لماذا تقرأين مثل هذا؟
-اقرأ لكي ابقى إنسان اشعر بمعاناة الانسان اذبل وانكسر معهم، كي احافظ على مشاعري يجب ان احس بكل ما يحدث،
هناك قسووووة غير محدودة لدى البشر تجعلهم بكل هذا التلذذ من تعذيب الغير مهما كانت الاسباب والدوافع النفسية، الى الدرجة التي يفقد فيها الضحية ايمانه بالله وبعدله وقدرته كم كانت اختبارات هؤلاء صعبة فماتوا اثناء الاختبار وهناك من اجتازه وهو مُحطم او فاقد ايمانه بالله، نظرت الى مشاكلنا وهمومنا واختباراتنا من الله ونحن نتذمر من روتين تملئه الصحة والنعمة والراحة كم نحن كنودون يا الله كم جاحدون بنعمتك وانت تطمرنا برحمتك.
هذه الرواية بكل قسوتها جعلت ايماني اقوى وزادتني برود تجاه مشاكلي التي وجدتها لا معنى لها بعد قراءة هذه الرواية
الى اؤلئك الذين دخلو السجون كالورود وماتو فيها او خرجو كالصبار الى كل بريئ نسي كيف يعود الى وضعية النوم الطبيعية سيكون جزائكم كبير وعقابهم أكبر
( وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأبْصَارُ)
-رقية الظفيري
"لكلٍّ منا
فجيعةٌ
لا تظهر إلا
في بُعْدٍ خاص
لذا، لا تُصدق
أنّ أحدًا ..
يُحَدّقُ في الفراغ"
41-إبن القبيلة (فاطمة الديري)
🌿قَصصي مُمتع قليلاً.
40-ليطمئن قلبي (ادهم شرقاوي)
رواية جميلة، مفيدة ومُمتعة تتحدث عن قصص كثيرة يرويها رُكاب حافلة تقلّهم صباحاً كل يوم وكلاً الى وجهته
تدور حوارات بين ماهر وهشام عن الاسلام والالحاد، عن الحب في الاسلام والعقوبات وغيرها،
يرويها لنا كريم طالب الهندسة الذي احب وعد موظفة المصرف.
قال تعالى: (وترى الفُلكَ مواخرَ فيه): يقال: مخرت السفينة في البحر إذا شقت الماء بصدرها فيصدر صوت للماء وهو يُشقّ في إشارة إلى أنها سفن ضخمة، مخرت السفينة: شقت البحر بصدرها..
✨الفُلك: السُفن.
✨مخرت الريح: أصدرت صوتاً أثناء جريانها.
في اللغة العربية إذا تكررت النكرةُ دَلَّت علىٰ شيئين، فإذا قلتَ قابلتُ رَجُلًا وَ أكرمتُ رَجُلًا، فأنتَ حينَها تتحدثُ عن شخصين مختلفين.
أما المعرفةُ إذا تكرَّرَت فإنَّمَا دَلَّت علىٰ شيءٍ واحد، فنقول: قابلتُ الرجُلَ وَ أكرمتُ الرَّجُلَ، فأنتَ هُنا قابلتَ رجُلًا واحدًا و أكرمتَه.
✨وكذلكَ، عندما قالَ اللَّه: " فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا". تَكَرَّرَت "يُسر" نكرة، وَ تكررت "العسر" معرفة؛ لِتَدُلَّ علىٰ أنَّ العُسرَ الواحد يأتي وَ معه يُسرين.
و لذلك يقال: "لَا يغلب عسر يسرين".
...🩵
الغَمر: الماء الكثير.
الغِمر: الحقد والضغينة.
الغُمر: الجاهل الذي لم يجرب الامور.
✨من عظمة اللغة العربية
أَتَى: جاء من مكان قريب.
قَدِمَ: جاء من مكان بعيد.
أَقْبَلَ: جاء راغباً متحمساً.
حَضَرَ: جاء تلبية لدعوة.
زارَ: جاء بقصد التواصل والبر.
طَرَق: جاء ليلاً.
غَشِى: جاء صُدفة دون علم.
وَرَدَ: جاء بقصد التزود بالماء.
وَفَدَ: جاء مع جماعة.
🦋...
- وما أعددتُ للأخرى كثيراً
ولكنّي ملأتُ القلبَ حُبّا
أُحِبُ مُحمّداً حُبَّاً وحسبي بأنَّ المرءَ مع من قدْ أحبَّا 💚.
مُزاح النبي..🧡🌿
في احد الأيام جاءت امرأة عجوز لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا، فسألته أن يدعو لها بالجنة، فأخبرها رسول الله مازحا: “لا يدخل الجنة عجوز”، فانصرفت السيدة حزينة، فسأل أصحابه أن يخبروها: “أنها لن تدخل الجنة وهي عجوز فقد قال تعالى: (إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً، فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا)، أي إنها عندما تدخل الجنة ستدخلها وهي شابة حيث أن الله سبحانه وتعالى سيعيد إليها شبابها وجمالها...🤍✨
37-الف شمس ساطعة (خالد حُسيني)
رواية أُخرى لا تُنسى عن افغانستان والحرب والظلم الذي تفوح رائحته من كل شيء فيها
روايتان للكاتب خالد حسيني عبرتا الافق في اجمل وابدع تصوير للأحداث وكأنك تراها.
كابل، هِرات، جُل دامن، باميان، تلك المدن والقرى التي شهدت الكثير من المآسي وما زالت اراضيها صامدة...عزائي لها في كل حين.
#مسابقة_نجوم_الامة٢_الكبرى
في سيرة الصحابة الكرام
٥٠ جائزة بانتظاركم
عمرات لبيت الله - دراجات - موبايلات - و جوائز اخرى
الملاحظات :-
- تعتمد الإجابة من كتاب " صور من حياة الصحابة " للمؤلف عبد الرحمن رأفت باشا.
- المشاركة لمن بلغ سن ٤٠ عاما فما دون .
- للمشاركة ارسالة رسالة واتساب على الرقم ٠٧٧٣٧٤٠٠٠٠٦ او الانضمام لرابط القناة على التلغرام عبر الرابط الاتي :
/channel/+tyqD4kEafh4xOTFi
- تسلم الاجابة لأحد المساجد المذكورة في مطوية المسابقة او ترسل عبر الرابط الاتي
:https://shorturl.at/0TvlU
ساهم و انشر المسابقة حبا للصحابة الكرام و نصرة لهم
43-بيت خالتي (أحمد خيري العمري)
من أهم الروايات التي قرأت(بيت خالتي) ليست رواية عادية بل وثيقة انسانية تضم شهادات لمعتقلين في سوريا
لن اتحدث عن التعذيب وطرقه لكن يكفي ان اذكر لكم شيء مهم
في الحرب العالمية الثانية حدثت الابادة الجماعية لليهود أو ما يُعرف بالهولوكوست بقيادة هتلر حيث تم حرق وقتل 6 ملايين يهودي للتطهير العرقي، العدد الاكبر من المحرقة كان لليهود مع وجود اقليات أخرى
(الويس برونر)الذي كان واحداً من مساعدي رودولف أيخمان ( من المسؤولين عن ملف اليهود، ويعتبر إيخمان من مهندسي المحرقة (الهولوكوست).
بعد سقوط المانيا والحكم بالاعدام على الضباط المسؤولين عن هذه المجزرة تم الحكم على الويس برونر بالموت غيابياً
تمكن الويس برونر من الفرار وعمل في سوريا كمستشار للنظام السوري في شؤون التعذيب الى حين موته ما بين 2001و 2010
عندما تم الكشف عن مكانه كانت هناك مطالبات دولية به لكن سوريا لم تسلمه.
اعتقد هذا كافٍ لمعرفة من المُدرب صاحب الخبرة في معتقلات سوريا التي تضم 72 نوعاً من التعذيب.
في هذا الكتاب من نقاشات ماهر وهشام
عن الرأسمالية التي كان هشام يؤمن بها بينما عارضها ماهر بقول الاسلام عنها
فاعترض هشام ان الاسلام لم يقل شيء عن الراسمالية؟!
ليبين له ماهر ان الشريعة تختلف عن الفقه الذي يتغير حسب الزمان مستمد ذلك من الشريعة الاسلامية
"✨هناك فرق بين الفقه وبين الشريعة، فالشريعة هي المصدر الثابت الذي يحتوي مبادئ الاسلام العامة، وقد يحتوي تفصيلات دقيقة كذلك كقضية الميراث مثلاً.
✨أما الفقه فهو التطوير المتطور الذي يستمد من الشريعة ما يناسب كل عصر، فهو عنصر متجدد لا يقف عند عصر ولا جيل.."
🍃وهذا ما ينطبق على قرار إباحة تزويج القاصرات بعمر 9 سنوات في العراق، حيث أيده البعض بحجة ان النبي تزوج عائشة بعمر 9 سنوات، ضاربين تغير المجتمعات والتطور الهائل للحياة وتغير النفوس وغيرها على مدى 1400 سنة عرض الحائط.
✨في تفسير هذي الآية في سورة الكهف والقصد من الايجاز في كلمة استطاعوا الى اسطاعوا
يقول تعالى مخبرًا عن يأجوج ومأجوج أنهم ما قدروا أن يصعدوا فوق هذا السد ولا قدروا على نقبه من أسفله، ولما كان الظهور عليه أسهل من نقبه قابل كلاً بما يناسبه فقال: { فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا } وهذا دليل على أنهم لم يقدروا على نقبه ، ولا على شيء منه
✨وكان الايجاز في كلمة اسطاعوا مع الفعل الاسهل بين الفعلين وهو الصعود عليه يعني استطاعوا للفعل الاصعب وهو النقب.
فالايجاز في القران ياتي على قدر الفعل.
الفرق بين عجوز وشيخ
عجوز: تطلق على المرأة اذا كبرت في السن.
شيخ: تطلق على الرجل اذا كبر
فلا يقال رجل عجوز ولا يقال أمرأة شيخة
حتى لو أجتمع المرأة والرجل في موضع واحد
بدليل قوله تعالى:
🌿{وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ}
أي امرأة لوط عليه السلام.
🌿{قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ}
✨{قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}
✨{وَ لَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَ أَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}
كلمة شيخ لم تُطلق إلاّ على الرّجال وليس النّساء.فقالوا أبانا شيخ كبير و ليس رجل عجوز.
لم أرِث هذهِ الصَّلابة، وما سعيتُ لتعلمها، أو التدرع بها عمداً، هذهِ الصلابةُ في حقيقتِها خساراتٌ مَرصوفة.
Читать полностью…
39-نظرات اسلامية في إعلان حقوق الانسان (السيد محمد الصدر)
✨ذات مرة اردتُ شيئاً لكن جدتي رأت ان لا داعي له فعلقت متهكمة(يي مو انتِ برجوازية) تقصد انكِ ذات مقام رفيع😂😂
بعد اسبوعين او اكثر قرأت هذا الكتاب صدفة وعرفت من هم البرجوازيون واين كانوا تعالوا معي في مُلخص بسيط له،
كتاب يتكلم عن حقوق الانسان وكيف أُصدرت في فرنسا بعدما كان الاقطاعيون يستضعفون الفلاحين والعمال ويعطونهم اجر قليل وياخذون الضرائب منهم
ولا يستطيع الفلاح ان يخرج عن سلطة الاقطاعي الا بثلاث حالات وهي اما ان يسدد ديونه كاملة للاقطاعي او ان يصبح من رجال الكنيسة او يستطيع الهرب من الاقطاعي لمدة سنة عندها فقط يتحرر وعندما بدأ الفلاحون يتحررون من سطوة الاقطاعي بتسديد ديونهم نشأت طبقة جديدة في فرنسا وهي طبقة البرجوازيون واصبحت اعلى من طبقة الاقطاعيين واعلى من ملك فرنسا حتى
فسيطروا على الحكم واصدروا لائحة حقوق الانسان في حكمهم الجديد بعدما ذاقو من الاقطاعيين الظلم
وكانت 17 مادة، لكن لم تخل من مصالحهم في الدرجة الاولى يتناول الكاتب هذه الحقوق بنظرة اسلامية مبيناً الحقوق التي نص عليها القران وكيف انها اوسع واشمل من حقوق الانسان التي تتبناها الدول الاسلامية مع ان حقوق الانسان التي وضعها الله للبشر هي اصلح للمجتمع من تلك التي كانت من تجميع اراء مختلفة للبشر
لان العقل البشري غير مدرك لتبعات ما يراه منطقي في رايه
ومنها ما معناه في حقوق الانسان ان حريتك تنتهي عندما تتعدى على حقوق الاخرين، يعني ان الشخص له الحق يفعل ما يشاء ما دام لا يؤذي احد في فعله او تصرفه، لكن لو جئنا لها وطبقناها في المجتمعات الاسلامية لوجدنا ان اي تصرف مخل يؤدي الى افساد مجتمع باكمله واجيال تطبق هذا التصرف بحجة انه لا يؤذي احد
صحيح انه لا يؤذي احد لكنه يهدم جيل ويقوده الى السفاهة بحجة حقوق الانسان ولها ما لها من تبعات..
"هذا من اللّامعقول واللّامقبول" ❌
"هذا من غير المعقول ومن غير المقبول" ✔️
لأن "لا" لا تُعَرَّف.
38-المسألة الحضارية، كيف نبتكر مستقبلنا في عالم متغير ( زكي الميلاد)..✨
تم صدور هذا الكتاب عام 1999
وهو يتحدث عن الاحداث والتطور الهائل الذي حصل للغرب في نهاية القرن التاسع عشر من التكنلوجيا وغيرها بعد الحرب الباردة وما قبلها من حربين عالميتين، ويبحث في اهمية دراسة علم المستقبل ويتسائل فيما اذا كان المستقبل علم ام لا، والاستفادة من تجارب الحضارات الاخرى الغير إسلامية ويرى بوضوح الجهل والفقر الحاصل في مجتمعاتنا العربية والاسلامية بشكل عام في ما يخص دراسة المستقبل ووضع خطط تخص البيئة والانسان والتعليم والصحة وبدائل في حالات الكوارث الطبيعية ، غير ان هذه الدراسة كانت في اعلى مراتبها لدى الغرب من تحليل وتخطيط وتوفر كل الوسائل العلمية لملئ حقول هذه الدراسة،
كما يبحث في ان الغرب اراد ان يقضي على كل الحضارات وان يصبح العالم كله وجهاً اخر للحضارة الغربية لكن هذا غير ممكن لان كل امة لها حضارتها مهما صغرت مساحتها ومهما قل سكانها، وهم متمسكون بحضاراتهم مهما اجتاحت الحضارة الغربية من العالم.
🌿كتاب جديد بالنسبة لي من نوعه في دراسته وتحليله.
مُزاح النبي...🌸🌿
اخرج ابن عساكر عن ابن عباس (رضي الله عنهما) ان رجلاً ساله أكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمزح؟ قال: نعم، فقال: الرجل ما كان مزاحه؟ فقال: ابن عباس كسا النبي (صلى الله عليه وسلم) بعض نسائه ثوبا واسعًا، قال: البسيه واحمدي الله وجري من ذيلك هذا كذيل العروس..🤍✨
ڪل شيء يبدأ وينتهي بعقلك
الافڪار ، الناس ، المواقف
والحياة ..🧡🌿
لا تقل: صلِّي على رسول اللّه.❌
قل: صلِّ على رسول اللّه. ✅
حيثُ أنّ صلَّ: فعل أمر غرضه الدّعاء مبني على حذف حرف العلَّة، أمَّا "صلّي" : فعل أمر موجّه للأنثى.
••🧡
•
- ليس لي إلا الله وأنت. ❌
- ليس لي إلا الله ثم أنت. ✅
♦️هنا نستخدم حرف العطف (ثم) لانه يفيد الترتيب والتراخي، يعني الذي بعد ثم ليس بقوة الذي قبلها
♦️اما حرف العطف ال(و) فهو يفيد الترتيب فقط
🍃فعندما تقول لفلان
لولا الله وفلان لحدث لي حادث
انت هنا وضعت الله وفلان في ميزان وقوة واحدة وهذا لٱ يجوز فيجب استخدام ثم
36- المزدوج (دوستويفسكي)
قرأته لان احدهم نصحني بقرآءته
ولم يعجبني ابداً لم تكن فيه لا قصة ولا عبرة ولا معلومة مفيدة باقل تقدير، اظن انه فلسفي نفسي، تتحدث عن موظف روسي يتخيل ان الجميع يتآمرون ضده ويعيش في وسواس وتخيل وتذبذب تارة يهول الامور وتارة يبسطها
وانتهت الرواية وانا اود ان اجد فيها حل لمثل هذه العُقد النفسية لكنها انتهت وهي مُبهمة الملامح دون اي توضيح
https://shorturl.at/P225V
رابط كتاب صور من حياة الصحابة للمؤلف عبد الرحمن رأفت باشا
