции: музыкальные итоги тяжёлого 2022 года
Ну и по случаю дня рождения понятно кого, напомню о любимом его альбоме.
И комментарии самого Дэвида к нему, сделанные позже, но, кажется, более актуальные, как и альбом, в начале -- не календарном, а действительном -- 21го века.
Праздничная открытка всем, кто.
FAD GADGET - I Discover Love
You live your life like
Love's on ration
But where's the passion?
How do I discover love?
Empty vessels
Make so much noise
I'm paranoid
How do I discover love?
I'm a missionary
A bush-eyed bum
Even though I stay at home
A visionary
Blind as a bat
And that's a fact
How do I discover love?
Love love love love love love
How do I discover love?
...
Love crept in the side door
I heard it all along
So where did I go wrong?
How did I discover love?
I kept my house in order
And moved into my own backyard
That's when I discovered
Love love love love love
What can I say,
What can I do?
How can I live
Without you?
What can I write
What can I sing?
How can I fight
Without you?
I Ежеквартале Современного Искусственно-Интеллектуального искусства в Свином Рыле.
С 15 по 26 февраля в питерской галерее выставка того, что Колдовские художники и их подельники наворотили при помощи модных и не очень нейросетей
Участники : Копейкин, Васильев, Андреев, Пуд, Бенк, Срульнег, Миллер, Грязнов, Корнев, Di Seaman, Кожара, Аэрослав, Лялюш….
https://facebook.com/events/3476190176034958/
/channel/pigsnout/591
Инфопространство напомнило, что сегодня 85летие поэта, писателя, сценариста Юрия Коваля. А я в связи с этим напомню его чудесное стихотворение, которое когда-то попалось, кажется, в "Трамвае":
СУНДУК
Висел замок,
Никто не мог
Открыть замок ключом
На сундуке висел замок
Железным калачом.
А в сундуке
С ключом в руке
Иван Петров сидел
И много лет
На белый свет
Он в дырочку глядел.
То в щелочку,
То в дырочку
На белый свет глядел.
И вот подходит к сундуку
Огромнейший медведь.
Иван кричит ему: "Ку-ку!
Попробуй отпереть!"
Сопел медведь,
Пыхтел медведь,
Медведь от пота взмок,
Но отпереть
Не мог медведь,
Не смог медведь замок.
Медведь сопел,
Медведь пыхтел
И в щелочку глядел.
То в дырочку,
То в щелочку,
То в странное отверстьице
Для маленьких жучков.
Изящным клювом журавель
Нащупывал секрет.
Тянулась эта канитель
Довольно много лет.
Устал и сдался журавель
И, поднимаясь ввысь,
Услышал голос через щель:
"Не можешь - не берись!
Не суйся в нашу дырочку,
Не суйся в нашу щелочку
И в странное отверстьице
Для маленьких жучков!"
Сундуковеды разных стран
Собрались на совет.
Висит замок, сидит Иван,
Ключа второго нет.
Без перерыва на обед
Топтались у замка
Но так и не пролили свет
На тайны сундука
Комиссия по дырочкам,
Коллегия по щелочкам,
Инспектор по отверстьицам
Для маленьких жучков.
Тогда продходит к сундуку
Сам автор этих строк.
И, вынув правую руку,
Он щупает замок
И строго в дырку говорит:
"Скажи, любезный друг!
Каким путем, причем, с ключом,
Забрался ты в сундук?
Неужто через дырочку,
Неужто через щелочку
И странное отверстьице
Ты с ключиком пролез?"
И тут ужасно в сундуке
Иван захохотал.
И приподнялся тут сундук
И сам на ноги встал.
"Друзья, - сказал Иван, - друзья,
Задача нетрудна.
У сундука есть только верх
А вовсе нету дна.
А дырочка
И щелочка
И странное отверстьице
Здесь вовсе ни при чем!"
(1966)
По этому стихотворению есть и мультфильм:
https://youtu.be/_LDVwJEMM0g
А теперь немного спекуляций. Лично мне давно кажется, что этот стишок - отличная иллюстрация всей этой возни вокруг "трудной проблемы сознания": ну там, "как это материя вдруг порождает квалии и воспринимающее Я?", "что лежит в основе ума?", и так далее.
Сейчас модно думать что ум это "эпифеномен" мозга, а мозг это "конечно же" нейросеть. Лет 50 назад комиссии по дырочкам считали мозг "биокомпьютером", а ум результатом его работы, а ещё раньше сундуковедам казалось, что дно у сундука имеет "электроколлоидную природу", а до того механическую или гидравлическую...
Но вопрос о том, как же туда сумел забраться Иван Петров как был, так и остаётся, и мне очень близок дзенско-витгенштейновский "не-ответ" в духе стихотворения Коваля.
Само стихотворение мне кажется весьма похожим на некоторые стихи Хармса: например, "Из дома вышел человек" или не менее известное "Плих и плюх" ( Коваль, кстати, писал сценарий к мультфильму по этому стиху), где есть знаменитые строки:
Англичанин мистер Хопп
Смотрит в длинный телескоп.
Видит горы и леса,
Облака и небеса.
Но не видит ничего,
Что под носом у него.
Наконец, у Хармса в "Случаях" есть и рассказ "Сундук", где тоже легко увидеть метафору человеческого Я и того, каким содержимым мы его постепенно наполняем:
В этой же борьбе, которая произойдет сейчас, жизнь будет знать способ своей победы: для этого жизни надо заставить мои руки открыть крышку сундука. Посмотрим: кто кого? Только вот ужасно пахнет нафталином. Если победит жизнь, я буду вещи в сундуке пересыпать махоркой…
(http://xapmc.gorodok.net/stories/690/default.htm)
Ну и не менее интересная концовка там, конечно.
Всем привет.
Не прошло, так сказать, и века со времён Коржибского, Бейтсона и прочих:
/channel/theworldisnoteasy/1664
I WORK FOR THE BLACK HOLE,
WHERE ALL NATURAL LAWS ARE INVALID.
Working for the hole
I'll get a mule to foal
I'm the uninvited mole
The errant lawless soul
I pop out here
and I pop out there
I have no human goal
I'm a singularity
I have no human MEEE
No man can pay my fee
No man can set me free
I'm a lock without a key
A singularity.
(WSB, from Western Lands)
photo by Ira Cohen
А вот для любителей археологии индустриальной культуры: большое интервью с Эндрю МакКензи (HAFLER TRIO).
Брайон Гайсин, PTV, Ричард Кирк, TOPY, Дремашина, метод нарезки, Final Academy, ну и так далее.
Среди прочего, МакКензи делится всякими анекдотиками: ну например, зачем, на его взгляд, Джен и Слизи создали TOPY в первую очередь (для всяких эротических излишеств конечно), или откуда Ади Ньютон из CLOCKDVA взял свой псевдоним (ну Ади, думаю, догадываетесь почему, а Ньютон?)
Часть 1: https://www.briongysin.com/andrew-m-mckenzie-qa-gysin-80s-counterculture-topy-and-more/
Часть 2:
https://www.briongysin.com/the-80s-dreamachine-project-andrew-m-mckenzie-qa-part-two/
Части 3 и 4 где-то на подходе.
Ну и что ещё можно сказать: в том, что касается сочетания притязаний (часто непомерных), продуктивности, неподдельного интереса ко всем обозначенным темам и при этом какой-то иной раз просто поразительно инфантильной мелочности, обидчивости и склочности МакКензи и Пи-Орридж, кажется, вполне друг друга стоили.
Да вот хотя бы история про то что Эндрю у Джена там якобы чего-то пытался украсть, но устыдился (там по ссылке в интервью речь о пленках с интервью Гайсина, а я слышал это же самое аж про магический дневник, если верно помню). Книгу с интервью они в итоге издали, но вообще это забавно конечно.
И кстати, скоро издадут альбом Dream Less Suite, с совместными работами обоих фигурантов.
По поводу экзаменов MBA, сданных AI-ботом ChatGPT, кое-где пишут, мол, профессор из того университета предрекает конец всей системы образования.
Ну вот. Во-первых, судя по всему, он говорит нечто другое: мол, ценность навыков, изучаемых людьми на курсах MBA, снизится, и приводит вполне верную историческую аналогию: до появления калькуляторов уйме людей платили деньги за выполнение рутинных, но сложных операций, вроде обращения матриц, а сперва сами эти люди проходили соответствующее обучение. С появлением легкодоступных ЭВМ это, разумеется, утратило ценность.
Во-вторых, что касается образования. Естественно, современное "конвейерное" образование как серийное изготовление специалистов, проходящих ОТК в виде выпускных сочинений и тестов, скорее всего не переживёт появление конвейерных же способов производства текстов и ответов на вопросы. Но это вовсе не значит угрозу "образованию вообще" -- стоит вспомнить, что стандартизированное массовое образование с подобными "метриками успеваемости" это вовсе не изначальная версия образовательного процесса.
Хорошо об этом говорит опять же Рашкофф:
Наша модель образования, когда студенты проходят тесты и пишут эссе чтобы "подтвердить" свою компетенцию, набрать проходной балл и "зачёт" для получения степени -- сама по себе "всеразмерный" артефакт индустриальной эпохи. Конечно, нам хочется, чтобы фельдшеры и таксисты сдавали квалификационные экзамены, прежде чем мы доверим им жизнь, но гуманитарное образование -- это не лицензия на практику, а приглашение приобщиться к идеям, культуре и обществу.
В-третьих, всё это, конечно, касается не только образования, но и вообще любых индустрий, важным звеном которых является составление текстов. Вот кто-то написал и продал книгу или статью с помощью всё того же чат-бота...
Здесь самое время вспомнить, что слово "текст" происходит от латинского textus, то есть ткань, плетение, и, по всей видимости, мы видим повторение истории с изобретением и внедрением ткацких станков. Запрещать и ограничивать их распространение -- затея, скорее всего, малоосмысленная. Другое дело, что изменение социально-психологических пропорций с появлением очередной новой технологии может принести изменения совсем иного рода, но об этом как-нибудь в другой раз.
Денис «Форкас» Костромитин
«Мои рисунки оккультны в том смысле, что в них скрываются вещи, украденные мной у огня – награда для тех, кто найдет их... я вступаю в обмен со зрителем – и не сомневаюсь, что продолжу делать это и после смерти...»
Алхимия и магия, демонология и религия, средиземноморские фрески и сюжеты месопотамских мифов, сны и предощущения смерти – чего только в творчестве Дениса нет.
С ним выходило интересное интервью про символизм, веру и смежность сна и посмертия – очень советую.
#нхэо_арт
А вот и впечатления посмотревших Infinity Pool Кроненберга-младшего.
...Foster is found guilty of murder, and, according to the rules of Li Tolqa, murderers must be executed — not by the state but the victim’s next of kin, in this case the farmer’s young son. But there is a way out. To satisfy the custom, the state will — for a fee — create a doppelganger for Foster that will take his punishment on his behalf. So he pays up, and the process is a doozy, an orgy of oily liquids, flashing lights and heart-attack electro stings that produces a perfect lookalike. Foster and Em are then forced to attend the execution, a crude, sadistic affair that Foster watches in mute horror — or is it fascination?
At this point, the obvious question is: how do we know which is which? But Cronenberg is ahead of you there. Recovering from his “death”, Foster discovers that Gabi and Alban have also been through this too, and that they are part of a thrill-seeking group of decadent hedonists whose lives have been changed irrevocably by the doubling process. Foster joins the club and goes all in...
Вообще, трудно отделаться от подозрения, что Кроненберги размножаются примерно так, как в их фильмах: путём какого-то мутагенного техноклонирования. Как ещё обьяснить такую преемственность? Впрочем, среди музыкантов и математиков такие династии известны, ну пусть и среди режиссёров будет.
Детектор сигналов улавливает преломляющиеся в ландшафте коммуникаций волны нашего с "Лесорубами" издания баллардовской "Выставки жестокости".
Вот, например, в сообществе @thick_bonvivans есть не только отзыв на эту книгу, но и даже подкаст, где ребята обсуждают её и творчество Дж.Г.Б., а также и "Лесорубов" и книгоиздание в целом, и вообще весело проводят время.
Очень интересный эффект остранения, полезно ведь взглянуть на это всё извне. Большое спасибо!
Вроде бы ожидается и ещё одно обращение, которого конечно с известным нетерпением жду.
45 лет назад состоялась премьера великого фильма Eraserhead, первой из сновиденных кинопоэм Дэвида Линча. Но приложенного кадра там мы не видим, как и 20-ти минут, вырезанных Дэвидом, удручённым реакцией зрителей на тестовом показе.
В этой сцене Генри слышит странный шум, идёт по коридору из своей комнаты, открывает дверь и видит: женщины (одну из них играла Кэтрин Коулсон) лежат привязанные к кровати электропроводами, а на них движется странный персонаж с чёрной коробкой и штырями. Дамы смотрят на Генри, он захлопывает дверь, и на этом видение заканчивается.
Эти кадры, а также сцена, где Генри играет с мёртвой кошкой и прочее, вероятно, бесследно пропали, и вряд ли мы их когда-нибудь увидим... Хотя, кто знает?
Хорошая картинка (увидел у @Syncrets), иллюстрирующая не только маклюэно-баллардовскую максиму о технологиях как внешних расширениях человека, но и эпистемологический принцип Бейтсона:
"Деление воспринимаемого мира на части и целое удобно и, вероятно, неизбежно. Но ничто не вынуждает нас проводить его единственным определённым образом"
Очередная новость из мира передовых технологий: разработанная Microsoft модель по сэмплу голоса длительностью в несколько секунд может начитать текст этим голосом, с сохранением характерных интонаций, имитацией окружения и т.д.
https://www.engadget.com/microsofts-vall-e-ai-can-simulate-any-persons-voice-from-a-short-audio-sample-112520213.html
Алармистски настроенные люди сразу предвидят массовые дипфейки, когда вашим голосом можно позвонить кому угодно (как в Крике-3).
Однако интересно подумать, к чему может привести доведённая до крайности подобная тенденция.
Как учил нас Маршалл МакЛюэн, перегретое средство коммуникации обращается в свою противоположность. Автомобили, когда-то ставшие средством скоростной доставки из пункта А в пункт В, буквально всё заполонили, и теперь иной раз много проще дойти пешком или спуститься в метро, чем стоять в многочасовой пробке, и появляются пешеходные зоны, и их будет всё больше.
Не исключено, что и взрывное распространение цифровых технологий имитации приведёт просто напросто к тому, что аудио- и видеозаписи утратят свою идентифицирующую значимость. Видео, снятое камерой или запись на диктофон не будет иметь никакой убедительной силы, и то же самое, возможно, ждёт и все эти CCTV-биометрии, голосовые отпечатки и прочие вещи, пугающие любителей антиутопий.
Мир цифровых данных превратится в шумное, весёлое, но никем всерьёз не воспринимаемое пространство, а люди будут вынуждены вернуться к взаимодействию face to face in real life, либо прокладывать в этом шумном пространсиве специальные защищенные каналы, которые, конечно, будут индивидуальные и поставят под вопрос саму идею какого-либо доверия массовому вещанию.
Возможно, что-то похожее ждёт и массовое "потребительское" декоративное искусство -- коль скоро создание картинок или композиций "чтоб красиво" станет проще, чем выпить стакан воды, то искусство вновь начнёт играть роль средства индивидуальной коммуникации.
Глобальная деревня, перегретая цифровыми технологиями, превратится из фигуры в фон, который мы перестанем замечать, как не замечаем воздух, которым дышим, а роль фигуры вновь отойдет личным, индивидуальным, уникальным интеракциям лицом к лицу.
В продолжение предыдущего. Про "запланированное устаревание" наверняка слышали все, и я конечно тоже. Но я недооценивал масштаб этого пиздеца.
Можно хоть на вики ознакомиться, и это, подозреваю, только верхушка.
Дуглас Рашкофф тоже много об этом говорит, и это реально мрак -- не только само явление, но и общий алчно-вампирический attitude цивилизации.