9022
стиль для русских и по-русски
Расскажем немного про наряды, которые были на нас в этот вечер:
Коричневое платье, созданное на основе традиционной рубахи с длинным пышным рукавом под названием «Крылья» и чёрная понева-завеска «Чернозем» от бренда Emelyanova. Бежевое Льняное платье-рубашка от бренда Дил. Кокошники Ко ко и очки мы нашли в концептуальном магазине Ряд/, который находится в Медиацентре Парка Зарядье.✨
«Московская Арт Премия — это знак признательности за талантливые произведения, передающие образы, чувства, настроения и ритм жизни нашей прекрасной столицы. Пусть Москва и впредь вас воодушевляет и впечатляет. Желаю вам, дорогие друзья, новых ярких успехов и всего самого доброго», — Мэр Москвы Сергей Собянин
Церемонии награждения юбилейной 5 Московской Арт Премии завершена. Всех ждём на выставке номинантов (и теперь уже и лауреатов тоже!) в Медиацентре Зарядья — смотреть лучшее искусство, сделанное в Москве, о Москве и для Москвы.
Выставка номинантов 5 Московской Арт Премии
#МАП
Дух Отечества силен как никогда. Север не одолеть.
Читать полностью…
Коллекция одежды "МЕЧТА", бренд NOVIKOVA DSGN
Специально для проекта "Я БУДУ ЭТО НОСИТЬ!"
Проект Музея ивановского ситца Музей ивановского ситца , совместно с комбинатом Шуйские Ситцы
Руководитель проекта - Галина Карева
Креативный директор - Юлия Блавдзевич
Сотрудник проекта - Наталья Громова
Фотограф - Игорь Козлов
Мейк - Алиса Миронова
Модели - Ксения Задворнова, Аэлита Спирикова
Дизайнер - Ксения Демьяненко-Новикова
“Ткани конца 19 века из коллекции Музея ивановского ситца были оцифрованы и адаптированы для печати на современных станках предприятия ОАО "Шуйские ситцы". В основу коллекции одежды положены ткани мануфактуры Степана Посылина и Товарищества мануфактур "Людвиг Рабенек" теперь можно приобрести и сшить из них все, что душе угодно, ну разве это не мечта)?”
#РС_мода
2021
«Приношение», холст, масло + эскизы
Образ Приношения, Дара -вполне философичный, а лучше - архетипический; центр, пересечение дальних и ближних силовых линий и смысловых связей, приточных сказаний о великом и ничтожном, о жизни и страсти, о любви, которая «холоднее смерти». Он несёт определённые черты религиозной символики, в частности христианской. Приношение даров - тема, отсылающая и к библейской вдовице, принёсшей малый «чванец» муки и масла, чтобы сотворить пророку трапезу и остаться в веках примером самопожертвования, любви и надежды на чудо ; и к новозаветной истории, начиная с даров волхвов, где каждый дар - символичен, и напоминание о жене, принёсшей Миро для помазания ног Спасителя, и уготовавшей Его к погребению, и о жёнах-мироносицах, принёсших ароматы к Его гробу. И в других традициях явственно звучит тема приношения; здесь, разумеется надо учитывать сам символизм чаши или сосуда.
Графика под названием «Чаща» от Алёны Злочевской
#РС_искусство
Друзья, наш проект «Русский Стиль. Обряд» получил Московскую Арт Премию!
Поздравляем наших кураторов Алину Коваленко и Марию Кафарову!
Друзья, в концепт-павильоне современного русского дизайна РЯД/ теперь можно посмотреть и приобрести мои новые работы серии «старый образъ» и другие новые работы.
Павильон сейчас временно перебрался в медиацентр Зарядья. Заглядывайте))
Всем хороших выходных!
Камю и Хармс в роли родственников из сериала «Преступление и наказание» (2024, 2 серия).
Читать полностью…
Пензенская художница Татьяна Чагорова создаёт яркие монументальные произведения на батике. Приглашаем на открытие её персональной выставки завтра 05 декабря в 17:00 в галерее Тушино по адресу бульвар Яна Райниса, 19, корп. 1
Читать полностью…
Проект «Сказки» от дуэта Лили Алеевой и Андрея Яковлева.
Алконост
Русалка
Варвара-Краса
Сирин
Баба-Яга
Феникс
Матрешка
#РС_искусство
«Тайна благовестия»
D-60 см
Холст, акрил.2024
На днях рисовала портрет моей бабушки. В процессе размышляла о Рождестве и мысли трансформировались неожиданно вот в эту композицию. Не смогла закончить портрет, потому-что погрузилась в совершенно иное пространство…
20 сентября 2024 года при выполнении боевого задания в зоне специальной военной операции погиб студент исторического факультета МГУ Иван Дмитриевич Харламычев.
Это вранье, что интеллектуалы больны либеральной дурью. На каждого Штефанова есть свой Харламычев. Будучи студентом II курса бакалавриата Исторического факультета МГУ Иван Харламычев взял в ноябре 2023 года академический отпуск, чтобы добровольцем отправиться в зону СВО. Служил в разведке. В ходе выполнения одного из заданий он сумел обезоружить вражеский отряд. За проявленную храбрость И.Д. Харламычев представлен командованием к награждению орденом Мужества (посмертно).
премьера аниме «Киберслав» 22 декабря. ждем-с )
Читать полностью…
Спасибо Московской Арт Премии за высокую оценку нашего проекта, поддержку и солидарность с нашим творчеством!
Мы создали перформанс "Русский стиль.Обряд", чтобы показать красоту русской моды, ее актуальность. Открыть новые имена в моде и создать современный женский образ через наши традиции. Это была очень соборная работа, в процессе мы многое прочувствовали, пережили и пропустили через себя. Благодарим всех причастных: команду фестиваля Традиция, команду выставки Россия, дизайнеров (Маша Андрианова, Emelyanova, Анна Толстая, ДИЛ, Люба Тепцова, Сарафай, Котома, Пташа, Елена Трофимова), постановщиков, наших моделей, модельное агентство Slava models, замечательных певиц, актеров, художников, техническую команду.
Хотим сказать отдельное спасибо Антону Беликову - идеологу и автору проекта "Русский стиль", который даже находясь на фронте, с начала и до конца руководил, направлял и поддерживал нас. Спасибо нашим семьям.
#РС_мода
Александр Фёдоров
«Горькая»
Х. м.
195х170
2016 г
#РС_искусство
«Золотая хохлома» возникла в середине 17 века, как народное подражание царской посуде. С помощью порошка олова и олифы посуде придавался вид золоченой, царской. Так крестьяне пытались привнести царский быт в свой дом.
Русские крестьяне расшивали и одежду золотом, чтобы подражать боярам. Этой особенности русских всегда удивлялись иностранцы. У крестьян в Европе так было не принято.
Искусство хохломы зародилось в нижегородском крае, в Заволжье, в деревне Хохлома, куда мастера из соседних деревень привозили свои изделия на ярмарку. Традиционные цвета - черный, красный и золотой. Сегодня в роспись добавляют ещё зеленый.
рубрика «нагенерило». )
/channel/newrussian_cc/12249
Жижек накатал очередную русофобскую колонку, но на этот раз обширно процитировав экс-губернатора Алиханова. Но не фразу про трофей, а другое его выступление, состоявшееся ранее и не менее скандальное, где тот пересказал агитку Эрна «От Канта к Круппу». С точки зрения Жижека, заявления Алиханова «являются полезным напоминанием о высоких метафизических ставках продолжающейся войны между Россией и Украиной».
И еще добавил: «Алиханов прав и в другом смысле: Кант жестоко развеял миф о священном происхождении верховенства права и ясно дал понять, что источником всякого правопорядка является незаконное насилие — урок, неприемлемый для русского спиритуализма, пропагандируемого Алихановым. Нельзя не процитировать здесь замечание, ошибочно приписываемое Отто фон Бисмарку: «Если вам нравятся законы и колбаса, вам никогда не следует смотреть, как делаются ни то, ни другое»»
Колонку читайте сами.
Эволюция Дробышевского завершена. От специалиста по черепомеркам до чудака-ученого, от чудака-ученого до всезнайки блогера, от всезнайки блогера до клоуна, от клоуна до идиота. Прекрасно. При жизни Дробышевского стоит сдать в Дарвиновский музей экспонатом.
/channel/shakko_kitsune/12325
У карелов еще совсем недавно существовал обычай: если в деревне умирала незамужняя девочка или девушка-подросток — то ей в могилу клали медвежий коготь.
Коготь медведя символизировал архетипизм мужчины-защитника и предназначался для защиты души покойной от посягательств разного рода темных сил в загробном мире.
Если смотреть через призму этой мифологемы на мультфильм "Маша и Медведь" — то он как раз о мертвой девочке, попавшей в Запределье, населенное исключительно анималистичными духами, от напастей которых ее оберегает взрослый мужчина-воин.
Примечательна и специфика мезансцен — героев окружают вещи как из XIX века (стетоскоп, вычурная венская мебель), XX-го (НКВД-шная фуражка, голубой почтовый ящик, механический будильник), так и совсем новые гаджеты — мобильный телефон и блютуз-наушники.
При этом все вещи из разных, казалось бы, эпох выглядят одинаково новыми и работоспособными, что лишний раз подтверждает безвременье Лимба, в который попала мертвая Маша.
К единственным объектам, подвергшимся естественному старению, относятся облупленная железнодорожная станция с вечно закрытыми ставнями, деревянный вагон с табличкой "Москва-Пекин" и проржавевшая карета "Скорой Помощи".
Вполне логично, что все они попали в посмертную Вселенную Маши в качестве ее последних прижизненных видений — скорее всего, она попала в железнодорожную катастрофу на Транссибе, ее пытались эвакуировать с безымянного полустанка на сельской "Буханке" с красными крестами, да так и не успели довезти до больницы.
"Но ведь в мультфильме присутствует еще один человек — двоюродная сестра Маши, москвичка Даша, а не только животные!" — скажете вы и будете правы.
Однако, я задам вам всего один вопрос — когда вы в последний раз видели маленькую девочку с полностью седыми волосами, нацепившую на нос старческие очки в роговой оправе?
А ведь Даша именно так и выглядит, что явственно намекает нам о том, что двоюродная сестра Маши выжила в той роковой трагедии, дожила до старости, однако так и не избавилась от своего ПТСР, в котором ей приходится каждую ночь заново переживать те ужасные события.
Поэтому-то Даша появляется в бесконечном мультике всего 5 раз — ровно в те самые моменты, когда пожилая и седая как лунь Дарья Семеновна закидывается двумя блистерами "Феназепама" в своей однушке в Чертаново и впадает в химическую кому, из которой каждый раз ее успевают достать санитары.
Впрочем, рано или поздно эскулапы Собянина опоздают к шизоидной бабке и Даша приедет на побывку к сестре уже навсегда, навеки упокоившись в том жарком июле 1953 года, когда вагон с детьми, следующими в пионерский лагерь "Совенок", сойдет с рельс на перегоне "ст. Зима — Верхний Усолей" и большинство пассажиров перемелет в кровавую труху под леденящий скрежет разрываемого скоростью легированного металла.
И это я вам еще про "Ежика в тумане" не рассказывал — там воще чо́рная хтонь и пиздецъ!
На этой неделе в музейной жизни Москвы случилось важное событие.
Честно говоря, не припомним ничего подобного в последние несколько лет.
Выставок было много, а вот чтобы открылась полноценная долгосрочная экспозиция, да еще и хорошая – давно такого не было.
«Музей Москвы» представил свой взгляд на историю Москвы. Сразу оговоримся – это условный «первый том», от Дьяковской культуры до 1930-х гг, продолжение следует, но успеть бы это оценить в полном объеме.
Книжные метафоры неслучайны. Первое впечатление – вы попали внутрь качественной, дорогой, прекрасно изданной энциклопедии. Белое пространство, много пояснительного текста, иллюстраций и заголовков дополняют ассоциацию.
Что здорово – история Москвы представлена глазами москвича, через призму окружающего быта – вот так жили дьяковцы до нашей эры, такие височные кольца носили славяне, такие наставления о борьбе с моровой язвой давались в первые карантины, а вот так извозчиков штрафовали за ругань и обгон вторым рядом.
Извозчики – отдельный хит, такой подробной экспозиции об этой субкультуре общественного транспорта нет не то, что в Москве, а вообще – нигде.
Масонские передники, родовые гербы, уникальные издания и предметы быта – это только первый пласт экспозиции. Второй – огромное количество мультимедиа, причем не существующего отдельно, как этим часто грешат на выставках, а непосредственно завязанный на экспозиции.
То есть буквально – в зале открытого хранения лежит могильная плита малоизвестного иностранца-опричника, а в соседнем зале на экране идет мультик с рассказом про все его козни, интриги и, в общем, бесславный конец.
Отдельная милота – это детский пласт выставки, но понравится и взрослым. Такого мы еще нигде не видели и это очень атмосферное решение. По всей экспозиции на уровне глаз пяти-семилетнего ребенка сделаны маленькие незаметные дверки, которые разрешается открывать.
Открываешь – а там за стеклом какой-то детский экспонат: игрушка из Средних веков, кукольный сервиз XIX века, плюшевая обезьяна на санках из 1930-х.
Одним словом, книга, которую можно читать и перечитывать не раз и не два, возвращаться с семьей и с детьми и находить каждый раз что-то новое.
Настоятельно рекомендуем читателям и поздравляем создателей!
💡💡Электрические «солнца» и нарисованная звёздами картина
Проект кремлевской иллюминации подразумевал использование разнообразных технических устройств и источников света: шкаликов и фонариков со стеариновыми свечами, разноцветных бенгальских огней.
Энтузиасты электротехники в журнале «Электричество» описывали архитектурное освещение Храма Христа Спасителя и Кремля в мае 1883-го:
«Колокольня Ивана Великаго была увешана по всей высоте тремя тысячами пятьюстами лампочками Эдисона. По ограде Кремля со стороны реки были размещены на башнях 8 больших и 10 малых солнц».
Прожектор в ту эпоху называли по-русски — «электрическое солнце». По решению властей, такое солнце было размещено на Спасских воротах Кремля, освещая памятник Минину и Пожарскому – спасителям России.
Картина иллюминации Кремля «увлекала, очаровывала, доводила до забвения. Сказки тысячи и одной ночи не рассказывают таких чудес. Это уже не иллюминация, — это картина, нарисованная звездами на небесном фоне. Более — это знамение небесное. Это Кремль сияющий, Кремль лучезарный. И все это не гаснет в ту же минуту, как появилось, а блестит, светит, горит и пылает целые часы».
А мне нравится визуал, сеттинг и стиль. И восхитительный стеб над скам-рекламой онлайн-казино. Ха-ра-шо!
Ну и паленый адидас с кляйном решают. )
https://youtu.be/hfIrMPm5YBw?si=KYCxTqK1JHZMJWLI
Сегодня 85 лет с начала Советско-финской войны. Зимней, Незнаменитой.
Стихи Твардовского про переправу из «Василия Теркина» были написаны еще в ту войну.
С высокой долей вероятности установлено конкретное событие, которому они были посвящены – переправа через Вуоксу у Кивиниеми, ныне Лосево (на прикрепленном видео- это место)
Как и описано у Твардовского, понтоны были разбиты, часть снесена к порогам.
«А вода ревет правее– под подорванным мостом»
«Но вцепился в берег правый, там остался первый взвод»
«Тем путем идут суровым,
Что и двести лет назад
Проходил с ружьем кремневым
Русский труженик-солдат»
«Просто стенд, который оформили себе семиклассники в нашей школе»
Фото: Андрей Иванов