175
کفشی که اندازه پای کسی است پای دیگر را اذیت می کند هیج دستور العملی برای زندگی کردن، که مناسب همه باشد وجود ندارد (کارل گوستاو یونگ)
آرامش گهواره ای ست بر دامن خاک و سنگ پله هایی به جانب افلاک
از ابرانسان است که انسان های برتر دلگرمی و شجاعت می گیرند
انسان فـرزانه با مشعـل دانش و حکمت، پیش رفته و راه بشریت را روشن می سازد
چه زیباست هنگامی که در اوج نشاط و بی نیازی هستی دست به دعا برداری
هنگامی که در سکوت شب گوش فرا دهی خواهی شنید که کوهها و دریاها و جنگلها با خود کم بینی و هراس خاصی نیایش می کنند
ذات آدمی اقیانوسی است خارج از محدوده وزن و سنجش . ذات خود را شکوفا می سازد مانند گلی با گلبرگهای غیر قابل شمارش
هیچ کس نمی تواند چیزی را به شما بیاموزد جز آنچه که در افق دید و خرد شما وجود داشته و شما از آن غافل بوده
قلب شما در سکوت و آرامش ، به اسرار روزها و شبها شناخت می یابد ولی گوشهایتان در حسرت و آرزویند که آوای چنین شناختی را که بر قلبهایتان فرود می آید ، بشنوند
آنگاه مردم را درست می ببینی که در بلندیهای سر به آسمان کشیده حضور داشته باشی و نیز در منزلگاههای دور
با سالخوردگان و افراد با تجربه مشورت کنید که چشمهایشان ، چهره ی سالها را دیده و گوشهایشان ، نوای زندگی را شنیده است
انسانیت روح خداوند است در زمین.در اعماق روح، شوقی است که انسان را از دیده به نادیده ، و به سوی فلسفه و ملکوت سوق می دهد
👤گفتارهای عرفانی
👤خلیل جبران
.
کتاب کودکان به قصه نیاز دارند: کاربردهای افسانه و افسون کاربردها و کارکردهای قصه های عامیانه را در فرایند فرهنگ پذیری نشان می دهد و نقش قصه ها را در دنیای کودکان باز می گوید. کار کرد مثبت قصه ها در شکل گیری شخصیت و افکندن نگاهی دوباره به قصه های عامیانه بحث اصلی کتاب است
.
دکتر رحیمی( مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی کرمانشاه ) با انتقاد از عدم فروش مطلوب اشعار مثنوی مولانا در کشور، گفت:
در کشوری مانند آمریکا در حالی 98 میلیون نسخه از ترجمه مثنوی معنوی به فروش می‌رسد که در کشور ما تیراژ این کتاب تنها دو هزار نسخه است
.
آن نوع وطن پرستی و دین داری که سرانجامش اختلاف و جنگ و کشتار و دشمنی با ادیان و ملل دیگر است ، نامش وطن پرستی و دین داری واقعی نیست ، بلکه نمود تعصب و نا آگاهی بیماری و کفر است
.@Raze_zendegi0
در گلوی دریا رفتن
آغاز پایان فرجام است
پر از تعبیر بطن طوفان‌ها
در اعماق زمانه
سرشاری از غنای هستی
در می‌یابد و می‌تابد
هوای مقصود
به جان نجات می‌طلبد
این زاده ی پاک جانی
که رازآمیز است
چون صدای اصیل رود
می‌رود آنجا که
آشیانه‌ای از یقین سرشار
بی‌قراری از سفرهای بزرگ
سینه به جوش آمده است
کجا ؟ هر کجا ! مرا صدا بزن
و بیاموزان رفتن را
علی عسکر غنچه
.@Raze_zendegi0
همچو بوی گل که در آغوش گل از گل جداست
هم برون از عالمی، هم در کنار عالمی...!
#صائب_تبریزی
اگر انسانها همدیگر را درک کنند قاضی ها باید شغل دیگری برای خود انتخاب کنند
کانت ( فیلسوف المانی)
.
@Raze_zendegi0
نوع سوال انسان ، انعکاسی از شخصیت درونی اوست
ناشناس
بهترین طریق دفع دشمنان ازدیاد دوستان است
.بیسمارک( صدر اعظم آلمان )
فکر نو بسبار ظریف است با یک ریشخند کوچک میمیرد و کنایه کوچک آنرا زخمی میکند
اسپنسر (فیلسوف)
هر چه یک فرد درک کمتری از حرفی که می زند داشته باشد متعصبانه تر از آن دفاع میکند
لینکلن اکاف( فیلسوف )
خطا فرصتی است که هوشمندانه تر باشیم
هنری فورد( کار آفرین)
.
،بنابراین خِرَد و عرفان شرق چیز بسیار زیادی برای گفتن به ما (غرب) دارد هنگامی که به زبان غیر قابل تقلید خود حرف میزنند آنان خدمت این یادآوری به ما را به عهده میگیرند که ما در فرهنگ خود چیزی همانند داریم که از پیش فراموش کردیم و توجه ما را به سرنوشت انسان درونی جلب میکنند که ما آن را به عنوان چیزی بی ارزش کنار گذاشته ایم زندگی و آموزش جناب 《رامانا ماهارایشی》 نه تنها برای ،هند، بلکه برای غرب نیز دارای اهمیت است. آنها چیزی بیشتر از یک «سند انسانی» هستند. پیامی هشدار دهنده اند. به انسانیتی که تهدید به گم کردگی خود در ناخود آگاهی و هرج و مرج شده است. شاید در معنایی ژرف تر، تصادفی نیست که آخرین کتابهاینریش زیمر که چون وصیت نامه یی زندگی و تلاش پیامبر جدید هندی را برایمان به یادگار گذاشت نمایشگر شگرف مسأله ی دگرگونی روانی است.
.
از کتاب روانشناسی شرق
نویسنده : کارل یونگ ص ۲۷۱
.@Raze_zendegi0
سخنی در باب منزلت حافظ از منظر گوته شاعر و فیلسوف آلمانی
Читать полностью…
کاشتن درخت توسط عروس داماد در روز عروسی به جای قربانی کردن گوسفند
این عروس وداماد خوش ذوق تصمیم میگیرن به جای اینکه روز عروسیشون خون بریزن واز روش رد بشن تا به اصطلاح خوشبخت شن، یه درخت بکارن🌱
@Derakht0
آدمها دروغهای کسل کننده درباره عشق و سیاست و خدا می گویند اگر می خواهید چیزی درباره خود واقعی کسی بدانید پاسخ این سوال کمک تان می کند
کتاب مورد علاقه تان چیست؟
فیلسوف ناشناس
/3/18
.
شما به هنگام سختی و نیاز دعا می کنید ، کاش در هنگام عاقبت و در روزهای فراوانی هم دعا می کردید
جبران خلیل جبران
شاعر و نویسنده عرب
.
@Raze_zendegi0
ما را برای رقابت تربیت کرده‌اند.
برای ربودن موفقیت از دست همکلاسی.
برای شاگرد اول شدن، برای رتبه بالاتر در کنکور. برای کنار زدن همکاران به قصد مدیر شدن. برای سبقت گرفتن در رانندگی و جلوتر بودن به هر قیمت. تربیت ما بر مبنای قیاس شکل گرفته است، هرکی زودتر، هرکی بزرگتر، هرکی زیباتر، هرکی پولدارتر و اینگونه در نهاد ما همواره جنگی نهفته است برای «ترین» شدن.
ما محتاج یک انقلاب تربیتی هستیم. پس فرزندانمان را آنگونه که خودمان تربیت نشدیم؛ تربیت کنیم. برای صلح، برای باهم بودن، برای گفتگو کردن و برای همیاری و برای «باهم» زندگی کردن. شاید ناگزیر شدیم که در خودمان نیز نوسازی تربیتی کنیم.
ناشناس
.@Raze_zendegi0
یک قتل ریشه در تاریخ دور دارد
دورکیم
(جامعه شناس فرانسوی متولد ۱۸۵۸ و بنیانگذار جامعه شناسی عمده کارهای دورکیم به مکتب اثبات گرای گرایش دارد. او معتقد بود رخدادهای اجتماعی دارای واقعیت خاص خود هستند و از نظر او می‌توان واقعیت های اجتماعی را همچون شیء مورد بررسی قرار داد. نخستین اصل مشهور جامعه‌شناسی او این بود که «وقایع اجتماعی را باید همچون اشیا مطالعه کرد)
به امید روزی که همه مردم ایران با هر نوع زبان و فرهنگ و گرایشهای متنوع فکری.....با خویشتن داری و صبر ، در کنار هم در صلح و صفا زندگی کنند
.
قتل یک محیط‌بان در درگیری با شکارچیان غیرمجاز
مدیر کل محیط زیست کهگیلویه و بویراحمد: «هدایت دیده‌بان» یکی از محیط‌بانان منطقه حفاظت شده خائیز در درگیری با شکارچیان غیر مجاز، به شهادت رسید.
@Raze_zendegi0
یونگ بر خلاف نظز برخی از نظر دانشمندان شرقی ی خود باخته که سعادت مردم مشرق زمین را در گرو تقلید و پیروی کور کورانه و صد در صدی از فرهنگ غرب می دانند اظهار می دارد :
ما غربیها بدون مساعدت و توسل به فرهنگ شرق به آرامش و شناخت واقعی نمی رسیم شرق و غرب همانند دو بال یک پرنده اند که همدیگر را تکمیل می کنند
شرق ناخودآگاه غرب است
@Raze_zendegi0
انسانی که منافعش کاملاً در بیرون قرار دارد هرگز با ضروریات اقناع نمی شود بلکه دائماً آرزومند چیزی بیشتر و بهتر است و دستخوش این تمایل همیشه بیرون از خود را جستجو میکند. دیگر کاملاً از یاد میبرد که به رغم همه ی موفقیتهای بیرونی اش خود او از درون همیشه همان است که بود بنابراین وقتی خودش یک اتومبیل دارد و دیگران دو اتومبیل دارند از فقر خود مینالد
زندگی بیرونی انسان مسلم است که میتواند به رفاه و زیبایی بسیار بیشتری خو کند ولی این چیزها هنگامی که انسان درونی با آنها در صلح و سازش نیست معنای خود را از دست میدهند بی تردید قانع بودن به چیزهای ضروری» منبع پرارزش خوشبختی است ولی انسان درونی به بالا بردن خواسته هایش ادامه می دهد و این را دیگر نمیتوان با هیچ دارایی بیرونی راضی کرد. هر قدر هیاهوی در جستجوی چیزهای پرزرق و برق این جهان بیشتر شنیده شود، انسان درونی بیشتر به منبع بداقبالی توصیف ناپذیر و بدبختی غیر قابل درک در میان شرایط زندگی تبدیل میشود که پیامد آن آنگونه که پیش بینی می شود، کاملاً متفاوت است . بیرونی کردن زندگی به رنج درمان ناپذیری بدل می شود زیرا هیچ کس نمی تواند بفهمد که چرا بایستی از خودش در عذاب باشد هیچ کس از سیری ناپذیری اش شگفت زده نمی شود بلکه آن را حق قانونی خود میداند و هرگز فکر نمی کند که یکسویگی این رژیم روانی در پایان به وخیم ترین آشفتگی های تعادل روانی منتهی می.شود
این بیماری انسان غربی است که او نمیتواند آرام بنشیند مگر آن که تمام جهان را با بی قراری حریصانه ی خود آلوده کند.
از کتاب روانشناسی شرق
نویسنده : کارل یونگ ص۲۷۰ ادامه👇
.