8828
стиль для русских и по-русски
Масштаб имеет значение!
Моя работа наложенная на объект.
➕ Фотон Света
Путин поддержал создание «нового российского визуального стиля»
С инициативой создания нового стиля выступила советник президента Ямпольская. Она возглавила совет по формированию нового российского стиля. В числе его задач — противодействие «чрезмерной латинизации» городского пространства и трансляция традиционных ценностей через визуальный язык, пишет РБК.
Зеленский пересек последнюю красную линию и подписал себе приговор.
/channel/bbbreaking/204956
Ролик к знаменитому треку группы Кино. Что думаете?
/channel/dazbastadraw/7983
Вообще, если че, конфликт с понаехами у нас не этнический, а цивилизационный. Поэтому вопли про русских фашистов тут не катят. Мы преимущественно русские ГОРОЖАНЕ, россияне и граждане РФ. Мы в городах живем 2-3 поколение, а то и вообще 5-10. И соблюдаем правила, по которым эти города работают. А когда все соблюдают правила, то город становится комфортной и удобной средой для жизни.
И мы, горожане, все практически одинаковые. Я вот сколько по России не катаюсь и везде в городах от 100к и выше – плюс-минус одно и тоже. Везде есть Сбербанк, Пятерочка, общественный транспорт, опорник полиции, библиотека, детский сад и так далее. И люди везде одинаковые, плюс-минус. Если прилететь из Калининграда в Новосибирск, то привыкать к климату и часовому поясу надо будет дольше, чем к городу. Томушта вышел с аэропорта, прыгнул в такси, заселился в гостишку и пошел куданить поесть. Любой город для меня начинается именно так. И потом, канешно, начинаешь замечать различия и новый город приобретает индивидуальность в твоих глазах. Но именно как схема – город прост как топор, стандартизирован и унифицирован. И если ты в одном большом городе прожил много лет, то без проблем переедешь в любой другой большой город, после чего моментально включишься в городской ритм и через неделю тебя уже будет не отличить от местного.
Причем это не только Россия. Это Европа, Америка, и даже Средняя Азия. Житель любой столицы любой среднеазиатской республики – точно такой же горожанин, как и мы. И точно также шарит за то, как жить в городе. И, если исключить языковой барьер, то нет там никакой пропасти. Город всех перемалывает и превращает универсальных горожан за одно-два поколения.
Так что нет проблемы в том, что молохи с семигиными везут сюда среднеазиатов. Есть проблема в том, что они везут сюда СРЕДНЕАЗИАТСКОЕ СЕЛО. Кишлаки везут. Снимают с этих стран демографическую нагрузку и тащат еë сюда. Фактически, везут варваров. Которые мало того, что из другой культурной группы, так оно ещë и из совершенно другой, не городской цивилизации. Среднеазиатские царьки ценят своих горожан, они им самим нужны. Те, которые с образованием и культурой. А свою почти первобытную массу сельских граждан – отправляют в РФ, чтоб потом стричь с них купоны.
И это проблема. Но ещë не катастрофа.
Катастрофа в том, что молохи, завезя кучу дикарей – их нихера не воспитывают. Не превращают в горожан. На бумаге оно, канешно, выглядит хорошо, "сколько новых граждан появилось". А по сути это хуйня ебаная. Потомушта когда ты компактно завозишь в город село и с ним системно не работаешь, то город не выполняет свою функцию по унификации-стандартизации. Не превращает пришлых селюков в горожан. Происходит совершенно обратный процесс. Приехав в достаточном количестве в городскую среду и не ощущая на себе давления, селюки начинают превращать город в село. Режут баранов, мусорят, шумят, ходят толпами, вооружаются подручными средствами. Моментально вырастают их жральни, молельни, какието места сельского досуга, вокруг этого всего образуется этнический криминал и хуяк – гетто. Котельники, например. Куда уже просто опасно заходить. Где не работает городская среда в плане безопасности, а работают свои понятия.
Тоесть город это ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Это удобно и выгодно. В хорошем городе охуенно. А то, что приезжает – это ВАРВАРСТВО. И, как нам намекает История, когда такой процесс становится лавинообразным, то великие цивилизации рушатся и наступают Темные Века (привет, античность). Где на руинах былого величия дикари палкой-копалкой ковыряются в грязи.
И вот это – уже да, катастрофа. Цивилизационная. Когда город заполняется варварами и его механизмы ломаются. Собственно, в Америке она уже случилась. Там есть районы, где тебя просто и незатейливо убьют за цвет кожи. У нас пока катастрофа только разворачивается, поэтому тебя пока ещë не гарантировано убьют, а просто шансы на это возросли в десятки раз. Но мы стремительно к этому идëм. Догоняем передовые демократии. Скоро и у нас такое будет.
Капибара / Hydrochoerus hydrochaeris.
Это каллиграфия посвещается моему хорошему другу Алексею Ларкину.
Придёт время, и я сделаю пафосную эпическую работу для него, в которой расскажу о его таланте, мужестве и прочих его достойных чертах. Ведь он, и его фильмы меня очень вдохновляют. Но это будет попозже.
А пока вот вам просто каллиграфическая капибара. Он очень любит этих животных, и уверен, что хотел бы себе водосвинку домой, но профессия с постоянными командировками наверняка ему не позволяет. А эту капибару, всегда можно будет взять с собой!
Платья от бренда «Pelegrine»🤍
Минималистичные, удобные, женственные.🫶🏻
Как нам кажется, очень подойдут на лето, ведь сделаны из льна!
Одно из самых жарких событий этой весны в библиотеке Маяковского!
Дебаты: Возможна ли сегодня идеология?
В интеллектуальной баталии сойдутся Сергей Ребров, младший научный сотрудник Социологического института ФНИСЦ РАН и Коваленко Владимир, писатель, старший преподаватель РАНХиГС СПБ.
Что же такое идеология?
О ней часто говорят, ее часто упоминают и на нее ссылаются. В то же время ещё во второй половине XX века набирали популярность концепции деидеологизации. Однако, что именно сейчас мы понимаем под идеологией?
Возможна ли в современном мире, пронизанном цифровыми медиа и быстрым ритмом, такая вещь, как идеология?
Или она осталась в XX веке?
На эти темы будем рассуждать, спорить и дебатировать на встрече.
У слушателей будет возможность задать вопрос и принять участие в дебатах.
Модератором дебатов выступит Кандидат юридических наук, доцент кафедры конституционного права Юридического факультета СПбГУ Вячеслав Евгеньевич Кондуров.
24 апреля 19:00–21:00
Библиотека имени Маяковского, Наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Ссылка для регистрации https://tsentralnaya-events.timepad.ru/event/3276874/
Пасхальное ♥️
Красные косынки с херувимами вечности от ДНИ и Дил.
Красный цвет - возвещает радость Воскресения из мертвых и значимость
жертвы Иисуса Христа.
Предзаказ:
DEELWARE
#РС_мода
"Гагарин из Будущего" Никиты Лукинского. Ну такое себе. Как по мне паразитирование на религиозной символике всегда сильно пахнет левацкой заразой. Тем более такое грубое. В СССР умели работать с темой гораздо умнее и тоньше.
/channel/zhurnalsudba/753
Феноменология иконы. Жизнь Иконы против “смерти Бога”: иконические этюды
Дорогие друзья! Приглашаем вас на лекцию, приуроченную к выставке авторской иконы. Лекция пройдет уже в это воскресенье в лектории Крутицкого подворья.
Лекторы: студенты магистратуры философского факультета МГУ - Сергей Панов и Фёдор Мищенко.
Лекция пройдет 13 апреля в 16:00 в лектории Крутицкого подворья, расположенном по адресу: г. Москва, Крутицкая ул. 17с.6.
Регистрация по ссылке: https://forms.gle/3jotEjWy9dhgUUaW6. Вход бесплатный.
Это небольшая история о поездке в Церковь Успения на Волотовом поле, где авторы впервые по-настоящему встретились с Иконой. Они долгое время думали, как возможно говорить об Иконе, но не находили подходящих слов или идей у других авторов. Как им кажется, после долгих поисков, именно диалог между Мартином Хайдеггером и Жан-Люком Марионом может помочь честно и прямо рассказать о том, с чем они имели дело там, в Великом Новгороде.
Авторы попытаются передать опыт невозможного, опыт Откровения, двигаясь в поле современной философской мысли. Путь будет пролегать между концептами (насыщенного феномена Мариона и сигетики (вымалчиванием) Хайдеггера); между онтологией и теологией; между тем, что есть, что позволяет познать себя и сказать о себе и тем, что выводит нас к пределу всякого познания, - туда, где говорит не человек, но Бог.
Икона станет местом встречи человеческой мысли, способности изобразить, облечь в понятные слова и формы свой опыт и божественного «сияния», проступающего через краски, фигуры и сюжеты. Идолу как образу, в котором божественное слишком сильно подпадает под влияние человеческого, его представлений и мыслей, они противопоставят икону как особый гармонический лад, в котором человеческое смиряет себя, чтобы дать место и возможность явиться божественному.
Хочу напомнить, что такого народа как казахи в природе до 20 века не существовало. Его выдумали в советское время в рамках политики коренизации. "Казах" или "казак" на тюркских языках - это не этноним. Этим словом называли степного всадника не имеющего ни хана, ни кола, ни двора. Исторически на этих землях жили оседло русские со времен Ермака, а с юга прикочевывали иногда киргизы-кочевники, которых в имперское время называли киргиз-кайсаками. В результате коренизации и захвата этой земли русское Семиречье и русский Байконур достались выдуманному народу, который устроил за последние 30 лет тихую этническую чистку русского населения на исторических русских землях. Впрочем, есть мнение, что если дети степи не проявят здравомыслия и продолжат выкорчевывать все русское в культуре, устраивать языковые патрули и вести себя так, как будто русским на этой земле не место, то очень скоро наступит время киргиз-кайсакам отправиться в родную Киргизию вернув России русское Семиречье.
/channel/readovkanews/92676
События этой недели!
#СВОЯСИ
В Государственном историческом музее в рамках выставки СВОЯСИ 11 апреля вас ждет авторская встреча с художницей, стеклодувом и ювелиром Анастасией Прибельской.
12 апреля состоится мастер-класс по линогравюре «В мастерской “СВОЯСИ”», на котором вы окунетесь в мир искусства и почувствуете себя настоящим художником-первопечатником.
Также 12 апреля пройдёт лекция «“Русский стиль” в буквах: от истоков до наших дней» от художники каллиграфа Влады Ружицкой. Вы узнаете об уникальных особенностях и значении «русского стиля» в культуре и искусстве, изучите древнерусские шрифты.
Билеты на мероприятия выставки на сайте.
#выставка
В выставочных залах РОСИЗО 11 апреля откроется выставка «Формы и образы. Расписное дерево», завершающая серию выставочных мероприятий в рамках проекта, посвященного различным видам художественных промыслов.
С 3 апреля по 28 сентября в Доме культуры «ГЭС-2» проходит выставка «Не слитно, не раздельно». Проект рассказывает о связи археологии и модернизма и о том, как искусство может осмыслить механизмы работы исторического воображения.
В Нижегородском художественном музее открылась выставка «Учитель и ученик. Традиция в русской школе живописи». Основная идея выставки – представить в исторической перспективе идею преемственности художественного творчества. Среди экспонатов – полотна Рокотова, Вишнякова, Аргунова, Тропинина, Кипренского.
#мастеркласс
10 апреля Всероссийский музей декоративного искусства приглашает на мастер-класс по созданию керамической сервировочной доски в тематике «Русского стиля», которую в дальнейшем вы сможете вписать в свой быт.
#лекция
12 апреля во Всероссийском музее декоративного искусства на лекции «Коллекционный дизайн: хобби или инвестиция?» вы узнаете, что такое коллекционный дизайн и какую роль в его распространении играют галереи и музейные выставки.
#экскурсия
С 12 апреля музей имени Андрея Рублева возобновляет сезон пешеходных экскурсий «Вокруг Андроникова монастыря. Рогожская площадь и Рогожская ямская слобода».
Последние цветы 1980 г.
Георгий Кичигин
🎨 русский арт
Открытая беседа о судьбе русского искусства
☀️21 апреля, 20:00
Тема беседы с искусствоведом Александром Кащенко – "Между каноном и авангардом. Судьба русского искусства".
Приходите, чтобы разобраться в тонкостях русского авангарда и погрузиться в историю изобразительного искусства начала ХХ века с учётом всех новейших тенденций философской мысли. Будет возможность задать интересующие вопросы по теме русского искусства и авангарда.
Напомним, о самом культурном напряжённом и продуктивном моменте в культуре русской и мировой мы недавно беседовали в специальном интервью.
Александр Кащенко – искусствовед, режиссёр документального кино является автором курсов лекций «Икона. Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда», «Вселенная Тарковского», «От Бергмана до Триера. Религиозные мотивы в европейском кинематографе второй половины XX века».
С 28 апреля стартует его новый курс "Лики и маски русского авангарда".
Регистрируйтесь на открытую беседу с искусствоведом по ссылке: forms.yandex.ru/u/67b4bf3390290205d38f4eb3
Отличный замысел, однако интересно, обойдется ли "новый визуальный стиль" без старого-доброго Артемия Татьяновича? )
Читать полностью…
Одежда с русской душой🤌🏻
Эстетика русского боярского костюма заметна невооружённым взглядом. Бренд «POLONE» невероятно красиво сочетает современные фасоны и исторические традиции!
Борис Рыжий.
трафарет на металле.
монтируем нашу выставку в Старом Осколе. скоро открытие
🐴 говорят, что долгожданные кардиганы всех расцветок поступили в Соня в Царстве Дива
а, значит, весна на дворе, составляем образы и идем гулять налегке!
«Соня в Царстве Дива»
–
дизайнерский проект режиссера Софьи Горленко, основанный в 2019 году. Вдохновение бренда
–
концептуальное переосмысление корневого и русского-метафизического через одежду.
«Третий Рим: 500 лет русской имперской идеи» — новая книга религиоведа и философа Ильи Вевюрко, которую я всем горячо рекомендую.
Учение старца Филофея настолько замызгали фантазёры, демагоги и политтехнологи, что к его подлинному смыслу надо специально продираться. Илья убедительно реконструирует древнерусское самосознание, напитанное Библией, и рассуждает о русском пути, церкви и государстве, средневековье и модерне, идеалах и реальности — на большом историческом материале, без штампов и лозунгов. Очень не хватало работы такой тональности, стиля и глубины, как эта книга.
Друзья, а вот теперь действительно грандиозное!) В конце апреля у крутейшего искусствоведа Александра Кащенко (о появлении тг-канала которого я так мечтаю) начинается курс лекций, посвященный русскому авангарду. Можно смотреть онлайн, а те из вас, кто в Санкт-Петербурге, - могут присутствовать и лично - в культурном пространстве "Солнце Севера". Такое пропускать нельзя!
P.S
В отсутствии тг-канала читаю заметки Александра Кащенко в сторис в вк (да, это жестокий формат👁). По моему это вообще единственный человек, чьи сторис я никогда не пропускаю😅
/channel/solsever/3674
ОТ ЯСНОСТИ К ВОПРОШАНИЮ
1.
Что прояснилось в публичной российской политологии: оказалось, что долгие разговоры про несуверенность европейских элит и их следование в фарватере Соединённых Шатов были, так сказать, не вполне точны — и что самый лютый, самый экзистенциальный враг там, в Европе.
Я бы хотел отметить, что первым среди влиятельных представителей экспертного сообщества говорил об этом Сергей Караганов — и говорил до победы Трампа. С американцами, предполагал Караганов, мы сможем договориться, а вот Европа должна испытать сокрушительное прикосновение Длани Господней. Говорил и говорит Караганов в том числе, не удивляйтесь, на языке политической теологии. Караганов сформулировал новое — для респектабельной публичной политологии — понятие о Европе как об очевидном историческом зле, источнике бед и насилия для всего мира; в свете такого понятия Европы (как исторически явленного зла) Караганов проясняет политико-теологическое определение ядерного оружия как «оружия Бога».
В этой — имеющей восторжествовать в нашей публичной политологии — конструкции есть особого рода сложность. США предлагаются как враг конвенциональный, а Европа — экзистенциальный. То есть с США придётся заключать мир (возможно, для нас не очень почётный, а хотя кто его знает), а Европу необходимо исторически одолеть. Таким образом, война превращается в две войны, а Запад, на уровне нашего решения и действия, перестаёт быть коллективным.
2.
Напомню, что Караганов главный респектабельный «энтузиаст» инициативной ядерной эскалации. Инициативной — с нашей стороны. «Оружие Бога» предназначено для Европы, не в смысле — непременно в пыль, но — «десатанизировать», ввергнуть в Страх Божий.
Я в этом пафосе нахожу много справедливого. Но хочу указать на то, что катастрофа мира (а мы уже в ней, внутри катастрофы) будет исчерпана вместе со «Священной Войной», то есть тогда, когда военные державы и военные блоки перестанут иметь экзистенциального Врага. Путь к этому — либо в ликвидации того, кто Врагом назначен, либо же в преодолении вот этого «политического экзистенциализма».
Очевидно, что для нашей публики и для европублики всё примерно одинаково: мы считаем / они считают, что встретились с историческим злом в их /нашем лице.
Мы никогда не разбирались всерьёз с вопросом: Как мы в этом оказались? У нас, конечно, есть набор неотразимых аргументов: их врождённый расизм vs. наша всечеловечность; сатанический Ватикан vs. святая Русь, и т.п. (европублика, напомню, располагает таким же убедительным инструментарием). Но любой из этих аргументов остаётся «метафизическим» — пригодным для того, чтобы с замечательной определённостью во всём не объяснить ничего. Нам не помешали бы «социологически» конкретные, «политически» практические ответы на вопрос: как мы производим Врага из них, а они — из нас? (Но можно и без ответов обойтись — уповая на «Длань Господню»).
Ожидает завершения...
24 апреля 2025 года в 17.00 в Невской куртине Петропавловской крепости состоится торжественное открытие выставки «Легенды русского ситца», рассказывающей об истории развития отечественной текстильной промышленности на примере ситцевого производства в городе Иваново.
В экспозиции представлены предметы из собрания Музея ивановского ситца (ИГИКМ им. Д. Г. Бурылина), Государственного музея истории Санкт-Петербурга, Музея истории города Шлиссельбурга, Российской национальной библиотеки и частных коллекций.
Выставка представляет редкие образцы русских набивных тканей и знакомит с национальной традицией и особенностями их оформления в период с конца XVII до XX века. Ткани демонстрируются на выставке как самостоятельные предметы искусства вне бытового контекста, что дает возможность посетителям музея оценить их художественные достоинства.
Зрители узнают, что связывало Петербург и Иваново еще с XVIII века и почему отечественные ткани знали во всем мире и высоко оценивались на Всемирных промышленных выставках в Европе и Америке, кто и зачем основал богатейший дореволюционный Музей промышленности и искусства.
Для посетителей выставка будет работать с 19 апреля по 3 июня 2025 года.
👁️ Моя любимая картина на тему Дня Космонавтики - "Земля слушает"
1965 г. Владимир Нестеров.
«Дерево — главный медиум русской культуры»
В РОСИЗО сегодня открылась выставка «Формы и образы. Расписное дерево» — третья часть цикла, посвященного народным художественным промыслам.
Экспозиция камерная, но оформленные в стиле открытого хранения витрины образуют настоящее бинго «на подумать». В привычном ряду расписных образов из кустарников, жар-птиц и Аленушек обнаруживаются и почти что сошедшие со скальной живописи (саблезубых тигров недостает) кони, и, однажды — конечно же, серп и молот. И это только в ретроспективе.
Выставка — важное напоминание о том, что народное творчество это не просто статичный архив, и обращаться к нему в разные периоды нашей истории не переставали и не забывали. Так что не трендом единым.
P.S. Автор задающей тон цитаты в начале поста — конечно же Иван Лыкошин.
P.P.S. Отдельного внимания заслуживает формулировка с этикетки: «15-местная матрешка». Вроде и логично, а кто бы знал, что это так обозначается.
Выставка открыта для посетителей!
Ежедневно
с 12.00 до 20.00 (кроме понедельника.
Галерея ЗНУИ.
Думаю, многие из вас видели этот рисунок, который нарисовала для меня наша дорогая художница, путешественница и мастер Александра.
С огромной гордостью сообщаю вам, что данный рисунок примет участие в конкурсе современного плакатного искусства «ВРЕМЯ СМЫСЛОВ» в номинации «СВОи».
Для меня честь дружить и общаться с таким замечательным человеком и талантливым художником, как Александра.
Во тьме восходит свет правым. (Псалом 111:4)
Велика пророческая сила Писания.
18 апреля играем «ГОЛОС СКВОЗЬ ПОКОЛЕНИЯ»
интерактивный спектакль о женских традиционных обрядах на Руси
Наш интерактивный спектакль стирает границу между сценой и зрителями., так как вы становитесь участницами общего действа!
Вместе с главное героиней спектакля каждая из вас соприкоснётся с жизнью своих прапрабабушек через прохождение традиционных обрядов инициаций: первое веретено, заплетание косы, прыжок в понёву, девичник невесты и др, пение старинных песен, знакомство с рукоделиями, лесными травами, народными сказками и костюмами во время нашего спектакля.
Шелковые ленты и платки /channel/TATYANAKUZNETSOVA_SILK помогут нам познакомиться с традициями вплетания лент в волосы и головных уборов на Руси. В спектакле вы научитесь различным старинным техникам повязывания платков, их сакральным и практичным смыслам!
После спектакля во время традиционного чаепития можно будет приобрести понравившиеся шелковые ленты или платки ❤️
Будем рады видеть вас в нашем теплом женском кругу!
🗓️18 апреля
🕖 19:00
📍музей «Забавушка» 1-я Пугачевская ул, 17 с5
за БИЛЕТАМИ пишите в комментарии или мне в ЛС 😘💌