في حالة غضب قال هارون الرشيد لزوجته زبيدة، أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة!!!.
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيرا، وهي حزنت كذلك حزنا شديد، فجمع علماء بغداد كلهم للفتوى.
فقال له العلماء كلهم: ومن يجرؤ منا أن يفتيك أنك من أهل الجنة؟!!.😳
وضاقت الأمور علي الخليفة هارون الرشيد فقال لرجال حاشيته: أريد فقيها ربانيا من خارج بغداد الآن.
قالوا هناك الليث بن سعد شيخ فقهاء مصر😳، فاق في علمه... أصغط هنا للمتابعة..
📝قصة بقرة بني أسرائيل
يحكى أن رجل من بني اسرائيل كان غنيا ثريا عنده مال عظيم كثير لكنه كان عقيم لايوجد له وارث وكان له ابن أخ لئيم ينتظر وفاة هذا الرجل ليرث ماله مرت السنين ولم يمت عمه فماذا صنع هذا الشاب؟
مكر مكرا بعمه جاءه في ليلة ظلماء لايسمع به أحد ولم يشعر به أحد و😰.... أضغط للتكملة ..
📊 الليلة التي قال الله عنها خيراً من ألف شهر⁉️
◯ ليلة الاسراء
◯ ليلة القدر
◯ ليلة الجمعة
فائدة لُغوية:
الجن يسمون جنًا؛ لاستتارهم.
والجذر اللغوي لكلمة (جن) يدل على الاستتار ، لذا سمي الطفل في بطن أمه جنينًا ، وسميت جنة عدن، بذلك ؛ لأننا لم نرها.
قال الله تعالى عن خليله إبراهيم : {فلمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا}؛ يعني: أظلم عليه الليل، ولم يعد يرى.
📚 لسان العرب
من العاميّ الفصيح
المُعَزِّبة : الزّوجة
طَسَّ : ذهبَ
سَكَّرَ الباب : أغلَقَه
بَشَّاك : كذَّاب
بصَّ : نظرَ
معَطَ : سحَبَ
كرْكر : ضحك
قناة لا تحزن
تجد فيها من الحكم والمواعظ
ما يشفي قلبك ويريحك من همومك وأحزانك
وأن كنت غارق في بحر الهموم والأحزان شارك معنا عبر رابط القناة التالي ⬇️
T.me/+z0NB2_uK4FwwY2M8
T.me/+z0NB2_uK4FwwY2M8
● تقسيم الأكل والشرب على أشياء مختلفة ::
• بلع : الطعام .
• سرط : الفالوذ "الحلوى" .
• لعق : العسل .
• جرع : الماء .
• سف : السويق .
• أخذ : الدواء .
• حسا : المرقة .
● تقسيم الغص ::
• غص : بالطعام .
• شرق : بالماء .
• شجى : بالعظم .
• جرض : بالريق .
● تفصيل أوقات الشرب ::
• الجاشرية : شرب السحر .
• الصبوح : شرب الغداة .
• القيل : شرب نصف النهار .
• الغبوق : شرب العشى .
المدقق_النحوي
لغويات قرآنية: *(نِعمَة ونَعمَة)* بكسر النون وفتحها:
ورد الوجهان في القرآن الكريم:
• نَعْمَة (بفتح النون): قال تعالى:
*{ونَعْمَة كانوا فيها فاكهين}* [الدخان: ٢٧]
• نِعْمَة (بكسر النون): قال تعالى:
*{ما أنتَ بِنِعَمَةِ ربك بمجنون}* [القلم: ٢]
فالقراءتان صحيحة.
كان عمر بن الخطاب في زمن خلافته إذا جاءه وفد من اليمن قال لهم: أبينكم أُويس بن عامر؟
فيقولون: لا
حتى كانت مرَّةً، وجاء وفد من أهل اليمن فسألهم سؤاله المعهود: أفيكم أويس بن عامر؟
فقيل له: ذاك أُويس بن عامر!
.. أضغط لتكملة القصة ...
يومًا فِي نِهاية الطريق تَجد أن عُمرك ضَاع في التَّسويف!
▫️لا ذِكرٌ دام.
▫️ولا... انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸
قاعدة منذ أن اتّخذتها في حياتي اطمأن قلبي!
- لا مستحيل أبدًا على الله، كل شيء في...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸
📊 من هو النبي الذي ارتبط اسمه بالصبر؟
◯》يونس عليه السلام
◯》أيوب عليه السلام
◯》إبراهيم عليه السلام.
📊 أختر أجابتك 👆.
لغويات قرآنية:
الكوافر
قال تعالى *:{وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚوَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.*
وردت الكوافر في القرآن (وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ (10) الممتحنة)
الكوافر أشمل وأعم من الكافرات. الكوافر أكثر من الكافرات لأنه جمع تكسير والكافرات أقل لأنه جمع قلة، الكافرات دخلت في الكوافر أما المؤمنين والمؤمنات فليس هناك جمع قلة وكثرة.
أين تقع مكة المكرمة ؟
◯ ____ . في السعودية؟
◯____ . في مصر؟
◯____ . في سوريا؟
◯____ . في تركيا؟
📊 أختر الإجابة 👆.
• اضغط على علم سوريا وشوف شو يطلع 💙
🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩
⬜️⬜️♥️⬜️♥️⬜️♥️⬜️⬜️
⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️
تُعجبني النّصوص الأدبيّة القصِيرة التّي تحمل
من البلاغَة ما يُدهش العقل ويغمر الفُؤاد بِالرّقة
واللُّطف ،كَـ قـول أحـدهُم💖........ قـراءة المزيد.
نصائح للمـتزوجين والمخطوبين 💍💕
- قال تعالى : ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾
ما المقصود بالغاشية ؟..
◯ وقفة عـرفة.
◯ القـيامة.
◯ السـماء.
الكَهْل في اللغة الرجل ما بين الثلاثين عامًا إلى الخمسين، والجمع كُهُول، والمرأة كَهْلَة،
والجمع كَهْلات. وفي القرآن الكريم عن عيسى عليه السّلام: "ويُكَلِّمُ الناسَ في المَهْدِ وكَهْلا" أي ابن 30.
وبعضهم يطلق اسم "كهل" على المُسِنّ، وهذا غير دقيق، فالكهل هو الشابّ في آخر الشباب.
قواعد الإملاء،
🔸-تكتب الألف في نهاية الأسماء فوق الثلاثية ممدودة"
وذلك إذا سبقت بياء،، سرايا، مرايا، هدايا.
🔸-تكتب الألف في نهاية الأسماء فوق الثلاثية مقصورة"
وذلك إذا لم تسبق بياء،، مصطفى، سلوى، مغنى.
لم تحفَظ القُرآن بعد؟!
أُبشّرك لَو بَدأت بِحفظ القُرآن مِن اليَوم وحَفظت وجهًا واحدًا فقَط فإنَّك....... (هذه الرسالة لك انقر هنا لقراءتها كاملة و للإنضمام).
📜 فائدة لغوية
كعبة و صرح
كلُّ بناءٍ مُرَبّعٍ فهو : كعبة
كلُّ بناء عالٍ فهو : صَرْحٌ.
📚 فقه اللغة للثعالبي ، ص : ٤١
منقول من المصحح الاملائي
📊 سؤال :
ما هي أقصر سورة في القرآن الكريم ؟
◯ ____ . المسد؟
◯____ . الكوثر؟
◯____ . النصر؟
◯____ . الماعون؟
📈 أختر الإجابة 👆.
•••
⭐️ لستات نور الإسلام الإسلامية 🌟
✅ لإضافة قناتك لمجلدات نور الإسلام
مجلدات للقنوات المحافظة 🕐 1k 3k 5k 30k 50k + ... 🔀 لستات لجميع الأعداد
لدعم قناتك أعضاء حقيقيين متفاعلين ... 👍
📩 نستقبل القنوات المحافظة والدينية فقط ...
🎉 زيادة أعضاء قناتك معنا بشكل حقيقي وكبير، 😍 سارع بالاشتراك ...
أختر ما يناسبك وأرسل رابط قناتك⬇️ 👇
@Nor_Alislam_bot
•••••
ما هي أطول سورة في القرآن الكريم ؟ 🤔.
◯ النساء .
◯ البقرة .
◯ المائدة .
في حالة غضب قال هارون الرشيد لزوجته زبيدة، أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة!!!.
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيرا، وهي حزنت كذلك حزنا شديد، فجمع علماء بغداد كلهم للفتوى.
فقال له العلماء كلهم: ومن يجرؤ منا أن يفتيك أنك من أهل الجنة؟!!.😳
وضاقت الأمور علي الخليفة هارون الرشيد فقال لرجال حاشيته: أريد فقيها ربانيا من خارج بغداد الآن.
قالوا هناك الليث بن سعد شيخ فقهاء مصر😳، فاق في علمه... أصغط هنا للمتابعة..
🌷شُـــرُوطُ ضَـــرْبِ الصِّغَـــارِ
1.أنْ يكونَ الصغيرُ قابلًا للتأديب، فلا يضرب مَنْ لا...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸
المكاييل عند العرب :
• المُدُّ : مكيال يُقدَّر بملء كفّي الرجل المعتاد .
• الصّاع : يساوي أربعة أمداد .
• الوَيْبَة : أربعة وعشرون مُدّاً .
• القِسْطُ : نصف صاعٍ، ويُعرف أيضًا بـ "الكَيْلَجَة" .
• المَكُّوْكُ : صاع ونصف، أي ثلاث كَيْلَجاتٍ .
• الفَرَق : ثلاثة أصواعٍ .
• القُفّين : خمسة مكاييل من الصاع .
• القَفِيزُ : ثمانية مكاكيك، ويعادل 12 صاعاً .
• الزّنبيل : يُقدَّر بما بين اثني عشر صاعاً تقريباً .
• الجُرُب : يعادل عشرين صاعاً .
• الإِرْدَبُّ : مكيال يضم أربعة وعشرين صاعاً .
• الجَرِيبُ : يُقدَّر بأربعة أَقْفِرَة .
• الوَسْقُ : مكيال كبير يعادل ستين صاعاً .
﴿تُبْسَلَ﴾: تُرْتَهَنَ، وتُحْبَسَ.
﴿تَعْدِلْ﴾: تَفْتَدِ.
﴿أُبْسِلُوا﴾: ارْتَهَنُوا بِذُنُوبِهِمْ.
﴿حَمِيمٍ﴾: ماءٍ بالِغِ الحَرارَةِ.
(غريب القرآن للخضيري)
