سخنان یک منتظر ...
08 February 2021 16:35
آیا تشکیل حکومت اسلامی واجب است؟
مرحوم شیخ آقا بزرگ گفتند:
یک بار کسی از مرحوم آخوند خراسانی پرسید: آیا قرآن کریم و سنت پیامبر اکرم مشتمل بر احکام حکومتی است یا نه؟
و آیا برای اجرای این دسته از احکام اسلام، پیامبر تشکیل حکومت داد یا نه؟
مرحوم آخوند پاسخ داد: بله
سئوال کننده مجددا پرسید» آیا احکام حکومتی اسلام برای اجرا شدن وضع و تشریع شده یا نه؟ و آیا با اجرای این احکام، مصالح امت اسلامی تامین خواهد شد یا نه؟
مرحوم آخوند جواب داد: بله
باز سئوال شد» آیا این احکام جز با تشکیل حکومت اسلامی که فقها در راس آن باشند می تواند کماینبغی و به نحو شایسته اجرا شود یا نه؟ و آیا تاسی به پیامبر و اسوه قرار دادن او در تشکیل حکومت واجب است یا نه؟
🔸 مرحوم آخوند پاسخ داد : اگر مقصود شما از این مقدمات آن است که ضرورت تشکیل حکومت اسلامی و لزوم حاکمیت فقهاء را ثابت کنید، این مقدمات وافی به مقصود نیست و باید دلایل دیگری برای این مدعا اقامه کنید؛ و برای اینکه ضعف استدلال شما آشکار شود، به من بگویید آیا قرآن کریم و سنت پیامبر مشتمل بر اوامر صریحه و موکده و متعدده به جهاد ابتدایی و نماز جمعه و نماز عییدین هست یا نه؟ و اگر هست آیا این اوامر برای اجرا شدن صادر شده یا نه؟ اگر واجب است پس چرا عامه فقها ما معتقدند که جهاد ابتدایی و نماز جمعه و نماز عیدیین، جز در زمان بسط ید امام معصوم واجب نیست و حتی قاطبه آنان، جهاد ابتدایی در زمان غیبت را تحریم نموده و بسیاری از آنان، اقامه نماز جمعه را در زمان غیبت حرام شمردند؟
آخوند خراسانی افزود»
🔸 ایضا اگر تاسی به پیامبر در همه موارد واجب است، چرا در مورد وجوب نماز عیدیین، علامه و دیگران همان شرایط وجوب نماز جمعه را که حضور امام معصوم از جمله آنهاست لازم شمرده اند؟
چرا در ریاض تصریح کرده است که در میان فقها ی شیعه نظریه مخالفی در باب حرام بودن جهاد در غیبت امام معصوم علیه السلام سراغ ندارد و ظاهر کلامه علامه در منتهی و صریح کلام ابن زهره در غنیه حاکی است که دعوی حرام بودن جهاد در عصر غیبت مستند به اجماع است؟ و تصریح به اینکه در این باره احادیث ما متواتر است و از آنها بر می آید که جهاد به جز در رکاب امام معصوم، مانند خوردن گوشت خوک است. علاوه بر نصوص و قول کسانی همچون شهید ثانی در جایز نبودن اقدام به جهاد در عصر غیبت نیز محقق ثانی-که گویند معتقد به ولایت فقیه بوده- به نقل صاحب جواهر تصریح می کند که علمای ما (از جمله ابن ادریس و ابن زهره) اجرای حدود و مجازات اعدام را از جرگه اقداماتی که فقیهان نایب امام باید به آن پردازند خارج شمرده اند. و ربما استثنی الاصحاب القتل و الحدود.
چنانچه فقیه محقق و اصولی مدقق میرزای قمی در آثار خود از جمله تحفه العباسیه تصریح نموده اجرای حدود شرعیه در زمان غیبت معلوم نیست که حتی عملی مجاز باشد چه رسد به واجب.
و صاحب جواهر که معتقد به ولایت فقیه است تصریح می کند که امامان علیهم السلام پاره ای از اقدامات را که می دانسته اند فقیهان در عصر غیبت به آن نیاز ندارند، برای ایشان مجاز نشمرده اند.همچون جهاد ابتدایی که محتاج به حاکمیت و وجود سپاهیان و فرماندهان سپاه است.
📚اکبر ثبوت، دیدگاه های آخوند و خراسانی و شاگردانش، صفحه 501 و 507
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
07 February 2021 18:50
💠 وصیت سهمگین حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) در مورد نماز نخواندن شیخین بر ایشان
🔹 مرحوم عماد الدین طبری روایت می‌کند:
✍ لقد ماتت غاضبة عليكما و أوصتني و قالت: إن هما صلّيا عليّ شكوتُك إلى أبي بمثل الذي أشكوهما، فكرهت أن أغضبها.
🔸حضرت امیر المومنین (علیه السلام) به ابوبکر و عمر فرمود: همانا فاطمه (علیها السلام) از دنیا رفت در حالی که بر شما غضبناک بود و به من وصیت نمود: اگر آن دو بر من نماز بخوانند محضر پدرم از تو نیز شکایت می‌کنم همان‌گونه که از آنان شکایت می‌کنم.
📚 کامل بهائی، تألیف عماد الدین طبری، صفحه ۳۱۵، چاپ انتشارات مرتضوی
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
06 February 2021 19:31
🔥 دروغ بیعت امیر المومنین علیه السلام با ابو بکر، بهتانی عظیم بر آن حضرت
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
04 February 2021 21:46
دینانی گوید: ابن سینا فیلسوفی است که نظیر ندارد. افلاطون و ارسطو بزرگ بودند. هر کس از این به بعد گفت ابن سینا پیرو ارسطو است، به او بگویید تو خری!
⚜️گفت ادب از که آموختی ؟ جواب داد از دینانی
🆔https://www.google.com/amp/s/fararu.com/fa/amp/news/372236
/channel/Aghlyavaran
/channel/SokhananeMontazer
#نقد_فلسفه_و_تصوف
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
03 February 2021 12:36
💠 مقام محبین حضرت زهرا سلام الله علیها در روز محشر و ثواب اطعام و اکرام محبین آن جناب علیها السلام
🔹 مرحوم فرات بن ابراهیم روایت می‌کند:
✍ إذا صار شيعتها معها عند باب الجنة يلقي الله في قلوبهم ان يلتفتوا فإذا التفتوا يقول الله يا أحبائي ما التفاتكم وقد شفعت فيكم فاطمة بنت حبيبي؟ فيقولون : يا رب أحببنا أن يعرف قردنا في مثل هذا اليوم ، فيقول الله : يا أحبائي ارجعوا وانظروا من أحبكم لحب فاطمة ، انظروا من أطعمكم لحب فاطمة ، انظروا من كساكم لحب فاطمة ، انظروا من سقاكم شربة في حب فاطمة ، انظروا من رد عنكم غيبة في حب فاطمة خذوا بيده وأدخلوه الجنة.
🔸 بعد از شفاعت محبین حضرت زهرا (علیها السلام) توسط آن خاتون محشر، محبین آن صدیقة در باب جنت منتظر می‌مانند و به خداوند عرضه می‌دارند ما نیز می‌خواهیم قدرمان شناخته شود پس از جانب خداوند متعال ندا می‌رسد: ای بندگان محبوب من برگردید و هر کس شما را به خاطر فاطمه دوست می‌داشت یا طعام و لباس و شربتی بخاطر محبت فاطمه (علیها السلام) به شما عطا نمود را بیابید و همراه خود به بهشت ببرید.
📚 تفسیر فرات الکوفی، تألیف فرات بن ابراهیم، جلد ۱، صفحه ۲۹۹، چاپ التاریخ العربی
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
01 February 2021 08:45
معرفت معصومین
شرح زیارت جامعه
مولف» آیت الله محمد موسوی نوری
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
01 February 2021 08:44
حدوث و قدم از منظر حکیم الهی و حکیم یونانی به انضمام برهان صدیقین
#نقد_فلسفه_و_تصوف
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
01 February 2021 08:43
مسئله قیاس
مولف» علیرضا رحیمیان
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
31 January 2021 17:55
💠 دستور پسر عمر به باج دادن به والی فاسد!!!
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
30 January 2021 17:59
🔥ابوبکر و عمر شقی تر از ابلیس
🔹شیخ مفید روایت می‌کند:
🔸 امیر المومنین علیه‌السلام می‌فرماید:روزی از پشت کوفه خارج شدم پس به قنبر گفتم:آنچه میبینم را می‌بینی؟قنبر گفت:خداوند نور چشمانتان را روشن کند من چیزی نمی‌بینم.حضرت فرمود:به زودی خواهی دید.پس لحظاتی گذشت که ناگهان شیخی عظیم الجثة و بلند قامت با دو چشم که در طول کشیده شده بود ظاهر شد.امیر المؤمنین فرمود:چه شیخ بدی هستی ای لعین.پس ابلیس گفت:بگذار حدیثی به تو بگویم،روزی به خداوند متعال عرضه داشتم آیا شقی تر از من آفریدی؟از مصدر ذی الجلال ندا آمد:بله به نزد مالک جهنم برو تا نشانت دهد؛پس نزد مالک رفتم؛مالک تا هفت طبقه من را به قعر جهنم برد که هر طبقه شدت آتشش بیشتر از طبقه پیشین بود تا به طبق هفتم رسیدیم که گمان کردم آتش من و مالک را می‌سوزاند پس دو مرد دیدم که گردنشان بر زنجیر آتشین آویزان بود و ملائک عذاب با پتک به سرشان می‌زدند؛پرسیدم اینها کیان اند؟مالک گفت:مگر در ساق عرش دو هزار سال قبل از خلقت عوالم نخواندی که خدایی جز الله نیست محمد رسول خدا است که به علی نصر و تأییدش کردم این دو دشمنان و ظالمین آن اسامی ان.
📚 الاختصاص،صفحه ۱۱۳،چاپ الاعلمی بیروت
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
26 January 2021 18:33
مهری از شاه اسماعیل صفوی رضوان الله علیه که در موزه ملی نگاه داری می‌گردد:
بود مهر علی و آل او چون جان مرا در بر
غلام شاه مردان است اسماعیل بن حیدر ۹۱۷
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
25 January 2021 14:11
چگونه است که در فتوای اول حکم به جواز، در فتوای دوم حکم به اعاده نماز و در فتوای سوم حکم به استحبابِ ترک داده شده است؟
سند دعای «يا رب الحسين بحق الحسين إشف صدر الحسين بظهور الحجة»:
/channel/SokhananeMontazer/5257
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
24 January 2021 20:41
💠 امام برتر از کعبه
🔹 مرحوم مجلسی قدس سره روایت می‌کند:
✍ عن أبی جعفر علیه السلام في قول الله يحكي قول إبراهيم خليل الله : « ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم » إلى آخر القصة فقال ما قال : إليه ، يعني البيت ، ما قال إلا : إليهم أفترون أن الله فرض عليكم إتيان هذه الاحجار والتمسح بها ، ولم يفرض عليكم إتياننا وسؤالنا وحبنا أهل البيت؟ والله ما فرض عليكم غيره.
🔸 امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه «فاجعل افئدة من الناس تهوى اليهم، ابراهیم /۳۷» خداوندا قلوب مردم را متمایل به ذریه‌ام قرار بده؛ می‌فرماید: ابراهیم علیه السلام دعا نفرمود که قلوب مردم را متمایل به بیت الله فرما بلکه دعا نمود که به سمت ذریه‌ام متمایل گردان؛ آیا این مردم گمان کرده اند خداوند متعال آمدن به سوی این سنگ‌ها و مسحشان را بر آنها واجب گردانده اما آمدن به محضر ما اهل بیت علیهم السلام و سوال از ما و حب ما را واجب نفرموده!؟ به خدا قسم جز این را بر شما فرض ننمود.
📚 بحار الانوار، تالیف مجلسی، جلد ۲۳، صفحه ۲۲۴، چاپ دار احیاء التراث
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
23 January 2021 19:22
🔥 خلفای غاصب و حاکمان سنی بدتر از خوارج
🔹 حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت عمری در مقدمه کتاب فصائل فاطمه الزهرا (علیها السلام) می‌نویسد:
✍ ثم إنّ زماننا قد خلّفنا في رعاة يتقرّب النّاس إليهم ببغض آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم والوضع عنهم، فكلّ من يتوسّل إليهم فتوسّله بذكر الآل بما قد نزّهم الله عنه، وإنكار كلّ فضيلة تذكر من فضائلهم، واللّه المستعان على ذلك، والمسؤول أن يصلّي على محمّد النّبيّ وآله، وأن يبدلنا بالخوارج خيرا منهم، إنّه وليّة والقادر عليه.
🔸 زمانه ما را گرفتار خلفایی کرده است که مردم با بغض ورزیدن به خاندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و جعل حدیث به آنها تقرب می‌جویند؛ یکی با یاد کردن خاندان اهل بیت (علیهم السلام) با همان چیزهایی که خداوند آنها را از آن پاک و پیراسته کرده و دیگر با انکار و رد هر فضیلتی از فضائل این خاندان؛ و این خداوند است که یاری‌رسان است و از او می‌خواهیم که بر محمد و آل او درود فرستد و خوارج را جایگزین این حاکمان کند که خوارج از اینان بهترند! و او خود سرپرست و توانا بر انجام آن است.
📚 فضائل فاطمة الزهراء (علیها السلام)، تالیف حاکم نیشابوری، صفحه ۳۰، چاپ دار الفرقان
📃 اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/34E6HyB
📃 پوستر:
🌐 https://bit.ly/3bbvQmZ
#دشمنی_عمریه_با_اهل_بیت #مطاعن_عمریه
Читать полностью…
سخنان یک منتظر ...
22 January 2021 19:28
💠 مناظره جناب بهلول دانا قدس سره با ابو حنیفه
🔹 سید نعمت الله جزایری رضوان الله علیه می‌نویسد:
✍ روي في بعض الكتب إن البهلول أتى إلى المسجد يوماً وأبو حنيفة يقرّر للناس علومه ، فقال في جملة كلامه : أن جعفر بن محمد (الصادق عليه السلام) تكلم في مسائل ، ما يعجبني كلامه فيها : الاُولى ، يقول : إن الله سبحانه موجود ، لكنه لا يُرى لا في الدنيا ولا في الآخرة ، وهل يكون موجود لا يُرى ؟ ما هذه إلاّ تناقض. الثانية ، إنّه قال : إنّ الشيطان يُعذب في النار مع أن الشيطان خُلق من النار ، فكيف يعذب الشيء بما خلق منه ؟ ! الثالثة ، إنه يقول : إن أفعال العباد مستندة إليهم مع أنّ الآيات دالة على أنّه تعالى فاعل كلّ شيء ! فلما سمعه بهلول أخذ مداةً وضرب بها رأسه وشجه ، وصار الدم يسيل على وجهه ولحيته ، فبادر إلى الخليفة يشكو من بهلول !! فلما أحضر بهلول وسئل عن السبب ؟ قال للخليفة : إن هذا الرجل غلّط جعفر بن محمد عليهما السلام في ثلاث مسائل : الاُولى : إن أبا حنيفة يزعم أن الاَفعال كلّها لا فاعل لها إلاّ الله ، فهذه الشجة من الله تعالى ، وما تقصيري ؟ ! الثانية : إنّه يقول : كلّ شيء موجود لا بدّ أن يُرى ؟! فهذا الوجع في رأسه موجود ، مع أنّه لا يُرى ؟ ! الثالثة : إنه مخلوق من التراب ، وهذه المداة من التراب ، وهو يقول : إن الجنس لا يُعذب بجنسه ، فكيف يتألم من هذه المداة ؟ فأعجب الخليفة كلامُه ، وتخلّص من شجة أبي حنيفة .
🔸 در کتب مختلف آمده است که روزی بهلول به مسجد رفت و دید که ابو حنیفه در آنجا مشغول تدریس و سخنرانی است و می‌گوید: جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام) در مورد مسائلی سخنانی گفته که من هیچ کدام از آنها را قبول ندارم و آنها را نمی‌پسندم، و آن مطالب این است: ۱- او می‌گوید که خدا موجود است اما نه در دنیا و نه در آخرت دیده نمی‌شود. با اینکه هر چیز موجودی، به ناچار قابل دیدن است و سخنان او دارای تناقض است. ۲- او می‌گوید که شیطان به وسیله آتش، عذاب خواهد شد. و این درست نیست زیرا شیطان از آتش آفریده شده، و چیزی که از سنخ آتش است به وسیله آتش، اذیت نمی‌شود. ۳- او می‌گوید که افعال و اعمالی که بندگان انجام می‌دهند خودشان با اختیار خود آنها را انجام می‌دهند، با این که آیات و روایات برخلاف این قول است و کارهای بندگان را به خدا نسبت می‌دهند (یعنی ما در کارها مجبوریم نه مختار و صاحب اختیار و خدا فاعل تمامی کارهاست). بهلول پس از شنیدن این سخنان کلوخی از زمین برداشت و بر پیشانی ابو حنیفه کوبید و سرش را شکست طوری که خونش بر صورتش جاری شد. ابو حنیفه از بهلول نزد هارون عباسی شکایت کرد. هارون دستور داد بهلول را حاضر کردند و از او در مورد این کارش پرسید. بهلول گفت: این مرد به جناب جعفر بن محمد (علیهما السلام) سه تا غلط وارد کرده، با این حال: ۱- ابو حنیفه گمان می‌کند تمام افعال و اعمال از خداست و فاعل و انجام‌دهنده‌ای جز خدا ندارد، پس خدا سر او را شکسته، من چه گناهی دارم؟ ۲- او می‌گوید که هر موجودی لابد دیده هم می‌شود، پس اگر درد سر او موجود است پس چرا دیده نمی‌شود؟ ۳- او از خاک خلق شده است و این کلوخ هم از جنس خاک است، او گمان می‌کند که جنس موجب آزار چیزی که از آن جنس است نخواهد شد، پس او که از خاک آفریده شده چگونه از این کلوخ که از جنس خاک است آسیب و آزار دیده است؟ هارون از سخنان بهلول شگفت‌زده شد و او را از اتهام شکستن سر ابو حنیفه خلاص کرد.
📚 زهر الربیع، تالیف مرحوم سید نعمت الله جزایری، صفحه ۳۷۱-۳۷۲، چاپ موسسه العالمیة للتجلید
📃 اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/3a7EWzy
📃 پوستر:
🌐 https://bit.ly/3chCUhI
#مناظرات_و_احتجاجات_اهل_بیت_و_شیعیان #مطاعن_ابوحنیفه #کتاب_زهر_الربیع
Читать полностью…
2216
