rabkor | Unsorted

Telegram-канал rabkor - Рабкор

17781

Телеграм-канал общественно-политического журнала "Рабкор": rabkor.ru https://www.donationalerts.com/r/rabkortv Бусти: https://boosty.to/rabkorleft Почта: rabkorleftsolidarity@gmail.com Наш бот: @rabkor_articles_bot

Subscribe to a channel

Рабкор

⭐️Люксембургская система

🪶Автор: Панда

В 1839 году французский мыслитель Луи Блан опубликовал сочинение “Организация труда”, в котором изложил свое видение социализма. Признавая буржуазное государство орудием угнетения, он предложил свой механизм перемен

Продолжение читайте на сайте

Читать полностью…

Рабкор

Как усталость и апатия стали новыми ресурсами власти

Автор: Скептик

У каждого из нас есть интуитивное понимание того, что происходит с обществом. Даже те, кто предпочитает жить «своей жизнью», отстраняясь от политики как можно дальше, улавливают витающие в воздухе эмоции как часть Духа Эпохи.

Сегодня в общественной атмосфере превалирует усталость, ставшая одной из главных в списке эмоций, чаще всего испытываемых россиянами. Недавно российские социологи выяснили, что две трети россиян устают еженедельно, а четверо из десяти — практически ежедневно. При этом молодые люди устают не меньше, чем пожилые, так усталость оказывается чуть ли не главным объединяющим чувством. Нервные перегрузки и психологическое выгорание, ощущаемые всеми поколениями, приводят к своим последствиям. Россияне эмоционально стареют, то есть внутренне ощущают себя старше своих лет.

Правда, оптимист всея Руси, директор ВЦИОМ Валерий Федоров спешит заверить нас, что «народ себя чувствует бодро, собрано, лучше, чем до СВО». Однако даже он отмечает, что от СВО «большой усталости мы не видим», но есть «усталость от новостей». И тут он неожиданно попадает в точку.

Новостной поток, переполненный тревогами, катастрофическими предсказаниями и угрозами с небольшими вкраплениями бравурного и чересчур навязчивого оптимизма, усиливает усталость, делает её всеобъемлющей. Он же диктует методы «спасения»: «отключиться», «поставить на паузу», «выдохнуть», «не париться и не загоняться».

Высокий уровень усталости в российском обществе фиксировали давно, но нынешняя хроническая усталость россиян, пожалуй, особенная. Она не связана напрямую с чем-то конкретным — бедностью, неопределённостью будущего, политической или экономической турбулентностью, сложными личными обстоятельствами. Иными словами — ни начала нет у этой усталости, ни видимого конца. Это утомление от нескончаемого настоящего, которое становится всё удушливее и сложнее, но никак не развивается в будущее.

Усталость сжирает внутреннее ресурсы, приучает экономить силы, расходуя их только на самое необходимое, что блокирует возможности преодоления изматывающей ситуации. Воля и энергия парализуются. Развивается апатия, ставшая не менее существенным препятствием для любого политического действия, чем репрессии или предположительная всеобщая всем удовлетворённость. Усталость и апатия становятся основными факторами политической стабильности и, следовательно, важными психологическими ресурсами власти.

Российская пропаганда, лучше Валерия Федорова поняв содержание и значение общероссийской усталости, стала вовсю её эксплуатировать и поддерживать. Перенасыщение пропагандистских передач и текстов абсурдными угрозами, нелепыми обвинениями и проклятиями направлены вовсе не на то, чтобы побудить восстать и сопротивляться. Цель — убедить, что изменить ничего нельзя, усилить желание отстраниться и замереть. Дополнительно граждан время от времени убаюкивают, рассказывая о том, что всё отлично и мы всех победим.

«Что же из этого следует? — Следует жить!». Делать именно то, что усталому и апатичному человеку кажется наименее возможным. Включаться в солидарные и конкретные действия, в живое, свободное, товарищеское общение и сети взаимной поддержки, находить единомышленников, предварительно (а то и параллельно) формируя и уточняя собственное мировоззрение. Да, действительность не станет привлекательнее от пристального изучения, но настойчивые попытки разобраться точно сделают её менее пугающей. Возможно, львиная доля усилий активных людей не приведет к желаемому результату. Но точно «разбудит» других, уставших от пассивности. Обязательное условие: активность должна быть добровольной, любое следование моде, указаниям, давлению коллектива или соображениям карьеры даст только обратный эффект.

Активная борьба с усталостью — дело трудное и долгое, но это наилучший путь вырваться из тисков удушливой и утомляющей рутины. И он надёжнее, чем антидепрессанты, продажи которых в России всё растут. И главное — таким способом можно избавить от подавленности и апатии не только индивидов, но и общество, дав ему шанс на обновление.

Читать полностью…

Рабкор

☄️Задержан Сергей Крупенько — организатор митинга против повышения налогов в Новосибирске

В Новосибирске задержан один из организаторов митинга против повышения утилизационного сбора и НДС — Сергей Крупенько. По словам адвоката Василия Дубкова, задержание произошло в подъезде его собственного дома. Российская коммунистическая партия (интернационалистов), созданная Крупенько и его единомышленниками, сообщает, что несмотря на задержание, митинг 16 ноября в 14:00 у сквера Лучистый (Красный пр. 186/1) состоится, как и было согласовано ранее.

Сегодня, 15 ноября, адвокат Дубков прибыл в отдел полиции Центрального района, где к 15:00 ожидали самого Крупенько для составления протокола по событиям 7 ноября, когда группу горожан задержали при попытке возложить цветы в Сквере героев революции. Крупенько не смог явиться по уважительным причинам, и его интересы, согласно вручённой повестке, мог представлять адвокат. Ходатайство было подано участковому, однако тот отказал, заявив, что «неявка Крупенько С.Е. препятствует всестороннему, полному и своевременному рассмотрению всех обстоятельств дела и разрешению его в соответствии с законом». Все действия участников событий 7 ноября зафиксированы на видео и включены в материалы дела.

Новая дата составления протокола назначена не была, новая повестка также не выдавалась. После задержания судебное заседание должно пройти в течение 48 часов. Крупенько вменяется часть 2 статьи 20.2 КоАП РФ, предусматривающая штраф или арест до 15 суток. На 16 ноября, на 12:00 (за два часа до начала митинга) в полицию вызван также его заявитель Олег Мецлер.

❗️Власти уже совершенно ничего не стесняются и продолжают всё шире разворачивать репрессии против любого проявления несогласия. Абсолютно очевидно, что «возложение цветов» 7 ноября, после которого Сергея и его товарищей впервые задержали, используется лишь как удобный предлог, чтобы не допустить проведения коммунистами митинга по социально значимым вопросам.

Мы решительно осуждаем действия властей и требуем немедленного освобождения Сергея Крупенько.

#вестникбури

Читать полностью…

Рабкор

📅 События ближайших дней:

Суббота, 15 ноября, 18:00, Москва.
📚Презентация книги «Звоночек для учителя»: сборника глубоких производственных интервью с работниками сферы образования из разных регионов России.

На сегодня это наиболее полное и объективное исследование состояния современной российской школы.

Организатор: книжный профсоюз «Напильник» совместно с проектом «Сизиф of труд».

Воскресенье, 16 ноября, 14:00, Новосибирск.
🙋🏼‍♀️Согласованный митинг против роста НДС и утильсбора.
Организатор: Российская коммунистическая партия (интернационалистов).
Целью митинга заявлено:
Выразить несогласие с предложениями Правительства России о повышении налоговой нагрузки на граждан и субъекты экономической деятельности – с 01.01.26 рост НДС до 22%, рост налогообложения на малый и средний бизнес, с 01.12.25 резкий рост ставок утильсбора на импортные автомобили определенной мощности двигателя, что приведет к росту цен на автомобили независимо от мощности двигателя.


Воскресенье, 16 ноября, 14:30 — 17:00, Ереван.
💌Вечер писем российским политзаключённым.
Организатор: Letters of Freedom.

Читать полностью…

Рабкор

Дорогие подписчики, читатели и зрители Рабкора!

Мы знаем: вы скучали по Степану. Постоянный участник домашних стримов кот Степан стал полноправным сотрудником и даже символом Рабкора.

И в этот пасмурный осенний четверг (или солнечный, но все равно — осенний) кот Степан передаёт вам привет, желает спокойного окончания рабочей недели и хороших выходных. А также благодарит за подписку, лайки и — главное — за поддержку своего хозяина, Бориса Юльевича Кагарлицкого*.

* Борис Кагарлицкий внесен Минюстом РФ в реестр иностранных агентов.

Читать полностью…

Рабкор

🪶 Свои вопросы вы можете задавать под этим постом

💸 Особенно ценно, если вы заранее к стриму или во время трансляции поддержите нас донатом: https://www.donationalerts.com/r/rabkortv

⚠️ Напомним, что под этим постом нужно оставлять только вопросы. Любой флуд и обсуждения в комментариях будут удаляться.

Читать полностью…

Рабкор

«Дорогой Леонид Ильич» и его время. Часть 2.
Окончание

Автор: Посторонний

При столь впечатляющем развитии ВПК руководство СССР не искало конфликта с Западом: после достижения ядерного паритета и гарантий взаимного уничтожения СССР и США в случае конфликта администрация Брежнева начала политику "разрядки напряжённости", нормализации отношений с лидерами стран НАТО. Находящиеся в состоянии "Холодной войны" супердержавы даже осуществляли совместные проекты вроде полёта "Союз — Аполлон".

Но от тысяч наклёпанных танков и ракет сытнее и теплее простому человеку не становится. Но что. если дать ему бесплатную квартиру и гарантировать оплачиваемую работу? За время руководства Леонида Брежнева новое жильё получили 164 миллиона советских людей, при этом половина из них — в РСФСР. Было построено 1,8 млрд квадратных метров нового жилья. Советские люди не знали слова "ипотека", они стояли в очередях (немалых) и ждали, пока им выдадут квартиры (при трудоустройстве жильё нередко предоставлялось, пусть и не очень комфортабельное).

По данным на 1982 год средняя зарплата советского человека выросла до 184 рублей, что примерно в 2,1 раза больше, чем в 1966 году. А вот что при товарище Брежневе не росло. так это тарифы, цены и налоги. Все, наверное, слышали рассказы бабушек и дедушек о том, что инфляции в 1970-х почти не было (в 1982 цены впервые за много лет скакнули на «целых» 3,6%). Именно при Брежневе, в 1977 году, было законодательно закреплено осуществление всеобщего обязательного среднего 10-летнего образования и право граждан СССР на бесплатное образование всех уровней.

Чем ещё запомнилась эпоха? Многим. Множество советских кинокартин, считающихся в СНГ культовыми, было снято именно тогда; тогда же были получены три советских "Оскара" — за фильмы «Война и мир» (1967), «Дерсу Узала» (1975) и «Москва слезам не верит» (1980). Возродились из руин советская генетика, молекулярная биология и кибернетика, продолжали развиваться физика и математика. Ещё: успехи советских сборных по футболу и хоккею, шахматистов и мультипликаторов, музыкантов и учёных, но, прежде всего, — десятки миллионов рабочих и крестьян, которые никогда до этого не имели такого высокого качества и уровня жизни.

Многие здесь поднимут указательный палец и с отрезвляющим скептицизмом напомнят, что граждане ФРГ, Швеции или США политически были свободнее и лучше обеспечены, напомнят о сохранявшемся во все брежневские годы дефиците товаров и о более "мягких", нежели в 1930-х, но всё же продолжавшихся репрессиях советских спецслужб против инакомыслящих — и всё это так. Были и вторжения в Чехословакию и Афганистан, и затухание импульса экономического роста. Однако в сравнении с собой прежним, с любой итерацией своей истории, СССР конца 1960-х-— начала 1980-х годов был в высшей точке могущества и процветания. Такого успешного Союза в Северной Евразии никогда не было до того — и не будет после. У брежневской эпохи было много граней и противоречий, но много и достижений. В любом случае клейма «эпоха застоя», полученного в Перестройку, это время совсем не заслужило.

До сих пор многие выросшие в СССР видят ностальгические сны об этом времени. Автор этих строк лично слышал от своего дедушки слова: "в конце 1960-х-1970-х мы почти начали жить при коммунизме. До него оставалось пару шагов...". Это был долгий и счастливый сон об обществе, которое почти осуществило небывалое и великое. Но как и любой сон, он не отражал реальность в точности — и как любой сон, он был прерван.

Утром 10 ноября 1982 Леонид Брежнев не проснулся, зато суровое пробуждение ожидало всех советских людей. Короткая диктатура пожилого офицера КГБ, ещё один "переходный" старец, затем Горбачев и Перестройка, обманутые мечты, крушение государства и экономики, новая деспотическая система, которая не даёт расслабиться никому. Водоворот истории вырвал советских людей из их стабильного и спокойного мира, в прошлое уходит само понятие "советский." Но остались воспоминания. И иногда рассказ человека, который лично пережил те годы, бывает ценнее сотни книг профессиональных историков.

Читать полностью…

Рабкор

🥵🏆Монополия на духовность

🪶Автор: Варан

Хэллоуин не обошёлся без происшествий. Так, в Петербурге был разогнан фестиваль «Некрокомиккон», посвящённый хоррор-тематике. Поводом стала жалоба активистов одной ультраправой организации на «сатанизм» — движение, ныне объявленное в России экстремистским. Несмотря на настойчивые попытки запретить заранее согласованное с властями мероприятие, организаторы решили его провести, что заслуживает уважения, тем более, что продюсер команды организаторов сейчас рискует быть высланным из страны.

В преследовании сатанизма законом РФ есть одна деталь. Одним из символов этого культа признали перевернутый крест, христианский символ, отсылающий к казни апостола Петра. Теперь его использование в атрибутике влечёт за собой административное наказание. И лидеры христианских конфессий не спешат с возражениями, ожидая, и не без основания, неких преференций в обмен на лояльность.

И власть оправдывает эти ожидания. Ещё с 23 апреля в Госдуме лежит законопроект о запрете рекламы эзотерических услуг, направленный против различных экстрасенсов, гадалок и ведьм. Вроде бы неплохая мера, способная оградить доверчивых людей от шарлатанов и проходимцев. Однако при внимательном рассмотрении законопроекта в нём обнаруживается множество подводных камней.

Так, запрет на рекламу духовных практик и услуг не распространяется на традиционные конфессии, к которым относят христианство, ислам, иудаизм и буддизм. Марийское язычество и шаманизм малых народов Севера, Сибири и Дальнего Востока оказываются за бортом. Некоторые их религиозные практики легко может быть признана представителями традиционных конфессий сатанинской. Однако религиозные нормы и традиции зачастую переплетены с национальной идентичностью, и подобного рода запреты могут быть губительными для неё.

Репрессивные меры угрожают и психологическому сообществу. Законопроект предполагает запрет на рекламу услуг психологов без высшего образования. Возникает проблема: многие психологи в России получили квалификацию у своих же коллег, в то время как образование, предлагаемое российскими вузами, в профессиональной среде считается устаревшим и не соответствующим международным стандартам. Некоторые направления в психологии в нём вовсе не представлены, — например, психоанализ, который философ Карл Поппер вслед за марксизмом вывел за рамки науки.

Ситуация усугубляется другим законопроектом, разрабатываемым в Госдуме. В случае принятия он обяжет психологов руководствоваться в работе «традиционными ценностями», запретит несовершеннолетним посещать психолога без согласия родителей, заставит специалистов передавать данные о клиентах силовикам и суду, а также запретит работать психологам без практического опыта, — который можно получить, только работая психологом.

Под невинный на первый взгляд запрет рекламы эзотерических услуг может попасть что угодно, вплоть до визиток. Может показаться, что признание сатанизма экстремистским движением касается лишь самих сатанистов. Однако вспомним, какими безобидными по началу были ограничения для иноагентов. Сейчас же статус иноагента накладывает на его носителя серьезные ограничения в правах и сферах активности. Малые народы, психологи, представители субкультур и гик-сообщества могут вскоре столкнуться с теми же проблемами.

Каждый из вышеописанных случаев демонстрирует, как государство пытается утвердить себя мерой духовной истины, делая это не с пафосом завоевателя, а посредством бюрократической подлости. Уравниваются откровенные шарлатаны и специалисты, работающие с оправдавшими себя методиками. Государство всячески навязывает свою трактовку духовности обществу, стремясь уложить его в прокрустово ложе запретов. И те самые “традиционные религии” отдают свою лояльность взамен на то, чтобы стать инструментом монополизации духовности, вытеснив всех конкурентов.

Линии излома духовной сущности проходят через реальные сообщества, разрушая не только их, но и культуру, которую они представляют. Что-то будет утрачено и уже не будет возвращено, что-то вернётся через десятилетия, а что-то острыми шипами вопьётся в тело государства.

Читать полностью…

Рабкор

🆓 На день МВД

✏️ Автор: Arsenio Krasni

Борис Кагарлицкий*, его семья, адвокат, редакция Рабкора, товарищи по цеху и редкие достойные политические оппоненты, не говоря уже об огромном количестве неравнодушных читателей и слушателей социолога, требовали оказать Кагарлицкому качественную медицинскую помощь и перевести в больницу в связи с ухудшающимся здоровьем. Вместо госпиталя Борис оказался в ШИЗО — штрафном изоляторе.

Адекватному, разумному человеку сразу хочется спросить, почему это происходит и где здесь справедливость? Человек, понимающий, как работает правосудие в современной России, решит поинтересоваться, где в этом решении логика и выгоды? Человеку, сознающему, что логику и выгоды в действиях российской власти, тем более тюремной, искать не всегда стоит, остается лишь вопрошать о базовом гуманизме тех, кто подобные решения принимает. И здесь ответ не будет утешительным.

На вопрос о том, почему в ШИЗО оказался один из крупнейших ученых России, радовавший миллионы людей своими оптимистичными, революционными, но неизменно рациональными прогнозами о будущем страны, равно как и о том, почему он вообще был вынужден пожертвовать своей свободой ради наиболее уязвимых сегодня россиян, политических заключенных, разумного ответа быть не может. Так же, как нельзя разумно объяснить, почему получил ярлык иноагента демограф Алексей Ракша*, готовый приходить на стримы что “Рабкора”, что “Гвоздя”, что “Царьграда” и выступающий с позиций в первую очередь научного знания и рациональной демографической политики. Не может быть никаких объяснений 5,5-летнему приговору заключения Надежде Буяновой на фоне военных индульгенций головорезам из “Вагнера”, как и любым другим репрессиям за слова и без доказательств. Никогда не появится объяснение тому, почему по уровню репрессий современная Россия превосходит эпохи Хрущева и Брежнева.

Не появится, правда, только в том случае, если мы пытаемся использовать Разум — рациональные политэкономические критерии максимизации общего блага, счастья и потенциала жителей России — в анализе драконовских действий тюремной и полицейской власти. Действий, направленных на ум мелкотемный, шкурный, насквозь фальшивый и поставленный на службу воспроизводства варварской системы господства.

Спорадические и не в пример жесткие репрессии способствуют запугиванию населения и атрофии способности к любому совместному гражданскому действию в условиях ограниченной мобилизации силовых ресурсов и тюремной инфраструктуры, и близко не сравнимых со сталинской эпохой массовых репрессий.

Однако стратегия репрессий имеет много общего: вместо “селективных” репрессий позднего Советского Союза используется именно репрессии неразборчивые и массовые (в пока что ограниченных объективными условиями масштабах), в рамках которых никто не может чувствовать себя в безопасности – об этом недавно писал и сам Борис Кагарлицкий.

Сегодня день российского МВД. Если цель “внутренних дел” Российской Федерации заключается в том, чтобы массово запугивать и деморализовывать политически активных граждан страны — этот орган можно поздравить, он отлично с ней справляется. Если же цель лежит за пределами узких личных интересов власть предержащих, и имеет собой справедливость как “неиз­мен­ную и посто­ян­ную волю, воздаю­щая каж­до­му должное”, то и МВД, и исполняющий его приговоры ФСИН, нуждаются в радикальной реформе.

И начаться эта реформа должна с немедленного и безусловного освобождения всех политических заключенных. А закончиться — преодолением ШИЗО, иноагентства, политических репрессий, вообще российской тюрьмы в своей тотальности.

*Борис Кагарлицкий и Алексей Ракша признаны "иноагентами" Минюстом


И если ты надавишь плечом,
И если мы надавим вдвоём,
То стены рухнут, рухнут, рухнут
И свободно мы вздохнём!

Читать полностью…

Рабкор

😎 43 года группе "Наутилус Помпилиус".

🚩 Автор: Баргельд

Вчера мне дали чего-то поесть
И я не могу успокоиться
Я так и не смог сегодня заснуть
Постигла меня бессонница

Наутро я встану и снова пойду
В эту дрянную столовую
Я должен в конце-то концов узнать
Что же нам тут подсовывают…

Наутилус Помпилиус - Мифическая Столовая (В. Бутусов, Д. Умецкий)

43 года для музыкальной группы - это серьёзный срок, сквозь который можно говорить не только о ней, но и о том, откуда мы пришли и, что важнее, куда. Тексты раннего Наутилуса, принадлежавшие не только талантливому перу Ильи Кормильцева, ложатся на нашу современную действительность, будто написаны из прошлого про сегодняшний день, так же, как ложились на позднесоветскую реальность, но есть, однако, нюанс. Борис Кагарлицкий* отмечал, что одним из важных отличий современного российского режима от позднесоветского является отсутствие лицемерия. Последние годы СССР прошли в реалиях противоречия между гуманистической идеологией и полной её противоположностью во внешней и внутренней политике. Под лозунги о просвещении и мире сажали несогласных и вводили войска в Афганистан. Сейчас это слагаемое исчезло. Нет никакого лицемерия, ибо гуманистической идеологии больше тоже нет. Лишь элитарность, ненависть, принцип “человек человеку волк” и “дети, кухня, церковь”.

В этом смысле тексты Наутилуса, оголяющие это противоречие, более не вызывают столь большого волнения, а то, что лидер и бессменный участник Нау Вячеслав Бутусов поддержал СВО, ещё больше отталкивает молодых людей от группы. Но в этом есть и определённая ирония, когда Бутусов, написавший такие песни как “Шар Цвета Хаки”, “Последнее Письмо” и “Хлоп-Хлоп”, оказался одним из апологетов и сторонников сегодняшнего кутежа. И это позволяет взглянуть на альбом как на капсулу времени, вскрывающую важную проблему творческого человека.

Ключевой составляющей политического субъекта является не только искренность, но и ответственность, выраженная в последовательности взглядов. Без последовательности человек может переключаться между взглядами от крайне левых до крайне правых по любому поводу. И многие творцы, сталкиваясь с политикой, мыслят её в категориях “добра” и “зла”. Чувственный абстрактный опыт не дополняет, а полностью заменяет мышление в понятиях, итогом чего становится борьба не с самой структурой власти и общественных отношений, а конкретная битва абстрактного “добра” со столь же абстрактным “злом”. И когда “добро” побеждает (а каждый считает себя на стороне добра), то творец может резво встать на сторону самой лютой и безбашенной реакции, по сравнении с которой те, против кого он боролся, покажутся невинными агнцами.

Музыка — это не только отдушина, но и то, что позволяет нам взглянуть на себя и других сквозь года и десятилетия. То, как писалась музыка, сочинялись стихи, и то, что получилось в итоге, является сложным слепком личностей авторов. “Вглядываясь” в песню можно увидеть как авторов, так и самого себя. Как писал Ильенков: “личность есть отношение человека к самому себе как некоему другому”. И музыка — это то зеркало и одновременно картина, благодаря которой мы можем познавать не только себя, но и других, а, значит, и мир вокруг нас. 

Ранние альбомы Наутилуса — это, с одной стороны, наглядная демонстрация того, как музыкальное и любое другое произведение искусства может в своей вечности "переиграть" своего автора и оказаться умнее, точнее и прозорливее него. А с другой — большой урок диалектики лицемерия, показывающий, как борьба со “злом” и лицемерием способна превратить в лицемера, а прошлое может многое поведать об Истине настоящего.

*признан "иноагентом" Минюстом

Читать полностью…

Рабкор

🔒 Дорогие друзья!
Мы так давно в теме политических заключенных, что нам кажется — аббревиатуры СИЗО, ИВС, ШИЗО, УДО и т.п. являются общеизвестными и понятными.

Однако, реакции в сети на вчерашнюю новость о Борисе Кагарлицком* показали нам, что это вовсе не всеобщее знание. Некоторым пришлось даже объяснять, что ШИЗО никак не связано со словом «шизофрения». Кроме того и мы сами, и читатели Рабкора взволнованы и опечалены этой новостью, тревожимся о здоровье и благополучии Бориса Юльевича. Мы решили спросить политзаключенных, уже вышедших на свободу, что собой представляет ШИЗО, насколько это страшно и чем грозит.

Юрий Чиликин поясняет:

ШИЗО — это штрафной изолятор. Туда обычно сажают за нарушения режима. Могут на пару суток, могут на пару недель, смотря что заключённый сделал. Это как камера на 1-2 человека по размеру, но есть нюансы. Кровать там не такая, как в обычных камерах, там нары на цепях, которые пристёгивается к стене примерно в 6 утра и до отбоя. То есть лежать там нельзя всё это время. Туалет не отделен занавеской, так же, как и в ИВС. Нет розеток, чтобы попить чай, нужно звать дежурного, он вскипятит чайник и принесёт кипятка. По питанию всё так же, как и у всех. Сам лично я там не был, иногда в ШИЗО на спецблок приводили заключённых с централа, но они потом никак это не комментировали.


Выглядит это не так жутко, как обычно представляется, но крайне неприятно. Особенно пугают возможные «нюансы».

Своим опытом поделился Павел Крисевич*:

Я вообще в ШИЗО по запутанной причине попал. То есть сперва было понятно, что меня закрыли из-за недовольства администрации активностью моих товарищей: люди писали жалобы в прокуратуру на то, что не доходили до меня письма. Ну и оперативные сотрудники начали ходить в наш барак и угрожать, что, если я сам не заработаю взыскание, то они отберут все, на что они закрывали глаза. Но пообещали, что все ограничится выговором. В итоге мы со всеми договорились, что я лягу на кровать, получу это взыскание, и от нас отстанут. Но опера нас всех обманули, и мне на комиссии дали четверо суток в ШИЗО.


Сам же изолятор, конечно, после трех лет в СИЗО не сильно тяжёлый по условиям, ты просто не знаешь, чем занять это время. Хотя у нас там было до жути плохое освещение, казалось, что можно ослепнуть. Ну и коллектив в камере (камеры на 6 человек) был совершенно сумасшедший, будто их всех нарочно специально подсадили ко мне, чтобы довести. Если бы не было шумоголовых, я бы просто эти четыре дня проспал, а так пришлось слушать крики, смотреть на их свары и т.п. Но, конечно, я не представляю, как люди сидят в таких условиях больше пятнадцати суток.


Ты в этом всем дичаешь еще быстрее, чем в СИЗО, но тут и окружение подавляет, и скудость разрешенного. Конечно, после свободы в колонии совсем не хочется попадать в ШИЗО по таким пустякам, и администрация, понимая это, постоянно угрожает штрафным изолятором.


Хотя эти невзгоды отчасти компенсируются тем, что ты получаешь уважение от других осужденных. Некоторые даже пытаются передавать тебе сладкое или сигареты. Но, опять же, на здоровье пребывание в ШИЗО очень влияет, ты меньше ходишь, портишь зрение и, главное, дичаешь.


Итак, друзья, будем надеяться, что Борис Юльевич сможет справиться с этими тяготами, и они не скажутся серьёзно на его здоровье. Пусть его время в ШИЗО пройдёт как можно быстрее и спокойнее. И было бы здорово, если бы кто-то из обитателей ШИЗО задал Борису вопрос — о Трампе или Мамдани, да хоть о Сократе или Иване Грозном. И тогда эта камера точно не будет скучать хотя бы те три дня, которые в ней проведет Борис.

Павел Крисевич и Борис Кагарлицкий признаны Минюстом РФ иностранными агентами.

Читать полностью…

Рабкор

Друзья, присылайте письма в наш бот: @rabkor_articles_bot
Постараемся всё передать

Читать полностью…

Рабкор

🚩 Борис Кагарлицкий* об избрании Зохрана Мамдани мэром Нью Йорка.

🔥 Специально для Рабкора.

Борис Кагарлицкий* дал свой комментарий об избрании мэром Нью-Йорка Зохрана Мамдани.

О том, почему эти выборы "Восхитили, но не удивили", как правые легитимизируют левых в инфоповестке и как Трамп повлиял на победу читайте в заметке Бориса Кагарлицкого*:

Приятного чтения!

*Признан иноагентом

Читать полностью…

Рабкор

Дорогие друзья!

Коллектив Рабкора поздравляет вас со сто восьмой годовщиной Великой Октябрьской социалистической революции!

Это событие в буквальном смысле  перевернуло историю и сделало XX век эпохой движения к социального прогрессу. Этот путь был  сложным, противоречивым и болезненным, но всё же это была дерзкая попытка построить более справедливый мир. Те социальные права, которые ещё остались у нас — это тоже завоевание революции. Советский Союз создал ресурс — экономический, социальный и человеческий, — за счёт которого современная Россия продержалась более тридцати лет и который до сих пор использует.

И есть ещё опыт ошибок и поражений, вопросы, поставленные Октябрём, на которые мы не нашли ответа — и это тоже своего рода ресурс для работы над будущим.

Значение октябрьского революционного рывка мы со всей полнотой можем осознать сегодня, когда становятся всё яснее разрушительные последствия ничем не сдерживаемого капитализма, всё очевиднее становится его полномасштабный кризис, неспособность решать острые насущные проблемы. И сегодня мы можем констатировать окончательное развенчание идеи о неразрывной, «родовой» связи капитализма и демократии — они были случайными историческими попутчиками, а сегодня уже не могут уживаться вместе. Капитализм не только отлично ладит с диктатурой, но и предпочитает её, когда она позволяет сократить издержки на обеспечение политической стабильности.

Запрос на демократию так и остаётся без ответа — и нам нужно будет много работать над тем, чтобы этот ответ найти. Революционный Октябрь и его уроки до сих пор остаются актуальными и вдохновляющими. И это достойный повод отмечать его годовщины.

С праздником, дорогие друзья! Желаем нам всем позитивных перемен, социальных завоеваний, свободы и справедливости!

Читать полностью…

Рабкор

🚩СТРИМ НА РАБКОРЕ

Сегодня у нас большой стрим, посвящённый важной победе левых в Америке, а именно избранию мэром Нью-Йорка демократического социалиста Зохара Мамдани.

Наши гости:

🌀Демограф Алексей Ракша*
🌀Юрист, автор ТГ-канала USLegalNews Игорь Слабых*
🌀Журналист Илья Гантварг
🌀Экс-глава штаба Бориса Надеждина в Санкт-Петербурге Дарья Хейкинен*
🌀Владимир Метелкин - активист, политический блогер

Ведущие: Анна Очкина, Лина Четаева

Об этом и многом другом поговорим сегодня в 19:00 по мск. Мы ждём вас!

*Признан иноагентом

Читать полностью…

Рабкор

Как усталость и апатия стали новыми ресурсами власти

Автор: Скептик

У каждого из нас есть интуитивное понимание того, что происходит с обществом. Даже те, кто предпочитает жить «своей жизнью», отстраняясь от политики как можно дальше, улавливают витающие в воздухе эмоции как часть Духа Эпохи.

Сегодня в общественной атмосфере превалирует усталость, ставшая одной из главных в списке эмоций, чаще всего испытываемых россиянами. Недавно российские социологи выяснили, что две трети россиян устают еженедельно, а четверо из десяти — практически ежедневно. При этом молодые люди устают не меньше, чем пожилые, так усталость оказывается чуть ли не главным объединяющим чувством. Нервные перегрузки и психологическое выгорание, ощущаемые всеми поколениями, приводят к своим последствиям. Россияне эмоционально стареют, то есть внутренне ощущают себя старше своих лет.

Правда, оптимист всея Руси, директор ВЦИОМ Валерий Федоров спешит заверить нас, что «народ себя чувствует бодро, собрано, лучше, чем до СВО». Однако даже он отмечает, что от СВО «большой усталости мы не видим», но есть «усталость от новостей». И тут он неожиданно попадает в точку.

Новостной поток, переполненный тревогами, катастрофическими предсказаниями и угрозами с небольшими вкраплениями бравурного и чересчур навязчивого оптимизма, усиливает усталость, делает её всеобъемлющей. Он же диктует методы «спасения»: «отключиться», «поставить на паузу», «выдохнуть», «не париться и не загоняться».

Высокий уровень усталости в российском обществе фиксировали давно, но нынешняя хроническая усталость россиян, пожалуй, особенная. Она не связана напрямую с чем-то конкретным — бедностью, неопределённостью будущего, политической или экономической турбулентностью, сложными личными обстоятельствами. Иными словами — ни начала нет у этой усталости, ни видимого конца. Это утомление от нескончаемого настоящего, которое становится всё удушливее и сложнее, но никак не развивается в будущее.

Усталость сжирает внутреннее ресурсы, приучает экономить силы, расходуя их только на самое необходимое, что блокирует возможности преодоления изматывающей ситуации. Воля и энергия парализуются. Развивается апатия, ставшая не менее существенным препятствием для любого политического действия, чем репрессии или предположительная всеобщая всем удовлетворённость. Усталость и апатия становятся основными факторами политической стабильности и, следовательно, важными психологическими ресурсами власти.

Российская пропаганда, лучше Валерия Федорова поняв содержание и значение общероссийской усталости, стала вовсю её эксплуатировать и поддерживать. Перенасыщение пропагандистских передач и текстов абсурдными угрозами, нелепыми обвинениями и проклятиями направлены вовсе не на то, чтобы побудить восстать и сопротивляться. Цель — убедить, что изменить ничего нельзя, усилить желание отстраниться и замереть. Дополнительно граждан время от времени убаюкивают, рассказывая о том, что всё отлично и мы всех победим.

«Что же из этого следует? — Следует жить!». Делать именно то, что усталому и апатичному человеку кажется наименее возможным. Включаться в солидарные и конкретные действия, в живое, свободное, товарищеское общение и сети взаимной поддержки, находить единомышленников, предварительно (а то и параллельно) формируя и уточняя собственное мировоззрение. Да, действительность не станет привлекательнее от пристального изучения, но настойчивые попытки разобраться точно сделают её менее пугающей. Возможно, львиная доля усилий активных людей не приведет к желаемому результату. Но точно «разбудит» других, уставших от пассивности. Обязательное условие: активность должна быть добровольной, любое следование моде, указаниям, давлению коллектива или соображениям карьеры даст только обратный эффект.

Активная борьба с усталостью — дело трудное и долгое, но это наилучший путь вырваться из тисков удушливой и утомляющей рутины. И он надёжнее, чем антидепрессанты, продажи которых в России всё растут. И главное — таким способом можно избавить от подавленности и апатии не только индивидов, но и общество, дав ему шанс на обновление.

Читать полностью…

Рабкор

🚩 Октябрь 1917 года: предостережение, альтернатива, вызов

🪶 Автор: Дмитрий Пожидаев

Каждая годовщина Октябрьской революции 1917 года в России (7 ноября по новому стилю) даёт повод задуматься о глобальном значении этого исторического события. Для одних — это возможность осудить «ужасы коммунистической диктатуры», для других — напомнить о первой серьёзной попытке заменить капиталистический строй чем-то иным, насколько бы противоречивой, кровавой и, в конечном счёте, поражённой ни была эта попытка.

В сегодняшних дискуссиях Октябрь чаще всего фигурирует либо как моральное предостережение, либо как идеологический фантом: либо как доказательство того, что «всякое отклонение от рынка ведёт в ГУЛАГ», либо как романтический миф о штурме Зимнего дворца и рабочих, «берущих историю в свои руки». В обоих случаях уходит с горизонта то, что было очевидно самим участникам революции: она была ответом на конкретный комплекс глобальных проблем — империалистическую войну, крайнее социальное неравенство, отсталость периферии европейского капитализма, — а не капризом небольшой группы фанатиков.

С дистанции более чем столетия Октябрьскую революцию можно читать в равной мере как симптом кризиса мировой системы и как проект её трансформации. Она открыла целый ряд вопросов, остающихся нерешёнными и сегодня: возможно ли «догнать» развитый капиталистический центр в сжатые сроки за счёт плановой мобилизации ресурсов; может ли рабочий класс действительно править или неизбежно заменяется новой бюрократической элитой; возможна ли частичная эмансипация от внешней зависимости без создания внутреннего механизма репрессий. То, как мы отвечаем на эти вопросы, определяет не только наше отношение к прошлому, но и границы политически мыслимого в настоящем.

Октябрьская революция стала продолжением Февральской революции 1917 года, которая свергла самодержавие. Однако, как бы ни ожидалось и ни приветствовалось это демократическое изменение большинством населения и политических сил (включая большевистскую партию Владимира Ленина), само по себе падение монархии не могло решить серьёзные политические и экономические проблемы, стоявшие перед Россией. Правительство «министров-капиталистов» продолжило ту же политику, лишь упакованную в новую демократическую обёртку: война продолжалась, земля не возвращалась крестьянам, рабочие не получили реального контроля над производством, а периферийное положение России в мировой экономике оставалось неизменным.

В этом смысле Октябрь был не прихотью радикального меньшинства, которое «уничтожило молодую демократию», а выражением разочарования в одной только смене политической формы без изменения социального содержания. Принесённые Февральской революцией демократические свободы — пресса, собрания, партийная жизнь — имели определённое значение, но оказались недостаточными, когда большинство населения по-прежнему оставалось без мира, земли и хлеба. Лишь когда стало ясно, что новая власть не собирается выходить из войны, не способна обеспечить перераспределение земли и не желает затрагивать экономические привилегии элит, открылось пространство для более радикального проекта.

🔥Полную версию статьи читайте на сайте rabkor.ru

Читать полностью…

Рабкор

🌆 Демографическое знание: враг или товарищ политической эмансипации?

✏️ Автор: Arsenio Krasni

На волне популярности недавнего интервью с Александром Ракшой* в среде левых активистов разгорелась дискуссия. Началась она с поста Александра Замятина, где активист критикует использование “населенческого” языка для описания демографических тенденций, как дискурса Господина, объективизирующего народ. Социолог Андрей Герасимов в ответном тексте, напротив, подсветил ключевое значение социальных наук и статистических данных, например, в деле строительства социального государства.

Хочется сразу отметить некоторые расхождения относительно предмета спора. Критика Александра сфокусирована на объективизирующем языке, в то время как Андрей больше критикует Александра за двойные стандарты, за то, что философский язык ставится выше любых эмпирических наук в политической практике.

С базовыми интуициями Александра Замятина сложно не согласиться. Еще с самой первой статьи Адорно и Хоркхаймера, с которой началась Франкфуртская Школа, пафос критической теории предполагал сомнение в стандарте “объективных” социальных и иных наук, а также в веберианском образе исследователя как свободного от личных пристрастий и совершенного в своей рациональности субъекта. С этим сомнением связана и критика определенных типов академического языка, содержащих в себе скрытые предубеждения, отражающие более широкий контекст общественных отношений.

Но не все так просто. Первая претензия к тезисам Александра появляется тогда, когда он в своем контр-рипосте критике Герасимова определяет демографические знания как “бесполезные” для “обычных людей”. Что напрямую противоречит самой концепции эмансипации — она, начиная с эпохи Просвещения, тесно связана с приращением знаний о мире, а также умением и решимостью ими пользоваться. Конечно, просвещенческой идее гражданского образования угрожает ситуация, когда граждане просто перенимают господский демографический язык без рефлексии. Но следует отделять зерна от плевел — демографические знания не заканчиваются на дискурсе Господина — они содержат ключевую информацию для демократической делиберации в вопросе, например, таргетирования (сколько пенсионеров, инвалидов, бездомных и т. д.) как локальной, так и общенациональной социальной политики.

Второй дискусионный вопрос – о языке. Мы можем привести множество терминов и показателей, спроектированных в логике капиталистического господства – будь то ВВП или воспроизводство населения. Но с такой “дискурсивной” критикой нужно обращаться очень аккуратно, иначе можно лишить ее остроты и точности. Например, термин “население” что в демографическом, что в политическом языке некорректно заменять словом “поголовье”. Замятин в этом сравнении обращается к демографической оптике капиталистических предприятий, объективизирующей сотрудников. Но такая оптика присутствовала и в советских трестах, и в кооперативе Мондрагон, принимая отнюдь не идеологическое, а техническое значение, сообразное необходимости. Более того, как верно замечает философ Коретко, в объективации нет ничего заведомо реакционного – свободный гражданин должен уметь осознавать и анализировать и свою “объектную” сущность.

Наконец, есть соображения риторики. Даже если сами по себе термины академического языка являются продуктом капиталистической гегемонии, в отношении них можно руководствоваться старой ленинской максимой: “Капиталисты сами продадут нам веревку, на которой мы их повесим.“ Куба безоговорочно обгоняет США по показателям качества медицины, а французский экономист Тома Пикетти возродил интерес к левой экономической науке и сделал себе имя на фундаментальных исследованиях неравенства и разоблачении лицемерия “экономического роста”, действуя в фарватере мейнстримной экономической науки, но вскрывая ее изнутри.

Левым, безусловно, стоит быть бдительными и критичными в отношении любого доминантного языка, особенно стремящегося к “объективному” описанию мира. Но нельзя и зарываться в кондовую критику ради критики – так можно за щепками не увидеть леса.

*признан "иноагентом" Минюстом

Читать полностью…

Рабкор

🔬Социология — наука или инструмент манипуляции?

Автор: Социолог

14 ноября — День Социолога, учреждённый в России в 1994 году по инициативе СПбГУ. 14 ноября в Париже была открыта Русская высшая школа общественных наук, при которой был сформирован социологический факультет — один из первых в мире.

Социология — наука довольно молодая, она появилась в первой трети XIX. Огюст Конт, придумавший название науке об обществе и считающийся её создателем, поместил социологию на самую вершину смоделированной им пирамиды наук.

Но до сих пор социология получает больше упрёков и обвинений, чем признания и почтения. Один из относительно недавних примеров — выборы президента США в 2016 году. Опросы прочили победу Хилари Клинтон, а победил Дональд Трамп. Тогда было много разговоров чуть ли не о смерти опросной социологии. Хотя социологи не были уж настолько виноваты. Довольно подробное и, на мой взгляд, логичное, объяснение дал Денис Волков, директор Левада-центра.*

Проблемы достоверности опросов общественного мнения, их релевантности и надёжности, действительно, существуют. И первая — формулировки вопросов и вариантов ответов. Например, респонденту предлагают дихотомию: или демократия, или сильное социальное государство. Это противопоставление искусственное, соответственно, и данные таких опросов не годятся для обоснования каких-либо выводов. Перед людьми ставят ложную дилемму между свободой и социальной защищенностью, и выбор в пользу последней отнюдь не говорит о том, что они равнодушны или, тем более, враждебны к демократии.

Вторая проблема — интерпретация. Долгое время опросы показывали, что россияне считают Иосифа Сталина одним из самых успешных правителей российской истории, в 2019 году Левада центр выяснил, что роль Сталина в истории положительно оценивают 70% россиян. И тут же возникла куча интерпретаций от «наши люди не считают демократию ценностью и предпочитают сильное государство» до обвинения россиян в «рабской тяге к хозяину» и одобрении репрессий. На самом деле за выбором варианта «одобряю» в вопросе о Сталине может стоять много различных мотивов, эмоций, представлений и предубеждений. Кто-то вспомнит победу в Великой отечественной, кто-то — полет Гагарина, кто-то раздражён коррупцией в современной России и жаждет порядка.

Третья проблема — выборка. Если агентство опирается на устойчивую базу «проверенных» респондентов, а при этом общество весьма энергично меняется, то в скором времени ответы этой «проверенной» выборки вообще нельзя будет распространять на всё общество.

Идеологическое и политическое давление действует и на социологов, составляющих планы исследований и интерпретирующих данные, и на респондентов, стремящихся дать «идеологически выдержанные» ответы. Социология тесно связана с интересами, идеалами, убеждениями и предрассудками, да и с эмоциями людей. И потому её можно использовать и как инструмент познания, и как политическую технологию, можно получать с помощью исследований достоверное и глубокое знание об обществе, а можно проводить опросы так, чтобы по результатам получались «победные реляции» и отчёты о «безусловной массовой поддержке». Всё зависит от того, кто ставит задачу и зачем. Так что социология изучает общество, а политики используют её для манипуляций и пропаганды.

Любая область знания в современном обществе зависит от политики и идеологии, но в естественных науках природа рано или поздно «внесёт коррективы», да и технологии не разработаешь на патриотизме и массовом одобрении, там нужна точность.

В общественных науках гораздо выше, чем в естественных, значение личности учёного. Социолог — сам свой инструмент: он может и должен задействовать в работе не только специальные знания и квалификацию, но и весь свой человеческий багаж, способности и личностные особенности, жизненный опыт. И этот «инструмент» необходимо постоянно «настраивать», избавляясь от предубеждений, инерции мышления, соблазнов «проверенных» методик и «очевидных» интерпретаций. И те, кто с честью справляется с этой сложнейшей задачей, уж точно заслужили свой профессиональный праздник.

Читать полностью…

Рабкор

🇸🇩 Трагедия Судана

🪶 Автор: Посторонний

В ноябре Управление Верховного комиссара ООН по правам человека в Судане сообщало, что около 25 миллионов суданцев сталкиваются с острой нехваткой продовольственной безопасности. Уже около 15 миллионов суданцев были вынуждены покинуть свои дома, став внутренне перемещенными лицами или беженцами. Сотни тысяч суданцев были убиты и пострадали с апреля 2023 года.

Что происходит в этой стране? С июля 2011 года существует два Судана - Южный и Северный. Страна разделилась после референдума. Однако это не принесло долгосрочного мира - сейчас в Северном Судане с апреля 2023 идет кровопролитная гражданская война. Война - результат конфликта между Вооруженными силами Судана (ВСС) под командованием Абдель Фаттаха аль-Бурхана и военизированными Силами быстрого реагирования (СБР) под руководством Мохаммеда Хамдана Дагало (Хамедти). Но как дело дошло до этого?

В 2018-2019 году в Судане вспыхнули протесты против постоянного повышения цен, нищеты и произвола правительства. В 2019 президент Омар аль-Башир был свергнут - Абдель Фаттах аль-Бурхан организовал военный переворот. Фактически он как командующий Вооруженными силами стал правителем государства - и конечно, начал монополизировать власть. Популярности этому лидеру не добавили и его попытки провести экономические реформы, которые ему рекомендовал МВФ, обещая затем выдавать кредиты. Между Аль-Бурханом и Мохаммедом Дагло, командовавшим Силами быстрого реагирования (СБР), начались разногласия по поводу будущего государственного устройства, интеграции СБР в общевойсковые структуры и командных должностей. Дагло обвинил Аль-Бурхана в попытке вернуть к власти свергнутого президента, начал мобилизацию своих войск. 15 апреля СБР атаковали аэропорты, столицу страны Хартум, тюрьмы, военные базы армии Судана, склады. Но это был не очередной военный переворот. Началась полномасштабная гражданская война с применением тяжелого вооружения, авиации и артиллерии.

Разумеется, стороны конфликта имеют свои "группы поддержки", находящиеся за пределами Судана. Например, СБР пользуются поддержкой Халифа Хафтара - самого могущественного ливийского варлорда, главнокомандующего Национальной армией. Хафтар ведёт свою войну в Ливии против исламистских группировок, поддерживаемых Турцией, а в Судане, в свою очередь - против Вооруженных Сил Судана, которые Турция тоже поддерживает. Кроме того, Хафтар в Ливии пользовался поддержкой российских наёмников - ЧВК Вагнер, также замеченных в Судане на стороне СБР (в частности, согласно ряду сообщений, "Вагнер" поставляет СБР ракеты "земля-воздух"). Египетские военные, по утверждению СБР, попадали к ним в плен - Египет признал, что его войска присутствуют в Судане на стороне Вооруженных Сил.

В сентябре 2023 года СМИ сообщали, что грузы вооружений, поставленные ВС Судана африканскими структурами ЧВК "Вагнер", были внезапно уничтожены точными ударами дронов, причём тактика дроноводов и используемые модели БПЛА были нехарактерны для Северной Африки, однако типичны для СБС ВСУ (а на пультах дронов был замечен текст на украинском языке).

Кроме того, в социальных сетях распространилась запись, приписываемая бывшему главе суданской разведки Салаху Гошу, в которой он обвиняет ОАЭ в причастности к недавним событиям в Судане. Они якобы создали в Абу-Даби «командный центр» с целью замены руководства суданской армии на Мохамеда Дагало. Дыма без огня не бывает: ОАЭ покупали землю и вкладывались в золотые прииски на территориях Судана, которые контролируются СБР. Вероятно, теперь они пытаются "защитить свои инвестиции". Специфика Судана в том, что по причине крайней бедности и технической неразвитости этой страны даже небольшой груз современного легкого (и тем более тяжелого) вооружения может склонить чашу весов в гражданской войне.

Вырисовывается сложное полотно противоречий между разными геополитическими игроками. Один из самых кровопролитных конфликтов современности далек от завершения - и мало кто о нём вспоминает на фоне куда более часто появляющихся в новостях войн в Газе, Украине или даже "войн" в Конгрессе и судах США.

Читать полностью…

Рабкор

🚩СТРИМ НА РАБКОРЕ

Сегодня на стриме будем обсуждать, как именно на фоне возрастающей усталости от СВО власти всё больше собирают вокруг себя множество ультраправых организаций.
🌀Как меняется отношение россиян к СВО?
🌀Что из себя представляют группы по поддержке фронта?
🌀Насколько PR-акции лояльных националистов находят отклик или вызывают отторжение у россиян?

Гости:
🟦Журналист Максим Шевченко;
🟦Социолог, исследователь Лаборатории публичной социологии (проект внесен Минюстом в реестр иноагентов) Олег Журавлев;
🟦Социолог, участник исследовательского проекта "Хроники" Алексей Миняйло.

Ведущая:
Анна Очкина.

Об этом и многом другом поговорим сегодня в 20:00 по мск. Мы ждём вас!

Читать полностью…

Рабкор

☀️ «Дорогой Леонид Ильич» и его время. Часть 1.

✏️ Автор: Посторонний


Вечером 9 ноября 1982 года генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Ильич Брежнев поужинал в кругу семьи на своей даче "Заречье-6", посмотрел программу "Время", лёг подремать под документальные фильмы и заснул. Последним его распоряжением было "разбудить в 8 утра". Согласно доступным сегодня данным фактический руководитель советского государства тихо умер во сне. Телохранитель, пришедший 10 ноября утром будить генсека, обнаружил в спальне его бездыханное тело. У Леонида Брежнева оторвался тромб (по-настоящему) — советский лидер страдал болезнями сердечно-сосудистой системы, ему даже имплантировали кардиостимулятор.

Во время похоронной церемонии гроб с телом Брежнева был установлен на артиллерийский лафет. Советские острословы, привыкшие за брежневские годы к пусть и относительной, но всё же свободе слова, будут шутливо называть период 1982-1985 эпохой «гонок на лафетах» или «пышных похорон»: после смерти Брежнева главами советского государства станут ещё два весьма пожилых человека, довольно быстро отправившихся вслед за Леонидом Ильичем.

Похороны и впрямь были пышными. В сопровождении почётного эскорта из солдат Московского гарнизона, генералов и адмиралов, нёсших на красных подушечках многочисленные награды покойного Генерального Секретаря (между прочим, пять Золотых Звезд — четыре звезды Героя СССР и одна Героя Труда), лафет с гробом отвезли на Красную площадь. На площади гроб с телом генсека уже ждал строй солдат, толпа людей и, конечно же, члены Политбюро КПСС на трибуне Мавзолея во главе с будущим советским лидером — Юрием Андроповым, который и произнес в тот день главную прощальную речь.

Андропов, к слову, был первым, кто приехал на дачу Брежнева после сообщения о его смерти и забрал его личный портфель. Сам Брежнев будто бы говорил, что в нём находится компромат на всех членов Политбюро. Правда, принято считать, что он так "шутил". Шутки шутками, но именно там, у постели покойного лидера, Андропов образовал своеобразный триумвират с министром обороны Устиновым и министром иностранных дел Громыко — было решено, что следующим генеральным секретарем станет именно Юрий Владимирович, опасный и расчётливый глава КГБ.

Это определит будущие поворотные моменты советской и российской истории: именно Андропов продвинет на вершину советской партийной иерархии таких людей, как Михаил Горбачёв, Гейдар Алиев, Николай Рыжков. Экономист Рыжков, политик Лукьянов, историк Ненашев — все в один голос подтверждают: планы будущей Перестройки рождались на совещаниях Юрия Андропова с его новой молодой командой, которой он поручил переформатировать Советский Союз. В короткий период правления Андропова советские люди ощутили на себе своего рода демо-версию правления офицера КГБ: рейды по кинотеатрам, облавы, эксцессы охоты на диссидентов, наверное, последние в советской истории, и в целом усиление авторитаризма.

Смерть Брежнева была важна, но в чём значение его жизни? Есть ли что-то, что мы можем назвать "эпохой Брежнева"? Ответ — "да". 18 лет находился у власти этот человек с густыми бровями и манерой речи, которую в СССР находили забавной и передразнивали в многочисленных анекдотах.

Но не забавными, а богатырскими были свершения советского государства и общества в эти годы. Например, общеизвестно, что именно в эти годы были приняты на вооружение комплексы С-300 и "Тунгуска", проект АПЛ "Акула" и межконтинентальные баллистические ракеты Р-9А, УР-100, Р-36, Р-29, перехватчики МиГ-31 и ракетоносцы Ту-160, ракеты Х-22 — разрушительное оружие против авианосных групп НАТО. (Как, где и против кого эти ракеты применяются сегодня нынешними хозяевами, читатели могут выяснить самостоятельно, но скорее всего, если бы Леонид Ильич услышал об этом, его тромб оторвался бы раньше).

Окончание следует

Читать полностью…

Рабкор

💌 Подписчики, читатели и зрители Рабкора выразили свою солидарность Борису Кагарлицкому*

Дорогие друзья! Вы уже знаете, что Борис Юльевич вышел из ШИЗО. Он был тронут вашими письмами и благодарен за поддержку. Сегодня мы публикуем выдержки из этих посланий с согласия авторов.

Корреспонденты Рабкора много пишут о том, как пример Бориса Кагарлицкого вдохновляет их, внушает оптимизм и веру в будущее: 

Мы, молодые марксисты Красноярска, с глубокой тревогой узнали об ухудшении Вашего здоровья и от всего сердца желаем Вам сил, выносливости и скорейшего выздоровления! Ваш пример вдохновляет нас, молодых коммунистов, своим мужеством и непоколебимой преданностью делу освобождения пролетариата. ...Знайте, Борис Юльевич, что наша солидарность с Вами непоколебима! С наилучшими пожеланиями и непоколебимой верой в победу,
Андрей Авдеев.


Честно, ваша история вдохновляет не опускать руки. Вы прошли через многое и не сдались. Даже когда вам угрожала тюрьма, вы предпочли находится в ней, но на родине, нежели за границей. Вы настоящий патриот и левый деятель. Мы все ждём вашего возвращения на свободу... Спасибо вам за вашу борьбу и лидерство.


Борис Юльевич, искренне желаю вам здоровья и крепости духа. Ваше решение остаться действительно героическое, несмотря на возможные риски. И, замечая происходящее прямо сейчас, я понимаю, что это потребовало изрядного мужества. Я уважаю Вашу позицию. Вы один из немногих лучей надежды и оптимизма в сегодняшнем мраке. Своими заметками, статьями и комментариями Вы поддерживаете во мне веру в лучшее. ...Спасибо за Вашу работу!


Авторы писем пишут о значении работы Бориса Юльевича для социальной теории и о том, как он повлиял на их мировоззрение.

Здравствуйте Борис! Вам пишет давний зритель и читатель проекта Рабкор. Я прислушиваюсь к вашему мнению с 14 лет, сейчас мне уже 22. ...Вы привели меня в здоровое течение левого движения. Ваша стойкость и отношение к невзгодам, ваш закал, всегда меня здорово впечатляли. Прошу вас, не сдавайтесь и живите. ... Вы пример мужества и принципов для всех нас. Ждем вашего освобождения. Большой привет от теорфизиков.


Здравствуйте уважаемый Борис Юльевич, я считаю вас и Григория Юдина значимыми мыслителями современности и вы, безусловно, уже внесли большой вклад в развитие наук об обществе. Желаю вам крепкого здоровья сил и выдержки пережить это трудное время и продолжить работать на общее благо всего человечества.


Борис Юльевич, пишу Вам с пожеланиями здоровья тела и духа, и с большой надеждой, что события последних дней не отяготят Вас так, как они могли бы. Вы были моим вдохновением при поступлении на философский факультет, и сквозь всё обучение я пронесла трепетное отношение к социальной философии, ...Производство научного знания...неотделимо от процесса отстаивания этого знания, и, помимо политического значения Ваших действий, знайте, что и Ваша смелость как ученого высоко ценится. Еще раз желаю Вам здоровья, вся проделанная Вами работа бесценна, Ваши книги читают, Ваши лекции слушают, про Вас думают и говорят — Вас любят и ждут, пожалуйста, помните, какую важную роль Вы играете в огромной россыпи жизней тех, кто даже лично никогда не имел возможности Вас встретить. Сил Вам, если вообще возможно быть еще более сильным.


В эти трудные дни я часто вспоминаю всё, что Вы сделали, всё, чему научили, всю Вашу силу и упорство. Спасибо Вам за это. За Вашу смелость, за Ваши слова, которые для многих, включая меня, стали опорой и источником веры. Ваше наследие — это нечто гораздо большее, чем можно заключить в стенах. Я искренне верю, что светлые дни еще впереди, и Вы обязательно выйдете на свободу. Держитесь там, пожалуйста. Знайте, что о Вас помнят, Вам верят и Вас ждут.


К сожалению, мы не можем процитировать все — так много было искренних пожеланий сил, здоровья и скорейшего освобождения. Ваши письма — глоток свободы, живой голос неравнодушных людей, пламенный протест против репрессий и страха. Ваши слова поддержки — документ солидарности, неожиданный и долгожданный в “наше непростое время.” СПАСИБО!

* Б. Ю. Кагарлицкий внесен Минюстом РФ в реестр иноагентов.

Читать полностью…

Рабкор

❗️Борис Кагарлицкий* вышел из ШИЗО

Сегодня адвокат Бориса Кагарлицкого посетил его в ШИЗО ИК-4. Со слов Кагарлицкого, его уже собирались отправить в больницу в связи с ухудшившимся здоровьем, но вместо этого практически сняли с этапа и поместили в ШИЗО на трое суток за "беспорядок в тумбочке". Борис уверен, что это не была инициатива колонии.

Из неприятного: при выдворении в ШИЗО у меня отобрали очки, и я не смог там нормально работать. В остальном всё в порядке.


🕊 Борис прочитал письма, которые ему написали за это время, тронут их количеством и благодарит всех за поддержку.

*Борис Кагарлицкий внесен Минюстом РФ в реестр иностранных агентов

Читать полностью…

Рабкор

Дорогие друзья! Вчера мы обратились к подписчикам с призывом написать для Бориса Кагарлицкого,* отправленного на трое суток в штрафной изолятор ИК-4, слова поддержки, чтобы адвокат могла передать ему при встрече.

Отклик не заставил себя ждать. Мы получили очень много теплых, искренних, трогательных писем с выражением поддержки и солидарности, с пожеланиями выздоровления и скорейшей свободы. В письмах много говорилось о том, что Борис — пример научного и человеческого мужества, стойкости и честности, о том, как его пример многих вдохновляет, внушает оптимизм и веру в будущее. Авторы писем рассказывали, как сильно Борис Юльевич повлиял на их мировоззрение, политические и профессиональные интересы и убеждения. И во всех письмах подчеркивалось большое значение работы и личности Бориса Юльевича для множества людей, выражались надежды на его скорое освобождение, писали, что мечтают о возможности послушать его лекции, выступления, задать вопрос. Кстати, и в письмах были вопросы на разные теоретические темы.

Товарищ и единомышленник Кагарлицкого политик Олег Шеин* написал:

Дорогой Борис Юльевич! Здоровья Вам в первую очередь и скорейшего освобождения как Вас так и всей страны. Знайте, огромное число людей переживает за Вас и тревожится за Вас. Вы нужны, особенно сейчас, и Вас очень не хватает. .. Вам ещё раз здоровья и крепкости духа. И спасибо Вам за то что Вы делали и делаете для социалистического движения.


Замечательное письмо прислал журналист и общественный деятель Максим Шевченко:
Твои свободные и внеказематные мужество, интеллект, неугасаемая улыбка и уверенность в грядущей победе Справедливости вселяют надежду и в нас, находящихся в тюрьме своих умозрительных страхов, ложных надежд, напрасных иллюзий и горьких упований. Ты придаешь нам, слабым, сил свой ясностью и храбростью. Тем временем, дни и годы бегут. Приближается 200-летие восстания на Сенатской площади лучших людей благородного сословия России, которым стало стыдно быть рабовладельцами, тем более над собственным народом. В эту великую дату (которую, естественно, попытаются замолчать и замять), мы будем думать о Пушкине и его строке: "Храните гордое терпение!"...Помни, что декабристы разбудили не только Герцена, но и Белинского с Толстым! Не забывай об этом и верь в свою победу над тьмой и насилием.


Дорогие друзья! Ваш отклик потряс нас до глубины души, эти письма — глоток свободы, живой голос всех неравнодушных людей, протест против репрессий и страха. Это прекрасный пример солидарности. Как всегда говорил Борис Кагарлицкий, мы делаем этот канал вместе. И вместе мы сможем справиться с испытаниями и дождаться, а то и приблизить ту весну, о которой вы пишете в своих письмах. Мы уверены — писем будет ещё много, и мы будем рады сделать подборку с согласия авторов. Спасибо всем за дружбу и солидарность!

**Борис Кагарлицкий и Олег Шеин признаны Минюстом РФ иностранными агентами.

Читать полностью…

Рабкор

Кампания Зохрана Мамдани: восторги, упрёки, страхи и ожидания

Избрание Зохрана Мамдани бурно обсуждается во всём мире, и спектр оценок широк — от супер оптимистических до алармистских.

Аргументы в пользу Мамдани выдвигают, разумеется, левые. Общие, довольно эмоциональные комментарии сводятся к констатации победы социалистической повестки в центре современного капитализма. Комментаторы, обращающиеся к рациональным аргументам, объясняют успех Мамдани к вопросам социальной защиты большинства в пику политике идентичности и защите меньшинств. Широкий спектр социальных мер и обращение к вопросам, волнующих большинство ньюйоркцев, и стали причиной успеха нового мэра.

Олег Шеин*, и Борис Кагарлицкий* подчёркивают, что в программе Мамдани нет ничего радикального, абсолютно нового и такого, что не использовалось в ряде крупных западноевропейских городов. Шеин утверждает:

Новое в том, что он, как и Берни Сандерс, прямо называет себя социалистом, меняя публичный дискурс и бросая политический вызов диктатуре олигархии, которую олицетворяет Трамп.

Борис Кагарлицкий пишет о том, что победа Мамдани — это,
...прежде всего идеологический крах трампистской политики и политики правых в либеральном лагере»

Об умеренности, социальности и реализуемости программы Мамдани говорил и социолог Илья Матвеев,* добавляя, что за Мамдани ...
мог бы проголосовать и обычный пролетарий (и проголосовал).


Наиболее резкая критика в левом лагере сводится к тому, что программа Мамдани не решает ни одной серьёзной проблемы. Вместо того, чтобы объединяться в кооперативы и бороться против монополий, новый мэр предложил подачки, популистскую программу, неспособную подорвать ни одну из основ буржуазного строя.

Вот он, вечный конфликт в левой среде: между рациональным и взвешенным подходом к развитию социалистических тенденций с пониманием всех их противоречий, с одной стороны, и левым радикальным идеализмом — с другой.

Либералы всячески подчеркивают элитарное происхождение Мамдани, саркастически отзываются о его "хождении в народ" и пророчат Нью Йорку банкротство из-за непомерных социальных расходов. Однако многие аналитики, незамеченные в симпатиях левым, хвалили яркую и дерзкую программу Мамдани. Леонид Волков*, назвав программу нового мэра наивной и местами глупой, признался, что голосовал бы за неё, поскольку системные кандидаты ему несимпатичны, а кампания Мамдани по-настоящему низовая, построенная вокруг насущных проблем.

Политолог Владимир Пастухов* повторяет тезис о сходстве Мамдани и Трампа: Оба — популисты, психопатические личности, манипуляторы. Но Мамдани страшнее, он радикальнее и может "разрушить важнейшие институты". Пастухов признался, что следил за ньюйоркской кампанией одновременно с просмотром сериала «Хроники русской революции», что усиливало ощущение ужаса. Владимир Борисович, это просто сериал плохой.

Правые и некоторые либералы предрекают бегство капиталов, рост преступности и банкротство великого города. Апологеты Израиля шлют проклятья 30% евреев , голосовавших за Мамдани. Много опасений по поводу "исламизации Америки", "нового джихада" и даже "геноцида белых." Либертарианец Михаил Светов* тревожится по поводу того, что «белые христиане» в США голосуют по идеологическому принципу, становясь подчас "перебежчиками" по отношению к своей "этносоциальной группе", а мусульмане всегда голосуют "за своих". И это в конце концов разрушит Америку, "построенную пилигримами, а вовсе не мигрантами." Здесь нужна острая шутка, но, похоже, просто пересказ таких идей — уже сарказм.

Насколько у Зохрана Мамдани получится реализовать свою программу и удержаться в американской политике, оставаясь социалистом, покажет будущее. Пока же его избрание стало катализатором политической дискуссии, позволившей яснее понять, какие идеи скрываются за политическими вывесками.

Владимир Пастухов, Михаил Светов и Олег Шеин признаны Минюстом РФ иностранными агентами.

Леонид Волков и Борис Кагарлицкий признаны Минюстом РФ иноагентами и внесены в реестр террористов и экстремистов.

Читать полностью…

Рабкор

Дайджест прогрессивных инициатив

🕊Завтра в Москве состоятся уже 5-е «Диалоги с Кагарлицким». Ожидаются выступления по революции в Непале, в том числе со стороны её участников, круглый стол, посвящённый блокировкам звонков, и рабочая зона писем для политзаключённых. Чтобы попасть на мероприятие, необходимо зарегистрироваться тут.

⭐️На том же месте после окончания «Диалогов» пройдёт конференция, посвящённая левой оппозиции в государствах советского блока, приуроченная к восстанию на крейсере «Сторожевой». Будут представлены позиции участников разных организаций с разными идеологическими установками.

🅰️В эту же субботу в Москве в пространстве Шанинки пройдёт мероприятие, посвящённое обсуждению анархизма: насколько его требования утопичны и насколько реализуемы и актуальны для всего общества. Чтобы попасть в аудитории, где пройдут обсуждения, необходимо заранее зарегистрироваться и взять с собой паспорт (говорят, без него не пускают).

🤨Кроме того, в столице пройдёт лекция, посвящённая работе американских репортёров Джона Рида и Луизы Брайант во время Великой Октябрьской Революции. Чтобы попасть на мероприятие, необходимо заранее зарегистрироваться.

🪶На выходных в Белграде пройдёт ещё одно мероприятие, посвящённое памятному для левых событию. В программе — хорошая музыка, обмен книгами и мелкими вещами, общая для всех участников кухня и несколько просмотров фильмов с дальнейшим обсуждением.

🎨Левый Творческий Коллектив продлил сроки приёма работ для своего творческого конкурса, посвящённого революции 17-го года. Мы неоднократно видели примеры творчества подписчиков в комментариях, в нашем чате и боте, так что если у вас есть чем поделиться, предлагаем присылать работы в их бот (/channel/LeftCreativeCollective_bot). При отправке нужно написать хештег с псевдонимом и хештег на вид творчества (стихи, рассказ, музыка или что-то другое). Работы принимаются до 9 ноября включительно.

🔄16 ноября в Москве пройдёт 3-й Всероссийский съезд кооператоров, на который можно будет попасть, даже не являясь членом кооператива. По случаю 160-летия кооперативного движения лекторы покажут уникальные исторические материалы, а кооператоры поделятся опытом создания и работы своих предприятий. На мероприятие следует заранее зарегистрироваться.

☠️4️⃣7 ноября — это день не только Октябрьской революции, но и день рождения двух её деятелей. Оба недолюбливали друг друга, но оба закончили свой жизненный путь в иммиграции. «Федерация анархистов» сделала пост, посвящённый Нестору Махно, с подборкой для чтения, включающей как его личные труды, так и описание его деятельности в контексте революционных событий (кроме того, они даже приложили ИИ-бота, обучавшегося на его трудах). По Троцкому такой подборки мы не нашли, поэтому пришлось собирать её самостоятельно. Так, мы советуем прочесть: «Наши политические задачи», «Наша революция», «Война и интернационал», «Преданную революцию», автобиографическую «Мою жизнь», «Антологию позднего Троцкого» от издательства «Алгоритм», а также трилогию Исаака Дойчера о Троцком. Все книги можно легко найти в сети.

Читать полностью…

Рабкор

🚩МЫ ПРОДОЛЖАЕМ ТВОРИТЬ БЛАГОДАРЯ ВАМ

"Мы должны быть внимательны в выборе слов" - один из тех девизов, которыми живёт современная политическая мысль.
Это касается не только преследований за "неправильные слова", но и в целом умение цепляться за такое слово, которое удержит от скатывания в пучины безумия и людоедства.

Мы честно весьма аккуратно и трепетно относимся к слову и делаем это в первую очередь за счёт вашей поддержки.

Уже неоднократно вспоминалось, что девиз Рабкора - "Мы делаем этот канал вместе" - не просто красивый слоган, а принцип организации: мы живём благодаря вашим пожертвованиям, мы печатаем ваши статьи, будь то кандидаты наук или простые рабочие, требующие справедливости.

Мы вновь напоминаем вам, что вы можете помочь нам донатами любым из удобных вам способов:

🍩Donation Alerts - вы можете отправить разовый донат

🇨🇦 Криптовалюты:

BTC
bc1q3h73f9fyzdhdmga3y0eq6xq4ps89r347hxquh8

USDT (ERC20)
0xc759F945313fd2694F46f73756d48150A271EABB

ETH
0xc759F945313fd2694F46f73756d48150A271EABB

USDT (TRON)
TLoFVxuPU2Ba3zqsw4nVDcjTLypRxt6PmL

📱Подписка на наш BOOSTY (или разовый донат): https://boosty.to/rabkorleft

Мы будем благодарны любой вашей поддержке!

Мы также просим обратить внимание на Фонд поддержки левых политзаключенных, которому также необходима помощь. Реквизиты доступны по ссылке

Читать полностью…

Рабкор

🪶 Свои вопросы вы можете задавать под этим постом

💸 Особенно ценно, если вы заранее к стриму или во время трансляции поддержите нас донатом:   https://www.donationalerts.com/r/rabkortv

⚠️ Напомним, что под этим постом нужно оставлять только вопросы. Любой флуд и обсуждения в комментариях будут удаляться.

Читать полностью…

Рабкор

🏭Мир, который мы потеряли. Миграция промышленности.
🪶Автор: Варан

На наших глазах мир изменился, разительно и в короткое время. Если раньше мир, казалось, обрел вечную стабильность в неолиберализме и элитарном демократизме как вершине развития человечества, то сейчас становится очевидным конец такой «стабильности». Но отойдя на значительную дистанцию, можем ли мы разглядеть в этом прошлом какие-то положительные черты? Или весь положительный флёр этого времени связан лишь с ностальгией и «мирными» временами?

И я буду скитаться до скончания времен
Оторванный от тебя 
My heart is broken – Evenscene
В XVIII, XIX и отчасти XX веке сначала в Западной, а затем и в Восточной Европе и США получило развитие промышленное производство. Это стало возможным, с одной стороны, благодаря колониальной политике (которая обеспечила свободные ресурсы), а с другой — из-за появления большого количества свободной рабочей силы вследствие миграции, политики огораживания, роста населения или голода.
Перебравшись в города, работники становились уязвимыми, поскольку, лишившись рабочего места, они зачастую не могли обеспечить себе средства к существованию и были вынуждены соглашаться на любую предложенную работу.

Имея схожий характер труда и необходимость в коллективной деятельности, эти работники постепенно начали осознавать общность своих интересов. Это вначале привело их в рабочее движение, ранее состоявшее из остатков гильдий и цехов, и во многом изменило его. Многие левые теоретики возлагали надежды именно на эту группу, видя в ней людей, которым нечего терять и которые уже обладают навыками самоорганизации. Следствием этой борьбы стало заметное повышение благосостояния пролетариата, значительное расширение его прав и возможностей. Заработная плата становилась всё более весомой статьёй расходов для капиталистов, а готовность рабочих отстаивать свои интересы и требовать лучших условий снижала возможности управлять ими и увеличивать прибыль за счёт эксплуатации. Здесь и возникает идея перенести производства в более бедные страны, где пролетариат только формировался.

В деиндустриализированных странах на смену промышленному пролетариату пришли прекариат и обширный сектор услуг, где общность деятельности и интересов между работниками выражена значительно слабее, а уволить сотрудника проще в силу отсутствия для работы необходимости в сложнополучаемых специальных навыках.

Подобные процессы негативно отразились не только на левом движении, потерявшем свою социальную базу, но и на общественных институтах в целом. Они усугубили уже начавшиеся процессы атомизации общества и, как итог, привели к утрате восприятия групповых интересов. 

Тенденцию к атомизации в постиндустриальном обществе демонстрирует и утопический проект его популяризаторов. Относясь со всем уважением к Александру Владленовичу Шубину, принимая оговорки о том, что подобная форма представляется лишь как возможная альтернатива для желающих, нельзя не заметить насколько описываемый им идеал жизни в постиндустриальных деревнях в действительности отделяет человека от общества в целом. Да, человек оказывается включенным в жизнь местного сообщества, но это сообщество фактически зацикливается в самом себе, мало сообщаясь с миром вокруг себя.

На дальнейшее развитие этой тенденции можно смотреть по-разному. Я не вижу перспектив для возвращения производств в страны первого мира, несмотря на все попытки политиков повлиять на эту ситуацию. Преимущества дешёвой рабочей силы в условиях высокого развития коммуникаций и грузоперевозок делают такой разворот практически невозможным. Разве что на капиталистов попытаются воздействовать силовыми методами — но в этом случае они просто покинут страну.

Я допускаю, что процесс деиндустриализации продолжится. Если он затронет страны, уже вставшие на этот путь, это останется второстепенным трендом. Если же производственные мощности начнут мигрировать и из своих нынешних локаций, это глобально мало на что повлияет, разве что увеличится количество постиндустриальных стран и концентрация токсичных промышленных зон в беднейших регионах Азии и Африки.

Читать полностью…
Subscribe to a channel