463
رأيتُ أنوارهُ بقلبي ..؛ وسمعتهُ يناديني ويقول : أيها العاشق تعال .. تقدم الى الموت ولاتخف .. ! فما بعد الفناء .. إلا اللقاء .." ومابعد اللقاء .. تكون في دولتي." ... #سيدي_حظره_السلطان #طالبه_الزهراء_القريشي @wallaya
[٢٧/١، ١١:٠٩ م] جمعيه لقضاء الصلاه والصيا: السلام عليكم
اني اشتغل بكتابه الاكفان بزعفران وحسب القياسات الشرعيه بكتاب السيد السيستاني الله يحفظه..
نوعيه القماش خام ابيض ثخين قطتي عرض مترتين عدد الأمتار ٧ أمتار مفصل على قطع
الأولى 🍂الجادر طول ٣ مترات الا ربع متر وطول مترتين مكتوب عليه جوشن الكبير ويا الرسم واسماء اهل البيت عليهم السلام وزياره عاشورا
القطعه الثانيه 🪻القميص طول متر مربع وعرض متر مفتوح من رقبه مثل الفانيلا مكتوب عليه سوره يس
القطعه الثالثه 🍃 ملف الصدر عرض ربع متر وطول مترتين مكتوب عليه دعاء القدح وزياره ال ياسين وسوره الواقعه
القطعه الرابعه 🍀عصبه عدد ٢ وحده مكتوب عليه سوره الملك والثانيه مكتوب عليه فاتحه الكتاب والقلاقل وايه الكرسي وفاتحه الكتاب وزياره اهل القبور
القطعه الخامسه 🌳التنوره طول متر وربع وعرض متر فارغه لا يكتب عليها شي
القطعه السادسه 🍁ملفات عدد ٢ عرض ربع متر وطول مترتين مكتوب عليه فارغات لا يكتب عليها شي يلف بيهن الفخذ الايمن والفخذ الايسر
القطعه السابعه 🌲الكفوف عدد ٢ للكف الايمن والكف الايسر مكتوب عليهن دعاء قصير توسل برب العالمين.
هديه الكفن ٧٥ الف واذا مع الحبره ٨٥ الف وجميع محافظات ب٥٠٠٠
ملاحظه اخذ صوم وصلاه بااجره بااسعار مناسبه
ملاحظه ثانيه الطلب اذا ٤ اكفان واكثر خدمه توصيل مجاني
[ وحجر عقيق الناطق مختوم
ب٢٠
https://vt.tiktok.com/ZSY82yoP8/
يرجى دعم الصفحة ولكم الاجر والثواب 👍
(النقطه الثانيه) نعنونها بانها توفير للطفل الالهي مرهون بعدم وجود المانع نحن في فلسفه وجود الامام عليه الصلاه والسلام وضروره وجوده في الامه كنا قد بينا ان الاساس الفلسفي بذلك هي قاعده اللطيفه الالهي وانه تعالى بلطفه يستحيل ان يترك الامه بدون امام لكننا في النقطه الثانيه نبين ان وجود هذا اللطوف الالهي وتوفير هذا اللطف في المجتمع والامه المسلمه مرهون بعدهم وجود المانع والمانع في ظرفنا البيت عليهم افضل الصلاه والسلام وخصوصا في ظرف الامام المهدي الغاب عجل الله تعالى فرجه شريف المانع موجود حيث بدات السلطات تضيق على الائمه المتاخرين وتحديدا عن الامام العسكري عليه افضل الصلاه والسلام وبث العيونها لتترقب وتترصد الامام المولود من عقبه لتقوم بقتله وقد حاولت قتله فور ولادته وبعده ولادته وبالتالي تكون الامه هي من حررت نفسها من هذا اللطف الالهي هي من منعته وجود هذه اللطف الالهي فيما بينها وبين وجودها من هنا كان اللازم وضروري ان تتدخل في المحافظه على هذا الامام وخصوصا انه في اخر الام في النص ا النبوي وانه خاتم ائمه والاوصياء عليهم افضل الصلاه والسلام وانه لابد من حفظه وادخاره لليوم العالمي العادل الكامل كما ذله الادله من الفريقين سنه وشيعا بانه يتدخر العدل العالمي في المحض يملا الارض قسطا وعد لا بعد ان وليت ظلم مجوره نعم بعض الادله التي وردت عن ابناء العامه لن تذكر انه ولد اخر لكنه على اي حال تصف امام الزمان بانهم مؤهل وموعد لتلك المهمه الكبيره
النقطه الثالثه في الجواب بعنوان امكانيه الهدايه التكوينيه والتشريعيه وان كان الامام غائبون عليه افضل الصلاه والسلام قد تصور هؤلاء المستشكلون واصحاب الشبهه بان فوائد وثمرات والطاف الامام المعصوم على الصلاه والسلام بشكل عام والامام المهدي عبد الله تعالى فرجه فرجه الشريف هو هو امام المسلمين بشكل خاص منحسر باجابه الاستفتاءات او الحكم الاسلامي السياسي وما شاء كل ذلك وهم يغفلون عن حقيقه دله الادله عليها وهي ان الامام واسطه الله في الفيض الى خلقه وقد دلت واسطه التكوين وفي التشريع وانه محط بركات نزول الرحمات الالهي تكونون تشريعا فقط وارده عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في كتاب كمال الدين الجزء الاول صفحه 475 وكتاب الاحتجاج من مصادرنا الجزء الثاني الصفحه 492 انه قال صلى الله عليه واله وسلم والذي بعثني من نبوه ينتفعون به ويستطيعون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان جلللها السحاب قولوا للامام المعصوم عليه افضل الصلاه والسلام غير محصور بوجوده الفعلي الظاهري بحسب الادله التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والادله الفلسفيه التي دلت على ان الائمه المعصومين عليهم السلام واسطه في الفيض الالهي الى الناس يمكن ان نتصور هذا المعنى وهو مصدق وبركاته جوده عليه افضل الصلاه والسلام في الامه تكوينا وتشريعا لا تكاد تنقطع بمجرد غيبته سلام الله تعالى عليه بهذه الادله الثلاث والنقاط الثلاث نكون قد اجبنا على هذه الشبهه التي اشتبه اصحابها في فهم فلسفه وجود الامام المعصوم في الامه الحمد لله رب العالمين.
#معهد_الفكر_والعقيده
سماحه الشيخ
#عباس_الناصري
الناقله
#طالبة_الزهراء
في دفع شبه استبعاد مقام الامامه من دون النبوه
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
كنت انا وعلي ابن ابي طالب نورا بين يدي الله قبل ان يخلق ادم ب 4000 عام فلما خلق ادم قسم ذلك النور الى قسمين جزء انا وجزء علي
المصدر
كتاب تذكره الخواص لاهل السنه صفحه٤٦
#طالبةالزهراء
#معهد_الفكر_والعقيده
/channel/sultan_zman
💢 يُعلن المجمع العلمي للقرآن الكريم التابع للعتبة العباسية المقدسة ممثلاً بمعهد القرآن الكريم في بغداد، عن انطلاق التسجيل في مشروع الدورات القرآنية الصيفية في عموم مناطق العاصمة بغداد.
🔸 يتضمن المشروع دروساً في الحفظ، والتلاوة، والفقه، والسيرة، والأخلاق، وفق مناهج خاصة تتناسب مع الفئات العمرية، من عمر 7 سنوات إلى عمر 15 سنة.
- كما يتضمن مسابقات وهدايا تشجيعية.
- يهدف المشروع إلى إعداد جيل من الأطفال والناشئة وفق نهج الثقلين الشريفين.
- علماً أن انطلاق المشروع سيكون بتاريخ (19/ 5/ 2024م).
- اغتنموا الفرصة وسارعوا بتسجيل أبنائكم لأن المقاعد محدودة.
- للتسجيل يرجى التواصل عبر أرقام الهواتف وكما مبين أدناه:
🔸جانب الرصافة: 07718161210
🔸جانب الكرخ: 07709221913
🔸قضاء الحسينية: 07700722664
🔸قضاء المدائن: 07717245911
*سلام أيها الأعزاء*
*من أول ذي القعدة إلى يوم عيد الأضحى المبارك ٤٠ يوماً متتاليه و في الواقع هي أفضل أربعين يوماً لطلب الحوائج حيث تسمى أربعينية ذي القعدة*
*و في إصطلاح العرفاء تسمى ربيع قضاء الحوائج بمعنى آخر إذا إلتزم الشخص أربعينية ذي القعدة و دعى ربه أربعين يوماً فسوف لا تُرد يداهُ إلا بقضاء حاجتهِ إن شاء الله*
*فأنتِ أيتها العزيزة و أيها العزيز إسعي_ى بتذكير الأصدقاء بهذا اليوم عسى أن يكون لك حظ من إستجابة دعاء أحباءك و من أفضل الخيارات هي أحد هذه الأذكار و السور (أياً ما يتلائم مع روحانيتك و أحوالك)*
☘️ *أربعين يوماً قول ذكر لا إله إلا الله* باليوم ١٠٠ مرة
☘️ *أربعين يوماً قراءة سورة الفجر مرة واحدة*
☘️ *ذكر الصلوات باليوم ٢٥٠ مرة*
☘️ *أربعين يوماً قول ذكر يا بصير ٣٠٣ مرة*
☘️ *أربعين يوماً قراءة زيارة عاشوراء*
☘️ *أربعين يوماً قراءة سورة ياسين*
☘️ *أربعين يوماً قراءة آية((رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و إجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا ))* *باليوم ١٠٠ مرة*
*فالكثير لهم حاجات يرجون إجابتها وب عضهم عندهم مشاكل صعبة كبيره أو صغيرة فالرجاء أن نذكر الجميع بهذا الأمر المهم و لا تنسونا من دعواتكم*
🤲🏻 *اللهم عجل لوليك الفرج بجاه زينب الكبرى (سلام الله عليها)*
*📢تذكيييييييير*
تقرأ زيارة آل ياسين
من أول يوم ذي القعدة
إلى اليوم العاشر من ذي الحجة
*فيها قضاء الحاجات* *👈🏻(مُجربة)*
*و أسألكم الدعاء لي بقضاء حاجاتي وحاجاتكم في الدنيا و الآخرة🤲🏻*
🌄✨《زيارة آل ياسين》
✋🏻سَلامٌ عَلَى آلِ يس السَّلامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللَّهِ وَرَبَّانِيَّ آيَاتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللَّهِ وَدَيَّانَ دِينِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ وَنَاصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَدَلِيلَ إِرَادَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللَّهِ وَتَرْجُمَانَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ فِي آنَاءِ لَيْلِكَ وَأَطْرَافِ نَهَارِكَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللَّهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِي ضَمِنَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَيْرَ مَكْذُوبٍ
✋🏻السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي السَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ السَّلامُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلامِ
☀أُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لا حَبِيبَ إِلا هُوَ وَأَهْلُهُ وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنَّ عَلِيّا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَمُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ مُوسَى حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللَّهِ أَنْتُمْ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لا يَنْفَعُ نَفْسا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرا وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَأَنَّ نَاكِرا وَنَكِيرا حَقٌّ وَأَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَالْبَعْثَ حَقٌّ وَأَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ وَالْمِيزَانَ حَقٌّ وَالْحَشْرَ حَقٌّ وَالْحِسَابَ حَقٌّ وَالْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَقٌّ وَالْوَعْدَ وَالْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ
☀يَا مَوْلايَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ فَاشْهَدْ عَلَى مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ وَأَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَرِيءٌ مِنْ عَدُوِّكَ فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَالْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَالْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَبِكُمْ يَا مَوْلايَ أَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ وَنُصْرَتِي
عن فاطمة (عليها السلام) بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) قالت: قال لي رسول الله(صلى الله عليه وآله) يا فاطمة ألا أعلمك دعاء لا يدعو به أحد إلا استجيب له
⭐️يا الله يا أعز مذكور، وأقدمه قدما في العزة والجبروت، يا الله يا رحيم كل مسترحم، ومفزع كل ملهوف، يا الله يا راحم كل حزين يشكو بثه وحزنه إليه
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج88، ص: 182
أحدكم الحاجة فليبكر في طلبها يوم الخميس، وليقرأ إذا خرج من منزله آخر سورة آل عمران، وآية الكرسي، و {إنا أنزلناه في ليلة القدر}، وأم الكتاب، فإنّ فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة.
22 - عن أمير المؤمنين عليه السلام - في حديث - أنّ رجلاً قال له : إنّ في بطني ماء ً أصفر فهل من شفاء؟.. فقال : نعم، بلا درهم ولا دينار، ولكن اكتب على بطنك آية الكرسي، وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرأ، بإذن الله.
23 - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): أين أنتم عن آية الكرسي؟.. فإنّي سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله - يقول : ياعلي!.. آدم سيّد البشر، وأنا سيّد العرب، ولا فخر، وسلمان سيد فارس، وصهيب سيّد الروم، وبلال سيّد الحبشة، وطور سيناء سيّد الجبال، والسدرة سيّد الأشجار، والأشهر الحرم سيّد الشهور، والجمعة سيّد الأيّام، والقرآن سيّد الكلام، وسورة البقرة سيّد القرآن، وآية الكرسي سيّد سورة البقرة، فيها خمسون كلمة، في كلّ كلمة بركة.
24 - قال الباقر (عليه السلام): إنّ العفاريت من أولاد الأبالسة، تتخلّل وتدخل بين محامل المؤمنين، فتنفّر عليهم إبلهم، فتعاهدوا ذلك بآية الكرسي.
25 - قال أبو جعفر الباقر (عليه السلام): من قرأ على أثر وضوء (آية الكرسي) مرّة، أعطاه الله ثواب أربعين عاماً، ورفع له أربعين درجة، وزوّجه الله تعالى أربعين حوراء.
26 - عن أبي جعفر (عليه السلام): من قرأ (آية الكرسي) وهو ساجد لم يدخل النار أبداً.
27 - قال الصادق (عليه السلام): إنّ لكلّ شيء ٍ ذروة ً، وذروة القرآن آية الكرسيّ.
28 - قال الصادق (عليه السلام): إذا دخلت مدخلا تخافه، فاقرأ هذه الآية : {ربِّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا}، فإذا عاينت الذي تخافه، فاقرأ آية الكرسي.
29 - قال الصادق (عليه السلام): كان سيد العابدين علي بن الحسين (عليه السلام) إذا أصبح لا يقرأ غير آية الكرسي حتى تزول الشمس، فإذا زالت الشمس صلّى، فإذا فرغ من صلاته ابتدأ في سورة {إنا أنزلناه في ليلة القدر}.
30 - قال الصادق (عليه السلام): كان علي بن الحسين (عليه السلام) يحلف مجتهداً أنّ مَن قرأها (آية الكرسي) قبل زوال الشمس سبعين مرة، فوافق تكملة سبعين زوالها غُفر له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخّر، فإن مات في عامه ذلك مات مغفوراً غير مُحَاسب
بسم الله الرحمن الرحيم
درس الحجه
الارض لا تخلو من الحجه
هذه من العقائد المهمه التي يعتقدها مدرسه اهل البيت عليهم السلام الارض لا تخلو من ارض عادل وجوده من الضروريات باعتبار انه يدافع عن الحق ويرفد الناس الى طريق الله وردت روايات في هذا المغمار ومن اشهر الروايات,,,
عندما سئل الامام الصادق سلام الله عليه اتبقى الارض بغير امام قال عليه السلام لو بقيت الارض بغير امام لساخت ا, ي خسفت وذهبت وانتهت
اذا الامام موجوده يعتبر من الاسرار الالهيه هنالك رابطه تكوينيه بين وجود الامام وبين استقرار الكون كلما كان الامام موجود فالكون مستقر واذا رفع الامام من اوساط الناس فلا يبقى هنالك استقرار لان قطب رحاها قد زال ونحن نعرف ان قطب الراحه اذا رفع سوف تتمايل الرحى يمينا وشمالا كذلك وجود الامام عليه السلام
في حديث اخر عن الامام الباقر عليه السلام لو ان الامام رفع من الارض ساعه لما جت باهله كما يموج البحر لماذا لان عنصر الاستقرار وجود الامام قد رفع,,,
من هنا يبان مقام الامام حيث ان الامه عليها ان تلتفت الى قيمه الامام ان الذي يخلف النبي لان الامام هو امتداد للرسول صلى الله عليه واله يعني يتحمل المسؤوليه الكبيره في هدايه الناس ودفع الباطل امر بالمعروف والنهي عن المنكر وعليها ان تدافع عن الامام وتسيير خلفه وتنتظره وانتظرا حقيقيا فهو حجر الله على العباد مجموعه من الاحاديث
الامام الصادق ان الله اجل واعظم من ان يترك الارضه بغير اماما عادل وفي روايه عن ابي حمزه عن ابي اسحاق عن من يثق به من اصحاب امير المؤمنين عليه السلام ان امير المؤمنين قال اللهم انك لا تخلي ارضك من حجه لك على خلقك#
في حديث اخر وهذا مضامينه مهمه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال والله ما ترك الله ارضا منذ ادم عليه السلام الا وفيها امام يهتدى به الى الله وهو حجته على عباده ولا تبقوا الارض بغير امام حجه الله على عباده***
الحجه هي ضروره عقائديه ممثل لله وهو اعلم الخلق واعبدهم الخلق واشجع الخلق وكل صفات الكمال متوفره فيه هو الامام الذي قوله حجه على العباد وجوده ويعتبر قطب الراحه في هذا الكون,,,
الاعجب من ذلك تذكر الروايات انه لو لم يبقى في الكون الا اثنان لكان احدهما امام حجه,, حديث عن ابن الطيار قال سمعته ابي عبد الله عليه السلام يقول لو لم يبقى في الارض الا اثنان لكان احدهما الحجه اي الامام روايه اخرى عن ابي عبد الله قال له بقي اثنان لكان احدهما الحجه على صاحبه روايه ثالثه عن الامام الصادق عليه السلام لو كان الناس رجلين لكان احدهما الامام,,,
الامام وجوده يعتبر وجود ضروري جدا لانه يمثل الجبهه الايمانيه وين عاقله المؤمنه المتفهمه العارفه لابد ان يكون موجود لان الدين تعرض الى الخطر اذا من يقول الباطل باطل ومن يقول الحق هذا حق والحجه الممثل عن الله هذا من العقائد المهمه التي ينبغي على الانسان المؤمن ان يعتقد بها هو ان الارض لا تاخذه من الحجه
لو خليت الارض من الامام لساخت ليس هنا المقصود فقط الامام المهدي ولكن انما الحجه الامام على طول الزمن من ادم الى اخر الدنيا
واخر من يموت هو الامام لان بعد موته ينتهي العالم وتسيخ الارض وتموت باهلها وهو هذا هو الربط التكوين والعلاقه التكوينيه بين الامام والارض استقرارها في زماننا الان من هو الامام المفترض الطاعه حسب اعتقادنا هو الامام المهدي المنتظر الثاني عشر من ذريه امير المؤمنين سلام الله عليه والتاسع من ذريه الامام الحسين صلوات ربي عليه فهو الحجه الان الموجود وان كان غائبا موجود ودافع عن الدين والتشع كما نقل عنه سلام الله عليه نحن غير انها غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسيين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم الاهواء واصطلمكم الاعداء# بمعنى ان هنالك دفاع خفي عنا نحن الشيعه من قبل الامام
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على افضل الانبياء والمرسلين بالقاسم محمد وعلى اله الطاهرين .
🌼نقلت بواسطه 🌼
#طالبة_الزهراء
معهد الفكر والعقيده
تم🌞
🍃دُعاءُ السّمات
أخر نهار الجمعة
🔸اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاِسْمِكَ العَظِيمِ الأَعْظَمِ الأَعَزِّ الأَجَلِّ الأَكْرَمِ، الَّذِي إِذا دُعِيتَ بِهِ عَلَى مَغالِقِ أَبْوابِ السَّمَاء لِلْفَتْحِ بِالرَّحْمَةِ انْفَتَحَتْ، وَإِذا دُعِيتَ بِهِ عَلَى مَضَائِقِ أَبْوابِ الأَرْضِ لِلْفَرَجِ انْفَرَجَتْ، وَإِذا دُعِيتَ بِهِ عَلَى العُسْرِ لِلْيُسْرِ تيَسَّرَتْ، وَإِذا دُعِيْتَ بِهِ عَلَى الأَمْواتِ لِلْنُّشُورِ انْتَشَرَتْ وَإِذا دُعِيْتَ بِهِ عَلَى كَشْفِ البَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ انْكَشَفَتْ، وَبِجَلالِ وَجْهِكَ الكَرِيمِ أَكْرَمِ الوُجُوهِ وَأَعَزِّ الوُجُوهِ الَّذِي عَنَتْ لَهُ الوُجُوهُ، وَخَضَعَتْ لَهُ الرِّقابُ وَخَشَعَتْ لَهُ الأَصْواتُ، وَوَجِلَتْ لَهُ القُلُوبُ مِنْ مَخافَتِكَ، وَبِقُوَّتِكَ الَّتِي بِهَا تُمْسِكُ السَّمَاء أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِكَ، وَتُمْسِكُ السَّماواتِ وَالأَرْضَ أَنْ تَزُولا، وَبِمَشِيَّتِكَ الَّتِي دَانَ لَها العالَمُونَ، وَبِكَلِمَتِكَ الَّتِي خَلَقْتَ بِها السَّماواتِ وَالأَرْضَ، وَبِحِكْمَتِكَ الَّتِي صَنَعْتَ بِها العَجائِبَ، وَخَلَقْتَ بِها الظُّلْمَةَ وَجَعَلْتَها لَيْلاً، وَجَعَلْتَ اللَّيْلَ سَكَناً، وَخَلَقْتَ بِها النُّورَ وَجَعَلْتَهُ نَهاراً، وَجَعَلْتَ النَّهارَ نُشُوراً مُبْصِراً، وَخَلَقْتَ بِها الشَّمْسَ وَجَعَلْتَ الشَّمْسَ ضِياءً، وَخَلَقْتَ بِها القَمَرَ وَجَعَلْتَ القَمَرَ نُوراً، وَخَلَقْتَ بِها الكَواكِبَ وَجَعَلْتَها نُجُوماً وَبُرُوجاً، وَمَصابِيحَ وَزِينَةً وَرُجُوماً، وَجَعَلْتَ لَها مَشارِقَ وَمَغارِبَ، وَجَعَلْتَ لَها مَطالِعَ وَمَجارِيَ، وَجَعَلْتَ لَها فَلَكاً وَمَسابِحَ، وَقَدَّرْتَها فِي السَّماء مَنازِلَ فَأَحْسَنْتَ تَقْدِيرَها، وَصَوَّرْتَها فَأَحْسَنْتَ تَصْوِيرَها، وَأَحْصَيْتَها بِأَسْمائِكَ إِحْصاءً وَدَبَّرْتَها بِحِكْمَتِكَ تَدْبِيراً وَأَحْسَنْتَ تَدْبِيرَها، وَسَخَّرْتَها بِسُلْطانِ اللَّيْلِ وَسُلْطانِ النَّهارِ وَالسَّاعاتِ وَعَدَدِ السِّنِينَ وَالحِسابِ، وَجَعَلْتَ رُؤْيَتَها لِجَمِيعِ النّاسِ مَرْأىً وَاحِداً، وَأَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِمَجْدِكَ الَّذِي كَلَّمْتَ بِهِ عَبْدَكَ وَرَسُولَكَ مُوسَى بْنَ عِمْرانَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي المُقَدَّسِينَ، فَوْقَ إِحْساسِ الكَرُوبِيِّينَ فَوْقَ غَمائِمِ النُّورِ فَوْقَ تابُوتِ الشَّهادَةِ، فِي عَمُودِ النَّارِ، وَفِي طُورِ سَيْناء وَفِي جَبَلِ حُورِيثَ، فِي الوادِي المُقَدَّسِ فِي البُقْعَةِ المُبارَكَةِ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ مِنَ الشَّجَرَةِ، وَفِي أَرْضِ مِصْرَ بِتِسْعِ آياتٍ بَيِّناتٍ، وَيَوْمَ فَرَقْتَ لِبَنِي إِسْرائِيلَ البَحْرَ وَفِي المُنْبَجِسَاتِ الَّتِي صَنَعْتَ بِها العَجائِبَ فِي بَحْرِ سُوفٍ، وَعَقَدْتَ ماءَ البَحْرِ فِي قَلْبِ الغَمْرِ كَالحِجارَةِ، وَجاوَزْتَ بِبَنِي إِسْرائِيلَ البَحْرَ، وَتَمَّتْ كَلِمَتُكَ الحُسْنى عَلَيْهِمْ بِما صَبَرُوا، وَأَوْرَثْتَهُمْ مَشارِقَ الأَرْضِ وَمَغارِبِها الَّتِي بارَكْتَ فِيها لِلْعالَمِينَ، وَأَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَجُنُودَهُ وَمَراكِبَهُ فِي اليَمِّ.
وَبِاسْمِكَ العَظِيمِ الأَعْظَمِ الأَعَزِّ الأَجَلِّ الأَكْرَمِ، وَبِمَجْدِكَ الَّذِي تَجَلَّيْتَ بِهِ لِمُوسَى كَلِيمِكَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي طُورِ سَيْناءَ، وَلإِبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ خَلِيلِكَ مِنْ قَبْلُ فِي مَسْجِدِ الخَيْفِ، وَلإِسْحاقَ صَفِيِّكَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي بِئْرِ شِيعٍ، وَلِيَعْقُوبَ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي بَيْتِ إِيْلٍ، وَأَوْفَيْتَ لإِبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ بِمِيثاقِكَ، وَلإِسْحاقَ بِحِلْفِكَ، وَلِيَعْقُوبَ بِشَهادَتِكَ، وَلِلْمُؤْمِنِينَ بِوَعْدِكَ وَلِلْدَّاعِينَ بِأَسْمائِكَ فَأَجَبْتَ، وَبِمَجْدِكَ الَّذِي ظَهَرَ لِمُوسى بْنِ عِمْرانَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى قُبَّةِ الرُّمّانِ، وَبِآياتِكَ الَّتِي وَقَعَتْ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ بِمَجْدِ العِزَّةِ وَالغَلَبَةِ، بِآياتٍ عَزِيزَةٍ وَبِسُلْطانِ القُوَّةِ، وَبِعِزَّةِ القُدْرَةِ، وَبِشَأْنِ الكَلِمَةِ التَّامَّةِ، وَبِكَلِماتِكَ الَّتِي تَفَضَّلْتَ بِها عَلَى أَهْلِ السَّماواتِ وَالأَرْضِ، وَأَهْلِ الدُّنْيا وَأَهْلِ الآخرةِ، وَبِرَحْمَتِكَ الَّتِي مَنَنْتَ بِها عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ، وَباسْتِطاعَتِكَ الَّتِي أَقَمْتَ بِها عَلَى العالَمِينَ، وَبِنُورِكَ الَّذِي قَدْ خَرَّ مِنْ فَزَعِهِ طُورُ سَيْناءَ، وَبِعِلْمِكَ وَجَلالِكَ وَكِبْرِيائِكَ وَعِزَّتِكَ، وَجَبَرُوتِكَ الَّتِي لَمْ تَسْتَقِلَّها الأَرْضُ، وَانْخَفَضَتْ لَها السَّماواتُ وَانْزَجَرَ لَها العُمْقُ الأَكْبَرُ وَرَكَدَتْ لَها البِحارُ وَالأَنْهارُ، وَخَضَعَتْ لَها الجِبالُ وَسَكَنَتْ لَها الأَرْضُ
تنبيه مهم لكل المسلمين والى من يهمه نصرة الدين..
فقد دل الكتاب والسنة وإجماع المسلمين على أنه يجب على المسلمين أن يعادوا الكافرين من اليهود والنصارى وسائر المشركين، وأن يحذروا بعضهم البعض من مكائدهم واتخاذهم أولياء كما أخبر الله تبارك وتعالى في كتابه المبين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه أن اليهود والمشركين هم أشد الناس عداوة للمؤمنين ،
قال تعالى آية ٨٢/ من سورة المائدة ٠ (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ)
فهم لهم اصل خبيث في تكذيب أولياء الله ومعاداتهم والايات الكريمة كثيرة وظاهرة بالبرهان القاطع على قتلهم الانبياء والرسل وتكذيبهم والافتراء عليهم وتحريف ماجاؤا به فهم الى يومنا هذا لايضيعون دقيقة في تجسسهم وتزايد عداوتهم وايقاعهم العداوات في شتى صنوف المسلمين وبالاخص اتباع مذهب اهل البيت عليهم السلام وهذا مايوجب علينا مزيد من الحذر قبل كل شيء والانتباه لهذه الامور العظيمة ذلك لان اليهود اليوم اكثر حقد فهم يبذلون الجهود المتواصلة في تخريب كل شيء للمسلمين وينفقون الاموال الضخمة على اعلامهم في تدليس الحقائق وانشاء مواقع الكترونية يصطادون فيها المعلومات التي يبتغونها ويجمعون بوسائلهم وخططهم الخبيثة الايقاع بالمسلمين بحسابات وهمية وباسماء عربية وذلك لأنهم يستهدفون الاسلام بالتحديد حتى اصبح كل موقع فيه مايسمى بالذباب الالكتروني نشطاء باسماء رجال ونساء يتسللون عبر صفحات الفيس بوك يبلغ احدهم الاخر عن منشور هنا ومنشور هناك للوقيعة بين الموالين من اتباع المرجع الفلاني واتباع الطائفة الفلانية بل حتى الاطفال لاتسلم منهم حتى وصلوا ابناء العشاير يوقعون بينهم العداوات عسى وان يقضي احدهم على الاخر وهذا مايدعمونه بالمال هذا وماخفي عنا أكثر و المبشرين لدينهم الحظ الافر بكسب المال من هذه الحيل فهم يعتاشون على هذه الاساليب الخبيثة فيما بينهم ولايتركون ثغرة الا ودخلوا منها لتوسيع الخلافات واشاعة الحقد والكراهية والفساد بطرق تنال بالدرجة الاولى من الاسلام ورموزه الدينية في عصرنا هذا خفاية لم يلتفت لها المسلمون بل حتى اتباع اهل البيت ع اليوم الذين انهكهم وضعهم الذي ماان فرحوا بتوحيد صف من صفوفهم الممزقة بسبب مثيري الفتنة الا ووقعوا في اكبر منها وهكذا خفي عنهم تدليس ومخططات اليهود وإليكم احد ابرز الدجالين الخبير في كل اساليب الشيطنة والدجل والاحتيال وزرع النفاق والفتنة والكذب والافتراء والبهتان وكل شيء
حتى انني لا استطيع كتابة اسمه في بعض المواقع كالتيك توك لانه له السلطة على اغلب مواقع التواصل ماان تكتب اسمه يحذف منشورك ماان تذكر اليهود وجرائمهم يحذف المنشور ماان تنبه الناس من شره يحذف المنشور اذن يااخوتي هناك من يحرك الساحة بدهاءه لذلك نحذر من الانجرار خلف منشورات الفتنة التي تزعزع الصف الاسلامي وبالاخص الشيعي هناك صفحات واسماء وهمية همها ان تقضي على المذهب وابناءه والاسلام بصورة عامة فلاتسمحوا لأي شخص يمس رموزكم الدينية مرجعياتنا كل عالم ديني هو شوكة في عيون اليهود لانه يشكل خطرا كبيرا على وجودهم لذلك يلجأون الى زرع الفتنة بين اتباع المذهب وهذا الدجال اليوم هو رأس الافعى 👆🏻
شارك المنشور
درع الإعفاء
معهد فتيه امير المؤمنين
النجف الاشرف
علموا فتياتكم
#الجد_والاجتهاد
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد ماده شبهات وردود عقائديه
الدرس السادس
غيبه الامام تنافي فلسفه ضروره وجوده
انما فات هذه الشبهه ان غيبه الامام تنافي فلسفه ضروره وجوده في الامه توضيح هذه الشبهه وبيانها وتقريرها يعتقد الشيعه ايدهم الله تعالى بان النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم قد عين ونصب الائمه عليهم السلام على الامه وجعلهم خلفاء له بعد وفاته صلى الله عليه واله وسلم وقد دلت الادله في معتقدنا ان فلسفه وجود الامام في الامه مبنيه على قاعده اللطف الالهي وان لطف الله تبارك وتعالى يقتضي وجود الامام القائد المعصوم صاحب العلم الاكمل ليقوم بهذه الوظيفه خلافه عن النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم اضافه لما دله من الادله على ضروره وجود الامام في الامه كمرجعيه دينيه وحاجه الامه للحكومه السياسيه التي تدير شؤونها اضافه الى ما دل من الادله على ان ائمه اهل البيت عليهم السلام هم واسطه الفيض بين الله والعباد وبالتالي يشكل ويعترض ويستنكر على هذا المعتقد في قضيه الامام المهدي عجل الله فرجه شريف ان هذا المعتقد وهذه الضروره التي تؤمنون بها وجود الامام في الامه بحسب ادلتكم الفلسفيه والعاقديه كيف توجهون هذه الادله مع انها امامكم غائب وغير موجود وغير حاضر ولا يستطيع ان يقوم بهذه التكاليف التي تشكل اللطيف الالهي واداره اشؤون الامه في امن واحد هذا هو حاصل مقرر الشبهه بيانها بحسب ما يتداول في السنه القوم القديمه وحديثا وان اختلفوا الصياغات بحسب التتبع ولجواب هذه الشبهه وردها
نقول اولا ضروره وجود الامام عليه افضل الصلاه والسلام المعصوم في صدر الاسلام ضروره متحققه ولابد منها ونبين هذا العنوان بما ياتي انه بعده رحيل النبي الاكرم صلى الله عليه واله لا شك ولا اشكال ان الدوله الاسلاميه الاسلام بشكل عام ما زال فتيا وبالتالي لم تنضج الرؤيه الاسلاميه في المجتمع عند المسلمين انذاك وبالتالي كان المسلمون بحاجه بصدر الاسلام الى وجود الامام المعصوم افضل الصلاه والسلام عليه في ليبين فلسفه الدين الامه ويحاول في نفس الوقت رد الشبهات واجابه المحرفين والمنحرفين في نفس الوقت هذا في اول صدر الاسلام حاجه ماسه وتتاكد ضروره وجود الامام في المجتمع المسلم وهكذا بعد ذلك حيث قام الام بعد ذلك علم افضل الصلاه والسلام من ولد علي الامام الحسن ثم الحسين ثم عليه بن الحسين ثم محمد بن علي المعلقه بالباقر ثم جعفر بن الملقب بالصادق الامام الصادق من الامام الحسن حتى الامام الصادق حتى ناضجت وتشكلت تدمير الجعفريه على الى الامام جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي ابن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام وتخرج من هذه المدرسه على يدي الامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام اكثر من 4000 عالم دين ومفكر ومنهم ائمه المذاهب الاسلاميه الاربعه اما ان تخرج على يد الامام بالمباشره او بالواسطه اي بواسطه تلامذه الامام الذين اخرجوا بعض هؤلاء من ذهب الاخرى انذاك تشكلت الرؤيه التي نستطيع ان نقول عنها ورؤيه فلسفه الدين الكامله المتكامله وصار المسلمون على وعيا ومعرفه حتى ظرف وزمان الامام الصادق عليه السلام بالعقيده الدينيه اصول وباحكام الشريعه كفروع الفهم الديني عند المسلمين في ايام الامام الصادق سلام الله عليه وحينئذ بدات تنخفض الحاجه الماسه الى وجود الامام وجودا فعليا ظاهريا من الامه لان الخطوط العامه رسمت من قبل الائمه عليهم افضل الصلاه والسلام ابتداء من علي بن ابي طالب وحتى الامام الصادق جعفر بن محمد عليه وعليهم افضل الصلاه والسلام على هذا الاساس بدات تتمخض وتظهر فكره وقضيه الغيبه وهيئ لها من قبل عليهم افضل الصلاه والسلام واول اشاره وتمهيد لهذه الغيبه كان هو من خلال نشر الوكلاء واعطائهم الصلاحيه ليمثل الدين ومجتمع المسلم سواء في المجتمع المدينه او مكه او بقيه الاسلام الاخرى وبالتالي ما نريد ان نبينه نقوله ان الحاجه الماسه لوجود الامام فعلا وظاهرا بدل الامه كان فعلا ماسه لان الاسلام ما زال فتيا ناشئا بحاجه الى وجود امام معصوم معه يشكل الخليفه بيان ما تقدم ذكرى من رد شبهات ومواجهه المنحرفين والمحرفين للدين في نفس الوقت وبالتالي يمكن ان نقول ان الحاجه الفعليه الظاهريه لوجود الامام بشكل ظاهري وعلني بدات تتضاءل شيئا فشيئا كلما تقدمه الزمان نعم تبقى الحاجه الى وجود الامام القائد المعصوم عليه افضل الصلاه والسلام في المجتمع المسلم على اساس واحد هو من الوظائف الالهيه الكبيره وهو كونه واسطه في الفيض التكويني والتشريعي للبشر.
كان الائمه ابتداء من علي عليه السلام وحتى الامام الصادق عليهم جميعا سلام الله عليهم قد ادوا الوظائف الاخرى المرجعيه الدينيه وبيان تعرف الاسلام وفلسفه الاسلام وتشييد اصول مع بيان الفروع ورد الشبهات ومواجهتهم مجابهه المحرفين والمنحرفين والملحدين وامثالهم ا
دقيقة من وقتكم 🌷🌷
نقرأ سورة النصر لسلامة
صاحب الزمان (عج)
ثلاث مرات :
"سورة النصر
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
{ إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ (١) وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا (٢) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا (٣) }.
مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَمَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِين ..َ
*أسألكم الدعاء لي و لوالديّي🤲🏻*
أعلام الهدى
(الإمام جعفر الصادق عليه السلام)
تاريخ الميلاد: ١٧ ربيع الأول ٨٣هج
تاريخ الوفاة: ٢٥ شوال، ١٤٨ هـج
مدة إمامته :٣٤ عاما
والده:
الإمام محمد الباقر عليه السلام
والدته:
أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر وكانت سيدة فاضلة وكانت تُلقب ب(فاطمة المكرّمة)
من أولاده:
الإمام الكاظم،إسحاق،محمد
اسماعيل ،فاطمة،أم فروة
العباس،علي ،أسماء،فاطمة
من زوجاته:
فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن الإمام علي
السيدة حميدة أم الإمام الكاظم
ألقابه: الصادق، الفاضل الطاهر، الكافل، الصابر.
كنيته: ابو عبدالله، أبو اسماعيل، ابو موسى.
يعتبر الإمام السادس لدى شيعة أهل البيت و إليه ينسبون.
و لذلك يطلق على الشيعة بالجعفرية نسبة للإمام جعفر الصادق.
مكانته: لقد كان(عليه السلام) من الفضل بمكان يقر له العدو و الصديق، ألتف حوله كافة العلماء و الفقهاء و القراء كلهم كانوا يجلسون تحت منبر درسه و ينهلون من رحيق أنفاسه علماً و أدباً و حكمة، فكان أعلم الأمة في زمانه بلا منافس.
عصر الإمام الصادق(عليه السلام):
لقد عاش الإمام الصادق(عليه السلام) أهم مرحلة في تاريخ الإسلام و هو سقوط الدولة الأموية الظالمة و قيام دولة بني العباس، حيث كان شعارهم ضد بني أمية
«الرضا من آل محمد»
و رد حقوقهم و أخذ ثاراتهم من ظلم الأمويين، وحين إستلموا زمام السلطة بدأت حملاتهم الاجرامية الدموية الظالمة ضد الإمام (عليه السلام) والشيعة، حيث بدأت مرحلة جديدة من الاضطهاد و الظلم.
واجه إمامنا الصادق(عليه السلام) هذه الحياة التي ملؤها الإنحراف والإجحاف والتعدي، و الظلم، مواجهة علمية، أدبية، حوارية، قائمة على أسس العقل والمنطق والكتاب والسنة، وكان الإمام الصادق(عليه السلام) ينتقد المذاهب المنحرفة بإظهاره سُنة وسيرة النبي(صلى الله عليه وآله) وسعى لتأصيلها في القواعد الشيعية وأستطاع أن يوصله إلينا عبر كل هذه الأحداث والانحرافات والأهواء برجال صنعهم، فقد تخرج من تحت يد الإمام الصادق(عليه السلام) علماء عليهم الإعتماد والمعول في أمر الدين فكانوا جهابذة العلم و افذاذ قلَّ نظيرهم، فحملوا العلم ممزوجاً بالعمل والتقوى وخدموا دينهم خدمة جليلة تشهد بها الكتب إلى اليوم.
إلى الرفيق الأعلى
فبعد حياة ملؤها المعاجز و العلم و التربية والجهاد الفذ، و بعد برامج الإمام الصادق عليه السلام الإصلاحية والتغييرية ها هو ذا الإمام عليه السلام في المقطع الأخير من حياته الحافلة بالمآثر والمآسي يودعنا على أمل المضي على نهجه في مقارعة الظالمين بإسلوب يتلائم مع العصر، والسير على خطاه في إصلاح المجتمع و رعاية أفراده.
صلوات الله وسلامه عليكم آل البيت وطهركم تطهيرا
- قال صلى الله عليه وآله : من قرأ آية الكرسي مرّة، محي اسمه من ديوان الأشقياء.. ومن قرأها ثلاث مرّات، استغفرت له الملائكة.. ومن قرأها أربع مرّات، شفع له الأنبياء.. ومن قرأها خمس مرّات، كتب الله اسمه في ديوان الأبرار.. ومن قرأها ست مرات، استغفرت له الحيتان في البحار، ووقي شرّ الشيطان.. ومن قرأها سبع مرّات، اُغلقت عنه أبواب النيران.. ومن قرأها ثماني مرّات، فتحت له أبواب الجنان.. ومن قرأها تسع مرّات، كفي همّ الدنيا والآخرة.. ومن قرأها عشر مرّات، نظر الله إليه بالرحمة، ومن نظر الله إليه بالرحمة، فلا يعذّبه.
12 - عن رسول الله - صلى الله عليه وآله - أنّه قال لعليّ (عليه السلام): وعليك بقراء ة آية الكرسي ؛ فإنّ في كلّ حرف منها ألف بركة، وألف رحمة.
13 - روى سلمان، عن النبي صلى الله عليه وآله : من قرأ آية الكرسي، يهوّن الله عليه سكرات الموت، وما مرّت الملائكة في السماء بآية الكرسي، إلاّ صعقوا، وما مرّوا بـ {قل هو الله أحد} إلاّ خرّوا سجّداً، وما مرّوا بآخر الحشر، إلاّ جثوا على ركبهم.
14 - عن أبي عبدالله - عليه السلام - قال : أتى أخوان رسول الله - صلى الله عليه وآله - فقالا : إنّا نريد الشّام في تجارة، فعلّمنا ما نقول؟.. فقال : نعم، إذا آويتما إلى المنزل، فصلّيا العشاء الآخرة، فإذا وضع أحدكما جنبه على فراشه بعد الصلاة، فليسبّح تسبيح فاطمة عليها السلام، ثمَّ ليقرأ آية الكرسي ؛ فإنّه محفوظ من كلّ شيء حتّى يصبح.
15 - قال علي (عليه السلام): دعاني النبي (صلى الله عليه وآله) فقال : يا علي!.. إذا أخذت مضجعك فعليك بالاستغفار، والصلاة عليّ، وقل : " سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ".. وأكثر من قراء ة {قل هو الله أحد} فإنها نور القرآن، وعليك بقراء ة آية الكرسي، فإنّ في كل حرف منها ألف بركة وألف رحمة.
16 - قال علي (عليه السلام): ما أرى رجلاً أدرك عقله الإسلام، ودلّه في الإسلام يبيت ليلة سوادها - قلت : وما سوادها يا أبا أمامة؟!.. قال : جميعها - حتى يقرأ هذه الآية {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}، فقرأ الآية إلى قوله : {ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم}، ثم قال : فلو تعلمون ما هي - أو قال : ما فيها - لما تركتموها على حال، إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) أخبرني قال : أُعطيتُ آية الكرسي من كنزٍ تحت العرش، ولم يؤتها نبيٌّ كان قبلي، قال علي (عليه السلام): فما بتّ ليلة قط منذ سمعتها من رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى أقرأها، ثم قال لي : يا أبا أمامة!.. إني أقرأها ثلاث مرات في ثلاثة أحايين كلّ ليلة، فقلت : وكيف تصنع في قراء تك لها يا بن عم محمد؟!.. قال : أقرأها قبل الركعتين بعد صلاة العشاء الآخرة، فو الله ما تركتها منذ سمعت هذا الخبر من نبيكم (صلوات الله عليه وآله) حتى أخبرتك به.
17 - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ليقرأ أحدكم إذا خرج من بيته الآيات من آل عمران، وآية الكرسي، و {إنّا أنزلناه}، وأمّ الكتاب، فإنّ فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة.
18 - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): مَن قرأ {قل هو الله أحد} من قبل أن تطلع الشمس إحدى عشرة مرّة، ومثلها {إنّا أنزلناه}، ومثلها آية الكرسيّ منع ماله ممّا يخاف.
19 - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إذا اشتكى أحدكم عينه فليقرأ آية الكرسيّ، وليضمر في نفسه أنها تبرأ، فإنّه يُعافى إن شاء الله.
20 - قال أمير المؤمنين (عليه السلام): مَن قرأ : {قل هو الله أحد} من قبل أن تطلع الشمس إحدى عشر مرّة، ومثلها {إنّا أنزلناه}، ومثلها آية الكرسي، منع ماله ممّا يخاف، ومَن قرأ : {قل هو الله أحد} و {إنّا أنزلناه} قبل أن تطلع الشمس، لم يصبه في ذلك اليوم ذنبٌ وإن جهد إبليس.
ابه : ألا اُعلمك اسم الله الأعظم؟.. قال : اقرأ {الحمد لله}، و {قل هو الله} وآية الكرسي، و {إنا أنزلناه} ثم استقبل القبلة، فادع بما أحببت.
32 - قال الصادق (عليه السلام): اقرأ آية الكرسي واحتجم أي يومٍ شئت، وتصدّق واخرج أي يومٍ شئت.
33 - قال الصادق (عليه السلام) في سمك البيت : إذا رفع فوق ثماني أذرعٍ صار مسكوناً، فإذا زاد على ثماني أذرعٍ، فليكتب على رأس الثماني آية الكرسيّ.
34 - قال الصادق (عليه السلام): إذا دخلت مدخلاً تخافه فاقرأ هذه الآية : {ربّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا}، فإذا عاينت الّذي تخافه فاقرأ آية الكرسيّ.
35 - قال الصادق (عليه السلام): مَن قرأ عند منامه آية الكرسيّ ثلاث مرّات، والآية الّتي في آل عمران {شهد الله أنّه لا إله إلاّ هو} وآية السخرة، وآية السجدة، وكّل به شيطانان يحفظانه من مردة الشياطين، شاؤوا أو أبوا.. ومعهما من الله ثلاثون ملكاً يحمدون الله عزّ وجلّ، ويسبّحونه ويهللونه ويكّبرونه ويستغفرونه إلى أن ينتبه ذلك العبد من نومه، وثواب ذلك كلّه له.
36 - قال الصادق (عليه السلام): مَن قرأ : {قل هو الله أحد}، و {إنّا أنزلناه في ليلة القدر}، وآية الكرسيّ في كلّ ركعة من تطوعه، فقد فتح له بأعظم أعمال الآدميين، إلا من أشبهه أو مَن زاد عليه.
37 - قال الصادق (عليه السلام): من أراد أن يرى سيدنا رسول الله في منامه فليصلّ العشاء الآخرة، وليغتسل غسلاً نظيفا، وليصلّ أربع ركعات بأربع مرة آية الكرسي، وليصلّ على محمد وآله - عليه وعليهم السلام - ألف مرة، وليبيت على ثوب نظيف لم يجامع عليه حلالاً ولا حراماً، وليضع يده اليمنى تحت خده الأيمن، وليسبّح مائة مرة : سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وليقل مائة مرة : ما شاء الله، فإنه يرى النبي (ص) في منامه.
38 - عن أبي عبدالله (عليه السلام): قال في سُمك البيت : إذا رفع فوق ثماني أذرع صار مسكوناً، فإذا زاد على ثمانية أذرع فليكتب على رأس الثماني آية الكرسيّ.
39 - عن أبي عبدالله - عليه السلام - قال : أتى أخوان رسول الله - صلى الله عليه وآله - فقالا : إنّا نريد الشّام في تجارة، فعلّمنا ما نقول؟.. فقال : نعم إذا آويتما إلى المنزل، فصلّيا العشاء الآخرة، فإذا وضع أحدكما جنبه على فراشه بعد الصلاة، فليسبّح تسبيح فاطمة عليها السلام، ثمَّ ليقرأ آية الكرسي فإنّه محفوظ من كلّ شيء حتّى يصبح.
40 - قال الرضا (عليه السلام): إنما شفاء العين : قراء ة الحمد والمعوّذتين، وآية الكرسي، والبخور بالقسط والمرّ واللّبان
📖قال تعالى: (إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ) (الفتح:26)
تقع الآية في سياق الحديث عمّا وقع من أحداث انتهت إلى توقيع #صلح_الحديبية بين النبي (صلى الله عليه وآله) وقريش حيث عزم النبي (صلى الله عليه وآله) ومعه أصحابه على أداء العمرة وزيارة البيت الحرام في السنة السادسة للهجرة بعد واقعة الأحزاب وحين شارفوا على مكة محرمين ملبّين من غير سلاح منعتهم قريش من دخولها ومن الهدي أن يبلغ محله أنفةً واستكباراً وعتواً إذ إن البيت الحرام آمن للجميع وليس من حق قريش منع أحد يقصده لكنهم أنفوا أن يدخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) مكة وزعموا أن في هذا إهانة لهم امام العرب فصدّوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) واصحابه عن أداء نسكهم وانتهت العملية بصلح الحديبية ورجوع النبي (صلى الله عليه وآله) على أن يؤدي العمرة في السنة الآتية.
📆 ١ ذو القعدة ٦هـ(صلح الحديبية)
#المرجع_اليعقوبي
#واستقم
#مؤسسة_الوريث_للإعلام
#قبسات_المرجعية_الرشيدة
بِمَناكِبِها،وَاسْتَسْلَمَتْ لَها الخَلائِقُ كُلُّها وَخَفَقَتْ لَها الرِّياحُ فِي جَرَيانِها، وَخَمَدَتْ لَها النِّيرانُ فِي أَوْطانِها، وَبِسُلْطانِكَ الَّذِي عُرِفَتْ لَكَ بِهِ الغَلَبَةُ دَهْرَ الدُّهُورِ، وَحُمِدْتَ بِهِ فِي السَّماواتِ وَالأَرْضِ وَبِكَلِمَتِكَ كَلِمَةِ الصِّدْقِ الَّتِي سَبَقَتْ لأَبِينا آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَذُرِّيَّتِهِ بِالرَّحْمَةِ، وَأَسْأَلُكَ بِكَلِمَتِكَ الَّتِي غَلَبَتْ كُلَّ شَيْءٍ، وَبِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي تَجَلَّيْتَ بِهِ لِلْجَبَلِ فَجَعَلْتَهُ دَكّاً وَخَرَّ مُوسَى صَعِقاً، وَبِمَجْدِكَ الَّذِي ظَهَرَ عَلَى طُورِ سَيْناءَ فَكَلَّمْتَ بِهِ عَبْدَكَ وَرَسُولَكَ مُوسَى بْنَ عِمْرانَ، وَبِطَلْعَتِكَ فِي سَاعِيْرَ وَظُهُورِكَ فِي جَبَلِ فارانَ، بِرَبَواتِ المُقَدَّسِيْنَ وَجُنُودِ المَلائِكَةِ الصَّافِّينَ، وَخُشُوعِ المَلائِكَةِ المُسَبِّحِينَ، وَبِبَرَكاتِكَ الَّتِي بارَكْتَ فِيها عَلَى إِبْراهِيمَ خَلِيلِكَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَبارَكْتَ لإِسْحاقَ صَفِيِّكَ فِي أُمَّةِ عِيْسَى عَلَيْهِما السَّلامُ، وَبارَكْتَ لِيَعْقُوبَ إِسْرائِيلِكَ فِي أُمَّةِ مُوسَى عَلَيْهِما السَّلامُ وَبارَكْتَ لِحَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي عِتْرَتِهِ وَذُرِّيَّتِهِ وَأُمَّتِهِ. اللَّهُمَّ وَكَما غِبْنا عَنْ ذلِكَ وَلَمْ نَشْهَدْهُ، وَآمَنّا بِهِ وَلَمْ نَرَهُ، صِدْقاً وَعَدْلاً، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُبارِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَرَحَّمَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْراهِيمَ وَآلِ إِبْراهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ فَعّالٌ لِما تُرِيدُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
🤲🏻ثم تذكر حاجتك وتقول:
اللَّهُمَّ بِحَقِّ هذا الدُّعاءِ، وَبِحَقِّ هذِهِ الأَسْمَاءِ الَّتِي لا يَعْلَمُ تَفْسِيرَها وَلا يَعْلَمُ باطِنَها غَيْرُكَ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْعَلْ بِي ما أَنْتَ أَهْلُهُ وَلا تَفْعَلْ بِي ما أَنَاْ أَهْلُهُ، وَاغْفِرْ لِي مِنْ ذُنُوبِي ما تَقَدَّمَ مِنْها وَما تَأَخَّرَ، وَوَسِّعْ عَلَيَّ مِنْ حَلالِ رِزْقِكَ، وَاكْفِنِي مَؤُونَةَ إِنْسانِ سَوْءٍ وَجارِ سَوْءٍ وَقَرِينِ سَوْءٍ وَسُلْطانِ سَوْءٍ، إِنَّكَ عَلَى ما تَشاءُ قَدِيرٌ وَبِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ، آمِينَ رَبَّ العالَمِينَ.
لو بحثت عن كلمة " أكثر الناس " في القرآن لوجدت بعدها :
( لا يعلمون - لا يشكرون - لا يؤمنون )
ولو بحثت عن كلمة " أكثرهم "
لوجدت بعدها :
( فاسقون - يجهلون - معرضون - لا يعقلون - لا يسمعون )
فكن انت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم :
{ وقليل من عبادي الشكور }
{ وما آمن معه إلا قليل }
{ ثلة من الأولين وقليل من الآخرين }
قال ابن القيم - رحمه الله :
عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين ..
وإياك وطريق الباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين ..
جعلنا الله وإياكم من أهل الصلاح والفلاح .. جمعة مباركة
/channel/sultan_zman
ضرب الله تعالى لنا مثلاً.............!!!
...عظيماً في سورة العاديات.....يجعلنا
....نستحي منه فقد أقسم.......بالعاديات
.....وهي الخيول ولكن لم يقسم...الله بها
......وهي واقفه بل نعتها بصفة......الضبح
........والضبح هو صوت أنفاس.......الخيول
.........عندما يحترق صدرها من..........شدة
..........الركض فقال.. تعالى.والعاديات ضبحاً
...........وبصفة...آخرى فقال فالموريات قدحا
...........وهى الشرارة التي تلمع............نتيجة
.............لاحتكاك حوافرها مع الأرض......وهي
..............تركض بسرعه شديدة تحرق..صدورها
................فنار تحرق..........صدورها ونار تحرق
..................أقدامها..فالمغيرات..........صبحا..هنا
....................يخبرنا....الله أن الخيول.......لاتركض
......................هكذا من أجل التسلية.......بل تركض
....................داخل أثناء النهار فهي تعلم..أنها داخل
..................معركة وتعلم أنها في خطر...ومع ذلك
..................لم تتراجع ساخطة على..........قائدها
................فوسطن به جمعاً....أي...أنها تقف في
..............مركز المعركة..أخطر مقام تلك الآيات
...........كانت قسماً من الله عز وجل.لكن جاء
........جواب القسم عجيباً أن....الإنسان لربه
......لكنود كان الحديث عن.........الخيول
....ووصف أحوالها...ثم انتقل.......القرآن
....فجاة الحديث ربه ويصفه.......بالكود
..عن حال الإنسان مع.........ربه ويصفه
..بالكنود أي الساخط على......نعيم الله
..هذا الإنتقال العجيب ذلك لأن الخيول
تضحي بهذه التضحيات........من أجل
..قائدها الذي يطعمها ويرعاها......فقط
...وهو لم يخلق لها السمع ولا البصر....ولا
....أحد حوافرها ومع ذلك فهي.......تظهر
......امتنانها.. له..بالإقدام الموت........دون
.........خوف أما الانسان فإنه ينسى....كل نعم
...........الله عليه مجرد أن يصادف..أمراً واحداً
............يسوءه فيشتكي خالقه ولله.....في خلقه
.................شؤون......فاحمد الله في........أوقات
....................اليسر والعسر وكن واعياً............لنعمه
.......................عليك واشكره ليزيدك........من بركاته
.................إذا انهيت...................هذه المنشور
...........دع أثراً طيباً يرتبط بك قم..بالتسبيح
......ولأستغفار والصلاة على النبي.........