По ссылке – длинная публикация на портале AEON: «Голубоглазый буддист. История радикала из ирландского рабочего класса, который стал знаменитым монахом и бросил вызов Британской империи в Азии».
https://aeon.co/essays/u-dhammaloka-the-irish-buddhist-monk-who-faced-down-imperialism
✔️ Начало статьи:
«2 марта 1901 года буддисты Рангуна (сегодняшний Янгон) в Бирме отметили праздник полнолуния, крупнейший в году. Посетители почтительно босиком заполнили территорию огромной позолоченной пагоды Шведагон, самого важного места буддийского паломничества в стране, мерцающий шпиль которой был виден за много миль. На платформе люди пели, медитировали, предлагали свечи, цветы и воду, разговаривали. Окружающие улицы были полны продуктовых лавок, музыкальных и драматических представлений, транспарантов и украшений. Посреди этой толпы и празднества произошел акт глубокого гражданского неповиновения: бритоголовый буддийский монах остановился перед дежурным колониальным полицейским, нанятым Британской империей, и приказал ему снять обувь.
Мы можем представить волну, которая распространилась, когда люди заметили это противостояние. Облаченный в шафрановое религиозное одеяние, монах бросал вызов не только одному полицейскому. Его протест был направлен против могущества империи, крупнейшей из тех, что когда-либо видел мир.
Новость об этом событии распространилась с базаров Рангуна в бирманские газеты. Это спровоцировало попытки колониальных властей взять ситуацию под контроль, за которыми последовала дальнейшая полемика, положившая начало «обувному вопросу» как точке сплочения бирманского антиколониализма на следующие два десятилетия. Когда Барак Обама посетил Шведагон более века спустя, он сделал это босиком.
Кто был тот монах, с которого все началось? На полицейского смотрели голубые глаза таинственного «ирландского буддиста» из монастыря Тавой в Рангуне, известного многим под именем У Дхаммалока. Каково было его первоначальное имя? Откуда он взялся? И как получилось, что выходец из Ирландии стал буддийским монахом в Рангуне и бросил вызов имперской власти в ночь полнолуния?»
✔️ Стоит добавить, что У Дхаммалока (урожденный Лоуренс Кэролл – хотя это далеко не единственное имя, которое он использовал в своей жизни) на самом деле является знаковым персонажем в истории колониальной Бирмы, а его личность до сих пор окружена ореолом тайн и загадок.
В середине 1980-х годов он стал буддийским монахом, и, будучи яростным критиком британских властей, сделал многое для сохранения и возрождения буддизма – в первую очередь, боролся с христианскими миссионерами, наводнившими колониальную Бирму. В буддизме, однако, его взгляды можно описать известной формулой из другой религии - «он старался быть святее папы Римского».
Многие монахи свидетельствовали, что его буддизм был довольно поверхностным и избирательным – он искал в нем исключительно то, что соответствовало его радикальным и антиколониалистским взглядам, а остальное зачастую игнорировал (хотя в вопросах следования монашескому кодексу Виная он было более чем ортодоксален). Тем не менее, в среде бирманских буддистов (да и буддистов соседних стран) он пользовался безусловным уважением и почитанием.
Эту публикацию стоит прочитать – хотя, на мой взгляд, в самом конце автор во многом портит о себе впечатление, довольно неуклюже пытаясь связать деятельность иностранца У Дхаммалоки с нынешним движением гражданского неповиновения в Мьянме. Хотя, наверное, такие пассажи уже считаются обязательными для подробных публикаций на Западе – как Катон Старший в Древнем Риме заканчивал любую свою речь фразой о том, что «Карфаген должен быть разрушен», а в СССР в тексты постоянно вставляли ссылки на решения очередных съездов партии.
✔️ А для тех, кто хочет получить информацию об У Дхаммалоке в менее философско-культурологической форме – вот публикация о нем в англоязычной Википедии:
https://en.wikipedia.org/wiki/U_Dhammaloka
Поменял фото канала - пусть этот цветок плюмерии с территории нашего посольства в Нью-Дели тут пока побудет. Одно из самых красивых индийских растений с удивительным ароматом, который меняется в зависимости от окружающей среды. Конкретно эта пахла ландышем.
Читать полностью…
Прочитал тут с интересом развернувшуюся в телеграме дискуссию о России как о потенциальном новом лидере антинеоколониального движения (раз, два, три, четыре и так далее) и хочу сказать пару слов. Проблемы тут две.
Первая проблема - действия России (и не только России) через призму постколониальной теории могут легко трактоваться как неоколониальные, а то и прямо колониальные. Для постколониализма в его наиболее популярной ипостаси характерен аисторизм в худшем случае или стремление к упрощенчеству сложных исторических процессов в лучшем, и мало кому из тех, кто работает или мыслит в рамках популярной постколониальной теории, интересно копаться в исторических материях. Постколониальная линза очень проста и настроена на демократическую государство-нацию: всякий, кто стремится помешать народу построить демократическое государство-нацию или на этот процесс как-то повлиять в своих интересах, есть неоколониалист, при этом общепризнанного критерия народов, имеющих право на свою государство-нацию, нет. Как следствие, действия России (будь то на Украине, в Центральной Азии, в Сирии или в Африке) с легкостью подпадают под определение неоколониальной/постколониальной экспансии. Как и действия Китая, и европейских стран, и США, и МИДы этих стран постоянно перекидываются обвинениями в неоколониализме. Некоторую защиту от таких обвинений дают колониальное прошлое или деятельное раскаяние бывших метрополий, но только некоторую - Индию, Германию и Японию в неоколониалисты не записывают только потому, что нет такой необходимости. То есть России для того, чтобы ее не воспринимали как неоколониальную державу, необходимо либо упирать на свой собственный статус как бывшей (полу)колонии (технически несложно, но национальная гордость не позволяет), либо заняться демонстративным раскаянием вплоть до самораспада.
Вторая проблема - интересы бывших колоний и зависимых территорий. Времена их активного антиколониализма остались в прошлом, сейчас им эта тема интересна прежде всего как разменная монета в дипломатическом торге с бывшими метрополиями и во внутриполитических играх (хороший пример тут - широко известный в узких кругах Шаши Тхарур, рейтинг которого в Индии держится на плаву в первую очередь за счет планов найти золото гетмана Полуботка, то есть, пардон, стребовать с Британии бешеные фунты за века колониального угнетения; это отнюдь не мешает Тхаруру собирать полные залы во время его визитов в бывшую метрополию и критиковать Россию в унисон с британскими политиками). Надеяться в таких условиях собрать новый антинеоколониальный альянс довольно наивно.
Как можно выскочить из этой вилки? Только при помощи видения нового будущего, причем с опорой в основном на контрэлиты, так как элиты как раз являются бенефициарами постколониального настоящего. Что-то такое предлагает Китай со своим "Сообществом единой судьбы", но этот проект довольно уязвим в силу его китаецентричности, неидеологизированности и попытки обойтись без смены элит на контрэлиты. Но такой заход, боюсь, не поймут ни отечественные народные массы, ни ее политические элиты, так что борьба с неоколониализмом так и останется дипломатической картой, которой можно в нужный момент хлопнуть по столу со словами "а сами-то!"
Кому интересно - приходите в следующую пятницу на презентацию, главу про Индию писал туда я. Субхас Чандра Бос, японофилия тогда и теперь, свастика как ДЕЙСТВИТЕЛЬНО солярный символ, мемориальный туризм, совмещенный с бизнесом,, кафе "Гитлер" и прочая индийская специфика.
Читать полностью…
Автор этого канала, как известно свирепому читателю, занимается в основном двумя темами: изучением Индии и Южной Азии вообще и водных пространств (в первую очередь морских и океанских) как пространств социальных в широком смысле (сиречь экономических, политических и пространств безопасности). В последние годы эти темы все больше пересекаются, вот и сейчас: пока я был в отпуске, Нарендра Моди провел заседание СБ ООН по вопросам безопасности на море, где обсуждалась борьба с нетрадиционными (вернее, как раз традиционными) угрозами - пиратством, контрабандой людей и наркотиков и тому подобным. Выбранная тема хорошо демонстрирует рост интереса индийских элит к морским пространствам и конец пресловутых "морской слепоты" и "континентального мышления". Любопытно еще заявление офиса Моди перед выступлением, в котором упоминалась неразрывная связь Индии с океанами еще со времен цивилизации долины Инда и "цивилизационный этос" с явной аллюзией на эпоху Большого Индийского океана:
"The Oceans have played an important part in India’s history right from the time of the Indus Valley Civilization. Based on our civilizational ethos that sees the seas as an enabler of shared peace and prosperity, Prime Minister Shri Narendra Modi put forward the vision of SAGAR - an acronym for ‘Security and Growth for all in the Region’ in 2015. This vision focuses on cooperative measures for sustainable use of the oceans, and provides a framework for a safe, secure, and stable maritime domain in the region".
Выступление ВВП на этом заседании также было весьма интересным, в частности, его предложение создать антипиратскую структуру в рамках ООН с участием "экспертов, представителей гражданского общества, научно-исследовательских кругов и даже частного бизнеса".
http://www.kremlin.ru/events/president/news/66352
Тут, сдаётся мне, проблема не в антропологии вообще и не в западной антропологии в частности. Барфилд - действительно один из величайших афганистов нашего времени, и метод "никогда такого не было, поэтому и не будет", порочность которого студенты познают на первых курсах истфака, вряд ли использовал, скорее пытался по-простому объяснить собеседнику, почему нет. Проблема прогнозов по поводу развития ситуации в Афганистане в другом: не в том, что афганцы оказались слабее, чем ожидалось, а в том, что американцы повели себя не так, как ожидалось. Тут много ругали высокого мидовского чиновника, который написал, что наступление талибов выдыхается и взять крупные города они не смогут, а ведь он, вполне возможно, был совершенно прав: талибы их и не брали, города им сами сдались без боя. Это американцы повели себя убийственно нелогично, не афганская армия: Барфилд совершенно верно говорит о том, что при поддержке великой державы кабульский режим может ещё держаться и держаться. Но эта поддержка внезапно схлопнулась; Наджибулла, скорее всего, тоже не выдержал бы первого летнего наступления, не получай из Союза поставок ГСМ и не имей советских военных советников.
То есть ключевой вопрос - то, почему США взяли и ушли быстро и с репутационными потерями, хотя могли уйти медленно и без них. И ответить на этот вопрос должны не афганисты, а американисты.
Очередная страница афганской драмы вот-вот будет перевернута; уже понятно, чем закончится эта глава, но история - строгий учитель, перейти сразу к следующей главе не получится.
Могли ли события пойти иначе? Да, могли. Если бы США не выводили свои войска так поспешно и не бросали союзников; если бы кабульские власти проявили больше дальновидности и трезвее оценили обстановку, не пытаясь удержать сразу всю линию фронта, растрачивая тем самым силы; если бы региональные игроки решили вмешаться в ситуацию вместо того, чтобы ждать, чем все закончится. Но случилось то, что случилось.
Самое интересное - что будет дальше. Удастся ли талибам замирить страну, установить стабильный режим и добиться признания со стороны соседних стран? Если да, то в центре Азии возникнет совершенно новая реальность; если нет - мы увидим новый виток гражданской войны.
Только ленивый не написал про выход в море "Викранта" и не запостил картинки. Я не ленивый, я запощу.
Интересней всего судьба следующего индийского авианосца, "Вишала". Изначально предполагалось, что авианосцев у Индии будет три, что выглядело вполне разумно при наличии фактически двух ТВД: два несут службу, один проходит обслуживание и ремонт. Так как с деньгами у Индии сейчас сложно и проще в обозримом будущем явно не станет, то индийские ВМС все больше переориентируются на ПЛАРК как основную ударную силу флота; но от авианосца никому отказываться не хочется, поэтому сейчас "Вишал" рассматривается как потенциальная замена "Викрамадитье", и спускать на воду его планируют примерно лет через 10 самое раннее.
https://www.mn.ru/long/kazache-vojsko-dzhibuti Написал про одну из самых странных афер в истории нашей империи - фальшказака Ашинова, который пытался создать русскую колонию в Африке. Жаль, кстати, что в итоге так и не сложилось - это было бы как минимум прикольно.
Читать полностью…
При всем уважении - нет, клан Бхутто не шиитский. Сама Беназир была шииткой, как и ее мать, а весь остальной клан был и остается суннитами (см. с.35 автобиографии Беназир Бхутто: "My mother was a Shiite Muslim, as are most Iranians, while the rest of the family was Sunni"). Это, разумеется, не отменяет того факта, что принадлежность к шиизму никак не помешала ей поддержать "Талибан".
Читать полностью…
Официальный представитель "Талибана" Забиулла Муджахид сообщил, что "индийские летательные аппараты" нанесли удар по госпиталю в Лашкаргахе. Откуда там взялись индийские ЛА - совершенно непонятно, возможно, речь идет о Ми-24: пять машин этого типа Индия передала афганским ВВС. Но если нет, то мы наблюдаем просто фантастический сюжетный поворот в афганском конфликте.
Читать полностью…
В этой книге есть и моя глава, посвященная, как несложно догадаться, военной разведке Индии. Всё по открытым источникам, разумеется.
Читать полностью…
Человек, который делал этот ролик, очень большой оптимист и, похоже, прилетел к нам примерно из 2050 года. У Индии три авианосца, а у Китая шесть? Серьезно?
Читать полностью…
⬆️ Хороший пример того, чего стоит вся пропагандистская шелуха на тему общих ценностей. Нужен союзник - и ценности найдутся, и исторические связи, и все прочее.
Читать полностью…
Тяжелая новость: умерла Нина Борисовна Лебедева, старейший у нас в стране специалист по индоокеанским политическим исследованиям (и пионер в этой области). Для меня это большая личная потеря: хотя мы с Н.Б. общались не так часто, как хотелось бы (и в последние годы в основном через скайп), она с большим интересом относилась к моей работе, поощряла ее, легко и с большим тактом обсуждала концептуальные вопросы. Для меня она была старшей коллегой, по стопам которой я шел и иду до сих пор, и беседы с ней были истинным удовольствием. Спасибо Вам, Нина Борисовна.
Читать полностью…
Да, важное-то забыл: в Дели больше нет Раджпатха - хорошо знакомой любому, кто бывал в индийской столице, улицы, идущей от президентского дворца через Врата Индии и пересекающей Джанпатх. Те, кто в Индии не был, могли видеть её в новостях - именно там устраивают парады 26 января на День Республики.
Теперь это не Раджпатх, а Картавьяпатх. 7 сентября улица была переинована в рамках борьбы с колониальным наследием, на смену корню "радж" (господство) пришёл "картавья" (долг). Как объясняется на сайте правительства Индии, Kartavya Path will denote the change from the colonial 'Right to Rule' to the democratic 'Duty to Serve', reminding the 130 crore citizens of India to contribute and work with renewed zeal towards the vision of a New India.
В индийском нарративе об освободительной борьбе есть свои неудобные фигуры - это коммунисты. С одной стороны, члены компартии сыграли важную роль в борьбе с колонизаторами в 1940-е; с другой - делали это самостоятельно, не под чутким руководством Неру и Пателя, и не ради демократической и секулярной Индии или хиндутвы, а ради построения социализма и коммунизма. В итоге они с трудом вписываются что в нарратив ИНК, что в нынешний нарратив БДП, а это, в свою очередь, ведёт к войне памяти.
Последний на данный момент эпизод этой борьбы случился год назад, когда коммунистов попробовали вычеркнуть из пятого тома "Словаря мучеников за независимость и свободу" (есть такое справочное издание) по требованию правых активистов. В итоге приняли соломоново решение: коммунистов оставили, а вычеркнули мопла, но ещё не вечер.
КДПВ: памятник коммунистам, погибшим во время восстания в Траванкоре в 1946 г.
«Аэрофлот» возобновляет рейсы в Шри-Ланку, Таиланд и Гоа, говорится в заявлении авиакомпании.
В Коломбо самолеты начнут летать с 9 октября, в Бангкок — с 30 октября, а в Гоа — со 2 ноября.
Обнаружил, что термин Indo-Pacific используется историками с 1990 года, когда Питер Френсис-мл. предложил так называть одноцветные (зеленые, желтые, красные, черные) мелкие (6 мм в диаметре) бусы, изначально изготавливавшиеся в Южной Индии в VI в. до н.э. и постепенно распространившиеся по всей Восточной и Юго-Восточной Азии, а потом добравшиеся и до Африки, и до Европы - их находят в меровингских захоронениях V-VI вв. н.э. Вообще очень интересны эти раннесредневековые связи постримской Европы с Южной и Юго-Восточной Азией: гранаты на браслетах из Саттон-Ху и сапфир в кольце из Эскрика - родом со Шри-Ланки, в англосаксонских захоронениях находили и раковины каури, и кольца из слоновой кости, про статуэтку Будды из захоронения на Хельгё я уж не говорю. И ведь кучу раз я эти бусы видел и в книгах, и вживую, но только сейчас узнал, как они называются по-английски.
Читать полностью…
К вопросу о формах поддержки со стороны великих держав на примере афганской ситуации.
Одним из серьезных аргументов Наджибуллы, полученным из Москвы, был ракетный комплекс "Эльбрус", он же "Скад".
История их боевого применения ещё ждёт своего исследователя, а швырялись ими буквально СОТНЯМИ, и весьма успешно.
К слову, нельзя не отметить наличие отсутствия реально тяжёлого оружия у "американской" афганской армии. Лишний аргумент в пользу того, что лёгкой пехотой территорию не удержать.
Ну и вопросики к приоритетам снабжения клиентских режимов со стороны передовых западных стран. 15 тысяч хамви за 10 лет, конечно, прикольно, но не то, мягко говоря, а самым толстым стволом были и остаются Д-30.
Хотя, надо признать, в 2014 году даже дичайшее численное превосходство и горы тяжёлого вооружения иракскую армию не особо спасали, но и против них были не то, чтобы совсем тапочники. Опять же, говорят, оперативная поставка наших ТОСов очень ко двору пришлась.
#заклепки
"Военно-морские силы" Талибана (запрещены в России) на пограничной с Узбекистаном реке Амударья.
Читать полностью…
Когда я читаю многочисленные публикации и перепечатки в тг-каналах на тему секретной индийской военно-морской базы, строящейся на острове Агалега, меня не покидает то странное ощущение, которое возникает, когда внезапно в сферу твоих интересов приходит толпа народу и обнаруживает там что-то любопытное.
2015 год: Моди подписывает на Маврикии соглашение о том, что Индия будет строить на Агалеге инфраструктурные объекты "для повышения связности Агалеги и Маврикия и в интересах ВС Маврикия". Особого энтузиазма индийцы не проявляют, так как заняты развитием инфраструктуры в других местах (прежде всего на Мальдивах).
2018 год: Мальдивский кризис, Индия внезапно начинает снова интересоваться Агалегой, массовые протесты на Маврикии против строительства базы, которая будет использоваться также индийцами. Премьер разъясняет в парламенте, что остров останется маврикийским, база строится прежде всего в интересах ВС Маврикия.
2019 год: без лишнего шума начинается строительство базы.
2020 год: строительство базы продолжается, информация, включая спутниковые снимки, регулярно сливается в сеть, все интересующиеся в курсе.
2021 год, 2 марта: Lowy Institute публикует снимки, демонстрирующие, насколько продвинулось строительство базы за последние годы: https://www.lowyinstitute.org/the-interpreter/agalega-glimpse-india-s-remote-island-military-base
2021 год, начало августа: "Аль-Джазира", а с ней и масса телеграм-каналов ВНЕЗАПНО обнаруживают, что на Агалеге-то, оказывается, строится база! Вот это сюрприз, кто бы мог подумать!
Министр обороны США Ллойд Остин обходит строй почетного караула во время своего продуктивного визита на Филиппины (верхний слайд).
via
Однажды в 1900 году британский джентльмен по имени Норман Причард приехал на Всемирную выставку в Париж и узнал, что параллельно с выставкой в городе проводятся Олимпийские игры, прямо как в античные времена. Причард, как и любой британский джентльмен, имел некоторое отношение к спорту и захотел принять участие в соревнованиях. Но оказалось, что британская команда уже сформирована и дополнительных участников в ней не ждут. Тогда Причард вспомнил, что вообще-то является уроженцем Калькутты и попросил Олимпийский комитет допустить к участию «Сборную Британской Индии» - единственным участником этой сборной он сам и стал.
Причард действительно оказался очень неплохим спортсменом и выиграл две серебряных медали - в беге на 200 метров и в беге на 200 метров с барьерами. Больше Причард никогда в Олимпиадах не участвовал, переехал в США и снялся там в паре десятков голливудских мелодрам.
Ну а по итогам парижской Олимпиады 1900 года состоявшая из одного Причарда индийская сборная заняла семнадцатое место в общекомандном зачёте. Прошло вот уже 120 лет, а выше индийцам подняться так и не удалось.
Центр анализа стратегий и технологий (ЦАСТ) сообщает о выходе подготовленной им новой книги «Военная разведка» под редакцией Пола Робинсона и Руслана Пухова.
ISBN 978-5-6045362-1-6
Военная разведка. - Под редакцией П. Робинсона и Р. Н. Пухова. — М.: Центр анализа стратегий и технологий, 2021. — 376 с.
Для заказа и оплаты книги «Военная разведка» Вам надо отправить заявку на электронный адрес books@cast.ru . В заявке следует указать количество заказываемых книг, ФИО, e-mail, телефон и адрес получателя. После обработки заказа на указанный электронный адрес будет отправлена уникальная ссылка, по которой можно осуществить оплату при помощи платежной карты. Чек будет доставлен вместе с книгой.
Стоимость – 3000 руб. с учетом доставки, НДС не облагается.
Доставка – курьером в пределах МКАД, Почтой России в другие города.
ВНИМАНИЕ !
До 16 августа 2021 года действует специальная акция –
две книги по цене одной: оплатив одну книгу, вторую получаете в подарок!
+7 499 251-90-69
+7 495 775-04-18
Да ладно с бабахом по подлодке, там дважды Перл-Харбор в ролике бомбят!
Читать полностью…
Командующий ВМС Индии адмирал Карамбир Сингх посетит 25 июля Санкт-Петербург для участия в праздничных мероприятиях по случаю 325-летия российского флота. В военно-морском параде примет участие индийский фрегат "Табар", завершивший ряд учений в Средиземном море с ВМС Греции, Франции и Египта.
Читать полностью…
Помните пропагандистские плакаты времён советско-китайской дружбы?
В "долгие 1980-е" на повестку вышла другая "великая дружба", и плакаты тоже были. Со своей ярко выраженной спецификой, конечно.
Вот композиция, названная 彩灯映红友谊花, то есть "Красный цветок дружбы, сияющий иллюминацией". (Июнь 1979 года, художник Яо Чжунъюй)
В центре - изображение феникса. Тело цветов китайского флага, крылья американские. В центре три китайские девушки, три американские девушки формата WASP. По бокам - для diversity - американская девушка, символизирующая расовые меньшинства, и американский дедушка, как-будто сошедший с плакатов Кукрыниксов про "поджигателей войны". На заднем фоне беседа двух девушек неясного происхождения с архетипичным западным интеллектуалом 1970-80-х (длинные волосы, борода, очки).
Все улыбаются в стиле китайской пропагандистской классике. Однако, в изображении западных женщин все равно как-то неуловимо просвечивает pin-up.
В общем, хороший плакат. Во всех смыслах замечательный.
Завтра, 8 июля в 15.00, состоится прямая трансляция выступления министра иностранных дел Индии Субраманьяма Джайшанкара на тему “Индийско-российские отношения в меняющемся мире” в Национальном исследовательском институте мировой экономики и международных отношений имени Е.М. Примакова Российской академии наук в Москве.
Ссылка для просмотра выступления Др. Субраманьяма Джайшанкара: https://www.youtube.com/watch?v=0Ec4IaxjUqc
