3989
Global Center for Intercivilizational Dialogue Founder and Director of Global Critical Theory Center & Founding Editor of Islamic Perspective since 2007-2018 and Advisor since 2018 onwards
من یوسف‌ام.
من در غزه هستم، بدون غذا و بدون خونه.
و زندگی من اینجوری‌است…
خداحافظ.
✅ @Khabar_Fouri
📔آسیب‌شناسی عملکرد نهادهای دولتی و مدنی در مدیریت بحران جنگ تحمیلی 12 روزه
سخنرانان(به ترتیب الفبا):
#دکتر_کیومرث_اشتریان
#دکتر_داود_پرچمی
#دکتر_نعمت_الله_فاضلی
#دکتر_سیدجواد_میری_منیق
دبیر نشست:
#دکتر_حامد_عبداللهی_سفیدان
🗓 سه شنبه 31 تیر 1404 ساعت 15
🏡 سالن حافظ
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔷 ورود برای عموم، آزاد و رایگان است.
💢پژوهشکده مطالعات راهبردی💢
💢پژوهشکده مطالعات حکمرانی💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Palestine and the ideals of "Late" Modernity
We are faced with an evil power which has accomplished a grand global project and that is "normalization" of and "institutionalization" of violence in Gaza. But we should not be fooled by media to think of these atrocities as military mishaps. On the contrary this is deeply related to the fundamentals of the Enlightenment Project which has made the supreme reign of "instrumental reason". Habermas in early 21st century used to argue that we have not moved to postmodern era yet. We, he continued, are in the era of "Late-Modernity". Now we should re-read his pronouncements in regard to Modernity and Enlightenment in the light of Gaza Genocide and complicity of all enlightened states in EU and US in a diiferent fashion. In other words, the term "Late" in Habermas's designation of the stage of modernity we are in does not refer to "actualization of enlightening potentials" of liberty, justice, egality for humanity at large. On the contrary, the term "Late" refers politely to the "death of lofty ideals" of liberty, egality, and justice. To be honest when the Enlightenment was born it coincided with death, colonialism and atrocity for people who happened to be "outside of the civilized world" and now that we are faced with a dead project what we are witnessing is the "decomposition" of this body politics of Enlightenment. And like all decomposed bodies the smell and scenes are aweful. We knpw that a decomposed body emits a strong, pungent, and nauseating odor described as a combination of rotting meat, sour milk, feces, and fetid vegetables, often with a sharp, sickly sweet undertone. This "smell of death" is caused by the release of various gases and chemical compounds during decomposition. The intensity and duration of the political smell are influenced by many factors like forces, context, and time since death. Gaza is demonstrating the decomposition of Western Body as a "way of life".
Seyed Javad Miri
@seyedjavadmiri
♦️تیم ۶ نفره المپیاد ریاضی ایران که برای شرکت در شصت‌وششمین دوره المپیاد جهانی ریاضی به استرالیا سفر کرده است، موفق به کسب ۲ مدال طلا، ۳ نقره و یک برنز شدند.
در این رقابت‌ها مهدی آقاجانلو از مدرسه شهید بهشتی زنجان و بردیا خوش اقبال از مدرسه علامه حلی ۱۰ تهران مدال طلا، محمد سجاد معماری آبکوه و محمدرضا عطاران‌زاده از مدرسه هاشمی نژاد مشهد و امیرحسین زارعی از مدرسه علامه حلی ۱ تهران مدال نقره و پارسیا تجلایی از مدرسه انرژی اتمی تهران مدال برنز کسب کردند.
تیم دانش‌آموزی ایران قبل از شرکت در مسابقات المپیاد جهانی ریاضی ۲۰۲۵ استرالیا در کمپ آموزشی المپیاد ریاضی چین ۲۰۲۵ نیز شرکت کرد که با کسب یک مدال طلا، چهار مدال نقره و یک مدال برنز و رتبه دوم تیمی به کار خود پایان داد.
@seyedjavadmiri
اسلام ملیت ایرانی را شکل داده است
. زمانی که تاریخ ایران را نگاه می‌کنید؛ متوجه تلفیق
اسلام و ایران خواهید شد.
. شهید مطهری نیز به همین نکته‌ای که ایران و اسلام از هم جدا نیستند اشاره کرده است.
• #بریده | #قسمت_دوازدهم
• «برنامه تلویزیونی #خرمشهر»
• @Khorramshahr_media
ایران پیوندی میان کشورهای جهان اسلام
دکتر سید جواد میری
پژوهشگر و استاد دانشگاه
. آثار شعرا و نویسندگان ایرانی در کشورهای مختلف مورد توجه قرار می‌گیرد.
. مسیر ورود اسلام به کشورهای مختلف را که دنبال کنیم به ایران خواهیم رسید.
• #بریده | #قسمت_دوازدهم
• «برنامه تلویزیونی #خرمشهر»
• @Khorramshahr_media
• ایران باید به سمت صلحِ مسلّح برود
دکتر سید جواد میری
پژوهشگر و استاد دانشگاه
• ما باید در کشورمان تا بن دندان مسلح باشیم اما این مسلح بودن به معنای تفنگ و ادوات جنگی نیست، ما باید اقتصادمان، جامعه‌مان، آموزش‌مان، رسانه‌مان و ... باید مسلح شوند.
• امام موسی صدر مفهمومی دارد به نام «مجتمع مقاوم»، یعنی جامعه در همه ابعاد باید مسلح شوند.
• #بریده | #قسمت_دوازدهم
• «برنامه تلویزیونی #خرمشهر»
• @Khorramshahr_media
▫️نشست «در برابر سردرگمی امپریالیستی»: روایت مقاومت و همبستگی جهانی با ایران
در پی حملات هماهنگ نظامی اسرائیل و ایالات متحده به ایران و افزایش تحریف روایت‌ها در فضای رسانه‌ای غرب، جمعی از کنشگران، استادان دانشگاه و فعالان کارگری از ایران و جهان روز شنبه ۴ مرداد ۱۴۰۴ ساعت ۱۷:۳۰ به وقت ایران، نشستی با عنوان «در برابر سردرگمی امپریالیستی: همبستگی کارگری جهانی با ایران» برگزار می‌کنند.
این نشست دوساعته، به‌صورت آنلاین و با پخش زنده از زوم و کارگاه تی‌وی YouTube.com/@kargahtv برگزار خواهد شد و به بررسی تجربه ۱۲ روز مقاومت مردمی در ایران، نقش طبقه کارگر و نقد روایت‌های غرب‌محور درباره ایران و منطقه می‌پردازد.
در جریان تجاوزات اخیر، مردم ایران با همبستگی کم‌نظیر به دفاع از زیرساخت‌های کشور پرداختند. کارگران پالایشگاه گاز پارس جنوبی، که از اهداف حمله بود، به‌صورت داوطلبانه و فشرده به احیای ظرفیت تولید پرداختند. شهروندان در رفتارهایی مبتنی بر اعتماد عمومی، از احتکار اجتناب کردند و جوانان از ساختارهای حاکمیتی حمایت علنی کردند.
با وجود این واقعیت‌ها، بخشی از نخبگان غربی و چپ لیبرال، با طرح ادعای «پیچیدگی سیاسی» یا «بی‌طرفی تحلیلی»، حق دفاع از حاکمیت ایران را نادیده گرفتند و به‌نوعی به تولید سردرگمی سیاسی دامن زدند. این نشست، در واکنش به چنین رویکردهایی و با تکیه بر تجارب میدانی و تحلیلی، به بازتعریف مفهوم مقاومت ضدامپریالیستی می‌پردازد.
سخنرانان نشست:
فؤاد ایزدی – استاد مطالعات آمریکا، دانشگاه تهران
پرابات پاتنیک – اقتصاددان برجسته، هند
اجامو باراکا – رئیس ائتلاف سیاه برای صلح (Black Alliance for Peace)، آمریکا
علیرضا میرغفاری – رئیس کانون صنفی کارگران پالایشگاه‌های گاز بوشهر
سارا لاریجانی – پژوهشگر، مرکز مُحات، دانشگاه تهران
حمید شهرابی – رئیس خانه آمریکای لاتین
سارا فلاندرز – عضو حزب دنیای کارگران (Workers World Party)، آمریکا
دو عضو دیگر از حزب دنیای کارگران
اسماعیل محمدولی – روزنامه‌نگار حوزه کارگری، کارگاه تی‌وی
طاها زینالی – عضو مرکز مُحات، دانشگاه تهران
ولاء القیسیه – استاد فلسطینی، دانشگاه نورث‌وست، چین
مدیر نشست:
حلیا دوطاقی – پژوهشگر دانشگاه تهران، مرکز مُحات
برگزارکنندگان:
کارگاه تی‌وی (KargahTV)
مرکز مطالعات مقاومت، حاکمیت و توسعه (MOHAAT)، دانشگاه تهران
کانون انجمن‌های صنفی کارگران پالایشگاه‌های گاز استان بوشهر
خانه آمریکای لاتین
نهادهای حامی:
خانه اندیشه‌ورزان
The North-South Project for People(s)-Centered Human Rights
Workers World Party
DSA Emerge
International Action Center
Knowledge Habitat
Carleton PIRG
VoxUmmah
United National Antiwar Coalition
این نشست تلاشی است برای ارتقای درک جهانی از مقاومت مردم ایران و احیای همبستگی اصیل جهانی در برابر سلطه امپریالیستی.
🔻کارگاه | رسانه کارگران ایران
🎬 @kargah_tv
مواضع رسمی عربستان قابل تقدیر است.
@seyedjavadmiri
Ongoing Confetence on Critical Social Theory 17 July 2025 Bristol England
Laurentiu from Romania
@seyedjavadmiri
Ongoing Confetence on Critical Social Theory 17 July 2025 Bristol England
@seyedjavadmiri
طبق آمار یونیسف اسراییل به صورت میانگین روزی ۲۷ کودک را به قتل رسانده است. اگر از ۷ اکتبر آغاز کنیم یعنی در این ۶۴۳ روز ۱۷۳۶۱ کودک تا امروز به قتل رسیده‌اند. اگر نام این قتل و عام ژنوساید و هولوکاست نیست پس چیست؟
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
https://www.irna.ir/
میزگرد "اسجام اجتماعی" در خبرگزاری ایرنا
با حضور
جبار رحمانی
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
فلسطین و آرمان‌های مدرنیته «متأخر»
ما با قدرتی"شر" روبرو هستیم که یک پروژه بزرگ‌جهانی را به انجام رسانده و آن «عادی‌سازی» و«نهادینه‌سازی» خشونت در غزه است. اما نباید فریب رسانه‌ها را بخوریم و این جنایات را به عنوان یک حادثه نظامی در نظر بگیریم. برعکس، این موضوع عمیقاً با مبانی پروژه روشنگری مرتبط است که «عقل ابزاری» را به اوج خود رسانده است. هابرماس در اوایل قرن بیست و یکم استدلال می‌کرد که ما هنوز به دوران پسامدرن نرسیده‌ایم. او ادامه داد که ما در دوران «مدرنیته متأخر» هستیم. اکنون باید اظهارات او را در مورد مدرنیته و روشنگری در پرتو نسل‌کشی غزه و همدستی همه کشورهای پیرو فلسفه "روشنگری" در اتحادیه اروپا و ایالات متحده به شیوه‌ای متفاوت بازخوانی کنیم. به عبارت دیگر، اصطلاح «Late» در تعریف هابرماس از مرحله‌ای از مدرنیته که در آن هستیم، به «تحقق پتانسیل‌های روشنگرانه» آزادی، عدالت و برابری برای بشریت به طور کلی اشاره ندارد. برعکس، اصطلاح «Late» به طور مؤدبانه به «مرگ آرمان‌های والا»ی آزادی، برابری و عدالت اشاره دارد. راستش را بخواهید، زمانی که روشنگری متولد شد، برای مردمی که اتفاقاً «خارج از جهان متمدن» بودند، با مرگ، استعمار و قساوت همزمان بود و اکنون که با یک "پروژه مرده" روبرو هستیم، آنچه شاهد آن هستیم «تجزیه» بدن این سیاست روشنگری است.
و مانند همه اجساد تجزیه شده، بو و صحنه‌ها وحشتناک هستند. ما می‌دانیم که یک جسد تجزیه شده بوی قوی، تند و تهوع‌آوری را منتشر می‌کند که ترکیبی از گوشت گندیده، شیر ترش، مدفوع و سبزیجات متعفن است و اغلب با ته بوی شیرین تند و بیمارگونه‌ای همراه است. این «بوی مرگ» که امروز جهان شاهد آن است ناشی از آزاد شدن گازها و ترکیبات شیمیایی و فرهنگی و فکری مختلف در طول تجزیه بدن روشنگری است. شدت و مدت بوی سیاسی تحت تأثیر عوامل زیادی مانند نیروها، زمینه و زمان گذشته از مرگ قرار دارد. غزه تجزیه بدنه سیاسی روشنگری یوروآتلانتیکی را به عنوان یک «سبک زندگی» نشان می‌دهد.
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
یادمان رفته بود دشمن پشت در است
دکتر سید جواد میری
پژوهشگر و استاد دانشگاه
. جنگ باعث شد تا در جامعه و نگرش‌هایمان بازنگری شود.
.قبل از جنگ یادمان رفته بود دشمن منتظر فرصت‌هاست.
• #بریده | #قسمت_دوازدهم
• «برنامه تلویزیونی #خرمشهر»
• @Khorramshahr_media
اسلام در ایران ریشه تاریخی دارد
دکتر سید جواد میری
پژوهشگر و استاد دانشگاه
. اگر بخواهیم ملی‌گرایی کنیم و ایران و اسلام را از هم جدا کنیم؛ تاریخ ایران را زیر سوال برده‌ایم.
• #بریده | #قسمت_دوازدهم
• «برنامه تلویزیونی #خرمشهر»
• @Khorramshahr_media
ایران فرهنگی فرای مرزها
دکتر سید جواد میری
پژوهشگر و استاد دانشگاه
.ایران فرهنگی یعنی مولفه‌هایی فرهنگی مردمان خارج از مرزبندی‌های امروز که ریشه 5000 ساله دارد.
• #بریده | #قسمت_ دوازدهم
• «برنامه تلویزیونی #خرمشهر»
• @Khorramshahr_media
اسرائیل فقط یک "نظام سیاسی" نیست!
✍من فکر می‌کنم وقتی درباره اسرائیل صحبت می‌کنیم، باید آن را در دو سطح متفاوت اما مرتبط با هم در نظر بگیریم.
✍سطح اول، اسرائیل به عنوان یک شرکت چندملیتی یا فرا-ملیتی و سطح دوم، اسرائیل به عنوان یک واقعیت معرفت‌شناختی است که ریشه در ایده اروپایی از بشریت دارد.
✍به نظرم آنچه از صدا و سیما و سیاست‌های اعلامی و اعلانی می.توان استنباط کرد این است که "اسرائیل" صرفاً یک "چالش نظامی" و "معضله سیاسی" در جهان اسلام است.
✍اما با این سنخ از نگاه‌ها و نظامی کردن استعاره‌ها با چاشنی مداحی و سرودهای مذهبی نمی‌توان برای آینده نقشه راه ترسیم کرد.
✍شاید بتوان ادعا کرد که وزن و جایگاه یک نظام را بتوان با "دیگری" و "دیگری‌هایش" سنجید. همانطور که می‌دانید مفهوم "دشمن" ربط وثیقی با "اندیشه" دارد؛ دشمن دیگری است که درباره ما نیک نمی‌اندیشد بل "دُژ" می‌اندیشد ولی به هر روی نسبتی با "اندیشه" دارد.
✍بنابراین اگر قرار است با این معضله مواجهه بنیادین داشته باشیم دانشگاه و گفتمان آکادمیک باید بتواند در سطحی جهانی بیاندیشد و مبتنی بر آن نقشه راه ترسیم کند اما من هنوز چنین اراده‌ای نمی‌بینم.
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
Ongoing Confetence on Critical Social Theory 18 July 2025 Bristol England
Dustin from USA
@seyedjavadmiri
حمله اسرائیل به دمشق به قصد حذف جولانی و تیمش بود که با اِشراف اطلاعاتی ترکیه جولانی پیش از ترور توسط سرویس اطلاعاتی ترکیه به آنجا منتقل شده است. به نظر میآید پروژه مشترک و کارفرماهای داعش دچار اختلافات شدید شده‌اند. به نظرم حذف ایران از سوریه نه تنها ایجاد اتحاد استراتژیک بین رقباء نکرد بل ابعاد پیچیده‌تری را هم در منطقه ایجاد کرده است.
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri
امروز سالروز تولد شاه اسماعیل ملقب به خطائی عارف و حکیم و صوفی و مرشد طریقت صفوی و بنیانگذار ایران نوین و صاحب "دیوان خطائی" است.
عرضه یازدیم من سنه، ای شاه خوبانیم مدد
عرض حالیم سن بیلورسن، دین و ایمانیم مدد
شرمسارم، پرگناهم، سن باغیشلا یا کریم!
جمله لرنی یارلیغایین، کامل احسانیم مدد
مست و مجنون اولمیشام من فرقتیندن یا حبیب!
ای حقیقت عالمینده اینجه ارکانیم مدد
بو الیم دور دامنینیز یا علیّ المرتضی
بوی وصلیندور سنون هر درده درمانیم مدد
هر یانا عزم ائیلر اولسان سوره ی فتح اولدی فتح
آچیلور باغلو قاپی، دولتلی دربانیم مدد
بو “خطایی” نین گناهین سن گتورمه یوزینه
شاه مردان، شیر یزدان، سرّ سبحانیم مدد
@seyedjavadmiri
اینجا شیرخوارگاه آمنه؛ نیم‌ساعت پیش از بمباران اسراییل در منطقه ۳ و مددکارانی که با مسئولیت‌پذیری، ۶۰ نوزاد را در فرصتی کوتاه به جایی امن بردند
🆔 @GizmizTel 💯
Ongoing Confetence on Critical Social Theory 17 July 2025 Bristol England
Laurentiu (Left) from Romania and Dustin (Right) from USA
@seyedjavadmiri
چه باید کرد تا سوریه‌ای نشد؟
این پرسش خوبی است که می‌توان در دو سطح به آن پرداخت. ما می‌دانیم که در نظم کنونی جهان مهمترین و قویترین نهاد اجتماعی "نهاد دولت" است و اگر قرار است دگرگونی بنیادینی در جامعه و تعامل نیروهای سباسی و اجتماعی و فرهنگی و دینی رخ دهد کلیدی‌ترین نقش مختص به نهاد دولت است. چرا؟ زیرا کلید ثروت و سرمایه‌ها و منابع و تخصیص آنها در دستان دولت است. حال نکته این است که برای ایجاد موانع مهم در برابر پروژه سوریه‌ای کردن منطقه چه باید کرد؟ دو سطح مهمی که در بالا به آن اشاره کردم یکی "ساحت قدرت" و دومی "ساحت جامعه" است و نیروی پیشران اولی "دولت" (به معنای State) و نیروی پیشران دومی "ملت" است. اما اولی با تقویت "نهادها" تحکیم و عقلانی می‌شود و ممکن و دومی با ساماندهی "تشکل‌های مدنی" خیر-محور جمعی می‌شود. به عبارت دیگر، برای دفع نقشه‌های پنتاگون و جلوگیری کردن از سوریه‌ای شدن باید به این دو اقلیم پرداخت.
سیدجواد میری
@seyedjavadmiri