13574
اللهم اجعل هذه القناه صدقه جاريه لي ولمن قام بنشر رابطها اللهم اسعدهم في الدنيا والاخره https://t.me/joinchat/AAAAAFKyEkUqDFjhjFZyMA
#الرقيه_الشرعية_للعين_والحسد_والسحر_والمس
Читать полностью…
الخاصة المباشرة ، ومع ذلك فهي تضايق الشياطين وترهقهم وتضعفهم ، ولكنها نادراً ما تكون سبباً في شفاء المرضى وفي خروج الشياطين منهم بشكل نهائي ، لاسيما الحالات المستعصية والمهملة لزمن طويل وهذا مالمسته وتيقنت منه خلال تتبعي لآلاف المرضى لثلاثه عقود.
*🔴 وعليه فإن المفاسد تستدعي العمل على تأهيل وإعداد الرقاة علمياً للتكثير منهم لإستبقال الحالات المتزايدة من المرضى ، لتصبح جلسات الرقية خاصة وٱنفرادية ليجد المرضى فائدتها بالشكل الصحيح.*عارف_بن_محمد_الشميري*
⭕ *كيف تحصن ﺃﻫﻠﻚ ﻭﺑﻴﺘﻚ❓*
🔆 ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :-
👍🏻 ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺬﺍﻛﺮﺓ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺫﻛﺮﺍً ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺴﺒﻴﺤﺎً ﻭﺗﻬﻠﻴﻼً ،
✅ *ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺃﺑﻌﺪ ﻣﻨﻬﺎ .*
🔥 ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻤﻠﻮﺀًﺍ ﺑﺎﻟﻐﻔﻠﺔ ، ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺎﻝ ، *ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ .*
📓 ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﺒﺎﺯﻳﺔ [ ١ / ١٤٢ ]
اخواني ارجو منكم نشر رابط القناه لكي يستفيد غيرك وكم لك دعوه بظهر الغيب من اخ كان مصاب بلمس وتعافا
وجزاكم الله خير الجزاء. هنارابط القناه👇👇👇
https://t.me/joinchat/UrISRSoMWOGMVnIw
فائدة في العلاج
الشيطان يتغذى على خوفك ويأسك وإحباطك ويتقوى بذلك ... ويضعف أمام شجاعتك وتفاؤلك ويقينك بالله وصبرك وحسن الظن بالله
لذلك من خاف ويأس تأخر شفاؤه .. ومن تشجّع وتفائل شفي بإذن الله والله الشافى
🔘 رقية أبو عمر الشهري
والتركيز على العين والحسد
من أسباب العين والسحر والمس د. أمين بن عبد الله الشقاوي
Читать полностью…
126- منهم من يستخدم بعض أنياب الوحوش أو جلودها أو محنطاتها في العلاج .
127- منهم من يسمي نفسه بالقاب كطارد الجان، قاهر الشياطين ، حابس الجان ، وغيرها الكثير .
128- منهم من يتفنن ويجتهد في زيادة الوهم عند المريض بسكوته طويلاً وتحريك رأسه دون كلام مع المريض ثم يخبره بمرضه .
129- منهم من يقول للمريض : (( أنا حرقت الجن المتلبس بك أو قتلته أو رديت السحر على الساحر أو فرقت بين الجن وأهله )) .
130- يطلق البخور لاستحضار الشياطين وسماع أصوات غريبة كصوت جناح طير ، أو رؤية حيوانات كالقط أو الكلب أو الحية .
131- يقطع شجر السدر من المنزل ويدعي أنه مسكن للجن والشياطين ، أو قتل الهدهد أو الضفدع .
132- يقوم بافعال غريبة كستخدام الحبل وقياسه ، فإن طال الحبل يقول أنت معيون ، وإن قصر يقول أنت مسحور ، وإن بقي الحبل على حاله يقول مرض عضوي .
133- يقول بعض المعلومات الحقيقية الواقعية عن حيات المريض الخاصة به أو بمن حوله .
134- يطلب طلبات منكرة كأن يقول لا تلمس المصحف ، أو لا تقرأ القرآن أو لا تصلي أو اسمع الموسيقى أو انظر إلى بعض الأفلام الخليعة أو الصور الخليعة .
135- يأمر بالذهاب إلى الكنائس .
136- يأمر المريض بأن يعتزل الناس في مكان ويتبول فيه ، وغالباً ما يكون مظلماً .
137- يقول للمريض (( ضع سكينة تحت الوسادة )) .
138- يطلب أو يعطي المريض عظم ميت أو سمكاً من الون الأسود .
139- يطلب حب شعير لم يدخل المطحنة قبل .
140- يقرأ الكف .
141- يقرأ الفنجان (( يسمية العامة بفتح الفنجان أو الفال )) .
142- يضع أصبعه الوسطى والإبهام على حاجب المريض ثم يخبره بمرضه .
143- يجعل المصحف يدور حينما يتكلم .
(( الذي يحرك المصحف هو الجن الخادم لهذا الساحر الخبيث ))
144- يزن المصحف بالميزان فيأخذ من المريض أجره بمقدار الوزن .
145- يستخدم الخبيث عدسة لبرى عورة المرأة والرجل .
146- يقول للمريض وضعك يحتاج إلى متابعة في العلاج ، سارسل لك بعضاً من الجن يعالجك من مرضك هذا ، وانت جالس في بيتك .
147- يأخذ الأموال الكثيرة مقابل إعطائه للمريض من خزعبلات وطلاسم ولو صغيرحجمه !!
148- يحضر جنياً على زوجته ليداوي الناس ويترك زوجته مريضة .
(( وهذا والله أخبرتني به زوجة ساحر بعدما هربت منه وطلقتها الحكومة منه وهو الآن يعيش في بلد وهي في بلد آخر ، ومنع من دخول البلدة التي تقيم بها زوجته ))
149- يعطي المريض أوراق أو يكتب على جسد المريض بعض الاحرف المقطعة أو الرموز أو شكل نجمة أو خطوط أو دوائر أو صور كصور الفراعنة أو أسماء من الجن لا يعرفها المريض .
150- يقوم بالإقسام ( أي : يستغيث بسيد الجن ) على الجني الصارع لإخراجه من الجسد .
151- منهم من ياكل الذباب والثعابين والحشرات واذناب الكلاب .
152- منهم من يحلل شرب البول والإستحمام به .
153- يطلب حافر حمار .
154- منهم من يغمض عينيه ويبدأ يتمتم بكلمات غير مسموعة ، أو ترى عيناه بيضاء .
155- يقول سأعمل لك شيئاً من المحبة لك ولزوجك .
156- يدخل سكينة في بطنه أو في فمه ، أو يدخل قضبان حديد في خاصرته ، يفعله دجاجلة الصوفية ويعدونه من الكرمات .
157- يعطيك حجاب يسمى بحجاب الحصن الحصين .
158- يامرك ان تكتب اسم من تشك بأنه العائن أو الحاسد أو الساحر على التراب أو على ورقة ثم تحرقها بنية الشفاء فتظهر لك صورة العائن أو الحاسد أو الساحر .
159- يأمرك بالبصق أو التفل على الأشياء التي تظن أنها معيونة أو محسودة .
160- يستخد طريقة إخراج الجن بالكي بالنار .
161- منهم من يكتب على سبع تمرات أسماء الله عز وجل ، كاسم (( البديع ، الواهب ، الرزاق ، الفاتح ، المصور ، المعطي ، القوي )) ويأمر المريض أن يأكل كل يوم جمعة عند طلوع الشمس تمرة واحدة ويدعي أن هذا علاج للعقم .
162- يخبرك عن مرضك أو مجيئك له قبل أن تتكلم .
163- يطلب منك أن لا تقرأ القرآن لأن هذا يؤذيك أو يؤخر العلاج .
164- منهم من يأكل الزجاج أمامك بسحره لأعين المريض ، يفعله دجاجلة الصوفية .
165- إذا دخلت في غرفة العلاج تجده عرياناً .
166- يقول لبعض المرضى : إن لم تحضر في الجلسة القادمة سأسحرك وسيحصل لك كذا وكذا من العذاب ، ويخوف من يأتيه .
167- يقول لك ان فلانة او فلان هو الذي صنع لكم سحراً ، أقرب شخص يشكون فيه ، ( وقد يكون كذباً يريد الوقيعة والفتنة )
(( وهذا لا يعرفه إلا بإخبار من الشياطين بواسطة قرين المريض ))
168- منهم من إذا دخلت بيته يخبرك عن بعض الأموال التي في جيبك .
169- بعضهم يخبرك عن رقم بطاقتك الشخصية .
170- يقول لك أنت مسحور والذي صنع لك السحر جدده لك مرة أخرى .
(( هناك علامات قد يعرفها المعالج إذا تجدد العمل ( السحر ) ولكن لا يعرف منهو الذي يجدد السحر إلا إذا كان يتعامل مع الشياطين ))
171- منهم من إذا أشار إلى بعض الناس شل يده أو علقها مدة من الزمن .
61- منهم من يطلب بعض الملابس الداخلية التي يكون فيها أثر العرق أو صورة شخصية، ويدَّعي أنه “يبيِّت” وفي اليوم التالي يخبرك أنك مسحور أو معيون أو محسود أو ….إاخ، و”التبيُّت” هو ضرب من السحر وهو وضع الملابس المذكورة تحت الوسادة ثم ينام الساحر وهي تحت رأسه، وهذه الطريقة يسميها بعض العوام “الإستخارة” ،(الاستخارة كما هي السنة صلاة مخصوصة لها دعاء مخصوص علمها النبي – صلى الله عليه وسلم – لأمته) فأما هذه فهي إستخارة شيطانية لا سنية ولا شرعية ولا نبوية.
62- منهم من تراه يطلق البخور ذا الرائحة الكريهة ويشعل بعض النيران في أركان البيت.
63- منهم من يبدأ بالشِّعْرِ الشركي قبل قراءة القرآن، يستغيث ويستعين بالجن والشياطين في شِعْرِه الشركي.
64- يكتب القرآن وبعض الطلاسم السحرية على جسد المرأة وخاصة على مواضع مفاتنها.
65- منهم من يقول أنك مسحور وتلبس جسدك جن (خادم السحر)، وسأبطل لك السحر بشرط أن أدخل في جسدك جني أقوى من الجن الموكل لك.
66- منهم من يكتب لك القرآن مقطعاً، ويفصل الحروف عن بعضها إما بالطول وإم بالعرض.
67- يكتب القرآن بالعكس ويقلب الحروف، مثال أن يكتب كلمة (لسان): ناسل، وكلمة (رجل): لجر … وهكذا، وهذا امتهان للقرآن وإساءة له.
68- منهم من يطلب الأموال الكثيرة بدعوى أنه يسخر لك بعض الجن ليحرسوك وبيتك من السحر، والعين، والحسد كما يدعي.
69- يشترط في علاجه أن تحضر معك طفلا صغيراً بسن الإدراك، يتراوح العمر بين ( 7 -13) سنة، يطلب من الطفل قول بعض الكلمات وعلى الفور يدخل الجن جسد الطفل ويبدأ يسأله ويجيب الجني على لسان الطفل.
70- منهم من يطلب مشيمة المرأة أو بعض الأشياء النجسة.
71- منهم من يعطيك الرمل أو البخور لكي يطرد العين والحسد عنك وعن بيتك، وهذه الطريقة شرك بالله، والتحصين المعتبر يكون بالأذكار الواردة عن الرسول عليه الصلاة والسلام.
72- يعلمك بعض التحصينات الشركية ويأمرك بقولها، مثال يابدوي، ياسيد، ياخضر، وبعض التحصينات بالعامية: أحوطك بعبد الله وبخمسة وخميسة في عين الحاسد والحسيدة، وغيرها كثير.
73- منهم من يعطيك البيض المليء بالطلاسم كي تكسره عند عتبات المنزل أو في صالات الأفراح ليلة العرس أو في غرفة العروسين، وهذا النوع شائع وقد جاءني من أهل صالات الأفراح منه الكثير.
74- منهم من يخط لك خطوطاً بالتراب ويخبرك عن أمور قد حصلت لك وأمور مستقبلية ستحصل لك يدعي بها علم الغيب.
75- منهم من يطلب تراب من القبر أو من عدة قبور.
76- منهم من يطلب أظفر ميت لرجل أو امرأة.
77- منهم من يصب الرصاص فوق رأس المريض.
78- منهم من يعطيك خيزرانة أو عصاة تضعها في بيتك ويكون بها بعض الحروف أو الطلاسم.
79- منهم من يطلب منك أن تضع القرآن على الفرج – القبل أو الدبر – والعياذ بالله.
80- منهم يأمرك أن تضع المصحف في النجاسات.
81- منهم يأمرك أن لا تغتسل من الجنابة.
82- منهم من يشق القرآن نصفين ويأمرك أن تنتعل به، أي تلبسه كالحذاء بتثبيته بخيط أو غيره، وهذا كفر أكبر عياذاً بالله.
83- منهم من يطلب أثراً أو يعطيك أثراً كإظفر، أو لباس، أو دم، أو عرق، أو مخاط، أو لعاب، أو براز، أو ماء رجل أي مني، أو دم حيض، أو شعر رأس، أو رمش، أو شعر حاجب، أو شعر أبط أو عانة، أو شعر لحية، أو شعر شارب، أو شعر يد، أو شعر رجل.
84- منهم من يطلب منك كتابت بعض الآيات القرآنية على رغيف خبز ويأمرك إطعامه لبعض الدواب .
85- يأمرك أن لاتمس الماء لمدة أيام معدودة.
86- منهم من يمسك مقص شعر كبير ثم يلقي به أرضاً فإذا بقي على حاله أخبرك بشيء طيب، وإن تغير عن وضعه أي فتح فيخبرك بشيء سيء.
87- منهم إذا دخلت عليه جاء بورقة بها طلاسم سحرية ثم يحرقها وينثرها.
88- يطلب منك أن تحضر له ديكين أو ضبين ويذبح إحداهما دون أن يسمي الله وهذا الذبح قربى للشياطين والجن ثم يقوم بوضع يده الخبيثة وتلطيخها بالدم ثم يضع الدم على وجه المريض أو جسده ويأمره بأخذ الحيوان الآخر ووضعه في مربع أو مثلث طرق ( أي: تقاطع طرق) وتركه هناك.
89- يطلب منك أن ترمي أشياء أو حيوانات في الخرابات أو في القمامة أو المقابر.
90- منهم من يستخدم طريقة الصلح مع الجن في إخراجه من جسد المريض، كأن يحضر له أكل معين ويضعه في أماكن خربة أو في الخلاء أو في أي مكان يأمره الجن المتلبس جسد المريض.
91- منهم من يستخدم طريقة (الزار)، والزار: هو اجتماع النساء والرجال على رقص وذبح لغير الله مع كشف للعورات واستحضار للجن والشياطين، وهناك طريقة أخرى يطلق البخور ويحضرون الجن ثم تبدأ بعض النساء بالرقص أمام الرجال، وفتنة بعض الرجال وتقريبهم للشهوات حتى يدخل الجن في الجسد.
92- منهم من يستخدم طريقة (الإجبار) وهي إخراج الجن عن طريق السحر.
93- منهم من يهين القرآن بالوطء عليه أمام المريض والتبول عليه، والعياذ بالله من حال أهل النار.
*✒️200 علامه تعرف بها الساحر، الدجال، الرمَّال، الكَاهِن، العيَّاف، العرَّاف، المنجِّم، المشعوذ*
الحمد الله وحده والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
أما بعد؛
بسم الله نبدأ في سرد الـ200 علامة فمتى ما وجدتها – أخي الكريم – فحَذِّر أهلك، وحَذِّر الناس منهم وها هي:
1- يطلب إثبات الشخصية للمريض مثل جواز السفر أو البطاقة الشخصية التي يذكر فيها اسم الشخص واسم الأم أو يطلب اسمه وأسم أمه.
2- يحرك شفتيه دون أن يسمعك الكلام أو القراءة، يتمتم بما لا يسمعه الحاضر وقد يكون معالجاً بطريقة الكتاب والسنه ولكن أرهقه التعب ولا بد لك أن تسأله: أرجو أن تسمعني صوتك فإن كان على الجادة فلن يغضب وإن كان ساحراً فسوف يظهر لك غضبه.
3- يعطيك حجاباً (قطعة قماش أو جلد) تحتوي على (التولة) وهو سحر ليجلب الرجل إلى المرأة والعكس، (التولة: هو سحر المحبة).
4- تاره يقرأ القرآن وحده وتارة يخلطه بكلام غير مفهوم وليس من القرآن.
5- تسمع منه الاستعانة والاستغاثة بالجن والشياطين بقوله: “يا كذا وكذا”، ويسمي الجن والشياطين وتكون أسماء غريبة، ومن الأسماء الغريبة: بدوح، فدوح، بشم، طشم، تلحلوح، طوِلش، وغير ذلك.
6- يعطيك خرزة زرقاء أو بعض الألوان الأخرى.
7- إذا أقبلت على بيته تجد مدخل وجدران البيت ملطة بكفوف من الدم.
8- في الغالب يسكن في بيت خرب.
9- إذا دخلت بيته يطلق البخور ذو الرائحة الكريهة.
10- يعلق في بيته السيوف أو الخناجر أو السكاكين أو إحداها.
11- يعلق في بيته المسابيح والسلاسل والزناد والحبال أو إحداها.
12- يعلق في بيته الجلود والعظام والتراب، بختلف الألوان وقد يعطيك ملحاً تنثره في المنزل، لتظنه كبقية المعالجين، وفي الغالب يكون التراب من القبر أو المقبرة، قد يعطيك المعالج بالكتاب الله عز وجل ملحاً تنثره في بيتك وهنا تفرق بين المعالج بكتاب الله والساحر من العلامات السابق ذكرها، ولم يثبت في السنة الصحيحة نثر الملح لطرد الجن وفك السحر وغير ذلك، ولكن ثبت بالتجربة عند البعض أن الملح مطهر للجراثيم، وهل أكثر الاسحار إلا معقودة على النجاساة و الجراثيم !!
13- يشترط في علاجه للنساء أن تدخل وحدها في الغرفة ويخلو بها.
14- يشترط على بعض النساء أن تخلع ثوبها الذي يسترها.
15- يشترط على النساء أن تكشف صدرها ويقول “لا يتم لك العلاج إلا إذا لمست صدرك أو دهنته بزيت أو نحو ذلك”.
16- يشترط على النساء إن أرادت أن تسحر زوجها أن يدهن صدرها بزيت أو مرهم “الفازلين” ونحوه ، ثم تنصرف لزوجها وتضع صدرها على صدره. وهنا تُنقل مادة السحر الموجودة بالزيت للزوج بوضع صدرها على صدره.
17- يقول إذا دخلت عليه المرأة: “أتريدين أن أجعل لك زوجك مثل “الخروف” تقودينه كما تشائين.
18- يقول إذا دخلت عليه المرأة:”هل أتريدين أن أجعل زوجك مثل “الخاتم في أصبعك”.
19- تجد في بيته التمائم والحجب، وقد يعطي المريض منها.
20- يعطي المريض الأوراق وبعضها مليئ بالطلاسم.
21- يضع للمرأة بعض الأوراق المليئة بالطلاسم في الماء ويأمرها أن تشرب أو تغتسل بها عند طلوع الشمس وعند غروبها.
22- يعطي المريض بعض الملابس المليئة بالطلاسم.
23- تجد عنده رأس حمار ويستخدم مخ الحمار في السحر المأكول والمشروب لأنه ثبت أن مخ الحمار يبلد عقل الإنسان.
24- يعطي النساء بعض الملابس مثل عباءة الرجل ، ويطلب منهن لبسها ثم نزعها.
قصة واقعية: أخبر بها الساحر بعد وقوعه في قبضة رجال الأمن حيث أنه يعطي عباءة مليئة بالطلاسم للمريض ليلبسها، فيعقد سحره عليها دون تنبه من المريض، وإنما يلبس المريضة العباءة المسحورة ليسيطر عليها فتسلم نفسها له ليزني بها قاتلهم الله.
25- يخبر المرأة التي لم يسبق لها الحمل بأن علاجها أن يقع معها بالزنى وهذه القصه واقعية أخبر بها احد السحرة بعد القبض عليه ومن ثم تذهب لزوجها ويجامعها دون طهر من وقوع الساحر بها ويدعي أن هذه الطريقة تيسر لها الحمل.
26- يقابلك بعضهم في الطرقات بقوله: أنت مسحور، أنت متزوج، أنت مطلق، أنت …… ، أنت …… ، ويذكر لك بعض الأمور التي حصلت لك فالحقيقة ما يثير به دهشتك، وإنما يقول ذلك من إخبار الجن له وإلا فهم لا يعلمون الغيب ولا شياطينهم.
27- يقابلك بعضهم ويقول: أنت فلان إبن فلان إبن فلانة أنت مسحور، أو محسود وفيك كذا وكذا.
28- يقابلك بعضهم في الطرقات ويقول: أنت مسحور بيض يدك (أي أدفع لي مالاً)، أو بيض يدي وأخبرك بمن سحرك.
29- يقابلك بعضهم في الطرقات وخاصة منهم النساء ويطلق عليهن “النفاثات” وتأمرك أن تشير بإصبعك السبابة وتعقد فوقه بالخيط ثلاث عقد مع النفث في كل عقدة دون أن يلمس الخيط الإصبع، و”النفاثات”: هي النساء الاتي ينفثن في العقد سحراً يسحرن به الناس.
.
#عدم_التأثر_بالرقية_الشرعية_لدى_المريض_الروحى !
- يرجع ذلك إلى عدة أسباب :
1. لقوة الإصابة وتراكمها وتعددها وقدمها ، وعدم مقاومتها منذ بداية نشأتها وظهورها ، فيحتاج الأمر إلى وقت حتى يحدث تأثير على الجسد سلباً أو إيجاباً .
2. لوجود خلل فى التحصين ؛ ( النفس و البيت ) فتكون الأذية مثلاً : خارجية ك ( سحر مرشوش أو مدفون أو معلق ) بالتعطيل ،
أو حسد على نعمة معينه فتعطل له هذا الأمر ، أو أن المس خارجى غير موجود بداخل الجسد .
3. لوجود إشتراك بين الإصابتين( النفسى والروحى ) لدى المصاب ، فلن يحدث تأثر بالرقية إلا بعد التشافى من المرض النفسى ، ثم تبدأ أعراض المرض الروحى تطفو وتظهر واضحة جلية لا لبس فيها ولا غموض .
4. العشوائية والتخبط والجهل ؛
ا) _ عشوائية العلاج والتخبط بين العلاجات المختلفه والمنتشرة بدون معرفة مدى نجاحها وإستجابتها ،
ب)_ تخبط المريض بين الرقاة وعدم إكمال الكورس العلاجى معهم،
ج) _ جهل الرقاة بما يعانيه المريض لقلة الخبرة وعدم الإطلاع والبحث والتعلم والإكتفاء بأبجديات الرقية فيضر من حيث يريد الإصلاح والنفع للآخرين فيحكم بعدم وجود الأذيه رغم وضوحها عند المتمرسين فيتوقف المريض عن الرقية لشهور وسنوات
ثم يعاودها لوجود مؤشرات وأعراض أو رسائل ربانيه عبر الرؤية المناميه بوجود العلة الروحانية .
5. لقوة إيمان وشخصية المصاب لهما الدور الكبير فى عدم الكشف عن الإصابة بسهوله وعدم حدوث أى تأثر.
6. قوة الساحر وتمكنه من صنعته ، و صبر الجنى فى عدم الكشف عن نفسه حتى يدمر الجسد تدميراً وينجح فى خطته الإبليسية
_ قاتلهم الله أجمعين _ .
- لذا الأمر يحتاج الى وجود طبيب معالج فاهم ذو خبرة فى التعامل مع مثل هذه الحالات حتى لا يضيع عمر ووقت وجهد المريض ولا يزال يبحث عن علاج لمرضه وقد يموت بعلته ..
فالمعالج بخبرته وكثرة ممارسته وصلته بالله يوفق بإذن الله إلى تحديد العلة والسعى فى علاجها وإزالتها .
وعلى المريض شيئان :_
1) الصبر مع المعالج حتى وإن لم يحدث تأثيراً فى البدايات
2) واستخارة الله عز وجل والإستعانة به فى توضيح مرضه وعلاجه .
وأخيراً :
احذر ممن يقول لك أن المس طيار ولا يحضر وبالتالى لا يتأثر
أو أن الجن مسلم فلا يتأثر لكونه مسلماً
أو أن الجنى صغير السن
أو أن الجنى أطرش لا يسمع
كل ذلك غير صحيح ، ولا أدرى كيف علم أنه طيار أو أنه مسلم أو صغير أو أطرش ..
قاتل الله الجهل والجاهلين ، وعفا ربنا عن كل مريض ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
.
#كيف_تتقي_شر_الحاسد
باذن الله تعالي ……
💧💧💧💧
إن الوقاية من العين تكون
1 / #بالمحافظة_على_الأذكار
خاصة أذكار الصباح والمساء والأدعية الصحيحة الواردة عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
2 / #عدم_التحدث_وإظهار_النعمة
على أكمل صورة عند من عرف عنه الحسد والجشع والغيرة .
يقول الله تعالى في قصة نبي الله يعقوب عليه السلام}: قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ {يوسف:5 ،
وذكر البغوي أن عثمان رضي الله عنه رأى صبيا مليحا فقال: " دسموا نونته لئلا تصيبه العين " ، أي غيروا من شكله وجماله ، يقول الشاعر: شَخَصَ الأنامُ إلى كمالك فاستَعِذْ *** من شر أعينهمْ بعَيْب واحدِ
3 / #الدعاء_بالبركة
وذلك عند الإعجاب بالنفس أو المال او الأهل . والتبريك عليه
فإن ذلك يبطل مفعول العين ويمنع الإصابة بها ، بإذن الله تعالى ..
وصفة التبريك أن يقول " ما شاء الله تبارك الله أحسن الخالقيين ، اللهم بارك فيه " أو " اللهم بارك عليه" أو " ما شاء الله لا قوة إلا بالله " .
4/ #الإحتراز_بالكتمان
فعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اسْتَعِينُوا عَلَى إِنْجَاحِ الحَوَائِجِ بِالكُتْمَانِ فَإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُود .صححه الألباني في صحيح الجامع (943).
5 / #تعويذ_الأطفال
فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ . رواه البخاري وفي رواية عند الترمذي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَقُولُ أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ وَيَقُولُ هَكَذَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ إِسْحَقَ وَإِسْمَعِيلَ عَلَيْهِمْ السَّلام . قراءة المعوذات فعن أَبي سَعِيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ ، وَعَيْنِ الإنْسَانِ ، حَتَّى نَزَلَتْ المُعَوِّذَتَانِ ، فَلَمَّا نَزَلَتَا ، أخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا . رواه الترمذي ..
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
#رقيه_فك_تعطيل_الرزق_والزواج_والعمل_وعلاج_الحزن_والاكتئاب_والقلق
Читать полностью…
#سوره_الفلق_مكرره_للسحر_والحسدوالعين_وحل_عقده
Читать полностью…
.
🔥 #سحر_منع_الزواج ..
#وعرقلة_وصرف_الخطاب 🔥
📝📝📝📝
من الملحوظ في الآونة الأخيرة إنتشار هذا السحر بصورة ملفتة وكبيرة جداً ، لاسيما في أوساط الشابات أكثر منه بكثير عند الشباب ، وبالأخص البنات الجميلات أو المميزات والمتفوقات دراسياً أو من كانت تملك راتباً أو مالاً أو أملاكاً أو إرثاً ..!!
📝..وللأسف أننا نجد كيثر من الأسر قد تم عمل السحر لبناتهم بالجملة لمنع الزواج وصرف الخطاب ، وقد دخل البعض منهن في سن العنوسة ، رغم أنه لا يوجد ما يعيب في هذه الأسر كي يزهد الخطاب فيهن، من حيث الحسب والنسب والدين والأخلاق والجمال وغير ذلك ، ومعظم هذه الأسر لا تكتشف أن السحر هو السبب في عزوف الخطاب عن بناتهم الا في وقتٍ متأخر، وذلك بسبب الجهل وعدم المعرفة بهذه الأمراض ..!!
📌..والدوافع لعمل هذا السحر حقيرة ودنيئة وخسيسة للغاية ، وتنم عن عدم خوف من الله وعدم خشية منه عز وجل ومن عقابه وسخطه ، ويدل عن حقد دفين وخبث وحسد قد أعمى صاحبه ولاحول ولاقوة الا بالله .
📌..وهذا السحر قد تكون أعراضه مزدوجة داخلية وخارجية في آن واحد ، وقد تكون أعراضه غير مزدوجة، فتكون إما أعراض داخلية أو خارجية و ننذكر منها :
🔽 #تأثير_السحر_الداخلي لمنع الزواج 🔽
🔹 الشعور في بعض الحالات وليس في كلها بالإعراض النفسية كالضيق والملل واليأس والإحباط والشتات الذهني والنسيان والعصبية والتوتر والغضب والإنفعال وغير ذلك .
🔹 الشعور بالفتور والخمول والأرق والإرهاق .
🔹 تعرقل الدراسة والأعمال والمصالح.
🔹 الشعور بآلام في أسفل الظهر والرحم.
🔹 تشوه في جمال المسحورة وتغير وتكدر وترهل في بشرتها ، وظهور بقع وبثور وهالات وضمور في الجلد ونحافة وأنحناء في القامة وغير ذلك.
🔹 تساقط شديد وتكسر في الشعر.
🔹 تضايق البنت من سيرة الزواج ومن حظور الأعراس.
🔹 كراهية وتضايق البنت من الرجال ..
🔹 الشعور بالبرود الجنسي الشديد لدى الرجل خاصة ولذلك لا يفكر في الزواج .
🔹إرتفاع هرمون الذكوره.
🔹 انقطاع واحتباس الدورة الشهرية.
🔹 تتضايق المرأة من كل خاطب يتقدم لها وترفضه رفضاً قاطعاً .
🔹 تختلق الأعذار ، وتخرج فيه العيوب .
🔹 تراه بصورة مقرفه ودميمة وكريهه .
🔹 تشعر بالخوف الشديد والخوف على المستقبل .
🔹 تصاب بالإرتباك والعصبية والإنفعال وكأنها ستواجه عدواً.
🔹 تشكك المسحورة في سلامة عذريتها وخوفها من فضيحة الشرف.
🔻 #تأثير_السحر_الخارجي لصرف الخطاب🔻
🔹 ليس بالضرورة أن تصاب كل مسحورة بسحر منع الزواج بأعراض السحر الداخلية لمنع الزواج وقد تكون راغبة ومنتظره تلك اللحظة ، فقد يكون تأثير السحر خارجياً فيتأثر به المتقدم لخطبتها .
🔹 كأن يعزم الخاطب على التقدم وقد يبلغ وسطاء بموعد زيارته ثم يعرض عن الأمر من دون أسباب أو مقدمات.
🔹 قد يتقدم الخاطب في بعض الحالات ويتم الإتفاق على تفاصيل الزواج وبعدها يعرض ويتراجع من دون وجود أسباب أو مبررات مقنعة.
🔹 قد يكون ممن يعرف المخطوبة من قبل ويعرف مدى جمالها وقد يكون عاشق لها، وعندما يتقدم لرؤيتها ، يخيل إليه أنها قبيحة، فيتركها ويغير رأيه.
🔹 يكون راغباً ومتمنياً قبول خطبته وبمجرد أن يدخل بيت المخطوبة، يشعر بضيق شديد، وتسْوَدُّ الحياة في وجهه كأنه في سجن ، ثم إذا خرج لا يعود مرة أخرى .
إلى غير ذلك من الأعراض التي تؤثر بشكل خارجي على الخطاب ، وذلك بغرض عرقلة حياة المرأة المسحورة وتحطيم حياتها ومنعها من الزواج ،
وقد تحدث للرجل ولكن الأغلب والاكثر أن ذلك يحصل في النساء ....
.
⤴️ #الرقية_الشرعية_الشاملة⤴️
👆✅👆مقطع الصوت 👆✅👆
🌻🌻🌻🌻🌻
( #رقية_المس_والعين_والسحر )
🌻🌻🌻🌻🌻
للشيخ / #إدريس_ابكر
#صوت_عذب_وخاشع
يحرك القلوب القاسية والنفوس الظامئة…
👆👆👆👆👆
اسمعها بنية الشفاء ، لأي مرض تعاني منه ، فاستحضار النية مهم جدا ، وسترى عجبا...
*🔴#مفاسد_الرقية_الجماعية🔴*
🔵 الرقية الجماعية لا تعد رقية بمعنى الرقية كما هي الرقية المباشرة من الراقي للمريض بشكل مباشر ، والفائدة المرجوة منها قليله ، ومن خلال الممارسة رأيت أنها عبثية أوفوضوية أكثر من كونها رقية يرجى منفعتها.
🔴 ويضطر إليها كثير من الرقاة لكثرة الإقبال عليهم وصعوبة تخصيص جلسات منفردة لكل مريض لمشقة هذا العمل وإجهاده الشديد على الجسم والحلق بالذات ، ولقلة وجود الرقاة أهل الخبرة لمساعدتهم على أستقبال الأعداد المتزايدة من المرضى ، وهناك مفاسد عدة لجلسات الرقية الجماعية ، ولا بأس بها عندي للضروة وعند الحاجة.
*🔴 ومن مفاسد جلسات الرقية الجماعية ما يلي:*
🔹إختلاط المرافقين مع المرضى من النساء في مكان واحد ، علماً بأن معظم المرضى يحتاج الى مرافق فأكثر للإمساك بهم عند تأثرهم الشديد مع الرقية ، وبعض النساء ليس لهن مرافق من غير الرجال ، ولايمكن أن يختلط مرافقيهن مع بقية المرضى مع النساء ، وبذلك لا يستطيع كثير من الأزواج أو الأباء الإطلاع على حالة مرضاهم ولا مرافتهن.
🔹أن أكثر المرضى يريد الحفاظ عن خصوصيتة وعدم الكشف عن هويته وعن طبيعة مرضه أمام الآخرين خصوصاً إذا ماكان من ذي المكانته والمنصب ، وهذا حق طبيعي لكل المرضى ، وهو المفضل فالنبي صل الله عليه وآله وسلم يقول : *( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان ).*
السلسلة الصحيحة 3/436 (حديث رقم 1453 ) وفي صحيح الجامع برقم(943) .
🔹أن بعض المرضى من النساء لا تستطيع إحضار مرافق معها لكثرة ترددها وصعوبة إشغال الآخرين معها في الذهاب إلى المراكز وطول الإنتظار ، لذلك قد تلجئ إلى أن تدخل مع المريضات الأخريات ، وأثناء جلسات الرقية قد يصرعها الشيطان بشده بتحضره وقد يتعمد تكشيفها ، كما هو الحال مع الحالات التي دخلت معهن ، فتعم الفوضى ، ويصعب على الراقي وحده العمل على قطع الرقية والقيام بتستيرها ، ومن الصعوبة أن يجد الراقي عاملات يتفرغن للقيام بذلك بدلا عنه .
🔹أن بعض الشياطين قد تتكلم وتتهم أناساً بالسحر في وسط ذلك الجمع ، فيطير الخبر بين الناس وقد يتسبب ذلك بمشاكل كثيره للراقي والمرضى .
🔹أن الشياطين بطبيعتها تتقمص شخصية شياطين أخرى أثناء تحضرها وتقلدها في الكلام والأفعال والإدعائات ، وقد تضحك وتتكلم مع بعضها وتتعمد عمل الفوضى وقد تتعارك فيما بينها وتعبث لتضيع الوقت والفائده المرجوة من جلسة الرقية ، وبالطبع يصعب على الراقي التعامل مع كل هذه الأعداد، فتضيع جلسة الرقية في محاولة إسكاتهم ومصارعتهم.
🔹أن الحالات المتواجده تختلف في سبب مرضها ، وكل مريض يحتاج الى رقية خاصة ومعينة بحسب نوع مرضه وسببه ومن الصعب التعامل مع الجميع برقية واحده ، أو جمع كل أنواع الرقية في جلسه واحدة.
🔹أن الحالات الجديدة تحتاج إلى تشخيص بعكس الحالات المعروف حالتها ، وهذه الحالات أكثرها يجهل طبيعة هذه الأمراض وطريقة تحضر الجان ، وقد تنصدم بماتراه وتسمعه وقد تصاب بمس جراء الفجيعه والصدمة الشديدة عندما ترى تخبط المرضى وتأثرهم ، وقد تكون في الأصل غير مصابه بمرض روحي وقد تخرج من ذلك المكان مصابة خصوصاً الأطفال والنساء بسبب الفزع الخوف الشديد ، خصوصاً إذا كانت الشياطين الموجودة تترقب ذلك وتحاول أذية وتخويف من يجهل عالمهم من الحاضرين.
🔹أن بعض الشياطين أثناء تحضره في تلك الجلسات قد يتعمد أيذاء من أمامه من المرضى الجدد بالضرب والكل ، وقد حدثت حالات أصابات وإسقاط حمل بسبب ذلك.
🔹إنشغال كثير من المرضى عند الإستماع والإصغاء إلى الرقية بمتابعة الحالات الأخرى والتأمل في تحضرها وإلى كلامها وتأثرها ، فيخرجون من الجلسات بلا فائدة.
🔹 أن الكثير من جهلة المرضى لاسيما النساء ، تسأل الجن المتحضرين في الجلسات الجماعية وتتكهن عنده وتأخذ منهم التشخيص معلومات عن عدد المصابين والعلاج ، وتسأل عن الساحر والحاسد، وتصدقه وتعمل بقوله، وتستغل الشياطين ذلك للتضليل والتحريش والايهام، وغير ذلك من المفاسد العقدية والمخالفات الشرعية بسبب ذلك.
🔹أن كثير من المرضى يخرج من جلسة الرقية والشيطان مازال في مرحلة تحضر لكثرة عددهم.
🔹أن كثير من المرضى يستحي أن يفصح للراقي ويكاشفه عن حالته وعن كل الاعراض التي يعاني منها أمام الحالات الأخرى ، ومن المعلوم عند أهل الخبرة أن الإلمام بكل الأعراض أمر مهم للراقي للإعتماد عليه في التشخيص والعلاج وفي الرقية التي سينتقيها الراقي في رقيته للمريض بحسب نوع مرضه وسببه.
🔹أن بعض الشياطين قد تتحضر وتتكلم بكلام بذي ومخل ومخجل ، وقد تفضح أسرار بعض المرضى أمام الحالات الأخرى وقد تفتري عليهم لتشوه سمعتهم.
🔹أن الراقي لايستطيع التدقيق في متابعة كل الحالات الموجوده ، وأن يعطيها حقها في الرقية والإهتمام وتوجيهها و إرشادها ، ومتابعة نسبة التحسن والفائدة عندها مع الجلسات كما يجب.
🔘ولذلك فإن كثير من المرضى يلمس أن تأثير الرقية الجماعية لا ترتقي إلى ذات الدرجة من النفع كما هو في الرقية
#الرقية_الشرعية_المطولة_للقارئ_محمد_اللحيدان_للسحر_والعين
Читать полностью…
إذا جاتك هذه الأشياء كلها أو بعضها في نومك وبالذات إذا تكررت ارق نفسك :
١- اذا رأيت بالمنام انك تهرب من مطاردة وتشعر بثقل في قدميك
٢- تصرخ في المنام وصوتك مكتوم
٣- حيوان يطاردك او يهاجمك او يخوفك
٤- اذا وجدت في جسمك بعد النوم كدمات او ندبات او مثلها
٥- اذا قرأت أو سمعت قرآن أو رقية وتأثرت.
#الرقية_الشرعية_العامة للشيخ #مبارك_السهلي
Читать полностью…
🔘 رقية أبوعمر الشهري
والتركيز على السحر
(( هذا قول امرأة ساحر تائبة كانت تساعده في العلاج رغم أنفها ، وهي الآن مطلق منه وعندها ولد منه ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ))
172-منهم من إذا أشار إلى الكساء أو الجلد اخترق أو أحترق .
173- منهم من إذا أشارة إلى بطون الغنم بعجها .
(( ويسمونه البعاج ))
174- يدعي المعالج نزول ملك أو نزول جبريل عليه السلام عليه وتقديم المساعدة له .
175- يقول للمريض : (( لقد ذبحت الجن أو قطعت لسانه أو جعلته أعمى )) وغير ذالك من الدجل والكذب .
176- منهم من يدعي بأنه يخاطب الله عز وجل .
177- يعطي المريض حجاباً يعلقة في السيارته .
178- يعطي المريضة خرقة أو قطعة قماش جلد ويقول : ضعيها على بطن الطفل بعد الولادة .
179- يقول سأرقيك برقية العقرب .
180- يكتب الطلاسم على قميص النوم للمرأة التي تريد شيء يحبب الزوج بها .
181- تراه يستخدم ( البشعة ) وهي إحدى الطرق السحرية لمعرفة القاتل أو السارق أو نحوه .
(( يظن بعض الناس أن هذه الطريقة كرامة وصاحبها من الصالحين ولكن هذه لا تتم إلا بتسخير الشياطين ، فاسأل من ذهب إليهم هل رأيت الرجل الذي يبشع ( يتمتم ) قبل أن يضع قطعة الحديد الملتهبة على لسان المتهم ، الجواب أنه بالفعل ( يتمتم ) والتمتمة هذه استعانة واستغاثة بالجن والشياطين ))
182- تراه يستخدم ( الشبشبة ) أو يأمر المريض أن يفعلها .
(( وهي مخاطبة الكواكب ، وعند السحرة يسمونها شبشبة ، وعند العوام دعاء القمر ، وهو سحر الكلدانيين والكشدانيين الذين كانوا يعبدون الكواكب السبعة . ويصعد الشخص إلى مكان يكون منه للسماء في الليل وينظر إلى القمر والنجوم والكواكب ويدعوهم من دون الله …. إلخ ، وسمعت أن بعض النساء يخرجن بعض أجسادهن بل منهن من تتعرى كيوم ولدتها أمها وتناجي غير الله أن ينتقم لها ممن ظلمها ، ولا حول ولا قوة إلا بالله والشبشبة لها طرق أخرى غير ما ذكرنا ))
183- يطلب طلبات غريبة من باب التعجيز مثل أن يطلب خروف أسود عينه خضراء أو يطلب رجل دجاجة يتيمة أو يطلب عين أسد أو يطلب قرد أعمى .
184- يأمر المريض الملتحي أن يربط لحيته لعلاج الخوف أو العين ، أو يأمره بحلقها .
185- يأمر بإلقاء بعض الطيبات من الأكل والشؤب على الأرض وقول : هذا الأكل من فلان ابن فلانة إلى خادم السحر أو ( خادم العين ) كذا وكذا .
(( خادم العين هو جن يدخل الجسد عن طريق العين والله أعلم ))
186- يعطيك خيط أو يأمرك أن تعلق في عنقك خيط من شعر .
(( وهو شعر أو خيط يستخدم لقوس أو آلة الربابة ))
187- يأمرك إذا جاءك مولود أن تسميه بأسماء قبيحة ويوهمك إن لم تسميه اسم قبيح يموت أو تقتله الجن والشياطين وغير ذلك من الخزعبلات .
188- يأمر المريض أن يبول على التراب أو يشرب من بوله .
189- يأمر بتوزيع الطعام في الأماكن التي أصبت فيها من سحر أو عين أو حسد .
190- يأمرك بأن تجعل في بيتك ذئباً أو تعلق جلد ذئب ، ( ولئن ثبت عند المعالجين أن الجن ترهب الذئاب فهذا شيء ، وتعليق جلودها أو نابها شيء آخر داخل في التمائم الشركية المنهي عنه )
191- يعالج عن طريق التلفون ويخبرك بما وقع لك من سحر وغيره دون أن يسألك أو يقرأ عليك .
192- يستخدم في علاجه الذهب والعاج والبرونز والأصداف وحجر الكهرمان .
193- يكتب لك بعض الرموز مثل : ( فغنخ ) رمز للحياة أو ( واوزا ) رمز الشباب أو ( ودد ) رمز للخلود ، وغيرها كثير من الأحرف والرموز .
194- يستخدمون الألوان ( الأخضر ، الأزرق ، الذهبي ، الأبيض الأسود ) من الخيوط والأحجبة .
195- يعطيك حجاب يسمى الحامي من قول الزور وهذا يأمرك بوضعه مع الميت في قبره ، قاتلهم الله .
196- يعطيك حجاب يحمي من الشرور ، وآخر يحمي من الحسد وآخر يعطيك قوة عجيبة ، وأخر يمنحك القوة والسلطان ، وآخر حتى توفي بالنذر وكثير من الأحجبة وأمور كثيرة من الشرك ,
197- منهم من يدعي أن الملائكة تساعده في العلاج .
198- يشترط دخول المرأة لوحدها ويشترط على النساء المنقبات أن ينزعن النقاب أثناء العلاج .
199- منهم من يعالج بالكبسة .
(( الكبسة : هي عبارة عن بخور تطلقه بعض المعالجات ، وتمسك بيدها حفنة رمل أو ملح ثم تنثره أمام المريض في طريق دخوله وخروجه من بيتها وأكثر ما يستخدم هذه الطريقة النساء ))
200- منهم من يشير إليك أو إلى جسد شخص آخر ويتكلم بألفاظ غير مفهومة لتتجمد أعضاء الشخص المشار إليه لفترة معينة ثم يقول لشياطينه أطلقوه ثم يرجع الجسد طبيعي .
المصدر: كتاب تحذير المرضى المبتلين من كيد السحرة والمشعوذين
94- منهم من يسجن الجن الصارع بالاستعانة بخدامه الشياطين، يطلب الساحر ويتقرب إلى الشياطين الذين يخدمونه بفعل هذه الأشياء.
95- منهم من يعذب الجني الصارع ويقتله بالاستعانة بخدامه.
96- منهم من يقول: إنك مسحور وسأحل سحرك بسحر آخر.
97- منهم من يكتب على عورة المرأة أو الرجل: (لا إله إلا الله محمد رسول الله) أو على جبهته.
98- منهم من يزعم أنه يحبس الجن فيكتب على جبهتة المريض (ن)، يقول حبستكم بـ(ن) والقلم وما يسطرون، ويقول حبستكم بـ(ق) والقرآن المجيد، وهذا كله استهزاء واستهانة بكتاب الله عز وجل.
99- منهم من يكتب على ظهر المرأة أو الرجل الآيات:(فأنقض ظهرك) وبعض الآيات التي ذكر فيها اسم الظهر، وقد يكون معالج بالقرآن ولكنه يجهل الحكم الشرعي، لأن هذه الطريقة لا يفعلها إلا السحرة أو الجهال، وهذه الطريقه خلاف السنة.
100- منهم من يستهزىء بكلام الله عز وجل ويكتب على يد المريض اليمنى مثلاً
(وألق ما في يمينك).
101- يكتب على يد المريض الشمال ( فأما من أوتي كتابه بشماله ) .
102- يضع يده الخبيثة – قبحها الله وجمد الدماء في عروق – فيمسح بها فرج النساء ثم يقول ( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ) ، والعياذ بالله .
103- يكتب الخبيث لعنه الله على أجساد بعض النساء ( حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج ) أي يفتح فرج فلانة بنت فلانة بذكر فلان ابن فلان .
104- يكتب بعض الآيات التي يذكر فيها العين أو الرأس أو البصر أو اللسان أو الفم أو السمع أو الأذن أو الوجه أو القلب أو الجسم أو الجلد أو الدم أو العقل أو الرجل أو البطن أو الظهر أو القدم أو الإصبع أو اليد ويكتباها على المكان المذكور من جسد الإنسان .
105- يكتب بعض الآيات تحت سرة المريض المربوط عن زوجته ( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ) يقول له اذهب الآن وجامع زوجتك .
(( المربوط : الذي لايستطيع أن يجامع زوجته )) .
106- منهم من لاتجد عليه آثار الصلاح والإستقامة .
(( مثلاً : تراه حليق اللحية ، مسبل الإزار ، مدخن ، يلبس البنطال ، يلبس الملابس المليئة بالصور ، يابس الصلبان ، تراه موشم اليدين ، يضع الحلق والسبحة الكبيرة في رقبته ، أة تراه ينمص أو تنمص الحاجب )) .
107- إذا دخلت عليه أو أردت الخروج من عنده سجد ، وهنا في الحقيقة يسجد للشياطين .
108- منهم من يقول لك : ضع يدك في يدي ويقول (( اسأل ما شئت )) ، وعندما تسأل ينزع يده عن يدك ثم تجد الإجابة مكتوبة على يدك .
109- منهم من يضع يده على المريض ويتمتم بشفتيه بكلام غير مفهوم ، ثم يقول للمريض : (( انصرف لقد شافيتك )) ، وتناسى الخبيث أن الشفاء من عند الله وحده .
110- منهم من يمسك بإصبع السبابة والإبهام رسغ يدك فيسكت قليلاً ثم يخبرك بمرضك .
111- منهم من يضع يده على ظهر المريض ثم يخبره بأنه مسحور أو معيون أو محسود .
112- منهم من يقول للمريض : (( أنت مسحور ، لقد مررت على سحر ليس لك ))
(( هذا الكلام لا يقوله إلا الساحر ، ولو كان لايستعين بالجن فكيف له أن يعرف أن هذا الإنسان تخطى سحر ليس له ))
113- الذبح للجن .
114- الإستعانة بالجن .
115- الإستعاذة بالجن ، وهو من قال الله فيهم : (( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا )) {الجن6} .
116- يأمر بوضع ملح على رغيف خبز وتركة بالهواء ، وذلك يكون قرباناً للجن .
(( وهذه الطريقة تسمى ( الصلح ) ))
117- يأمرك بكتابة سورة الملك خلال ثلاث أيام على جبهة المريض وصدره وبقية أعضاء جسده كل يوم عشر آيات مع آية الكرسي يمومياً وتركها حتى الصباح .
118- يطلب من المريض أن يبخر ( بالحلتيت ) ، وهو نبات ذو رائحة كريهة جداً ، و ( الجاوة ) ويحرق معه الملح والشب لطرد العين والحسد .
119- يضع على المريض بعض المواد القابلة للاشتعال مثل البنزين وغيرها ثم يأتي بشعلة من نار ، ثم يقربها تارة ويبعدها تارة أخرى عن المريض بحجة أنه سيخرج الجن أو يخيفه .
(( وللأسف الشديد هذه الطرق يستخدمها بعض المعالجين بالقرآن الكريم الذين أعرفهم ، هداهم الله ، وهذا خلاف السنة ))
120- يكتب لك آية الكرسي على ورق ثم يلفها مثل السيجارة ويشعلها بالنار ويأمر المريض باستنشاقها تارة وتدخينها تارة أخرى .
121- يحضر قطعة قماش ويكتب عليها بعض الآيات ويدهنها بالمسك وتشعل وتقرب من أنف المريضبحيث يكون الدخان متصاعد في أنف المريض .
122- هناك من يكتب حرز أو رسالة ( أبي دجانة ) ، وهذا أسم أشهر حجاب يستخدمه المعالجين ، وهو مبني على حديث طويل موضوع ذكره ( البيهقي ) وذكره ( السيوطي ) .
123- منهم إذا جلست عنده يقول : (( أنا أكشف بالنظر )) ، ثم يقوم بالنظر في عين المريض ويأمره بأن يدقق النظر في عينه ، ثم يخبره بحاله إن كان مسحوراً أو محسوداً أو معيوناً ويخبره بمن سحره أو عانه .
124- يعالج بالرموز والطلاسم .
125- منهم من يحرم الطيبات من الطعام والشراب ، ويأمرك بعدم أكلها .
30- يحضر لك ماء في إناء ثم يقرأ فيه العزائم الشركية ويقول: أدخل يدك في هذا الإناء وخذ سحرك، وفي أغلب الحالات يظهر السحر فعلاً، ويكون على شكل إما ورقة مكتوب عليها اسم المريض واسم أمه، أو قطعة قماش بداخلها أظفار أو شعر أو صورة للمريض نفسه، خادم الساحر الذي يحضر الساحر يكون من “العفاريت”، وهذا أخبر به ساحر تائب.
31- يعطي المرأة (طباشير) ويأمرها أن تفرك علامات ملابس الرجل مثل الفانيلا، السروال، الثوب وغيرها، تفرك مكان الطباعه الذي يكتب عليها ماركة أو صناعة اللباس.
32- يطلب من المرأة ماء الرجل (المني) أي الحيوان المنوي.
33- يطلب من المرأة دم حيضها ثم يقرأ الطلاسم والعزائم السحرية عليه، ومن ثم يأمرها أن تضعه في طعام زوجها أو تقدم لمن أرادت سحره وخاصة لزوجها، وهذا النوع من السحر يسبب جرثومة في المعدة، ومن ثم خلية سرطانية، وقد يطلب إحدها أو يطلبها جميعاً، قال تعالى: “وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ”، هذا في المعاشرة حالة الحيض فكيف إذا أصبح هذا الأذى جزءاً من الطعام المأكول أو المشروب !!
34- يطلب دم الحيض وماء الرجل وتراب من القبر ومخ الحمار ويستخدم كالطريقة السابقة.
35- يعطي للنساء أشياء تضعها لزوجها تحت الفراش، أو الوسادة، أو تضعه في دورات المياه كي يحبب زوجها بها.
36- يعطي أشياء مثل الحجر، أو الحديد، أو الرصاص على شكل كف.
37- يعطي المريض بعض الأوراق المليئة بالطلاسم، وبعض الحجب أو الخرز الأزرق او نحوه ثم يأمر المريض أن يضعها في مداخل البيت أو في الحمامات أو داخل السيارة أو في حديقة المنزل أو في خزانات المياه.
38- يطلب من المريض أن يحضر له بعض الحيوانات مثل طير أسود، أو ديك أسود، أو دجاجة، أو ضب، أو فأر وغيرها من الحيوانات الأخرى، ثم يذبحها هو بيده الخبيثة دون أن يذكر أسم الله، بل يذكر عزائمه الشركية ليتقرب بها لخدامة الشياطين من دون الله، وقد يأمر المريض ويجبره على فعل ذلك لكي يضاعف عليه الإثم، وبذلك يكون قد أوقعه في الشرك مرتين؛ الأولى: بزيارته والتردد عليه، والثانية: بالذبح لغير الله.
39- يعطي المريض بعض الأقفال الصغيرة ليعلقها في الرقبة أو في المنزل.
40- يعطي المريض بعض النحاس المربع، أو الدائري، أو المستطيل، أو المثلث فيه خيط ويأمره أن يعلقه في ذراعه أو على بطنه أو في رقبته، وهذا السحر باكستاني.
41- يعطي بعض الحجب ويشترط عليك ألا تفتحها أنت وغيرك كي لا تموت أو يموت الذي يريد فتحها، والله الذي لا إله إلا هو جاءني الكثير من أصحاب هذه الحجب التي فتحتها وأبطلتها.
42- يطلب بول المرأة أو الرجل.
43- يطلب الملابس الداخلية للرجل أو المرأة.
44- يطلب الملابس التي فيها أثر عرق.
45- يعطيك ملحاً أسوداً أو بعض السوائل مثل الماء المعكر ثم يأمرك أن تنثرها في مدخل البيت أو تدفنها في مفرق طرق (تقاطع) أو تلقي بها في البحر أو في مغارة أو في مقبرة أو في بيوت مهجورة.
46- منهم من يطلب منك بيضة سبت، أي بيضة دجاجه باضتها يوم السبت، والسر أنه يوم تعظمه اليهود، وهل أهل السحر والشعوذة والإستعانه بالشياطين إلا يهود وشياطين، بل هم الشياطين أنفسهم.
47- منهم من يطلب منك بيض ثم يكسرها من الأعلى ويضع فيها مثل الفلفل الأسود ويأمرك أن تقليها، أو تكسرها على دولاب السيارة، أو على نوافذ المنزل، أو على عتبة المنزل الرئيسية، وهذا تجديد للسحر، فلينتبه من وجود ذلك البيض وعليه أن يبطله بقراءة سورة الفلق والناس مع النفث عليه.
48- منهم من يعطيك خيط معقود أو يطلب منك خيطاً ويعقده أمامك.
49- منهم من يعطيك إبره، أو دبوس تغرزها في الوسادة أو في ورقة، أو يعطيك هو ورقة مغروز فيها إبرة.
50- منهم من يعطيك مدالية على شكل حذاء صغير أو يطلب منك حذاء، وهو في الغالب ما يعلق في داخل السيارة، أو خارجها لدفع العين زعماً.
51- يطلب منك ماسكة شعر أو يعطيك مثلها.
52- يطلب منك صورة شخصية.
53- إذا قلت له ثمة مشكلة بينك وبين زوجتك يطلب صورة لك ولها.
54- يطلب خاتم ذهب أو شيء من الذهب.
55- يطلب منك خاتم الزواج (محبس)، أو يعطيك محبس منقوش بداخله بعض الطلاسم.
56- يأمرك أن تـأكل أو تشرب شيئاً محرماً، مثل أن تشرب خمراً، أو أن تأكل من جيفة حمار وغيرها من المحرمات.
57- يأمرك أن تعلق صليباً في صدرك، ومن علق صليباً قاصداً مختاراً فقد كفر بدين الإسلام عياذاً بالله.
58- منهم من يطلب صورة شخصية ثم يغرس فيها الدبابيس في الرأس أو جهة المعدة أو جهة القلب ويطلق البخور ويقول بعض العزائم الشركية، وهذه الدبابيس إذا غرزت في الأماكن المذكورة تسبب ألماً شديداً لهذا المريض.
59- يعالجك في غرفة مظلمة، لأن الشياطين تحب الظلمة وتنتشر في الظلام.
60- منهم من يأمرك أن تبيت في غرفة مظلمة لبضعة أيام، لتقترن به الشياطين وتأوي إليه.
تريد تعرف كيف يتم اخراج الزكاه عن افراد العائله
/channel/alalmmm/108005
#برنامج_محمل_بلمصحف_الكريم_كاملا
#جميع_السور_فيه
#جز_الله_خير_من_ارسله
#ومن_قام_بنشره
رابطالقناه @krannnn
لمن يريد ان يقراء من الجوال في رمضان حمل هذا البرنامج
#آيات_التوحيد_مكرره_بصوت_الغريب_الموصلي
Читать полностью…
#رقيه_شرعيه_عبدالرحمن_مسعد_للعين_والمس_والحسد_والسحر
Читать полностью…
#رقية_شرعية_للكسل_المفرط_والمزمن_بسبب_مس_أوعين_أوسحر
Читать полностью…
🌱
.
🔰 #سحر_التعطيل_واعراضه..؟ 🔰
🌱🌱🌱🌱🌱
سحر التعطيل ويسمى بسحر المنع أو الحبس، هو سحر منع البنت عن الزواج وحبسها ، أو صرف الخطاب عنها ...
فالبنت الممنوعة من الزواج ، بسبب سحر قد صنعوه لها ، تشعر بإعراض كثيرة في حياتها ...
ومن هذه الاعراض الخاصة بها ، اضافة الى الاعراض العامة لكل المسحورين والتي تكلمنا عنها في درس سابق ......
#الاعراض ⤵️⤵️
1- الشعور بعدم الرغبة في الزواج وأنه وسيلة يمكن الاستغناء عنها .
2- كراهية الزواج والارتباط بأي شخص .
3- ضيقة شديدة في الصدر لا تنفك عن المريضة عند سماع أنه هناك شخص يريد التقدم
( ولا تعرف سببها ولا يكون بسبب الخوف الطبيعي أو الخجل كما هن الفتيات ) .
4- البكاء المتواصل بعد التقدم بدون سبب ولا عيب في المتقدم ولا خوف طبيعي ولا خجل .
5- انقلاب العلاقة إلى كره بعد إتمام العقد بدون أي سبب .
6- الشعور بأن جميع الرجال ليس لهم أمان وأنها ستطلق مهما طال الزمان .
7- التلفظ على الخاطب أثناء النظرة الشرعية أو التحدث معه بأسلوب غليظ دون أي سبب .
8- رؤية الخاطب بصورة بشعة وأنه يوجد من هو أوسم منه وأحسن منه .
9- رؤية منامات مزعجة بعد الخطوبة لا تنفك عن المريضة أبداً حتى تترك الخاطب .
10- الشعور بكتمة دائمة بعد تقدم الخاطب تستمر لأيام طويلة .
11- رؤية أو سماع أحد يهدد أن لم تترك الزواج .
12- الشعور الكبير بأن هذا الزوج غير صالح .
13- مرض شديد وغريب وفجأة بعد تقدم الخاطب .
14 - صرف الخطاب عن الفتاة ، ويسببون للخاطب ضيقة وقلق وعدم اقتناع .
15 - الهروب من أمام الخاطب وأهله وعدم القدرة على مقابلتهم
16 - تغير لون الفتاة للون الشاحب .
17 _ واذا كان السحر في البيت فإنه يُخيل للخاطب ولكل أقاربه الذين يأتون لمعرفة البنت أو التعرف عليها، يُخيل لهم أنها قبيحة الشكل أو أن عمرها كبير من خلال رؤية وجهها أو أشياء أخرى وبذلك ينصرفوا عنها ، وهذه تحتاج رقية شرعية في البيت مع رش البيت بالماء المقروء عليه آيات السحر ...
#تعقيب_واستدراك
ليس من الازم الشعور بتلك الاعراض جميعها ، فقد تشعر المرأة ببعضها ، وقد تشعر بأعراض غير ما ذكرنا ، وهذه الاعراض هي تشخيص اجتهادي غالبا ما تكون موجودة فيمن تعاني من ذلك السحر ..
فإذا وجدت بعض تلك الاعراض في المرأة ، فينبغي ان تتأكد من ذلك بأن تعرض نفسها لسماع الرقية الشرعية ، فإن كانت مصابة بالسحر ، فستتأثر بالرقية وتظهر عليها اعراض كثيرة اثناء سماع الرقية ، وعندها ممكن تجزم بوجود السحر ، وان لم تتأثر بشيء اثناء سماع الرقية الشرعية ، وكان الامر عادي جدا ، مع تكرار سماع الرقية ، فهذه ليس فيها ما ذكرنا ......والله اعلم