1806
أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
الورد القرآني اليومي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿قُل يا أَيُّهَا الكافِرونَلا أَعبُدُ ما تَعبُدونَوَلا أَنتُم عابِدونَ ما أَعبُدُوَلا أَنا عابِدٌ ما عَبَدتُموَلا أَنتُم عابِدونَ ما أَعبُدُلَكُم دينُكُم وَلِيَ دينِ﴾
[الكافرون: ١-٦]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِذا جاءَ نَصرُ اللَّهِ وَالفَتحُوَرَأَيتَ النّاسَ يَدخُلونَ في دينِ اللَّهِ أَفواجًافَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَاستَغفِرهُ إِنَّهُ كانَ تَوّابًا﴾
[النصر: ١-٣]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿تَبَّت يَدا أَبي لَهَبٍ وَتَبَّما أَغنى عَنهُ مالُهُ وَما كَسَبَسَيَصلى نارًا ذاتَ لَهَبٍوَامرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِفي جيدِها حَبلٌ مِن مَسَدٍ﴾
[المسد: ١-٥]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌاللَّهُ الصَّمَدُلَم يَلِد وَلَم يولَدوَلَم يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾
[الإخلاص: ١-٤]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿قُل أَعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِمِن شَرِّ ما خَلَقَوَمِن شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَوَمِن شَرِّ النَّفّاثاتِ فِي العُقَدِوَمِن شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ﴾
[الفلق: ١-٥]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿قُل أَعوذُ بِرَبِّ النّاسِمَلِكِ النّاسِإِلهِ النّاسِمِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاسِالَّذي يُوَسوِسُ في صُدورِ النّاسِمِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ﴾
[الناس: ١-٦]
ثلاث آيات:
👈 الشبهة الأولى: أن دعاء الأولياء ليس شِركاً
الجواب على هذه الشبهة: قال الله تبارك وتعالى ﴿وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ﴾
[ سورة فاطر(١٣) ]
{إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ﴾
[ سورة فاطر (١٤) ]
آية واضحة وصريحة تُبيّن أن الدعاء من دون الله شرك {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}
قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾
[ سورة فاطر (١٥) ]
وقال تعالى: ﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ﴾
[ سورة فاطر (٢٢) ]
فلو عندك حاجة وعندك اثنين الأول حيّ غنيّ والثاني فقير ميّت إلى من تذهب وتسأله حاجتك فسيكون جوابك: أذهب إلى الحيّ الغنيّ فكيف تترك سؤال الله الحيّ القيّوم الغنيّ الذي لا يموت ثم تذهب إلى مخلوق من مخلوقاته فقير ميّت لا يملك شيء وتسأله حاجتك! قال تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ﴾
[ سورة الزمر (٢) ]
👈 الشبهة الثانية: أن الأولياء يقرّبوهم إلى الله زُلفى عندما ندعوهم ولا نعتقد أن المخلوق الذي ندعوه يرزق أو يخلق بل نعتقد أن الله هو الرازق والخالق
الجواب على الشبهة الثانية: قال الله تبارك وتعالى: ﴿أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ﴾
[ سورة الزمر (٣) ]
الله تعالى قد حكم بأن هذا كفر في قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ}
👈 الشبهة الثالث: إنّ الأولياء يشفعون لنا عندما ندعوهم فنحن عندنا ذنوب وهم لهم مكانة عند الله تعالى
الجواب على الشبهة الثالثة: قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
[ سورة يونس (١٨) ]
الله تعالى قد حكم بأن هذا كفر في قوله تعالى: {سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}
قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖفَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}
[ سورة البقرة (186) ]
الله تعالى يقول: {فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَان فليس هناك واسطة بيننا وبين الله في جلب المنافع ودفع المضار قال الله تبارك وتعالى: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}
[ سورة غافر (60) ]
وقال الله تبارك وتعالى: ﴿هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
[ سورة غافر (٦٥) ]
﴿قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
[ سورة غافر (٦٦) ]
وقال تعالى: ﴿قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾
[ سورة الأنعام (٥٦) ]
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يُخرجون الناس من عبادة العِبَاد إلى عبادة ربّ العِبَاد
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 تحذير المؤمنين من السحر والسحرة والمشعوذين 🌾
🍁 من فتاوى سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله
🌱 السؤال: تسأل: ف. أ. من ليبيا فتقول: ماذا نقول عن السحر؟
👈 الجواب: السحر محرم على المسلمين وهو من عمل الشياطين وأتباع الشياطين وهو كفر وضلال لأنه لا يتوصل إليه إلا بعبادة الجن من دون الله عز وجل قال الله سبحانه: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} فأخبر أنهم كفروا بهذا التعليم وقال بعدها: {وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ} يعني هاروت وماروت
👈 يقول الله سبحانه: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} فدل على أن تعليمه كفر لأنهما يقولان للمتعلم فلا تكفر فدل على أن تعلمه له كفر فالواجب الحذر من ذلك وقال بعده: {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ} يعني من حظ ومن نصيب ثم قال بعده: {وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} فدل على أن السحر ضد الإيمان وضد التقوى
📚 [ المصدر: فتاوى نور على الدرب ج(3) ص(264) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
الورد القرآني اليومي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَالعَصرِإِنَّ الإِنسانَ لَفي خُسرٍإِلَّا الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَتَواصَوا بِالحَقِّ وَتَواصَوا بِالصَّبرِ﴾
[العصر: ١-٣]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَيلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍالَّذي جَمَعَ مالًا وَعَدَّدَهُيَحسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخلَدَهُكَلّا لَيُنبَذَنَّ فِي الحُطَمَةِوَما أَدراكَ مَا الحُطَمَةُنارُ اللَّهِ الموقَدَةُالَّتي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفئِدَةِإِنَّها عَلَيهِم مُؤصَدَةٌفي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ﴾
[الهمزة: ١-٩]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿أَلَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصحابِ الفيلِأَلَم يَجعَل كَيدَهُم في تَضليلٍوَأَرسَلَ عَلَيهِم طَيرًا أَبابيلَتَرميهِم بِحِجارَةٍ مِن سِجّيلٍفَجَعَلَهُم كَعَصفٍ مَأكولٍ﴾
[الفيل: ١-٥]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿لِإيلافِ قُرَيشٍإيلافِهِم رِحلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيفِفَليَعبُدوا رَبَّ هذَا البَيتِالَّذي أَطعَمَهُم مِن جوعٍ وَآمَنَهُم مِن خَوفٍ﴾
[قريش: ١-٤]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿أَرَأَيتَ الَّذي يُكَذِّبُ بِالدّينِفَذلِكَ الَّذي يَدُعُّ اليَتيمَوَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ المِسكينِفَوَيلٌ لِلمُصَلّينَالَّذينَ هُم عَن صَلاتِهِم ساهونَالَّذينَ هُم يُراءونَوَيَمنَعونَ الماعونَ﴾
[الماعون: ١-٧]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِنّا أَعطَيناكَ الكَوثَرَفَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانحَرإِنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبتَرُ﴾
[الكوثر: ١-٣]
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 محبَّة الرسول ﷺ الشرعية 🌾
🍁 قَال الإمام الحَافِظ المفسُر ابْنُ كَثِير رَحِمَهُ الله وغفر له عنْدَ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿قُلْ إِنْ كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾
[ سورة آل عمران (٣١) ]
👈 هذه الآية الكريمة حاكمةٌ على كُلِّ من ادعى محبةَ اللهِ وليس هو على الطريقة المحمَّدية فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتبع الشرع المحمَّدِيَّ والدِّينَ النبويَّ في جميع أقواله وأفعاله وأحواله كما ثبت في الصحيح عن رسول الله ﷺ أنه قال: مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
📚 [ تفسير القرآن العظيم ص(١/ ٣٥٨) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 همسة الصباح 🌾
🍁 صفة لباس المرأة والرجل في الصلاة
👈 عليها أن تستتر في كل بدنها ما عدا الوجه والكفين الواجب على المرأة أن تكون مستورة في جميع بدنها حال الصلاة حتى القدمين عليها أن تكون الثياب ضافية تستر القدمين أو يكون على القدمين خفان أو جوربان أما الوجه فلا يجب ستره بإجماع المسلمين بل الأفضل كشفه الوجه تكشفه في الصلاة إذا كانت خالية ليس عندها أجنبي عليها أن تصلي مكشوفة الوجه هذا هو السنة وهذا هو الأفضل إلا إذا كان عندها رجل ليس محرما لها فإنها تغطيه عنه وأما الكفان فالأفضل سترهما وإن كشفتهما فلا حرج إن شاء الله
👈 أما لباس الرجل في الصلاة اللباس المعتاد قميص أو إزار ورداء كله كافي يستر عورته ما بين السرة والركبة عورة الرجل ويكون على كتفيه رداء لقوله صلى الله عليه وسلم: لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء فإذا جعل رداء على عاتقيه وصلى في الإزار أو في السراويل كفى صحت صلاته وإذا لبس ما هو أجمل كالقميص الزيادة كان أكمل وأفضل وهكذا لبس العمامة لأن الله يقول: يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ..
[ انظر موقع ابن باز رحمه الله ]
[ كتبه الشيخ ماجد البنكاني ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 أذكار الصباح 🌾
🍁 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين مما ثَبَت من أذكار طرفي النهار ما يلي:
🌱 قراءة آية الكرسي
[ رواه النسائي والطبراني بإسناد جيد ورواه البغوي في شرح السنة وصححه الألباني ]
🌱 قراءة سورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس
👈 ثلاث مرات
[ رواه الترمذي وأبو داوود والنسائي وقال الشيخ الألباني حسن ]
🌱 أَصبحنا وَأصبح الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا اليومِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا اليومِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
[ رواه مسلم ]
🌱 اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْك النُّشُورُ
[ رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني ]
🌱 اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ
[ رواه البخاري ]
🌱 اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشرْكِهِ وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي وصححه الشيخ الألباني ]
🌱 اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين ومن قهر الرجال
[ رواه البخاري ]
🌱 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عوراتي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والنسائي وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني ]
🌱 اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والنسائي في الكبرى وقال الألباني حسن ]
🌱 يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلا تَكِلْنِي إِلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
ٍ[ أخرجه النسائي والبزار بإسناد صحيح ورواه النسائي وقال الألباني حسن ]
🌱 بِسْمِ اللَّهِ الذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شيء في الأَرْضِ وَلاَ في السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
👈 ثلاث مرات
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني ]
🌱 رَضِيت بِاللَّهِ رَباً وَبِالإِسْلامِ دِيناً وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً
👈 ثلاث مرات
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه ]
🌱 اللهم أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك
👈 أربع مرات
[ رواه أبو داوود والبخاري في الأدب المفرد ]
🌱 أستغفر الله وأتوب إليه
👈 مائة مرة
[ رواه مسلم ]
🌱 قول سبحان الله وبحمده
👈 مائة مرة
[ رواه مسلم ]
🌱 لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
👈 مائة مرة ومن عجز فليقلها عشر مرات
[ رواه البخاري ومسلم ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
لتوكل قبله والرضا بعده فمن توكل على الله قبل الفعل ورضي بالمُقضي له بعد الفعل فقد قام بالعبودية أو معناه
👈 وباستكمال هذه الدرجات الثمان استكمل العبد مقام التوكل وثبتت قدمه فيه وهذا معنى قول بشر الحافي: يقول أحدهم توكلت على الله يكذب على الله لو تَوكّل على الله لرضي بما يفعله الله به
[ من كتاب مدارج السالكين ج(٢) ص(١١٨-١٢٢) مختصر ]
🌱 قال الإمام ابن القيّم رحمه الله:
التَّوَكُّل على الله نَوْعَان:
👈 أَحدهمَا: توكل عَلَيْهِ فِي جلب حوائج العَبْد وحظوظه الدُّنْيَوِيَّة أَو دفع مكروهاته ومصائبه الدُّنْيَوِيَّة
👈 وَالثَّانِي التَّوَكُّل عَلَيْهِ فِي حُصُول مَا يُحِبهُ هُوَ ويرضاه من الْإِيمَان وَالْيَقِين وَالْجهَاد والدعوة إِلَيْهِ وَبَين النَّوْعَيْنِ من الْفضل مَا لَا يُحْصِيه إِلَّا الله فَمَتَى توكل عَلَيْهِ العَبْد فِي النَّوْع الثَّانِي حق توكله كَفاهُ النَّوْع الأول تَمام الْكِفَايَة وَمَتى توكل عَلَيْهِ فِي النَّوْع الأول دون الثَّانِي كَفاهُ أَيْضاً لَكِن لَا يكون لَهُ عَاقِبَة المتَوَكل عَلَيْهِ فِيمَا يُحِبهُ ويرضاه فأعظم التَّوَكُّل عَلَيْهِ التَّوَكُّل فِي الْهِدَايَة وَتَجْرِيد التَّوْحِيد ومتابعة الرَّسُول وَجِهَاد أهل الْبَاطِل فَهَذَا توكل الرُّسُل وخاصة أتباعهم
[ من كتاب الفوائد ص(٨٦) ]
👈 إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
الورد القرآني اليومي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿أَلَم نَشرَح لَكَ صَدرَكَوَوَضَعنا عَنكَ وِزرَكَالَّذي أَنقَضَ ظَهرَكَوَرَفَعنا لَكَ ذِكرَكَفَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًاإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًافَإِذا فَرَغتَ فَانصَبوَإِلى رَبِّكَ فَارغَب﴾
[الشرح: ١-٨]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَالتّينِ وَالزَّيتونِوَطورِ سينينَوَهذَا البَلَدِ الأَمينِلَقَد خَلَقنَا الإِنسانَ في أَحسَنِ تَقويمٍثُمَّ رَدَدناهُ أَسفَلَ سافِلينَإِلَّا الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلَهُم أَجرٌ غَيرُ مَمنونٍفَما يُكَذِّبُكَ بَعدُ بِالدّينِأَلَيسَ اللَّهُ بِأَحكَمِ الحاكِمينَ﴾
[التين: ١-٨]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿اقرَأ بِاسمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَخَلَقَ الإِنسانَ مِن عَلَقٍاقرَأ وَرَبُّكَ الأَكرَمُالَّذي عَلَّمَ بِالقَلَمِعَلَّمَ الإِنسانَ ما لَم يَعلَمكَلّا إِنَّ الإِنسانَ لَيَطغىأَن رَآهُ استَغنىإِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجعىأَرَأَيتَ الَّذي يَنهىعَبدًا إِذا صَلّىأَرَأَيتَ إِن كانَ عَلَى الهُدىأَو أَمَرَ بِالتَّقوىأَرَأَيتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلّىأَلَم يَعلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرىكَلّا لَئِن لَم يَنتَهِ لَنَسفَعًا بِالنّاصِيَةِناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍفَليَدعُ نادِيَهُسَنَدعُ الزَّبانِيَةَكَلّا لا تُطِعهُ وَاسجُد وَاقتَرِب ۩﴾
[العلق: ١-١٩]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِنّا أَنزَلناهُ في لَيلَةِ القَدرِوَما أَدراكَ ما لَيلَةُ القَدرِلَيلَةُ القَدرِ خَيرٌ مِن أَلفِ شَهرٍتَنَزَّلُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ فيها بِإِذنِ رَبِّهِم مِن كُلِّ أَمرٍسَلامٌ هِيَ حَتّى مَطلَعِ الفَجرِ﴾
[القدر: ١-٥]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿لَم يَكُنِ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ وَالمُشرِكينَ مُنفَكّينَ حَتّى تَأتِيَهُمُ البَيِّنَةُرَسولٌ مِنَ اللَّهِ يَتلو صُحُفًا مُطَهَّرَةًفيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌوَما تَفَرَّقَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ إِلّا مِن بَعدِ ما جاءَتهُمُ البَيِّنَةُوَما أُمِروا إِلّا لِيَعبُدُوا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ حُنَفاءَ وَيُقيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤتُوا الزَّكاةَ وَذلِكَ دينُ القَيِّمَةِإِنَّ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ وَالمُشرِكينَ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيها أُولئِكَ هُم شَرُّ البَرِيَّةِإِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ هُم خَيرُ البَرِيَّةِجَزاؤُهُم عِندَ رَبِّهِم جَنّاتُ عَدنٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ ذلِكَ لِمَن خَشِيَ رَبَّهُ﴾
[البينة: ١-٨]
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 لفتة مهمة جداً 🌾
🍁 الإنسان لا ينجو من الشيطان إلاّ إذا مات
🌱 قالَ العلامة فقيه الزمان محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وغفر له:
إنّ الشيطان أعاذنا الله منه أحرص ما يكون على إغواء بني آدم عند موته لأنها هي الساعة الحاسمة فيحول بين المرء وقلبه بمعنىٰ أنه يوقع الإنسان في تلك اللحظة فيما يخرجه عن دين الإسلام وليست هذه الحيلولة كحيلولة الله عز وجل التي ذكر الله تعالىٰ في قوله: {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ} لكنه أي الشيطان يحرص حرصاً كاملاً علىٰ إغواء بني آدم في تلك اللحظة
👈 وقد ذكروا عن الإمام أحمد رحمه الله أنه كان حين احتضاره يغمىٰ عليه فيسمعونه يقول: بعد بعد فلما أفاق قيل له: يا أبا عبدالله ما قولك بعد بعد؟ قال: إن الشيطان يتمثل أمامي يقول فُتّني يا أحمد فُتّني يا أحمد فأقول له: بعد بعد يعني لم أفتك لأن الإنسان لا ينجو من الشيطان إلاّ إذا مات إذا مات انقطع عمله ولا رجاء للشيطان فيه إن كان مؤمناً فيقول الإمام أحمد: إني أقول بعد بعد أي لم أفتك لجواز أن يحصل من الشيطان فتنة عند موت الإنسان ولكنني أبشر إخواني الذين آمنوا بالله حقاً واتبعوا رسوله صدقاً واستقاموا على شريعة الله أبشرهم أن الله بفضله وكرمه لن يخذلهم لن يختم لهم بسوء الخاتمة لأن الله تعالىٰ أكرم من عبده جل وعلا فمن صدق مع الله فليبشر بالخير
📚 [ فتاوىٰ نور علىٰ الدرب ص(٢/٦) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 موعظة بليغة 🌾
🍁 قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:
إخوَانِي..
أمرُ المَوتِ قَد عَلَنَ كَم طَحطَحَ الرَّدَى وكَم طَحَنَ يَا بَائِعاً لِليَقِينِ مُشتَرِياً لِلظِّنَنِ يَا مُؤثِراً الرَّذَائِلَ في اختِيَارِ الفِتَنِ إنَّ السُّرُورَ والشُّرُورَ في قَرَنٍ
لَقَد تَكَاثَفَت ذُنُوبُكَ يَركَبُ بَعضُهَا بَعضاً وتَعَاظَمَت عُيُوبُكَ فَمَلأتِ الأرضَ طُولاً وعَرضاً
وهَذَا المَوتُ يَركُضُ نَحوَ رُوحِكَ رَكضاً وعِندَكَ مِنَ الدُّنيَا فَوقَ مَا يَكفِي ومَا تَرضَى أَأَمِنتَ عَلَى مَبسُوطِ الأمَلِ بَسطاً وقَبضاً
كَم حَصَرَ الرَّدَى إذَا أتَى غُصناً غَضّاً!
كَم بُلبُلٍ بَالا ومَا بَالَى هَدماً ونَقضاً!
اسمَع مِنِّي قَولاً نَافِعاً ونُصحاً مَحضاً
كَم قَد جَنَيتَ طَوِيلِاً فَكُن مِنَ اليَومِ ذَلِيلاً أرضاً
📚 [ التَّبصِرَة (١/١٣٣) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 مقطع فيديو 🌾
🍁 عُنوان المقطع:
الحلقة الرابعة: سلسلة كل يوم قصّة
قصّة الإمام أحمد مع شيخه الإمام الشافعي رحمهما الله
للشيخ بن عثيمين رحمه الله 👆
🍃 جَزى الله خَيْراً مَـن سَمعها وساعد على نشرها
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 همسة الصباح 🌾
🍁 أخطاء الوضوء
فهذه مجموعة من الأخطاء التي وجدت كثيراً من المسلمين يقعون فيها عند الوضوء
👈 التلفظ بالنية عند الوضوء: وهذا مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن تيمية: التلفظ بالنية نقص في العقل والدين..
👈 الدعاء عند غسل الأعضاء: بعض الناس يقول عند غسل كل عضو ذكراً خاصاً ولم يرد ذلك في السنة قال ابن القيم: كل حديث في أذكار الوضوء الذي يقال عليه فكذب مختلق لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً منه
👈 ترك التسمية عند ابتداء الوضوء وقد روى أحمد بإسناد صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
👈 غسل الفرج قبل كل وضوء ولو لم يُحدثوا هذا خطأ شائع ولكن من أدركته الصلاة وقد سبق ذلك نوم أو خروج ريح من دبره فما عليه إلا أن يتوضأ ولا يحتاج في ذلك إلى غسل فرجه ومن اعتقد خلاف ذلك فقد ابتدع في دين الله إضافة كما أن ذلك ضرباً من الوسوسة وأما إذا أراد المسلم قضاء حاجته من بول أو غائط قبل الوضوء ففي هذه لحالة يجب عليه غسل فرجه وتنقية مكان البول والغائط
👈 عدم إسباغ الوضوء: والإسباغ الإكمال قال الحافظ ابن حجر: أسبغوا أي أكملوا
👈 مسح الرقبة كثير من الناس يمسح الرقبة عند الوضوء وهذا خطأ ولا يثبت في ذلك شئ
[ كتبه الشيخ ماجد البنكاني ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 نصيحة غالية 🌾
🍁 قال الإمام حامل لواء الجرح والتعديل ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ورعاه:
فقدَّروا نُصوص القرآن والسنة حقّ قدرها وعظَّموها حقّ تعظيمها وقدَّموها على أقوال الناس جميعاً وقدَّموا هدْيَها على هدي الناس جميعاً واحتكموا إليها في كل شيء عنْ رضاً كامل وصدور مُنشرحة بلا ضيق ولا حرج وسلموا للَّه ولرسوله التسليم الكامل في عقائدهم وعبادتهم ومعاملاتهم
📚 [ مرحباً يا طالب العلم ص(٣١٦) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 وقفة تأمل 🌾
🍁 من تَركَ الإشتِغَالَ بِمَا يَنفَعُهُ ابتُلِيَ بِالإشتِغَالِ بِمَا يَضُرُّهُ
🌱 قالَ الإمام العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله وغفر له:
ولما كان من العوائد القدرية والحكمة الإلهية أن من ترك ما ينفعه وأمكنه الإنتفاع به ولم ينتفع ابتلي بالإشتغال بما يضره فمن ترك عبادة الرحمن ابتلي بعبادة الأوثان ومن ترك محبة الله وخوفه ورجاءه ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه ومن لم ينفق ماله في طاعة الله أنفقه في طاعة الشيطان ومن ترك الذل لربه ابتلي بالذل للعبيد ومن ترك الحق ابتلي بالباطل
📚 [ تيسير الكريم الرحمن ص(73) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 أذكار الصباح 🌾
🍁 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين مما ثَبَت من أذكار طرفي النهار ما يلي:
🌱 قراءة آية الكرسي
[ رواه النسائي والطبراني بإسناد جيد ورواه البغوي في شرح السنة وصححه الألباني ]
🌱 قراءة سورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس
👈 ثلاث مرات
[ رواه الترمذي وأبو داوود والنسائي وقال الشيخ الألباني حسن ]
🌱 أَصبحنا وَأصبح الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا اليومِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا اليومِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
[ رواه مسلم ]
🌱 اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْك النُّشُورُ
[ رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني ]
🌱 اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ
[ رواه البخاري ]
🌱 اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشرْكِهِ وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي وصححه الشيخ الألباني ]
🌱 اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين ومن قهر الرجال
[ رواه البخاري ]
🌱 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عوراتي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والنسائي وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني ]
🌱 اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والنسائي في الكبرى وقال الألباني حسن ]
🌱 يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلا تَكِلْنِي إِلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
ٍ[ أخرجه النسائي والبزار بإسناد صحيح ورواه النسائي وقال الألباني حسن ]
🌱 بِسْمِ اللَّهِ الذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شيء في الأَرْضِ وَلاَ في السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
👈 ثلاث مرات
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني ]
🌱 رَضِيت بِاللَّهِ رَباً وَبِالإِسْلامِ دِيناً وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً
👈 ثلاث مرات
[ رواه الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه ]
🌱 اللهم أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك
👈 أربع مرات
[ رواه أبو داوود والبخاري في الأدب المفرد ]
🌱 أستغفر الله وأتوب إليه
👈 مائة مرة
[ رواه مسلم ]
🌱 قول سبحان الله وبحمده
👈 مائة مرة
[ رواه مسلم ]
🌱 لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
👈 مائة مرة ومن عجز فليقلها عشر مرات
[ رواه البخاري ومسلم ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 الرسالة الثانية سلسلة تدبّر القرآن الكريم 🌾
🍁 آية عظيمة في القرآن الكريم تُبَيّن قبح الشرك وسخافة عقول المشركين وجهلهم تدبّر: قال الله تبارك وتعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً عَبْدِاً مَّمْلُوكاً لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرّاً وَجَهْراً هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}
[ سورة النحل (75) ]
ضرب تعالى مَثَلَيْن له ولمن يُعبد من دونه
👈 أحدهما عبد مملوك أي رقيق لا يملك نفسه ولا يملك من المال والدنيا شيئاً
👈 والثاني حرٌّ غنيٌّ قد رزقه الله منه رزقاً حسناً من جميع أصناف المال وهو كريم محب للإحسان فهو يُنفق منه سراً وجهراً هل يستوي هذا وذاك؟! لا يستويان مع أنهما مخلوقان غير محال استواؤهما
👈 فإذا كانا لا يستويان فكيف يستوي المخلوق العبد الذي ليس له ملك ولا قدرة ولا استطاعة بل هو فقير من جميع الوجوه بالرب الخالق المالك لجميع الممالك القادر على كل شيء؟ ولهذا حمد نفسه واختصّ بالحمد بأنواعه فقال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} فكأنه قيل إذا كان الأمر كذلك فلم سَوَّى المشركون آلهتهم بالله؟ قال: {بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} فلو علموا حقيقة العلم لم يتجرؤوا على الشرك العظيم
[ من تفسير العلاّمة عبدالرحمن السعدي رحمه الله ]
👈 فهل يليق أن نسأل مخلوق ميّت لا يملك شيئاً ونقول يا علي يا حسن يا حسين يا فاطمة ويا عيسى ويا محمد ويا فلان ويا فلان.. وندعو الجن أو الملائكة أو الأنبياء أو الصحابة ونترك دعاء الله الحيّ الذي لا يموت الذي يملك كل شيء وقادر على كل شيء ووعد بإجابة الدعاء بقوله تعالى: {ادعوني استجب لكم}
👈 نحن نحب الحسن والحسين وعلي وفاطمة وجميع آل البيت رضي الله عنهم ونحب نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلّم ونحب الصحابة جميعاً رضي الله عنهم ونحب نبي الله عيسى عليه السلام ونحب جميع الأنبياء وجميع الملائكة عليهم السلام لكن لا ندعوهم من دون الله فالدعاء عبادة والعبادة لا تُصرف إلاّ لله
👈 قال الله تعالى لخير الناس رسول الله محمد صلى الله عليه وسلّم: {وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِّنَ الظَّالِمِينَ}
[ سورة يونس (106) ]
{وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ} وهذا وصف لكل مخلوق أنه لا ينفع ولا يضر وإنما النافع الضار هو الله تعالى {فَإِنْ فَعَلْتَْ} بأن دَعَوْت من دون الله، ما لا ينفعك ولا يضرك {فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَْ} أي الضارين أنفسهم بإهلاكها وهذا الظلم هو الشرك كما قال تعالى: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌْ} فإذا كان خير الخلق لو دعا مع الله غيره لكان من الظالمين المشركين فكيف بغيره؟!
[ من تفسير العلاّمة عبدالرحمن السعدي رحمه الله ]
👈 الله تبارك وتعالى يأمر خير الناس رسول الله محمد صلى الله عليه وسلّم بأن يقول: {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرّاً وَلَا نَفْعاً إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ}
[ سورة يونس (49) ]
قل لهم أيها الرسول: لا أستطيع أن أدفع عن نفسي ضراً ولا أجلب لها نفعاً إلا ما شاء الله أن يدفع عنّي مِن ضرٍّ أو يَجْلِب لي من نفع
[ من التفسير المُيَسّر ]
👈 وفي الآية الأخرى في سورة الجن الله تبارك وتعالى يأمر خير الناس رسول الله محمد صلى الله عليه وسلّم بأن يقول: {قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً}
[ سورة الجن (21) ]
{قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً} فإني عبد ليس لي من الأمر ولا من التصرّف شي
[ من تفسير العلاّمة عبدالرحمن السعدي رحمه الله ]
👈 بنص القرآن أن خير الناس رسول الله صلى الله عليه وسلّم لا ينفع ولا يضر والذين من دون النبي صلى الله عليه وسلّم من باب أولى أنهم لا ينفعون ولا يضرّون فالنفع والضر بيد الله وحده لا شريك له
👈 قال الله تبارك وتعالى: ﴿بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِل فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ﴾
[ سورة الأنبياء (١٨) ]
👈 وقال تعالى: ﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ﴾
[ سورة فاطر (١٣) ]
القطمير وهو أحقر الأشياء وهي القشرة الرقيقة البيضاء تكون على النَّواة
[ من التفسير المُيَسّر ]
👈 فكل عباد الله دون الله تعالى مثل الملائكة والأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام والصحابة وعلي والحسن والحسين رضي الله عنهم جميعاً هناك ثلاث شبهات عند الذين يدعون من دون الله والإجابة عليها من خلال
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 تذكير بالصيام 🌾
🍁 أذكركم بصومَ يوم غد الخميس
🌱 عَنْ عائشة أم المؤمنين رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت: كانَ النَّبيﷺَُّ يتحرَّى صومَ الإثنينِ والخَميسِ
[ صحيح الترمذي (٧٤٥) ]
🌱 عَنْ أَبِي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبيِِّّ ﷺ قال: من صام يوماً في سبيلِ اللهِ باعدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ سبعينَ خريفاً
[ رواه مسلم رحمه الله ]
🌱 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبيِِّّ ﷺ قال: تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الإثنينِ والخميسِ فأحبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ
[ صحيح الترمذي (٧٤٧) ]
🌱 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبيِِّّ ﷺ قال : في الجنّة ثمانية أبواب فيها باب يُسمى الريّان لا يدخله إلا الصائمون
[ رواه البخاري رحمه الله في صحيحه ]
👈 وزاد النسائي رحمه الله: فإذا دخل آخرهم أُغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظمأ أبداً
🍁 فضل السحور
🌱 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبيِِّّ ﷺ قال: تسحَّروا فإن في السَّحورِ بركةً
[ متفق عليه ]
🌱 عَنْ عبدالله بن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَما عَنْ النبيِِّّ ﷺ قال: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الْمُتَسَحِّرينَ
[ السلسلة الصحيحة (٣٤٠٩) ]
👈 أفضل ما يتسحر به المؤمن هو التمر
🌱 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبيِِّّ ﷺ قال: نِعمَ سحورُ المؤمنِ التَّمرُ
[ صحيح (٢٣٤٥) ]
🍁 الدعاء عند الإفطار
🌱 عَنْ عبدالله بن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَما قال: كان النبيُّ ﷺ إذا أَفْطَرَ قال: ذهب الظمأُ وابْتَلَّتِ العروقُ وثبت الأجرُ إن شاء اللهُ
[ مشكاة المصابيح (١٩٣٤) ]
🍁 الغنيمة في صيام يوم غد الخميس
👈 ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى
👈 اتباع السنة
👈 من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً وإن كان هذا في الجهاد لكن فضل الله واسع نسأل الله أن يشملنا به
👈 دخول الصائم من باب الريان
👈 الصيام خاص بالله تعالى إلا الصوم فانه لي
👈 أطول الناس جوعاً في الدنيا أطولهم شبعاً في الآخرة
👈 الصيام شعار المتقين
👈 الصيام أدعى للخشوع
👈 ردع النفس وكبح الجوارح عن المعاصي
👈 للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه
👈 استجابة دعاء العبد حال الصيام
👈 السحور عبادة
👈 زيادة في الحسنات ورفع الدرجات
تقبل الله الصيام والقيام وأدخلكم من باب الريان
🌱 جزى الله خيراً من قرأها وساعد في نشرها
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 الحياة حقيقة حياة الآخرة 🌾
🍁 قال العلامة فقيه الزمان محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وغفر له:
المؤمن العامل بالصالحات هو الذي له الحياة الطيبة في الدنيا والثواب الجزيل في الآخرة
👈 ووالله لو فتشت الملوك وأبناء الملوك والوزراء وأبناء الوزراء والأمراء وأبناء الأمراء والأغنياء وأبناء الأغنياء لو فتشتهم وفتشت من آمن وعمل صالحاً لوجدت الثاني أطيب عيشة وأنعم بالاً وأشرح صدراً لأن الله عز وجل الذي بيده مقاليد السموات والأرض تكفل قال: {من عمل صالحاً من ذكر أو أنثىٰ وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة} فتجد المؤمن العامل للصالحات مسرور القلب منشرح الصدر راضياً بقضاء الله وقدره إن أصابه خير شكر الله علىٰ ذلك وإن أصابه ضده صبر علىٰ ذلك واعتذر إلىٰ الله مما صنع وعلم أنه إنما أصابه بذنوبه فرجع إلىٰ الله عز وجل قال النبي عليه الصلاة والسلام: عجباً للمؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له وصدق النبي عليه الصلاة والسلام
👈 إذن أكبر نعمة أنزلها الله علىٰ الخلق هي نعمة الدين الذي به قوام حياة الإنسان في الدنيا والآخرة والحياة الحقيقية هي حياة الآخرة والدليل قوله تعالىٰ في سورة الفجر: {يقول يا ليتني قدمت لحياتي} فالدنيا ليست بشيء الحياة حقيقة حياة الآخرة والذي يعمل للآخرة يحيا حياة طيبة في الدنيا فالمؤمن العامل للصالحات هو الذي كسب الحياتين حياة الدنيا وحياة الآخرة والكافر هو الذي خسر الدنيا والآخرة {قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين}
📚 [ تفسير جزء عم ص(٧٧/١) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 مقطع تلاوة 🌾
🍁 من سورة غافر
ما شاء الله تلاوة خاشعة جميلة
القارئ أحمد جحاف 👆
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
الورد القرآني اليومي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِذا زُلزِلَتِ الأَرضُ زِلزالَهاوَأَخرَجَتِ الأَرضُ أَثقالَهاوَقالَ الإِنسانُ ما لَهايَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبارَهابِأَنَّ رَبَّكَ أَوحى لَهايَومَئِذٍ يَصدُرُ النّاسُ أَشتاتًا لِيُرَوا أَعمالَهُمفَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُوَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾
[الزلزلة: ١-٨]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَالعادِياتِ ضَبحًافَالمورِياتِ قَدحًافَالمُغيراتِ صُبحًافَأَثَرنَ بِهِ نَقعًافَوَسَطنَ بِهِ جَمعًاإِنَّ الإِنسانَ لِرَبِّهِ لَكَنودٌوَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهيدٌوَإِنَّهُ لِحُبِّ الخَيرِ لَشَديدٌأَفَلا يَعلَمُ إِذا بُعثِرَ ما فِي القُبورِوَحُصِّلَ ما فِي الصُّدورِإِنَّ رَبَّهُم بِهِم يَومَئِذٍ لَخَبيرٌ﴾
[العاديات: ١-١١]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿القارِعَةُمَا القارِعَةُوَما أَدراكَ مَا القارِعَةُيَومَ يَكونُ النّاسُ كَالفَراشِ المَبثوثِوَتَكونُ الجِبالُ كَالعِهنِ المَنفوشِفَأَمّا مَن ثَقُلَت مَوازينُهُفَهُوَ في عيشَةٍ راضِيَةٍوَأَمّا مَن خَفَّت مَوازينُهُفَأُمُّهُ هاوِيَةٌوَما أَدراكَ ما هِيَهنارٌ حامِيَةٌ﴾
[القارعة: ١-١١]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿أَلهاكُمُ التَّكاثُرُحَتّى زُرتُمُ المَقابِرَكَلّا سَوفَ تَعلَمونَثُمَّ كَلّا سَوفَ تَعلَمونَكَلّا لَو تَعلَمونَ عِلمَ اليَقينِلَتَرَوُنَّ الجَحيمَثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَينَ اليَقينِثُمَّ لَتُسأَلُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ﴾
[التكاثر: ١-٨]
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 تعاملُ النبي صلى الله عليه وسلم
مع العُصاة 🌾
🍁 ومن رحمته عليه الصلاة والسلام بالعصاة أنه لم يكن ينكر عليهم علانية وإنما يوجه النصيحة لعامة الناس بطريقة غير مباشرة فكان يقول: النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا بلغَه عن الرجلِ الشيءَ لم يقل: ما بالُ فلانٍ يقولُ ولكن يقولُ: ما بالُ أقوامٍ يقولون كذا وكذا
[ المحدث: الألباني في صحيح أبي داود (4788) ]
👈 من غير أن يسميهم وفي ذلك تأسيس لمنهج الإسلام في النصح القائم على الستر والإحسان لا على الفضيحة والتعيير
🌱 عن عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَلَغَهُ عَنِ الرَّجُلِ الشَّيْءُ لَمْ يَقُلْ: مَا بَالُ فُلَانٍ يَقُولُ؟ وَلَكِنْ يَقُولُ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا؟
👈 ومن مظاهر رحمته عليه الصلاة والسلام بالعصاة أنه كان يَقْبَلُ منهم ظاهرَهم ويَكِلُ سرائرَهم إلى الله تعالى وكان يقول: إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلاَ أَشُقَّ بُطُونَهُمْ
[ البيهقي في السنن الكبرى ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 مهم جداً كيف يُحَقّق العبد مَقَام التَّوَكُّل على الله؟ وما هي أنواع التَّوَكُّل؟ 🌾
🍁 قال الشيخ سليمان آل شيخ رحمه الله:
التَّوَكُّل على الله فريضة يجب إخلاصه لله تعالى لأنه من أفضل العبادات وأعلى مقامات التوحيد بل لا يقوم به على وجه الكمال إلا خواص المؤمنين
[ من كتاب تَيْسير العزيز الحميد ص(٤٢٧) ]
🌱 ذكر ابن القيّم رحمه الله في كتابه مدارج السالكين أن استكمال العبد لمقام التوكّل على الله تبارك وتعالى يتحقق بثمانية درجات:
👈 الدرجة الأولى: معرفة الرب وصفاته من قدرته وكفايته وقيوميته وانتهاء الأمور إلى علمه وصدورها عن مشيئته وقدرته وهذه المعرفة أول درجة يضع بها العبد قدمه في مقام التوكل
👈 الدرجة الثانية: بذل الأسباب فالله سبحانه قضى بحصول الشيء عند حصول سببه من التوكل والدعاء فنصب الدعاء والتوكل سببين لحصول المطلوب وقضى الله بحصوله إذا فعل العبد سببه فإذا لم يأت السبب امتنع المسبب وهذا كما قضى بحصول الشبع إذا أكل والري إذا شرب فإذا لم يفعل لم يشبع ولم يرو وقضى بحصول الحج والوصول إلى مكة إذا سافر وركب الطرق فإذا جلس في بيته لم يصل إلى مكة وقضى بدخول الجنة إذا أسلم وأتى بالأعمال الصالحة فإذا ترك الإسلام ولم يعمل الصالحات لم يدخلها أبداً فالتوكل من أعظم الأسباب التي يحصل بها المطلوب ويندفع بها المكروه فمن أنكر الأسباب لم يستقم منه التوكل ولكن من تمام التوكل عدم الركون إلى الأسباب وقطع علاقة القلب بها فيكون حال قلبه قيامه بالله لا بها وحال بدنه قيامه بها فتتعلق جوارحه بالأسباب فتباشرها وأما قلبه فمتعلق بمسبب الأسباب سبحانه وتعالى
👈 الدرجة الثالثة: رسوخ القلب في مقام توحيد التوكل فإنه لا يستقيم توكل العبد حتى يصح توحيده بل حقيقة التوكل توحيد القلب فما دامت فيه علائق الشرك فتوكله معلول مدخول وعلى قدر تجريد التوحيد تكون صحة التوكل فإن العبد متى التفت إلى غير الله أخذ ذلك الإلتفات شعبة من شعب قلبه فنقص من توكله على الله بقدر ذهاب تلك الشعبة ومن ههنا ظن من ظن أن التوكل لا يصح إلا برفض الأسباب وهذا حق لكن رفضها عن القلب لا عن الجوارح فالتوكل لا يتم إلا برفض الأسباب عن القلب وتعلق الجوارح بها فيكون منقطعاً منها متصلاً بها والله سبحانه أعلم
👈 الدرجة الرابعة: اعتماد القلب على الله واستناده إليه وسكونه إليه بحيث لا يبقى فيه اضطراب من تشويش الأسباب ولا سكون إليها بل يخلع السكون إليها من قلبه ويلبسه السكون إلى مسببها وعلامة هذا أنه لا يبالي بإقبالها وإدبارها ولا يضطرب قلبه ويخفق عند إدبار ما يحب منها وإقبال ما يكره لأن اعتماده على الله وسكونه إليه واستناده إليه قد حصّنه من خوفها ورجائها فحاله حال من خرج عليه عدو عظيم لا طاقة له به فرأى حصناً مفتوحاً فأدخله ربه إليه وأغلق عليه باب الحصن فهو يشاهد عدوه خارج الحصن فاضطراب قلبه وخوفه من عدوه في هذه الحال لا معنى له وكذلك من أعطاه ملك درهماً فسُرق منه فقال له الملك عندي أضعافه فلا تهتم متى جئت إليَّ أعطيتك من خزائني أضعافه فإذا علم صحة قول الملك ووثق به واطمأن إليه وعلم أن خزائنه مليئة بذلك لم يحزن على فوته وقد مَثّل ذلك بحال الطفل الرضيع في اعتماده وسكونه وطمأنينته بثدي أمه لا يعرف غيره وليس في قلبه التفات إلى غيره كما قال بعض العارفين: المتوكل كالطفل لا يعرف شيئاً يأوي إليه إلا ثدي أمه كذلك المتوكل لا يأوي إلا إلى ربه سبحانه
👈 الدرجة الخامسة: حسن الظن بالله عز وجل فعلى قدر حسن ظن العبد بربه ورجائه له يكون توكله عليه ولذلك فسر بعضهم التوكل بحسن الظن بالله والتحقيق أن حسن الظن به يدعوه إلى التوكل إذ لا يتصور التوكل على من ساء ظنك به ولا التوكل على من لا ترجوه فإذا تَيَقّن العبد أن الله يُؤيّده ويُعينه ويُسدّده توكل عليه ورجاه
👈 الدرجة السادسة: استسلام القلب له وانجذاب دواعيه كلها إليه وقطع منازعاته وهذا معنى قول بعضهم: التوكل إسقاط التدبير يعني الإستسلام لتدبير الرب لك وهذا في غير باب الأمر والنهي بل فيما يفعله بك لا فيما أمرك بفعله
👈 الدرجة السابعة: التفويض وهو روح التوكل ولُبه وحقيقته وهو إلقاء أموره كلها وإنزالها به طلباً واختياراً لا كرهاً واضطراراً بل كتفويض الإبن العاجز الضعيف المغلوب على أمره كل أموره إلى أبيه العالم بشفقته عليه ورحمته وتمام كفايته وحسن ولايته له وتدبيره له فهو يرى أن تدبير أبيه له خير من تدبيره لنفسه وقيامه بمصالحه وتوليه لها خير من قيامه هو بمصالح نفسه وتوليه لها فلا يجد له أصلح ولا أرفق من تفويضه أموره كلها إلى أبيه وراحته من حمل كلفها وثقل حملها مع عجزه عنها وجهله بوجوه المصالح فيها وعلمه بكمال علم من فوض إليه وقدرته وشفقته
👈 الدرجة الثامنة: درجة الرضا وهي ثمرة التوكل ومن فَسّر التوكل بها فإنما فَسّره بأَجّلِّ ثمراته وأعظم فوائده فإنه إذا توكل حق التوكل رضي بما يفعله وكيله وكان شيخ الإسلام رحمه الله يقول: المقدور يكتنفه أمران ا
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُ 🌾
🍁 قال الإمام العلامة القاضي الشافعي الماوردي رحمه الله وغفر له:
قال رحمه الله قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِن فَأَخَذَهُ الْخَلِيلُ فَنَظَّمَهُ شَعْراً فَقَالَ:
لَا يَكُونُ الْعَلِيُّ مِثْلَ الدَّنِيِّ
لَا وَلَا ذُو الذَّكَاءِ مِثْلَ الْغَبِيّ
قِيمَةُ الْمَرْءِ قَدْرُ مَا يُحْسِنُ الْمَرْءُ
قَضَاءٌ مِنْ الْإِمَامِ عَلِيِّ
👈 وَلَيْسَ يَجْهَلُ فَضْلَ الْعِلْمِ إلَّا أَهْلُ الْجَهْلِ لِأَنَّ فَضْلَ الْعِلْمِ إنَّمَا يُعْرَفُ بِالْعِلْمِ وَهَذَا أَبْلَغُ فِي فَضْلِهِ لِأَنَّ فَضْلَهُ لَا يُعْلَمُ إلَّا بِهِ فَلَمَّا عَدِمَ الْجُهَّالُ الْعِلْمَ الَّذِي بِهِ يَتَوَصَّلُونَ إلَى فَضْلِ الْعِلْمِ جَهِلُوا فَضْلَهُ وَاسْتَرْذَلُوا أَهْلَهُ وَتَوَهَّمُوا أَنَّ مَا تَمِيلُ إلَيْهِ نُفُوسُهُمْ مِنْ الْأَمْوَالِ الْمُقْتَنَاةِ وَالطُّرَفِ الْمُشْتَهَاةِ أَوْلَىٰ أَنْ يَكُونَ إقْبَالُهُمْ عَلَيْهَا وَأَحْرَىٰ أَنْ يَكُونَ اشْتِغَالُهُمْ بِهَا
👈 وَقَدْ قَالَ ابْنُ الْمُعْتَزِّ فِي مَنْثُورِ الْحِكَمِ: الْعَالِمُ يَعْرِفُ الْجَاهِلَ لِأَنَّهُ كَانَ جَاهِلاً وَالْجَاهِلُ لَا يَعْرِفُ الْعَالِمَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَالِماً وَهَذَا صَحِيحٌ وَلِأَجْلِهِ انْصَرَفُوا عَنْ الْعِلْمِ وَأَهْلِهِ انْصِرَافَ الزَّاهِدِينَ وَانْحَرَفُوا عَنْهُ وَعَنْهُمْ انْحِرَافَ الْمُعَانِدِينَ لِأَنَّ مَنْ جَهِلَ شَيْئاً عَادَاهُ وَأَنْشَدَنِي ابْنُ لَنْكَكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ دُرَيْدٍ:
جَهِلْت فَعَادَيْت الْعُلُومَ وَأَهْلَهَا
كَذَاك يُعَادِي الْعِلْمَ مَنْ هُوَ جَاهِلُهْ
📚 [ أدب الدنيا والدين ص(37/1) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 فضل العلم الشرعي والدواعي لطلبه 🌾
🍁 ولا شكّ أن طلب العلم من أفضل الأعمال بل هو من الجهاد في سبيل الله ولا سيما في وقتنا هذا حين بدأت البدع تظهر في المجتمع الإسلامي وتنتشر وتكثر وبدأ الجهل الكثير ممن يتطلع إلى الإفتاء بغير علم وبدأ الجدل من كثير من الناس فهذه ثلاثة أمور كلها تُحتم على الشباب أن يحرص على طلب العلم
👈 أولاً: بدع بدأت تظهر شرورها
👈 ثانياً: أناس يتطلعون إلى الإفتاء بغير علم
👈 ثالثاً: جدل كثير في مسائل قد تكون واضحة لأهل العلم لكن يأتي من يجادل فيها بغير علم
فمن أجل ذلك فنحن في ضرورة إلى أهل علم عندهم رسوخ وسعة اطلاع وعندهم فقه في دين الله وعندهم حكمة في توجيه عباد الله لأن كثيراً من الناس الآن يحصلون على علم نظري في مسألة من المسائل ولا يهمهم النظر إلى إصلاح الخلق وإلى تربيتهم وأنهم إذا أفتوا بكذا وكذا صار وسيلة إلى شر أكبر لا يعلم مداه إلا الله
📚 [ العلّامة مُحمّد بنُ صَالح بنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله كتاب العلم ص(١٨) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 جوامع الخير 🌾
🍁 عَن أبي هُريرةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَة وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ ومَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَلْتَمِسُ فيهِ عِلْماً سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقاً إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا اجْتَمَعَ قَومٌ في بَيْتٍ مِنْ بُيوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدارَسُونَهُ بيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِم السَّكِينَةُ وغَشِيَتْهُم الرَّحمةُ وَحَفَّتهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
[ رواه مسلم ]
👈 فضل قضاء حاجات المسلمين ونفعهم بما تيسر من مال أو جاه أو علم
👈 الجزاء من جنس العمل وكما تنفع إخوانك المسلمين طالباً رضا الله يكافئك الله عليها في الدنيا بمثلها وفي الآخرة بأعظم منها
👈 وكما تستر على المسلم ولا تشهر به إن وقع في معصية بل تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر برفق يسترك الله في الدنيا والآخرة
👈 فضل طلب العلم وفضل تدارس كتاب الله وهو في بيوت الله أفضل
👈 لا ينفع الإنسانَ نسبه الشريف حتى لو كان ابن نبي ما لم يقارن هذا النسبَ الشريف عملٌ شريف يرضي الله ورسوله
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 مقطع تلاوة 🌾
🍁 من سورة مريم
ما شاء الله تلاوة خاشعة هادئة
القارئ خالد الرباعي 👆
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇
الورد القرآني اليومي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَالشَّمسِ وَضُحاهاوَالقَمَرِ إِذا تَلاهاوَالنَّهارِ إِذا جَلّاهاوَاللَّيلِ إِذا يَغشاهاوَالسَّماءِ وَما بَناهاوَالأَرضِ وَما طَحاهاوَنَفسٍ وَما سَوّاهافَأَلهَمَها فُجورَها وَتَقواهاقَد أَفلَحَ مَن زَكّاهاوَقَد خابَ مَن دَسّاهاكَذَّبَت ثَمودُ بِطَغواهاإِذِ انبَعَثَ أَشقاهافَقالَ لَهُم رَسولُ اللَّهِ ناقَةَ اللَّهِ وَسُقياهافَكَذَّبوهُ فَعَقَروها فَدَمدَمَ عَلَيهِم رَبُّهُم بِذَنبِهِم فَسَوّاهاوَلا يَخافُ عُقباها﴾
[الشمس: ١-١٥]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَاللَّيلِ إِذا يَغشىوَالنَّهارِ إِذا تَجَلّىوَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنثىإِنَّ سَعيَكُم لَشَتّىفَأَمّا مَن أَعطى وَاتَّقىوَصَدَّقَ بِالحُسنىفَسَنُيَسِّرُهُ لِليُسرىوَأَمّا مَن بَخِلَ وَاستَغنىوَكَذَّبَ بِالحُسنىفَسَنُيَسِّرُهُ لِلعُسرىوَما يُغني عَنهُ مالُهُ إِذا تَرَدّىإِنَّ عَلَينا لَلهُدىوَإِنَّ لَنا لَلآخِرَةَ وَالأولىفَأَنذَرتُكُم نارًا تَلَظّىلا يَصلاها إِلَّا الأَشقَىالَّذي كَذَّبَ وَتَوَلّىوَسَيُجَنَّبُهَا الأَتقَىالَّذي يُؤتي مالَهُ يَتَزَكّىوَما لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِعمَةٍ تُجزىإِلَّا ابتِغاءَ وَجهِ رَبِّهِ الأَعلىوَلَسَوفَ يَرضى﴾
[الليل: ١-٢١]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَالضُّحىوَاللَّيلِ إِذا سَجىما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلىوَلَلآخِرَةُ خَيرٌ لَكَ مِنَ الأولىوَلَسَوفَ يُعطيكَ رَبُّكَ فَتَرضىأَلَم يَجِدكَ يَتيمًا فَآوىوَوَجَدَكَ ضالًّا فَهَدىوَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغنىفَأَمَّا اليَتيمَ فَلا تَقهَروَأَمَّا السّائِلَ فَلا تَنهَروَأَمّا بِنِعمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث﴾
[الضحى: ١-١١]
الورد القرآني اليومي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَالفَجرِوَلَيالٍ عَشرٍوَالشَّفعِ وَالوَترِوَاللَّيلِ إِذا يَسرِهَل في ذلِكَ قَسَمٌ لِذي حِجرٍأَلَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍإِرَمَ ذاتِ العِمادِالَّتي لَم يُخلَق مِثلُها فِي البِلادِوَثَمودَ الَّذينَ جابُوا الصَّخرَ بِالوادِوَفِرعَونَ ذِي الأَوتادِالَّذينَ طَغَوا فِي البِلادِفَأَكثَروا فيهَا الفَسادَفَصَبَّ عَلَيهِم رَبُّكَ سَوطَ عَذابٍإِنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرصادِفَأَمَّا الإِنسانُ إِذا مَا ابتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقولُ رَبّي أَكرَمَنِوَأَمّا إِذا مَا ابتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيهِ رِزقَهُ فَيَقولُ رَبّي أَهانَنِكَلّا بَل لا تُكرِمونَ اليَتيمَوَلا تَحاضّونَ عَلى طَعامِ المِسكينِوَتَأكُلونَ التُّراثَ أَكلًا لَمًّاوَتُحِبّونَ المالَ حُبًّا جَمًّاكَلّا إِذا دُكَّتِ الأَرضُ دَكًّا دَكًّاوَجاءَ رَبُّكَ وَالمَلَكُ صَفًّا صَفًّاوَجِيءَ يَومَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَومَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسانُ وَأَنّى لَهُ الذِّكرىيَقولُ يا لَيتَني قَدَّمتُ لِحَياتيفَيَومَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌوَلا يوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌيا أَيَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّةُارجِعي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرضِيَّةًفَادخُلي في عِباديوَادخُلي جَنَّتي﴾
[الفجر: ١-٣٠]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿لا أُقسِمُ بِهذَا البَلَدِوَأَنتَ حِلٌّ بِهذَا البَلَدِوَوالِدٍ وَما وَلَدَلَقَد خَلَقنَا الإِنسانَ في كَبَدٍأَيَحسَبُ أَن لَن يَقدِرَ عَلَيهِ أَحَدٌيَقولُ أَهلَكتُ مالًا لُبَدًاأَيَحسَبُ أَن لَم يَرَهُ أَحَدٌأَلَم نَجعَل لَهُ عَينَينِوَلِسانًا وَشَفَتَينِوَهَدَيناهُ النَّجدَينِفَلَا اقتَحَمَ العَقَبَةَوَما أَدراكَ مَا العَقَبَةُفَكُّ رَقَبَةٍأَو إِطعامٌ في يَومٍ ذي مَسغَبَةٍيَتيمًا ذا مَقرَبَةٍأَو مِسكينًا ذا مَترَبَةٍثُمَّ كانَ مِنَ الَّذينَ آمَنوا وَتَواصَوا بِالصَّبرِ وَتَواصَوا بِالمَرحَمَةِأُولئِكَ أَصحابُ المَيمَنَةِوَالَّذينَ كَفَروا بِآياتِنا هُم أَصحابُ المَشأَمَةِعَلَيهِم نارٌ مُؤصَدَةٌ﴾
[البلد: ١-٢٠]
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 لفتة مهمة جداً 🌾
🍁 السنة المتروكة في مقابل بدعة المولد لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
🌱 السؤال: ذكرت أنه ما أحدثت بدعة إلا وترك من السنة مثلها كما قال أحد السلف فما هي السنة المتروكة بسبب ابتداع بدعة المولد؟
👈 الجواب: السنة المتروكة هي تركها ترك هذه البدعة لأن السنة تكون بالترك وتكون بالفعل إذا ترك الرسول صلى الله عليه وسلم شيئاً مع وجود سبب الفعل فلم يفعله فتركه سنة فهنا نقول أنتم أحدثتم بدعة وتركتم سنة والسنة هنا ترك هذه البدعة
📚 [ المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح (210) ]
🌱 ساهمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🌱
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الوتس آب
00963991041056
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط اشتراك اسفل القناة 👇