13574
Oleh Ustaz Muhamad Naim Haji Hashim
☆Tadabbur Kalamullah 14 Syaaban 1447H☆
قُلۡ یَـٰعِبَادِیَ ٱلَّذِینَ أَسۡرَفُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُوا۟ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِیعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ
Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani" [Surah Az-Zumar 53]
#Malam ini malam Nisfu Syaaban. Malam yang penuh barakah. Malam yang dijanjikan rahmat dan keampunan yang luas daripada Allah swt kepada seluruh hambaNya. Inilah peluang besar untuk kita banyakkan beristighfar dan memohon keampunanNya.
#Daripada Sayidina Mu‘az bin Jabal r.a, bahawa Rasulullah sqw bersabda:
يَطَّلِعُ اللهُ إِلَى خَلْقِهِ فِيْ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيْعِ خَلْقِه إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ
"Allah swt melihat makhlukNya pada malam nisfu Syaaban, kemudian Dia mengampunkan semua makhlukNya kecuali orang yang syirik dan juga orang yang bermusuhan" (HR Ibn Hibban)
#Daripada Sayidina Abu Hurairah r.a, bahawa Rasulullah saw bersabda:
إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يَغْفِرُ اللهُ لِعِبَادِهِ إِلَّا لمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ
"Apabila tiba malam nisfu Syaaban, Allah swt mengampunkan hambaNya kecuali orang yang syirik dan juga orang yang bermusuhan" (Lihat: Majma‘ al-Zawaid)
#Al-Sakhawi menyatakan, perawi-perawinya tidak ada yang dipertikaikan. (Lihat: al-Ajwibah al-Mardhiyyah)
#Berkata Syeikh Ar-Rahmani al-Mubarakfuri: "Dan hadis-hadis ini sekeliannya menunjukkan atas agungnya kedudukan malam nisfu Syaaban dan besar kedudukannya dan kadarnya. Dan bahawsanya malam nisfu Syaaban bukanlah seperti segala malam yang lain. Maka tiada patut bahawa dilalaikan daripada malam tersebut bahkan disunatkan menghidupkannya dengan ibadah, doa, zikir dan fikir" (Lihat: Mir’atul Mafatih)
#Oleh itu, ambillah manfaat malam ini dengan beberapa peringatan:
1. Kita dituntut pada malam ini untuk memperbanyakkan doa kepada Allah kerana malam ini mempunyai kelebihan istimewa dan terdapat keampunan serta penerimaan yang khusus bagi mereka yang memohon keampunan dan berdoa kepadaNya. Imam as-Syafi‘i memasukkan malam nisfu Syaaban sebagai salah satu daripada lima malam yang mustajab untuk berdoa di dalamnya.
2. Banyakkan bertaubat atas segala dosa syirik yang pernah kita lakukan. Ini kerana Allah tidak akan mengampunkan dosa orang yang syirik kepadaNya melainkan dengan taubat.
3. Sila berdamai daripada sebarang permusuhan. Saling memaafkan dan sila minta maaf atas kesalahan kita dengan orang lain. Ini kerana orang yang bermusuhan tidak akan mendapat keampunan daripada Allah swt pada malam Nisfu Syaaban.
4. Allah swt juga tidak akan mengampunkan dosa orang yang mempunyai sifat dengki dan Allah swt akan membiarkan mereka ini sehinggalah mereka meninggalkan sifat tersebut.
5. Terdapat dalam kalangan ulamak yang sangat memberi perhatian dan memuliakan malam nisfu Syaaban seperti para tabiin daripada penduduk Syam seumpama Khalid bin Ma‘dan, Makhul, Luqman bin Amir dan lain-lain. Mereka bersungguh-sungguh beribadah pada malam nisfu Syaaban .
♡Jom kita memperbanyakkan zikir, beristighfar kepada Allah, melakukan solat-solat sunat, berdoa, berselawat, membaca al-Quran, bersedekah, sibukkan diri dengan majlis ilmu, melakukan perkara kebaikan dan lain-lain lagi♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 12 Syaaban 1447H☆
فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُوا۟ لِی وَلَا تَكۡفُرُونِ
"Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu)" [Surah al-Baqarah 152]
#Di akhir ayat ini, Allah swt menyebut tentang 'janganlah kamu kufur'.
#Apabila ayat dalam al-Quran hanya menyebut ‘jangan kufur’, itu bermaksud jangan kufur nikmat Allah swt. Iaitu tidak menghargai segala nikmat yang Allah swt telah berikan kepada kita dengan tidak mensyukuriNya. Jika kufur kepada Allah swt, ayat al-Quran akan menambah perkataan ‘denganKu’. Oleh itu, ketahuilah bahawa kufur itu ada banyak jenis. Ada kufur yang mengeluarkan seseorang itu daripada Islam dan ada yang tidak sebagaimana ayat di atas iaitu kufur nikmat.
#Kufur nikmat ialah tidak iktiraf nikmat yang Allah swt telah berikan kepada kita. Ada orang yang mendapat segala nikmat namun dia tidak kata itu daripada Allah swt, tetapi daripada kepandaian dia bekerja atau kehebatan dia berniaga dan seumpamanya.
#Satu lagi kufur nikmat adalah dengan tidak menggunakan pemberian Allah swt itu untuk kebaikan bahkan lebih malang lagi digunakan untuk kemaksiatan dan kejahatan.
#Ingatlah bahawa saat ini kita sedang menikmati segala pemberian daripada Allah swt. Apabila Allah swt menyuruh kita bersyukur dan kemudian ditambah lagi dengan perkataan jangan jadi kufur (tidak mensyukuriNya), maka itu adalah satu penekanan kepada kita supaya berterusan mensyukuri kepada Allah swt dengan sentiasa mentaatiNya dan tidak mengingkariNya.
وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَىِٕن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِیدَنَّكُمۡۖ وَلَىِٕن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدࣱ
"Dan (ingatlah) ketika Tuhan kamu memberitahu: "Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmatKu kepada kamu, dan demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azabKu amatlah keras" [Surah Ibrāhīm 7]
#Azab yang dimaksudkan ialah azab dunia. Azab berupa kemusnahan nikmat dunia hingga menyebabkan ketakutan, kelaparan dan kesempitan hidup didunia ini. Firman Allah swt:
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا قَرۡیَةࣰ كَانَتۡ ءَامِنَةࣰ مُّطۡمَىِٕنَّةࣰ یَأۡتِیهَا رِزۡقُهَا رَغَدࣰا مِّن كُلِّ مَكَانࣲ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَ ٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُوا۟ یَصۡنَعُونَ
"Dan (berhubung dengan hal kaum yang kufur ingkar) Allah memberikan satu contoh: Sebuah negeri yang aman damai dan tenteram, yang didatangi rezekinya yang mewah dari tiap-tiap tempat, kemudian penduduknya kufur akan nikmat-nikmat Allah itu, maka Allah merasakannya kelaparan dan ketakutan yang meliputi keseluruhannya disebabkan apa yang mereka telah lakukan" [Surah an-Naḥl 112]
وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَعۡمَىٰ
"Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit, dan Kami akan himpunkan dia pada hari kiamat dalam keadaan buta" [Surah Ṭā-Hā 124]
♡Jadilah manusia yang tahu bersyukur dan berterima kasih dan jangan jadi manusia yang degil lagi kufur akan segala nikmat yang telah dikurniakan♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
*SEDEKAH JUMAAT: INFAQ PENUKARAN KARPET BARU SURAU AL-HIDAYAH, MELURSARI, BANDAR SUNGAI BUAYA , RAWANG, SELANGOR*
Klik dan sumbang:
https://toyyibpay.com/INFAQ-KARPET-SURAU-HIDAYAH
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ...
Bersempena kita semua berada dalam bulan Syaaban 1447H ini, Pihak Geng Talaqqi menerima permohonan daripada Surau Al-Hidayah Melursari Bdr Sg Buaya Rawang untuk melancarkan tabung bagi tujuan penggantian karpet surau yang agak lama hampir 10 tahun digunakan. Saat ini keadaan karpet lama sangat terlalu nipis, usang serta keras dan perlu diganti karpet baru yang lebih selesa dan kondusif.
*KOS YANG DIPERLUKAN: RM18 RIBU*
Usaha penggantian karpet baru ini bertujuan untuk meningkatkan keselesaan kepada para jemaah ketika beribadah, terutama semasa solat berjemaah, majlis ilmu dan majlis-majlis kerohanian yang dianjurkan oleh pihak surau.
Bulan depan pula kedatangan Ramadhan yang mulia, maka penggunaannya lebih maksimum iaitu hampir setiap malam akan dipenuhi oleh para jemaah. Maka, amatlah diharapkan agar karpet baru dapat ditukar sebelum munculnya Bulan Ramadhan yang dinantikan.
*Bersempena berada dihari Jumaat yang penuh barakah, didalam bulan Syaaban yang menjanjikan ganjaran pahala yang berganda dan luar biasa lumayan, maka Geng Talaqqi membuka ruang dan peluang untuk kita semua merebut pahala lumayan infaq waqaf karpet Surau Al-Hidayah*.
Pastikan kita salah seorang daripada penyumbangnya...
Jazakumullahu khairan kathira. Semoga semua penyumbang dimurahkan rezeki dan diselamatkan daripada azab neraka. Aamiiin.
_
*JOM REBUT PELUANG KEEMASAN INI. SUMBANGAN BOLEH DISALURKAN KE AKAUN TOYYIP PAY:*
https://toyyibpay.com/INFAQ-KARPET-SURAU-HIDAYAH
*Atau terus ke akaun:*
*Pertubuhan Kebajikan Ilmu dan Amal Selangor
*Maybank_5629_9101_9074
*Cimb_8604_7707_81
*Remark: Infaq Karpet Surau Hidayah
*SMS/Whatsapp slip/bukti sumbangan kepada:*
📲Ust Naim:
http://www.wasap.my/60196023803/InfaqKarpetSurauHidayah
📲Tn Abu Umar: http://www.wasap.my/60193113501/InfaqKarpetSurauHidayah
📲Tn Akmalizan: http://www.wasap.my/60172722696/InfaqKarpetSurauHidayah
📲Puan Zarina: http://www.wasap.my/60193223501/InfaqKarpetSurauHidayah
*ANDA HULUR, KAMI SALUR*
☆Tadabbur Kalamullah 9 Syaaban 1447H☆
وَهُمۡ یَصۡطَرِخُونَ فِیهَا رَبَّنَاۤ أَخۡرِجۡنَا نَعۡمَلۡ صَـٰلِحًا غَیۡرَ ٱلَّذِی كُنَّا نَعۡمَلُۚ أَوَلَمۡ نُعَمِّرۡكُم مَّا یَتَذَكَّرُ فِیهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاۤءَكُمُ ٱلنَّذِیرُۖ فَذُوقُوا۟ فَمَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِن نَّصِیرٍ
Dan mereka menjerit-jerit di dalam neraka itu (sambil merayu): "Wahai Tuhan kami, keluarkanlah kami (dari azab ini); kami akan mengerjakan amal-amal yang soleh, yang lain dari apa yang kami pernah kerjakan. (lalu Allah menempelak mereka): "Bukankah Kami telah melanjutkan umur kamu dan memberikan masa yang cukup untuk berfikir dan beringat padanya oleh sesiapa yang suka berfikir dan beringat? Dan kamu pula telah didatangi oleh Rasul (Kami) yang memberi amaran oleh itu, rasalah (azab seksa), kerana orang-orang yang zalim tidak akan beroleh sesiapapun yang dapat memberikan pertolongan" [Surah Fāṭir 37]
#Ayat sebelumnya menceritakan tentang balasan bagi orang-orang kafir bahawa mereka diazab di dalam neraka Jahannam dengan azab yang dahsyat.
#Kemudian, Allah menyebut kalimah يَصطَرِخونَ yang bermaksud menjerit dengan kuat, menangis dengan kuat meminta pertolongan. Mereka yang diseksa itu akan menjerit sekuat-kuat yang mereka mampu sambil merayu-rayu dan meminta kepada Allah swt agar dikeluarkan mereka daripada neraka.
#Kedahsyatan seksaan yang dikenakan kepada mereka atas sebab kekafiran mereka dan bersungguh-sungguh menolak seruan dakwah daripada para Rasul dan para pendakwah. Seksaan dahsyat itu menyebabkan mereka tidak mampu bertahan dengan azab yang amat ngeri dan sakit dalam neraka itu. Maka mereka berharap sangat yang mereka akan dikeluarkan dari neraka dan dikembalikan semula ke dunia.
#Mereka minta supaya mereka dikeluarkan dan dikembalikan ke dunia agar mereka dapat menukar amalan mereka. Mereka berjanji yang mereka tidak akan beramal lagi dengan amalan yang terdahulu. Mereka akan tinggalkan amalan syirik dan amalan sesat serta akan lakukan amalan tauhid dan menerima ajaran serta beramal menurut kehendak Allah swt. Mereka akan berusaha menjadi orang soleh dan melakukan segala amal yang baik.
#Namun, semuanya telah terlambat... Tidak ada harapan bagi mereka untuk kembali lagi ke dunia. Permohonan dan rayuan mereka ditolak oleh Allah swt. Allah mengatakan yang mereka dahulu semasa di dunia telah diberikan masa yang cukup. Diberikan umur yang cukup. Umur yang memadai untuk mereka beriman dan melakukan kebaikan. Masa itu sudah cukup dan sepatutnya digunakan oleh mereka yang mahu mengambil peringatan. Namun, disebabkan mereka menolak segala peringatan dengan penuh kesombongan, akhirnya penderitaan yang panjang perlu mereka lalui dan rasainya. Penyesalan sudah terlambat.
تَكَادُ تَمَیَّزُ مِنَ ٱلۡغَیۡظِۖ كُلَّمَاۤ أُلۡقِیَ فِیهَا فَوۡجࣱ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَاۤ أَلَمۡ یَأۡتِكُمۡ نَذِیرࣱ
"(Neraka) hampir-hampir ia pecah berkecai-kecai kerana kuat marahnya. Tiap-tiap kali dicampakkan ke dalamnya sekumpulan besar (dari orang kafir), bertanyalah penjaga-penjaga neraka itu kepada mereka: "Tidakkah kamu pernah didatangi seorang Rasul pemberi ingatan dan amaran (di dunia dahulu)?"
قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدۡ جَاۤءَنَا نَذِیرࣱ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَیۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ كَبِیرࣲ
Mereka menjawab: "Ada! Sebenarnya telah datang kepada kami seorang Rasul pemberi ingatan dan amaran, lalu kami dustakan serta kami katakan (kepadanya): Allah tidak menurunkan sesuatupun, kamu (wahai orang yang mendakwa menjadi Rasul) hanyalah berada dalam kesesatan yang besar!" [Surah al-Mulk 8-9]
♡Kepada mereka yang menolak kebenaran ajaran Islam, maka rasailah azab di neraka itu kerana mereka memang layak untuk menerimanya. Peluang sudah diberikan tapi mereka tidak mengambilnya. Maka tidak ada sesiapapun yang akan menyelamatkan mereka daripada neraka. Bergelumanglah dengan azab itu selama-lamanya!!♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 7 Syaaban 1447H☆
كَیۡفَ تَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمۡ أَمۡوَ ٰتࣰا فَأَحۡیَـٰكُمۡۖ ثُمَّ یُمِیتُكُمۡ ثُمَّ یُحۡیِیكُمۡ ثُمَّ إِلَیۡهِ تُرۡجَعُونَ
"Bagaimana kamu tergamak kufur (mengingkari) Allah padahal kamu dahulunya mati (belum lahir), kemudian Ia menghidupkan kamu; setelah itu Ia mematikan kamu, kemudian Ia menghidupkan kamu pula (pada hari akhirat); akhirnya kamu dikembalikan kepadaNya (untuk diberi balasan bagi segala yang kamu kerjakan)" [Surah al-Baqarah 28]
#Allah swt tanya bagaimana manusia itu boleh kufur? Kenapakah manusia boleh kufur? Padahal Allahlah yang menjadikan mereka, menghidupkan mereka serta memberi pelbagai nikmat keselesaan dan kesenangan pada mereka. Maka ayat ini di dalam bentuk soalan, tetapi persoalan yang mengandungi kecaman dan kehairanan dengan kekafiran mereka. Allah swt bukan tanya kerana hendakkan jawapan, tetapi hendak mengecam mereka yang kafir, yang hidup dengan kurniaan Allah tetapi kufur dan derhaka pada Allah swt.
#Allah swt mengatakan bahawa dahulu mereka itu mati, bentuk pun tidak ada kerana tidak pernah wujud. Tidak dikenali langsung oleh manusia, tanpa nama tanpa ada apa-apa. Mereka tidak ada apa-apa langsung. Lalu Allah swt lahirkan mereka dalam dunia ini. Allah swt beri segala keperluan dalam kehidupan. Ramai daripada mereka yang kufur itu telah diberi dengan pelbagai kesenangan keduniaan namun mereka tetap degil ingkarkan wahyu Allah swt.
#Setelah menjalani kehidupan di dunia, apabila sampai ajal, akan matilah kita semua. Setelah itu akan dibawa ke alam barzakh dan seterusnya dibawa mengadap Allah swt di Mahsyar kelak.
#Semua manusia akan dihidupkan semula dan akan dikumpul di Mahsyar. Golongan yang kufur itu ketika didunia tidak kisah tentang kehidupan mereka setelah mati. Mereka hanya nampak kehidupan dalam dunia sahaja. Mereka tidak buat persediaan kepada akhirat. Maka kesudahan mereka adalah derita dan azab kerana kufur akan ajaran Allah swt.
#Ayat ini memberitahu bahawa kita akan merasai dua kali mati dan dua kali hidup. Ayat ini memberi ringkasan hidup manusia. Daripada tidak ada kepada ada, kemudian mati, kemudian akan dihidupkan kembali untuk menerima balasan samada bahagia atau derita. Allah swt ringkaskan perjalanan hidup kita sebagai peringatan buat kita agar menjadi insan yang beriman kepadaNya.
#Dalam ayat ini juga Allah swt mengingatkan tentang rahmat yang telah diberikan kepada kita. Allah swt mengajar kita untuk mengenang budi, terutama sekali budi daripada Allah swt. Kalau ada orang yang telah berjasa kepada kita, takkan kita hendak menentangnya, bukan? Maka takkan hendak menentang Allah swt kalau Allah swt telah berikan segalanya kepada kita? Sepatutnya begitulah. Namun kebanyakan manusia kufur akan Allah swt maka selayaknya mereka beroleh azab yang pedih lagi dahsyat yang disediakan untuk mereka.
وَٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَهُمۡ نَارُ جَهَنَّمَ لَا یُقۡضَىٰ عَلَیۡهِمۡ فَیَمُوتُوا۟ وَلَا یُخَفَّفُ عَنۡهُم مِّنۡ عَذَابِهَاۚ كَذَ ٰلِكَ نَجۡزِی كُلَّ كَفُورࣲ
"Dan orang-orang yang kafir, bagi mereka neraka Jahannam; mereka tidak dijatuhkan hukuman bunuh supaya mereka mati (dan terlepas dari seksa), dan tidak pula diringankan azab neraka itu dari mereka; dan demikianlah Kami membalas tiap-tiap orang yang melampau kufurnya" [Surah Fāṭir 36]
♡Kalau kita ingkar dengan arahan ibubapa kita yang melahirkan kita dan banyak berjasa kepada kita pun sudah dianggap jahat dan zalim, apatah lagi kalau dengan Allah swt yang lagi banyak jasaNya kepada kita. Maka sangat tidak patut kita kufur dan derhaka kepada Allah swt, Tuhan Yang telah mencipta dan memberi banyak kebaikan kepada kita♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 5 Syaaban 1447H☆
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
“Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) – untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya" [Surah al-Mulk 2]
#Imam Ibnu Kathir ketika menafsirkan ayat ini, beliau membawa satu riwayat daripada jalur Ma‘mar, daripada Qatadah bahawa Rasulullah saw bersabda:
إِنَّ اللَّهَ أَذَلَّ بَنِي آدَمَ بِالْمَوْتِ، وَجَعَلَ الدُّنْيَا دَارَ حَيَاةٍ ثُمَّ دَارَ مَوْتٍ، وَجَعَلَ الْآخِرَةَ دَارَ جَزَاءٍ ثُمَّ دَارَ بَقَاءٍ
"Sesungguhnya Allah menghinakan anak keturunan Adam dengan kematian, dan Allah menjadikan dunia sebagai tempat kehidupan lalu menjadi tempat kematian bagi manusia, dan akhirat sebagai tempat dibalasnya (apa yang dilakukan di dunia) dan menjadi tempat yang kekal" (Lihat: Tafsir al-Quran al-‘Azim)
#Kenapa Allah swt letakkan perkataan الْمَوْتَ dahulu adalah kerana ayat ini ditujukan kepada makhluk yang sedang hidup sekarang. Kepada makhluk yang hidup, yang manakah mereka akan temui dahulu? Kematiankah atau kehidupan? Tentulah kita akan menemui kematian dahulu, kemudian barulah kita akan dihidupkan semula di alam barzakh nanti. Maka Allah swt sebut perkara pertama yang kita akan bertemu dahulu, iaitu mati. Allah swt memberi peringatan kepada kita tentang mati dahulu kerana kematian adalah satu motivasi yang paling kuat. Kalau kita ingat bahawa kita akan mati akhirnya, kita akan berjaga-jaga dengan amalan dan agama kita. Kita akan buat sebaik mungkin untuk menghadapi kematian.
#Semua akan mati. Namun, bercita-cita untuk mati adalah ditegah. Dalam Islam, bukan sahaja perbuatan membunuh diri adalah haram bahkan bercita-cita untuk mati kerana tidak sanggup menghadapi musibah yang dihadapi juga adalah tidak dibenarkan. Rasulullah saw bersabda:
لا يَتمنَّينَّ أحدُكمُ الموتَ مِن ضُرٍّ أصابَهُ، فإن كانَ لا بدَّ فاعِلًا، فليقُلْ اللَّهُمَّ أحيِني ما كانتِ الحياةُ خَيرًا لي، وتوفَّني إذا كانتِ الوفاةُ خَيرًا لي
"Janganlah mengharapkan kematian kerana tertimpa musibah duniawi, jika terpaksa, maka hendaklah dia mengucapkan: ‘Ya Allah panjangkan hidupku, jika kehidupan itu lebih baik bagiku, dan wafatkanlah aku jika kematian itu lebih baik bagiku" (HR al-Bukhari dan al-Nasa’i)
#Hadis ini menunjukkan bahawa orang Islam itu harus berusaha untuk menghadapi sebarang cabaran walau sesukar mana pun ujian kehidupan. Begitu juga, jika ingin berdoa, maka berdoalah kepada Allah seperti yang diajar oleh Rasulullah saw dalam hadis di atas.
#Dalam Fatwa Lajnah al-Da’imah menyatakan: "Mengharapkan kematian tidak dibolehkan, kecuali jika takut dengan fitnah (cubaan) dalam agamanya"
#Rasulullah saw pernah dalam sebuah doanya, mengatakan: "Jika Engkau berkehendak memberikan fitnah (cubaan dalam agama) kepada hambamu, maka cabutlah (nyawa)ku dalam keadaan tidak tertimpa fitnah (cubaan) itu"
#Adapun mereka yang mengharapkan mati syahid, ia adalah dibolehkan. Hal ini sebagaimana sabda Baginda saw:
مَنْ سألَ اللهَ الشَّهادَةَ مُخْلِصًا أعطاهُ اللهُ أَجْرَ شَهِيدٍ وإِنَّ ماتَ على فِرَاشِهِ
"Sesiapa memohon kepada Allah mati syahid, maka Dia akan menyampaikannya ke darjat para syuhada’ walaupun dia mati di atas katilnya" (HR Muslim dan Abu Daud)
#Hal ini demi semata-mata ingin meninggikan syiar Islam dan kalimahnya.
♡Moga kita semua dimatikan dalam keadaan yang paling bahagia dan sentiasa ingat mati dengan sentiasa istiqamah dalam beramal soleh♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
*SEDEKAH JUMAAT: BANTUAN PEDULI ASNAF*
Klik dan sumbang:
https://toyyibpay.com/BANTUAN-PEDULI-ASNAF
Golongan asnaf fakir, miskin, fi sabilillah, OKU para pelajar, ibu tunggal dan mereka yang memerlukan dihadirkan Allah swt di sekeliling kita bukan sia-sia dan bukan tanpa sebab.
Hadirnya mereka adalah satu kesempatan untuk kita yang diberi kelebihan rezeki oleh Allah swt menuai pahala dalam mencari kebahagiaan hakiki di alam abadi.
Oleh itu, amat rugilah kita jika melihat asnaf sebagai bebanan dan golongan terpinggir. Dan, beruntunglah insan yang bermurah hati menghulurkan sebahagian wang ringgit mereka untuk membantu golongan asnaf.
Alhamdulillah, Geng Talaqqi sejak penubuhannya lebih 11 tahun yang lalu sehingga kini terus istiqamah menyantuni golongan kurang bernasib baik ini melalui Tabung Jejak Asnaf.
Antara bantuan yang diagihkan kepada asnaf di seluruh negara ialah bantuan bakul makanan, duit poket bulanan, duit persekolahan, Yuran belajar, bantuan pelajar masuk kolej dan universiti, bantuan laptop, bantuan ibu tunggal yang kesempitan, baiki rumah Asnaf, bantuan perubatan dan lain-lain.
Sedikit perkongsian rezeki daripada anda, insyaAllah akan dibalas Allah swt dengan ganjaran yang tidak terhitung nilainya di akhirat kelak. Jom berkebajikan bersama kami.
*SEDEKAH BUKANLAH sesuatu yang akan MERUGIKAN kita semua, ianya merupakan satu bentuk PENGORBANAN daripada kita untuk beroleh KEMULIAAN disisi ALLAH SWT dan KEBERKATAN pada REZEKI*
Jazakumullahu khairan kathira kepada semua penyumbang. Semoga Allah mengganjari tuan/puan semua dengan sebaik-baiknya ganjaran. Aamiiin
=============
Sumbangan boleh disalurkan ke akaun toyyib pay:
https://toyyibpay.com/BANTUAN-PEDULI-ASNAF
Atau terus ke akaun:
*Pertubuhan Kebajikan Ilmu dan Amal Selangor
*Maybank_5629_9101_9074
*Cimb_8604_7707_81
*Remark: BANTUAN PEDULI ASNAF
SMS/Whatsapp slip/bukti sumbangan kepada:
📲Ust naim: http://www.wasap.my/60196023803/BantuanPeduliAsnaf
📲Tn Abu Umar: http://www.wasap.my/60193113501/BantuanPeduliAsnaf
📲Tn Akmalizan: http://www.wasap.my/60172722696/BantuanPeduliAsnaf
📲Puan Zarina: http://www.wasap.my/60193223501/BantuanPeduliAsnaf
*ANDA HULUR, KAMI SALUR*
♡Membaca al-Quran secara berlagu adalah dibolehkan selama mana ia tidak mengganggu kesahihan bacaan iaitu meraikan tajwid dan tartil serta tidak mengubah lafaz dan makna serta tidak berlebih-lebihan dalam melagukannya♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 1 Syaaban 1447H☆
مَنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ فَلَنُحۡیِیَنَّهُۥ حَیَوٰةࣰ طَیِّبَةࣰۖ وَلَنَجۡزِیَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ
"Sesiapa yang beramal soleh, dari lelaki atau perempuan, sedang ia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik; dan sesungguhnya kami akan membalas mereka, dengan memberikan pahala yang lebih dari apa yang mereka telah kerjakan" [Surah an-Naḥl 97]
#Ayat ini menjelaskan janji Allah kepada hambaNya yang beriman dan beramal soleh, baik lelaki mahupun perempuan, akan diberi kehidupan baik di dunia (penuh ketenangan dan rezeki halal) serta balasan pahala terbaik di akhirat, jauh lebih baik daripada apa yang mereka lakukan. Ini bermaksud iman dan amal soleh adalah kunci kebahagiaan dunia dan akhirat, menjanjikan ketenangan hati dan ganjaran berlipat ganda.
#Saat ini kita berada di bulan Sya'ban. Bulan Sya’ban adalah bulan yang datang antara bulan Rejab dan bulan Ramadhan. Sya'ban antara bulan yang di lupa atau dilalaikan oleh kebanyakan manusia.
#Imam Ibn Hajar al-Asqalani berkata: "(Bulan ini) dinamakan sebagai Sya’ban disebabkan orang-orang Arab berselerakan untuk mencari air atau berselerakan dalam menyerang musuh-musuh mereka dalam peperangan setelah mereka keluar dari bulan Rejab yang dimuliakan"
#Daripada Sayidina Usamah bin Zaid r.a, beliau berkata: Wahai Rasulullah, aku tidak pernah melihat engkau berpuasa dalam satu bulan sebagaimana engkau berpuasa di dalam bulan Sya’ban?. Nabi saw bersabda: "Itu adalah bulan yang mana manusia sering lalai akannya iaitu bulan yang berada di antara Rejab dan Ramadhan. Bulan tersebut adalah bulan bulan yang diangkat amalan-amalan kepada Rabb al-‘Alamin, maka aku suka ketika amalanku diangkat dalam keadaan aku sedang berpuasa" (HR an-Nasa’ie)
#Telah berkata Imam Ibn al-Qayyim: Amalan diangkat dan dibentangkan kepada Allah: Amalan tahunan diangkat pada bulan Sya’ban sebagaimana dikhabarkan oleh Baginda saw dan amalan mingguan pula diangkat pada hari Isnin dan Khamis".
#Berkata Imam Ibn Rajab al-Hambali: "Sya’ban adalah bulan yang dilalai/diabaikan oleh orang ramai, ia berada di antara Rejab dan Ramadhan. Ia menunjukkan terselindungnya bulan ini dengan dua bulan yang penting iaitulah salah satunya bulan yang haram (Bulan Rejab) manakala yang satu lagi Bulan Ramadhan, menyebabkan orang ramai sibuk merebut kelebihan dalam dua bulan tersebut, lalu menjadikan bulan Sya’ban diabai dan dilalaikan. Di dalam hadis diatas baginda bersabda: "Bulan ini dilalaikan oleh orang ramai" ia satu isyarat yang menunjukkan bahawa ada sebahagian waktu, tempat dan individu yang tersebar (masyhur) kelebihannya, kadang-kala ada perkara lain yang lebih afdhal/lebih utama darinya, sama ada (ia lebih afdhal) secara umum atau kerana khususiah yang ada padanya yang tidak disedari oleh ramai orang, sehingga mereka menyibukkan diri dengan perkara yang masyhur sahaja, sehingga mereka terluput dari memperolehi kelebihan sesuatu yang tidak masyhur di sisi mereka.
#Katanya lagi, dalam hadis ini juga terdapat bukti, sunat menghidupkan waktu-waktu yang diabai/dilalaikan oleh orang ramai dengan melakukan ketaatan, dan perkara ini adalah sesuatu yang disukai oleh Allah seperti yang dinyatakan oleh sekumpulan ulama salaf.
#Seseorang yang melakukan ketaatan dalam suasana orang ramai yang melakukan maksiat dan berada dalam kelalaian, kadang-kala dapat menolak bala’ dari dikenakan ke atas orang ramai tersebut. Ia seolah-olah melindungi mereka semua. (Lihat: Lata’if al-Ma'arif)
♡Jom hidupkan bulan Sya'ban dengan amalan puasa dan pelbagai amal soleh yang lain di saat kebanyakan manusia lain lalai dengan habuan dunia, agar kita dikurniakan ganjaran pahala yang terbaik disisi Allah swt♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 28 Rejab 1447H☆
وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰنِۚ
"Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan" [Surah al-Māʾidah 2]
#Al-Quran menekankan sifat pemurah melalui perintah memberi sedekah dan ringan tulang dalam membantu orang lain.
#Ayat diatas menggalakkan kita umat Islam tolong-menolong dalam perkara kebajikan, serta peringatan agar tidak kedekut dan sentiasa bersyukur, kerana pemurah adalah kunci kejayaan dan kasih sayang Allah swt.
عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنْفِقِي وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ
#Daripada Sayidatina Asma r.ha, Rasulullah saw bersabda: "Bersedekahlah, jangan engkau menghitung-hitungnya, agar Allah tidak menghitung-hitung pemberianNya kepadamu dan janganlah engkau mengumpul-ngumpulkannya (tidak bersedekah) agar Allah tidak bakhil kepadamu" (HR Bukhari)
#Rasulullah saw bersabda:
السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللَّهِ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ، قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ. وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ اللَّهِ، بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ، قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ. وَلَجَاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عَابِدٍ بَخِيلٍ
"Orang yang pemurah dekat dengan Allah swt, dekat dengan manusia, dekat dengan syurga, jauh daripada neraka. Sedangkan orang yang bakhil dan kedekut, jauh daripada Allah, jauh daripada manusia, jauh daripada syurga dan hampir dengan neraka. Orang jahil yang pemurah lebih dicintai oleh Allah swt daripada ‘abid yang bakhil" (HR at-Tirmizi)
#Dikisahkan bahawa Imam as-Syafi‘i betapa pemurahnya beliau semasa hayatnya.
1. Ar-Rabi‘ bin Sulaiman berkata: "Kami sering mendengar kisah-kisah orang dermawan. Di Mesir, terdapat ramai orang dermawan dan pemurah. Namun, kami tidak pernah melihat seperti Imam as-Syafi‘i. Kami tidak pernah mendengar orang yang menyamai kemurahan beliau pada masanya. (Lihat: Manaqib al-Syafi‘i)
2. Al-Rabi‘ berkata kepada Imam as-Syafi‘i: "Saya telah berkahwin". Lalu beliau bertanya: "Berapa banyak kamu berikan maharnya?". Saya menjawab: "Tiga puluh dinar". Beliau bertanya lagi: "Berapa yang kamu berikan kepadanya (selain daripada mahar)?" Saya menjawab: "Enam dinar". Lalu beliau terus naik ke rumahnya dan mengirim kepada saya satu uncang duit yang berisi dua puluh empat dinar. Beliau juga turut memberi kepadaku tanggungjawab untuk melaungkan azan di Masjid Jami‘ pada tahun 201 Hijrah. (Lihat: Manaqib al-Syafi‘i)
3. Setiap hari, Imam as-Syafi‘i selalu bersedekah semampunya. Ar-Rabi‘ berkata: "Imam as-Syafi‘i tidak pernah melalui satu hari tanpa bersedekah. Beliau selalu bersedekah pada malam hari. Pada bulan Ramadhan, beliau memperbanyakkan sedekah dengan wang dan pakaian, memberi makan fakir miskin dan orang-orang yang lemah. Beliau sangat prihatin dengan keadaan mereka. Beliau sering bertanya keadaan orang yang beliau kenali, lalu memberi bantuan kepada mereka. (Lihat: Manaqib al-Syafi‘i)
♡Jadilah orang yang kuat bersedekah dengan memulainya dari sekarang, mulakan dengan ahli keluarga terdekat, insan-insan di sekeliling dan mereka yang memerlukan dan teruslah memberi dengan hati ikhlas, nescaya kebaikan akan terus mengalir kepadamu, bukannya takut miskin atau menunda-nunda dari sehari ke sehari. Jom jadi pemurah!!♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 26 Rejab 1447H☆
وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡیَا ٱلَّتِیۤ أَرَیۡنَـٰكَ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِی ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا یَزِیدُهُمۡ إِلَّا طُغۡیَـٰنࣰا كَبِیرࣰا
"Dan (ingatlah) ketika Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad), bahawa sesungguhnya Tuhanmu meliputi akan manusia (dengan ilmuNya dan kekuasaanNya; dan tiadalah Kami menjadikan pandangan (pada malam Mikraj) yang telah kami perlihatkan kepadamu melainkan sebagai satu ujian bagi manusia; dan (demikian juga Kami jadikan) pokok yang dilaknat di dalam Al-Quran; dan Kami beri mereka takut (dengan berbagai-bagai amaran) maka semuanya itu tidak menambahkan mereka melainkan dengan kekufuran yang melampau" [Surah al-Isrāʾ 60]
#Setelah kejadian Israk Mi’raj dan Rasulullah saw memberitahu apa yang baginda alami, golongan Musyrikin Mekah telah mengutuk baginda. Di sini Allah swt memberitahu yang Dia memberi sokongan kepada Rasulullah saw dalam melaksanakan tugas-tugas kerasulannya dan akan melindungi baginda daripada tipu daya orang-orang yang mengingkari risalahnya dengan mengingatkan Rasul saw dan mewahyukan kepadanya bahawa ilmu Tuhan meliputi segala hal ehwal manusia.
#Maksudnya ialah Allah swt Maha kuasa terhadap seluruh hambaNya. Mereka berada di bawah genggaman kekuasaanNya. Allah swt berkuasa melindungi RasulNya daripada orang-orang yang memusuhinya. Maka baginda tidak perlu takut di dalam menyampaikan ajaran tauhid kepada manusia, walaupun ada yang tidak suka. Begitulah kita pada hari ini, jangan takut untuk berdakwah dan berjuang, kerana Allah sentiasa bersama orang yang beriman.
#Ketika dalam perjalanan ke Baitul Maqdis, baginda telah melihat banyak perkara dalam perjalanan itu. Akan tetapi penglihatan Nabi saw pada malam Israk Mi’raj itu menjadi ujian untuk manusia.
#Ada yang menjadikan kejadian itu sebagai bukti bahawa memang Nabi saw itu orang gila. Ada yang masih lemah imannya telah keluar daripada Islam. Namun ada yang semakin teguh imannya dengan kisah itu seperti Sayidina Abu Bakar as-Siddiq r.a.
#Tersebut dalam riwayat, bahawa keesokan paginya, setelah Nabi saw kembali daripada Israk dan Mi’raj, Saiyidina Abu Bakar ditemui oleh seseorang dan orang itu berkata kepadanya: Kawan kamu mengatakan bahawa dia malam tadi kembali dari Baitul Maqdis. Sayidina Abu Bakar menjawab: "Kalau dia berkata begitu, benarlah katanya itu". Orang itu bertanya: Apakah langsung engkau benarkan padahal belum engkau dengar sendiri daripadanya?. Sayidina Abu Bakar menjawab: “Di mana akalmu? Sedangkan dia mengatakan menerima wahyu dari langit pun aku akui kebenarannya, bagaimana tidak akan aku benarkan kalau dia mengatakan dia kembali dari Baitul Maqdis malam tadi? Padahal langit lebih jauh dari Baitul Maqdis?”
#Kemudian seketika selepas itu didengarnya sendiri Rasulullah saw menceritakan Israk dan Mi’raj itu kepadanya, dia berkata: “Saddaqta!” (Benar engkau!). Sejak itu Nabi saw memberinya gelaran “AS-SIDDIQ”. “Yang selalu membenarkan!” Gelaran yang sangat mulia sekali.
#Itulah ujian yang disebutkan Allah swt dalam ayat diatas,
ujian sama ada mereka boleh terima atau tidak, terutama kepada orang Mekah. Ini memang satu ujian kepercayaan kepada kata-kata Rasulullah saw kerana apabila Nabi saw memaklumkan apa yang baginda lalui itu, ada yang bertambah iman dan ada yang tidak mahu beriman langsung.
#Semasa perjalanan baginda di dalam Israk Mi’raj itu, Baginda juga telah melihat ‘pokok yang dilaknat’, iaitu Pokok Zaqqum. Zaqqum ini telah disebut di dalam beberapa ayat di dalam al-Quran....
#Bersambung esok, InsyaAllah....
♡Peristiwa Israk Mikraj, peristiwa yang menguji keimanan kerana ada yang percaya dan ada yang tidak percaya bahkan mengatakan hanya sekadar mimpi daripada Nabi saw. Sedangkan terdapat banyak manfaat, peringatan, motivasi, teguran, ancaman yang boleh kita jadikan panduan disepanjang zaman♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 25 Rejab 1447H☆
ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِینࣰاۚ
"Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu..." [Surah al-Māʾidah 3]
#Islam adalah agama yang sempurna diwahyukan oleh Allah swt kepada Baginda Nabi saw untuk seluruh umat manusia. Kesempurnaannya mencakupi kesemua aspek kehidupan manusia termasuk ibadah, muamalat, nikah kahwin, politik, sosial dan ekonomi.
#Terdapat sebahagian daripada umat Islam pada hari ini yang mengatakan politik tidak ada kena mengena dengan agama. Bagi sesiapa yang berpolitik dan mengaitkan dengan agama dilabel sebagai penunggang agama dan mempergunakan agama untuk kepentingan politik. Adakah pandangan ini benar atau ianya menyesatkan??. Jom lihat perbahasannya.
#Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam bukunya Min Fiqh al-Dawlah fi al-Islam pernah menekankan bahawa penjajah (beliau memaksudkan Barat) sentiasa berusaha bersungguh-sungguh untuk mewujudkan tanggapan bahawa hubungan Islam dengan politik atau negara tidak pernah wujud.
#Perbahasan berkaitan politik dan hubungkait dengan Islam cukup penting kerana wujud kebimbangan terhadap kemunculan segelintir orang Islam yang berlatar belakang acuan Barat mahu memisahkan agama daripada politik. Mereka menganggap politik tidak ada kaitan sama sekali dengan agama dan begitu juga sebaliknya. Bagi mereka, agama hanya merupakan hak individu semata-mata dan tidak boleh dijadikan dasar urus tadbir sesebuah keluarga, apatah lagi sebuah negara.
#Inilah fahaman sekularisme yang mula dikesan berkembang dalam dunia Islam selepas kejatuhan Empayar Uthmaniyyah, iaitu Khilafah Islam yang terakhir pada tahun 1924. Malah, apabila ada usaha untuk menerapkan semula unsur agama, apatah lagi untuk mengaplikasikan agama sepenuhnya dalam politik, mereka berasa cukup alergi dan fobia terhadapnya, sama seperti kekhuatiran dan kegelisahan kuasa Barat yang sentiasa memantau terhadap kebangkitan mana-mana negara Islam yang meletakkan agama sebagai dasar pentadbirannya. Fahaman sekularisme ini ditolak oleh Islam kerana menyeleweng daripada landasan yang benar.
#Sesiapa yang mengaku sebagai Muslim sepatutnya mengakui kerasulan Nabi saw serta kedudukan baginda sebagai contoh ikutan dan teladan. Tugasan yang dipikul oleh baginda Nabi saw pula bukan semata-mata sebagai Rasul, tetapi juga sebagai tokoh politik yang berjaya menyatukan seluruh Semenanjung Arab di bawah kekuasaan Islam. Sehinggalah Nabi saw akhirnya meninggalkan agama ini dalam keadaan lengkap sempurna tanpa ada sebarang kekurangan sedikit pun.
#Maka, sudah tentu politik yang dibawa dan ditunjukkan oleh baginda saw merupakan sebaik-baik model politik yang amat patut dicontohi oleh semua pemimpin. Kedudukan Nabi saw sebagai pemimpin yang memerintah dan mentadbir dengan petunjuk wahyu merupakan bukti paling jelas tentang jalinan erat antara politik dan agama yang tidak dapat dipisahkan dalam Islam.
#Syeikh al-Islam yang terakhir bagi khalifah Uthmaniyyah, Syeikh Mustafa Sabri menganggap wajib dan perlu bagi umat Islam memahami politik dan menempatkan diri di persadanya jika berkelayakan dan mempunyai sifat-sifat kepimpinan. Ini kerana ia termasuk dalam urusan menegakkan syariat dan Daulah Islamiyah sebagaimana Baginda saw mengasaskan Negara Islam Madinah.
♡Dalam Islam, agama jelas tidak boleh dipisahkan daripada politik kerana keterbatasan akal manusia memerlukan wahyu sebagai pemandu. Maka, tentunya bagi menjalankan hal ehwal politik dan urus tadbir sesebuah negara secara sempurna dan baik memerlukan gabungan kebijaksanaan akal serta keunggulan wahyu demi kebaikan dan kemaslahatan umat manusia itu sendiri♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 23 Rejab 1447H☆
وَقَوۡلِهِمۡ إِنَّا قَتَلۡنَا ٱلۡمَسِيحَ عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنۡهُۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينَۢا
“Dan juga (disebabkan) dakwaan mereka dengan mengatakan: Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih Isa Ibni Mariam, Rasul Allah. Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya (di kayu palang salib), tetapi diserupakan bagi mereka (orang yang mereka bunuh itu seperti Nabi Isa) dan Sesungguhnya orang-orang yang telah berselisih faham, mengenai Nabi Isa, sebenarnya mereka berada dalam keadaan syak (ragu-ragu) tentang menentukan (pembunuhannya). Tiada sesuatu pengetahuan pun bagi mereka mengenainya selain daripada mengikut sangkaan semata-mata dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin" [Surah an-Nisa’ 157]
#Menurut Imam at-Tabari, ayat di atas menjelaskan tentang sanggahan Allah swt terhadap dakwaan orang Yahudi yang menyalib Nabi Isa al-Masih. Sebaliknya mereka menyalib orang yang menyerupai Baginda Alaihissalam. Umat Islam bersepakat berdasarkan hadis mutawatir bahawa Nabi Isa berada di langit dalam keadaan masih hidup. Baginda akan turun di akhir zaman untuk membunuh babi, mematahkan salib, membunuh Dajjal, memenuhi bumi dengan keadilan, menegakkan agama Nabi Muhammad saw.
#Sabda Nabi saw: "Demi Allah yang menggenggam jiwaku, tidak lama lagi Isa putera Maryam akan turun kepadamu sebagai hakim yang adil. Dia akan mematahkan salib, membunuh babi dan membatalkan ufti (cukai). Dan (waktu itu) harta melimpah ruah, sehingga tidak ada seorang pun yang mahu menerima (zakatnya), dan sehingga sekali sujud (nilainya) lebih baik daripada dunia seisinya" (HR Bukhari)
#Mengapa Nabi Isa mematahkan salib dan membunuh babi?. Salib adalah tanda atau simbol bagi agama Kristian yang dianuti oleh mereka yang mendakwa nabi Isa adalah anak Tuhan mereka. Salib merupakan lambang keagungan mereka, dan pada salib juga ia melambangkan nabi Isa telah disalib oleh puak Yahudi terdahulu. Turunnya Nabi Isa memusnahkan salib sebagai satu tanda bagi membuktikan segala kepercayaan orang Yahudi dan Kristian selama ini adalah tidak benar.
#Agama yang dibawa oleh Nabi Isa terdahulu adalah agama yang benar, bukanlah seperti yang ada pada hari ini. Kepercayaan karut dan mengarut itu akan dilenyapkan sendiri oleh Nabi Isa bagi membersihkan dirinya dari segala fitnah yang melata.
#Begitu juga dengan tugas Baginda membunuh babi. Dalam agama samawi, iaitu Yahudi, Kristian, dan Islam, hanya agama Kristian sahaja yang menghalalkan babi. Justeru, selaku insan yang paling berpengaruh dalam agama Kristian, penglibatan Nabi Isa dalam membunuh babi adalah tepat kerana ia menjelaskan kepada penganut agama Kristian bahawa syariat Allah mengharamkan babi.
Ia sekaligus membuktikan agama yang mereka anuti (Kristian) selama ini adalah mengikut ajaran yang tidak benar dan sebenar-benar agama adalah Islam.
#Berkata Imam Ibn Hajar: Maksudnya, memerintahkan dilenyapkan babi-babi, sebagai menyerlahkan ia haram dimakan. Ia juga membawa erti celaan kepada kristian yang mendakwa pengikut Nabi Isa kemudian mereka menghalalkan makan babi dan menyukainya (Lihat: Fathul Bari)
#Zahir daripada hadis diatas juga ialah menghapuskan babi-babi, kerana pada zaman itu tiada lagi orang yang akan memakannya, kerana semuanya menganut agama Islam.
♡Jika Nabi Isa yang akan diturunkan oleh Allah swt yang antara lainnya untuk memusnahkan babi, mengapa pula pemimpin yang ada perlu terus mewujud dan memodenkan tempat tinggal babi?. Mengapa akal dan kudrat yang ada diperah dan diguna untuk berfikir dan bersungguh-sungguh berusaha bagi memoden dan ‘mengindahkan’ sesuatu yang haram? Gunakanlah akal dan kudrat itu untuk bersungguh-sungguh berusaha untuk meninggikan syiar Allah dan memberi keselesaan kepada rakyat dan masyarakat♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 21 Rejab 1447H☆
فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةࣲ مِّنۡهُمۡ طَاۤىِٕفَةࣱ لِّیَتَفَقَّهُوا۟ فِی ٱلدِّینِ وَلِیُنذِرُوا۟ قَوۡمَهُمۡ إِذَا رَجَعُوۤا۟ إِلَیۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ یَحۡذَرُونَ
"...Oleh itu, hendaklah keluar sebahagian sahaja dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang-orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu yang dituntut di dalam ugama, dan supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali kepada mereka; mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah)" [Surah at-Tawbah 122]
#Syeikh al-Maraghi berkata: Ayat ini diturunkan bagi melengkapkan hukum-hukum yang bersangkut dengan perjuangan. Iaitu hukum mengenai pencarian ilmu dan mendalami urusan agama. Ertinya, melalui mempelajari ilmu secara mendalam itu merupakan suatu cara berjuang yang menggunakan hujjah dan menyampaikan beberapa bukti dan juga merupakan suatu rukun yang terpenting dalam aspek menyeru kepada keimanan dan menegakkan sendi-sendi Islam. (Lihat: Tafsir al-Maraghi)
#Hendaklah kita fahami tujuan belajar sebagaimana yang dinaskan oleh al-Quran al-Karim di atas. Nas ini menunjukkan tujuan tafaqquh fi al-din (belajar) untuk memberi peringatan dan pengajaran kepada anak bangsa dan kaumnya. Keperluan ini sudah barang tentu tidak dapat dilaksanakan kalau dibataskan ilmu semata-mata yang terdapat dalam kelas pengajian semata-mata. Justeru, keperluan menuntut ilmu hendaklah dilebarkan luas DI serata tempat dan bukan semata-mata kerana peperiksaan supaya dimarkahi dengan markah yang tinggi.
#Sempena musim kembali ke alam persekolahan, diingatkan kepada para pelajar sekolah rendah, menengah, kolej dan universiti, dalam mempelajari ilmu amalkanlah seperti berikut:
1. Betulkan niat dengan belajar kerana Allah. Niat yang ikhlas akan menghasilkan keberkatan dalam menuntut ilmu. Dengan sebab itu, kita akan menuntut ilmu tanpa mengira exam atau tidak.
2. Menuntut ilmu bukan kerana mencabar ulamak atau orang-orang yang bijak atau menunjuk hebat kepada orang jahil tetapi semata-mata ingin membawa kepada perasaan takut kepada Allah swt.
3. Tiada kerehatan serta sanggup berpenat lelah dalam usaha menuntut ilmu. Seorang ulama’ tabi’in, Abu Nasr Yahya bin Abi Kathir al-Yamani berkata:
لَا يُسْتَطَاعُ الْعِلْمُ بِرَاحَةِ الْجِسْمِ
"Seseorang itu tidak mampu menguasai ilmu dengan kerehatan tubuh badan".
4. Rajin dan banyak membaca dengan kefahaman kerana manfaatnya cukup besar dan faedahnya cukup banyak.
5. Tinggalkan perasaan malas dan jemu tetapi gunakanlah dengan penuh tamak masa waktumu untuk mempelajari ilmu dan beramal.
6. Banyakkan bertanya kepada para guru. Keperluan bertanya adalah amat penting bagi penuntut ilmu khususnya apabila mempunyai adab serta niat yang baik semata-mata meraih secangkir Ilmu. Sayidina Ibn Abbas r.huma ketika ditanya: Dengan apa kamu capai ilmu ini?. Beliau menjawab: "Dengan lidah yang banyak bertanya dan dari hati yang benar-benar berakal" (Riwayat Ahmad)
7. Ambillah semangat tokoh ulamak, cendiakawan, ahli cerdik pandai dalam menuntut ilmu dan berkarya.
#Semoga Allah mengurniakan kefahaman kepada kita, anak-anak kita dan seluruh para pelajar dalam menuntut ilmu sehingga menjadikan kita penuntut ilmu yang benar-benar ikhlas.
♡Selamat kembali ke sekolah kepada semua para penuntut ilmu. Moga beroleh ilmu, kefahaman dan kejayaan didunia dan di akhirat♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 19 Rejab 1447H☆
إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ
"Jika kamu berbuat kebaikan, (maka faedah) kebaikan yang kamu lakukan adalah untuk diri kamu; dan jika kamu berbuat kejahatan, maka (kesannya yang buruk) berbalik kepada diri kamu juga" [Surah al-Isrāʾ 7]
#Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:
فالجَزَاءُ مُمَاثِلٌ لِلعَمَلِ مِن جِنسِهِ في الخَيرِ والشَّرِ:
"Balasan itu sesuai dengan perbuatan yang dilihat dari jenis perbuatan itu sendiri, baik dalam kebaikan mahupun keburukan"
فَمَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَهُ اللَّه،
ومَن يَسَّرَ عَلَى مُعسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيهِ في الدُّنيا والآخِرة،
ومَن نَفَّسَ عَن مُؤمنٍ كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نَفَّسَ اللَّهُ عَنهُ كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَة،
ومَن تَتَبَّعَ عَورَةَ أخِيهِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَورَتَه
ومَن ضَارَّ مُسلِمًا ضَارَّ اللَّهُ بِه،
ومَن شَاقَّ شَاقَّ اللَّهُ عَلَيه،
ومَن خَذَلَ مُسلِمًا في مَوضِعٍ يَجِبُ نُصرَتُهُ فِيهِ خَذَلهُ اللَّهُ في مَوضِعٍ يَجِبُ نُصرَتُهُ فِيهِ،
والرَّاحِمُون يَرحَمُهُم الرَّحمَنُ، وإنَّما يَرحَمُ اللَّهُ مِن عِبادِهِ الرُّحَمَاء،
ومَن أَنفَقَ أَنفَقَ عَلَيه،
ومَن عَفا عَن حَقِّهِ عَفا اللَّهُ لَهُ عَن حَقِّه،
ومَن تَجاوَزَ تَجاوَزَ اللَّهُ عَنهُ،
فَهَذا شَرعُ اللَّهِ وقَدَرُهُ ووَحيُهُ وثَوابُه وعِقابُهُ، كُلُّهُ قائِمٌ بِهَذا الأصلِ
Barangsiapa menutupi (aib/kekurangan) seorang muslim, nescaya Allah swt akan menutupinya (aibnya).
Barangsiapa yang memberikan kemudahan terhadap orang yang sedang kesusahan, nescaya Allah swt akan memberikan kemudahan baginya di dunia dan di akhirat.
Barangsiapa yang menghilangkan dari seorang mukmin satu kesulitan dari kesulitan-kesulitan duniawi, nescaya Allah swt akan menghilangkan satu kesulitan dari kesulitan-kesulitannya pada hari kiamat.
Barangsiapa yang mencari-cari kesalahan (aib/kekurangan) saudaranya, nescaya Allah swt akan membongkar kesalahan (aib) dirinya.
Barangsiapa yang menimpakan kemudaratan (bahaya) kepada seorang muslim, maka Allah swt akan menimpakan kemudaratan pula kepadanya.
Barangsiapa yang memberikan kesulitan (menyusahkan orang lain), nescaya Allah swt juga akan memberikan kesulitan (kesusahan) padanya.
Barangsiapa yang menelantarkan (tidak menolong) seorang muslim dalam suatu keadaan yang memerlukan kita untuk memberikan pertolongan padanya, nescaya Allah swt akan menelantarkannya (tidak menolongnya) dalam suatu keadaan yang semestinya Allah menolongnya.
Orang-orang yang penyayang (kepada saudaranya) nescaya ar-Rahman (Zat yang Maha Penyayang) akan menyayangi mereka, dan sesungguhnya Allah swt akan menyayangi dari kalangan hamba-hambaNya yang penyayang.
Barangsiapa yang berinfak, nescaya Allah swt akan berinfak (melapangkan rezeki) untuknya.
Barangsiapa yang memberikan maaf dari haknya (mengalah), maka Allah swt akan memaafkan baginya dari hakNya (azab).
Barangsiapa yang memberikan maaf (kepada sesama hamba), nescaya Allah swt akan memberikan ampunan baginya.
Inilah syariat Allah, ketetapan, wahyu, pahala, dan hukumanNya. Seluruhnya tegak di atas prinsip dasar ini (balasan sesuai perbuatan).
(Lihat: I´laamul Muwaqqi´iin)
♡Buatlah segala bentuk kebaikan sebagaimana yang diperintahkan, nescaya kebaikan juga yang akan kita nikmati dan kecapi♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 13 Syaaban 1447H☆
فَلَا تُطِعِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ وَجَـٰهِدۡهُم بِهِۦ جِهَادࣰا كَبِیرࣰا
"Oleh itu, janganlah engkau (Wahai Muhammad) menurut kehendak orang-orang kafir, dan berjuanglah dengan hujjah-hujjah Al-Quran menghadapi mereka dengan perjuangan yang besar dan bersungguh-sungguh" [Surah al-Furqān 52]
#Allah swt memperingatkan kita semua agar jangan sesekali terpengaruh dengan cara hidup orang-orang kafir. Memang cara hidup mereka nampak gembira, ceria dan menyenangkan kerana tidak perlu fikir banyak, hidup hanya untuk bersukaria sahaja. Tetapi Allah swt ingin beritahu bahawa cara hidup dan pegangan mereka itu salah dan jauh daripada kehidupan yang dikehendaki oleh Allah swt. Maka jangan terpengaruh dan terpedaya dengan cara hidup mereka.
#Kalimah وَجَٰهِدۡهُم بِهِۦ merujuk kepada jihad atau berjuang dengan al-Quran yakni berjuang dengan berdakwah kepada mereka tanpa menggunakan kekerasan (Lihat: Al-Tafsir al-Wasit)
#Oleh itu, jangan biarkan mereka dalam keadaan begitu, dalam keadaan sesat. Kita kena jalankan tugas dakwah kita. Kita kena berusaha ‘berjihad’ dengan mereka tetapi dengan menggunakan al-Quran. Inilah yang dimaksudkan dengan جِهادًا كَبيرًا ‘jihad besar’ dan ia bukan melibatkan peperangan dan pedang, tetapi jihad untuk menyampaikan pesanan al-Quran kepada manusia. Inilah antara jihad yang besar.
#Jihad maksudnya berlawan dengan musuh dengan menggunakan apa sahaja yang kita ada. Dan antara senjata yang ada di tangan kita ialah al-Quran. Jadi usaha yang dimaksudkan adalah usaha untuk menyampaikan pengajaran, peringatan dan penjelasan al-Quran mengenai tujuan manusia dijadikan dan cara hidup yang dikehendaki Allah swt kepada sebanyak mungkin manusia dan berusaha untuk menjawab soalan-soalan mereka dan tohmahan-tohmahan yang dikeluarkan oleh mereka yang menentang.
#Kalimat جِهادًا كَبيرًا juga bermaksud jihad dengan jiwa yang besar. Iaitu kena kuatkan semangat dan diri kita untuk berjihad menyampaikan ajaran al-Quran ini. Hati mesti kental. Jiwa mesti kuat. Semangat mesti sentiasa menyala.
#Adapun jihad untuk menentang orang kafir yang memerangi Islam, maka ia tertakluk kepada hukum hakam sebagaimana yang dibahaskan oleh para ulamak dalam bab fiqah jihad.
وَمَن جَٰهَدَ فَإِنَّمَا يُجَٰهِدُ لِنَفۡسِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ
"Dan sesiapa yang berjihad (menegakkan Islam) maka sesungguhnya dia hanyalah berjihad untuk kebaikan dirinya sendiri; sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak berhajatkan sesuatupun) daripada sekalian makhluk" [Surah al-Ankabut 6]
♡Jom jihad sebarkan isi kandungan al-Quran kepada semua manusia. Moga kita dan semua beroleh petunjuk dan hidayahNya♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 11 Syaaban 1447H☆
فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُوا۟ لِی وَلَا تَكۡفُرُونِ
"Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu)" [Surah al-Baqarah 152]
#Penjelasan tentang tazkiyah (penyucian jiwa) yang pertama adalah berzikir kepada Allah. Perkara yang kedua yang disebut dalam ayat ini ialah berkaitan berterima kasih kepada Allah swt di atas segala pemberianNya.
#Pertama, dengan ucap lafaz syukur. Kedua, dengan menggunakan nikmat yang telah diberikan itu kepada jalan yang dikehendaki oleh Allah swt.
#Jika kita guna nikmat itu sesuai dengan arahan dan kehendakNya, maka Allah swt akan tambah lagi nikmat itu. Nikmat yang telah diberikan itu tidak akan berkurangan. Jadi kalau mahu nikmat ditambah, maka kena bersyukur di atas nikmat yang kita telah dapat. Kalau ada berlaku keadaan di mana ada nikmat yang berkurangan, itu adalah tanda hamba itu lupa bersyukur.
وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ
"Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa); dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu" [Surah as-Syura 30]
#Ketahuilah bahawa Allah swt mendahulukan perintah mengingat diriNya lebih daripada mengingat nikmatNya, kerana mengingati Allah swt lebih utama daripada mengingat nikmat-nikmatNya.
#Satu lagi perkara yang kita perlu lakukan untuk memenuhi syarat syukur kepada Allah swt adalah dengan taat kepada Allah swt. Taat kepada Allah boleh dilakukan dengan melakukan ibadat kepadaNya dan ibadat yang paling penting untuk menunjukkan kesyukuran kita kepadaNya adalah dengan mengerjakan solat.
وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
"Bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar kamu hanya menyembah-Nya semata-mata" [Surah an-Nahl 114]
#Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Sayidatina Aisyah r.ha, Nabi saw berdiri solat (malam) sehingga pecah kedua kaki Baginda. Lalu beliau bertanya kepada Baginda saw: "Kenapa engkau lakukan ini, hai Rasulullah? Bukankah Allah swt telah mengampunkan dosamu yang telah lalu dan akan datang? Lalu Baginda saw menjawab:
يَا عَائِشَةُ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
"Wahai Aisyah! Tidakkah engkau menyukai aku menjadi hamba yang bersyukur" (HR al-Bukhari)
#Dalam ayat sebelum ini telah disebut, kalau kita ingat kepada Allah swt, Allah swt akan ingat kepada kita. Oleh itu, salah satu perkara yang kita kena bersyukur adalah Allah swt ingat kepada kita. Itu pun sudah satu nikmat yang besar dan istimewa.
#Maka, yang lebih penting kita kena tahu adalah bagaimana cara bersyukur. Adakah hanya dengan menyebut Alhamdulillah sahaja? Itu tidak cukup kerana perbuatan syukur yang sebenar adalah dengan mentaati perintah Allah swt dan meninggalkan laranganNya. Barulah dikira benar-benar syukur.
♡Semakin banyak nikmat yang kita dapat, hendaklah kita menunjukkan syukur dengan lebih banyak melakukan ibadah dan ketaatan kepadaNya. Bersyukurlah!!♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 10 Syaaban 1447H☆
فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُوا۟ لِی وَلَا تَكۡفُرُونِ
"Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu)" [Surah al-Baqarah 152]
#Dalam ayat ini disebut khusus tentang zikir dan syukur. Orang yang tidak mensyukuri nikmat Allah swt, tidaklah akan merasai nikmat Islam itu. Maka zikir dan syukur, adalah dua pegangan teguh yang banyak diterangkan di dalam al-Quran dan Sunnah Rasulullah saw.
#Didik dan latihlah diri kita supaya sentiasa mengingati Allah swt sebanyak-banyaknya. Zikir di sini bukanlah zikir lidah biasa tetapi zikir orang yang ada akidah tauhid. Zikir yang menggetarkan hati kerana menyebut di lidah dan menusuk ke hati. Apabila seseorang itu sudah ada pegangan tauhid yang kemas dalam diri, barulah zikir itu memberi kesan kepada dirinya.
#Kita diajar untuk sentiasa ingat kepada Allah swt. Oleh itu, setiap waktu kena serah diri kita sepenuhnya kepada Allah swt. Ini akan menjalinkan hubungan rapat dengan Allah swt. Kita lakukan zikir ini di waktu manusia lain lalai dengan Allah swt akan mendekatkan kita kepadanya dan menguatkan jiwa dan akidah kita.
#Mengingati Allah swt bukan hanya dengan berzikir meratib sahaja. Jika seseorang membaca al-Quran, itu pun sudah dikira mengingati Allah swt. Begitu juga jika dia pergi ke majlis ilmu. Atau bercakap kepada manusia tentang Allah swt dalam percakapan kita, itu juga berzikir kepada Allah swt. Mengajak manusia kepada kebaikan juga zikir. Maksud zikir itu sangatlah luas.
#Jenis-jenis zikir itu pelbagai. Antaranya:
1. Zikir yang diajar Nabi saw seperti membaca al-Quran dan menunaikan solat.
2. Zikir yang diajar Nabi swt pada waktu-waktu tertentu atau tempat-tempat tertentu. Sebagai contoh, telah diajar doa yang perlu dibaca sebelum masuk tandas, keluar rumah, zikir pagi, zikir petang dan sebagainya.
3. Zikir yang tidak ditetapkan masa, terpulang kepada hamba itu bila-bila masa sahaja dia hendak buat. Allah swt akan beri ganjaran mengikut betapa banyak amalannya.
#Zikir terbaik adalah solat kerana di dalamnya ada bacaan al-Quran, ada tasbih, ada tahmid, ada selawat, ada istighfar, ada doa. Ia juga melibatkan lidah, hati dan anggota.
#Allah swt mengatakan jika kita ingat kepadaNya, maka Allah swt akan balas dengan ingat kepada kita. Ini tentulah suatu perkara yang terhebat dalam hidup kita. Kalau makhluk ingat kepada kita, tidaklah ada apa-apa sangat. Namun kalau Allah swt yang ingat kepada kita, maka tentulah ada kelebihan dan pahala yang membawa ke syurga.
#Ini adalah janji Allah swt kepada kita kalau kita ingat kepadaNya. Manusia, sebanyak mana pun kita ingat kepada mereka, belum tentu mereka akan ingat kepada kita. Namun dalam ayat ini menyebutkan bahawa Allah swt akan ingat kepada kita kalau kita ingat kepada Dia. Ini satu kemuliaan yang perlu di rebut.
#Sayidina Abu Hurairah r.a meriwayatkan sebuah hadis qudsi daripada Rasulullah swt: Allah berfirman: "Aku bersama sangkaan hambaKu terhadapKu, dan Aku bersamanya apabila dia mengingatiKu. Jika dia mengingatiKu dalam dirinya, Aku akan mengingatinya dalam diriKu, dan jika dia mengingatiKu dalam satu kumpulan, Aku akan menyebutnya di hadapan kumpulan yang lebih baik daripada mereka. Jika dia mendekatiKu sejengkal, Aku akan mendekatinya sehasta; jika dia mendekatiKu sehasta, Aku akan mendekatinya sedepa, dan jika dia datang kepadaKu berjalan, Aku akan datang kepadanya berlari kecil" (HR al-Bukhari dan Muslim)
♡Ketahuilah, setiap kali kita ingat kepada Allah swt, ketahuilah yang ketika itu juga dan saat itu juga Allah swt sedang ingat kepada kita juga. Apabila Allah swt ingat kepada kita, itu tandanya Allah swt sayang kepada kita dan apabila Allah swt sayang kepada kita, makhluk pun akan sayang kepada kita. Jom ingat Allah!!♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 8 Syaaban 1447H☆
وَٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَهُمۡ نَارُ جَهَنَّمَ لَا یُقۡضَىٰ عَلَیۡهِمۡ فَیَمُوتُوا۟ وَلَا یُخَفَّفُ عَنۡهُم مِّنۡ عَذَابِهَاۚ كَذَ ٰلِكَ نَجۡزِی كُلَّ كَفُورࣲ
"Dan orang-orang yang kafir, bagi mereka neraka Jahannam; mereka tidak dijatuhkan hukuman bunuh supaya mereka mati (dan terlepas dari seksa), dan tidak pula diringankan azab neraka itu dari mereka; dan demikianlah Kami membalas tiap-tiap orang yang melampau kufurnya" [Surah Fāṭir 36]
#Allah swt menjanjikan kepada orang kafir yang engkar dengan wahyu yang diturunkan Allah akan dimasukkan ke dalam neraka Jahannam. Tidak kira sama ada yang engkar itu orang bukan Islam ataupun orang Islam sendiri. Semuanya di humban dan di panggang di dalam neraka. Ini adalah balasan atas kedegilan mereka menentang dan menolak wahyu Allah swt.
#Ahli neraka yang dihumban Ke dalamnya akan dikenakan dengan azab yang ngeri dan tersangat pedih tetapi azab-azab itu tidaklah sampai mematikan mereka. Sedahsyat manapun azab yang dikenakan mereka tetap tidak akan mati, mereka hanya akan merasai kesakitan dan penderitaan bagai nak mati tetapi tak mati. Keadaan mereka disebut oleh Allah swt:
إِنَّهُۥ مَن یَأۡتِ رَبَّهُۥ مُجۡرِمࣰا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا یَمُوتُ فِیهَا وَلَا یَحۡیَىٰ
"Sebenarnya sesiapa yang datang kepada Tuhannya pada hari akhirat sedang ia bersalah maka sesungguhnya adalah baginya neraka jahannam yang ia tidak mati di dalamnya dan tidak pula hidup" [Surah Ṭā-Hā 74]
#Mereka tidak hidup namun tidak mati. Ini adalah kerana tubuh mereka telah dinaiktaraf sampai mereka boleh rasa azab itu tetapi azab itu tidak mematikan mereka. Allah tidak akan mematikan mereka kerana jikalau mereka mati, maka mereka tidak boleh diazab lagi. Maka walaupun azab yang dikenakan kepada mereka itu sebenarnya jenis azab yang boleh mematikan tetapi Allah boleh buat mereka tidak mati-mati. Keadaan ini amat dahsyat dan teruk sekali.
#Dahsyatnya azab sehingga mereka akan meminta-minta supaya mereka dimatikan sahaja kerana mereka tidak tahan dengan azab itu tapi mereka tidak akan dimatikan. Firman Allah swt:
وَنَادَوۡا۟ یَـٰمَـٰلِكُ لِیَقۡضِ عَلَیۡنَا رَبُّكَۖ قَالَ إِنَّكُم مَّـٰكِثُونَ
Dan mereka menyeru (ketua malaikat penjaga neraka, dengan berkata): "Wahai Malik! Biarlah hendaknya Tuhanmu mematikan kami (kerana kami tidak tahan menderita)!" Maalik menjawab: "Sesungguhnya kamu tetap kekal di dalam azab!" [Surah az-Zukhruf 77]
#Azab yang dikenakan itu memang keras dan kalau tidaklah Allah buat keputusan mereka tidak mati, maka tentulah mereka telah mati berkali-kali. Jika mereka minta dikurangkan azab itu, ia tidak akan dikurangkan. Azab itu tidak akan berkurangan.
كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا
"Tiap-tiap kali malap julangan apinya, Kami tambahi mereka dengan api yang menjulang-julang" [Surah al-Isra 97]
♡Lihatlah cara Allah swt balas kekufuran yang dilakukan oleh orang kafir engkar dan mereka yang menderhaka. Mereka rasa ringan sahaja kesalahan yang mereka buat selama di dunia, tapi Allah amat murka dan Allah beri azab yang amat teruk sekali. Maka tidak berbaloi kalau engkar dengan arahan dan suruhan Allah, kesudahannya adalah penderitaan♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 6 Syaaban 1447H☆
ٱللَّهُ یَتَوَفَّى ٱلۡأَنفُسَ حِینَ مَوۡتِهَا وَٱلَّتِی لَمۡ تَمُتۡ فِی مَنَامِهَاۖ فَیُمۡسِكُ ٱلَّتِی قَضَىٰ عَلَیۡهَا ٱلۡمَوۡتَ وَیُرۡسِلُ ٱلۡأُخۡرَىٰۤ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِی ذَ ٰلِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَتَفَكَّرُونَ
"Allah (Yang Menguasai Segala-galanya), Ia mengambil dan memisahkan satu-satu jiwa dari badannya, jiwa orang yang sampai ajalnya semasa matinya, dan jiwa orang yang tidak mati: dalam masa tidurnya; kemudian Ia menahan jiwa orang yang Ia tetapkan matinya dan melepaskan balik jiwa yang lain (ke badannya) sehingga sampai ajalnya yang ditentukan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan Allah bagi kaum yang berfikir (untuk memahaminya)" [Surah az-Zumar 42]
#Allah swt memberikan isyarat dalam ayat ini yang roh-roh manusia itu di dalam tanganNya (kekuasaanNya), di dalam urusanNya. Dia boleh beri dan ambil mana-mana roh yang Dia kehendaki.
#Allah swt jadikan tidur kita setiap hari untuk mengingatkan kita yang kita sebenarnya mati setiap malam.
#Apabila seseorang itu tidur, Allah swt mengangkat rohnya dan apabila sudah sampai masa untuk jaga dari tidur, roh itu akan dikembalikan. Tetapi, apabila sudah ditakdirkan dia akan mati, Allah swt akan menahan roh orang itu dari dikembalikan ke dalam tubuh orang itu dan Dia akan tarik juga roh yang menjaga tubuh manusia itu.
#Sebab itu ada juga ada orang yang mati semasa tidur. Setiap malam, malaikat akan bertanya kepada Allah swt adakah roh itu akan dipulangkan balik ke jasad manusia itu atau tidak. Kalau Allah swt suruh tahan, maka orang itu akan mati. Ia berlaku setiap malam kepada kita.
#Sebab itu ada doa yang dibacakan apabila kita bangun dari tidur.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
"Segala puji bagi Allah yang menghidupkan kami kembali setelah mematikan kami dan kepada-Nya (kami) akan dibangkitkan"
#Kita berterima kasih kerana Allah swt kerana telah mengembalikan roh kita kembali. Kerana kalau tidak pulangkan, kita akan mati. Lihatlah bagaimana dalam doa itu, kita sebut kita telah ‘mati’ sebelum kita bangun dari tidur itu. Itu dinamakan Kematian Kecil.
#Dari ayat ini, dapatlah kita tahu bahawa setiap malam apabila kita tidur, kita sebenarnya ‘mati’. Memang mati benar-benar, bukan main-main. Inilah mati sebelum mati yang penamat. Allah swt mengingatkan kita bahawa begitulah nanti mudahnya Allah swt mematikan kita nanti. Dari jaga, tiba-tiba sudah mati.
#Maka eloklah kita mula berfikir tentang perkara ini. Supaya kita dapat ingat tentang mati setiap hari sekurang-kurangnya semasa hendak tidur dan semasa bangun tidur. Maka ambillah peluang untuk berbuat kebaikan semasa hidup kerana kita tidak lama lagi akan mati.
#Namun begitu ramai sekali antara kita menjalani kehidupan mereka seolah-olah mereka akan hidup selamanya. Mereka tidak terfikir bahawa mereka akan mati dan menemui Tuhan dan dipertanggungjawabkan di atas segala perbuatan mereka di dunia ini. Kita tidak banyak masa di dunia ini. Kita mesti mengaut sebanyak mungkin pahala yang boleh kita kaut, bukan mengumpul dosa yang membinasakan kita!.
♡Maka, beringatlah dan bersedialah untuk mati itu. Kerana apabila sudah mati, amal sudah tidak ada, kesalahan tidak dapat diperbetulkan, taubat sudah tidak diterima lagi♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 4 Syaaban 1447H☆
وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
"Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian - Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar" [Surah al-Asr 1-3]
#Berkata Imam al-Syaukani: "Allah swt bersumpah dengan masa iaitu waktu kerana di dalamnya terdapat pelbagai pelajaran, dari sudut berlalunya malam dan siang dengan perhitungan putarannya serta pergantian gelap dan terang. Sesungguhnya pada demikian itu terdapat petunjuk yang jelas terhadap Pencipta yang Maha Perkasa, Maha Mulia dan untuk bertauhid hanya kepadaNya. (Lihat: Tafsir Fathul Qadir)
#Dalam Sofwah al-Tafasir oleh Syeikh Muhammad Ali al-Sobuni menerangkan bahawa masa adalah diantara penyebab kepada kebahagiaan manusia atau kebinasaannya dalam kehidupan. Ia juga menunjukkan dalil-dalil kepada kekuasaan Allah dan hikmahnya. Justeru, manusia yang bijaksana itu akan mempunyai empat sifat yang dinyatakan untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Sifat tersebut dianggap sebagai asas iman. Asas-asas tersebut ialah iman, amal yang soleh, saling berpesan dengan kebenaran dan berpegang dengan kesabaran"
#Disebut dalam satu buku yang menyebut perkataan (الْعَصْرِ) itu merujuk kepada kalimah ‘asir (عصير). Ia juga memberi maksud perahan atau minuman yang diperah seperti air tebu, air mangga dan lain-lain. Ini memberi makna sifat perahan adalah menghabisi sehingga tinggal hanya hampas seperti batang tebu yang telah diperah airnya yang dimasukkan dalam mesin perahan beberapa kali. Justeru, dalam bahasa yang simbolik:
"Hai manusia, gunakan masa yang ada pada kamu dan perahlah ia dengan sehabisnya untuk bekalan kamu di hari akhirat kelak kerana dunia destinasi yang sementara sedangkan akhirat itulah matlamat yang bersifat kekal abadi"
Justeru, janganlah kita alpa dengan masa yang berbaki agar apabila tiba masanya kita tidak termasuk dalam nas yang menyebutkan: "berada dalam kerugian" (Lihat: Masa, Peliharalah)
#Bab berkaitan pengurusan masa adalah satu perkara yang sangat diberi perhatian yang serius oleh para ulamak.
#Sayidina Abu Zar r.a telah bertanya kepada Nabi saw berkenaan kandungan dalam suhuf Ibrahim. Maka, Nabi saw menjelaskan dalam satu penjelasan yang panjang, antaranya:
"Wajib bagi yang berakal yang tidak dikuasai akalnya untuk memenuhi masa-masanya dengan sebahagian masa untuk bermunajat kepada TuhanNya, sebahagian masa untuk untuk bermuhasabah, sebahagian masa untuk memikirkan tentang ciptaan Allah dan sebahagian masanya dikosongkan untuk hajatnya berhubung makan dan minum" (Sahih Ibn Hibban)
#Kata Ibn Qudamah al-Maqdisi dalam Mukhtasar Minhaj al-Qasidin: "Sebaik-baik 1/3 daripada masa yang diperuntukkan dalam sehari, digunakan untuk tidur kerana kesihatan akan terganggu bagi mereka yang tidur kurang daripada tempoh berkenaan. Sesiapa yang tidur lebih daripada hadnya akan bertambah malas. Sesiapa yang banyak tidur di malam hari, tidak layak tidur di siang hari kerana akan mengurangkan waktu ibadahnya".
♡Padatkan seluruh masa kita setiap hari dengan menyibukkan diri melakukan perkara ketaatan dan kebaikan. Ini kerana masa yang berlalu pasti tidak akan kembali lagi. Hanya masa yang berbaki sebelum kita mati sahaja peluang untuk kita beramal soleh♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 3 Syaaban 1447H☆
ٱلرِّجَالُ قَوَّ ٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَاۤءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ وَبِمَاۤ أَنفَقُوا۟ مِنۡ أَمۡوَ ٰلِهِمۡۚ فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ قَـٰنِتَـٰتٌ حَـٰفِظَـٰتࣱ لِّلۡغَیۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُۚ
"Kaum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan, oleh kerana Allah telah melebihkan orang-orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) atas orang-orang perempuan, dan juga kerana orang-orang lelaki telah membelanjakan (memberi nafkah) sebahagian dari harta mereka. Maka perempuan-perempuan yang soleh itu ialah yang taat (kepada Allah dan suaminya), dan yang memelihara (kehormatan dirinya dan apa jua yang wajib dipelihara) ketika suami tidak hadir bersama, dengan pemuliharaan Allah dan pertolongan Nya.." [Surah an-Nisāʾ 34]
#Al-Quran menekankan ketaatan isteri kepada suami dalam perkara baik (makruf) sebagai salah satu ciri wanita solehah, seperti yang dinyatakan dalam ayat diatas, di mana isteri yang solehah itu qanitat (taat) dan hafizhatun lilghaib (menjaga kehormatan dan harta suami ketika ketiadaannya) kerana Allah menjaga mereka. Ketaatan ini adalah tanggungjawab bersama dalam membina rumah tangga yang sakinah, dengan suami sebagai pelindung dan pemberi nafkah, serta isteri sebagai penenang hati, dengan kedua-dua pihak saling melengkapi dan berbuat baik, seperti yang disiratkan dalam ayat-ayat lain tentang hubungan suami isteri.
#Timbul persoalan, perlukah seorang isteri meminta izin suaminya untuk keluar rumah, ke masjid atau menunaikan ibadah haji dan umrah?
#Pada asalnya isteri tidak boleh keluar daripada rumah suaminya (Bait al-Zaujiyyah) iaitu rumah kehidupan pasangan suami isteri yang disediakan oleh suami melainkan dengan izin suami. Ini kerana suami merupakan pelindung, pembimbing dan ketua keluarga di mana isteri berada di bawah tanggungjawabnya.
#Jika isteri boleh berada di mana-mana sahaja tanpa keizinan suami tentulah peraturan rumahtangga tidak akan wujud dan pergaulan baik antara suami isteri tidak akan berlaku dalam ertikata yang sebenar.
#Oleh itu, seorang wanita dilarang keluar dari rumahnya untuk melakukan solat dimasjid, menunaikan haji atau umrah tanpa izin suaminya, kerana izin suami merupakan syarat kebenaran bagi isteri untuk keluar daripada rumah.
Jika dia keluar tanpa izin, dia berdosa di sisi Allah swt, dan akan menyebabkan nafkahnya akan gugur.
#Rasulullah saw bersabda:
إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَى المسْجِدِ، فَأْذَنُوا لَهُنَّ
"Apabila isteri-isteri kamu meminta keizinan kamu untuk ke masjid pada waktu malam maka izinkanlah mereka" (HR al-Bukhari dan Muslim)
#Al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani ketika mensyarahkan hadis ini menyatakan bahawa hadis ini menjadi dalil bahawa wanita tidak boleh keluar dari rumah suaminya (sekalipun ke masjid) tanpa keizinan daripada suaminya. (Lihat: Fath al-Bari)
#Imam al-Nawawi dalam al-Majmu' menyatakan bahawa seorang wanita tidak boleh keluar untuk haji atau umrah yang sunat melainkan dengan izin suaminya. Jika dia keluar tanpa izin, dia dianggap nusyuz (derhaka).
#Oleh yang demikian, seorang isteri yang hendak keluar rumah untuk tujuan apa pun hendaklah meminta keizinan suami terlebih dahulu. Dalam hadis riwayat Sayidatina Aisyah r.ha, beliau bertanya kepada Nabi saw:
"…Adakah engkau mengizinkan aku menziarahi kedua ibu bapaku?". Sayidatina Aisyah berkata: "Sebabnya aku ingin mendapatkan kepastian berita tersebut (fitnah terhadap Aisyah) daripada ibu bapaku. Maka Rasulullah saw mengizinkan aku…" (HR al-Bukhari dan Muslim)
♡Adalah menjadi tuntutan bagi seorang isteri untuk memohon izin daripada suaminya sebelum meninggalkan rumah suaminya, terutamanya jika ingin melakukan permusafiran yang jauh, begitulah juga jika ingin menuju ke tempat yang dekat. Semuanya perlu izin dan kebenaran suaminya!!♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 2 Syaaban 1447H☆
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
"(Setelah diterangkan yang demikian) maka adakah mereka sengaja tidak berusaha memahami serta memikirkan isi Al-Quran? Atau telah ada di atas hati mereka kunci penutup (yang menghalangnya daripada menerima ajaran Al-Quran)?" [Surah Muhammad 24]
#Menurut Imam Ibn Kathir, ayat di atas merupakan perintah daripada Allah swt agar umat Islam merenungi dan memahami isi kandungan yang terdapat di dalam al-Quran. Bahkan kita juga dilarang berpaling daripadanya.
#Sebagai umat Islam, kita dituntut memelihara adab ketika berinteraksi dengan al-Quran sama ada daripada sudut bacaan, tadabbur, dan sebagainya. Orang yang beriman perlu menjadikan al-Quran sebagai pegangan dalam kehidupan serta beramal dan menjaga adab dengannya kerana ia akan menjadi hujah ke atas manusia ketika hari akhirat kelak.
#Selain itu, terdapat galakan memperindah suara ketika membaca al-Quran. Perkara ini dapat dilihat berdasarkan sabda Rasulullah saw:
زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
"Hiasilah al-Quran dengan suara-suara Kamu" (HR Abu Dawud)
#Imam an-Nawawi menyatakan bahawa para ulamak daripada kalangan sahabat, tabi’in, dan ulamak yang terkemudian telah bersepakat tentang keutamaan memperindah suara dalam membaca al-Quran berdasarkan hadis di atas. Namun begitu, sejauh mana konteks memperindahkan bacaan al-Quran boleh diamalkan?. Imam an-Nawawi dalam Al-Azkar menjelaskan:
"Disunatkan memperindahkan suara ketika membaca (Al-Quran) dan menghiasinya selagi ia tidak melampaui had batasan bacaan secara berlebih-lebihan. Sekiranya berlebih-lebihan sehingga menambah satu huruf atau menghilangkan satu huruf, maka ia adalah haram. Adapun membaca al-Quran secara berlagu hukumnya seperti yang disebutkan, iaitu menjadi haram sekiranya berlebih-lebihan, dan sekiranya tidak berlebih-lebihan maka tidak diharamkan".
#Imam al-Mawardi menyatakan bahawa membaca al-Quran dengan melagukannya menjadi haram jika irama tersebut mengubah lafaz al-Quran seperti menambah atau menghilangkan harakat, memendekkan atau memanjangkan lafaz yang salah sehingga mengelirukan makna. Pembaca dan pendengar dianggap berdosa kerana menyimpang daripada kebenaran. Namun, jika alunan itu tidak mengubah tartil bacaan, ia dibolehkan kerana hanya menambah keindahan bacaan. (Lihat: Al-Hawi al-Kabir)
#Menurut Syeikh Abu al-Abbas al-Qurtubi menyatakan bahawa perubahan dalam huruf atau lafaz al-Quran melalui alunan yang berlebihan adalah haram tanpa keraguan. Ini kerana perbuatan tersebut boleh menyebabkan kesalahan dalam makna al-Quran dan mengganggu kefahaman pendengar terhadap maksud ayat-ayat al-Quran. (Lihat: Al-Mufhim Li Ma Asykala min Talkhis Kitab Muslim)
#Satu artikel yang dikeluarkan dalam akhbar Kosmo bertarikh 25 Mac 2024, bertajuk Al-Quran Dibaca, Bukan Menyanyi memetik satu teguran daripada Syeikh Dr. Ayman Suwaid, pakar Qiraat berasal dari Syria kepada para Qari. Syeikh menegur qari Asia supaya tidak melebih-lebih dan mendayu-dayu ketika memperdengarkan bacaan al-Quran kerana mendakwa ia boleh melalaikan manusia daripada menghayati maknanya. Syeikh Dr. Ayman Suwaid mendakwa, qari yang melanggar tertib membaca al-Quran hanya akan menyesatkan pendengar.
#Katanya lagi: "Al-Quran ialah kalamullah, perlembagaan manusia yang menceritakan soal keagungannya, soal kenabian, hari akhirat, syurga dan neraka. Ia bukan lirik nyanyian yang manusia seringkali disibukkan dengan amalan memperindah alunan suara merdu yang mendayu-dayu sehingga melalaikan orang yang mendengarkan daripada makna sebenar ayat yang dibaca.
#Penasihat Lembaga Internasional Tahfiz al-Quran di Rabithah ‘Alam Islami itu berkata, memperelokkan suara ketika membaca al-Quran memang dituntut, tetapi pengertian sebenar perintah tersebut agar hati-hati manusia meresapi makna ayat tersebut bukan terlena dengan alunan suaranya.
☆Tadabbur Kalamullah 29 Rejab 1447H☆
وَلَا تَأۡكُلُوۤا۟ أَمۡوَ ٰلَكُم بَیۡنَكُم بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتُدۡلُوا۟ بِهَاۤ إِلَى ٱلۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُوا۟ فَرِیقࣰا مِّنۡ أَمۡوَ ٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
"Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya)" [Surah al-Baqarah 188]
#Ayat ini menegaskan larangan mengambil harta dengan cara batil dan memberi rasuah kepada hakim untuk memakan harta orang lain secara dosa, sedangkan tahu itu salah. Selain itu, Islam menganggap rasuah sebagai salah satu bentuk memakan harta secara salah dan terdapat hadis Nabi saw yang melaknat pemberi dan penerima rasuah, menunjukkan betapa seriusnya dosa ini dalam Islam.
#Isu rasuah sentiasa hangat dibumi Malaysia dan kini kembali panas dengan beberapa kes yang sedang diperkatakan oleh semua pihak dengan timbulnya beberapa isu yang melibatkan golongan besar-besar, berpangkat dan bertaraf pemerintah.
#Antara sebab terjadinya rasuah ialah penerapan sistem kebendaan oleh sekelompok orang Islam secara membabi buta. Pada masa yang sama mereka lupa bahawa mereka seharusnya bertindak mengikut hukum Islam yang mereka anuti. Di dalam masyarakat yang menyunjung tinggi materialisme, kebahagiaan diukur dari jumlah nilai kebendaan yang dapat dikumpulkan dan dimiliki.
#Dalam masyarakat seperti ini, segala sesuatu diukur dengan wang. Kebahagiaan, kehormatan, status sosial, intelektualisme, kesejahteraan, dan segala nilai kebaikan, diukur dengan nilai kebendaan (wang). Akibatnya segala cara dihalalkan untuk mendapatkan wang sebanyak-banyaknya, tanpa peduli apakah wang yang diperoleh itu adalah dengan cara yang halal atau haram.
#Fahaman ini mempengaruhi individu dan juga golongan yang berjawatan besar. Mereka tidak lagi mempunyai rasa malu, bersalah sekaligus hilang kawalan diri dalam menghadapi fenomena rasuah. Bahkan pada tahap tertentu, rasuah dipandang sebagai cara yang sah untuk mendapatkan rezeki, menjaga kestabilan masyarakat, serta alat untuk mendapatkan sokongan dan pengaruh politik. Gejala ini berlaku lebih-lebih lagi di dalam sebuah masyarakat yang individunya rata-rata berpendapatan rendah dan juga golongan yang ingin semakin kaya walaupun sudah bergaji besar.
#Selain itu, faktor pemisahan agama dari urusan kehidupan. Seseorang hanya membawa agama di dalam kehidupan secara individu, sebaliknya, ketika mengatur urusan negara, urusan kerja, agama diketepikan demi mengejar cita-cita dan matlamat mewah dalam kehidupan. Suasana keimanan diabaikan di dalam sistem kehidupan seharian.
#Bentuk hukuman yang lemah juga menjadi punca tidak berkesannya pembenterasan barah rasuah ini. Bentuk hukuman yang memilih-milih sering menjadi penghalang dari terbenterasnya 'ikan jerung' dengan menjadikan 'ikan bilis' sebagai kambing hitam. Sudah pasti pokok yang rosak akan mengeluarkan buah yang rosak, begitu jugalah dengan sistem yang rosak. Sistem yang rosak secara pasti menghasilkan pelbagai penyakit yang akan merosakkan masyarakatnya. Rasuah merupakan salah satu manifestasi kerosakan tersebut.
#Islam mengharamkan kekayaan gelap yang diperoleh secara tidak sah oleh sesiapapun termasuklah para pemerintah dan kakitangannya. Untuk merawat barah rasuah ini sudah semestinya kita wajib kembali kepada tatacara kehidupan Islam yang mengaitkan kehidupan dengan ajaran agama dalam bentuk perintah dan larangan Allah swt.
♡Seseorang yang benar-benar muslim tidak akan melakukan rasuah, tidak akan mahu memberikan rasuah, tidak akan mencuri, tidak akan berkhianat, tidak akan berbuat zalim dan tidak akan menipu kerana mereka tahu bahawa Allah sentiasa mengawasi dirinya dan menuntut pertanggungjawaban ke atas setiap kejahatan, yang kecil mahupun yang besar♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 27 Rejab 1447H☆
وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡیَا ٱلَّتِیۤ أَرَیۡنَـٰكَ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِی ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا یَزِیدُهُمۡ إِلَّا طُغۡیَـٰنࣰا كَبِیرࣰا
"Dan tiadalah Kami menjadikan pandangan (pada malam Mikraj) yang telah kami perlihatkan kepadamu melainkan sebagai satu ujian bagi manusia; dan (demikian juga Kami jadikan) pokok yang dilaknat di dalam Al-Quran; dan Kami beri mereka takut (dengan berbagai-bagai amaran) maka semuanya itu tidak menambahkan mereka melainkan dengan kekufuran yang melampau" [Surah al-Isrāʾ 60]
#Semasa perjalanan baginda di dalam Israk Mi’raj, Baginda juga telah melihat ‘pokok yang dilaknat’, iaitu Pokok Zaqqum.
أَذَٰلِكَ خَيْرٌۭ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَـٰهَا فِتْنَةًۭ لِّلظَّـٰلِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌۭ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَـٰطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَـَٔاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
"Adakah kurniaan nikmat syurga itu lebih baik atau pokok Zaqqum? Sesungguhnya Kami jadikan pokok Zaqqum itu sebagai ujian di dunia dan juga azab bagi orang yang zalim di akhirat. Sesungguhnya ia sebatang pokok yang tumbuh di dasar neraka Jahim. Buahnya seolah-olah kepala-kepala syaitan. Maka sudah tentu penduduk neraka itu akan makan daripada buahnya sekalipun ia pahit dan busuk, sehingga memenuhi perut mereka dengannya" [Surah as-Saffat 62-66]
#Sayyid Qutb menjelaskan bahawa dengan hanya menggambarkan mayangnya seperti kepala syaitan itupun sudah mengundang ketakutan. Bagaimana pula apabila kepala-kepala mengerikan itu dimakan? Dengan gambaran zaqqum yang dipaparkan al-Quran sedemikian rupa, ia mendorong manusia menghindarkan diri daripada faktor-faktor yang menyebabkan seseorang makan zaqqum di dalam neraka.
#Apabila Nabi saw memberitahu yang penghuni neraka akan diberi makan dengan Zaqqum, mereka mengejek tentang pokok itu pula. Mereka ejek, bagaimana pula ada pokok yang boleh hidup dalam api. Mereka kata Nabi saw berkata bohong sahaja ataupun sudah gila. Maka maklumat ini sebagai ujian juga.
#Apabila ayat-ayat yang menceritakan Zaqqum ini dibacakan oleh Nabi saw, datanglah Abu Jahal mencemuhkan. Dia berkata kepada orang yang telah beriman kepada Nabi saw: "Kawan kalian itu mengatakan bahawa daripada sangat panasnya api neraka, batu yang keras pun akan dibakarnya. Kawan kalian itu mengatakan bahawa dalam neraka itu ada kayu ajaib namanya Zaqqum, pohon berduri memecah perut". Maka dengan senyum yang penuh cemuh disuruhnya budak perempuannya mengambil sepiring berisi kurma dicampurnya dengan keju, lalu dihidangkannya kepada orang yang hadir dan katanya: "Inilah dia zaqqum, mari kita makan zaqqum ramai- ramai". Mereka tidak mengetahui bahawa di dunia ini juga terdapat keajaiban-keajaiban yang mencengangkan, apatah lagi di akhirat kelak.
#Walaupun Allah swt telah menakutkan mereka dengan ancaman-ancaman di akhirat seperti pohon Zaqqum, tetapi ia tidak menambah iman pada mereka bahkan ia telah menyebabkan mereka terus menjadi derhaka malah bertambah kederhakaan mereka. Begitulah Allah swt menceritakan betapa degilnya mereka itu. Sedangkan peringatan dan cerita-cerita yang menakutkan itu adalah daripada rahmat Allah swt. Allah swt beritahu awal-awal supaya mereka beringat. Namun mereka langsung tidak ambil peduli bahkan menolak kisah benar yang dilihat sendiri oleh Rasulullah saw dalam peristiwa Israk Mi'raj.
♡Beriman dan beramallah dengan segala apa yang telah difirmankan Allah swt dan yang dimaklumkan oleh baginda saw kepada kita agar kita selamat dunia akhirat dan tidak menjadi penderhaka sebagaimana golongan kafir musyrikin♡
*SALAM ISRAK MI'RAJ 1447H*
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
*SEDEKAH JUMAAT: WAQAF PEMBINAAN DEWAN TERBUKA DAN MENAIKTARAF RUANG SURAU AL-FIRDAUS, KG KOLAM, ATAS TOL, KUALA TERENGGANU, TERENGGANU*
Klik dan sumbang :
https://toyyibpay.com/DEWAN-TERBUKA-SURAU-AL-FIRDAUS
Assalamualaikum wbt para penyumbang budiman sekalian.
Surau al-Firdaus telah dibina sejak tahun 1958 dan sebuah surau yang berdaftar dengan Jabatan Hal Ehwal Agama Terengganu dengan (No. Pendaftaran JHEAT 02-016/1/174) dan merupakan surau komuniti yang aktif menjalankan pelbagai program keagamaan seperti kuliah harian, solat berjemaah, kelas fardu ain serta aktiviti kemasyarakatan.
Sehubungan itu, Pihak Surau Al-Firdaus berhasrat untuk membina sebuah Dewan Terbuka dan beberapa kerja-kerja menaik taraf sebahagian ruang surau bagi meningkatkan kemudahan dan keselesaan para jemaah setempat.
Antara tujuan pembinaan dan pengubahsuaian ini adalah:
1. Menyediakan ruang bagi kelas mengaji, kuliah agama dan aktiviti keagamaan.
2. Sebagai ruang solat tambahan untuk muslimat Ketika solat hari raya dan solat tarawikh.
3. Menjadi tempat gotong-royong, program masakan dan majlis jamuan masyarakat.
4. Menjadi lokasi penganjuran mesyuarat dan bengkel.
5. Berfungsi sebagai pusat komuniti dan tempat berkumpul semasa program atau kecemasan.
6. Memberikan kemudahan dan keselesaan untuk golongan warga emas melalui reka bentuk mesra pengguna seperti laluan rata dan akses mudah.
*KOS DIPERLUKAN: RM100 RIBU*
Pihak pengurusan Surau al-Firdaus memohon jasa baik Geng Talaqqi untuk bersama-sama dalam projek kebajikan ini agar projek yang dicadangkan ini terlaksana dengan jayanya.
*Bersempena berada dihari yang penuh barakah serta menjanjikan ganjaran pahala yang luar biasa lumayan, maka Geng Talaqqi membuka ruang dan peluang untuk kita semua merebut pahala lumayan untuk berwaqaf bagi pembinaan dewan terbuka dan menaiktaraf ruang Surau al-Firdaus, Kg Kolam, Atas Tol, Kuala Terengganu.
Jazakumullahu khairan kathira. Semoga dimurahkan rezeki dan diselamatkan kita daripada azab neraka. Aamiiin.
_
*JOM REBUT PELUANG KEEMASAN INI. SUMBANGAN BOLEH DISALURKAN KE AKAUN TOYYIP PAY:*
https://toyyibpay.com/DEWAN-TERBUKA-SURAU-AL-FIRDAUS
*Atau terus ke akaun:*
*Pertubuhan Kebajikan Ilmu dan Amal Selangor
*Maybank_5629_9101_9074
*Cimb_8604_7707_81
*Remark: DEWAN TERBUKA SURAU AL-FIRDAUS
*SMS/Whatsapp slip/bukti sumbangan kepada:*
📲Ust Naim: http://www.wasap.my/60196023803/DewanTerbukaSurauAlFirdaus
📲Tn Abu Umar: http://www.wasap.my/60193113501/DewanTerbukaSurauAlFirdaus
📲Tn Akmalizan: http://www.wasap.my/60172722696/DewanTerbukaSurauAlFirdaus
📲Puan Zarina: http://www.wasap.my/60193223501/DewanTerbukaSurauAlFirdaus
*ANDA HULUR, KAMI SALUR*
☆Tadabbur Kalamullah 24 Rejab 1447H☆
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَیۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَـٰمُ رِجۡسࣱ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّیۡطَـٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
"Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya" [Surah Al-Māʾidah 90]
#Dalam Islam, semua bentuk judi adalah haram dan berdosa besar. Tiada judi halal atau judi harus sekalipun diberi lesen atau diiktiraf oleh pemerintah. Judi adalah haram secara qat’ie, tidak ada yang halal, yang harus atau yang haram kerana tiada lesen. Semua judi adalah haram.
#Lihatlah bagaimana rosaknya pemikiran pemerintah sejak dahulu lagi hingga hari ini yang begitu berani membenarkan beroperasinya pusat-pusat judi, kedai nombor ekor dan seumpamanya dengan alasan diberi lesen, dikawal dan dipantau aktivitinya, sedangkan Allah swt mengatakan judi adalah adalah perbuatan keji, kotor dan dari perbuatan Syaitan.
#Sewajarnya para agamawan yang berautoriti menasihati para pemerintah umat Islam agar berusaha menghapuskan saki-baki amalan-amalan syaitan itu. Faktanya pada hari ini secara jelas para pemerintah yang ada secara berterusan dan terang-terangan melanggari perintah Allah swt, dengan menghalalkan lesen judi beroperasi secara berleluasa.
#Hari ini kedai-kedai nombor ekor, pusat-pusat judi, kedai-kedai arak, pusat pemprosesan arak menjalankan operasinya dengan penuh keselesaan dan semakin berleluasa. Inilah realiti kehidupan dunia penuh materialistik dan kapitalisme yang sememangnya merupakan tempat suburnya segala kemaksiatan.
#Dalam dunia Kapitalisme hari ini judi menjadi halal kerana adanya lesen dari pemerintah. Keharaman judi, hukum yang datang dari Allah swt, tidak ada nilainya dalam sistem sekular pada hari ini. Judi adalah amalan syaitan namun disuburkan amalan ini dengan dibenarkan beroperasi dipusat-pusat judi dan juga secara online. Perbuatan ini akan menyemarakkan lagi agenda-agenda syaitan dan ini sudah tentu akan melahirkan lebih ramai pengikut-pengikut Syaitan dan akhirnya terpedaya dengan tipu daya Syaitan.
#Fenomena ini akan memenuhkan setiap inci tanah umat Islam ini dengan kaum kerabat syaitan sedangkan setiap hari kita bermohon kepada Allah swt untuk berlindung dari syaitan yang di rejam.
#Firman Allah swt:
فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ ٱلرَّجِیمِ
"Oleh itu, apabila engkau membaca Al-Quran, maka hendaklah engkau terlebih dahulu) memohon perlindungan kepada Allah dari hasutan Syaitan yang kena rejam" [Surah an-Naḥl 98]
#Namun nampaknya, kebanyakan manusia yang terlibat dengan judi secara langsung atau tak langsung, tangan kanan mereka bermohon untuk menjauhkan diri dari syaitan yang direjam tetapi tangan kiri mereka begitu aktif mengajak dan menjemput syaitan memenuhi kehidupannya dan memenuhi negeri umat Islam ini.
#Antara kesan dan akibat daripada perbuatan berjudi ialah:
1. Lalai daripada tanggungjawab yang dipikul.
2. Mengalami kehabisan wang dan sumber
3. Selalu dibebani dengan hutang. Kehidupan menjadi tidak tenang dan banyak masa terbuang serta mengabaikan keluarga, dan bersikap tamak.
4. Mudah terjebak dengan perlakuan jenayah. Kegiatan perjudian membuka potensi yang besar kepada pelakunya untuk terheret ke kancah pergaduhan, perbuatan mencuri, merompak, malah sampai ke tahap membunuh.
5. Meruntuhkan institusi kekeluargaan.
6. Punca perpecahan dalam masyarakat. Ia juga meruntuhkan moral dan integriti sesebuah masyarakat
7. Pentadbiran negara menjadi kucar kacir kerana perbuatan judi juga boleh menyebabkan rasuah.
♡Berusahalah untuk menghapuskan judi dan perkara-perkara haram yang lain demi mematuhi perintah Allah swt dengan kuasa yang ada dan dengan penuh jalan hikmah♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 22 Rejab 1447H☆
أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ * وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ
"Patutkah kamu melakukan hubungan jenis dengan lelaki dari kalangan manusia. Dan kamu tinggalkan apa yang diciptakan oleh Tuhan kamu untuk kamu (melakukan hubungan yang halal) dari badan isteri-isteri kamu? (Kamu orang-orang yang bersalah) bahkan kamu adalah kaum yang melampaui batas (keinginan kebanyaKan haiwan)!" [Surah as-Syu'ara' 165-166]
#Imam az-Zahabi dalam kitabnya al-Kaba’ir menyebut: Umat Islam telah ijma’ (bersepakat) bahawa perbuatan liwat termasuk dosa besar yang diharamkan oleh Allah swt.
#Isu berkaitan golongan LGBT ini sudah dijelaskan dalam al-Quran sejak dahulu lagi berkaitan sejarah yang berlaku pada zaman Nabi Lut Alaihissalam yang akhirnya mereka dibinasakan sehancur-hancurnya.
#Syeikh Sya’rawi dalam tafsirnya menyebut: "Perbuatan kaum Luth yang suka sesama jenis, lelaki dengan lelaki adalah tingkah laku yang menyeleweng, perbuatan yang keji dan kotor, melampaui batas, bercanggah dengan adab dan kebiasaan serta bertentangan dengan akal yang sihat. Hanya jiwa yang tidak normal dan sakit yang melakukan perkara tersebut. Disebabkan tingkah laku mereka yang menyeleweng, kedudukan dan maruah mereka jatuh serendah-rendahnya, lebih rendah daripada haiwan. Haiwan jantan mendatangi haiwan betina tidak hanya untuk melepaskan nafsu syahwat sahaja tetapi juga untuk menjaga keturunannya, manakala manusia yang suka sesama jenis hanya untuk memenuhi nafsu mereka semata-mata"
#Sabda Nabi saw: "Sesungguhnya yang paling aku takut ditimpa kepada umatku amalan seperti kaum Luth" (HR Ahmad dan at-Tirmizi)
#Islam sebuah agama yang bersesuaian dengan fitrah manusia tidak akan sekali-kali memberi ruang kehidupan yang dilaknat dan songsang ini wujud di tengah-tengah masyarakat. Perlu difahami dengan benar bahawa Islam tidak pernah mengenal istilah hak asasi manusia atau kebebasan sehingga seseorang boleh melakukan apa sahaja sekehendaknya atas nama slogan-slogan itu.
#Dalam sistem kehidupan Islam, amalan LGBT serta perbuatan-perbuatan terkutuk yang lain tidak akan dibiarkan terus merebak dan wajib dibanteras sehingga ke akarnya. Mereka yang berusaha untuk membentuk persepsi umum tentang LGBT dengan kenyataan-kenyataan menyokong budaya itu turut akan dikenakan hukuman yang berat.
#Jika hukuman syariah yang diterapkan, pelaku-pelaku gay tersebut sepatutnya dijatuhkan hukuman mati mandatori. Inilah hukuman yang selayaknya bagi pengikut kaum Nabi Luth. Para fuqaha’ tidak berselisih pandangan tentang hukuman ini, sebaliknya hanya berbeza pendapat bagaimana cara perlaksanaan hukuman bunuh itu dijalankan. Sabda Rasulullah saw:
مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ
"Siapa sahaja yang kalian dapati melakukan perbuatan kaum Nabi Lut (liwat), maka bunuhlah keduanya (peliwat dan yang diliwat)" (HR Tirmizi, Abu Daud dan Ibnu Majah)
#Manakala bagi penyeru slogan kekufuran atau budaya kemungkaran seperti LGBT ini, mereka termasuk di bawah kesalahan takzir, hukuman yang ditetapkan oleh pemimpin tertinggi kaum Muslimin. Hukuman takzir boleh mencapai kepada hukuman bunuh sekiranya perbuatan tersebut mendatangkan kemudaratan yang besar terhadap pandangan hidup kaum Muslimin. Maka pemerintah boleh melaksanakan hukuman mati terhadap mereka yang terus menerus melaungkan persepsi untuk menormalkan budaya hidup liberal.
#Hukuman yang begitu tegas ini bertujuan memelihara manusia agar tidak terjerumus ke lembah kehinaan yang lebih teruk daripada binatang.
♡Jangan normalisasikan budaya songsang di bumi Allah ini. Bertanyalah kepada diri kita sendiri, bagaimanakah kita ingin mendapatkan kebaikan, keberkatan dan rahmat sekiranya budaya songsang ini dinormalisasikan?♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
☆Tadabbur Kalamullah 20 Rejab 1447H☆
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَیۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِیرِ وَمَاۤ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَیۡرِ ٱللَّهِۖ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَیۡرَ بَاغࣲ وَلَا عَادࣲ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ
"Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai, dan darah, dan daging babi, dan binatang-binatang yang disembelih tidak kerana Allah maka sesiapa terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan tidak pula melampaui batas (pada kadar benda yang dimakan itu), maka tidaklah ia berdosa. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani" [Surah al-Baqarah 173]
#Umum mengetahui bahawa khinzir atau babi merupakan binatang yang diharamkan oleh Allah swt kepada orang Islam.
#Berkata Imam Ibn al-‘Arabi: "Umat telah bersepakat haramnya daging babi dan seluruh bahagian tubuhnya. Dalam ayat disebutkan dengan perkataan ‘daging’ kerana babi adalah haiwan yang disembelih dengan maksud mengambil dagingnya… Dan lemak babi termasuk dalam larangan daging babi" (Lihat: Ahkam al-Quran)
#Pengharaman babi adalah disebabkan ia membawa beberapa kemudaratan sama ada dari aspek kimia, mikrob dan sikap (psikologi), iaitu ia disebut boleh menghilangkan perasaan cemburu serta menjadi dayus. (Lihat: Tafsir al-Manar)
#Dr Yusuf al-Qaradhawi dalam kitabnya al-Halal wa al-Haram fil Islam ketika mengulas berkenaan pengharaman daging babi menyebut: "Perkara ketiga yang diharamkan Allah swt ialah daging babi. Ini adalah kerana tabiat yang sihat akan memandangnya kotor dan tidak akan menyukainya. Sebab babi ini, makanan yang sangat disukainya ialah dari benda-benda yang kotor, jijik dan najis".
#Selain itu, hukum orang yang membawa, menjual atau membeli babi adalah haram. Ini kerana babi termasuk perkara najis dan haram dalam Islam, jadi tidak sah dan haram jual beli tersebut. Rasulullah saw bersabda bahawa:
إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ، وَالْأَصْنَامِ
"Sesungguhnya Allah dan RasulNya telah mengharamkan jual beli arak, bangkai, babi dan berhala. (HR al-Bukhari dan Muslim)
#Manakala menyentuh babi dengan sengaja adalah haram dalam Islam dan wajib sertu jika diyakini menyentuh babi.
#Selain itu, dalam dunia pekerjaan moden, ramai umat Islam terlibat dalam industri penghantaran makanan termasuk GrabFood. Persoalan timbul apabila seorang rider Muslim perlu menghantar makanan yang mengandungi unsur tidak halal seperti daging babi atau alkohol kepada pelanggan bukan Islam.
#Pekerjaan menghantar makanan dan minuman yang haram kepada pelanggan tersebut, dikira sebagai pertolongan kepada pelanggan itu untuk melakukan perbuatan yang haram, maka pekerjaan itu termasuk larangan Allah swt.
#Muhammad Shidqi al-Burnu dalam Mausu’ah Al-Qawa’id al-Fiqhiyyah menyatakan bahawa pekerjaan penghantar makanan yang membawa kepada yang haram termasuk dalam kategori perantaraan (al-wasīlah) yang haram. Ini berdasarkan kaedah fiqh:
اَلْوَسِيْلَةُ إِلىَ الْحَرَامِ حَرَامٌ
"Segala perantaraan (al-wasīlah) kepada yang haram, hukumnya haram juga"
#Syeikh Taqiyuddin an-Nabhani dalam kitabnya Al-Nizhām Al-Iqtishādi fī Al-Islām menyatakan bahawa pekerjaan menghantar makanan haram adalah dilarang kerana objek akad (al-ma’qūd ‘alayhi) dalam akad ijarah itu sendiri adalah haram. Menghantar babi atau arak tetap haram sama ada kepada Muslim atau bukan Muslim.
#Ini jelas menunjukkan bahawa segala yang berkaitan dengan perkara haram adalah haram bagi seorang muslim mengerjakannya kerana jika Allah swt mengharamkan memakan sesuatu, maka haramlah apa-apa yang berkaitan dengannya kecuali darurat.
♡Haram bagi orang islam makan babi, disamping haram juga orang Islam terlibat dengan ternakan babi, menjual, membeli, menghantar dan sebagainya♡
🐊Ust Naim
*Telegram Channel*
Klik link ini untuk join:
http://bit.ly/tadabburkalamullah
*Facebook Page:*
https://m.facebook.com/tadabburkalamullah
*DERMA KILAT KEBAKARAN: BANTUAN BAIK PULIH RUMAH EN ROZMI MUSNAH DIJILAT API*
Klik dan sumbang:
https://toyyibpay.com/BANTUAN-KEBAKARAN-ROZMI
Hampir 90% rumah En Rozmi musnah dijilat api dalam kebakaran seawal jam 9 pagi pada 6 Januari 2026😭😭.. Itulah ujian dahsyat yang terjadi kepada En. Rozmi sekeluarga, di Jalan Cemperaisari, Bdr Sg Buaya, Rawang, Selangor...
Kejadian menyayat hati ini berlaku dalam suasana seminggu lagi nak buka sekolah. Punca kebakaran disebabkan kebocoran gas di bahagian dapur. Dalam sekelip mata api mula merebak hampir ke seluruh rumah. Kebakaran tersebut telah merosakkan keseluruhan bahagian dapur, ruang tengah, ruang loteng dan struktur bangunan rumah turut terkesan. Namun, Alhamdulilah tidak ada kemalangan jiwa yang berlaku.
Ketika kejadian, isteri dan anak-anak sahaja yang berada dirumah. En Rozmi ada urusan kerja di pejabat. Alhamdulillah, isteri dan anak-anaknya berjaya menyelamatkan diri.
Selain kemusnahan rumah, perabot dan barang-barang juga turut musnah dan anak-anak paling terkesan kerana kelengkapan sekolah mereka juga turut rosak.
Oleh itu, kami pihak Geng Talaqqi dengan rasa penuh tanggungjawab melancarkan derma kilat bagi membantu sedikit sebanyak keperluan pihak keluarga En Rozmi yang terlibat dalam kebakaran ini dan membantu meringankan bebanan yang ditanggung En Rozmi sekeluarga.
Berat mata memandang, berat lagi bahu yang memikul.😭😭.
Jazakumullahu khairan kathira kepada semua penyumbang yang prihatin. Moga Allah swt membalas dengan sebaik-baik ganjaran.. Aamiiin
.....................
*SUMBANGAN BOLEH DISALURKAN KE AKAUN TOYYIB PAY:*
https://toyyibpay.com/BANTUAN-KEBAKARAN-ROZMI
*Atau terus ke akaun:*
*Pertubuhan Kebajikan Ilmu dan Amal Selangor
*Maybank_5629_9101_9074
*Cimb_8604_7707_81
*Remark: BANTUAN KEBAKARAN RUMAH ROZMI
.....................
*SMS/Whatsapp slip/bukti sumbangan kepada:*
📲Ust Naim: http://www.wasap.my/60196023803/BantuanKebakaranRumahRozmi
📲Tn Abu Umar: http://www.wasap.my/60193113501/BantuanKebakaranRumahRozmi
📲Tn Akmalizan: http://www.wasap.my/60172722696/BantuanKebakaranRumahRozmi
📲Puan Zarina: http://www.wasap.my/0193223501/BantuanKebakaranRumahRozmi
*ANDA HULUR, KAMI SALUR*