208
🌸رویش 🌸آهنگ نو شدن 🌸تلاشی برای بهتر شدن ارتباط با مدیر کانال : @mt_prog
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
قورئانەکەی دەستمی دڕی و
خستیە تەوالەتەکەوە!!
چیرۆکـی فتــوای شێخێک بۆ جیا بونەوەی ئەم ژنە خاوەن 5 مناڵە بخوێنەوە😥
ژنێکی جەزائیری تێل بۆ یەکێک لەکەناڵە ئاسمانیەکان دەکات
تا پرس بە شێخ (عبداللە بن بیە) بکات
و بەشێخ دەڵێت: ئەی شێخ من ژنێکی جەزائیری موسڵمان وپابەندم گوێڕایەڵی فەرمانەکانی خودام، بەڵام هاوسەرەکەم پیاوێکی مەشروب خۆرەو تادرەنگانی شەو نایەتەوە😯
شەوێکیان لەکاتی گەڕانەوەیدا منی دی خەریکی خوێندنەوەی قورئانم، لەدەستی سەندم و دڕاندی و فڕێی دایە توالێتەکەوە ، حوکمی تۆ چیە ئەی شێخ، دەگونجێ لەگەڵی بژیم یان داوای تەڵاق بکەم؟
شێخ ووتی
🔵 مناڵت لێی هەیە ‼️
ـ ژنەکە ووتی: بەڵێ پێنج مناڵ
🔵ئەی خانەوادەت هەیە ‼️
- بەڵێ بەڵام ماڵیان دوورە و منیش لەپایتەختم .
🔵کەست هەیە خۆت و ماڵ و مناڵەکەت بژێنێت ‼️
ـووتی: نەخێر لە بەر ئەوەی مناڵەکانم زور بچووکن .‼️
شێخ ووتی: کەواتە لەشوێنی خوت بمێنەرەوە ، داوای تەڵاق مەکە، و شەڕیش مەکە، موجادەلەی دینیشی لەگەڵ مەکە ... ئارام بگرە ..
ژنەکە ووتی: ئەیی شێخ، چۆن ئارام بگرم، چۆن ئەتوانی ئەو فتوایەم بۆ بەیت ‼️
شێخ ووتی: کچەکەم، ئەگەر ڕۆیشتیت، ئەوا لەجیاتی یەک کەس شەش کەس لاڕێ دەبن و دەبنە سەرخۆش و قورئان دەدڕێنن، ئەو مناڵەکانی دەبات وئەوانیش ڕێچکەی باوکیان دەگرن .
لەبەر ئەوە چارەسەر ڕۆیشتن و تەڵاق نیە 😮ئارامگربە و ئێستا تۆ پردی پەڕینەوەی مناڵەکانتی بۆ کاری چاکە، تکات لێ دەکەم شەو نوێژ بکەو داوای هیدایەت بۆ هاوسەرەکەت بکە .
ژنەکە: بەدڵێکی پڕەوە ووتی ان شاء اللە💔
ڕۆژو مانگ تێپەڕی ساڵێکی پێ چوو، کاتێ لەبەرنامەیەکی تر هەمان زانای بانگهێشتی وەڵامدانەوەی پرسیارەکان کردبوو ..
سەیر ئەوەبوو یەکێک لەپەیوەندیەکان هەمان ئەو ژنە جەزائیرییە بوو ...😮😮
ووتی: سەلامو عەلەیک ئەی شێخ
شێخ ووتی: عەلەیکی سەلام فەرموو
ژنەکە ووتی: ئەی شێخ دەمناسیتەوە ‼️
شێخ ووتی: نەوەڵا ئەتوانی خۆت بناسێنێ..
ژنەکە ووتی:
قوربانممن ئەو ژنە جەزائیرییەم، کە ساڵێک پێش ئێستا تێلم بۆ کردی و سەبارەت بەمێردە سەرخۆشەکەم پرسیارم لێ کردی ❗️
شێخ ووتی: بەڵێ بەڵێ، دەی پێم بڵێ کچەکەم حاڵت چۆنە؟‼️
ژنەکەووتی:
هاوسەرەکەم ئێستا خۆی دەرگای مزگەوت دەکاتەوە
ئەو بانگی بەیانیان دەدات
ئەو شەوانە شەونوێژ دەکات و قورئان دەخوێنێت و تەنانەت نوێژە سونەتەکانیش دەکات
خوای گەورە هیدایەتی داوە.
یاشێخ زۆر سوپاس کەئامۆژگاریت کردم لێی جیانەبمەوە..
سڵاو و بەرەکاتی خوات لەسەر بێت و...
دایە پرمەی بەگریان ...گریانی خۆشی ... و دەنگەکە پچڕا ...
ئەو ژنێکی بۆ خوا سوڵحاو بوو لەخوا نزیک بووەوە، پاڕانەوەکانی بەپاکی و بەدڵسۆزی و ڕاستگۆیی کردو خوای گەورەش بەدەنگیەوە هات و دوعاکانی وەرگرت، ئەو جیهادی نەفسی خۆی کردو دانیشت .. سەرەنجام هیدایەتی پیاوێکیشی دەست کەوت کەباشترین خێرو پاداشتی هەیە .. ئەمەش بەهۆی فەزڵی خوای گەورەو پاشان فەتوای دروستی مامۆستاوە بوو ...
دوعای خێر بۆ هاوسەرەکانتان بکەن.....
بەسوپاسەوە وەرگیراوە
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
قلب ها نظر گاه الله
لحظه ای در محضر رسول الله( ص)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ"
از ابوهریره( رض) روایت است که گفت: پیامبر( ص) فرمود: همانا خداوند به پیکرها و چهره های شما نمی نگرد؛ بلکه به دلهای شما می نگرد.( مسلم/2541).
نکات قابل تأمل در حدیث:
نکته ی اول
اعمال عبادی انسان به دو دسته قابل تقسیم است:
الف - عبادت با جوارح؛ یا عبادت با اعضاء
ب - عبادت قلبی؛ که همان نیت است.
امام عبدالقادرگیلانی می فرماید: ای غلام! قلبت را " مسجد" قرار ده؛ در این مسجدِ قلب؛ جز خدا از کسی یادمکن.
نکته دوم
مسجد قرار دادن " قلب" برای خدا؛ یعنی اختصاص قلب به خداوند که همان اخلاص در عمل است:( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ)
در حالي كه جز اين بديشان دستور داده نشده است كه مخلصانه و حقگرايانه خداي را بپرستند. البینه/3
نکته ی سوم
ظاهری که باطن همراهش نباشد؛ همانند پوسته ای بدون هسته است که بارگاه الهی بی نیاز از ظاهری آراسته و باطنی فریب دهنده است.
نکته ی چهارم
آنانی که ظاهر را آرایش می دهند و به باطن خویش عنایت ندارند ؛ نمایش ظاهری عبادت را انجام می دهند؛ نه عبودیت خداوند.
نکته ی پنجم
(قلوب واعمال) در حدیث هر دو به دنبال هم نظر گاه خداوند می باشند؛ یعنی قلب است که با اخلاصش؛ عمل را شایسته بارگاه خداوند می کند.
چه نیکو فرموده است شیخ جنید:
اخلاص سری است بین ( معبود وعبد) نه ملائکه بدان آگاه هستند تا آن را ثبت نمایند؛ نه شیطان از آن مطلع است که در آن فساد ایجاد کند؛ و نه هوای نفس از آن آگاه است؛ تا میل درونی را دخالت دهد.
✍ محمد احمدیان
🗓 جمعه ، سقز 27 فروردین 1400
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🌙وتاری ئیوارانی ره‌مه‌زان
🎧وتار بیژ: ماموستا عبدالرحمن جعفری
📚بابه‌ت:
🔹حوکمی روژوو گرتن
🔹مه‌به‌ست له روژوو گرتن
🔹پاداشیکی روژوو گرتن
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند : { الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ }
ظلم سبب تاريكى‌هايى در روز قيامت مى‌شود .
ظلم عبارت از نهادن چیزی در جایی غیر مناسب آن است ، ابن جوزی رحمه الله می‌گوید : هر ظلمی مشتمل بر دو معصیت است : یکی در ستم روا داشتن بر مظلوم ، و دوم : به مبارزه طلبیدن کسی که امر به عدالت می‌کند ، یعنی الله متعال ، زیرا مظلوم ضعیف است و جز الله دادرسی دیگر ندارد .
علماء گفته‌اند : سبب ظلم کردن، ظلمت و تاریکی قلب است ، زیرا کسی که قلبش به نور خدایی روشن باشد ، به عواقب ظلم نظر انداخته و از آن خودداری می‌نماید ، و کسی به ظلم و ستم اقدام می‌کند که قلبش تاریک باشد .
📚فيض البارى شرح مختصر صحيح بخارى
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🌙 بحثهای ماه مبارک رمضان
🤲 دعا و اثرات آن
🎤 محمد احمدیان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
اللهم بلغنا رمضان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
روزه تقویت اراده در انسان
لحظه ای کوتاه در محضر رسول الله( ص)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ ؛ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ"( مسلم/1079).
ابوهریره( رض) روایت می کند: که پیامبر( ص) فرمود: چون رمضان آید درهای بهشت باز شده؛ و درهای دوزخ بسته گشته و شیاطین به زنجیر کشیده می شوند.
نکات قابل تأمل در حدیث:
مقدمه
مطلب آغازینی که لازم است به آن پرداخت ؛ اصلاح باور و اندیشه ی انسان مؤمن است. تا تصور نکند در ماه رمضان خداوند درهای جهنم را می بندد وشیطان ها را به خاطر انسان زنجیر می کند! اگر چنین است پس باید در ماه رمضان هیچ گناه و جرمی صورت نگیرد که این هر گز تحقق نیافته است. بلکه این " ایمان؛ اراده و عمل صالح" مؤمن است که درهای بهشت را گشوده و شیاطین را به زنجیر می کشد.
نکته ی اول :
پیام کلیدی این فرموده؛ تقویت " ایمان و اراده و اعمال صالح" انسان است. یعنی ماه رمضان ماهی است که انسان در آن یک ماه به پرورش و تقویت اراده می پردازد و هواهای نفسانی را به پیروی از شریعت؛ ملزم می کند.
نکته ی دوم:
در نتیجه ی تقویت ایمان و اراده و اعمال صالح در ماه رمضان؛ انسان مؤمن بر هواهای نفسانی غالب گشته که همانا گشایش درهای بهشت را به دنبال خواهد داشت.
نکته ی سوم:
تقویت ایمان و اعمال صالح که در ماه رمضان شکل می گیرد؛ عامل اساسی درونی در پرهیز از گناه و معصیت می باشد؛ که در اصطلاح قرآنی به آن " تقوا" می گویند. بنابراین دوری از گناه؛ بستن درهای دوزخ را به دنبال دارد.
نکته ی چهارم:
تقابل اراده ی انسان با اراده ی شیاطین است. چون خداوند همانگونه به انسان اراده بخشیده است؛ شیطان هم دارای اراده می باشد؛ و هر دو مأموریت دارند. در ماه رمضان " اراده ی" انسانی چنان تقویت شده که قادر است بر "نفس و شیطان" غالب گردد. بنابراین انسان ؛ پیروز است و شیاطین شکست خورده و ناامید؛ همانند زنجیر شده از ورود به" حریم خصوصی شخص روزه دار ذاکر" ناتوان می مانند.
نتیجه گیری:
روزه ی یک ماه؛ همراه با انجام سنت ها؛ خواندن نمازها در اول وقت و شرکت درجماعت؛ خواندن نماز تراویح ؛ خواندن نماز شب؛ تلاوت قرآن و سایر اذکار؛ هر کدام حلقه ای هستند برای دو دستاورد:
الف : ایجاد " منطقه ی أمن" درونی برای روزه دار .
ب : تمام اعمال و اذکار ؛ زنجیر به هم پیوسته ای برای زنجیر کردن شیاطین خواهند بود.
✍محمد احمدیان
🗓جمعه ، 20 فروردین ،1400 . سقز
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
دعوت به سوی خدا
از نشانه‌های ایمان و اسباب آن دعوت به سوی خدا و دین خدا، توصیه به حق، توصیه به صبر و دعوت به اصل دین، ملتزم بودن به احکام دین و امر به معروف و نهی از منکر است.
راه دعوت به سوی خدا و نصیحت بندگان خدا از بزرگترین عوامل تقویت ایمان می‌باشد. لازم است که دعوتگر تلاش کند برای نشر این دعوت و برای تحقق پیدا کردن آن از دلایل محکم و استوار استفاده کند، اموری از باب دعوت بیاورد، در این راه به آن امور متوسل شود، این راه‌های ایمان و ابواب آن است. به حقیقت پاداشی از جنس عمل است.
مدام تلاش کند بندگان خدا را نصیحت و به حق توصیه‌‌ی کند و در راه دعوت صبوری نماید، به طور قطع خداوند از جنس همان عمل پاداش خواهد داد، از طرف خداوند بشارت داده می‌شود به نور، روح، قدرت، ایمان، توکل احسن.
ایمان و توکل احسن بر خدا نتیجه‌اش موفقیت بر دشمنان شیاطین جن و انسان است. خداوند متعال می‌فرماید: «وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ‌الْمُسْلِمِینَ» [فصلت:۳۳] یعنی: «گفتار چه کسی بهتر از گفتار کسی است که مردمان را به سوی خدا می‌خواند و کارهای شایسته می‌کند و اعلام می‌دارد که من از زمره‌ی مسلمانان (و منقادان اوامر یزدان) هستم؟»
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
تکالیف زنان از زبان رسول خدا( ص)
لحظه ای کوتاه در محضر پیامبر رحمت ( ص)
مقدمه:
نظام " حق و تکلیف" پایه ها و ارکان هر جامعه و نهادی است؛ حال فرق نمی کند این ارکان رابطه ی بین " زن و مرد" باشد؛ یا انسان ها در اجتماع یا رابطه ی بین "ملت ها و دولت ها". اما آنچه لازم به ذکر است این است که در نظام اسلامی " حق " مقدم بر" تکلیف" می باشد ؛ و هر "حقی" به دنبالش "تکلیفی" می آید گویی نظام " حق و تکلیف" دو قلو هستند.
تکالیف زنان عبارتند از :
1- حفظ حق همبستری
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ تَأْتِهِ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا ؛ لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ ". از ابوهریره ( رض) روایت شده که رسول خدا ( ص) فرمود: هرگاه شخصی زنش را به بستر خود بطلبد و او با وی همبستر نشود و شوهرش با حالتی خشمناک بخوابد؛ فرشتگان تا صبح او را لعنت می کنند.( بخاری/5194).
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا، فَتَأْبَى عَلَيْهِ إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا " رسول الله( ص) فرمود: سوگند به خدایی که وجودم در دست قدرت اوست هیچ مردی نیست که همسرش را به بستر بطلبد و زن امتناع ورزد؛ مگر اینکه ذاتی که در آسمان است بر وی خشمگین است تا این که شوهرش را راضی سازد.( مسلم/1436).
2- خوداری از ورود نامحرم به منزل
"...فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ : وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُون،..."اما حق شما مردان بر زنان تان؛ در خانه ها یتان به کسی اجازه ورود ندهند که شما از آنان متنفرید.( ترمذی/1163).
.
3- ننشاندن نامحرم بر فرش شوهر
"...فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ : فَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ... " اما حق شما مردان بر زنان تان؛ بر فرش شما کسانی را ننشانند که شما از آنان بدتان می آید.(ترمذی/1163).
4-حفاظت از خانه ی شوهر
"...وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا ...،"زن در خانه ی شوهرش مسؤول است.( مسلم/1829).
.
5- حفاظت و تربیت فرزندان
"...وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ،.." زن در خانه ی شوهرش و ( در مقابل) فرزندش شبان و (مسؤول) است.( مسلم/1829).
***نکات قابل تأمل در احادیث:
نکته ی اول: حق همبستری مردان بر زنان؛ از مسلمات حقوقی است که از نظر روانی تفسیر "سکنی و آرامش" قرآنی می باشد:
"وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها"( روم/21).
نکته ی دوم: زنان لباس مردان هستند و یکی از جلوه های لباس ؛ عیب پوشی است . دوری گزینی از همبستری همانند پارگی لباس ؛ چه بسا عیب مردان را برملا کند؛ برای همین خداوند فرموده:«هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَ أَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ"( بقره/187).
نکته ی سوم: تقدیم زنان بر مردان در آیه ی فوق؛ مقدم بودن زنان در عیب پوشی مردان را می رساند.
نکته ی چهارم : خانه نهادی مشترک و متعلق به زن و مرد است؛ سهم مردان در فرهنگ دینی- اسلامی؛ ممنوعیت ورود نامحرم در غیاب مرد به خانه است ؛مگر با اجازه ی مرد. لذا شارع مقدس این حق را برای مردان محفوظ می دارد. و این حق متقابل برای زنان نیز نسبت به ورود زنان نامحرم در غیاب آنان؛ محفوظ است.
نکته ی پنحم: خانه و متعلقاتش که از امور مشترک زن و مرد می باشد؛ مدیریت آن بر عهده ی زن است و او در غیاب شوهرش؛ امانت دار اوست.
نکته ی ششم: بخش دیگری از مسؤولیت زن؛ مراقبت و تربیت کودک است زیرا تربیت کودک هرچند وظیفه ی مشترک می باشد؛ سهم مادر به دلیل ویژگی های مادری به مراتب بیشتر است.
نکته ی هفتم: همانگونه در حدیث (16) اشاره نمودیم؛ حقوق و تکالیف متقابل زن و مرد به مراتب بیشتر از اینهاست؛ اما امور فوق نقش ارکان و محور در استحکام نظام خانواده دارند و عدم رعایت تکالیف مذکور؛ نظام خانواده را ویران می کند.
نتیجه گیری
هر گاه در خانواده سه اصل:
1- شرع2- عرف سالم 3- ذوق طرفین رعایت شود؛ نظام خانواده و حقوق متقابل و دو جانبه ی زوجین کمترین آسیبی نمی بیند؛ و خانه تبدیل به محل آرامش زن و مرد شده و کانونی برای پرورش معنوی و جسمانی نسل آینده می گردد.
✍️ محمد احمدیان
🗓 سقز ، جمعه 6 فروردین 1400
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
دڵـــــــــە ڕاگەكەت
لەگەڵ گەورە شاعیری خواناس و عارفی ڕاستەقینە (مەولەوی)
دڵ دێتە جۆش و خرۆش
هەستەوەرەکان زیندوو دەبنەوە
چاوی ڕۆح دەکرێتەوە
گیان پشوو دەدات
لەم چەند هۆنراوەیەدا سەرکۆنەی خۆی دەكات و ترس و سامی ڕۆژی قیامەت دێنێتەوە بەرچاو لە حزوری خواو پێغەمبەردا صلی الله علیە وسلم هەست بەشەرمەزاری دەکات ..
دڵە ڕاگەكەت خەیلێ تاریكەن
پردەكە سەختەن ، خەیلێ باریكەن.
سارای هیدایەت تاریك مەوینوون
ڕای نەجات یەكجار باریك مەوینوون
چۆڵە چراوێ پەرێ وێت سازدەر
وەقەد توانای وێت باربەندی كەر
ئەر گونا ڕای ڕاس بەردەنی جەویر
شۆنی پای كردار هام فەردان هورگیر
بەڵ لەو دیواندا دێوانەی سەرشێت
خەجاڵەتی بەزم یاران نەیۆ پێت
بارێ ئەر غەفڵەت دام تەندەن نە رێت
نییەنی وەتەنگ شەرمەساری وێت
یادی ئەو سەروەر وە دەروون باوەر
ئەر واچان پەنەش نەو بەزمی مەحشەر
یە مەنسوبی تون ئینە كردەشەن
چەنی توانای سەر هوردەر دەشەن
ئەو بەشەرمەوە مدیۆ بەوەردا
من مشیو كام خاك كەروون وەسەردا
ئیسە موینی چێش پەنەم ئامان
هانا هاوارەن ئەیچی ئامان
جفتی مەعسیەت جە تاعەت تاقم
ڕووسیای مەجلیس جەرگەی عوشاقم
بینای وجوودم خەجڵەت ئەساسەن
بەختم موخالیف ، نامەدیم ڕاسەن
(سەبا) ی هەناسەم نە دەروون سەد تەرز
كەردەن كڵپەی نار ئیبراهیمی بەرز
پەنجەت بەو نەغمەی بین وەتینەوە
باوەرە ئەی بەیت وەحەزینەوە
سەهلەن من ڕوو زەرد سەر نەوەرەنان
ئای مایەی تەسدیع پەیغەممەرەنان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🌙وتاری ئیوارانی ره‌مه‌زان
🎧وتاربیژ: ماموستا عبدالرحمن جعفری
📚بابه‌ت: پله و پایه‌ی ئیمان‌داران له روانگه‌ی قورئان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
چرا ما هر جمعه سوره کهف را می‌خوانیم ؟!
سوره کهف شامل: چهار داستان چهار فتنه و چهار کشتی نجات
1= اصحاب کهف : فتنه دین
داستان جوان‌های مؤمنی که در سرزمین کفر زندگی می‌کردند و قصد فرار و هجرت با دین توحیدی خود را داشتند. وقتی که بین آنها و قومشان ؛ درگیری ایجاد شد. پس خداوند با رحمت خود آنها را نجات داد ؛ غار و حمایت آفتاب ؛ وقتی بیدار شدند دیدند تمام روستا بصورت کامل مؤمن شده‌اند .
ساحل نجات در آن ؛ دوستی با صالحان است .
2 = مالک دو باغ : فتنه مال و فرزند
داستان مردی که خداوند به او نعمتی داد. پس فراموش کرد و نعمت خداوند را حقیر دانست و طغیان و سرکشی نمود و بر اصول ایمان تعدی کرد و شروع به شک و تردید در زوال نعمت کرد و شکر نعمت بجا نیاورد ، بر خلاف نصیحت دوستش باعث هلاک کشت و محصول گردید. ندامت و پشیمانی در لحظه‌ای که سودی ندارد !
ساحل نجات در آن؛ معرفت حقیقت دنیا است .
3 = موسی و خضر : فتنه علم
آن هنگامی که از حضرت موسی علیه السلام سؤال شد که چه کسی از اهل زمین دانا و عالم تر است پس فرمود : من ، پس خداوند به او وحی نمود که شخصی است که از تو عالم‌تر { در این علم } است . پس موسی سفر نمود تا از او بیاموزد که حکمت خداوند گاهی پوشیده می‌گردد ولی مدبر آن حکیم است . مثال ، کشتی ، غلام
ساحل نجات آن تواضع است .
4 = ذی القرنین=فتنه قدرت و حاکمیت
داستان پادشاه بزرگی که تمام علم و قدرت و شوکت را در خود جمع نمود و در زمین سیر و حرکت کرد تا به مردم خدمت کند و خیر و نیکی برساند . و بر ماجرای یأجوج و مأجوج با ساخت سد عظیم و خلل ناپذبر فایق آید و توانست از نیروهایی استفاده کند برای مردی که هیچ سخنی را نمی‌فهمیدند !
کشتی و ساحل نجات آن ؛ اخلاص است .
کشتی نجات ،
دوستی با صالحان: { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَ لَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } الکهف۲۸
معرفت حقیقت دنیا : { وَ اضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا } الکهف۴۵
تواضع : { قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا } الکهف ۶۹
اخلاص : { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا } الکهف ۱۱۰
راز درون سوره کهف را شناختید که باید روز جمعه خوانده شود و اثر پیشگیری آن در فتنه‌های دنیا و مصون ماندن از مسیح دجال!! هرگاه که روز جمعه بیاید به یاد دوستانم افتادم که برایشان دعا نمایم : { بارالها ؛ از آنها تمام بلاها را دورگردان و منزلت آنها را در زمین و آسمان افزون گردان و قدرتی در دین عطا نما و ابراز حق با حالتی نرم و متواضعانه و در سختی‌های روزگار آنها را صابر و بردبار قرار بده و در حالت افزونی نعمت شکرگذار... و هر جمعه بسوی کهف رهایی بخش }
و درود و صلوات بر محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم، و شفای تمام بیماران ما و بیماران مسلمانان و رحمت خداوند بر مردگان ما و مردگان مسلمین آمین یا رب العالمین.
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🌙 بحثهای ماه مبارک رمضان
🤲 تایید قران بر دعا
🎤 محمد احمدیان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🌙وتاری ئیوارانی ره‌مه‌زان
🎧وتاربیژ: ماموستا عبدالرحمن جعفری
📚بابه‌ت: چه‌ن پاداشتی روژوو گرتن ۲
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🤲فضلیت ذکر سبحان الله بحمده و سبحان الله العظیم
🎧وتاربیژ : ماموستا طاهر خضری
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🌙وتاری ئیوارانی ره‌مه‌زان
🎧وتاربیژ: ماموستا عبدالرحمن جعفری
📚بابه‌ت: چه‌ن پاداشتی روژوو گرتن
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
گناهان همواره باعث زوال نعمتی و از بین بردن شان می‌شوند ، تا اینکه تمام نعمت‌ها را از بنده سلب کنند ؛ خداوند فرموده است : { إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ } الرعد : 11
و بزرگترین نعمت‌ها { ایمان } است که گناه زنا و سرقت و شراب‌خواری و غارت‌گری موجب زوالش می‌شوند .
یکی از سلف فرموده است : { گناهی مرتکب شدم و از به پاداشتن شب‌های یک سال محروم شدم }
و دیگری گفته است : { گناهی کردم و به سبب آن از فهم قرآن محروم گشتم }
📚طريق الهجرتين لابن القيم، الناشر : دار السلفية ، ص 271
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
{ فالعاقل من أعطى كل لحظة حقها من الواجب عليه ، فإن بغته الموت ، رئي مستعدا ، و إن نال الأمل ، ازداد خيرا ! }
صيد الخاطر لابن الجوزي ، الناشر : دار القلم ، ص 29
عاقل آن است که حق لازم هر لحظه را ادا کند تا اگر زمان مرگش فرا رسید ، آمادگی داشته باشد و اگر به آرزویش رسید ، خیر بیشتری حاصل کرده باشد .
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
موضوع : رابطه رزق حلال و عمل صالح
سخنران : ماموستا عبدالله حیدریان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
استقبال از رمضان
سقز: محمد احمدیان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
چگونه گناهانم را پاک کنم؟
برخی از عبادات آسان روزانه برای پاک شدن گناهان
1- بعد از صرف غذا گناهانت را را پاک کن
پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم فرمود: «هر کس غذایی بخورد و سپس بگوید: « الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ» گناهان گذشته اش بخشیده می¬شوند. [حسّنه الألباني/صحيح الجامع:6086]
2- گناهانت را در روزی که در آن هستی پاک کن
پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم فرمود: هر کس در یک روز صد بار بگوید: «سُبحَانَ اللهِ وَبِحَمدِهِ » گناهان (صغیرەی) او پاک می گردند و از بین می روند هرچند که به اندازه کف روی دریا باشند.[ صحيح مسلم : 2691.]
3- بعد از هر نماز گناهانت را پاک کن
پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم فرمود: هر کس بعد از هر نمازی که می خواند، سی و سه بار "سُبحانَ الله"، سی و سه بار "الحمدُ لله" ، و سی و سه بار "الله اکبر" بگوید که تعداد آن، نود و نه می شود و برای کامل کردن صد بار آن بگوید: «لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قدير» گناهان (صغیرەی) او هر چند که به اندازەی کف روی دریا باشند، بخشیده می شوند.[ صحيح مسلم : 597]
4- در هنگام شنیدن اذان گناهانت را پاک کن
پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم فرمود: هر کس در هنگام شنیدن اذان بگوید: « أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له ، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا» گناهان او بخشیده می شوند.[صحيح مسلم: 386]
5- با عمل به این حدیث گناهانت را پاک کن
پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم فرمود:کسی بر روی زمین نیست که بگوید: «لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ» جز اینکه کفارەی گناهان او می گردد هر چند که به اندازەی کف روی دریا باشند.[ حسّنه الألباني/صحيح الجامع:5636]
6- بعد از پوشیدن لباس، گناهانت را پاک کن
پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم فرمود: هر کس لباسی (نو) بپوشد و بگوید: «الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا ، ورزَقَنِيِهِ مِن غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ» گناهان (صغیرەی) گذشته و آیندەی او بخشیده می شود. [حسّنه الألباني/صحيح الجامع:6086]
7- قبل از خواب گناهانت را پاک کن
پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم فرمود: هر کس هنگامی که به رختخوابش می رود، بگوید: « لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ ، له المُلْكُ ، و له الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ » گناهان یا خطاهای او بخشیده می¬شوند – در لفظ گناه یا خطا، شک از راوی است - هر چند که مانند کف روی دریا باشند. [صحيح الترغيب: 607]
8 – گناهانت را با استغفار پاک کن
پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّم فرمود: هر کس بگوید: «أستغفِرُ اللهَ ، الذي لا إله إلا هو ، الحَيَّ القيومَ ، وأتوبُ إليه» گناهان او بخشیده می¬شوند هر چند که از میدان جهاد فرار کرده باشد. [صححه الألباني ]
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
کسب مقام معنوی
لحظه ای کوتاه در محضر رسول(ص)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ؟ " قَالُوا : بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : " إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ" ( مسلم/251).
ابوهریره از پیامبر(ص ) روایت می کند که فرمود: آیا شما را به چیزی راهنمایی کنم که با آن گناهان تان محو شود و درجات تان بلند شود؟ گفتند آری یا رسول الله! فرمود: کامل گرفتن وضو در هنگام سختی؛ و زیاد گام برداشتن به سوی مسجد؛ ومنتظر ماندن برای نماز بعد از ادای نماز؛ این " رِباط" است.( جهاد با نفس ).
نکات قابل تأمل در حدیث:
1- انسان با توجه به این که از نظر قرآن موجودی دو شخصیتی است؛ یک بُعد آن فجور است و بُعد دیگرش تقوا .هر کدام را فعال نماید آن بُعد از شخصیت او رشد می کند. بنابراین حدیث فوق نقطه امیدی در جهت محو آثار گناه و پاکسازی درونی است.
2- اگر چنان چه شخص نماز گزار در مسیر تقوا بوده باشد و بُعد فجور در درون او دارای فعالیت چندانی نباشد وضو و نماز به مقام معنوی او می افزایند و مقام های معنوی تنها خداوند به درجات آن آگاه می باشد.
3-گرفتن وضو ؛ گام برداشتن در مسیر مسجد ونشستن به انتظار نماز ؛ گویی هر کدام پله ای هستند که فرد نماز گزار را پله پله به مقام والا نزد خداوند نایل می کنند.
4- مقام های معنوی همانند تشریفات دنیایی نیستند که بدون ضابطه هر کسی ترفیع یابد؛ خداوند که آگاه به درون انسان است مقام ترفیع را بر اساس اخلاص درونی و عملکرد رفتاری به انسان عطا می کند.
5- طی کردن مراحل وضو ؛ انتظار نماز و شرکت در نماز جماعت را به رِباط یعنی مبارزه با نفس نام می برد چون اساس جهاد همان مبارزه ی درونی با نفس است؛ سپس انسان برای مبارزه با دشمن بیرونی آماده می شود.
6- انسان گناهکار با انجام امور فوق؛ چند امتیاز کسب می کند:
الف - عفو وبخشش گناهان
ب - تبدیل گناهان وسیئات به حسنات
ج - با محو آثار گناه؛ به مقام معنوی والا نزد خداوند نایل می شود. (تجلیه)
7- انجام فریضه نماز؛ خودشناسی و رهایی از خود فراموشی و رسیدن به خداشناسی و معرفت است و نماز گزار را به مقام ذکر می رساند:
(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ):
[ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﮕﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ] ﻛﺴﺎﻧﻲ [ ﻫﺴﺘﻨﺪ ] ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺁﺭﺍم ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ ، ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ! ﺩﻝ ﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺁﺭﺍم ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ .( الرعد/٢٨).
✍ محمداحمدیان
🗓 سقز ، جمعه:13 فروردین 1400
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
کرامت انسان در قرآن (8)
سقز: محمد احمدیان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
کرامت انسان در قرآن (۷)
سقز: محمد احمدیان
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
🆔 @royeshwebsite | رویش🍃
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•