9022
стиль для русских и по-русски
Северное Рождество / Βόρεια Χριστούγεννα
… И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
- слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Евангелие от Луки 2/13
Братья и сестры, я от всего сердца поздравляю вас с светлым праздником Рождества Христова! Милостью Божьей свет Вифлеемской звёзды освещает и наши северные земли. Освещает наш путь. Будем же идти по нему достойно. Пройдем по этому прекрасному и тернистому пути так, как нам указал Спаситель, явившись в этот мир уже более двух тысяч лет назад.
За основу этой каллиграфической композиции я взял икону Рождества Христова, которая стояла этой ночью на литургии в нашем храме.
Ватник «Малевич» на основе душегреи, ватник «Фрак» и костюм «Мезень» от бренда Соня в царстве дива
#РС_мода
Пустошь <2023> • дизайн-объекты
Чистое поле — минимально воплотившаяся природа, точка, с которой всё начинается и в которую всё разрешится.
Проект «Пустошь» — манифестация этой явленной пустоты, утверждение её тотальности. Образ пустоты (ничто) всегда был притягательным и волнующим: от «положительно-предметной» пустоты Куинджи до «отрицательно-беспредметного» абсолютного ноля супрематизма.
Пустоту невозможно ухватить во всей «полноте», вместить в картинную плоскость или интерпретировать вполне исчерпывающим образом. Её возможно только манифестировать в ней самой, утверждать её проявления. Пустошь неисчерпаема; её беспредельность — лишь малая часть того, что о ней возможно помыслить.
Раз уж границы в Европе больше не актуальны, то есть вопросик: что там насчет исконных русских земель на Груманте, который по нашему недосмотру норвежские куколды все еще называют Шпицберген и считают своим?
/channel/readovkanews/91635
«Куда крестьянину податься на Святках 2025?» — вы спрашиваете, а мы собрали дайджест святочных офлайн-событий России @KudaFolk
В большом дайджесте так же вы найдете список актуальных экспозиций на 2025 год. Оба дайджеста обновляются ежедневно по мере публикации новых анонсов ✨
Все события пройдут по местному времени:
7 янв, вт, 12:00 #Арзамас #НижнийНовгород — Рождество в Арзамасе
8 янв, ср, 18:00 #Екатеринбург — «Рождественская вечёрка–концерт» от Фолкъ-Толкъ
8 янв, ср, 12:00 #НижнийНовгород — Праздник «Хуторские Святки. Страшно весело!»
8 янв, ср, 15:00 #СПб — Концерт группы «Отава Ё»
8 янв, ср, 16:00 #Рыбинск — Шествие-ход «За Рождественской звездой!»
8 янв, ср, 17:00 #Давыдово #Ростов #Ярославль — Вертеп от ансамбля «Улейма»
8 янв, ср, 19:00 #СПб — Концерт группы «Отава Ё»
8 янв, ср, 19:30 #Москва — Рождественский концерт Наталии Сербиной
10–11 янв, пт—сб, #Чаплыгин #Липецк — Этнографический проект «На Рождество»
10 янв, 19:30 #Москва — Рождественский вертеп в доме Телешова
11 янв, сб, 12:00 #Казань — Концерт, вечёрка, ярмарка «Святочные забавы»
11 янв, сб, 12:00—18:00 #СПб #Ложголово — Фествиаль «Большие Святочные Гулянья»
11 янв, сб, 14:00 и 16:30 #Новосибирск — Рождественский праздник «Святочные вечера»
12 янв, вс, 16:00 #Москва — Вечёрка и колядование в «Школе колядок»
12 янв, вс, 20:30 #Москва — Вечёрка от товарищества «Вечерняя Москва»
13 янв, пн, 20:00 #Москва — Концерт «Щедрый вечер. Трио Аркадий Шилклопер, Сергей Старостин, Владимир Волков»
15 янв, ср, 18:00 #Москва — Вертеп «Вот пришло Христово Рождество» ансамбля «Веретёнце»
16 янв, чт, 19:00 #НижнийНовгород — Концерт группы «Отава Ё»
17 янв, пт, 19:30 #Москва — Концерт группы «Отава Ё»
17 янв, пт, 20:30 #Москва — Молодёжная вечёрка от коллектива «Гуляйте, ребята»
18 янв, сб, 11:00 #Москва — Концерт группы «Отава Ё»
18 янв, сб, 19:00 #СПб — Танцевальный спектакль «Были-не-были» театра «Рубеж»
19 янв, вс, 14:00 и 18:00 #Тверь — Концерты группы «Отава Ё»
Редакция трудится на безвозмездной основе и любви к фольклору, нас можно подержать рублём по ссылке или 2202 2017 0103 4585
С Новым годом! С Рождеством! Со Святками! Кто колядовщикам подает, тот весь год богато живет!
🌿 Информбюро для молодёжи о фольклорной жизни @KudaFolk
Александр Николаевич Варганов восстановил великую русскую маховую резьбу, а на ее основе — некогда знаменитую сергиевскую игрушку (резную и из папье-маше), старобогородскую скульптуру-игрушку и православную резную икону, также воссоздал уникальную круглую православную скульптуру.
Опорой для Варганова послужила маховая резьба в трехгранном поленце и самый устойчивый канон Сергиевской игрушки — ведучка (женщина, ведущая ребенка).
Хорошую статью и работы художника можно почитать и посмотреть на сайте.
Мариуполь потихоньку оживает и мы тоже прикладываем к этому оживлению свои руки.
Небольшой новогодний подарок городу от художника Димы Севера, уральского оружейного энтузиаста Ивана Трумана и вашего покорного слуги.
Пусть портрет Архипа Ивановича Куинджи будет украшением и вдохновением для его родного Мариуполя.
@larkin_doc
|декор| — Анна Казанцева
Воскресенье! Чудесные керамические церквушки-подсвечники делает Анна Казанцева. Не раз писала про Анну, но не перестаю восхищаться ее работами: тихая красота и спокойствие.
Логика крестопада
Крестопад продолжает идти по России семимильными шагами. Сколько уже было шума по этому поводу в медиапространстве, сколько решительных протестов было выражено — все без толку: дизайнеры продолжают ронять кресты.
Возможно, критики допускают ошибку в своем анализе? И дело не в осознанном богоборчестве или русофобии, но в чем-то ином, менее радикальном, более концептуальном?
В конце концов, нельзя ведь сказать, что дизайнеры отрицают христианство как таковое. Ибо где опознается исчезнувшей крест, там с необходимостью находится храм — а ведь могли вместо храма изобразить нечто светское, мало ли достойной светской архитектуры у нас на Руси. Но дизайнеры и их заказчики избирают иной путь: они саму храмовую архитектуру делают светской.
Значит, не устраивает только один, вполне конкретный элемент христианства: крест.
Постараюсь прояснить, что именно я хочу сказать. Недавно мне на глаза попалось исследование актуальных медиатрендов в России 2024 года. Там, среди прочего, упоминался тренд на русское. Анализируя ситуацию на рынке и данные соцопросов, авторы приходят к следующему выводу:
Зумеры оказались наиболее критичны и чаще других отмечают такие качества (русской) нации, как склонность к крайностям, недоверие к окружающим, неулыбчивость и склонность к пессимизму; реже (представителей других поколений) они отмечают щедрость и сострадание. При этом критичность не означает отвержения – выше мы видели, что зумеры чаще других покупают товары с символикой российского культурного кода.
В одном из стихотворений Евгений Всеволодович Головин писал: «Я знаю, спасенье от холода надо искать во льдах». Следуя этой максиме и не страшась грядущих морозов, в поддержку издания книги Армина Молера «Против либералов» мы подготовили тираж футболок с оригинальным названием этой работы Gegen die Liberalen и нашей издательской маркой.
Вы можете выбрать вариант в чёрном и белом исполнении. Размеры от S до XL. Хлопок, высококачественная и износостойкая печать. Самовывоз или доставка почтой. Стоимость футболки: 2300 р. Для оформления заказа нужно написать в телеграм-бот @Silene_noctiflora_apparel_bot или на e-mail издательства silene-noctiflora@ya.ru.
Проект «После иконы» представляет выставку в рамках фестиваля «Русское Рождество» в г. Шуя. Выставка будет открыта с 27 декабря 2024 года до 20 января 2025 года.
«После иконы» — открытый художественный проект, посвященный поиску нового художественного языка и новой выразительности в современном христианском искусстве. Посетители увидят живопись и скульптуру участников проекта «После иконы»: Александра Семергея, Николая Рындина, Антона Беликова, Светланы Чепровой, Ольги Бровко-Семеновой, Елизаветы Червяковой, Лейлы Фаизовой, Веры Алиной, Каролины Гартавер-Сас, Елены Феризбы, Екатерины Ковальчук, Станиславы Смольяниновой, Виктории Луковской, Виктории Прокопенко, Ивана и Екатерины Араповых, Лианы Даренской, Алины Фирсовой, Натальи Ковалевой, Ирины Зеленовой, Александра Белова, Филиппа Маякова и Дмитрия Чекучинова.
Тема Рождества — одна из ключевых точек христианской истории. Это завязка, которой предшествуют тысячи лет ожидания. Поэтому нам важно не просто осветить Рождество Христово, но и показать накал, предвосхищающий его и сопровождающий дальнейшую жизнь Христа. Известно, что библейские события пронизаны бесконечными параллелями, где каждая из них отсылает к другой. Читая Евангелие и апокрифические тексты, мы не можем трактовать Благовещение и Рождество вне событий Страстей Христовых, Распятия и Воскресения. И не можем воспринимать Распятие и Воскресение без воспоминаний о ветхозаветных событиях. Во всех пророчествах и во всех удивительных событиях рождения Христа есть доля ожидания трагедии и одновременно чуда. Задача выставки — осветить эту проблему и показать, что чудо и радость очень часто соседствуют с жертвами.
Кураторы выставки: Антон Беликов, Светлана Чепрова, Эмилия Курилова.
Адрес Шуйского историко-художественного и мемориального музея имени М. В. Фрунзе: г. Шуя, ул. Малахия Белова, 13.
Торжественное открытие выставки состоится 27 декабря в 18:00.
Ну это же неправда. По семейной ипотеке нельзя купить вторичку в Москве и Питере. это на днях сообщил сам же Хуснуллин. А значит деньги русских семей пойдут на строительство человейников, цены еще больше раздуются, а наживутся на этом в конечном итоге застройщики и мигранты, которых привезут за наши деньги нам же на шею в еще большем количестве.
/channel/readovkanews/91255
Предновогоднее…
🪓Со скрипом уходит год 2024!!! Еще немного и все начнут подводить итоги и есть мандарины.
😘Так уж повелось, что всем нам есть кого поздравить в зоне СВО. Специфика так сказать. Друзья, родственники, близкие, знакомые. У каждого для них есть 1000 и 1 пожелание. Хотя если углубиться - мы будем удивлены тем, во скольких пунктах они у нас совпадают.
🪓Хочется поскорее проводить этот год и подарить всем, кто сейчас находится на позициях, всем штурмовикам, артиллеристам, дроноводам, разведчикам, связистам, РЭБовцам, танкистам, медикам, летчикам, полевым почтальонам и волонтёрам хоть капельку по настоящему новогоднего настроения.
😳Чтобы из динамиков доносились не помехи и радиоомбен, а песня про "новый год к нам мчится", чтобы все поскорее оказались дома, а под ёлкой лежали коробки со всяким, и в оливье оставалось только добавить майонез и перемешать... чтобы...
🚁В общем этот арт я посвящаю всем тем, кто нас защищает и помогает приблизить Победу. С наступающим, ребята!!! Пусть всё будет хорошо.
🤔На картинке, если приглядеться, можно найти всех, о ком я писал чуть выше. А если не найдете - знайте, я все равно про вас думал, когда её рисовал.
Наш мерчедел Марик сделал последний рывок и включил эту работу в наш специальный праздничный мини-набор открыток! В составе 4 новогодних арта и два не очень. Искренне надеюсь, что они вам понравятся.
Тираж вышел очень небольшим и уже прямо сейчас мы его разделили на три части. Некоторое количество отправится на фронт с нашими наилучшими пожеланиями. Еще немного поступит в один дружественный книжный магазин города Москвы.
И совсем чуть-чуть останется доступным для заказа в нашей группе.
Спешите успеть! Будем делать Новый год праздником вместе!
Щелин бубнит про священную войну. Разочарован. При всех плюсах Щелин показал себя как типичный нерд-умняшка пытающийся натянуть реальность на свои представления.
https://youtu.be/xQ1ph3uum_c?si=GsmNwhe8Qu3xF_SO
Выставка Николая Рындина
100 крынок маслом.
открытие в мск, 25 числа.
19:00-22:00
работы можно будет приобрести.
на выставке также будет представлена работа «русское кинцуги».
#РС_искусство
Константин Малютин
60х40 см
2019 г
#РС_искусство
Елизавета Червякова
“Береги время”, д.40, шамот эмали 2017 год
Лейла Фаизова
Коллаграфии «2 ангела»
«Зимняя Пасха»
«Херувим»
#РС_искусство
Ночь чиста, ибо Чистый явился
И пришел, чтоб очистить нас.
«Начало пути»
Проект появился в результате сотрудничества молодых дарований в области балета и искусства, которые, опираясь на сильнейшую в мире балетную школу, решили выйти за пределы театра и посмотреть на вечную тему становления человека сквозь призму искусства без границ, соединяющего разные жанры и стили. Декорации — мир вокруг. Сценарист — жизнь. Талант Макара Михалкина, исполнителя главной роли, позволяет выразить глубину и драматургию идеи режиссера и балетмейстера-постановщика проекта Никиты Высоцкого в по-настоящему красивом, добром, актуальном фильме «Начало пути».
Фильм рассказывает о вечных ценностях оригинальным и выразительным языком. Близкая каждому история, в которой зритель находит что-то свое, оставляет приятный флёр и желание позвонить родителям.
Автор идеи, режиссер, балетмейстер-постановщик — Никита Высоцкий — солист Кремлевского балета, лауреат международных и всероссийских конкурсов хореографов.
Исполнитель главной роли — Макар Михалкин — артист Большого театра, лауреат премий Международного конкурса артистов балета и хореографов, Всероссийского конкурса «Русский балет» и Международного конкурса Юрия Григоровича «Молодой балет мира».
Посмотреть фильм
«Сопряжение»/// дерево, темпера, поталь /// 65х65 см/// 2024///
Читать полностью…
Кураторы выставки «Жили-были: школа русской сказки» создали пространство, в котором объекты современных художников и живопись классиков соседствует с компьютерными играми, диджитал артом и все это объединено эффектными интерактивными инсталляциями.
Морфология сказки, ее архетипы проникают во многие сферы нашей культуры, начиная от кино и книг, заканчивая скульптурой и предметами быта.
Зритель проходит по залам путем героя сказки, начиная с опасного дремучего леса и топкого болота, узнает попутно о сказочных персонажах, проходит испытания, встречает на своем пути помощников-учителей, и заканчивает свое путешествие в райском саду, став мудрее и опытнее.
Благодарю всех художников, принявших участие в этом масштабном проекте! Было очень интересно погружаться в сказку вместе с вами.
Отдельное спасибо Маше Андриановой, создавшей платье в русском стиле, которое дополнило мой образ на открытии.
#РС_искусство
#РС_выставка
Последнее Рождество в окопах MCMXIV.
Работа посвященна реальному историческому событию - Рождественскому примирению 1914 года.
Горизонты колючей проволоки, окопы залитые кровью и грязью. Ад крупнокалиберной артиллерии и безумие рукопашных схваток.
Но вот наступает та самая ночь, в которую когда-то давно, или только вчера, пришел в мир Спаситель. И те, кто уже год проливают кровь в никому ненужной войне, выходят из окопов и поздравляют друг-друга с Рождеством. Солдаты и офицеры из Германии, Франции, Англии, Шотландии… Дарят подарки, рассказывают про своих детей и жён, поют молитвы и играют футбол. Вопреки гневному скрежету зубов штабных генералов.
Но эта светлая ночь уйдет, свет Вифлеемской звезды померкнет, и на Европу снова опустится тьма кровавого 20-го века. Это будет последнее Рождество в окопах. В следующей мировой войне нам не увидеть такого удивительного проявления человечности. Нам больше никогда не увидеть настоящую христианскую Европу.
👁 У Николая Рындина в мастерской вчера вечером открылась выставка "100 крынок маслом", и на этот счёт есть что сказать.
🦇Во-первых мне кажется интересным то, как Рындин будто одной рукой удерживает образы, подходы, шаблоны связанные с академическим худож.образованием в России (постановки, ориентиры/идеалы, приёмы, колорит, некоторая эстетическая застылось и заскорузлость, которую не всем суждено преодолеть, а в видеоформате своего блога и формулировки, словечки), а другой рукой, условно говоря, перелистывает томик по истории искусства или соврем.ис-ва, и приходит к выводу, что возможностей гораздо больше и свободы больше. При этом он ещё пребывает в контексте ситуации - выпускник академического худож.института перед фактом наличия "современного искусства", которое как всем постепенно становилось понятно после окончания института, уже не всегда современное, а что-то даже и не всегда искусство, но работать приходится, отталкиваясь от определенных координат этой ситуации. Теперь кстати ещё и в позиции преподавателя, что отдельно важно, потому что думаю многие из нас, преподающих после худож.института, пытаются преподавать, стремясь говорить о том, о чем не говорили нам, объяснять то, что не объяснили нам, пролить свет на то, что для нас было в тени, и безусловно в процессе преподавания продолжая диалог со своим внутренним учеником, который никуда не уходит. Рындин конечно как будто несколько иронизирует над всем этим, отыгрывая подобный типичный образ. С другой же стороны, это всё лишь поверхность, и далее мы становимся зрителями плодов труда художника, который трудится в мастерской, изображая объекты и перебирая приёмы, ракурсы, свои знания, заблуждения, достижения и тд. Думаю что именно глагол "трудиться" здесь очень важен, потому что "творить", "работать" или "создавать" уносят нас не в ту романтизированную, или слишком машинальную степь. Рындин практически назначает себе челлендж - 100 крынок,100 постановок, где минимализм мотива и композиционных ходов даёт место изобразительным возможностям и вариациям работы с формой, её трактовкой. При этом сами объекты здесь как бы идеальны со всех точек зрения: русские крынки, неизбежно напоминающие как об античных амфорах, так и о "линиях красоты" Хогарта. В общем, что-то вроде идеальной квинтэссенции минимума причин, по которым нечто становится достойным стать объектом изображения, причиной размышления с кистью в руке. Речь идёт о том, что живопись это не только сюжеты и текстовые концепции, но и язык со своей особой семиотикой, синтаксисом и выразительностью, как раз таки и требующей от зрителя насмотренности а не только начитанности и знания каких-то фактов, а от художника - понимания, что язык живописи нуждается в практике и его возможности превосходят те границы, которыми сковывают себя многие авторы. Как практикуешь,так и говоришь. Не практикуешь - говоришь общими, тусклыми фразами, но возможно и у практики твоей есть свой "потолок", который для тебя предел, а для кого-то - лишь пол следующего этажа. Также на выставке представлен видеоарт "Русское кинцуги", который считывается здесь не только как отсылка к японскому искусству склейки чаш, символизирующих суть ваби саби (поиска красоты в несовершенстве и естественных, неизбежных процесссах) или отсылка к перформансу китайца Ай Вэйвэя, но и как попытка в символическом виде показать путь познания формы через её разрушение, разложение на составляющие, а с другой стороны это считывается и как намёк на то, что она постоянно "выскальзывает", убегает. В общем выставка замечательна именно тем, что она об искусстве как особом языке, а не об искусстве как иллюстрации для неграмотных, аналоге текста. 👁У вас есть ещё два вечера, чтобы посетить её - сегодня (четверг 26 декабря) и завтра (пятница 27 декабря) с 19:00 до 22:00. Как и в рамках эстетики ваби-саби, вас никто не будет развлекать яркими образами и сюжетами. Наоборот - повседневное, естественное, тихое, неброское, попытка выявить суть процесса без визуальной и словесной болтовни.😁
блюрить имперку это просто стыдоба. на днях было видео, где русский штурмовик поднимал имперку над занятым населенным пунктом. штурмовика манерные юноши на ТВ тоже заблюрят?
отмена русских символов во время войны - преступление перед государством и народом. изящные парни с ТВ Россия-1 могли бы уяснить это на десятом году войны и рассказать об этом своим парням с других телеканалов.
/channel/mnogonazi/21126
поэт в России больше чем… чем что?
https://vk.com/wall-42893956_88627
Почему русские не улыбаются?
Три причины:
1) Принято говорить, что «Россия для грустных». Нет, для искренних. Русские – добрые открытые люди и улыбаются только тем, кому действительно искренне рады. Американские дежурные улыбки – не про нас. Потому что они «не настоящие», за ними может быть что угодно и чаще всего лицемерие.
2) У людей самой большой страны на свете имперское мышление, а значит ответственность за человечество. Нам было и будет важно все, что происходит на планете сейчас и в перспективе. И причин для улыбок на данный момент немного.
3) Если кто-то нас разозлил, то мы впадаем в состояние хладнокровного «русского» стиля. Грубая мужская сила, действующая в лоб. Спокойно, молча, методично. Перемалывающая как мясорубка, лесопилка, бульдозер. Манипуляциям, интригам и игре слов противостоит простой навык - дать по жопе.
Здесь важно подчеркнуть фундаментальную разницу «мы» и «они». У России остается в традиции характер настоящего мужчины, а Запад становится все больше женщиной с ловкой социальной ответственностью.
На Западе вырастили пожирающий все вокруг культ ЛБГТ* и давления на белых гетеросексуальных мужчин – в целом стала доминировать женскость – логика эмоционального восприятия жизни. И это был сознательный выбор технологии, но для чего?
Приемы эмоциональной категоричности позволили в западном обществе упростить политику и пропаганду – не надо ничего доказывать, «все и так понятно». Круглосуточная фабрика истерики позволила ввести лютую цензуру в западных СМИ и социальных сетях, оправдывать любое преступление западных элит просто перекрикивая оппонента, легко «отменять» любую чужую культуру, страну и нацию.
Если Россия останется грубой мужской силой у нее все получится. Действовать хладнокровно в кризис – более выгодная стратегия. Эмоции всегда приводят к ошибкам.
*ЛГБТ запретили в России и правильно сделали
Русские не сдаются
