بودكاست سؤال | مع العلامة الشيخ سعيد فودة
يحكي الشيخ عن رحلته في طلب العلم وعلاقته بالمشايخ وموقفه من بعض القضايا الخلافية ويجيبنا عن بعض القضايا الكلامية الكبرى والأسئلة الفلسفية المحيّرة إجابات واضحة محررة في بودكاست سؤال مع الأستاذ الفاضل مصطفى ثابت.
https://youtu.be/y47_4XrSNrs
حقاً، إني لا أدري ما الذي أفعله الآن؟ هل أقوم بتحليل هذه العبارة والرد عليها؟ أيليق أن أنزل إلى هذا المستوى في الحديث مع شيخ له سمعته وله أتباعه وتاريخه في العلم؟!
ما أشبه اليوم بالأمس يوم قال عدنان إبراهيم بنجاة اليهود والنصارى من باب المعاملة لهم بالمثل بناء على بيان المجمع الكنسي! كلام تضحك منه الثكلى! ووجدتني أحلّل عباراته وأسوق عشرات الأدلّة وكلام الأئمة في كفر اليهود والنصارى وعدم نجاة من بلغته دعاية الإسلام! وكنت أكتب وأعجب أنّي أعيش في زمان تنكر فيه الضروريّات. وما أشبه اليوم بالأمس حين تنكّر غيره لمذهبه وخرج عنه وصار يعاديه واضطررت اضطراراً للرد على شنيع مقالاته في مذهب السنة وافتراءاته عليهم!
وإني لأرجو الله تعالى ألا أكون مضطراً لا أنا ولا غيري لخوض سجالات في ضروريّات الدين والردّ على أحد في هكذا مسائل، فإنه من غير اللائق أن نصل إلى هذا المستوى من البحث مع أحد من المسلمين فضلاً عن أن يكون الكلام مع شيخ سني ينتسب إلى الأشعرية.
والمفروض أنّك يا د. علي وقد افتتحت العقد الثامن من عمرك تعلم أنّك لم تستمد موثوقيتك، ووزن كلامك وقيمته إلا بسبب من كونك عالماً منتسباً للمذهب الشافعيّ والفقه المذهبي عامة، وكونك عالماً منتسباً للمذهب الأشعريّ ومذهب أهل السنة، وكونك صوفياً شاذليّ المشرب تنتسب للشاذليّة والتصوف السنّي. فحين تتكلّم يا د. علي المفروض أنّك تصدر عن هذه المرجعيّات التي تنتسب إليها، هذا الذي يكون حاضراً في ذهن قارئك، ومن يستمع إليك، وإنه ليتوقع منك الانضباط بأصول وضوابط تلك المرجعيّات التي نلت مكانتك التي أنت عليها واحترام الناس لك بسبب التزامك بها. فإن لم تصدر في مقالاتك عن تلك المرجعيّات لم يكن لذلك الانتساب من معنى ولا قيمة، وكان حينئذٍ اسماً بلا حقيقة. وهذه مقدّمة ضرورية يستوي في معرفتها الخواصّ والعوام، والأذكياء والطّغام.
فإن كانت المذكورة مرجعيّات لك فعليك أن تصحح قولك هذا وأقوالك القديمة وما سيصدر عنك من أقوالٍ في قابل الأيام بالاستناد إلى أصول تلك المرجعيّات التي لست غافلاً عنها ولا جاهلاً بها ولا محتاجاً لمثلي لكي يذكرك بها، وعليك أن تنضبط بضوابطها، وتسلك سيرة أئمة الدين والهدى في البيان الواضح الكافي وتنأى بنفسك عن الشبهات وتتقي الشذوذات وتدع الإبهام والإيهام في بعض المسائل؛ لأنّك محل اقتداء وصاحب كلمة مسموعة، والناس يعدونك إماماً وولياً ولك على كثير من المشايخ والناس سلطان غير خافٍ على أحد، فاذكر أنه مثلما أن لك أجر من عمل بما تسنّه من سنّة حسنة فإن عليك وزرهم فيما تسنّه لهم من سنّة سيّئة لا سمح الله!
وإنّي أطلب ممن يمكنه أن يوصل هذه الرسالة للشيخ أن يوصلها إليه، وإني أؤمّل أن يبعثه الإيمان بالله تعالى ورسول الله صلى الله عليه وسلّم وحسن الأدب مع كتابه الكريم ورسوله صلى الله عليه وسلّم وأئمة الدين وأولياء الله تعالى الصالحين وحق العلم الذي ينتسب إليه أن ينتهض للبيان ورفع الإشكال الذي سببه وأشاعه، فإنّ هذا واجب متعيّن عليه لا على محبّيه، ولا على متطوعة التأويل والتعلل والتعليل ولا غيرهم. فإن أصلح وبيّن على وفق مقررات منهج أهل الحق، فعسى الله تعالى أن يشكر صنيعه بفضله وكرمه، وله منا الشكر وخالص الدعاء بالتوفيق، وإن كان غير ذلك فلكلّ حادث حديث. والله تعالى من وراء القصد.
وكتبه العبد الأقلّ اللاش نصيحة لدين الله لرجل على ثغر عظيم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ملحوظة: هذا المنشور ستغلق فيه التعليقات كي لا يستغله أحد بحسن نية أو سوء نية لكي يتعرّض للدكتور علي بكلمة لا تليق.
كتبه الشيخ بلال النجار
يعرض إن شاء الله خلال أيام قليلة قادمة: حوار رمضاني طويل، مع فضيلة الشيخ سعيد فودة، في بودكاست سؤال، يقدمه الشيخ مصطفى ثابت.
انتظرونا وحوار شيق في قضايا الفلسفة والعقيدة والفكر الإسلامي.
#سؤال
#من_حقي_أسأل
دور علم الكلام في مواجهة التحديات المعاصرة والفلسفات الضالة | الشيخ د . سعيد عبد اللطيف فودة
Читать полностью…
جانب من محاضرة الشيخ العلامة سعيد فودة حفظه الله بدار الإفتاء للولاية الفدرالية صباح اليوم.
دارت كلمات الشيخ تحت عنوان ( دور علم الكلام في مواجهة التحديات العصرية والفلسفات الضالة )
والدعوة كانت من قبل نائب وزير الشؤون الدينية في دولة ماليزيا د. ذو الكفل حسن جزاه الله خير الجزاء
[BAHASA MELAYU] Sesi perkongsian oleh Sheikh Dr. Saeed Fudah (SDSF) bersama Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan pada pagi tadi. Dalam sesi ini SDSF membincangkan peranan ilmu kalam dalam mendepani cabaran pemikiran semasa dan falsafah asing. Terima kasih YB Senator Dr. Zulkifli Hasan (Timbalan Menteri Agama) atas jemputan ini.
*
[ENGLISH] Sharing session by Sheikh Dr. Saeed Fudah (SDSF) at the Mufti of Federal Territories Department took place this morning. In this session, SDSF discussed the role of kalam in addressing contemporary intellectual challenges and misguided philosophies. Thank you to YB Senator Dr. Zulkifli Hasan (Deputy Minister of Religious Affairs) for the invitation.
مجموعة من الدورات والدروس في التفسير والأصول والفقه والحديث والتزكية تعقد وجاهيًّا في المسجد الأقصى المبارك وتُبَث إلكترونيا.
مع الشيخ د. عبد السلام أبو خلف
ضمن برنامج الاعتكاف العلمي السابع في المسجد الأقصى المبارك. للحضور يرجى التسجيل في النموذج المرفق:
https://forms.gle/YsGrz5Mt6h3sqw8A7
#الاعتكاف_العلمي
#الاعتكاف_العلمي_السابع
# لا تفوّت فرصة طلب العلم معتكفا في المسجد الأقصى.
لقاء ومناقشة بين الشيخ د. سعيد فودة مع الدكتور "ذو الكفل بن حسن" نائب وزير الشؤون الدينية في مكتبه في جاكيم بوتراجايا. ومن بين ما تمت مناقشته، أهمية المعرفة العلمية في إدارة الدولة وسياستها.
Perjumpaan dan diskusi antara Sheikh Dr. Saeed Fudah dengan YB Senator Dr. Zulkifli Bin Hasan (Timbalan Menteri Agama) di pejabat beliau di JAKIM Putrajaya. Antara yang dibincangkan adalah perspektif ilmu kalam terhadap pentadbiran negara dan politik. Terima kasih YB Senator atas pertemuan ini.
An insightful meet up and discussion between Sheikh Dr. Saeed Fudah and YB Senator Dr. Zulkifli Bin Hasan (Deputy Minister of Religious Affairs) at his office in Putrajaya. Among the things discussed were the perspectives of Kalam on state administration and politics. Thank you YB Senator for the stimulating conversation.
منتدى الأصلين من جديد: عدنا والعود أحمد بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد..
سيدي الأستاذ العلامة سعيد فودة، حفظه الله، سادتي المشايخ الفضلاء وفقهم الله، إخواني طلاب العلم ومحبيه .. إليكم جميعا التحية، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كما ترون فقد مرت مدة طويلة، امتدت سنوات، خفت فيها صوت هذا الملتقى العلمي، الذي كتب الله بكرمه وفضله له القبول لدى الكثير من المسلمين، وكان له الأثر البالغ في نشر العلم والمعرفة، على منهاج أهل السنة والجماعة، كما قاله الكثيرون من شتى بقاع العالم. وهذا فضل من الله تعالى، جزاكم الله جميعا خيرا.
خلال هذه المدة الطويلة، صار النشاط أكثر وأسهل وأسرع في مواقع التواصل الاجتماعي، وكان للأصلين حضور في الفيسبوك، تمت فيه المناقشات والحوارات والفوائد. لكن خصائص الفيسبوك مختلفة عن منتديات الحوار، فهناك يكتب الجميع ما شاء كيف شاء، وتقل أحيانا مسؤولية الكلمة، بل قد تنعدم، وأيضاً الكثير من أهل العلم وطلابه لم يشتركوا في وسائل التواصل هذه، ولذلك بتوجيهات شيخنا سيدي سعيد، قررنا الرجوع لإحياء هذه الساحة من جديد.
نرجو أن يكون فيها النفع العميم، وأن تساهم كتاباتكم جميعا مساهمة فعالة، على أن يكون الجميع ملتزما بالشروط المذكورة في هذا المنتدى.
ونسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق والسداد، وأن يحشرنا جميعا في زمرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
وبارك الله فيكم
خادم العلم وأهله
جلال علي الجهاني
https://aslein.net/showthread.php?t=20038
زيارة علمية لفضيلة الشيخ د. سعيد فودة حفظه الله إلى أرض ماليزيا. وسنعلن عن البرنامج والفعاليات العلمية شيئا فشيئا إن شاء الله.
Selamat datang Sheikh Dr. Saeed Fudah ke bumi Malaysia. Nantikan pengumuman. #asleinmalaya
اعلم وفقنا الله وإياك: أنّ هذا العلم لا يستغني عنه ناظر، ولا يتمشّى بدونه كلام مناظر؛ لأن به يتبين صحة الدليل من فساده، تحريرا وتقريرا، وتتضح الأسئلة الواردة من المردودة إجمالا وتفصيلا، ولولاه لاشتبه التحقيق في المناظرة بالمكابرة، ولو خُلّي كل مدَّعٍ ودعوى ما يرومه على الوجه الذي يختار، ولو مكن كل مانع من ممانعة ما يسمعه متى شاء لأدى إلى الخبط، وعدم الضبط، وإنما المراسم الجدلية تفصل بين الحق والباطل، وتميز المستقيم من السقيم، فمن لم يحط بها علما كان في مناظرته كحاطب ليل، ويدل عليه: الاشتقاق؛ فإنّ الجدل من قولك: جدلتُ الحبل، أُجدِّلُه جَدْلاً؛ إذا فتلته فتلا مُحكَمًا، وله بهذا الاشتقاق معنيان: أحدهما: أن يكون استعمالك إياه في محافل النظر سبباً لفتل خصمك إلى موافقتك بتوجيه أدلتك وإبطال شبهه. الثاني: أن يكون سمّي بذلك لكونه محكماً للأدلة والأسئلة والأجوبة، مبرما لمنتشدها بقوانينه المعتبرة. فإن قيل: لو كان كذلك لكان إخلال الأول به خللا، ولا يُظن ذلك بهم قلنا: قرائح الأُول كانت تُغنيهم عن تدوينهم إياه، كما كانت تغنيهم عن تدوين: اللغة والنحو والعروض وغيرها، فهلا قيل في بقية العلوم هكذا ، وقد حررت تصانيفها وحبرت دواوينها. وإنما يطعن في هذا الفن من قصر فهمه عنه، أو قل نصيبه منه، ليمهد لتقصيره عذرًا، ومن أنكر ضياء الشمس نهارا فقد أسجل على نفسه بالعمى من حيث لا يعلم. ا.هـ
الصاحب محيي الدين يوسف بن الجوزي (ت٦٥٦هـ) رحمه الله
للطلب والاستفسار:
http://wa.me/962790924582
تتناول هذه الدراسة بالبحث مسألة الأدلة العقلية على إثبات وجود الله تعالى، ولذلك تم اختيار مجموعة من أشهر الأدلة وأهمها، وتحاول الدراسة أن تتفحص قوة هذه الأدلة ومتانتها، ومدى إمكانية الاعتماد عليها.
ولا يخفى أن هذا الموضوع تتزايد أهميته لا في الغرب فقط، بل في الشرق أيضا، حيث إن هناك نشاطا ملحوظا لمنكري الأديان، والمشككين في وجود الله، وهؤلاء غالبا يزعمون أنهم متمسكون بالنّتاج العلمي الطبيعي، وأن قولهم في هذا المجال أسدُّ وأقوم من قول أهل الأديان أو المؤمنين بالله.
وأدعو الجيل القادم من الشباب أن يبذلوا جهدهم لإعادة النّظر في كثير مما تم تسويقه إليهم خصوصا خلال القرن الماضي تحت عنوان إعادة القراءات، أو التّجديد الديني، والحداثة، ونحو ذلك من التسميات اللامعة التي ينجذب نحوها كثير من الناس، فيوجد حسب ما نراه كثير من الخلل الفكري، والتّأصيل النّظري والعملي تمّ التّرويج له تحت هذه العناوين.
من مقدمة كتاب «الأَدِلَّةُ العَقْلِيَّةُ عَلَى وجُودِ اللهِ بينَ المُتَكَلِّمِينَ وَالفَلَاسِفة»
«طبعة جديدة مزيدة ومنقحة»
للطلب والاستفسار:
http://wa.me/962790924582
«وعلم الكلام من بين العلوم الإنسانية خُصّص للبحث في مقام الإثبات، أي: إقامة الدليل على حقِّيَّة هذا الدّين الذي أنزله الله تعالى. ولذلك كان هذا العلم أرفع العلوم وأخطرها شأنا، وأكثرها تأثيرا في حال الخلاف، وأقواها حجّة وأثراً في حال الوفاق، وهو بما يقترحه من مسائل وبحوث يمثل الواسطة بين الحق والخلق من ناحية الإدراك والمعرفة التي هي من أوجب الواجبات.»
الشيخ د. سعيد فودة، المُوجَزُ فِي التّحَدّيَاتِ بَينَ عِلمِ الكَلَامِ والفَلسَفَة
http://wa.me/962790924582
https://www.facebook.com/share/p/7LU3iqZF3Ez5cPzG/?mibextid=xfxF2i
Değerli Seydalarım / Hocalarım İrşad Kitabevi
Değerli eserleri hediye zamanı başlığı altında okurlarıyla buluşturuyor. Tüm sosyal medya hesaplarımızdan bizleri takip edebilir, 52.000 eseri geçen güncel stok bilgilerimizden haberdar olabilirsiniz.
www.irsad.com.tr
☎️ +90 0530 910 95 75
WhatsApp ve Telegram Kanallarımız mevcuttur.
هل يتعارض مبدأ المعجزة مع العلوم التجريبية؟
ما موقف العلم من حادثة الإسراء والمعراج؟
وكيف تثبت صحة النبوات بدون المعجزة؟
تجدون إجابة هذه الأسئلة وغيرها على مدار اللقاء الكامل مع العلامة الدكتور سعيد فودة.
«الشرح الکبیر علی العقیدة الطحاوية»
للدکتور سعید فودة
لدینا توصیل الی كافة محافظات العراق.
گەیاندن هەیه بۆ هەموو کوردستان.
للطلب والمراسلة، پەیوەندی بکەن:
📬@Xalynaujuly
📲07728918940
📲07506698940
صفحة المکتبة علی التیلیجرام:
/channel/Ktebsunna
في كتاب فلسفة "#التعددية_الدينية"
للدكتور جاد الله بسام
مبحث خاص بذكر الآيات القرآنية المتشابهة التي يتمسك بها القائلون بأن الأديان كلها سواء في الوصول إلى الجنة، وفي كل آية منها بحث مطوّل في الاحتمالات التفسيرية ومسالك فهمها في ضوء القواطع العقلية والنقلية.
ومن تلك الآيات التي تناولتها الدراسة قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذينَ ءامَنوا وَالَّذينَ هادوا وَالنَّصٰرىٰ وَالصّٰبِـٔينَ مَن ءامَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الءاخِرِ وَعَمِلَ صٰلِحًا فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: 62 - 62].
ومن قبله بحث خاصّ بذكر الآيات القرآنية المحكمة الدلالة التي لا يشوبها أي احتمال حقيقي.
والله تعالى الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
شاهدت مقاطع من حلقات برنامح "نور الدين" الذي يعرض في رمضان المبارك، يحضر فيه أطفال وناشئة يسألون د. علي جمعة أسئلة جدلية ويثيرون مسائل إشكالية ويتولى د. علي الجواب عنها.
في هذا البرنامج العجيب، تقوم طفلة، لا أدري إن كانت لقنت السؤال أم أنها سألته من تلقاء نفسها، فتتساءل عن سبب دخول المسلمين فقط للجنة، على الرغم من وجود ديانات أخرى لها رسل مرسلين من السماء ولها كتب كالمسيحية التي أرسل بها سيدنا عيسى عليه وعلى نبيّنا الصلاة السلام. فتسأل عن مصير النصارى وغيرهم من أهل الديانات الأخرى ممن يعيشون معنا ويشاركوننا الوطن ويتعاملون معنا، هذا هو سياق السؤال.
فيأتيها رد د. علي جمعة مباشرة، قائلاً: "مين قالك إن المسلمين بس هما اللي هيدخلوا الجنة؟ دي معلومة مغلوطة عندك! لأنّ ربنا قال غير كدة. قال: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ولَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» يبقى الآية واضحة جداً إنه ربنا سبحانه وتعالى إنّ الدين عند الله الإسلام، كلّه اسمه إسلام عندنا" ونقطة انتهى بحروفه.
ولقد سمعت شيئاً وأطلعني البعض على بعض مكتوبات تحاول تخريج هذا الكلام على أكثر من نحو، كالإجمال والتفصيل، والاعتذار بأنه لا يمكن أن يساء الظنّ بهذا الوليّ فينبغي حمل عبارته هذه على معنى حسن مقبول، وقيل إنّ أكثر من يردون عليه من أعدائه وما أكثرهم، وأنّ لهم أغراضاً، وأنهم جهال وليس عندهم منهج... وقيل وقيل. فالحمد لله أنني، أكتب هذه التعليقة، وأنا على جميع المشارب التي ينتسب إليها الدكتور علي عقداً وفقهاً وأخلاقاً وليس بيني وبينه شيء مما يمكن أن يتوهم أنه يبعثني على مناقشة مقالته والاعتراض عليها، ولا أني ولله الحمد ممن عرفوا بجهل ولا بانعدام الضوابط أو اختلال المنهج..إلخ، لا والذي رفع السماء بغير عمد ليس ثمة إلا النصح لله تعالى ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم، وإنَّ أيّ إنسان كائناً من كان يدعي عليّ شيئاً غير هذه النيّة فإني لا أحله أبداً، وأسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم في هذه الليلة المباركة أن ينتقم منه شرّ انتقام.
فأقول وبالله تعالى التوفيق وهو حسبي ونعم الوكيل: لا والله ما هكذا ينبغي أن يجاب عن هذا السؤال. كيف بالله يجاب عن هكذا سؤال بهذا الجواب الباطل!؟ وكيف يلقى على الناس بهذه الصورة ويشوّه تصوّراتهم؟!
يقول: (كلّه اسمه إسلام عندنا)؟
ما كله؟ دين الإسلام ودين اليهود ودين النصارى ودين الصابئة؟
هذه هي دلالة الضمير في السياق الذي قلته يا حضرة الدكتور. ففي أيّ دين وفي أي مذهب وفي أي فلسفة أو منطق تندرج هذه الأقسام الأربعة تحت مقسم الإسلام وينطلق اسم الإسلام عليها جميعاً؟ ألهذه الدرجة بلغت الجرأة على دين الله تعالى وكتابه؟
- يقولون لا يقصد ذلك، ولعله لم يوفق في التعبير، والبرنامج والتلفزيون والكاميرات!!
- أفهذا كلام يقال عن مثل الدكتور علي؟ أيعوز مثله أن يعبر بعبارات واضحة دقيقة عن مراده!؟
إنّ كلمته على وجازتها قد سارت بها الركبان، وما هي إلا سويعات حتى طارت بها الصحافة الرخيصة والصحافة الموجهة فرحاً ولم تصدّق بها من الطرب، وحتى ملأت الصحف والمجلات والإنترنت، وبني عليها قصور من اللوازم الفاسدة، وهي كلام الناس منذ أيام؟
أفتدعي أيها المدافع المندفع أن د. علي لا يعلم بذلك؟
فأين البيان وتوضيح المقصود ما دام أنّه قد حصل سوء فهم أو خطأ غير مقصود؟
لم يلقي بهكذا قنبلة ويغيب ويترك الناس في حيرة وحرج، يطلق قذيفة ولسان حاله يقول: "حلل يا من تحلل!".
يقول: (يبقى الآية واضحة جداً)
فلا والله ما الآية الكريمة بواضحة لا جداً ولا قليلاً في هذا المعنى الذي قلته من أنّ ذلك كله إسلام عندنا؟
تقول: عندنا؟
ما مدلول الضمير في "عندنا"؟
أنت نفسك؟ أم الأشاعرة؟ أم أهل السنة؟ أم المسلمون؟
فأي أشعريّ وأيّ سنّيّ وأيّ مسلم يرضى بهذه العبارة؟ أم تدّعي أنّ أحداً من مذاهب المسلمين يقول بذلك؟
- وقال بعضهم: إن كلامه ليس عن أهل الكتاب المعاصرين بل عن الذين هم أصحاب الرسل عليهم الصلاة والسلام وأتباعهم المؤمنون بهم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم!
- فعجباً من هكذا تخريج! لأنه قبل بعثته صلى الله عليه وسلم لم يكن هنالك مسلمون بالمعنى المعهود أصلاً لكي يقال إن الجنة حكر عليهم. فلا يجوز أن يقال إن جواب الدكتور عن أصحاب الرسل عليهم الصلاة والسلام وأتباعهم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. هذا التخريج لا محلّ له من الإعراب. وهل كانت الفتاة الصغيرة تسأل عن ذلك أصلاً؟ ألم تقل: "دلوقتي" مرتين في سؤالها!
هذه المحاضرة ألقاها فضيلة الشيخ العلامة سعيد فودة في دولة ماليزيا عن دور علم الكلام في مواجهة الفلسفات والانحرافات العقدية والمعرفية.
Читать полностью…
رمضان مبارك
تقبل الله منا ومنكم الطاعات وأعاده على الأمة الإسلامية بالنصر والعزة واليمن والبركات
اللهم نسألك باسمك الأعظم أن تفرج عن أهل غزة والمسلمين أجمعين
الشيخ د. عبد السلام أبو خلف حاصل على درجة الدكتوراة في العقيدة والفلسفة. متخصص في علم أصول الفقه، تتلمذ في العلوم العقلية على الشيخ سعيد فودة، وكان ملازما للشيخ أحمد الجمال الحموي رحمه الله.
قام بتدريس مجموعة من الكتب العلمية المتخصصة في فلسطين والأردن، كشرح العقائد النسفية للإمام التفتازاني، والاقتصاد في الاعتقاد للإمام الغزالي، ومنهاج الوصول للإمام البيضاوي، والمستصفى للإمام الغزالي، والمعالم في أصول الفقه للإمام الرازي، وغيرها من الكتب في العقائد وأصول الفقه. وعقد مجموعة مجالس متخصصة في كتاب شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل لأبي حامد الغزالي رحمه الله.
وشارك في عدد من المؤتمرات والندوات العلمية، في الأردن وفلسطين، وله دورات تدريبية في صناعة طالب العلم وتأهيل الكوادر الدينية في فقه الدعوة والتغيير والنهضة. وله مجموعة من المؤلفات؛ تدور جلها حول أسس المعرفة الإنسانية وقواعدها، وأسس فهم الاسلام، وأصول العقائد، وأُسس التغيير الإنساني والإسلامي. منها:
- القواعد الاستدلالية والمنطقية في اثبات العقائد الاسلامية.
- العقيدة الإسلامية عند سلطان العلماء العز بن عبد السلام.
- عقيدة السلطان الأعظم محمد الفاتح.
- المواقف الأربعة في علم أصول الدين.
- الخرائط الذهنية لفهم حقيقة الإسلام.
- الخطة المنهجية لدراسة العلوم الشرعيّة وصولاً إلى الورَاثة النبويّة.
- مجموعة رسائل الأقصى في إحياء جوهر الدين في حياة المسلمين. وغيرها من البحوث والمؤلفات التي لم تطبع أو لم تكتمل بعد وجلها في العقائد.
أنشأ مركز تكوين للعلوم العقلية وصناعة المؤهلين في فلسطين، وتفرّعت عنه الكثير من المبادرات والندوات والدورات في الكثير من المدن الفلسطينية، وكان من أهمّ هذه المبادرات:
- مبادرة المجالس العلمية في المسجد الأقصى التي تدير فعاليات علمية ودعوية عديدة في المسجد الأقصى المبارك.
- برنامج البناء العلمي والفكري في العلوم الاسلامية العقلية.
- دورة المدخل التأسيسي الشامل للعلوم الاسلامية.
- مشروع رسائل الأقصى في إحياء جوهر الدين في حياة المسلمين.
کتب العلامة الشيخ د. سعید فودة في إيران
حفظ الله الشيخ وعلماء أهل السنة والجماعة، وبارك في علومهم.
/channel/Ktebsunna
يمكنكم الآن التبرع لشمال قطاع غزة عبر مبادرة الإخوة في حي الطفايلة..
مجموعة من الإخوة المتطوعين قاموا بجمع التبرعات وتجهيز حملات إنسانية من المواد الغذائية، والاحتياجات النسائية، وإيصالها للقطاع، وكل ذلك موثّق بالصوت والصورة. وجهدهم بفضل الله ما زال مستمرا، والآن يعملون على تجهيز حملة تشمل حليب الأطفال والطحين والتمر لشمال القطاع، فجزاهم الله خيرا وبارك فيهم. للتواصل والاستفسار عبر أرقامهم في الإعلان.
أبو نزار عبد السلام
مولانا السعيد في أرض ماليزيا .. أسأل الله العظيم النفع والانتفاع والفائدة والاستفادة، والحث على التمسك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله ﷺ والدعاء إلى الهدى، والدلالة على الخير ابتغاء وجه الله تعالى. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً، اللهم آمين آمين
Читать полностью…
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
هذه كتب أهل السنة والجماعة في فرنسا.
للطلب والاستفسار عبر الرابط
http://wa.me/962790924582
الحمد لله رب العالمين
هذه كتب أهل السنة والجماعة في ألمانيا.
من طلبيات الأفراد لألمانيا
بشارة مفرحة:
ترجمة كتاب عقيدة المسلم الصادر عن دائرة الإفتاء إلى اللغة "المالوية"
کتێبەکانی د.سعید فودة
کتب د.سعید فودة
📬@Xalynaujuly
9647728918940+
9647506698940+
https://n9.cl/te7y7
صفحة المکتبة علی التیلیجرام:
/channel/Ktebsunna
قال العلّامة الدسوقي المالكي في أهمية علم آداب البحث والمناظرة:
«ومن ليس له صناعة هذا الفن لا يكاد يفهم أبحاث العلوم خصوصا الكلام وأصول الفقه والميزان» ا.هـ
ومن فوائد دراسة هذا العلم: معرفة طرق البحث والمناقشة مع الخصوم وعصمة الذهن عن الخطأ في المباحثات الجزئية، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويترتب على ذلك بيان الحق ورد شبه المبطلين، وقمع الضال: بإلزامه إن كان سائلاً، الحق، وإفحامه إن كان معللاً. ويعطي الطالب منهجيّة وطريقة سليمة في مجال البحث العلمي والمناظرة، وتُنبِّهُه على ما لا ينبغي من الأساليب الباطلة أو المشاغبات والمغالطات، سواء منه أو من الخصم.
للطلب والاستفسار:
http://wa.me/962790924582
الطبعة السابعة
طبعة مزيدة ومنقحة بإخراج جديد
للطلب والاستفسار:
http://wa.me/962790924582
