1097
Самый Лучший ДААВАТ Это наше ПОВЕДЕНИЕ !
Суфьян ас-Саурий сказал:
«Я жаждал всю свою жизнь быть хотя бы один год как Абдуллах ибн аль-Мубарак, но не смог продержаться и трёх дней».
(Тарих Багдад 11/399)
Когда я прочитал это высказывание, оно произвело на меня огромное впечатление.
Я был крайне удивлён.
Какая же душа жила в груди у ас-Саурий! Как он мог так критически оценивать себя — «не смог продержаться и трёх дней»!
И ведь он — один из величайших имамов в истории ислама. Он мог бы желать этого в своём сердце и не говорить об этом... Разве не так?
Но он хотел показать свою степень в сравнении с ибн аль-Мубараком, и сделать это публично.
Его не пугала мысль, что это может уменьшить его значимость, потому что слава и похвала не имели для него никакого значения.
Достойный человек с благородной душой.
©️ шейх Ахьмад аль-Халийл.
Сказал Всевышний:
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا
Перевод:
Побуждай/вводи в заблуждение, кого ты можешь из них, твоим голосом и собирай против них твою конницу и пехоту, и стань соучастником с ними в их богатствах [когда они зарабатывают запретным путем и тратят на запретное] и детях [когда дети рождаются от прелюбодеяния] и обещай им [своим последователям] (ложь), – и (ведь) сатана обещает им только обольщение!
Аль-исраъ, 64.
"استفزز": означает "обманывай и вводи в заблуждение".
Говорят: "Он меня обманул в таком-то деле", когда кто-то вводит тебя в заблуждение, чтобы ты попал в ловушку, которую он задумал.
"Би-савтика" (твоим голосом): его голос — это любой зов, призывающий к ослушанию Аллаха.
©️ шейх Ахьмад аль-Халийл.
Первая ночь в могиле — это действительно серьёзный момент, который заслуживает подготовки. В этот момент человек остаётся один, и всё, что будет ему спутником, — это его дела, будь то хорошие или плохие.
Как сказано в Коране:
{وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ}
— «Те, кто совершает праведные дела, готовят себе место (для жизни после смерти)».
Имам Муджахид толковал этот аят, говоря, что подготовка
касается могилы.
Ибн Раджаб добавил: праведные дела становятся ложем для человека в могиле, когда от мирских благ нет ничего: ни постели, ни подушки, ни ковра. Каждый человек будет лежать на своих делах — добрых или злых. Разумный тот, кто заранее строит свой дом, в котором ему предстоит долгое пребывание.
Таким образом, первая ночь в могиле — это важнейший момент, к которому нужно подготовиться, совершая праведные поступки в этой жизни.
©️ шейх Ахьмад аль-Халийл.
Да сделает Аллахl Всемилостивый наши могилы садом из садов рая.
📍Посланник Аллахlа ﷺ сказал: «Тому, кто, остановившись где-нибудь, скажет:
“Прибегаю к совершенным словам Аллахlа от зла того, что Он сотворил (Аlузу би-калимáти-Ллáхи-т-тáммáти мин шарри мá халaкъ/
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)”, — ничто не повредит до тех пор, пока он не покинет это место».
📌 Шейх Ибн Баз (том 3, стр. 278) сказал: «Также желательно часто произносить (эти слова) для защиты от зла творений Аллахlа, как днем, так и ночью, при остановке в любом месте: в доме, в пустыне, в воздухе (в самолете) или на море (на корабле)».
🌴 Искупление грехов
🌳 Шейх ибн lусаймин сказал:
Когда тебя постигает беда, не думай, что эта тревога, которая тебя посещает, или эта боль, которую ты испытываешь, даже если это всего лишь укол (колючкой), исчезнет напрасно. Напротив, ты будешь вознагражден за это лучшим, и твои грехи будут смыты, как дерево сбрасывает свои листья. Это милость от Аллаха.
Если же человек проявляет терпение и надеется на вознаграждение, то он получит за это еще больше награды.
Беды могут быть двух видов:
1- Иногда, когда человек сталкивается с бедой, он вспоминает о вознаграждении и возлагает свою беду на Аллаха (т.е он надеется на вознаграждение за нее от Аллахlа) . В этом случае есть две пользы: искупление грехов и увеличение благих дел.
2- Иногда человек забывает об этом, и его сердце сжимается, его охватывает уныние или что-то подобное, и он забывает о намерении надеяться на вознаграждение и награду от Аллаха. В таком случае это будет искуплением его грехов, так что он всё равно окажется в выигрыше в любых бедах, которые его постигают.
📖 Шархь "Рийад ас-солихьийн".
✒️ имам ибн lусаймин (да смилуется над ним Аллахl).
Перечисление причин черствости сердца из слов имама ибн Раджаба:
1. Множество разговоров без поминания Аллахlа.
2. Нарушение заветов с Аллахlом.
3. Частый смех.
4. Частое принятие пищи, особенно, если она из сомнительного или запретного заработка.
5. Частые грехи.
Перечисление причин избавления от черствости сердца:
1. Частое поминание Аллахlа, где язык и сердце участвуют вместе.
2. Благое отношение к сиротам и малоимущим.
3. Частое поминание смерти.
4. Посещение могил с размышлением об их обитателях и об их возможном пристанище.
5. Размышление о погубленных народах (к которым приходили пророки и посланники) и вообще о тех, кто был до нас.
6. Дозволенный (хьалал) ризкъ.
©️ шейх Ахьмад аль-Халийл.
Просите прощения грехам своих родителей.🌴🌴🌴
Посланник Аллахlа ﷺ сказал:
Поистине, степень человека в раю возвышается и он (удивленно) спрашивает: отчего же это?
Ему отвечают: по причине того, что твой потомок (сын или дочь) просит прощения у Аллахlа твоим грехам.
📖 Достоверный хьадис приводится в "Сунан" ибн Маджа, за номером 3/214.
Посланник Аллахlа, мир ему и благословение Аллахlа, сказал: «Кто постится в Рамадан с верой и надеждой на вознаграждение, тому будут прощены его прежние грехи».
Это касается всех добрых дел, в том числе: поста в день lашураъ, с верой и надеждой на вознаграждение.
Умар бин Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Нет деяния для того, у кого нет намерения, и нет награды для того, у кого нет надежды на вознаграждение».
Вера, то есть вера в то, что Аллахl узаконил и одобрил это.
С надеждой на вознаграждение, то есть: он делает это искренне, надеясь на свою награду.
Надежда состоит в том, чтобы помнить и надеяться на награду поста.
То есть: человек постится в день lашураъ в надежде на искупление грехов за год и помнит об этом в своем сердце.
Шейх Ибн Усаймин сказал: Мы часто упускаем из виду награду, поэтому молимся и хотим совершить только то ,что вменено нам в обязанность, но мы не чувствуем, что ищем ее награды, и что мы найдем награду за эту молитву. ...или награду за это омовение... этого нам очень не хватает.
Поэтому я призываю себя и вас в этом вопросе, вопросе надежды на вознаграждение при совершении благих дел.
Смысл ихтисаба/надежда на вознаграждение в том, что он ищет награду и вознаграждение за совершенное деяние.
©️ Шейх lабдуль-lазийз аш-Шайиl.
Какой секрет в том, чтобы молитва/дуlа получила ответ?
Проявление смирения и нужды перед щедрым Господом
с большим упорством и покорностью.
И тогда ждите благословений с позволения Аллахlа
©️ шейх Ахьмад аль-Халийл.
Многие из людей из-за долгого ожидания победы и отсутствия видимых результатов, приходят в отчаяние, они упускают из вида тот факт, что Аллахl обещал победу истине, а не отдельным личностям или группам. Многие из сподвижников погибли так и не увидев как Аллахl укрепил своего пророка ﷺ (но победа пришла и Аллахl даровал победу истине и распространил ее во все уголки мира, будьте терпеливы в покорности Аллахlу и знайте, что победа несомненно за мусульманами).
©️ шейх-мухьаддис lабд аль-lазийз ат-Тlарифий.
Поистине, молитва — это энергия для сердца, подобно тому как пища — энергия для тела. Как известно, тело не может получить нужную энергию малым количеством пищи, так и сердце не получит необходимую энергию, если молитва человека будет подобна клеванию птицы (т.е. совершается быстро). Необходимо, чтобы молитва была полноценной, и только тогда она усилит сердце.
📖 Маджму‘ аль-фатава, 22, стр. 538.
🖋️ Шейхуль-ислам ибн Таймиййа (да смилуется над ним Аллах).
✅ *БЛАГИЕ ДЕЛА В ДЕНЬ «‘АРАФА»*
Ибн Раджаб (795 г.х.) сказал: «Пусть тот, кто надеется на освобождение от Ада, на прощение грехов в день ‘Арафа, совершает дела, посредством которых есть надежда достигнуть всe это. К этим причинам относится:
*(1) Пост в этот день.* В “сахихе” Муслима передаются от Абу Къатады слова пророка (ﷺ): *“Это служит искуплением (малых грехов) прошлого и будущего года”.*
*(2) Остережение от грехов в этот день.* В муснаде имама Ахмада передаются от Ибн ‘Аббаса слова пророка (ﷺ): “День ‘Арафа — это день, в котором тому, кто уберег свой слух, глаза и язык от запретного, будет прощено”.
*(3) Приумножение чтения свидетельства единобожия*, искренне, правдиво, поскольку это свидетельство и есть основа религии Ислам, которую Всевышний Аллах завершил в этот день.
В муснаде [Ахмада] сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: *“Больше всего пророк (ﷺ) обращался [к Аллаху] словами: «Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен»”».*[*]
[*] Прим.: эти слова на арабском:
لا إلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
/Ла илахlа иллa-Ллахl, вахьдахlу лa шарика лaхl, лaхlуль-мульку ва лахlуль-хьамду, ва хlува lалa кулли шей-ин къадир/
📖Латlоиф аль-маlариф, стр.283.
Имам ан-Нававий (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Пост первых девяти дней месяца зуль-Хьиджа имеет особую желательность и особенно это касается девятого дня, который является днём lарафа (в этом году это суббота 15 июня 2024).
📚Шархь Муслим, 8/71.
"Сегодня (6 июня 2024) с заходом солнца начинаются первые десять дней месяца Зуль-хиджа, если будет увиден полумесяц. Поэтому тем, кто хочет принести жертву, нужно постричь волосы и ногти до захода солнца. Пророк ﷺ сказал: «Если наступили первые десять дней [Зуль-хиджа], и кто-то из вас хочет принести жертву, пусть не берет(не стрижет) ничего из своих волос и ногтей» (Муслим).
Читать полностью…
Высшая степень искренности - это когда человек пытается скрыть свои благие дела подобно тому, как он пытается скрыть свои грехи.
©️ шейх-мухьаддис lабдуль-lазийз ат-Тlарифий.
🌿 Одним из признаков успеха является частая мольба к Аллаху о стойкости и защите от испытаний.
🌿 В хадисе говорится: «Перед наступлением Судного дня будут такие смуты, похожие на тёмные куски ночи, что некоторые люди будут продавать свою религию за малую часть мирского».
Хасан аль-Басрий сказал: «Клянусь Аллахом, мы видели таких людей, которые продают свою религию за цену козы».
Аллáхlумма саббитнá ва лá тафтиннá/О Аллахl, укрепи нас и не испытывай (тем, что нам не под силу).
©️шейх Ахьмад аль-Халийл.
Обеспечение будущего:
{И привел Аллах пример для тех, кто уверовал: жена Фараона, когда она сказала: "Господи, построй для меня у Себя дом в Раю и спаси меня от Фараона и его деяний, и спаси меня от народа неправедного".}
Настоящее обеспечение будущего заключается в словах этой праведной женщины.
Обратите внимание на её возвышенные стремления: (дом в раю).
Да благословит её Аллах за её мудрость!
©️шейх Ахьмад аль-Халийл.
Сказал Всевышний:
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ
Перевод:
А когда Мы одариваем человека благами, он отворачивается и превозносится.
"Аlрадa" — означает, что человек отворачивается от послушания Аллахlу и благодарности Ему. "Ва наа биджанибихlи" — означает, что человек возгордился и вознёсся над другими.
Если Аллахl одарил человека богатством, детьми, почётом, знаниями или другими благами, ему следует быть осторожным, чтобы это не привело к гордыне и отказу от благодарности, иначе он погубит себя.
©️шейх Ахьмад аль-Халийл.
♻️ Напоминание !
Желательные действия совершаемые в Пятницу (сунна) !!!
1️⃣Соверши полное омовение (купание/гlусл).
2️⃣Надушись благовониями.
3️⃣Используй сивак.
4️⃣Одень лучшую одежду.
5️⃣Читай суру КАХIФ (пещера).
6️⃣Пораньше отправляйся в мечеть и постарайся сесть как можно ближе к имаму.
7️⃣ Делай дуа, совершай как можно больше сунну в два ракаата до прихода имама.
8️⃣ Читай салават на Пророка ﷺ.
"Имам аль-Кхуртубий сказал:
'Сподвижники Пророка ﷺ и те, кто пришли после них, упорно следовали сунне и добродетельным делам так же, как они следовали обязательным религиозным предписаниям, и они не делали различия между ними в стремлении к их награде.
Однако имамы-факихи были вынуждены упомянуть различия между ними из-за того, что с этим связано обязательство повторения/восполнения (намаза) или его отсутствие (ведь сунну-намаз необязательно восполнять в отличии от обязательной), а также из-за страха наказания за оставление (обязательных предписаний) и его отсутствия (известно, что оставление сунны не влечет за собой наказание), если какое-то из них было оставлено каким-либо образом.'"
✒️Имам аль-Кхуртубий
📖аль-Муфхим, стр.1/166.
У каждой вещи есть свой путь или даже пути, есть путь короткий, есть долгий и изнурительный, есть путь заблуждения и погибели. Самый короткий и правильный путь к Аллахlу - это Его книга (Коран) и сунна Его посланника ﷺ в понимании сподвижников пророка (да будет доволен ими Аллáхl).
©️ шейх-мухьаддис lабд аль-lазийз ат-Тlарифий.
Шейх Такхиййуддийн (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Хвала (аль-хьамд/الحمد) - это упоминание похвальных качеств с любовью, возвеличиванием и глубочайшим почтением, если хвала лишена упомянутого, то это обычная похвала, разница между ними: упоминание о достоинстве другого лишенное любви к нему - это обычная похвала, если же к упоминаемому проявляется любовь и почтение, то это хвала.
📖 Танбихláт ас-саниййа lалá lакхидат аль-вáсытlыййа, стр.103.
☑ «16 июля -день lашураъ».
📌 Абу Къатада (رضي الله عنه) передал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Я надеюсь на Аллаха, что пост в день laшураъ послужит искуплением грехов прошедшего года!»
_📚 «САХИХ МУСЛИМ», 1162._
🪶 имам laтаъ (ум. 115 г.х. عليه رحمة الله) рассказывал:
*✒️ «أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا».
🍃 «Ибн 'Аббас, да будет доволен им Аллах, постился день до (‘Ашура) и день после него».
📚 Мухаммад ат-Табари в «Тахзиб аль-Асар», 660.
🪶 Шуlба рассказывал:
*✒️ «أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَيُوَالِي بَيْنَ الْيَوْمَيْنِ فَرَقًا أَنْ يَفُوتَهُ».*
*🍃 «Ибн 'Аббас соблюдал пост в день 'Ашура и в пути, постясь также с днём до и после него, опасаясь упустить этот день».*
📚 Ибн Джарир т-Табари в «Тахзиб аль-Асар», 661.
🪶 laбдуллахl Ибн Тlавус рассказывал об отце (Т.е. Тlавусе):
*✒️ «أَنَّهُ كَانَ يَصُومُهُ وَيَصُومُ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ يَوْمًا، مَخَافَةَ أَنْ يَفُوتَهُ».*
✨ «Он постился в 'Ашура, и день до него и после него, опасаясь упустить его».
_📚 Абу Бакр Ибн Аби Шейба в «Аль-Мусаннаф», 9379.
🪶 Имам Ахмад Ибн Ханбаль (ум. 241 г.х. رحمه الله رحمة واسعة) сказал:
*✒️ «من أراد أن يصوم عاشوراء صام التاسع والعاشر إلا أن تشكل الشهور فيصوم ثلاثة أيام ، ابن سيرين يقول ذلك».*
«Тот, кто желает соблюдать пост в день 'Ашура, пусть поститься девятого и десятого числа. Если же он станет сомневаться в вычислении месяца, то пусть постится три дня, и это говорил Ибн Сирин (ум. 110 г.х.)».
_📚 Ибн Къудама аль-Макъдиси в *«Аль-Мугъни»*, 4/441._
🪶 Табиlин Къатада сказал:
*✒️ «الْيَوْم الَّذِي تيب فِيهِ على آدم يَوْم عَاشُورَاء».*
*⚖ «laшураъ – это тот день, в котором Аллах (ﷻ) принял покаяние Адама (عليه السلام)».*
_📚 'Абдуллах Ибн Ахмад (ум. 290 г.х.) в *«Аль-'Иляль»*, 3791._
🪶 Табиlин Къатада Ибн Диlама сказал:
*✒️ «هَبَطَ إِلَى الأَرْضِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَصَامَ نُوحٌ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْمَغْرِبِ».*
*🌅 «(Пророк) Нух (عليه السلام) сошёл [с ковчега] на землю в день 'Ашуры, и постился вместе с теми, кто с ним был от заката до заката».
_📚 Ибн Абу Хатим ар-Рази (ум. 327 г.х.) в *«Тафсир аль-Къуръан аль-'Азым»*, 10933._
🪶 Къатада Ибн Ди'ама (ум. 118 г.х. عليه رحمة الله) сказал:*_
*✒️ «رَكِبَ نُوحٌ فِي السَّفِينَةِ فِي رَجَبٍ يَوْمَ عَشْرٍ بَقِينَ، وَنَزَلَ مِنَ السَّفِينَةِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ».*
*🌊 «Нух (عليه السلام) сел в Ковчег десятого числа (месяца) Раджаб, а сошел с него в день 'Ашуры».*
_📚 'Абдур-Раззакъ ас-Сан'ани (ум. 211 г.х.) в *«Аль-Мусаннаф»*, 7849._
Второй Праведный Халиф 'Умар Ибн аль-Хаттаб аль-Фарукъ (ум. 23 г.х. رضي الله عنه) сказал:
*🌾 «Если кто-то проявил щедрость по отношению к своей семье в день 'Ашура, то к его семье Аллах (ﷻ) проявит щедрость на протяжении всего года».*
*📌 _Передав это сообщение, Яхья Ибн Са'ид аль-Къаттан (ум. 198 г.х. رحمه الله) сказал:_ «И мы практиковали это, и нашли это истиной».*
_📚 Хафиз Ибн 'Абдуль-Барр аль-Андалуси (ум. 463 г.х.) в *«АЛЬ-ИСТИЗКАР»*, 10/140 (14997)._
15 Июля (понедельник) – девятый день
16 Июля (вторник) –день lашураъ.
Приветствие пророка ﷺ (салават диллар).
Приветствие мусульманина пророка ﷺ доходит до него через ангелов, в хьадисе сказано: «Поистине, у Аллаха есть ангелы, путешествующие по земле. Они доносят до меня приветствия от (членов) моей общины/уммы».
В другом хьадисе: «Кто бы не поприветствовал меня миром, Аллах непременно вернет мою душу в тело и я отвечу ему».
Пророк ﷺ отвечает на приветствие того, кто поприветствовал его, когда ангелы доносят до него приветствие. В этом заключается побуждение на множественное приветствие пророка ﷺ.
🖋️шейх lабдуль-lазийз ар-Роджихьий (да хранит его Аллахl).
Аллáxlумма солли ва саллим lалá набиййинá Мухьаммад.
От Джабира бин lабдиллахl (да будет доволен им Аллáхl), что пророк ﷺ сказал:
Поистине из признаков счастья человека то, что он прожил долгую жизнь и Аллахl даровал ему обращенность (т.е покорность) к Себе.
Хьадис передал ибн Аби Шейба (35562), аль-Хьаким счёл его достоверным.
Является сунной для того кто делает дуlа, поднять руки, начать с восхваления Аллахlа и приветствия пророка ﷺ (например: аль-хьáмду лиллáхl вассалату вассаламу lалá расулиллахl) и также закончить дуlа, добавив к этому еще и таъмийн (амин).
📖 аль-Мустадрак lалá маджмуl аль-фатáвá, 3/98.
Ибн Хьаджар (да смилуется над ним Аллахl) сказал:
Каждый из десяти дней месяца Зуль-Хьиджа лучше других дней года, а пятница в эти десять дней, лучше чем пятница в другое время по причине встречи двух достоинств (достоинство пятницы и достоинство этих десяти дней).
📖 Фатхь аль-барий, 2/460.
Видение луны зафиксировано в наблюдательном центре аль-Хьарийкх в Саудии, следовательно завтра (пятница 7 июня 2024) первый день месяца зуль-Хьиджа. С момента наступления времени молитвы аль-магlриб сегодня, нельзя стричь волосы или ногти для тех, кто намеревается совершить жертвоприношение.
Читать полностью…
Вахlб ибн Мунaббихl обратился к людям с хутбой и сказал: «Запомните от меня три вещи: остерегайтесь следования страсти, дурного/плохого друга и самодовольства/восхищения своим мнением».
📖аз-Зухlд, имам Ахьмад.
Не следует разумному человеку печалиться, поскольку печаль не отражает беду/несчастье, а постоянство в печали уменьшает разум.
📚 Ровдат аль-lукъалаъ, 38.