على طهماسبى

30 October 2021 19:52

اشاره‌ به پیشینه شعار مرگ بر اسرائیل https://ali-tahmasbi.com/index.php/2021-01-13-07-15-33/276-2021-10-26-10-55-48

على طهماسبى

20 September 2021 18:36

سلطان مبارزالدین محمد، اوقات فراغت را قرآن می‌خواند. همه‌ی خلق را امر به دین داری می‌کرد چندان که بسیاری را به جرم بد دینی گردن زد و به این سبب "سلطانِ غازی" هم لقب گرفت و ظاهرا برای تقویت سپاه اسلام در جنگ با دشمنان افزون بر انواع خراج، اموال موقوفه را که از روزگار غازان و رشیدالدین فضل‌الله بر جای مانده بود به خزانه‌ی خود سرازیر کرده بود. اما حاصل مجاهدات سلطان را، حافظ این گونه ارزیابی کرده بود که:
جز قلب تیره هیچ نشد حاصل و هنوز
باطل در این خیال که اکسیر می‌کنند

على طهماسبى

04 September 2021 17:35

سلام، متاسفانه پس از انتشار کتاب متوجه شدم که غلط های چاپی و غیر چاپی بیشتر از حد معمول است از اینجهت فهرستی از اغلاط چاپی کتاب تهیه شد که در فایل pdf ضمیمه تقدیم دوستان و آشنایانی می شود که کتاب را تهیه کرده‌اند تا همزمان یا قبل از مطالعه اصلاحات را در کتاب منظور نظر دارند. متشکرم: علی طهماسبی

على طهماسبى

24 August 2021 10:32

#نگاه_معاصر #نشر_نگاه_معاصر
#تاریخ_مندی_زبان_قرآن
عنوان کتاب: تاریخ‌مندی زبان قرآن
تاملی در معناشناسی متن مقدس
نویسنده: علی طهماسبی
مجموعه:#اسلام_پژوهی
ناشر: نگاه معاصر
شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۹۰۰۱۶۸
سال انتشار:۱۴۰۰
نوبت چاپ: اول
قطع کتاب: رقعی
جلد کتاب: شومیز
تعداد صفحات: ۳۶۰ صفحه
قیمت: ۹۰،۰۰۰ تومان
#قرآن #زبان_قرآن #معناشناسی #مقدس #علی_طهماسبی

على طهماسبى

16 August 2021 20:28

سالیانی پیش مطلبی نوشته بودم با عنوان "حدیث عاشورا" و این که:
ما مردمانِ محو و بي هویت، تا كشته‌هامان به هزاران نمي‌رسيد تاریخ به‌یادمان نمي‌آورد. چاره‌اي نبود جز آنكه مظلومي و شهيدي شناخته شده و نام آور جستجو كنيم و او را نماینده و نمادِ مظلوميت خویش قرار دهيم...
ادامه در:
https://ali-tahmasbi.com/p/Holy.text/hadis.ashura.pdf

على طهماسبى

14 August 2021 20:37

تقریبا در همه‌ی ادیان "اهریمن" هم حضور دارد. انگار اهریمنی که درصراط دین خانه کرده با مقدس‌ترین کلام دینی بند اسارت و ذلت می‌بافد. تجربه هم نشان داده که هر گلبانگ آزادی بذر بند و زندان در نهان‌خانه‌ی خود پرورش می‌دهد. شاید برخی طالبان قدرت و حکومت- با هر نامی، چه دینی وچه غیر دینی- چنان می‌پندارند که به ماموریتی مقدس بر انگیخته شده‌اند اما همان تمایل به قدرت چندان مست و مسحورشان می‌کند که اهریمن را خدا می‌پندارند.
ادامه در https://ali-tahmasbi.com/index.php/2021-01-13-07-16-39/247-2021-04-10-05-54-08

على طهماسبى

01 June 2021 08:48

اولین دیدار حضوری من با مهندس عزت الله سحابی در مشهد منزل ناصر اشکیانی بود. گمانم حدود سی و چند سال پیش. از آنجا که بیشترین دغدغه‌‌ام پژوهش‌های قرآنی بود، در همان اولین جلسه هم بحث به چند و چون روش پژوهش در قرآن کشیده شد. با توجه به اینکه مهندس سحابی به هرحال مهندس بود و مانند مرحوم مهندس بازرگان فهم و درک علمی هم از امور داشت، لذا بدیهی می‌نمود که روش قرآن پژوهی ایشان با روش‌های سنتی و منطق ارسطویی متفاوت باشد و متاثر از دانش و تحصیلات امروزی ایشان هم باشد. خوب یادم هست که در آن جلسه از نظریه‌ی عمومی سیستم‌ها سخن به میان آمد و برای من بسیار جالب بود که ایشان دقیقا با همین نظریه‌ی سیستمی(به عنوان متد پژوهش) آیات خداوند را نه تنها در متن مکتوب قرآن بلکه در کتاب هستی مورد تامل قرار می‌دادند و آیات خداوند را در همه‌ی امور طبیعت و زندگی انسان و تاریخ تحولات بشری مورد تحلیل قرار می‌دادند.

على طهماسبى

22 May 2021 15:23

آیا سوره‌هایی که مشهور به آخرالزمانی هستند به معنای فروپاشی کیهان بوده است؟ یا به معنای نقطه‌پایان برای یک فرد، یک قوم، یک فرهنگ، و یک ایده؟
و آیا محمد رسول و مخاطبانش از این سوره‌ها همان گمانه‌ی فروپاشی کیهان را داشته‌اند؟
این گفتارها در سه فایل صوتی تنظیم شده است که عبارتند از:

1- آخرالزمان در عهد قدیم و عهد جدید، و جایگزینی ملکوت مسیح به جای ملک سلیمان
https://ali-tahmasbi.com/voice/End-time.1.mp3

2- اشاره‌ای به فرازهایی از سوره‌ی تکویر و آیه‌ی "بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَت" به عنوان کلید اصلی این سوره
https://ali-tahmasbi.com/voice/End-time.2.mp3

3- اشاره به سوره‌ی قمر (شق‌القمر)و مصداق‌‌هایی از نقطه‌های پایان برای اقوام پیشین

https://ali-tahmasbi.com/voice/End-time.3.mp3

على طهماسبى

30 April 2021 18:31

در پیشینه و معنای دین (سخنرانی) https://ali-tahmasbi.ir/index.php/2021-01-13-07-15-33/256-2021-04-30-14-07-40

على طهماسبى

24 April 2021 05:23

لیلة‌القدر: هر زمان که آمادگي براي سنجش خود و جامعه‌ي
خود را پیدا كنیم، همان هنگام مي تواند شب قدر
ما باشد ... ادامه در : https://ali-tahmasbi.com/p/Holy.text/ghadr.pdf

على طهماسبى

20 March 2021 14:42

فرصت شمار صحبت
قلب آدمي كه به دوست داشتن، هوايي شود، ضرب‌آهنگش مزامير داود را هم پشت سر مي‌گذارد. آنگاه هر كلام كه از تو بيايد، رقص كنان و پاي كوبان در دل غوغا مي‌آفريند.
مهربان:
آدم موجود غريبي است، با كلامي از دوست زنده مي‌شود. مهم نيست كه آن كلام چه باشد، همينكه چراغ رابطه روشن بماند، با هر پيامي، اشارتي، خط نوشته‌اي، به هر بهانه‌اي كه باشد.
شايد نوروز نخستين، يا همان داستان آفرينش هم همين‌گونه‌ها بوده باشد. همان هنگام كه خداوند با كلمه‌اي از جنس روشنایی و مهر اين عالم را آفريد.
زمين افسرده و خاموش، با همان كلمه‌‌ي همدلانه‌ی خداوند جان گرفت و بيدار شد
كلمه‌‌اي که نسيم شد، موج دريا شد، ابر شد، باران شد، بهار شد، گياه شد و روئيدن آغاز كرد، پرنده‌ي آوازخوان و بي‌قرار شد. آدم شد. عاشق شد.
كلمه‌ها هميشه هم با گفت و صوت نيستند، گاهي مثل نگاه تو مي‌ماند كه خاك را هم جان مي‌دهد و عاشق مي‌كند.
يادت هست كه در آغاز هيچ نبود؟
نه نگاهي به‌ دوستي بود، نه دستي به آشتي، نه‌ ترنم سازي به تهنيت، نه سوداي بوسه‌اي به مهر.
هيچ نبود مگر سنگستانی عبوس و خاموش.
آفتاب طلوع مي‌كرد بي‌آنكه تو را نشانم دهد، و آفتاب غروب مي‌كرد بي‌آنكه تو را به رؤياهايم بخواند.
محبوبه‌ی من، پيش از آنكه تو بيايي، من و زمستان و بهار و تابستان و پائيز كه در تقويم هرساله مي‌نويسند، همه مثل هم بوديم، همه سنگ و سرد و خاموش. هنوز معناي نوروز را نمي‌دانستم، كه تو آمدي. نگاهت از جنس آن صاعقه‌اي بود كه صخره‌هاي سخت سينا را جان بخشيد و بي‌تاب كرد.
پيش از آنكه تو بيايي, برای «بودن» هزار و يك دليل بيهوده مي‌تراشيدم، همه در برق نگاه تو، شرمگین از تهی‌وارگیِ خویش گریختند كه تو آمده‌اي، كه نوروز آمده، كه بهار است، كه مسيح است هوا. و من دليلي تازه يافتم «بودن» را، «هستن» را، روئيدن را، غزل‌خواني و ترانه را. عاشقي را.
محبوبه‌ي من
رخساره‌ات همچون ايران زيباست، اما با هزار آشوب و افسوس به‌اندرون, بسيار گره ناگشوده و زخم التيام نيافته
شايد رازي در ميانه هست كه تو و ميهنم را به هم پيوند مي‌دهد و يگانه مي‌كند. شايد بانوي قصه‌هايم تو را برانگيخته تا در آشوبِ نگاه تو جان بي‌قرار او را ببينم.
راستی محبوبه‌ی من، تو بانوی قصه‌هایم ایران را می‌شناسی؟ زائزِ كعبه‌هاي گمنامِ كوير ميهنم بوده‌ای؟

شما اي دختران ميهنم: بانوي خويش ايران را مي‌شناسيد؟ و شما مردان، زنان، جوانان: او را در بازارهاي برده فروشي بغداد و بلخ و بخارا به ياد مي‌آوريد؟ ضجه‌هاي او را از اسارت و تباهي فرزندانش شنيده‌ايد؟
صداي چكاچك شمشيرها، سم‌كوبه اسب‌ها و طنين فرياد پيروزيِ مهاجمانِ قرن‌هاي دور، هنوز در جانش فرو ننشسته كه باز نگران و بي‌تابِ امروز شما مي‌شود.
اكنون بانوي قصه‌هامان، غبار از چهره‌ي زدوده، با همه‌ي رنج و اندوهي كه به دل دارد، سبز پوشيده و گل به دامن آورده و فرزندان خويش را از سرتاسر اين سرزمين فرا خوانده به نوروزي ديگر، و به‌آرزويي كه فقر و دروغ و زندان و دشمني در آن مباد.
مهربان:
از تو و نوروز، سهم من، اشتياق و اندوه است. مگر دشت‌هاي دل‌انگيز بامداد بهاري كه دوستشان داريم، غروب پاييز را به ياد نمي‌آورند؟ كيست كه به هنگام ديدار و صحبت يار، رفتن و نماندن و فراق را به خاطر نياورد؟
زمانه شتاب دارد به رفتن ما، فرصت چنداني در ميانه نيست، «چون بگذريم، ديگر نتوان به‌هم رسيدن» نوروز هم منتظر نمي‌ماند مگر براي كلامي به همدلي، دستي به‌آشتي، ترنم سازي به تهنيت و بوسه‌اي به مهر. (علی طهماسبی)

على طهماسبى

14 February 2021 19:13

این یاداشت راقبلا نوشته بودم، حالا هم به مناسبت والنتاین اینجا می گذارم: http://ali-tahmasbi.ir/index.php/2021-01-13-07-13-42/200-2021-02-14-17-26-21

على طهماسبى

31 January 2021 20:10

اصطلاح‌ «جاهل‌» و منسوب‌ كردن‌ عرب‌ پيش‌ از بعثت به‌ جاهليّت‌، نسبتي‌ است‌ كه‌ پس‌ از ظهور پيامبر و شكل‌گيري‌ جامعه‌ي‌ اسلامي‌، به‌ دوره‌‌ي قبلي‌ اطلاق شد. نکته‌ای که در اینجا مغفول مانده این است که در معتبرترین کتب لغت (مانند معجم راغب) و در زبان قرآن"جهل‌" صرفا در مقابل‌ "عِلم‌" نيست، بلكه‌ در مقابل‌ "حِلم‌" هم مطرح‌ مي‌شود. به‌تعبير ديگر، نادانيِ جاهل‌ صرفا به‌ سبب‌ نداشتن‌ علم‌ نيست‌، جاهل ممکن است اهل علم و صدر نشین محفل علما هم باشد اما به‌ سبب‌ غرور، خودخواهي‌ و تعصب، تحمّل‌ نظر و آراء ديگران‌ را ندارد. همان‌گونه‌ كه‌ "حِلم‌" به‌ معناي‌ بردباري‌ و شنیدن و تحمّل‌ آرای ديگران است‌، و حلیم از مهم­ترين‌ القاب‌ محمد رسول شده بود.

على طهماسبى

03 December 2020 05:18

دکتر محمد ملکی، در این سال‌های سخت، به دور از ریاکاری و مصلحت اندیشی‌های رایج، منادیِ آزادی خواهی و برقراری عدالت اجتماعی بود. در این راه بسا که رنج زندان و شکنجه را بر جان خرید و از گفتن آنچه حق می‌دانست از پای ننشست.
تا واپسین دم زندگی کلمه‌ی طیبه‌ی آزادی را بر زبان داشت و در رفتار و کردارش نشان داد که این بار امانت را به هیچ مقام و منصبی نمی‌فروشد.
غروب این جانِ شیفته را به همه‌ی دل‌سپردگان به آزادی و به همه‌ی آنان که دغدغه‌ی سر بلندی انسان و ایران را دارند تسلیت می‌گوییم ————————————-
مژگان احمد زاده، منصوره جورابچیان، محمد کارخانه چین، سیروس سهامی، حسین ثاقب موفق، اعظم زارعیان، رضا امینی مقدم، محسن قاسمی نمایی، احمد فخر عالمی، مهران ارژنگ،
مهدی ارژنگ، محمود دل ‌آسایی، علی طهماسبی، حمید همت آبادی، محمد هادی هادیزاده یزدی، مجید شیعه علی

على طهماسبى

26 November 2020 20:30

فایل صوتی "کاشکی تمامی قوم نبوت می‌کردند" این قصه‌ی کوتاه که آرزویی بلند را آه می‌کشد برگرفته از داستان موسی در کتاب خروج است.

على طهماسبى

08 October 2021 21:10

نون والقلم
بیشترین دوران زندگيِ بشر در حالتي سپري شده که قلمي و خطي نداشته است تا بتواند اندیشه‌ها، یافته‌ها، باورها و حوادث روزگارانِ طي شده را به حافظه‌ي تاریخ بسپارد بنا بر این نقلِ سینه به سینه نقش آفرین دین و زبان و فرهنگ بوده و بسا نسل‌هاي پي در پي که با تخیلات شاعرانه‌ و خلاق خود شاخ و برگ‌ها بر آن افزوده‌اند تا به صورت قصه‌هاي جذاب و حیرت انگیز در آمده. اگر براي تحولات بزرگ در زندگي بشر بتوانيم نام انقلاب را انتخاب کنيم، آموختن به قلم و طلوع خط و نگارش، از مهمترين انقلاب‌هايي بود که در فرهنگ پديد آمد. متن کامل: https://ali-tahmasbi.com/p/Holy.text/ghalam.pdf

على طهماسبى

16 September 2021 21:21

تقریبا در همه‌ی ادیان "اهریمن" هم حضور دارد. اهریمنی که با مقدس‌ترین کلام بند اسارت و ذلت می‌بافد. طالبانِ قدرت و حکومت- چه دینی چه غیر دینی- پندارند به ماموریتی مقدس بر انگیخته شده‌اند.
تمایل به قدرت چندان مست و مسحورشان می‌کند که اهریمن را خدا می‌پندارند.

على طهماسبى

02 September 2021 19:22

در مصائب همسایه

احمد شاه مسعود به ادبیات فارسی به ویژه به دیوان حافظ علاقه‌ی خاصی داشت، این زبان و ادبیات خانه‌ی مشترک ما با افغانستان است و.... ————— ادامه https://ali-tahmasbi.com/index.php/2021-03-29-01-12-55/267-2021-09-02-17-10-56

على طهماسبى

18 August 2021 14:01

سلام
اخیرا کسی با ایجاد صفحه ای در اینستاگرام و گذاشتن تصویر من در آن از همه دوستان و خویشاوندان و آشنایان دور و نزدیک که با من ارتباط اینترنتی دارند تماس گرفته و بعد از حال واحوال (که خود را به جای من معرفی می کند)تقاضای مبلغی پول می کند. لطفا در صورت مواجهه با این صفحه‌ی جعلی مراقب باشید فریب نخورید. همچنین اگر دوستی و آشنایی تا کنون مبلغی به حساب وی ریخته لطفا شماره کارت، نام بانک، نام صاحب حساب روی کارت، و مبلغ واریزی را بنویسید تا در صورت امکان پی گیری قضایی به عمل آید. لطفا به دوستان و آشنایان دیگر هم اطلاع دهید

على طهماسبى

14 August 2021 21:27

در چند و چون عزاداری
اگر اساس دین‌داری برگرفته از قرآن باشد،‌ در این متن نشانی از سوگواری یا توصیه به سوگواری و تعزیه و نوحه خوانی نمی‌بینیم. پیامبر هم برای هیچ شهیدی مجلس نوحه خوانی وتعزیه برگزار نکرد. در جامعه‌ی کنونیِ خودمان موارد بسیاری برای اندوه اصیل داریم که توجه به آن می‌تواند گره از برخی مشکلات بگشاید، اما اینکه به بهانه‌ی تعزیه برای امام حسین بر واقعیت‌های تلخ این روزگار و سوء مدیریت‌ها سرپوش گذاشته شود و اندوه ملتی بازیچه‌ی اهداف سیاسی صاحبان قدرت شود ربطی به دین و شعائر و مناسک مثبت ندارد
ادامه در https://ali-tahmasbi.com/index.php/2021-01-13-07-09-25/265-2021-08-14-19-11-20

على طهماسبى

15 June 2021 04:22

طبقه‌متوسط جامعه‌ را به لحاظ فکری و فرهنگی پیش‌رفته‌تر و متمدن‌تر از تصمیم‌گیران نظام حاکم می‌دانم. از این منظر همراهی با این جریان پس رونده‌ی کنونی را نوعی تحقیر شدن و پسرفت خود می‌شمارم. تاریخ و تجربه نشان داده که جامعه‌ی بشری مدام در حال رشد و توسعه‌ی فرهنگ و اخلاق و تمدن است. بنا بر این آنچه ارزشمند و در دراز مدت ماندگار خواهد بود ثمره‌ی تلاش ما برای پیشرفت جامعه‌ی مدنی در فرهنگ و اخلاق و ادب انسانی است. امید که در این کاروان بزرگ تمدنِ بشری، ما هم بتوانیم با صبوری و پشت‌کار چراغ فرهنگ و خرد جمعی و حقوق انسانی و شهروندی را در جای جای این سرزمین افروخته‌تر و روشن‌تر گردانیم که برای آیندگان میراثی شایسته‌تر از این سراغ ندارم.
با احترام به همگان: علی طهماسبی. بیست و پنجم خرداد 1400

على طهماسبى

31 May 2021 13:05

عزت‌الله سحابی برای اهداف سیاسی، اخلاق را و صداقت را ذبح شرعی نکرد. این را در طول سال‌ها آشنایی دانسته‌ام که از یکسو دل در گرو تغییرات بزرگ اجتماعی و نیکبختی مردم این سرزمین داشت، و از سوی دیگر عمیقا پای بند اخلاق و صداقت بود. این راهی دشوار و سهمگین است که پیمودنش از عهده‌ی هرکسی بر نمی‌آید.

على طهماسبى

01 May 2021 17:45

در نهج‌البلاغه " نقد قدرت" از سوي مردم، حقی انکار ناپذیر و همچنين واجبترین فریضه توصيف شده است.
اما در عمل چنين چيزي کمتر اتفاق افتاده، چه در دوره‌های تاریخی گذشته و چه در روزگار ما کسانی که به نام اسلام بر کرسی قدرت تکيه زدند با سرکوب و زندان و شکنجه و قتل منتقدان خود را خاموش کردند و
میکنند.
ادامه در : https://ali-tahmasbi.com/p/Holy.text/ghadr.92.pdf

على طهماسبى

26 April 2021 19:48

چه عشق‌ها که خواهر شهوت‌ها بودند و ما عارفانه نگاهشان می‌کردیم —-( دوستی سفر کرده)

على طهماسبى

28 March 2021 04:35

هنگامی‌که مدیران و رهبران جامعه اموری چون سیاست، اقتصاد، رویکردهای فرهنگی و دینی، و دیگر مسائل کلان مربوط به جامعه را در نوعی ابهام بگذارند چنان است که انگار مردم عادی را بهیمه و چارپایان شمرده‌اند و به این گونه اندک اندک مردم عادی، رابطه‌ی منطقی میان وقایع را گم می‌کنند و از تحلیل درست وقایع محروم می‌مانند. سردرگمی، فرو ماندن در مشکلات روزمره و ناتوانی در حل ابتدایی مسائل و فزونی یافتن خرافات، از آشکارترین نشانه‌های وجود ابهام‌گرایی در یک جامعه است.
متن کامل در : https://ali-tahmasbi.ir/index.php/2021-01-13-07-12-53/239-2021-03-14-18-32-01

على طهماسبى

14 March 2021 07:30

حنا بندان نوروزی : http://ali-tahmasbi.com/index.php/2021-01-13-07-13-42/209-2021-02-23-08-46-44

على طهماسبى

09 February 2021 04:43

http://ali-tahmasbi.com/p/articles/hobut.pdf انقلاب ما هم مثل داستان هبوط

على طهماسبى

13 December 2020 06:57

امان نامه‌ی قابیل در باب کشتن هابیل، این فایل صوتی بازخوانی قسمتی از یک اسطوره‌ی کهن است، خاصیت اسطوره‌ها در تکرار پذیری و نو به نو شدن آن است.

على طهماسبى

01 December 2020 03:47

اگر این خبر درست باشد و آن عکس سفیر ایران در دوحه با طالبان مونتاژ نباشد، من به عنوان یک فرد شدیدا با این دیدار و به ویژه لقب "جنبش" را برای طالبان هدیه دادن، مخالف هستم. چگونه است که سفیر ایران این همه کشتار بیگناهان را در افغانستان رنج کشیده "جنبش" می‌نامد؟
من ایرانی هستم، اما در انسان بودن و مسلمان بودن با مردم مصیبت دیده افغانستان شریک هستم.
اگر خبر واقعا درست باشد به این وسیله انزجار خودم را از چنین دیدارها و چنین تعارفاتی ابراز می‌دارم.-----------------------------
لینک خبر:
https://per.euronews.com/2020/11/30/taliban-at-the-iran-embassy-ambassador-told-taliban-movement-some-mention-mazar-e-sharif

على طهماسبى

16 November 2020 13:14

برای نرگس نور دامن
چه کار خدا باشد چه قانون طبیعت، این گونه بوده و این گونه هست که مادر نگران فرزند خویش باشد، کسی چه می‌داند که در این سال‌های به زندان بودنت، "مادر" چه شب‌های بی سحری داشته، چه اندوه‌های تلخی را از سر گذرانیده، و انگار منتظر بوده تا تو پیروزمندانه رهایی یابی، سرود آزادی و ترانه‌ی مرغ سحر برای او و برای همگان بخوانی، آنگاه با سری آسوده تن به خاک بسپارد و حدیث "مهر مادرانه" را برای فرزندان و برای دیگر زندگان به یادگار بگذارد. باشد که در این شرایط سخت همگان "مهر مادرانه" را پاس بداریم، شاید بتوانیم از توهمات دشمن ساز فرو بکاهیم و به تعبیر آن بزرگ "جهانی بی‌کرانه از مهر" پدید آوریم.