-
«🇩🇿🇸🇦» "لَا ينجُو الإنسَانُ مِن كَرب الدُّنيَا والآخِرة الَّا بــالتَّـوحِ٘يـــد!" بوت التواصل 📍 @Bintuahmed_bot
-
«نحنُ ينقُصُنا في عَلمنَا أنَّنَا لا نُطبِّق ما عَلِمْنَاهُ على سلوكنَا ، وأكثر ما عندنا أنَّنَا نَعرفُ الحُكمَ الشرعي، أمَّا أن نُطَبِّقَ، فهذا قليل -نسأل الله أن يُعامِلنَا بعفوه-
وفَائِدةُ العلم هو التَّطبيق العَمَلي، بِحَيثُ يَظهرُ أثَرُ العلمِ على صَفَحَات وجه الإنسان ، وسلوكهُ، وأخلاقه، وعبادته، ووقَاره ، وخشِيته وغيّر ذلك، وهذا هو المهم».
•ابن عُثيّمين -رَحمهُ اللهَّ-.
•📋🪶
«طلبُ المرأةِ للعِلْمِ الشَّرْعِيِّ مَنَارَةٌ لِّلحَائِرَاتِ، وَهِدَايَةٌ لِّلسَّائِلَاتِ، وَلَا تُدْرَكُ أَحْكَامُ اللَّهِ وَحُدُودُهُ إِلَّا بِالعِلْمِ النَّافِعِ..
وَبِالتَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ تَعْرِفُ المَرْأَةُ مَا لَهَا وَمَا عَلَيْهَا، فَتَأْتِي بِمَا أُمِرَتْ وَتَتَّقِي مَا عَنْهُ قَدْ نُهِيَتْ، وَمِنْ ذَلِكَ مَا يَتَعَلَّقُ بِعَلَاقَتِهَا بِزَوْجِهَا؛ فَلَا تَتَمَنَّىٰ مَا فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ عَلَيْهَا، وَلَا تُزَاحِمُهُ فِي مَنزِلَتِهِ الَّتِي أُنزِلَهَا».
-
•📮| علَّة الحَمد بعدَ العطَاس
«ولـمَّا كَان العاطسُ قد حصَلت له بالعطَاس نعمةٌ ومنفعَة بخروجِ الأبخرَة المحتقنَة في دماغِه، التي لو بقيَت فيه أحدثَت لهُ أدواء عَسِرة، شُرِع له حمدُ اللّٰه علىٰ هذه النِّعمة، مع بقاءِ أعضائِه علىٰ التئامهَا وهيئتهَا بعد هذهِ الزَّلزَلة، التي هِي للبدنِ كزَلزَلة الأرضِ لهَا»
📚[ زاد المعاد 397/2]
كثيرٌ من الاشياء والنعم التي أنت فيها اليوم كانت في الماضي دعوات ترجو ان تُستجاب، ولعلك اعتدتها ونسيتها وقلبك مشغول بدعوات وطلبات أخرى! دائما تذكّر النعم التي كنت ترجوها وجاءتك واشكرها حتى تدوم.
Читать полностью…
غدا إن شاء الله سيكون آخر يوم يدرّس فيه بـالجامعة
شيخنا العلامة أبو عبد المُعز محمد علي فركوس
أعزه الله ﷻ ورفع قدره في الدنيا والآخرة
سيتقاعد بإذن الله وفّقه الله وسدّد خطاه وقرّ عينه وثبّتنا وإيّاه على التّوحيد والسنّة.
-
«ابغِ الخير للغير يحصل لكَ الخَير، واعلم أنَّ فضل اللّٰه يؤتيهِ من يشَاء، لو حسدتَ فإنَّك لن تمنعَ فضل اللّٰه ، ربَّما تمنع فضل اللّٰه عليك بمحبَّتك زوال فضل اللّٰه علىٰ غيرك»
-ابن عثيمين -رحمه اللّٰه-
-
«﴿وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا﴾ أَي. : جَعَلَهَا شَكلًا مَلِيحًا وَمَنظَرًا بَهِيجًا، وَيَسَّرَ لَهَا أسْبَابَ القَبُولِ، وَقَرَنَهَا بِالصَّالِحِينَ مِن عِبَادِهِ تَتَعَلَّمُ مِنهُمُ العِلمَ والخَيرَ والدِّين»
[تفسير ابن كثير 35/2]
ربِّ هبّ لي ولِصفيِّ مسكنًا فِي طيِّبة قرَّة الأنظـارِ🪴🇸🇦
Читать полностью…
-
•📮|سئـــل الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه اللّٰه- :
طلبت العلم عدة سنوات ومع ذلك لا تثبت لدى المعلومات وﻻ أشعر بالفائدة فبماذا تنصحوني ؟
⇠فأجــاب :
«لاتقل لا أشعر بالفائدة فحركة طالب العلم في العلم عبادة كحركة التائب المهاجر إلى أرض الخير!
وليس المقصود أن تكون عالما ، وإنما المقصود من طلبك للعلم أن ترفع الجهل عن نفسك وأن تعبد اللّٰه بعبادات صحيحة وأن تكون عقيدتك صالحة ولو لم تنفع إلا نفسك وعيالك لكن في هذا خير كثير»
📚 [ الوصايا الجلية للإستفادة من الدروس العلمية للشيخ صالح آل الشيخ -حفظه اللّٰه- ]
-
•📮| هل ورد حديث أنه يُعرض علىٰ الموتىٰ أعمال الأحياء؟
«الجواب : هذا لم يثبت عن النبي ﷺ، لكن صلاتنا علىٰ النبي معروضة عليه، أما علىٰ أقاربنا أو أصحابنا فإن أعمالنا لم يثبت عن النبي ﷺ أنها تُعرض علىٰ أقاربنا أو أصحابنا، لكن هناك آثار ومنامات تدل علىٰ هذا، إلا أن هذه الآثار والمنامات لا يمكن أن يجزم بها العبد؛ لأنها أمور غيبية تحتاج إلىٰ دليل من الشرع» .
📚[ فتاوىٰ سؤال علىٰ الهاتف للعثيمين 242 ]
-
«إنَّ سَاعَات الاضطِراب وَضِيق الصِّدر سَاعاتٌ أصِيلة فِي حَياةِ الإنسَان؛ يَعني أنَّ قلبَنا قَد سئِمَ النّاس جَميعًا وحَنَّ إلَى ربّه».
«أَن تَكُوني سَليمَة المنهج وَالعَقيدَة؛ تلكَ مِن أَعظمِ النِّعَمِ»
Читать полностью…
لا تُقدّم محبّة المخلوق على محبّةِ الخالِق عزّ وجل
Читать полностью…
-
«ومَن ظنَّ به -باللّٰه- أنَّه إذا تَرك لأجلِه شَيئًا لم يعوِّضه خيرًا مِنه، فقد ظنَّ به ظنَّ السَّوء».
[زاد المعاد 374]
- لا شعور يُضاهي شعورك بأن عاديّتك مُبهرة في أعيُن شخصٍ ما، عيوبك أيضًا مقبولة عنده، حديثُك المُبعثر مفهومٌ ومُرتب، نظراتك مُحلّلة سليمة المقصد، وقلبك!
قلبك يُعامَل بحنوّ مُفرط يخشَى عليهِ من الأذى وكأنهُ قطعة من زُجاج!
-
عَن عَمرِو بنِ مَيمُونِ بنِ مِهرَانَ ، عَن أَبِيهِ ، أَنَّهُ سُئِلَ مَا حَدُّ الْمَرِيضِ أَن يُصَلِّيَ جَالِسًا ؟ فَقَالَ : «حَدُّهُ لَو كَانَت دُنيَا تُعرَضُ لَهُ لَم يَقُم إِلَيهَا»
📚[مصنف ابن أبي شيبة 4547]
-
قال الإمام الألباني -رحمه اللّٰه- :
«إنَّ العبرةَ ليسَت بكثرةِ العبَادة، وإنَّما بكونِها علىٰ السُّنة، بَعيدة عن البِدعة، وقد أشَار إلىٰ هذا ابنِ مسعُود -رضي اللّٰه عنه- بقوله : «اقتصادٌ في السُّنة، خيرٌ من اجتهَاد في البِدعة».
📚[السلسلة الصحيحة 11/5]
-
مِنّي إجتهادٌ وسعيٌ في مناكبها
ومِـنْكَ ياربِّي توفيقٌ وتيسيرُ🕊
الشيخ فركوس حفظه الله سيتقاعد مهنيًّا لا دعويًا.
فالدعوة ليس فيها تقاعد بل يظل العالم في ميدانه الدعوي إلى أن يتوفاه الله تعالى
"قِـيـلَ لـلإمَامَ أحَـمَـدَ وقَد شِيبَ رأسَهُ
إلى مَتَى أنتَ والمَحبَرةَ؟
فَقَالَ: مِنَ المَحبَرةَ إلى المَقبَرةَ".
•📜
كان أبو ذر رضي الله عنه يقول:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَكُمْ نَاصِحٌ، إِنِّي عَلَيْكُمْ شَفِيقٌ،
صَلُّوا فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ لِوَحْشَةِ الْقُبُورِ،
صُومُوا فِي الدُّنْيَا لِحَرِّ يَوْمِ النُّشُورِ،
تَصَدَّقُوا مَخَافَةَ يَوْمٍ عَسِيرٍ».
[حلية الأولياء (1/165)].
-
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يقوم الليل ويصوم النهار ويعبد ربه حق عبادته🪴.
-
﴿الَّذينَ يُنفِقونَ فِي السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ وَالكاظِمينَ الغَيظَ وَالعافينَ عَنِ النّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾[آل عمران: ١٣٤]
«جمع بين وصفهم ببذل الندى، واحتمال الأذى، وهذا هو غاية حسن الخلق».
📖[جامع العلوم والحكم412/1]
-
«أَهلُ القُرآنِ هُم العَالِمُونَ بِهِ، وَالعَامِلُونَ بِمَا فيهِ، وَإِن لَم يَحفَظُوهُ عَن ظَهرِ قَلبٍ. وَأَمَّا مَن حَفِظَهُ وَلَم يَفهَمهُ وَلَم يَعمَل بِمَا فِيهِ، فَلَيسَ مِن أَهلِهِ وَإِن أَقَامَ حُرُوفَهُ إِقَامَةَ السَّهمِ»
📚[زاد المعاد 327/1]
-
«كَان يُقال : منِ اتَّقىٰ اللّٰهَ أحَبَّه النَّاسُ و إِن كَرِهوا»🪴
📖[ الفوائـد 54/1]
-
«وإزَالَة الأذَى عَن طَريقِ القُلوب؛ أعظَم أجرًا!».
• 📖 | شَرح رياض الصّالِحين - ابنُ عُثَيمين -رَحِمَه الله-.
-🪞🫧
«اﻟﻮَاﺟِﺐ ﻋﻠﻰٰ اﻟﻌَﺎﻗِﻞ ﺃﻥ ﻳﺘَﺤﺒَّﺐ ﺇﻟﻰٰ اﻟﻨَّﺎﺱ بلُزﻭﻡِ ﺣُﺴﻦ اﻟﺨُﻠﻖِ ﻭﺗَﺮﻙِ ﺳُﻮء اﻟﺨُﻠﻖ؛ ﻷﻥَّ اﻟﺨُﻠﻖ اﻟﺤَﺴﻦ ﻳُﺬﻳﺐُ اﻟﺨَﻄﺎﻳَﺎ ﻛﻤَﺎ ﺗُﺬﻳﺐُ اﻟﺸَّﻤﺲ اﻟﺠَﻠﻴﺪ»!
📚[ روضة العقلاء 64]
لا تكن مغفلا ساذجا تُستعمل وتُستغل بدغدغة عواطفك، واللعب بمشاعرك، فتعين على خراب بلدك وذبح أبنائك وضياع دينك ومالك وأنت لا تدري
لا تسمح لهم بالتلاعب بك.
لا تنسق وتنجر خلف كل دعوة يدعون إليها وفكر في أبعادها فهم يستعملونك للإضرار بك وأنت لا تدري
القاعدة عندهم: "إذا ما بتخرب ما بتعمر"
"إذا لم تخرب لن تعمر"
هكذا نصوا عليها
ومعنى خراب الدول عندهم إثارة الفوضى فيها بسفك الدماء وانفلات الأمن واستغلال هذا الوضع من قبلهم ومن قبل جماعتهم ومن يوالون.
أما عمارها عندهم فيعني وصولهم إلى الحكم.
ولا يهم ما سيحصل بالمسلمين من سفك دمائهم وذبح أبنائهم وضياع أموالهم وتشردهم وجوعهم
فهم يقولون لابد لكل حرب من ضحايا
حتى لو كانت المفسدة أعظم من المصلحة
فعندهم خسارة عامة الناس لا تعد خسارة ولا عبرة بها
المهم من هو من حزبهم فقط
قالوا لأحدهم: لماذا لا توفرون الحماية للناس عندكم؟ قال: هذا ليس علينا.
طبق الحزبية الخبيثة بقوله هذا تطبيقا عمليا.
أفيقوا قبل فوات الأوان.
فنصرة غزة لا تكون بدمار غيرها من بلاد الإسلام بل سيزيد الدمار ويلحق بدمار وستزيد الدماء المسفوكة والبلاد المنهوبة.
-
﴿رَبَّنا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعيُنٍ وَاجعَلنا لِلمُتَّقينَ إِمامًا﴾ [الفرقان: ٧٤]
«قالَ القُرَظِيُّ: ليسَ شَيءٌ أَقرَّ لِعَينِ المُؤمِن مِن أَن يَرىٰ زَوجتَه وأَولادَهُ مُطيعينَ للّٰهِ عزَّ وجلَّ»!
📖[ تفسير البغوي 459/4]
•قَـالَ ابن العُثَيْمِينْ -رَحِمهُ الله- :
«المُتحَابِّينَ فِيٰ اللهِ لا يَقطَع مَحبَّتَهُم فِيٰ اللهِ شَيء مِن أمُور الدُّنيَا، وإنَّما هُم مُتحابُّون فِي اللهِ لا يُفرِّقهُم إلَّا المَوت، حتّىٰ لو أنَّ بَعضهُم أخطَأ عَلىٰ بَعض، أو قصَّر فِي حَقِّ بَعض، فإنَّ هَذا لا يَهُمُّهُم».
📚[ شَرحُ رِيَاض الصَّالحِين (٣-٢٦٣) ]
- حكم التأويل
تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد بقلم فضيلة الشيخ محمد العثيمين ( ص 20)