لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

05 November 2022 21:04

🔹- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من سَلك طَريقًا يَبتَغِي فيه علمًا؛ سهَّل اللَّه له طريقًا إلى الجنة ..
وإنّ الملائكَة لتضَع أجنحتها لطالب العِلم رضًا بما يصنَعُ ..
وإن العالم ليستغفرُ لَه من في السَّمَواتِ ومن فِي الأرضِ، حتَّى الحِيتان في الماء..
وفضل العالم على العابد؛ كفضلِ القمر على سائر الكواكب..
📌وإن العلماء وَرثَةُ الأنبياء، وإنَّ الأنبياء لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا؛ وإنَّما ورَّثوا العلم، فَمن أخذهُ أَخَذَ بِحظٍّ وَافِرٍ ".

📖(رواه أَبو داود والترمذي).

💌هل بقي شيءٌ من خلق اللَّهِ لا يَستغفرُ للعالِم؟!
كـلُّ من في السَّمَـٰواتِ !
وكـلُّ من في الأرضِ !
حتىٰ الحيتانُ في الماء ! اللَّهُ أكبَرُ.
https://www.zad-academy.com/registration/
قناة { يرجون رحمة الله }

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

03 November 2022 19:17

《 بلغوا عني ولو آية 》

= تابع الإعلام بنواقض الإسلام


• النوعُ الثالِثُ : شِرْكُ الطَّاعةِ : وهو اتِّباعُ المُعَظَّمينَ في تحليلِ الحرامِ وتَحْرِيمِ الحلالِ؛ كما يَفْعَلُهُ عُبَّادُ الطواغيتِ من طاعتِهم ومُتابَعَتِهم في تَحليلِ ما حَرَّمَ اللهُ وتَحْريمِ ما أحَلَّ اللهُ.
ومن صُوَرِه:
١: التحاكُمُ إلى الطَّواغيتِ؛ فمَن تَحاكَمَ إليهم مُرِيدًا مُختارًا فهو كافرٌ غيرُ مُؤمنٍ لقولِ اللهِ تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60)﴾ [النساء: 60].
… أما مَن كانَ في بلدٍ لا يُحْكَمُ فيه بما أَنْزَلَ اللهُ واحتاجَ في رَفْعِ الظُّلمِ عنه وتمكينِه من حَقِّه إلى التَّحاكُمِ إلى بعضِ مَن يَظُنُّ فيه حِفْظَ الحَقِّ ورَفْعَ الظُّلْمِ؛ فلا يَكْفُرُ بذلك لقولِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لأصحابِه لَمَّا أَذِنَ لهم بالهِجْرةِ الأُولَى إلى الحَبَشةِ: ((إنَّ بأرضِ الحَبَشةِ مَلِكًا لا يُظْلَمُ أحَدٌ عندَه، فالْحَقُوا ببلادِه حتى يَجْعَلَ اللهُ لكم فَرَجًا ومَخْرَجًا مِمَّا أنتم فيه)) رواهُ البَيْهقِيُّ من حديثِ أُمِّ سَلَمَةَ بإسنادٍ حَسَنٍ.
ولم يَكُنِ النَّجاشِي قد أسْلَمَ؛ ولو حَصَلَتْ عليهم مَظْلِمَةٌ واحْتاجُوا إلى التَّحاكُمِ إليه فيها لأَنْصَفَهُم، وهذا دليلٌ على جوازِ التَّحاكُمِ إلى مَن يُعْلَمُ أن مِن شأنِه تَحَرِّيَ العَدْلِ ورَفْعَ الظُّلْمِ كما يَحْصُلُ في بعضِ البُلدانِ.
والمُسلمُ في حالِ الاضْطِرارِ والحاجةِ التي يَلْحَقُ بفواتِها حَرَجٌ غَيْرُ مُرِيدٍ للتَّحَاكُمِ إلى الطواغيتِ في حَقِيقَةِ الأَمْرِ؛ فلا يَكْفُرُ بذلك.
أما التَّحاكُمُ الذي فيه تَعَبُّدٌ لغيرِ اللهِ تعالى وتقديمُ قَرَابِينَ وسُؤالٌ للكُهَّانِ كما يَفْعَلُه بعضُ الوَثَنِيِّينَ فلا يَجوزُ بحالٍ.

٢ : طاعةُ عُلماءِ السُّوءِ والحُكَّامِ الطَّواغِيتِ في تَحليلِ الحرامِ البَيِّنِ حُكْمُه في الشريعةِ، وتَحْريمِ الحلالِ البَيِّنِ حُكْمُه في الشَّريعةِ.
وأفرادُ الشِّركِ وصُوَرُه كثيرةٌ جِدًّا لكنَّها راجعةٌ إلى هذه الأنواعِ الثلاثةِ


عبد العزيز المطيري
📋#سلسلة_نواقض_الإسلام《٣》
📋 #سلسلة_النهي_عن_المنكرات [ ٨ ] ⛓
/channel/Momessage
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

30 October 2022 21:32

《 بلغوا عني ولو آية 》 🌧

🏷 الإعلامُ بنَواقِضُ الإسلامِ*

📜 مقدمة 📜

▪︎ إذا عَرَفْنَا أن العَبْدَ لا يَكونُ مُسْلِمًا حتى يَشْهَدَ الشَّهادَتَيْنِ: شَهَادَةَ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وشَهَادَةَ أن مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فيُوَحِّدَ اللهَ ويَتَّبِعَ الرَّسولَ، وبذلك يَكونُ مُسْلِمًا.

▪︎ • وعَرَفْنَا أن مُقْتَضَى شهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ : هو إخلاصُ العِبادةِ للهِ وَحْدَه، وأن العُبوديَّةَ مَبْناها على المَحبَّةِ والتعظيمِ والانقيادِ.
• وعَرَفْنَا أن شهادةَ أن مُحمَّدًا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَقْتَضِي مَحَبَّتَهُ وتَصْدِيقَهُ وطاعتَه.

🗞 فاعْلَمْ أنَّ مَن يَرْتَكِبْ ما يَنْقُضُ هاتينِ الشَّهادتينِ فهو خارجٌ عن دِينِ الإسلامِ كافرٌ باللهِ جل وعلا وبرسولِه، وإنْ صَلَّى وصامَ وزَعَم أنه مُسلمٌ.

▪︎ ولذلك فإنَّ مَنْ ينتَفِ عنه أحَدُ هذه الأمورِ: (إخلاصِ العبادةِ للهِ جل وعلا، ومَحَبَّةِ اللهِ، وتَعْظيمِه، والانقيادِ له، ومَحَبَّةِ الرسولِ صلى الله عليه وسلم، وتَصْديقِه وطَاعتِه)؛ فقد انْتَفَى عنه إسْلامُه.

- فإن كان هذا الانتفاء أصليًّا أي أنَّ العبدَ لم يقمْ بما تقتضيه الشهادتانِ في أصلِ أمرِهِ فهو كافرٌ أصليّ، فإن كان يُظْهِرُ الإسلامَ مع ذلكَ فهو منافقٌ.


… وأما من كان مسلماً قائماً بما تقتضيه الشهادتان ثم انْتَفَى عنه أحَدُ هذِهِ الأمورِ بعدَ إسلامِه فهو كَافِرٌ مُرْتَدٌّ عن دِينِ الإسلامِ.

▪︎ وتكونُ الرِّدَّةُ بكلِّ أَمْرٍ قَوْلِيٍّ أو عَمَلِيٍّ أو اعْتِقاديٍّ يَلْزَمُ منه انتفاءُ حقيقةِ شَهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ.


- عبد العزيز المطيري
📋#سلسلة_نواقض_الإسلام《١》
📋#سلسلة_النهي_عن_المنكرات [ ٦ ] ⛓
/channel/Momessage
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

30 October 2022 21:06

= تابع
⛓ #سلسلة_النهي_عن_المنكرات

《 بلغوا عني ولو آية 》 🌧

ومن أخطر المنكرات وأشنعها كذلك .. أن يقع المسلم في ناقض من نواقض الإسلام 🚫

✔️ والتي ينبغي للمسلم أن يعلمها لعدة أمور منها :
١/ حتى لا يقع فيها ويجتنبها أشد الاجتناب
٢/ أن يُحذر إخوانه المسلمين من الانزلاق والوقوع فيها

📜 وَلِهَذَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : [ إنَّمَا تُنْقَضُ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً إذَا نَشَأَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ الْجَاهِلِيَّةَ ] انتهى من "مجموع الفتاوى" (10/300

• عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه ..... ومن لم يعرف الخير من الشر يقع فيه

📋 ▪️وهذا أمر أساسه في السنة جلي لحديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه:
(كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني) أخرجه البخاري ومسلم.

▫️لا يكفي في التعبد الاقتصار على معرفة السنة فقط بل لا بد من معرفة ما يناقضها من البدع كما لا يكفي في الإيمان التوحيد دون معرفة الشرك وإلى هذه الحقيقة العظيمة أشار العلي العظيم في قوله : (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله قد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم) البقرة 256
▫️وهذا الأمر أصل بعث الرسل لتحقيقه قال تعالى ((ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن أعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )) النحل 36 .
▫️وأكده رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله [ من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله ] أخرجه مسلم ، فلم يكتف الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بالتوحيد بل ضم إليه الكفر بما سواه وذلك يستلزم معرفة الشرك والكفر وإلا وقع فيه من حيث لا يشعر قال الله تعالى : { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } يوسف 

منقول
#سلسلة_نواقض_الإسلام
#سلسلة_النهي_عن_المنكرات [ ٥ ]
/channel/Momessage
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

25 October 2022 11:31

🔹( أَحكامٌ مُهمَّةٌ حولَ صَلاةِ الكُسُوفِ ).
قناة { يرجون رحمة الله }

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

25 October 2022 11:06

قناة { يرجون رحمة الله }

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

25 October 2022 00:35

#الكسوف_والخسوف
🌕🌖🌓🌒 🌑 🌘🌓🌖🌕

قال الشيخ ابن عثيمين _رحمه الله_

[الكسوف إنذار من الله لعقوبة انعقدت أسبابها، وليس هو عذابًا، لكنه إنذار، كما قال صلى الله عليه وسلم:-
(يخوف الله بهما عباده)
ولم يَقُل:-
يُعاقب الله بهما عباده، بل هو تخويف، ولا ندري ما وراء هذا التخويف، قد تكون هناك عقوبات عاجلة أو آجلة في الأنفس أو الأموال أو الأولاد أو الأهل، عقوبات عامة أو خاصة، ما ندري، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم:-
*(إذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله)*
ما قال:-
قوموا،
وما قال:-
صلوا، اذكروا الله، ولكن قال:-
اِفزعوا، اِفزعوا إلى ذكر الله واستغفاره،
وكبروا وتصدقوا وصلوا وأعتقوا،
كل هذه أشياء تدل على عظم هذا الكسوف..

والكسوف له سببان :
السبب الأول:-التخويف
تخويف العباد إذا كَثُرت الذنوب، وانت وغطت المعاصي على القلوب.

السبب الثاني:-كوني قدري
وهو ما يذكره الناس من أن سبب الكسوف حيلولة القمر بين الشمس والأرض، وسبب الخسوف حيلولة الأرض بين الشمس والقمر، ولا يمتنع أن يجعل الله عز وجل أسبابًا طبيعية لتخويف العباد]
-لقاء الباب المفتوح-(15/ 4-5)
قناة د. حياة باخضر

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

24 October 2022 19:23

《 بلغوا عني ولو آية 》 🌧

📜 عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ ) .
رواه البخاري (1041) ، ومسلم (911) – واللفظ له

📜 عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ : " خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ ، وَقَالَ : [ هَذِهِ الْآيَاتُ الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ؛ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ ] .
ورواه البخاري (1059) ، ومسلم (912)

#أحاديث_في_الأحكام
/channel/Momessage
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

24 October 2022 09:44

#للرجال_والنساء #عن_بعد #مجانا

( معهد العلامة ابن عثيمين رحمه الله وطلابه )
فرصة مميزة لمن أراد تأسيس نفسه في العلم الشرعي.

للانضمام 👇
👇💡بشرى سارة ((افتتاح معهد ابن عثيمين رحمه الله وطلابه)) للدراسة عن بعد مجانا من كل دول العالم

https://bit.ly/3othmin

🗓️ مدة الدراسة : 3 أشهر
⭕ بقي ١ يوم واحد بقي فقط وينتهي التسجيل
✅ انشر واحتسب فلا تدري كم من عالم يتخرج من هذا المعهد ولك أجره
#إعلانات

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

23 October 2022 09:27

《 قصص القرآن  》

١١ - دعوة نوح - عليه السلام -
قراءة من تفسير السعدي - رحمه الله  -

#القصص_في_القرآن 
https://youtu.be/KCOk-uoyA6c
/channel/soooc

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

22 October 2022 08:17

فقه الأمثال القرآنية (٢٣)
#الأمثال_في_القرآن  [ ٢٣ ]

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

26 January 2021 11:47

🌴📖🌴

*‏كثرة تلاوتك للقرآن بتدبر أمارة للمحبة والاختصاص.*

*قال ‎ابن رجب:*
*"من أعظم ما تحصل به محبة الله من النوافل:*
*تلاوة القرآن وخصوصا مع التدبر".*

*وترويض النفس على كثرة التلاوة، والتدرج معها، يجعل ذلك سجية لازمة دون شعور..🌴*

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

26 January 2021 04:40

قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
- رحمه الله تعالىٰ -:

“إذا انقطعت الأعمال بالموت، وطويت صحيفة العبد، ‏فأهل العلم حسناتهم تتزايد؛ ‏كلما انْتُفِع بإرشادهم، ‏واهْتُدِيَ بأقوالهم وأفعالهم،
فحقيق بالعاقل الموفق أن ينفق فيه نفائس أوقاته، ‏وجواهر عمره، وأن يعده ليوم فقره وفَاقَتِهِ”

📚 الفتاوىٰ السعدية (١١٣/١)

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

25 January 2021 21:02

‏إلى الله ارغبنْ دوماً..

(الشيخ علي القرني)
قناة مع الله

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

24 January 2021 15:46

تابع الدرس الثاني والعشرون 👆🏼
3️⃣

💦 *" ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون "*

💧 *" تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا "*
بالمحبة والموالاة والنصرة.

💧 *" لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ "*
هذه البضاعة الكاسدة, والصفقة الخاسرة.
وهي:
▪️سخط الله, الذي يسخط لسخطه كل شيء,
▪️والخلود الدائم في العذاب العظيم.
🔷فقد ظلمتهم أنفسهم,
🔹حيث قدمت لهم, هذا النزل, غير الكريم.
🔶 وقد ظلموا أنفسم
🔸 إذ فوتوها النعيم المقيم.

💦 *" ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون "*

💧 *" وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ " .*
❤️ فإن الإيمان بالله وبالنبي, وما أنزل إليه, يوجب على العبد
▫️ موالاة ربه,
▫️وموالاة أوليائه,
▫️ومعاداة من كفر به وعاداه, وأوضع في معاصيه.
💎 *فشرط ولاية الله والإيمان به, أن لا يتخذ أعداء الله أولياء.*
👈🏼 وهؤلاء لم يوجد منهم الشرط, فدل على انتفاء المشروط.

💧 *" وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ "*
أي:
خارجون عن طاعة الله والإيمان به, وبالنبي.
ومن فسقهم, موالاة أعداء الله.
آية (٨١)

*سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك*

🍄 انتهى الدرس بفضل من الله
🍄 تفسير الشيخ السعدي رحمه الله

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

05 November 2022 10:07

《 بلغوا عني ولو آية 》 🌧

= تابع الإعلام بنواقض الإسلام

▪️الناقضُ الثالثُ:
 ادِّعاءُ بعضِ خَصائصِ اللهِ في رُبُوبِيَّتِه أو أُلُوهِيَّتِه أو أسمائِه وصِفاتِه.
🔹 ومن صُوَرِ ذلك:
1: دَعوةُ بعضِ الطواغيتِ إلى عِبادةِ أنفسِهم.
2: ادِّعاءُ عِلْمِ الغَيْبِ.
3: ادِّعاءُ القُدْرَةِ على إحياءِ المَوْتَى.

▪️الناقضُ الرَّابِعُ: ادِّعاءُ النُّبُوَّةِ
دَعْوَى النُّبُوَّةِ كُفْرٌ بإجماعِ العُلماءِ.

⬅️ ومِمَّا يَلْتَحِقُ به: 📝
• مَن يَدَّعِي مُضاهاةَ القرآنِ وأنه يَقْدِرُ عَلَى أنْ يُنْزِلَ مِثلَ ما أنزَلَ اللهُ على رُسُلِه، قال اللهُ تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ [الأنعام: 93].

عبد العزيز المطيري
📋 #سلسلة_نواقض_الإسلام《 ٤ 》
📋 #سلسلة_النهي_عن_المنكرات [ ٩ ] ⛓
/channel/Momessage
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

31 October 2022 22:21

《 بلغوا عني ولو آية 》🌧

= تابع الإعلام بنواقض الإسلام


وصُوَرُ النَّواقضِ التي تُخْرِجُ من مِلَّةِ الإسلامِ كثيرةٌ غيرُ مَحْصورةٍ بعَدَدٍ، لكن لها أُصولٌ جامعةٌ هي:
الناقضُ الأولُ: الإلحادُ، وهو إنكارُ وُجودِ اللهِ تعالى.
ومِن صُوَرِه:
• نِسْبةُ الخَلْقِ إلى الطَّبيعةِ.
• اعْتِقادُ قِدَمِ العَالَمِ، وهو أنَّ من المَخْلوقاتِ ما لا أَوَّلَ له في الأَزَلِ.


الناقضُ الثاني: الشِّركُ الأكبرُ، وهو اتخاذُ ندٍّ للهِ جل وعلا، وهو على أنواعٍ:
• النوعُ الأولُ: شِركُ العبادةِ، وهو صَرْفُ نوعٍ من أنواعِ العبادةِ لغيرِ اللهِ جل وعلا؛ كالدُّعاءِ أو الذَّبحِ أو النَّذرِ أو الاستعانةِ أو الاستغاثةِ أو الاستعاذةِ أو غيرِها؛ ومن صُوَرِه:

1: ما يَفْعَلُه عُبَّادُ الأوثانِ والأنبياءِ والأولياءِ من دُعائِهم من دونِ اللهِ، وطَلَبِ الشفاعةِ منهم، وقَضاءِ الحوائجِ وجَلْبِ النفعِ وكَشْفِ الضُّرِّ؛ فمَن فعَلَ ذلك فهو مُشركٌ كافرٌ، وإن زعَمَ أنه مُسلمٌ وأنه يَقولُ: (لا إلهَ إلا اللهُ) وأنه يُصلِّي ويَتصَدَّقُ ويَصومُ ويَحُجُّ ويَفْعَلُ الخَيْرَ؛ فالشِّركُ الأكبرُ مُحْبِطٌ للعَمَلِ مُنافٍ لدينِ الإسلامِ.

2: ما يَفْعَلُه السَّحَرَةُ وبعضُ مَن يَأتيهِم من الذَّبحِ لغيرِ اللهِ عز وجل والاستغاثةِ بالشياطينِ.


• النوعُ الثاني:الشِّركُ في الرُّبوبيَّةِ، ومن صُوَرِه:

1: اعتقادُ بعضِ المُشركينَ في آلهتِهم ومُعَظَّمِيهِم أنَّ لهم تَصَرُّفًا في الكَوْنِ وأنهم يَعْلَمُونَ الغَيْبَ، ويُنَزِّلونَ الغَيْثَ، ويَمْلِكونَ الرِّزقَ، ويَشْفُونَ من الأمراضِ، ويَهَبُونَ الأولادَ والأزواجَ والأموالَ، ويَكْشِفُون الضُّرَّ، ويَرْفَعُونَ البَلاءَ، ويَقْضُونَ الحَوائِجَ، ويُجِيبونَ دُعاءَ مَن يَدْعُوهم.

2: اعتقادُ المَجوسِ أنَّ للكَوْنِ خَالِقَيْنِ: النُّورَ والظُّلْمَةَ.

3: اعتقادُ بعضِ غُلاةِ الصُّوفيَّةِ والشِّيعةِ أن بعضَ مُعَظَّميهِم يَعْلَمُونَ الغَيْبَ، وأن لهم تَصَرُّفًا في الكَوْنِ، وأنهم يُجِيبونَ الدُّعاءَ ويَقْضُونَ الحَوائِجَ.

▪︎ ومن الشِّرْكِ في الرُّبوبيَّةِ: الحُكْمُ بغَيْرِ ما أنْزَلَ اللهُ، فمَن حَكَمَ بغَيْرِ ما أنْزَلَ اللهُ فهو طَاغوتٌ قد جَعَلَ نَفْسَهُ شَرِيكًا للهِ في حُكْمِه.

- عبد العزيز المطيري

📋#سلسلة_نواقض_الإسلام《٢》
📋 #سلسلة_النهي_عن_المنكرات [ ٧ ] ⛓
/channel/Momessage
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

30 October 2022 21:15

ا〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✔️ ومن هذا المنطلق سنعرض فيما يلي أصول جامعة بنواقض الإسلام للشيخ عبد العزيز المطيري ➖📜➖

والتي  ينبغي للمسلم أن يعلمها حتى يحذر من الإنزلاق في شي منها نسأل الله العفو والعافية وأن يثبت قلوبنا على  دينه .
#سلسلة_نواقض_الإسلام
#سلسلة_النهي_عن_المنكرات
/channel/Momessage
ا〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

28 October 2022 19:56

وَلَا رَيْبَ أَنَّ تَمْكِينَ النِّسَاءِ مِنْ اخْتِلَاطِهِنَّ بِالرِّجَالِ: أَصْلُ كُلِّ بَلِيَّةٍ وَشَرٍّ، وَهُوَ مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ نُزُولِ الْعُقُوبَاتِ الْعَامَّةِ، كَمَا أَنَّهُ مِنْ أَسْبَابِ فَسَادِ أُمُورِ الْعَامَّةِ وَالْخَاصَّةِ، وَاخْتِلَاطُ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ سَبَبٌ لِكَثْرَةِ الْفَوَاحِشِ وَالزِّنَا، وَهُوَ مِنْ أَسْبَابِ الْمَوْتِ الْعَامِّ، وَالطَّوَاعِينِ الْمُتَّصِلَةِ.

وَلَمَّا اخْتَلَطَ الْبَغَايَا بِعَسْكَرِ مُوسَى، وَفَشَتْ فِيهِمْ الْفَاحِشَةُ: أَرْسَلَ اللَّهُ إلَيْهِمْ الطَّاعُونَ، فَمَاتَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ سَبْعُونَ أَلْفًا، وَالْقِصَّةُ مَشْهُورَةٌ فِي كُتُبِ التَّفَاسِيرِ.

فَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الْمَوْتِ الْعَامِّ: كَثْرَةُ الزِّنَا، بِسَبَبِ تَمْكِينِ النِّسَاءِ مِنْ اخْتِلَاطِهِنَّ بِالرِّجَالِ، وَالْمَشْيِ بَيْنَهُمْ مُتَبَرِّجَاتٍ مُتَجَمِّلَاتٍ، وَلَوْ عَلِمَ أَوْلِيَاءُ الْأَمْرِ مَا فِي ذَلِكَ مِنْ فَسَادِ الدُّنْيَا وَالرَّعِيَّةِ - قَبْلَ الدِّينِ - لَكَانُوا أَشَدَّ شَيْءٍ مَنْعًا لِذَلِكَ.

المكتبة الشاملة [ الطرق الحكمية ] لابن القيم
#سلسلة_النهي_عن_المنكرات
/channel/Momessage

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

25 October 2022 11:31

قناة { يرجون رحمة الله }

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

25 October 2022 11:06

🔹- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" هذِه الآياتُ الَّتي يُرْسِلُ اللَّهُ، لا تَكُونُ لِمَوْتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِهِ، ولَكِنْ يُخَوِّفُ اللَّهُ به عِبادَهُ، فإذا رَأَيْتُمْ شيئًا مِن ذلكَ؛ فافْزَعُوا إلى ذِكْرِهِ ودُعائِهِ واسْتِغْفارِهِ ".

🔸- قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :-
‏" سبعة أشياء أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها عند الكسوف وكلها ثابتة في صحيح البخاري وهي: " الصلاة،‏ الدعاء، ‏الاستغفار، التكبير، الذكر، الصدقة، العتق ".

📚‏مجموع الفتاوى [٢٩٠/١٦].
قناة { يرجون رحمة الله }

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

24 October 2022 19:23

📋 صفة صلاة الكسوف 

▪︎ صفة صلاة الكسوف :
أن يكبر للإحرام , ويقرأ دعاء الاستفتاح ، ثم يستعيذ.
ويقرأ الفاتحة , ثم يقرأ قراءة طويلة .
ثم يركع ركوعاً طويلا .
ثم يرفع من ركوعه, ويقول : سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد
ثم يقرأ الفاتحة ، ويقرأ قراءة طويلة ، غير أنها دون القراءة الأولى .
ثم يركع مرة ثانية ويطيل الركوع , وهو دون الركوع الأول .
ثم يرفع من الركوع ويقول : سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد، ويقف وقوفا طويلاً.
ثم يسجد سجدتين طويلتين ، ويطيل الجلوس بين السجدتين .
ثم يقوم إلى الركعة الثانية , فيفعل مثل الركعة الأولى من الركوعين وغيرهما , لكن يكون دون الأول في الطول في كل ما يفعل ، ثم يتشهد ويسلم .
ينظر : " المغني" لابن قدامة (3 / 323) ، " المجموع " للنووي (5/48)

الإسلام سؤال وجواب

#فقه_الأحكام
/channel/Momessage
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

24 October 2022 19:06

••

الكسوف تخويف الله لعباده، أن من حجب الشمس والقمر إلى أمد قادرٌ على حجبهما إلى الأبد، وأن من غيّر حال كوكبٍ قادر على تغيير حال من هو عليه!

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ درر الشيخ الطريفي

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

23 October 2022 21:45

﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾
قال مجاهد: نزلت في الصائِمينَ، تُبشّرهم بروعةِ الجزاءِ ومتعة اللقاء. 💛

🔸قَالَ اللَّهُ سُبْحانَهُ وتعَالى فِي الحَديثِ الإلـٰهي:
"وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ".

🔸وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" تُعرَضُ الأَعمَالُ يَومَ الِاثنَينِ وَالخَمِيسِ؛
فَأُحِبُّ أَن يُعرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".
#فوائد_متنوعة
#كنوز_من_السنة
قناة { يرجون رحمة الله }

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

22 October 2022 08:18

فقه الأمثال القرآنية (٢٣)
#الأمثال_في_القرآن  [ ٢٣ ]

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

22 October 2022 08:16

فقه الأمثال القرآنية (٢٣)
#الأمثال_في_القرآن [ ٢٣ ]

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

26 January 2021 10:28

#بصائر_وبينات | #مسائل_العقيدة

● السؤال: ما رأيك في هذا التعريف للإسلام: الإسلام هو توحيد الله وطاعته وترك معصيته؟

● الجواب: هذا التعريف خطأ، ومخالف لدلالة النصوص، وفيه غلو منكر، وهو تعريف للإسلام على فهم الخوارج لأنه يقتضي أن من لم يترك المعصية فليس بمسلم، وأن من أخلَّ بالطاعة فقد أخل بصحّة إسلامه.

● يطلق لفظ "الإسلام" في النصوص على ثلاثة معان:
- المعنى الأول: الإسلام الكوني العام، ويراد به خضوع جميع المخلوقات لأمر الله الكوني كما في قوله تعالى: {وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرها} وهذا المعنى لا يقتضي الدخول في دين الإسلام.

- المعنى الثاني: الإسلام بالمعنى الشرعي العام، وهو دين الأنبياء جميعاً، ويراد به توحيد الله تعالى وإفراده بالعبادة كما في قول الله تعالى: {إن الدين عند الله الإسلام} وجاء في آيات كثيرة عن عدد من الأنبياء أنهم من المسلمين، وقال تعالى: {يحكم بها النبيون الذين أسلموا}.

- المعنى الثالث: الإسلام بالمعنى الشرعي الخاص وهو الشريعة المحكمة التي بعث بها النبي صلى الله عليه وسلم، وهو المعنى المراد في قول الله تعالى: {ورضيت لكم الإسلام ديناً}.

● قال الله تعالى: {ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين} ولا ينبغي أن يكون معنى الإسلام الذي أرسل النبي صلى الله عليه وسلم ببيانه والدعوة إليه، وجاهد أصحابه لنشره في الأرض، ودخل الناس فيه أفواجاً ، لا ينبغي أن يكون أمراً مشكوكاً في وضوحه وبيانه.

● ولفظ "الإسلام" في لغة العرب هو ما تحقق فيه وصفان:
1: تمكين المسلَّم للمسلَّم له، حتى ينقاد له.
2: انتفاء المشاركة والعلة القادحة في معنى التسليم.
يقال: سلَّمت لفلان حقَّه إذا مكَّنته منه وأخلصته له؛ فبرئ من المشاركة والمنازعة فيه، وسَلِمَ له حقُّه إذا تمكَّن منه، وأصبح قياده له.

● ويقال: أَسْلَم فلان أخاه إذا خذله ومكَّن عدوَّه منه، ولم ينازعهم فيه، بل تركه لهم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسْلِمه)) متفق عليه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
● والسلامة من المرض هي من هذا الباب لأنها تعني البراءة من العلة والخلاص منها، والانقياد لحال الصحة والعافية. والأصل فيه أن المريض لا يجاري الأصحاء كما لا تجاري الشاة المريضة الشياه الصحاح؛ فإذا سلمت من المرض انقادت معها.
● ومما يوضح هذا المعنى قوله تعالى: {ضرب الله مثلاً رجلاً فيه شركاء متشاكسون ورجلاً سلماً لرجلٍ هل يستويان مثلا}
- متشاكسون أي: مختلفون متنازعون.
- {ورجلاً سلماً لرجل} أي خالصاً له منقاداً إليه، ليس لأحد فيه شراكة. وهذا مثل ضربه الله لتقبيح الشرك، وتحسين الإسلام.

● والخلاصة أن الإسلام لا بد فيه من جمع أمرين:
1: الاستسلام والانقياد لأمر الله جل وعلا.
2:الإخلاص والبراءة من الشرك في ذلك.
فالمسلم هو الذي أخلص دينه لله جل وعلا، وانقاد لأمره.
وبذلك تعرف أنَّ المشرك غيرُ مسلمٍ لأنَّ دينه ليس بخالص لله تعالى، والمستكبر غير مسلم لأنه ممتنع غير منقاد لأمر الله.

● قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (الإسلام يتضمن الاستسلام لله وحده؛ فمن استسلم له ولغيره كان مشركًا، ومن لم يستسلم له كان مستكبرًا عن عبادته.
والمشرك به، والمستكبر عن عبادته: كافرٌ. والاستسلام له وحده يتضمن عبادته وحده، وطاعته وحده؛ فهذا دين الإسلام الذي لا يقبل الله غيره)ا.هـ

● وبهذا تعلم أنَّ المسلمين يتفاضلون في إسلامهم بتفاضل الإخلاص وكمال الانقياد، فكلما كان العبد أحسن إخلاصاً وانقياداً كان أحسن إسلاماً.
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: ((إذا أَحْسَنَ أحدكم إسلامه؛ فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف))

● إذا تبيّن ذلك فاعلم أنّ البراءة من الشرك من أصل معنى التوحيد؛ فلا يجتمع الإسلام مع إقرار الشرك، كما لا يجتمع النقيضان.
وشهادة أن لا إله إلا الله تقتضي الكفر بكلّ طاغوت يُعبد من دون الله.
قال الله تعالى: {ولقد بعثنا في كلّ أمّة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت}
وقال تعالى: {فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى}.

● فمن أراد أن يفرَّ من لفظ "البراءة من الشرك وأهله"، ويستبدله بترك المعصية فقد وقع في شرّ مما فرّ منه؛ فإنَّ المسلم قد يعصي، وعصيانه لا يخرجه من الإسلام ما لم يستحلّ حراماً؛ فإذا فسّر الإسلام بترك المعصية أنشأ جيلاً يكفّر بالمعصية، وهذا هو دين الخوارج.

● ترك المعاصي من دلائل حسن الإسلام، وهو أمر واجب، لكنّه ليس بشرط لصحة الإسلام.
ومن فهم أنَّ الإسلام هو ترك المعصية لم يجد بدّا من تكفير العاصي لأنه لم يتحقق فيه وصف الإسلام.

● هذا ما وجب التحذير منه، وبيان المعنى الصحيح للإسلام الذي لا خلاف فيه بين السلف، ولا يزال في الأمة من يقوم به إلى أن يأتي أمر الله، ولله الحمد.

الشيخ / عبد العزيز المطيري - حفظه الله -

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

26 January 2021 04:39

بكاء شديد من الشيخ
عبد الرزاق البدر - حفظه الله-
بعد تذكره نعمة التوحيد

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

25 January 2021 09:36

المقاطعة الإقتصادية [ ١ ] 👇
الشيخ/ عبد العزيز الطريفي - حفظه الله -

لِّيَدَّبَّرُوٓاْ

24 January 2021 15:44

* الدرس الثاني والعشرون *
*الجزء الثالث*
*سورة المائدة الآيات (80، 81)*👇🏻