من يصنع لك السحر وكيف تصاب بالسحر وكيف يعمل السحر
الذي يصنع لك السحر هو احد الذين يكرهونك او يكرهون لك الخير وهو حقود حسود نفسه خبيثة وقلبه مريض وقد يصنع السحر انتقاما منك لانك آذيته في امر ما فيذهب الى ساحر خبيث يطلب منه ان يسحرك وقد تكون او يكون يحبك ولا يفهم ما هو السحر فيذهب للساحر ليجلبك له او لها ويجعل قلبك وعقلك مشغول به او بها
فيسأله الساحر ماذا تريد ان افعل به فيخبره بانه يريد سحرك بمرض او بفشل او بمنع امر ما عنك او بجلبك له
فيطلب منه الساحر اسمك واسم امك واثر منك والاثر ربما يكون اي شيئ تستخدمه شخصيا كالملابس وغيرها او اثر من جسدك كالشعر او الاظافر او الدم
فان استطاع ان يجلب للساحر اثر منك فسيصنع لك سحر يدفنه باثرك هذا وان لم يستطع ان ياتي له باثرك فيصنع له السحر في ماء ويعطيه له ويخبرنه بان يضعه لك في طعام او شراب او ان يرشه تحت قدميك
فاذا كان السحر مدفون ترسل منه اشارة ليست معلومة الكيفية للجسد فتصاب بهذا السحر فيدخل في جسدك الشيطان الموكل بالسحر فهو من يقوم بالعمل على تنفيذ وتكليف مهمة السحر
وان وضع لك في طعام او شراب فتصاب بهذا السحر عند ابتلاعه ويدخل الشيطان المكلف بالسحر جسدك ليقوم بمهمته
واذا وضع لك تحت اقدامك ومررت عليه فستصاب بهذا السحر ويدخل الشيطان الموكل بالسحر جسدك ليقوم بمهمته
هنا اكتملت الاصابة بالسحر ويبدا الشيطان الموكل بالسحر في تنفيذ تكليف السحر على حسب نوع التكليف فمثلا اذا كان التكليف بمرض سيحدث لك الامراض والاوجاع التي لن تجد لها علاجا عند الاطباء
وان كان بمنعك من شيئ كالعمل او الزواج سينفخ في صدرك ويجعله يضيق كلما سعيت للعمل او للزواج وقد يصيبك بالكسل والمرض والتعب
ووجود الشيطان داخل الجسد له اعراض كاي مرض اخر كالفيروسات مثلا
فوجود الشيطان بالجسد يسمى مس ومن اعراضه
الكسل
الالم المتنقل
التنميل
الصداع
الكسل في الطاعات
ضيق الصدر
الكوابيس والاحلام المفزعة
العصبية
وغيرها من الاعراض الكثيرة
#السدر
الاغتسال بالسدر للمعيون و المسحور و من حبس من الرجال عن جماع أهله ....!!
🔴 #الاستحمام_بالماء :
ومما جاء في علاج السحر ما ذكره ابن كثير في تفسيره حيث قال:"أخبرنا أبو جعفر الرازي عن ليث وهو ابن أبي سليم قال:بلغني أن هذه الآيات شفاء من السحر بإذن الله تقرأ في إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور.
والآيات هي:"فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ" [يونس]
"فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا ءامَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ" [الأعراف]
"وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقـَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى"طه تفسير القرآن العظيم [2 / 428]
قلت:ولا بأس بعد قراءة ما ذكر في الماء أن يشرب منه بعض الشيء ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء بإذن الله.
🔴 #استخدام_السدر :
ذكر ثلة من أهل العلم منفعة استخدام السدر كعلاج فعال للسحر بإذن الله سبحانه وتعالى
قال الحافظ #بن_حجر في الفتح وذكر ابن بطال أن في كتب وهب بن منبه أن يأخذ سبع ورقات من سدر أخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرأ آية الكرسي والقواقل ثم يحسو منه ثلاث حسيات ثم يغتسل به فإنه يذهب عنه كل ما به وهو جيد للرجل إذا حبس عن أهله "
#فتح_الباري -[ 10 / 233]
القواقل:"السور التي تبدأ بـ ( قل ) وهي:الجن الكافرون والإخلاص الفلق والناس"
.
وذكر سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى أن علاج السحر بعد وقوعه وهو علاج نافع بإذن الله للرجل إذا حبس عن جماع أهله أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه ويجعلها في إناء ويصب عليه من الماء ما يكفيه للغسل ويقرأ فيها :
آية الكرسي و"قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ"و"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "و"قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ"و"قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ"الأعراف وهي قوله تعالى:"وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ"يونس وهي قوله سبحانه:" وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ" طه:"قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِىَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأعْلَى*وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى " وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء".
مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله #بن_باز [3 / 279 - 280].
صلى الله عليه وآله وسلم " فالحذر الحذر من الذهاب إليهم فإنك مهدد بهذا الوعيد الشديد إذا صدقته بما يقول كفرت بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فلا تفعل هذا ، وما أكثر هذا في أوساط النساء هداهن الله ، إذا تزوج زوجها عليها أو حصل بينها وبين جارتها مشكلة أو إذا حصل بينها وبين شخص مشكلة تذهب إلى السحرة، وهكذا كثير من الناس إذا حصل بينه وبين أخيه مشكلة أو بينه أو بين أي شخص من الناس مشكلة وإذا به والعياذ بالله يلجأ إلى السحرة ليضره وما يدري أنه بهذا يضر نفسه في دنياه وأخراه ويسبب على نفسه الهلاك والدمار " اجتنبوا السبع الموبقات: أي المهلكات قالوا يا رسول الله وما هن؟ قال الشرك بالله و السحر...الحديث ،فإياك إياك أن تستخدم السحر أو أن تستعمل السحر أو أن تذهب إلى السحرة حتى وإن كنت مبتلى بسحر فإياك أن تذهب إلى ساحر، تقول له أريد منك أن تفك السحر فإن هذا محرم ،هذه هي النشرة التي أخبر عنها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أنها من عمل الشيطان ،فهي من عمل الشيطان أن تذهب إلى الساحر من أجل أن يفك عنك السحر ،فك السحر إنما يكون بالقرآن، بالأذكار الشرعية ، بسورتي المعوذات، قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس ، بسورة الفاتحة، بآيات السحر الموجودة في سورة الأعراف ويونس وطه، بآية الكرسي ،بالآيتين الأخيرتين من سورة البقرة، وغير ذلك من الأذكار والآيات التي يشفيك الله - عزوجل- بسببها من السحر ، نسأل الله عزوجل أن يكفي المسلمين شر السحر والسحرة ،اللهم اكفي المسلمين شر السحر والسحرة، اللهم أهلك السحرة، اللهم اقتلهم بددا وأحصهم عددا ولا تبق منهم أحدا، اللهم أرح المسلمين من شرهم ،اللهم دمرهم، اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر، اللهم من ابتلي بسحر أو مس فاشفه وعافه، اللهم اشفهم وعافهم، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
.
،{فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ} يتعلمون من هذين الملكين أنواعاً من السحر ، ومن أعظم أنواعه ومن أشد أنواعه ما يفرقون به بين المرء وزوجه، أي ما يفرقون به بين الرجل وزوجته ،بزرع البغضاء بينهما، فيتشاكلان على أتفه الأسباب ،ويتباغضان على أتفه الأسباب، هذا كله من عمل الشياطين، هذا كله من عمل السحرة والمشعوذين، هم الذين يسعون إلى هذا الفساد وهذا الإجرام العظيم ،أنهم يفرقون بين المرء وزوجته، كم من حادثات طلاق بسبب السحر بسبب سحر التفريق ،كم من حادثات مشاكل بسبب سحر التفريق ،يفرقون بين الرجل وامرأته، لا يريدون للناس العفاف بالزواج الشرعي، الشياطين تريد من الناس أن تنجر وراء الشهوات ، وراء الزنا، وراء اللواط، وهم يفرقون ويسعون بالتفريق بين الرجل وزوجته، ولهذا ثبت في صحيح الإمام مسلم، من حديث جابر - رضي الله تعالى عنه- أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال:إنَّ إبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ علَى الماءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَراياهُ، فأدْناهُمْ منه مَنْزِلَةً أعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: فَعَلْتُ كَذا وكَذا، فيَقولُ: ما صَنَعْتَ شيئًا، قالَ ثُمَّ يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: ما تَرَكْتُهُ حتَّى فَرَّقْتُ بيْنَهُ وبيْنَ امْرَأَتِهِ، قالَ: فيُدْنِيهِ منه ويقولُ: نِعْمَ أنْتَ"
يقول لذلك الجني والشيطان الذي سبب هذا الإجرام العظيم، وفرق بين الرجل وزوجته، يقول له أنت أنت ، فهؤلاء السحرة يسعون إلى هذا الفساد العظيم{ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ}
السحرة لا يضرون أحداً إلا إذا أراد الله الضرر،إذا أراد الله بك يا عبدالله الضرر من جهة السحرة فسيحصل لك الضرر، وإذا لم يرد الله - عزوجل- ذلك فلن يحصل لك - إن شاء الله- أي ضرر، ولهذا خذ حذرك وخذ وقايتك وحصن نفسك بالأذكار الشرعية، بأذكار الصباح والمساء، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "من قال حين يمسي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء ، وهو السميع العليم ، ثلاث مرات لم يصبه فجأة بلاء حتى يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات، لم يصبه فجأة بلاء حتى يمسي" رواه أبو داود من حديث عثمان - رضي الله عنه-
فالله سبحانه وتعالى يعصمك بسبب هذه الأذكار ، وثبت عند الإمام مسلم عن خولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من نزل منزلا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك"
حتى وإن أصابك الضرر حتى وإن أصبت بشيءٍ من ذلك وأنت محافظ على الأذكار فما تكون متضرراً ،ما تتضرر مثل الذي هو معرض عن الأذكار ،معرض عن قراءة القرآن، فاقرؤوا القرآن وحصنوا أنفسكم من السحرة بقراءة القرآن، وكذلك أيضاً بقراءة البقرة التي قال عنها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة " أي السحرة، رواه الإمام مسلم في صحيحه.
وهكذا أيضاً اقرأ المعوذات فإن في المعوذات الاستعاذة بالله - عزوجل - من السحرة ،قال الله عزوجل {وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4)} وهن السواحر اللاتي ينفثن في العقد السحرية ، نعم أيها الناس، حصنوا أنفسكم من هؤلاء السحرة ومن هؤلاء الشياطين، حصنوا أنفسكم فلن يضركم- بإذن الله- شيء ،ما دمتم متحصنين بالأذكار، بأذكار الصباح والمساء، بأذكار النوم، بكثرة ذكر الله - عزوجل- " لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله" { وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ }
"قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير بالصباح الباكر مائة مرة يكون لك حرز من الشيطان يومك ذلك حتى تمسي" كما ثبت ذلك في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ثم قال الله عزوجل { وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ} أي هؤلاء الذين يتعلمون السحر هم يتعلمون علماً يضرهم ولا ينفعهم،علم يؤثر عليهم ،علم يضرهم في دينهم وفي دنياهم، السحرة متضررون في الدنيا قبل الآخرة، متضررون في الدنيا تجده في قلق، تجده في انزعاج، تجد الشياطين قد تسلطت عليه تؤذيه في نفسه تؤذيه في نومه تؤذيه في ولده تؤذيه في بيته لا يجد راحة لا يجد طمأنينة، يجد انزعاجاً، وهكذا أيضاً فهو يتعلم ما يضره في دينه كذلك وفي آخرته مما يسبب له الخلود في نار جهنم والعياذ بالله، لأن الساحر كافر والكافر مخلد في نار جهنم أبد الآباد، الجنة على السحرة محرمة {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40)}[ الأعراف].
🔹️ من أسباب تعطل علاجك :
▪️ ضعف توكلك على الله و تقربك منه عز و جل .
▪️ كثرة المعاصي اللتي تحول بينك و بين العلاج و تتسبب في عدم الإستجابة للدعاء .
▪️ خوف متواصل ينتابك دائما من عالم الجن و السحر .
▪️ نفسيتك تتأثر بأبسط الأشياء فتكون ضعيفا .
▪️ شخصية هشة يحسدها من يشاء و يسحرها من يشاء .
▪️ أن تعطي الثقة في من هب و دب فيحسدك و يسحرك بسحر جديد يزيد من حالتك سوء .
تعريف العين
يقول ابن القيم في الزاد " هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة
ويقول في كتابه بدائع الفوائد : العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء ، فيشتركان في أن كل واحد منها تتكيف نفسه ، وتتوجه نحو من يريد أذاه
فالعائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته
والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا
ويفترقان في أن العائن قد يصيب من لا يحسده ، من جماد أو حيوان أو زرع أو مال وإن كان لا يكاد ينفك من حسد صاحبه
ويقول في كتابه الزاد الجزء الثالث : ونفس العائن لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون العائن أعمى فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره ، وكثير من العائنين يؤثرون في المعين بالوصف من غير رؤية
الإصابة بالعين إما أن تكون من عين إنسية أو عين من الجن ، فالجن يصيبون بالعين كإصابة الإنس أو أشد ، ففي سنن النسائي عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ وَعيْنِ الإنسِ فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ
وعند أحمد عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْعَيْنَ لَتُولِعُ بِالرَّجل بِإِذْنِ اللَّهِ حَتَّى يَصْعَدَ حَالقًا ثُمَّ يتَرَدَّى مِنْه" فقد يصاب الإنسان بعين سمية في رأسه فتتلف خلايا مخه فيصاب بالجنون ، أو قد يصاب الإنسان بعين سمية في نفسيته فيجهد من الضيق والحزن والكآبة وتضيق عليه الأرض بما رحبت فمثل هذا يخشى عليه من الانتحار والعياذ بالله
يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد عندما تعرض لتفسير سورة الفلق
فلله كم من قتيل وكم من سليب وكم من معافى عادى مضني على فراشه يقول طبيبه لا أعلم داءه ما هو ، فصدق ليس هذا الداء من علم الطبائع ، هذا من علم الأرواح وصفاتها وكيفيتها ومعرفة تأثيراتها في الأجسام والطبائع وانفعال الأجسام عنها وهذا علم لا يعرفه إلا خواص الناس والمحجوبون منكرون له
قال الحافظ أبو بكر البزار في مسنده عن جابر بن عبدالله عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالأنفس" قال البزار يعني العين يقول ابن كثير في تفسيره لآخر آية في سورة القلم روي هذا الحديث من وجه آخر عن جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "العين حق لتورد الرجل القبر والجمل القدر وإن أكثر هلاك أمتي في العين
يستنبط من حديث أكثر من يموت من أمتي
أن العين تصيب أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أكثر من بقية الأمم الأخرى
أكثر موتى المسلمين يموتون بسبب العين ، وهذا يعني أن أكثر من 5% ممن يموت من المسلمين كان سبب موتهم حادث سيارة أو سقوط طائرة أو بسبب مرض معروف أو بسبب مرض غير معروف هو في الأصل من بعد قضاء الله وقدره بسبب العين
كما يستفاد من هذا الحديث أن الكثير من الأمراض العضوية والنفسية والعصبية التي يعجز الأطباء عن معرفة سببها وطريقة علاجها هي من أثر العين، فما دون الموت أحرى بوقوعه
🌕 فائدة اليوم 🌕
﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ ﴾
✍ قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
✧ القرآن هو الشّفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كلّ أحدٍ يؤهّل ولا يوفَّق للاستشفاء به،
✧ وإذا أحسن العليل التداوي به، ووضعه على دائه بصدق وإيمان، وقبول تام، واعتقاد جازم، واستيفاء شروطه : لم يقاومه الداء أبداً .
✧ وكيف تقاوم الأدواءُ كلامَ ربِّ الأرض والسماء، الذي لو نزل على الجبال لصدَّعها ؟ أو على الأرض لقطَّعها ؟ ،
✧ فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه ، وسببه ، والحمية منه لمن رزقه فهماً في كتابه ..
📜〖 زاد المعاد - ابن القيم 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐
اعراض الامراض الروحية
( المس *السحر* الحسد)
الاعراض عن الطاعات ( الصلاة الذكر القران )
العصبية
الخوف
حب العزلة
الاختناق من الزحام واماكن التجمعات
ضيق الصدر
الشرود والنسيان
الكسل
الملل السريع
رؤية خيالات
التوتر والشك
رؤية الاحداث كانك رايتها من قبل
تحقق الاحلام
سماع اصوات غير موجودة
القلق الدائم
اضطرابات النوم
الوسواس
الصرع
الام متنقلة
تنميل في اجزاء من الجسد دون سبب
صداع دائم
الم اسفل الظهر
الم اعلى الكتفين
اكلان وحكة في منطقة محددة
فقدان الوزن
صفرة وسواد بالوجه
شراهة بالاكل وزيادة في الوزن
سقوط الشعر
الام بالبطن
الام بالقدمين
اضرابات الدورة الشهرية
كدمات على الفخذ والصدر والذراع
خرابيش على الجسد
تشنج الذراع عند الاستيقاظ من النوم
رؤية الاحلام المفزعة
رؤية حيوانات بالاحلام ( كلاب ثعابين عقارب اسود ذئاب قرود جمال جاموس قطط فئران صراصير دود ابراص )
رؤية من يجري خلفك
رؤية من ياتي اليك يخنقك
رؤية انك في امتحان ويوجد مشكلة تعطلك
رؤية انك في عرسك ويوجد مشكلة معطلة
رؤية انك تريد الوصول الى مكان وكل الطرق مغلقة
رؤية انك تقع من مكان عال
رؤية انك تطير
رؤية الكنائس القسيس الصليب
رؤية الاثار والدفائن
رؤية العيون
رؤية المقابر
رؤية الاحلام الجنسية
تعطل امورك
القرض على الأسنان أثناء النوم
خلافات بينك وبين من تحب
امراض ليس لها تشخيص او علاج
ضيق في الرزق
زوال البركة من المال
فزع الاطفال
بكاء الاطفال
تاخر في الزواج
كره شخص او مكان
١٩_(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) تكرر كلها
٢٠_(وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا * وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا)تكرر(وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا)
٢١_(إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ) تكرر كلها....
..تقريبآ هذه الايات الاكثر تأثيرا في حرق الجن ومن اراد ان يزيد عليهم فسورة يس والدخان والجن والبروج من اراد ان يزيد فهذه السور مع الايات التي ذكرناهم يتم الاستماع او القراءة لهذه الايات ثلاث مرات يوميا او اكثر ونفس الايات تقرأ على زيت ويدهن به الجسد يوميا قبل النوم وتقرأ على الماء للشرب والاغتسال ويتم الاستمرار على ذلك الى ان يتم الشفاء بإذن الله.
7-⬅ #هل_للجن_أصناف؟
* الجن أصناف متعددة:
- منهم الصالح وغير الصالح .قال الله تعالى إخباراً عن قول الجن: {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ} [الجن: 11].
- ومنهم المسلم والكافر. قال الله تعالى إخباراً عن قول الجن: {وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ(1) فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا(2)* وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} [الجن:14-15].وقال الله تعالى:{وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ} [الأنعام: 130].
يقول صلى الله عليه وسلم ( الجن ثلاثة أصناف : فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ) الحديث أخرجه ابن حبان والحاكم وأورده السيوطي في الجامع الصغير رقم 365.
يقول الجن ثلاثة أصناف : فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون الحديث أخرجه ابن حبان والحاكم وأورده السيوطي في الجامع الصغير رقم 365.
ومن هذه الأصناف الثلاثة الجن الصالح والشيطان والمارد والمريد والعفريت و الغول والقرين.
يقول تعالى: في سورة الصافات وَحِفْظاً مّن كُلّ شَيْطَانٍ مّارِد ) .
وفي سورة الحج وَمِنَ النّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتّبِعُ كُلّ شَيْطَانٍ مّرِيدٍ).
وفي سورة النمل: ( قَالَ عِفْرِيتٌ مّن الْجِنّ أَنَاْ آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مّقَامِكَ وَإِنّي عَلَيْهِ لَقَوِيّ أَمِينٌ).
ومنهم الطيار كما ورد في الحديث ، ومنهم الغواص كما قال الله تعالى في سورة ص : (وَالشّيَاطِينَ كُلّ بَنّآءٍ وَغَوّاصٍ ) .
ومن الجن من دينه الإسلام ومنهم الكافر اليهودي والنصراني والمجوسي وباقي الديانات الأخرى يقول تعالى في سورة الجن : (وَأَنّا مِنّا الصّالِحُونَ وَمِنّا دُونَ ذَلِكَ كُنّا طَرَآئِقَ قِدَداً) ويقول تعالى أيضا وَأَنّا مِنّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرّوْاْ رَشَداً).
، فمنهم العاقل الذكي ومنهم المغفل الغبي ، يقول تعالى وَمَا مِن دَآبّةٍ فِي الأرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مّا فَرّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمّ إِلَىَ رَبّهِمْ يُحْشَرُونَ )(الأنعام: 38).
___
17k @iistshfa2017 🎤 🕌 الاستشفاء بالقرآن الكريم وبالدعاء 🕌 🎤
13k @ALSHiR عشـــــآق💞 آلـشـــ؏ـر
11k @molhm ملهم
7k @facts_ar معلـومـة و صــورة
7k @qasah كل يوم قصة
4k @tarikh897 ⚜||•الأندلس تأريخ وحضارة ⚔
4k @zeeko_2044z لـنـآ فـيہْ حـبـــنآ حـگـآيـهۂ
3k @Rheek2016 🎯 همسات القلووووب 💞
2k @Raimah1 🎬||📯 روعة الجمال في ارياف اليمن
2k @kull_yawm_suna خواطر راااائعة
2k @alkhataba2016 منبر الخطباء
2k @rehamMahmoud روعه الحياه
01k @Video2020 مقاطع
01k @Hacker199 هكر
01k @Remziaat رﻤمــزيـآت
01k @Fuadi6 سـٰཻــ̲ــاڪنٰـہٰٰ فـؤآډٌيٌ
01k @motmana قره اعين
01h| @stor7es قصص وعبر
01h| @swsanyat سَوْسَـــــ💜ــــنِيَّات
01h| @kooo7a مباريات اليوم
01h| @webteb7 💊ويب طب
01h| @tasweqrowaa روعه الحياه دورات
01h| @bint11 🛍||● روائع بنات
01h| @Mnwaathkem 👌 أحلى الروائع والمنوعات 💥
01h| @tzwdllrahel 🔝⌚️ تزود للرحيل 🗝
01h| @flashe 🎁|| أجمل الصور الهادفة. 🎥
01h| @shfa114 💧💧 الشفاء للرقية الشرعية 💧💧
01k @qoran2020 القرآن حياة القلووووب 🔰
01k @Abdulhamed_Dahaba 🕌. الدعوة إلى الله ✅
01k @poetry2017 📑||~`منوعات ادبية 🖌
2k @Dawod2018 📕|| جواهر الادب ||📕
2k @khayr_alkalam 💭 خير الكلام 💯
2k @shefaa114 🔝المصحف المعلم للمنشاوي🎤
03k @chef_2020 مطبخ ✖️الشيف
03k @snabsat ||سناب شات
03k @alsharawy ||خواطـر الشيـخ الشعــراوي
03k @mustfa_hosny ||خواطر الداعية مصطفى حســني
03k @faqah11 ✒️ مسائل فقهية 🗒
4k @abdalmlkrakban ☝️ كن مع الله ☝️
4k @zad2020 📣||> زاد الخطباء للخطب والمواعظ 🕌
4k @mtaba_medanea 📸مــــنــــوعــــات📸
4k @shumukhh شموخ💄 للتجميل
6k @shefaa22 🏺||● القرأن شفاء ورحمة 📿
7k @alrrqqiat_alshshareia الرقية الشرعية
7k @mahdey20000 اجمل القصص والخواطر
7k @yourHealth1 معلومات طبيه 💉🔬وعلمية
7k @Al_ShiR هـﻡـس ٲلقوآفي
9k @ajmal_alganawat اجـ۾ـــل🐬 الـﻗنــوات
10k @silentchannel 🎼|شٰيلآت🎩 سايلنت|🎼
13k @mnzi00 مقـاطـع منـووعـه😻
💰للترويج والإعلانات ..
___
🎯 للإنضمام شرط +01k مشترك
@list7ali
برنامج علاجي لجميع الاصابات الروحية من مس وسحر وحسد وعين والبرنامج مدته شهر
بداية البرنامج سماع سورة البقرة وسورة الجن بسماعات اذن يوميا في اي وقت - قراءة الفاتحة وآية الكرسي والاخلاص والمعوذتين سبعاعلى ماء يكفي شربا طوال اليوم ولا تشرب الا من ذلك الماء مادمت في بيتك - نكثر من الاستغفار وذكر التوحيد لا اله الا الله - وذلك للاسبوع الاول ان شاء الله
الجزء الثاني للاسبوع الثاني
ناتي باي نوع من الزيت زيتون او حبة بركة او ورد كمية تكفي اسبوع ثم نقرا عليه هذه الايات ثلاثة مرات ثم يدهن الجسد كاملا قبل النوم مباشرة كل ليلة لمدة اسبوع
الايات
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
} بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم {
} الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ {
} الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {
} اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ * لاَ إِكْرَاهَ فِي الدّينِ قَد تّبَيّنَ الرّشْدُ مِنَ الْغَيّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيْؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ وَلِيّ الّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مّنَ الظّلُمَاتِ إِلَى النّورِ وَالّذِينَ كَفَرُوَاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مّنَ النّورِ إِلَى الظّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ { [البقرة 255- 258]
} آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقـَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {
} يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { البقرة 20
} قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبّكَ يُبَيّن لّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لّوْنُهَا تَسُرّ النّاظِرِينَ { [البقرة: 69]
} وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة: 109]
}أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً{ [النساء: 54]
} وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ { [الحجر :16-18]
} وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى{ [طه:131]
} وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً { :الكهف:39]
}فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النّجُومِ* فَقَالَ إِنّي سَقِيمٌ * فَتَوَلّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ{ [الصافات:88
صحبة القرآن أمان
مهما طال الزمان ومهما فسد المكان
ومهما بعد عنك الصحب والخلان
فقط لو كانت بحب وصدق
خذ القرآن صاحبا ودع الناس جانبا
ساعاتُ اللّيل الطّويلة !
لاتذهب سُدىً على الصّالحين
إقتبسوا مِن ظُلمة الليلِ نورًا
#الوتر_جنة_القلوب
قَال مُعلم القُرآن:
حتىٰ لا تنسى عدَد آياتِ القُرآن فتذكر أنَّها ستَة على اليمِين وستَة على الشمَال ومَا بينهُما مُدة دَعوة الرسُول ﷺ !!
٦٢٣٦ آية👌👌
آيات الحفظ والسكينة والشفاء
🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋
⭕•••ايات الشفاء والحفظ والسكينة لعلاج امراض العين والحسد والمس والحالات النفسية والعضوية بإذن الله تعالى
⭕•••تقرأ على ماء ويشرب منها المريض طوال اليوم بنية الشفاء بإذن الله تعالى او بالقراءة المباشرة للمريض على نفسه يمكن تكرار الايات ثلاث او سبع مرات وهذا افضل ....
📛•••اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
📍- بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) سورة الفاتحة
💥•••ايات الشفاء السته
📍 قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ.
📍 يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ .
📍يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ .
📍وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ .
📍وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ .
📍قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشفَاء .
💥•••آيات الحفظ
📍اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
📍فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِيـنَ .
📍لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّـهِ .
📍وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ .
📍وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ .
📍إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ .
📍وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ .
📍وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ .
📍وَإِنَّ عَلَيْكُم ْلَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ .
💥 وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا .
📍- فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ .
📍- قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي .
📍- أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ
فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ .
📍- أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَك الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَك فَإِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً .
{وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ} هل وجدتم ساحراً أفلح في دينه أو في دنياه؟ الجواب: لا ، قال الله سبحانه وتعالى {وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ (69)}[ طه].
أي ولا يظفر الساحر بمطلوب أينما كان ، وقال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم{ قَالَ مُوسَىٰ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَٰذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ (77)}[ يونس].
السحرة لا يفلحون، لا يفوزون بمطلوب ولا ينجون من مرهوب،{وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ }
ولقد علموا: أي اليهود الذين اتبعوا السحر والشعوذة،
لمن اشتراه: أي استبدل السحر عن كتاب الله وعن وحي الله وعن شرع الله ،{ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ } ماله في الآخرة من نصيب ، ماله في الآخرة من حظ بل هو من أهل النار خالداً فيها أبداً،{ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ } ولبئس ما باعوا به أنفسهم حيث باعوا أنفسهم بتعلم هذا السحر عن كتاب الله وتركوا وحي الله وتركوا شرع الله { لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} لو كانوا يعلمون ما ينفعهم ما اتبعوا السحرة ما اتبعوا السحر ولا تعلموا السحر ولا عملوا بالسحر ولا عملوا من شيء من هذا الضلال المبين ومن هذا العمل المشين، نعم أيها الناس، فالحذر الحذر من السحر والسحرة، فإنهم قوم مفسدون، قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم{ فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81)}[ يونس ].
فالسحرة مفسدون بل هم من أكبر المفسدين على وجه الأرض ، فكم أفسدوا من معايش وكم أفسدوا من أرزاق، وكم أفسدوا من أُسر، وكم أفسدوا من بيوت ،وكم أفسدوا من شركاء، وكم أفسدوا من أحبه، وكم أفسدوا من أبناء، وكم أفسدوا من أخوة، أفسدوا في الأرض فعملهم عمل افساد وتخريب ،عملهم عمل إفساد، والله عزوجل لا يصلح عمل المفسدين ، اللهم احفظ علينا ديننا وتوفنا مسلمين.
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين أما بعد:
اعلموا وفقكم الله أن حكم الشرع في السحرة القتل ، قال جندب رضي الله عنه : حد الساحر ضربة بالسيف ، هذا هو حد الساحر أنه يقتل ردة عن دين الإسلام، قال صلى الله عليه وسلم:" من بدل دينه فاقتلوه " رواه البخاري عن ابن عباس .
وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يحل دم امرئٍ مسلمٍ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاثٍ: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة))؛ رواه البخاري ومسلم.
والصحابة - رضوان الله عليهم- قد أجمعوا على أن حد الساحر هو القتل فقد جاء هذا عن جندب ، وجاء هذا عن عمر كما في البخاري عن بجالة بن عبدة أنه قال : كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن اقتلوا كل ساحر وساحرة، قال فقتلنا ثلاث سواحر، وصح عن حفصة رضي الله عنها أنها قتلت جارية لها سحرتها، هؤلاء ثلاثة من الصحابة وغيرهم كذلك ، ثبت عنهم هذا ولا يُعلم لهم مخالف من الصحابة ، فهو اجماع من الصحابة - رضوان الله عليهم- على أن الساحر حده القتل ، ولكن الذي يقتله هو ولي أمر المسلمين درء للمفاسد وسداً للفوضى، فالذي يتولى قتله هو ولي الأمر هو الحاكم الذي يقوم بشؤون المسلمين ، هذا هو حكم الله - عزوجل - في السحرة أنهم يقتلون حتى يرتاح الناس من شرهم ،وحتى يرتاح الناس من إفسادهم وفسادهم، فالحذر الحذر من تعلم السحر فما أكثر الذين يتعلمون وما يدرون أن تعلمه كفر بالله - جل وعلا- فلا يجوز تعلمه ،ولا يجوز العمل به ، حتى إن من الناس في هذا الزمان من يتعلمه بحجة أنني أريد أن أعالج الناس وأريد أن أنفع الناس لا إن تعلمك له يعتبر كفرا بالله ،وأنت لا تنفع الناس بالسحر ولن تنفع الناس بالكفر ،بل هو ضرر محض لهذا الآية{وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ}.
وما أكثر الذين تعلموا السحر في زماننا هذا ،وما أكثر الكتب التي تعلم الناس السحر وتدعو إليه ، مثل شمس المعارف، والمندل السليماني، والسبعة العهود، وحرز الجوشن وأبي معشر الفلكي، وغير ذلك من كتب السحر والضلال والشعوذة، فالواجب هو الحذر منها ، الآن أصبح السحر يُعلم ويُتعلم حتى في التواصل الاجتماعي ولا حول ولا قوة الا بالله ، جهل كثير من المسلمين أن تعلم السحر كفر بالله - سبحانه وتعالى- وردة عن دين الإسلام، وتخليد في نار جهنم، وحرمان من الجنة أبد الآباد، فالحذر الحذر من تعلمه والعمل به والذهاب إلى أهله ،فإنه قد ثبت عند أبي يعلى بإسناد حسن من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه موقوفا عليه وله حكم الرفع أنه قال :" من أتى عرافاً أو ساحراً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد
خطبة جمعة بعنوان :
إتحاف البررة ببيان خطر السحر والسحرة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيرا
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [الأحزاب: 70، 71]
أما بعد
فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثةٍ بدعة وكل بدعةٍ ضلالة وكل ضلالةٍ في النار.
أيها الناس: خطبتي في هذه الجمعة -إن شاء الله- حول موضوع بعنوان :
(إتحاف البررة ببيان خطر السحر والسحرة)
أيها الناس:إن السحر تعلمه والعمل به من أخطر ما يكون على دين المسلم،وإن السحرة لمن أكبر المفسدين على وجه هذه الأرض ، فإن الله - سبحانه وتعالى- قد بين ذلك في كتابه العزيز ، وحذر من ذلك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبينه أعظم بيان ، وأخبر أنه من الموبقات والمهلكات للمرء في الدنيا والآخرة، ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال :"اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات"
وشاهدنا من هذا اجتنبوا السبع الموبقات وذكر منهن السحر ، وقرن السحر بأعظم ذنب عصي الله به وهو الشرك بالله - جل وعلا- فقال الشرك والسحر ثم ثلث بقتل النفس المحرمة،مما يدلنا على أن السحر خطره عظيم، وأنه موبق لصاحبه أي مهلك لصاحبه في الدنيا والآخرة، يهلك صاحبه في الدنيا لما يترتب عليه من العقوبة، ويهلك صاحبه في الآخرة لما يترتب عليه من عذاب النار والعياذ بالله، ولهذا حذرنا ربنا - سبحانه وتعالى- من ذلك ،وأخبرنا أنه كفر بالله ، وأنه ردة عن دين الإسلام، قال الله سبحانه وتعالى عن اليهود{وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (103)}[ البقرة].
فربنا - سبحانه وتعالى- أخبرنا في هذه الآية عن اليهود عليهم لعائن الله أنهم نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم، نبذوا وحي الله وشرعه وراء ظهورهم{ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ} اتبعوا ما تقولته الشياطين كذباً وزوراً على ملك سليمان ،زعمت اليهود أن ملك سليمان إنما تثبت بالسحر ،فقالوا إنما ثبت سليمان ملكه بالسحر ، وهذا كذب وافتراء، كذبهم الله- سبحانه وتعالى- بقوله {وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ} أي بتعاطي السحر { وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} الشياطين هم الذين كفروا بسبب أنهم يعلمون الناس السحر{وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ} أي ويعلمون الناس السحر الذي أُنزل على الملكين{ بِبَابِلَ} أي بمدينة بابل وهي بالعراق{ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} وهذان اسمان لهاذين الملكين هاروت وماروت{ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ }هذان الملكان ما يعلمان أي شخص السحر إلا بعد أن يبينا له ويحذراه وينصحاه{حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ} أي نحن ابتلاء من الله للعباد، نحن اختبار،نحن امتحان من الله - عزوجل للعباد،{ فَلَا تَكْفُرْ } أي لا تكفر بتعلمك السحر
العين الحاسدة تدمر الأحلام وتفسد العلاقات وتهدم البيوت وتكسر الخواطر ..
فاللهم اكفنا شرها بما شئت
أنواع العين
وتنقسم العين الى ثلاثة أقسام ، وهذا تقسيم افتراضي وليس قطعي
العين المعجبة : إن النفس إذا ما أفرطت في الإعجاب بنعمة من النعم أثرت فيها وأفسدتها بإذن الله تعالى ما لم يبرك صاحبها ، يقول تعالى في سورة الكهف: وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً ، ويقول صلى الله عليه وسلم ( إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ) جزء من حديث رواه أبن ماجة
يقول ابن حجر : أن العين تكون مع الإعجاب ولو بغير حسد ولو من الرجل المحب ومن الرجل الصالح ، وإن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة فيكون ذلك رقية منه
العين الحاسدة : تخرج العين من نفس حاسدة خبيثة ، خبيث صاحبها ، وهي في الأصل تمني زوال النعمة التي أنعم الله بها على المحسود , يقول الله تعالى : وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ -البقرة: 19
العين القاتله ( السمية ) : تخرج العين من العائن إلى المراد إعانته بقصد
الضرر ، قال الكلبي : كان رجل من العرب يمكث لا يأكل يومين أو ثلاثة ، ثم يرفع جانب من خبائه فتمر به النعم فيقول : ما رعى اليوم إبل ولا غنم أحسن من هذه ، فما تذهب إلا قريبا حتى يسقط منها طائفة ، فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعين ويفعل به مثل ذلك ، فعصم الله تعالى نبيه وانزل قوله تعالى: وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ
💥 البرنامج العلاجي الشامل 💥
( روحي ، عضوي ، نفسي )
🔲 الجانب الروحي 🔲
♦ الإغتسال بالماء المقروء فيه سورة الفاتحة وآية الكرسي والفلق والناس على ثلاث أيام متفرقه (قبل النوم) .
♦ تدليك الجسم بزيت زيتون مقروء فيه سورة الفاتحة وآية الكرسي والفلق والناس لمدة ثلاث أيام أو أكثر (قبل النوم) .
♦ قراءة سورة البقرة كل ثلاث أيام مرة واحدة لمدة شهر .
♦ ( الاستشفاء ببركة اسم الله )
إجلس في وضعية مريحة وقل بسم الله وخذ نفس عميق بشكل بطيء لتتأكد بأن النفس يخرج من عمق البطن وضع يدك على المعدة ثم أخرج النفس بشكل بطيء .
▪قم بتكرار ذلك عدة مرات يوميا .
🔲 الجانب العضوي 🔲
♦ تناول كأس ماء دافئ على الريق مضاف إليه عصير نصف حبة ليمون يوميا لمدة اسبوعين .
♦ تناول صباحا في اليوم الأول ٣حبات قطين منقوع بزيت الزيتون وفي اليوم الثاني تناول من ( ٣ - ٧ ) حبات تمر محشو بحب الرشاد واستمر على ذلك لمدة شهر فأكثر .
♦ ضرورة عمل فحص مخبري
( فيتامين D3 و B12 وقوة الدم والحديد ) .
مع ضرورة الإلتزام بتعليمات الطبيب.
🔲 الجانب النفسي 🔲
♦ الابتعاد عن الوحده وحمل الهموم و الاحزان .
♦ تجنب قلة النوم .
♦ اجلب لنفسك كل فكره ايجابيه واصرف عن نفسك كل فكره سلبيه .
♦ لا تعطي الأشياء أكبر من حجمها .
♦ تجنب التحسس الزائد والتدقيق على سفاسف الأمور .
♦ كن ذا همه تصل القمه وستحق ما تريد باذن الله تعالى .
♦ اجعل شعارك
( تضرب الدنيا و ما عليها وحاول أن تكون شخصا قويا فرحا مرحا في أكثر أوقاتك .
سائلا المولى عز وجل أن يتمم على الجميع بالشفاء العاجل الذي لا يغادر بعده سقما.
بسم الله الرحمن الرحيم
..1_آيات الحرق والعذاب 2_برنامج للحرق متكامل.....التي سنضعها بعد نهاية الاية بين قوسين تكرر سبع مرات او اكثر حسب الاستطاعة
١_اية الكرسي
٢_اول عشر ايات من سورة الصافات
٣_(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) تكرر (فأصابها اعصار فيه نار فاحترقت)
٤_(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ) تكرر(واؤلئك هم وقود النار)
٥_(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا) هذه الاية تكرر كلها
٦_(وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ * مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ ۖ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ) تكرر هذه الايات كلها
٧_(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) تكرر (ما يأكلون في بطونهم الا النار)
٨_(وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا)تكرر (يشوي الوجوه)
٩_(قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ ۖ وَانْظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا) تكرر (لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا)
١٠_(إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ)تكرر كلها
١١_(هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ * وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ * كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ)
تكرر كلها
١٢_(يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا)تكرر كلها
١٣_(النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ)تكرر كلها
١٤_(إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا)تكرر كلها
١٥_((وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ)تكرر كلها
١٦_(إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ)تكرر كلها
١٧_(إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)تكرر (يلقى في النار)
١٨_(إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ * خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَاءِ الْجَحِيمِ * ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ)تكرر (كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ)
📌من فتاوى الشيخ صالح الفوزان.
حكم من ينكر وجود الجن، ومدى تأثر ذلك على العقيدة!!!
السؤال : في عصرنا الحاضر كثر حديث الناس عن تلبس الجن بالانس ودخولهم فيهم، ومن الناس من ينكر ذلك بل إن البعض ينكر الجن إطلاقا، فهل لهذا تأثير على عقيدة المسلم؟. وهل ورد ما يلزم بالإيمان؟. ثم ما الفرق بينهم وبين الملائكة.؟؟
✍️الجواب : إنكار وجود الجن كفر وردة عن الإسلام، لأنه إنكار لما تواتر في الكتاب والسنة من الأخبار عن وجودهم، فالايمان بوجودهم من الإيمان بالغيب، لأننا لا نراهم وإنما نعتمد في إثبات وجودهم على الخبر الصادق. قال تعالى في ابليس، وجنوده =(انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم) =من سوره الأعراف اي 27..
📌 اما إنكار دخلوهم في الإنس فلا يقتضي الكفر لكنه خطأ وتكذيب لما ثبت في الأدلة الشرعية والواقع المتكرر وجوده، لكن لخفاء هذه المسألة لا يكفر المخالف فيها ولكن يخطأ لأنه لا يعتمد في إنكار ذلك على دليل، وإنما يعتمد على عقله وإدراكه والعقل لا يتخذ مقياسا في الأمور الغيبية، وكذلك لا يكون العقل مقدما على أدلة الشرع إلا عند أهل الضلال..
📌 والفرق بين الجن والملائكة من وجوه..
الوجه الأول؛ من وجهة اصل الخلقة، فالجن خلقوا من نار السموم، والملائكة خلقوا من نور.
الوجه الثاني؛ أن الملائكة عباد مطيعون لله مقربون مكرمون كما قال تعالى =(بل عباد مكرمون. لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون) =سوره الأنبياء 26و27..
📌 اما الجن فمنهم المؤمن ومنهم الكافر. كما قال تعالى اخبارهم عنهم =(وانا منا المسلمون ومنا االقاسطون) ="سوره الجن 14..
ومنهم المطيع من منهم العاصي قال تعالى =(وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا.) =سورة الجن 11..
الي غير ذلك من الآيات..
ُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتَىَ { [طه:65-69]
الجزء الرابع والاخير لمدة اسبوع من البرنامج قول لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير لمدة ساعة متواصلة يوميا سماع او قراءة سورة البقرة وسورة ق قراءة الفاتحة واية الكرسي والاخلاص والمعوذتين على ماء والشرب منه طوال اليوم
.
#ياليتني_كنت_صالحاً...!
🌱🌱🌱🌱🌱
كلما مرّت بي ضائقة ، ونزلت بي نازلة ،
أو زارتني الهموم ، وآلمتني الاحزان ،
أو نزلت بي الأمراض، واشتدت بي الأوجاع ،
وكلما فكرتُ في الموت والرحيل ، وهوان هذه الدنيا ، وسرعة زوالها ، تمنيتُ من قلبي قائلاً يا ليتني كنتُ صالحاً ..! يا ليتني كنتُ قريباً من الله ، يا ليتني كنتُ ولياً من أولياءه ، فيكون لي منزلة عنده في عباده الصالحين ..!
فإتحسر لحالي وأبكي على خطيئتي ، ويعتصر قلبي الماً وحسرةً على غفلتي ، واندم على ما مضى من عمري ،
هذا حالي وأنا في الدنيا فكيف بي في حال فراقي لها وإقبالي علي الاخرة ،
ومع ذلك أشعر بالشوق الى تجديد العهد مع الله والقرب منه ، وتأكيد توبتي ،
لأني أعلم أن لي رب كريم رحيم غفور حليم ، فعندي حسن ظن بربي ، رُغم تقصيري وقلة حيلتي فلن أجعل لليأس مكانا في قلبي ......
اللهم إني إسألك الهداية والصلاح وحسن العبادة والعفو والعافية ..
🖋..أحمد أبو حكيم
....