2652
⠀⠀ ⠀⠀ ﴾ يَغفِرُ لِمَن يَشَآءُ ﴿ ⠀⠀ ✨. إجعلنا ممّن تشاء يا الله - ⠀⠀ ⠀لطلبات التصميم المدفوعة @Silent00rain
۞سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى۞
التسبيح عبادة يسيرة تؤديها جميع المخلوقات الملائكة والجبال والطير والرعد و بقية الخلق، لأن في التسبيح تنزيهاً و تعظيماً و إجلالاً لله جل جلاله،
سبحان ربي الأعلى..
#مخطوطتي #تصميمي
https://youtube.com/shorts/cqCQBjJ5I8M?feature=share
Читать полностью…
صدَّق وأيقن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بما أوحي إليه من ربه وحُقَّ له أن يُوقن والمؤمنون كذلك صدقوا وعملوا بالقرآن العظيم كل منهم صدَّق بالله رباً وإلهًا متصفًا بصفات الجلال والكمال, وأن لله ملائكة كرامًا, وأنه أنزل كتبًا, وأرسل إلى خلقه رسلا لا نؤمن -نحن المؤمنين- ببعضهم وننكر بعضهم, بل نؤمن بهم جميعًا. وقال الرسول والمؤمنون: سمعنا يا ربنا ما أوحيت به, وأطعنا في كل ذلك, نرجو أن تغفر -بفضلك- ذنوبنا, فأنت الذي ربَّيتنا بما أنعمت به علينا, وإليك -وحدك- مرجعنا ومصيرنا.
دين الله يسر لا مشقة فيه, فلا يطلب الله مِن عباده ما لا يطيقونه, فمن فعل خيرًا نال خيرًا ومن فعل شرّاً نال شرّاً. ربنا لا تعاقبنا إن نسينا شيئًا مما افترضته علينا, أو أخطأنا في فِعْل شيء نهيتنا عن فعله, ربَّنا ولا تكلفنا من الأعمال الشاقة ما كلفته مَن قبلنا من العصاة عقوبة لهم, ربنا ولا تُحَمِّلْنَا ما لا نستطيعه من التكاليف والمصائب, وامح ذنوبنا,واستر عيوبنا, وأحسن إلينا, أنت مالك أمرنا ومدبره, فانصرنا على مَن جحدوا دينك وأنكروا وحدانيتك, وكذَّبوا نبيك محمدًا صلى الله عليه وسلم, واجعل العاقبة لنا عليهم في الدنيا والآخرة.
#التفسير_الميسر
عنْ حُذيفةَ وأَبي ذرٍّ رضي اللَّه عنْهما أَنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ كانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قالَ: باسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وَأَمُوتُ.
رواه البخاري
#تصميمي
#مخوططتي
اللهم إنَّا نسألك يا ربّ يا الله يا حيُّ يا قيومُ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ أن تنصر أهلنا في غزة نصرًا عزيزًا مؤزرًا، اللهم عزَّ النصير فانصُرهم، اللهم إن لنا في غزةَ أطفالًا رُضَّع، وشيوخاً رُكِّع، وشباباً سُجَّد، اللهمَّ فاحفظهم بحفظك، واحقن دماءهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم نصرًا عزيزًا مؤزّرًا، اللَّهُمَّ ربّنا ارمِ معهم وعنهم إذا رَموا، وسُدَّ عنهم إذا رُموا، اللهم عليك بمن قتلهم، ورمَّل نساءهم ويتَّم أطفالهم، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهمَّ إِنَّا نجعلكَ في نحورِ اليهود ونعوذُ بِكَ اللهمَّ من شرورهم، اللهمَّ عَليكَ بِهِم؛ فإنَّهُم لا يُعجِزونكَ، اللهمَّ لا ترفع لهم راية، ولا تمكن لهم غاية، وخُذهم أخذَ عزيزٍ مقتدر، يا جبَّارُ يا منتقِم، يا قريبُ، يا سميعُ، يا مجيب الدعواتِ.
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=vfeZ_jgbOuM
Читать полностью…
https://youtu.be/VgcFO_UpHlI?si=_lDbwjVJHpXADLyU
Читать полностью…
فلو سئلت كل الفضائل في الورى
لمن تنتمي ؟ ما أصلها؟ أين توجد؟
لقالت جميعا لا أبا لك إنه
بلا مرية ما ذاك إلا محمدُ
فوالله ما دبّ على الأرض مثله
ولا مثله حتى القيامةِ يوجدُ
نفسي وما ملكت يدي
والوالدان له فدا
صلى عليه وسلما
ذو العرش ما صبح بدا
حساباتي بمواقع التواصل
https://linktr.ee/silent_rain0
#تصميمي
#ستوري
#صلى_الله_عليه_وسلم
تم المجلس الأخير من سلسلة السنن الإلهية ولله الحمد، وكان عن سنّة النصر والتمكين وضوابط فهمها وثمرات الوعي بها:
https://youtu.be/iPTgb9rWAj4?feature=shared
انشروا يا كرام
https://youtu.be/eFxDptRtvxA?si=hVIcH1w8DgKInbCo
تنبيه: تكثر في هذه الأحداث الحسابات الإخبارية غير الصحيحة، ويكثر تركيب المقاطع ونشر الفيديوهات القديمة والزائفة.
وكثير من الناس ينشرون ذلك دون وعي وتثبت، فيرجى التنبه.
ومن ذلك على سبيل المثال: حساب (غزة الآن) فهو غير موثوق ويرجى إلغاء متابعته.
#شرح_الحديث :
اللهُ سُبحانَه وتعالَى خالقُ كلِّ شيءٍ، وقدْ جعَل في بعْضِ تِلك الأشياءِ سببًا لِما يصِيبُ الإنسانَ مِن الخيرِ أو مِن الشَّرِّ أحيانًا.
وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشَةُ رَضِي اللهُ عَنها: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "إذا رأَى الرِّيحَ"، أي: ظهَرَت بآثارِها، "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك مِن خيْرِها وخيْرِ ما فيها"، أي: مَنافِعِها؛ فللرِّيحِ مَنافِعُ عديدةٌ، "وخيرِ ما أُرسِلَتْ به"، أي: ما أُرسِلَتْ به في هذا الوقْتِ، فكأنَّه تأكِيدٌ لأوَّلِ الدُّعاءِ، "وأعوذُ بك مِن شرِّها وشَرِّ ما فيها"، أي: ما قد تتسبَّبُ فيه مِن شَرٍّ، "وشَرِّ ما أُرسِلَتْ به"، أي: ما أُرسِلتْ به في هذا الوقْتِ، فكأنَّه تأكِيدٌ لأوَّلِ الدُّعاءِ؛ فقد كانتْ مِن أسبابِ هلاكِ بعضِ مَن سبَق مِن الأمَمِ؛ كقوْلِه تعالى: {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الأحقاف: 24]، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم واثِقًا مِن عهْدِ اللهِ له بألَّا يُهلِكَ أمَّتَه وهو فيهم؛ كما قال تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ} [الأنفال: 33]، ولكنَّه لا يُؤْمَنُ مكْرُ اللهِ؛ لأنَّه {لَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} [الأعراف: 99]؛ وذلك لكثْرةِ المكذِّبين والضَّالِّين المستحِقِّين للنِّقمَةِ ممَّن لم يُؤمِنوا بعدُ.
#حديث_صحيح
التفاؤل وحُسن الظن بالله في هذه الأحداث مطلب شرعي مهم جدا، ولكن:
-حين يقع الإنسان في التعلق بالأسباب غير الصحيحة، كأن يرجو النصرة ممن عُرفوا بخذلانهم الدائم للمسلمين ومسارعتهم في أعداء الإسلام،
-ولا يراعي السنن الإلهية كذلك،
- أو يظن أن كل المعيقات سترتفع فجأة،
- أو يظن أن التمكين للأمة سيكون خلال أيام أو أسابيع؛
= فهذا قد يصاب بنكسة نفسية -وربما إيمانية- بعد أن يعيش نشوة البدايات كما رأينا ذلك في العقد الأخير.
• أكثر من يصحّ لهم الاستبشار بنصر الله القريب، هم العاملون لنصرة دينه ومدافعة أعدائه، فهؤلاء إذا أخلصوا لله وتوكلوا عليه وساروا على أنوار الوحي، فالله معهم، وسينصرهم، ويحق لهم التفاؤل الشديد بقرب ذلك.
مع التنبيه إلى أن النصر مراتب ودرجات، والنصر الجزئي لا يستلزم النصر الكلي مباشرة ولا يستلزم انتفاء الآلام الشديدة؛ فنصر يوم بدر غير نصر فتح مكة، فالأول نصر البدايات والثاني نصر التمكين.
فيوم بدر أعقبه انكسار أُحُد ثم حصار الأحزاب ثم ألم الحديبية ثم في النهاية جاء فتح مكة ودخل الناس في دين الله أفواجا،
وكان ذلك كله مسبوقاً بالصبر الطويل في مكة على الابتلاءات التي زكّى الله بها نفوسهم وثبّت بها عقيدتهم.
• هذه الأحداث قد تطول وتتطور وتتمدد، ولا أشك أن عاقبتها خير لهذه الأمة، ولكنها والله أعلم ستكون مصحوبة بكثير من الآلام والمصاعب، فمن كان ينتظر أملاً بلا ألم فليكمل نومه وأحلامه.
• المطلوب من كل هذا الكلام ليس ترك التفاؤل ولا ترك العمل، بل بالعكس، نحتاج إلى مزيد منهما، ولكن بضبط تعريف التفاؤل وبترشيد العمل،
• التفاؤل المطلوب هو حسن الظن بالله:
- بأنه سينصر دينه ويعلي كلمته دون اشتراط للزمن أو استكراه للسنن -فهي غالبة-.
- وأنه لن يضيع أجر العاملين المخلصين،
- وأنه مع الصابرين،
- وأنه يؤيد جنده ويثبتهم وينصرهم،
- وأنه لا يترك الظالمين المفسدين في الأرض دون عقاب في الدنيا قبل الآخرة.
• وأما العمل فلا بد أن يكون غير مشروط بتحقيق النصر الآني، بل يكون منطلقاً من مبدأ (الفرض والواجب؛ عبوديةً لله ونصرةً للمسلمين) ومن يُعرّف العمل بهذه الصيغة يكون عصياً على الانكسار والإحباط.
• وبإذن الله تعالى لعله يتيسر تسجيل فيديو أتحدث فيه عن هذا المعنى بصورة مفصّلة.
#كلنا_مع_غزة
#ألم_وأمل
{كَلاَّ إِذَا دُكَّتْ الأَرْضُ دَكّاً دَكّاً (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفّاً صَفّاً (22) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23) }
ما هكذا ينبغي أن يكون حالكم. فإذا زلزلت الأرض وكَسَّر بعضُها بعضًا, وجاء ربُّك لفصل القضاء بين خلقه, والملائكة صفوفًا صفوفًا, وجيء في ذلك اليوم العظيم بجهنم, يومئذ يتعظ الكافر ويتوب, وكيف ينفعه الاتعاظ والتوبة, وقد فرَّط فيهما في الدنيا, وفات أوانهما؟
#تصميمي
#تلاوة
المخطوطة المستخدمة حلالكم جميعا
#مخطوطة #مخطوطتي
إدارة فيسبوك تمنع نشر رابط التسجيل في برنامج البناء المنهجي.
(يتم إزالته فورا من أي منشور)
ولذلك فلنحرص على نشره في بقية التطبيقات.
https://forms.gle/CmB3M71H57ya61589
﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾
إن الذين اتقوا الله في جنات عظيمة، وعيون ماء جارية، أعطاهم الله جميع مُناهم من أصناف النعيم، فأخذوا ذلك راضين به، فَرِحة به نفوسهم، إنهم كانوا قبل ذلك النعيم محسنين في الدنيا بأعمالهم الصالحة.
﴿ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ﴾
إن الذين اتقوا الله في جنات عظيمة، وعيون ماء جارية، أعطاهم الله جميع مُناهم من أصناف النعيم، فأخذوا ذلك راضين به، فَرِحة به نفوسهم، إنهم كانوا قبل ذلك النعيم محسنين في الدنيا بأعمالهم الصالحة.
﴿ كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾
كان هؤلاء المحسنون قليلا من الليل ما ينامون، يُصَلُّون لربهم قانتين له، وفي أواخر الليل قبيل الفجر يستغفرون الله من ذنوبهم.
﴿ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾
كان هؤلاء المحسنون قليلا من الليل ما ينامون، يُصَلُّون لربهم قانتين له، وفي أواخر الليل قبيل الفجر يستغفرون الله من ذنوبهم.
#التفسير_الميسر #تصميمي #مخطوطتي
أمَرَنا اللهُ سُبْحانَه في كِتابِه العَزيزِ بالصَّلاةِ على نبيِّنا مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ، فقالَ جَلَّ ثَناؤُه
{إِنَّ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
قال الشافعي رحمه الله:«أحبّ كثرة الصلاة على النبيﷺفي كل حال، وأمّا في يوم الجمعة وليلتها فأشدّ استحباباً».
#تصميمي
#الصلاة_على_النبي
تم إنشاء قناة الوتساب الرسمية للدكتور إياد قنيبي
✦ رابط الانضمام للقناة 👇🏻:
https://whatsapp.com/channel/0029VaELCCnDZ4Lc6HiLmv2R
نرجو المساهمة في نشرها والدال على الخير كفاعله.
...
ملاحظات مهمة ⚠️ :
1 ✦ نرجو اتباع الخطوات الموضحة في الصورة أعلاه لتحصيل أفضل استفادة من القناة بإذن الله.
2 ✦ إذا لم يفتح معك رابط القناة فعليك التوجه لمتجر التطبيقات في هاتفك وعمل تحديث update لتطبيق الواتساب لآخر اصدار متوفر.
3 ✦ اذا عملت تحديث للتطبيق ولكن لازال الرابط لا يفتح معك؛ فهذا يعني أن خاصية القنوات ليست متاحة بعد في دولتك؛ فما عليك سوى الانتظار.
...
إدارة القناة
قَالَ اللَّهُ سُبْحانَهُ وتعَالى:
{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }.
اللهمَّ أنجِ المُستضعفين من المؤمنينَ، اللهمَّ استُرْ عوراتِهم، وآمِنْ روعاتِهم، وفرِّج كُرباتِهم، وأحسنْ خلاصَ المفقودين، وعجِّل بالشفاء للجرحى والمُصابين، واربط على قلوب الثكالى والأرامل واليتامى والمنكوبين والمكلومين، وتقبلْ مَنْ مات تحت الردم في عدادِ الشهداء.
#تصميمي
#يارب
#فلسطين
{وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10) وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11)} [المنافقون : 10-11]
#التفسير_الميسر
وأنفقوا -أيها المؤمنون- باللّه ورسوله بعض ما أعطيناكم في طرق الخير، مبادرين بذلك من قبل أن يجيء أحدكم الموت، ويرى دلائله وعلاماته، فيقول نادمًا: ربِّ هلا أمهلتني، وأجَّلت موتي إلى وقت قصير، فأتصدق من مالي، وأكن من الصالحين الأتقياء
ولن يؤخر اللّه نفسًا إذا جاء وقت موتها، وانقضى عمرها، واللّه سبحانه خبير بالذي تعملونه من خير وشر، وسيجازيكم على ذلك.
#ستوري
صور الأطفال القتلى تحت الركام وبصواريخ الإجرام الصهيوصليبي .. ستبقى محفورة بدمائها في قلوبنا وذاكرتنا لن تتزعزع، حتى يتم القصاص الحق.
ولأن القصاص عظيم جدا، والوفاء به يستغرق وقتا ممتدا، فسنورثها عهدا لأبنائنا يتعاهدونها جيلا بعد جيل حتى تطأ أقدام الفاتحين باحات الأقصى مكبرين.
✨فهرس قناة كتب الشيخ عبدالعزيز الطريفي
01.التفسير والبيان لأحكام القرآن
02.التقرير في أسانيد التفسير
03.تعظيم الله وحكم شاتمه
04.الخراسانية في شرح عقيدة الرازيين
05.المغربية في شرح العقيدة القيروانية
06.فصول في العقيدة (الرسالة الشامية)
07.الإعلام بتوضيح نواقض الإسلام
08.الفصل بين النفس والعقل
09.علل أحاديث الأحكام (الطهارة)
10.صفة وضوء النبي ﷺ
11.صفة صلاة النبي ﷺ
12.الموجز في صفة صلاة النبي ﷺ
13.صفة حجة النبي ﷺ
14.التحجيل
15.زوائد سنن أبي داود على الصحيحين
16.أذكار الصباح والمساء رواية ودراية
17.مختصر أذكار الصباح والمساء
18.العلماء والميثاق
19.الحجاب في الفطرة والشرع
20.المسائل المهمة في الأذان والإقامة
21.الاختلاط
22.العقلية الليبرالية
23.الغناء في الميزان
24.ذخائر في سطور
25.أسطر من النقل والعقل والفكر
.
التفريغات هنا
دكتورة كيف جهاد المرأة يكون في مثل هذه الحال؟
جهاد المرأة، استقامتها، ومحرابها ودعواتها، والإنفاق في سبيل الله، وتربية جيل أشد حبا لله ورسوله، وشد أزر زوجها ومحارمها، والدعوة للتوحيد والسنة ونبذ كل بدعة وظلم، والمساهمة في النصرة الإعلامية بضوابطها والله مولاها وناصرها، وقدوتها أمهات المؤمنين ونساء السلف الصالح.
﴿ وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾
[ سورة النساء: 104]
ولا تضعفوا - أيها المؤمنون - ولا تكسلوا في طلب عدوكم من الكافرين، فإن كنتم تتوجعون لما يصيبكم من القتل والجراح فإنهم كذلك يتوجعون كما تتوجعون، ويصيبهم مثل ما يصيبكم، فلا يكن صبرهم أعظم من صبركم، فإنكم ترجون من الله من الثواب والنصر والتأييد ما لا يرجونه، وكان الله عليمًا بأحوال عباده، حكيمًا في تدبيره وتشريعه.
#التفسير_الميسر
#تصميمي
#مخطوطتي
#فلسطين
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا رأَى الرِّيحَ قالَ اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خَيرِها وخَيرِ ما فيها وخَيرِ ما أُرْسِلَت بِهِ وأعوذُ بِكَ مِن شرِّها وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُرْسِلَت بِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح الترمذي 3449
#حديث
#تصميمي
{يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24)}
يقول: يا ليتني قدَّمتُ في الدنيا من الأعمال ما ينفعني لحياتي في الآخرة.
{فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)}
ففي ذلك اليوم العصيب لا يستطيع أحدٌ ولا يقدر أن يُعذِّبَ مثل تعذيب الله من عصاه, ولا يستطيع أحد أن يوثِقَ مثل وثاق الله, ولا يبلغ أحدٌ مبلغه في ذلك.
{يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)}
يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذِكر الله والإيمان به, وبما أعدَّه من النعيم للمؤمنين, ارجعي إلى ربك راضية بإكرام الله لك, والله سبحانه قد رضي عنك, فادخلي في عداد عباد الله الصالحين, وادخلي معهم جنتي.
#التفسير_الميسر
اللهم غضبة لذاتك، و لشريعتك، و لمسرى نبيّك، وللمستضعفين من المسلمين
اللهم منزل الكتاب، مجري السحاب، سريع الحساب، اللهم اهزم أمم الكفر وزلزلهم.
اللهم قاتل الكفَرَة الذين يكذبون رُسُلك ويصدون عن سبيلك، واجعل عليهم رجزك و عذابك.
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
#غزة
#شرح_الحديث
يَحكي لَنا عبدُ الله بنُ عَبَّاسٍ رَضي اللَّهُ عَنهُما، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كانَ يَقولُ عِندَ الكَربِ، أي: عِندَما يَشْعُرُ باشتِدادِ الغَمِّ عليه، واستيلائِهِ على نَفْسِهِ الشَّريفةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّه، أي: لا مَعبودَ بِحَقٍّ إلَّا اللَّهُ العَظيمُ، أي: العَظيمُ القَدرِ، الجَليلُ الشَّأنِ في ذاتِه وَصِفاتِه وَأفعالِه. الحَليمُ، أي: الَّذي لا يُعاجِلُ العاصيَ بِالعُقوبةِ، بَل يُؤَخِّرُها، وَقَد يَعفو عَنه مَعَ القُدرةِ عليهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَواتِ والأرضِ، أي: خالِقُ كُلِّ شَيءٍ فيهما، وَمالِكُه، وَمُصلِحُه، والمُتَصَرِّفُ فيه كَيفَ شاءَ، وكما شاءَ. رَبُّ العَرشِ الكَريمِ، فَقَد وَصَفَه بالكَرَمِ، أي: بِالحُسنِ مِن جِهة الكَيفيةِ، ووَصَفَه بالعَظَمةِ مِن جِهةِ الكَمَّيةِ. "والعَرْشُ" هو السَّريرُ العَظيمُ، سَريرُ المُلْكِ، له قَوائِمُ، وله حَمَلَةٌ مِن المَلائِكةِ يَحمِلونَه، واللَّهِ فَوقَ العَرشِ سُبحانَهُ وَتَعالَى