🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

22 December 2022 18:52

Photo from Manoj Kumar

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

10 December 2022 06:08

Audio from Manoj Kumar

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

10 December 2022 06:06

Audio from Manoj Kumar

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

05 December 2022 11:42

കാമസംബന്ധമായ ചതി, വഞ്ചന, അനാചാരം, തുടങ്ങിയവ, ക്രോധസ്വരൂപമായ കൊല, യുദ്ധം, പക മുതലായവ, ഭയസ്വരൂപങ്ങളായ പ്രകൃതി ക്ഷോഭങ്ങൾ, ഭീഷണി, രോഗം, മരണം, സാമ്പത്തികബാധ്യത, ആത്മഹത്യകൾ എന്നിവയെല്ലാം വർധിക്കും.
ഇങ്ങനെയൊക്കെയാണെങ്കിലും അല്പമായ പ്രയത്നത്താൽ ജനങ്ങൾക്കു വളരെ പുണ്യം സമ്പാദിക്കാൻ കഴിയും എന്തെന്നാൽ സത്യയുഗത്തിൽ മഹത്തായ തപസ്സു കൊണ്ട് നേടിയതു കലിയുഗത്തിൽ അല്പമായ സത്പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടു നേടാൻ കഴിയുമെന്നു സാരം. പൂന്താനത്തിന്റെ ജ്ഞാനപ്പാനയിൽ ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:
‘‘യുഗം നാലിലും നല്ലൂ കലിയുഗം
സുഖമേ തന്നെ മുക്തി വരുത്തുവാൻ”
ഓം നമോ നാരായണ

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

05 December 2022 09:34

കാഞ്ഞിരോട്ടു യക്ഷി ഐതിഹ്യം
ദക്ഷിണ തിരുവിതാംകൂറിലെ കാഞ്ഞിരക്കോടെന്ന പ്രദേശത്തു ‘മംഗലത്ത്‌’ എന്ന പാതമംഗലം നായർ തറവാട് ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിവാഹിതനായ ഗോവിന്ദൻ ആയിരുന്നു തറവാട്ടു കാരണവർ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുജത്തി ചിരുതേവി അതിസുന്ദരിയായ ഒരു ഗണികയായിരുന്നു. വേണാടു ഭരിച്ച രാമവർമ്മ മഹാരാജാവിൻറെ മകനായ രാമൻതമ്പിയ്ക്ക് ഏറെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ ആയിരുന്നു ചിരുതേവി.
മംഗലത്തെ അനവധി പരിചാരകന്മാരിൽ ഒരുവൻ ആയിരുന്നു ഉത്തമപുരുഷലക്ഷണങ്ങൾ എല്ലാം തികഞ്ഞ കുഞ്ഞുരാമൻ. അവൻ ഒരു പോണ്ടൻനായർ ആയിരുന്നു. കരുത്തനായ അവന്റെ ചുമലിൽക്കയറി യാത്രചെയ്യുന്ന പതിവു ഗോവിന്ദനും ചിരുതേവിക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രമേണ കുഞ്ഞുരാമനിൽ ആസക്തയായ ചിരുതേവി അവനെ ശിക്ഷിച്ചും ദ്രോഹിച്ചും പ്രണയിച്ചു. ഗോവിന്ദനും കുഞ്ഞുരാമനും ആത്മമിത്രങ്ങളായി മാറിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിലും മിത്രത്തെ ചിരുതേവിയിൽ നിന്നു രക്ഷിക്കാൻ ഗോവിന്ദൻ ഒന്നും ചെയ്തിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ജ്യേഷ്ഠന്റെയും കാമുകന്റെയും ചങ്ങാത്തം അവളെ അസ്വസ്ഥ ആക്കിയിരുന്നു. ഇതിനെക്കാൾ അവളെ അസ്വസ്ഥമാക്കിയ ഒന്നുണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ അതു കുഞ്ഞുരാമന്റെ ഭാര്യാസ്നേഹം ആയിരുന്നു. അതിനാൽ അവൾ കുഞ്ഞുരാമന്റെ പ്രിയതമയെ ഇല്ലാതാക്കി. ഒരിക്കൽ കുഞ്ഞുരാമന്റെ ചുമലിലേറി യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ ഗോവിന്ദൻ ഇക്കാര്യം വെളിപ്പെടുത്തി. ഒപ്പം കിടക്കുന്ന ഒരു ദിവസം ചിരുതേവിയെ കുഞ്ഞുരാമൻ കഴുത്തു ഞെരിച്ചു കൊന്നു. പ്രതാപിയായ മംഗലത്തു ഗോവിന്ദൻ ഇക്കാര്യം കണ്ടില്ലെന്നു നടിച്ചു.
ചിരുതേവി ഒരു യക്ഷിയായി കാഞ്ഞിരക്കോട്ടു തന്നെ പുനർജ്ജനിച്ചു. നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അവൾ ഒരു മാദകസുന്ദരിയായി മാറി. അവൾ കുഞ്ഞുരാമനോടു വിവാഹാഭ്യർത്ഥന നടത്തി. കുഞ്ഞുരാമൻ നിരാകരിച്ചു. അതോടെ അവൾ കരാളരൂപം കൈക്കൊണ്ടു അവനെ ദ്രോഹിച്ചു തുടങ്ങി. തന്റെ ബഹിശ്ചരപ്രാണനെ ആപത്തിൽനിന്നു രക്ഷിക്കാൻ ബലരാമോപാസകനായ ഗോവിന്ദൻ എത്തി. മൂന്ന് ഉപാധികൾ അംഗീകരിക്കുന്നതായി പൊന്നും വിളക്കും പിടിച്ചു സത്യം ചെയ്‌താൽ ഒരാണ്ടുകാലം കുഞ്ഞുരാമനെ നൽകാം എന്നു ഗോവിന്ദൻ പറഞ്ഞു. ഉപാധികൾ ഇവയാണ്. ഒന്ന്, ഒരാണ്ടു കഴിഞ്ഞാൽ അവളെ ക്ഷേത്രം ഉണ്ടാക്കി കുടിയിരുത്തും. രണ്ടു, ക്ഷേത്രം നശിക്കുമ്പോൾ മോക്ഷത്തിനായി അവൾ നരസിംഹമൂർത്തിയെ ശരണം പ്രാപിക്കണം. മൂന്നു, ഗോവിന്ദനു കുഞ്ഞുരാമനുമായുള്ള ബന്ധം ഈ ജന്മം മാത്രമല്ല ഇനിയുള്ള ജന്മങ്ങളിലും നിലനിൽക്കാൻ ചിരുതേവിയും പ്രാർത്ഥിക്കണം. യക്ഷി പൊന്നും വിളക്കും പിടിച്ചു സത്യം ചെയ്തു[2].
കുഞ്ഞുരാമനോടൊപ്പമുള്ള ഒരാണ്ടിനു ശേഷം യക്ഷിയെ ക്ഷേത്രത്തിൽ കുടിയിരുത്തി. ക്ഷേത്രം നശിച്ചതിൽപ്പിന്നെ സ്വതന്ത്രയായ അവൾ ശ്രീപത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ തെക്കേടത്തു നരസിംഹസ്വാമിയെ മോക്ഷാർത്ഥം ശരണം പ്രാപിച്ചു. കാഞ്ഞിരോട്ടു യക്ഷിയമ്മ ഇപ്പോഴും ശ്രീപത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ ‘ബി’ കല്ലറയിൽ നരസിംഹോപസന ചെയ്തു കഴിയുന്നു എന്നാണു വിശ്വാസം[3]. ഈ യക്ഷിയുടെ മോഹനവും രൗദ്രവും ആയ രൂപങ്ങൾ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാനശ്രീകോവിലിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേ മൂലയിൽ വരച്ചുവെച്ചിട്ടുണ്ട്.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

04 December 2022 20:26

എന്താണ് പുല?

പുനർ ലയിപ്പിക്കുന്നതു ആണ് പുല…
മരണ സമയം ശരീരത്തു നിന്നും, ദശപ്രാണനിൽ ഒൻപതു പ്രാണനും വിട്ടുപോകുന്നു.എന്നാൽ ധനഞ്ജയൻ എന്ന പ്രാണൻ ശരീരത്തിൽ നിന്നും പതിയെ പോകുന്നു. ധനഞ്ജയൻ എന്ന വായു സർവവ്യാപിയാണ്…
ശരീരം അഗ്നിയിൽ ലയിക്കുമ്പോൾ ധനഞ്ജയൻ പുറത്തു വരുന്നു. ധനഞ്ജയൻ എന്ന പ്രാണൻ പിതാവിൽ നിന്നും, മാതാവിന്റെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ വച്ച് തന്നെ ശിശുവിലേക്ക് എത്തുന്നു. ശരീരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ധനഞ്ജയൻ ആ വ്യക്തി മരിച്ച ശേഷം ശരീരം നശിക്കുമ്പോൾ പുറത്തെത്തുന്നു…
ഈ ധനഞ്ജയൻ ഒരു വ്യക്തിയുടെ രക്തബന്ധത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാ ആളുകളുമായും ബന്ധമുണ്ടാകും. കാരണം പിതാവിൽ നിന്നും നമ്മളിലെത്തുന്ന പ്രാണനാണല്ലോ. അത് ഒരേ പിതാവിൽ നിന്നും ജന്മം എടുത്ത എല്ലാ വ്യക്തികളുടെയും പ്രാണനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കും…
രക്ത ബന്ധമുള്ള വ്യക്തി മരിച്ചാൽ അത്‌കൊണ്ടാണ് പുല ആചരിക്കുന്നത്…
മരണ ശേഷം വിട്ടുപോകുന്ന ദശപ്രാണനെയും കർമ്മങ്ങളിലൂടെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, പുനർ ലയിപ്പിക്കുന്നു…
മരണം ഉണ്ടായതിനു ശേഷം അന്തരീക്ഷം, ഭൂമി എന്നിവ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് ഹോമങ്ങളും മറ്റും നടത്തുന്നത്. ഈ ഹോമങ്ങളിലും, കർമ്മങ്ങളിലും പങ്കെടുക്കാൻ ശരീരം ശുദ്ധമായിരിക്കുവാൻ ആണ് പുലയുള്ള ആളുകളോട് ദൂര സഞ്ചാരം പാടില്ല, വേറെ വ്യക്തികൾ പുലയുള്ളവരെ തൊടരുത് എന്നൊക്കെ ആചാരമായത്…
“പഞ്ചകോശങ്ങൽ അടങ്ങിയ ശരീരത്തിന് ചിന്തിക്കാനും, സംസാരിക്കാനും, പ്രവർത്തിക്കാനും ഉള്ള കഴിവ് ഉണ്ടാകുന്നത് പ്രാണൻ എന്ന ശക്തി കൊണ്ടാണ്…
ഈ പ്രാണന്റെ വരവ് ജനനവും, പോക്ക് മരണവും ആണ്. ജീവശരീരത്തിൽ പ്രാണൻ, അപാനൻ, ഉദാനൻ, സമാനൻ, വ്യാനൻ എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചു മുഖ്യതരം മുഖ പ്രാണനുകളുണ്ട്…
ഇവയ്ക്ക് യഥാക്രമം നാഗൻ, കൂർമ്മൻ, കൃകലൻ, ദേവദത്തൻ, ധനഞ്ജയൻ എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചു പ്രാണനുകളുണ്ട്…
ഇവയെല്ലാംകൂടി ആത്മാവെന്ന കേന്ദ്രചൈതന്യത്തിൽ നിന്നും, പ്രകൃതി നിമിത്തം ആകർഷിക്കപ്പെട്ട് ശരീരരൂപീകരണം നടത്തുന്നു. ഇതാണ് ജനനം…
പിന്നീട്, ഈ പ്രാണനുകൾ ആ ശരീരത്തെ എപ്പോൾ വിട്ടുപോകേണ്ട ഒരവസ്ഥ വരുന്നുവോ അപ്പോൾ മരണം സംഭവിക്കുന്നു

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

04 December 2022 20:22

ശരണംവിളി മന്ത്രങ്ങൾ

സ്വാമിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
അന്നദാന പ്രഭുവേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആരണ്ണ്യ വാസനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ശബരി ഗിരി വാസനേ ശരണമയ്യപ്പാ
വില്ലാളി വീരനേ ശരണമയ്യപ്പാ
വീരമണികണ്ഠനേ ശരണമയ്യപ്പാ
കലിയുഗ വരദനേ ശരണമയ്യപ്പാ
കണ്‍ കണ്ട ദൈവമേ ശരണമയ്യപ്പാ
കർപ്പൂര പ്രിയനേ ശരണമയ്യപ്പാ
വൻപുലി വാഹനനേ ശരണമയ്യപ്പാ
പന്തളത്തു മന്നനേ ശരണമയ്യപ്പാ
പമ്പാ വാസനേ ശരണമയ്യപ്പാ
പമ്പയിൽ ശിശുവേ ശരണമയ്യപ്പാ
പൊന്നമ്പല വാസനേ ശരണമയ്യപ്പാ
പൊന്നുനാരായണ സ്വാമിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
ശ്രീ മഹാദേവനേ ശരണമയ്യപ്പാ
എരുമേലി ശാസ്താവേ ശരണമയ്യപ്പാ
എരുമേലി പേട്ടയേ ശരണമയ്യപ്പാ
വാവരു സ്വാമിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
പേരൂർ തോടേ ശരണമയ്യപ്പാ
കാളകെട്ടി ആഞ്ഞിലിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
അഴുതാ നദിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
അഴുതാ സ്താനം ശരണമയ്യപ്പാ
കല്ലിടാം കുന്നെയ് ശരണമയ്യപ്പാ
കരിയിലം തോടേ ശരണമയ്യപ്പാ
കരിമല കയറ്റമേ ശരണമയ്യപ്പാ
വലിയാന വട്ടമേ ശരണമയ്യപ്പാ
ചെറിയാനവട്ടമേ ശരണമയ്യപ്പാ
പമ്പാ നദിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
പമ്പയിൽ തീർഥം ശരണമയ്യപ്പാ
പമ്പാ വിളക്കേ ശരണമയ്യപ്പാ
പമ്പാ ഗണപതിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
നീലിമല കയറ്റമേ ശരണമയ്യപ്പാ
ശബരി പീഡമേ ശരണമയ്യപ്പാ
ശരം കുത്തിയാലേ ശരണമയ്യപ്പാ
പതിനെട്ടാം പടിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആശ്രിത വത്സലനേ ശരണമയ്യപ്പാ
മുക്ത്തി പ്രദായകനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഹരിഹര സുതനേ ശരണമയ്യപ്പാ
കന്നിമൂലഗണപതി ഭഗവാനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആരിയന്‍കാവയ്യനേ ശരണമയ്യപ്പാ
കുളത്തൂപ്പുഴബാലകനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആപത് ബാന്ധവനേ ശരണമയ്യപ്പാ
അനാഥരക്ഷകനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഏകാന്ത വാസനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഐംകരന്‍ തമ്പിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
അഭയം തരുവോനെ ശരണമയ്യപ്പാ
അഴകുക്കോര്‍ വടിവമേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആനന്ദരൂപനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഇരുമുടി പ്രിയനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഓങ്കാര പരംപൊരുളേ ശരണമയ്യപ്പാ
കാരുണ്ണ്യമൂര്‍ത്തിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
കര്‍പ്പൂര ജ്യോതിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
കാന്തമലൈ ജ്യോതിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഗുരുവുക്കും ഗുരുവേ ശരണമയ്യപ്പാ
സകലകലാ വല്ലഭനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ശബരി ഗിരീശനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ശിവനരുള്‍ ശെല്‍വനേ ശരണമയ്യപ്പാ
നീലകണ്‍ഠന്‍ മകനേ ശരണമയ്യപ്പാ
മോഹിനി സുതനേ ശരണമയ്യപ്പാ
നെയ്അഭിഷേകപ്രിയനേ ശരണമയ്യപ്പാ
പാണ്ധ്യരാജന്‍ കുലകൊഴുന്തേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഭൂതപ്പടൈ തലൈവനേ ശരണമയ്യപ്പാ
മാധവന്‍ മകനേ ശരണമയ്യപ്പാ
മെയ്ഞാന മൂര്‍ത്തിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
ജാതി-മതം കലൈന്തവനേശരണമയ്യപ്പാ
അച്ചൻകോവിൽ ശാസ്താവേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഗുരുവായൂരപ്പ മൂര്‍ത്തിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
വൈക്കത്തപ്പ ദേവനേ ശരണമയ്യപ്പാ
വടക്കുംനാഥ സ്വാമിയെ ശരണമയ്യപ്പാ
ഏറ്റുമാനൂരപ്പനേ ശരണമയ്യപ്പാ
കടുത്തുരുത്തി ദേവനേ ശരണമയ്യപ്പാ
പാറമേല്‍ക്കവമ്മ ദേവിയെ ശരണമയ്യപ്പാ
ചോറ്റാനിക്കരയമ്മ ദേവിയെ ശരണമയ്യപ്പാ
എറണാകുളത്തപ്പ ദേവനേ ശരണമയ്യപ്പാ
വലിയ കടുത്തസ്വാമിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
ചെറിയ കടുത്തസ്വാമിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
കരിമല വാസനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആനന്ദ ദായകനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആശ്രിത വത്സലനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഭസ്മാഭിഷേക പ്രിയനേ ശരനമയ്യപ്പാ
ശബരീപീഠമേ ശരണമയ്യപ്പാ
അപ്പാച്ചി മേടേ ശരണമയ്യപ്പാ
കല്ലിടാംകുന്നേ ശരണമയ്യപ്പാ
അപ്പാച്ചികുഴിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
ശരംകുത്തി ആലേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആശ്രിതവത്സലനേ ശരണമയ്യപ്പാ
അഭയപ്രദായകനേ ശരണമയ്യപ്പാ
പന്തളരാജകുമാരനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ക്ഷുരികായുധനേ ശരണമയ്യപ്പാ
വാവരിന്‍ തോഴനേ ശരണമയ്യപ്പാ
മഹിഷീസംഹാരനേ ശരണമയ്യപ്പാ
ജാതിമതമില്ലാദൈവമേ ശരണമയ്യപ്പാ
സേവിപ്പോര്‍ക്കാനന്ദമൂര്‍ത്തിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
ശത്രു സംഹാരനേ ശരണമയ്യപ്പാ
മാളികപ്പുറത്തു ദേവി ലോക മാതാവേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഭഗവാനിന്‍ പൊന്നു പതിനെട്ടു പടികളെ ശരണമയ്യപ്പാ
ഭഗവാനിന്‍ തിരുസന്നിധിയേ ശരണമയ്യപ്പാ
ഭസ്മക്കുളമേ ശരണമയ്യപ്പാ
ആജ്യാഭിഷേക പ്രിയനേ ശരണമയ്യപ്പാ
പൊന്നംബല മേടേ ശരണമയ്യപ്പാ
അഖിലാണ്ഡ കോടി ബ്രഹ്മാണ്ഡ നായകനേ ശരണമയ്യപ്പാ…
വില്ലൻ വില്ലാളിവീരൻ ,വീരൻ വീര മണി കണ്ടൻ ,ഭൂ ലോക നാഥൻ ,ഭൂമി പ്രപഞ്ചൻ ,ഭൂമിക്ക് ഉടയ നാഥൻ ,ശത്രുസംഹാര മൂർത്തി ,സേവിപ്പവർക്ക് ആനന്ദമൂർത്തി ,അഖിലാണ്ട കോടി ബ്രഹ്മാണ്ട നായകൻ ,കാശി രാമേശ്വരം പാണ്ടി മലയാളം അടച്ചു വാണിരിക്കും നമ്മുടെ ശബരിമല ധർമ്മശാസ്താവ് ഹരിഹര സുതന ആനന്ദചിത്തനഅയ്യനഅയ്യപ്പ സ്വാമിയേ ശരണം അയ്യപ്പാ

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

04 December 2022 05:04

ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി തൊഴുവാൻ പോവുമ്പോൾ..... മമ്മിയൂരിലെ പാചക പുരയിൽ .....🙏🙏🙏👌

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

28 November 2022 03:06

Shrikrishna_Ashtotharam(360p).mp4

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

28 November 2022 03:05

K,J_YESUDAS_GURUVAYOORAPPA_NEW_SUPRABHATHAM(360p).mp4

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

27 November 2022 11:52

ഹിന്ദുക്കളുടെ മതഗ്രന്ഥങ്ങളില്‍ മുഖ്യമാണ് ഭഗവത്ഗീത. ഗീതയില്‍ 700 ശ്ലോകമേയുള്ളൂ. അവയില്‍ മിക്കതും ചെറിയ ശ്ലോകങ്ങളാണ്. ദിവസം രണ്ടു ശ്ലോകം വീതം പഠിച്ചാല്‍ ഒരു വര്‍ഷം കൊണ്ട് ഗീത മുഴുവന്‍ ഹൃദിസ്ഥിതമാക്കാം. ഗീതാ പഠനം കൊണ്ടുള്ള ഫളം അനന്തമാണ്. ഈശ്വരന്റെ പൂര്‍ണ്ണാവതാരമായ ശ്രീകൃഷ്ണന്‍, അര്‍ജ്ജുനന് ഇയുദ്ധക്കളത്തില്‍ വച്ച് ചെയ്തുകൊടുത്ത ഉപദേശത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഒരംശം പഠിച്ച് അനുഷ്ഠിച്ചാല്‍ അതു നമ്മെ പല വലിയ കഷ്ടതകളില്‍നിന്നും രക്ഷിക്കും.
‘സ്വല്പമല്പസ്യ ധര്‍മ്മസ്യ
ത്രായതേ മഹതോ ഭയാല്‍’
എന്ന് ഗീതയില്‍തന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇതിലെ സ്വല്പമനുഷ്ഠിച്ചാല്‍ അതു മഹാഭയത്തില്‍നിന്നും നമ്മെ രക്ഷിക്കുമെന്നാണല്ലോ അര്‍ത്ഥം.
ഗീതയില്‍ ഒരു ശ്ലോകമുണ്ട്.
‘അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോമാം
യേ ജനാ പര്യുപാസതേ
തേഷാം നിത്യാഭിയുക്താനാം
യോഗക്ഷേമം വഹാമ്യഹം.’
അനന്യന്മാരായിട്ട് എന്നെ വിചാരിച്ച് ശരിയായി ഉപാസിക്കുന്നയാവ ചില ജനങ്ങളുണ്ടോ എന്നും എന്നോട് ചേര്‍ന്നിരിക്കുന്ന അവര്‍ക്ക് ഇല്ലാത്തതു ഞാന്‍ ഉണ്ടാക്കിക്കൊടുക്കുകയും ഉള്ളതു ഞാന്‍ രക്ഷിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യും. ഭഗവാന്‍ നല്‍കുന്ന ഈ അഭയവാണി എത്ര ആശ്വാസകരം! ഭഗവാന്‍ മാത്രമാണ് നമുക്ക് ശരണം പ്രാപിക്കാന്‍ അര്‍ഹന്‍.
പ്രാര്‍ത്ഥനയുടെ ലക്ഷ്യം
‘ത്വ മേവ മാതാച പിതാത്വമേവ
തേ മേവ ബന്ധുശ്ച സഖാത്വമേവ
ത്വ മേവ വിദ്യാദ്രവിണം ത്വമേവ
ത്വ മേവ സര്‍വം മമ ദേവദേവ’
ഈ ലക്ഷ്യമായിരിക്കണം നമുക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത്. നമ്മുടെ വാസ്തവത്തിലുള്ള അമ്മയും അച്ഛനും ബന്ധുവും ഇഷ്ടനും ജ്ഞാനവും സ്വത്തും എല്ലാം ഭഗവാന്‍ തന്നെയാണ്. ഭഗവാന്‍ നമ്മുടെ അമ്മയുടെ അമ്മയുടെ, അങ്ങനെ പോകുമ്പോള്‍ ആദ്യത്തെ അമ്മയാണ്. അതുപോലെ തന്നെ നമ്മുടെ അച്ഛന്റെ അച്ഛന്റെ അങ്ങനെ പോകുമ്പോഴുള്ള ആദ്യത്തെ പിതാവുമാണ്. ഈശ്വരന്‍ ആദിമാതാവും ആദ്യപിതാവുമാണ്. അദ്ദേഹം സ്ത്രീയും പുരുഷനും ആണ്.
‘ത്വം സ്ത്രീത്വം പുമാനസി
ത്വം കുമാര ഉരുവാ കുമാരി’ എന്ന് വേദം പറയുന്നു. അദ്ദേഹം ശിവനും ശക്തിയുമാണ്. ശിവന്‍ അര്‍ദ്ധനാരീശ്വരനാണ്.
‘ദിധ്വാ കൃത്വാത്മനോ ദേഹ-
മര്‍ദ്ധേന പുരുഷോ ഭവേല്‍
അര്‍ദ്ധേന നാരീ തസ്യാംസ
വിരാജ മസൃജല്‍ പ്രഭൂ’ എന്നാണ് മനു പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. മഹാകവി കാളിദാസന്‍ കുമാരസംഭവം മഹാകാവ്യത്തില്‍ ഇപ്രകാരം പറയുന്നു.
സ്ത്രീ പുംസാവാത്മഭാഗൗതേ
ഭിന്നമൂര്‍ത്തേ: സിസൃക്ഷയാ
പ്രസൂതിഭാജം സര്‍ഗ്ഗസ്യ
താവേവ പിതരൗ സ്മൃതൗ’
ശിവനും ശക്തിയും ഒന്നുതന്നെ. ഈ യുഗത്തിലെ അവതാരപുരുഷനായ ശ്രീരാമകൃഷ്ണന്‍ പറയുന്നു ശിവനും ശക്തിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പാലും അതിന്റെ വെളുപ്പും പോലെയും അഗ്നിയും അതിന്റെ ചൂടും പോലെയാണെന്ന്.
ശിവ: ശകത്യായുക്തോയദി ഭവതി ശക്ത: പ്രഭവിതും ന ചേദേവ: പ്രഭവതിപരിസ്പന്ദിതു മപി: എന്ന് ശ്രീശങ്കരാചാര്യന്‍ പറയുന്നു. അങ്ങനെ ഈശ്വരന്‍ നമ്മുടെ ആദിപിതാവും ആദിമാതാവുമാകുന്നു. സാധാരണയായി പിതാവിനേക്കാള്‍ അധികമായി കുട്ടികളെ സ്‌നേഹിക്കുന്നത് മാതാവാണ്. എന്നാല്‍ ഈശ്വരനില്‍ മാതാവിന്റെയും പിതാവിന്റെയും സ്‌നേഹം ഒന്നിച്ചുചേര്‍ന്നിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈശ്വരനെ അനിര്‍വചനീയ പ്രേമസ്വരൂപന്‍ – വാക്കുകൊണ്ട് വിശദീകരിക്കാന്‍ കഴിയാത്ത പ്രേമമൂര്‍ത്തി-എന്ന് മഹര്‍ഷിമാര്‍ കീര്‍ത്തിച്ചിട്ടുള്ളത്. അതുമാത്രമല്ല നേദാന്തപക്ഷത്തില്‍ യുക്തിപൂര്‍വം നോക്കുമ്പോള്‍ നാം ദേഹമല്ല ജീവനാണ്. ജീവന്റെ മൂലസ്ഥാനം ഈശ്വരനാണ്. ഈശ്വരനില്‍ നിന്നാണ് ജീവനും ജഗത്തും ഉണ്ടായത്. കാരണമില്ലാതെ കാര്യമുണ്ടാവുകയില്ലല്ലോ. അതിന് ഉപദാനകാരണവും നിമിത്തകാരണവും വേണം. ഈശ്വരന്‍ തന്നെയാണ് ജഗത്തിന്റെ ഉപദാനകാരണവും നിമിത്തകാരണവും. അതുകൊണ്ട് ഈശ്വരന്‍ തന്നെയാണ് മാതാവും പിതാവും.
നമ്മുടെ ബന്ധുവും ഈശ്വരന്‍ തന്നെ നമുക്കുണ്ടാകുന്ന ആധിവ്യാധികളില്‍ നിന്നും നമുക്ക് മോചനം തരുവാനുതകുന്നവനാണ് യഥാര്‍ത്ഥ ബന്ധുവും സഖിയും. മഹാരോഗമോ മരണഭയമോ ഉണ്ടാകുമ്പോള്‍ മറ്റു ബന്ധുക്കള്‍ ചികിത്സിക്കാനോ ശുശ്രൂഷിക്കാനോ ശ്രമിച്ചെന്നുവരാം. ആ ശുശ്രൂഷ തുടരേണ്ടിവരുമ്പോള്‍ നിരാശയും അസംതൃപ്തിയും ഉണ്ടാവുക സാധാരണമാണ്. അപ്പോള്‍ സമാധാനം തരുവാന്‍, നമ്മെ വിട്ടുപിരിയാതെ ഉതകുന്ന ബന്ധു ഈശ്വരന്‍ മാത്രമാണ്. അതിനാല്‍ നമ്മുടെ യഥാര്‍ത്ഥബന്ധു ആര് എന്നുള്ള ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഈശ്വരന്‍.
വിദ്യ അഥവാ ജ്ഞാനവും ഈശ്വരന്‍ തന്നെ. ജ്ഞാനമെന്നാലെന്താണ്. അറിയേണ്ടതിനെപ്പറ്റിയുള്ള അറിവാണ് ജ്ഞാനം. അറിയേണ്ടതോ നിത്യാനന്ദമാര്‍ഗ്ഗം. ഭക്ഷിക്കാനും മറ്റുമുള്ള ഭൗതികസുഖങ്ങള്‍ ആസ്വദിക്കാനുള്ള അറിവാണോ യഥാര്‍ത്ഥ അറിവ്, അങ്ങിനെയാണെങ്കില്‍ അതിനേപ്പറ്റിയുള്ള അറിവ് പശുപക്ഷിമൃഗാദികള്‍ക്കുമുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ അവയ്ക്കു നമ്മേക്കാള്‍ കുറഞ്ഞ ബുദ്ധികൊണ്ട് കൂടുതല്‍ അളവില്‍ ഈ സുഖങ്ങള്‍ അനുഭവിക്കാന്‍ കഴിയുന്നു. ആ സുഖങ്ങള്‍ അനുഭവിക്കാനുള്ള അറിവാണ് യഥാര്‍ത്ഥമായ ജ്ഞാനമെങ്കില്‍ മനുഷ്യരും പക്ഷിമൃഗാദികളും തമ്മില്‍ എന്താണ് വ്യത്യാസം?

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

27 November 2022 10:54

വിഷ്ണുവിന്റെ ശയനമായ അനന്തശേഷനെയും ശിവന്റെ കണ്ഠാഭരണമായ വാസുകി എന്ന സർപ്പത്തെയും "നാഗരാജാവ്" എന്ന പേരിൽ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യത്തോടെ ശൈവ-വൈഷ്ണവ മതക്കാർ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ആര്യന്മാരുടെ ആഗമനത്തിനു മുമ്പുതന്നെ ഭാരതത്തിൽ സർപ്പാരാധന നിലനിന്നിരുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സർപ്പത്തേയും മാതൃദേവതയേയും ദ്രാവിഡസംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമായി കരുതണം എന്ന് “ഇന്ത്യയും ഇന്തോനേഷ്യൻ കലയും” എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ ആനന്ദകുമാരസ്വാമി അഭിപ്രായപ്പെടുന്നുണ്ട്. ആര്യ-ദ്രാവിഡ ആരാധനാ സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന വ്യത്യസ്തതകളും ഈ വാദത്തിന് ഉപോൽബലകമാണ്. ആര്യന്മാർ ദേവതാപ്രീതിക്കുള്ള മാർഗ്ഗമായി ഹവനങ്ങളെ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, ദ്രാവിഡർ ആടുകയും പാടുകയും ഊട്ടുകയും ചെയ്താണ് ഈശ്വരപ്രീതി നടത്തിയിരുന്നത്.

അഥർവവേദത്തിൽ സർപ്പചികിത്സയ്ക്കായുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ കാണാം. ഋഗ്വേദത്തിൽ പലതരം സർപ്പദംശനങ്ങൾ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. യജുർവേദത്തിലും അഥർവവേദത്തിലുമാണ് ഒരു ആരാധനാസമ്പ്രദായമെന്ന നിലയിലുള്ള പരാമർശങ്ങളുള്ളത്. ഭോഗതയുടെ പ്രതീകമായും വേദങ്ങളിൽ നാഗസൂചനകൾ കാണാം.

അത്ഭുതസിദ്ധികളുള്ള ജീവികളാണ് നാഗങ്ങൾ എന്നാണ് ഹൈന്ദവസങ്കല്പം. അവയ്ക്ക് സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം രൂപംമാറാമെന്നും പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. നാഗലോകത്തിലെ ഉത്പത്തി കഥയിൽ പറയുന്ന ഔന്നത്യശ്രേണിബന്ധങ്ങൾ ഇത് കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്. ഫണങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിലും ശരീരത്തിന്റെ വലിപ്പത്തിലും നിറത്തിലുമാണ് ഇവയിൽ ഔന്നത്യശ്രേണീബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്. നാഗങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മൂത്തവനായ അനന്തന് ആയിരം പത്തികളും സ്വർണനിറത്തിലുള്ള ശരീരവുമാണുള്ളത്. രണ്ടാമന് എണ്ണൂറ് പത്തികളും വെളുത്ത ശരീരവുമാണുള്ളത്. ഇളയതാകുന്ന മുറയ്ക്ക് ഫണങ്ങളുടെ എണ്ണം കുറയുകയും നിറവ്യത്യാസം ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ആയിരം നാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ പുരാണത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിലും പ്രധാനപ്പെട്ടവ അഷ്ടനാഗങ്ങളാണ്. നോ: അഷ്ടനാഗങ്ങൾ

ഹൈന്ദവപുരാണത്തിൽ നിരവധി നാഗകഥകളുണ്ട്. അതിലൊന്ന് നഹുഷന്റേതാണ്. (നോ: നഹുഷൻ) നാഗങ്ങളും ഗരുഡനും തമ്മിലുള്ള തീരാപ്പകയുടെ കഥയാണ് മറ്റൊന്ന്. നോ: ഗരുഡൻ

നാഗങ്ങളുടെ നാക്ക് ഇരട്ടയായതിനും ഒരു കഥയുണ്ട്. പാലാഴിമഥനത്തിനുശേഷം അസുരന്മാരിൽനിന്നും ദേവന്മാർ തന്ത്രപരമായി തട്ടിയെടുത്ത അമൃത് ദേവന്മാരുമായി യുദ്ധംചെയ്ത് ഗരുഡൻ കൈയ്ക്കലാക്കുന്നു. ഗരുഡന്റെ അമ്മയായ വിനതയുടെ ദാസ്യം ഒഴിവാക്കുന്നതിന് കദ്രു അമൃതകലശമാണ് ആവശ്യപ്പെട്ടത്. അങ്ങനെ ആ അമൃതകലശം കൊണ്ടുവന്ന് കദ്രുവിന്റെ സന്തതികളായ നാഗങ്ങൾക്ക് കൊടുത്തു. നാഗങ്ങൾ അമൃതകലശം ദർഭപ്പുല്ല് വിരിച്ച് അതിൽ വച്ചശേഷം കുളിച്ച് ശുദ്ധിയാകുവാൻ പോയി. ആ തക്കംനോക്കി ദേവന്മാർ അതു മോഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടുപോയി. കുളികഴിഞ്ഞ് ശുദ്ധിയോടെവന്ന നാഗങ്ങൾ അമൃത് കാണാതെ ആർത്തിയോടെ ദർഭപ്പുല്ല് നക്കുകയും നാക്ക് കീറിപ്പോവുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. പുരാണ നാഗകഥകളിൽ പ്രധാനം നാഗോത്പത്തി കഥയാണ്. കശ്യപ പ്രജാപതിക്ക് ക്രോധവശ എന്ന ഭാര്യയിൽ ജനിച്ച സുരസയിൽ നിന്നാണത്രെ നാഗങ്ങളുണ്ടായത്. നാഗങ്ങൾ വസിക്കുന്ന ലോകം നാഗലോകം എന്നാണ് പുരാണങ്ങളിൽ പറഞ്ഞുകാണുന്നത്.

നാഗങ്ങളെ പ്രധാനമായും മൂന്നു തരത്തിലാണ് ഹൈന്ദവ പുരാണങ്ങളിൽ വിഭജിച്ചുകാണുന്നത്. ആകാശചാരികൾ പറനാഗങ്ങൾ, ഭൂതലവാസികൾ സ്ഥലനാഗങ്ങൾ, പാതാളവാസികൾ കുഴിനാഗങ്ങൾ.

പല ദേവതമാരും നാഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മഹാവിഷ്ണു നാഗത്തിൽ ശയിക്കുന്നു; ശിവന് നാഗം കണ്ഠാഭരണം; ഗണപതിക്ക് പൂണൂൽ, ദുർഗയ്ക്ക് ഒരായുധം, കാളിക്ക് വള, സൂര്യന് ഏഴ് കുതിരകളെ തന്റെ രഥത്തിൽ പൂട്ടാനുള്ള കയർ; ദക്ഷിണാമൂർത്തിക്ക് തോൾവള, ത്വരിതാദേവിക്ക് കുണ്ഡലം, നീലസരസ്വതിക്ക് മാല, ശ്രീകൃഷ്ണന് ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ കാളിയ ഫണങ്ങൾ നടനവേദി, ഗരുഡന് അത് ആഭരണം, വരാഹിമാതാവിന്റെ ഇരിപ്പിടം ശേഷനാഗം, വരുണന് പാമ്പിൻപത്തി കുട.

താന്ത്രികവിദ്യയിൽ കുണ്ഡലിനി ശക്തിയെ പെൺപാമ്പായാണ് സങ്കല്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. മൂലാധാരത്തിൽ കിടന്നുറങ്ങുന്ന കുണ്ഡലിയുടെ ശക്തി, അതിൽ സർപ്പശക്തിയാണ്. അതിനെ ഉണർത്താനായി ആരംഭിച്ച ആരാധനാസമ്പ്രദായത്തിന്റെ ആദ്യപടിയാണത്രെ നാഗാരാധന.

ശില്പരത്നത്തിൽ നാഗവിഗ്രഹങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രതിപാദനമുണ്ട്. ജ്യോതിഷപരമായി രാഹുദോഷങ്ങൾക്ക് പരിഹാരം സർപ്പസംബന്ധമായ വഴിപാടുകളാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇതെല്ലാം ഭാരതീയ നാഗാരാധനാസമ്പ്രദായത്തിന്റെ വൈവിധ്യത്തെയാണ് ഉദാഹരിക്കുന്നത്.

ഭാരതീയ ജ്യോതിഷത്തിൽ നാഗസങ്കല്പം പ്രബലമാണ്. രാഹുവിന്റെ ദേവത നാഗമാണ്. ആയില്യം നക്ഷത്രത്തിന്റെ ദേവതയും നാഗമാണെന്നാണ് കാണുന്നത്.

ഭാരതീയനൃത്തകലയിൽ നാഗനൃത്തം എന്നൊരു സവിശേഷനൃത്തംതന്നെയുണ്ട്. വാദ്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് നാഗവീണയാണ്. ഇത് നാരദമുനിയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെന്ന് പുരാവൃത്തം. നാഗാസ്ത്രം എന്നൊരു ആയുധസങ്കല്പവും ഭാരതത്തിലുണ്ട്.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

26 November 2022 18:21

ഐതിഹ്യം
 
ഒരിക്കല്‍ കന്നി ആയില്യത്തിന് തലേദിവസം പൂജാരിയായിരുന്ന നമ്പൂതിരിക്ക് അശുദ്ധി വന്നു. ഉച്ചപൂജ നടത്താന്‍ ആളില്ല; പകരക്കാരനുമില്ല. അപ്പോള്‍ ആയില്യപൂജ മുടങ്ങരുതേ എന്ന ഇല്ലത്തെ അന്തര്‍ജ്ജനത്തിന്റെ പ്രാര്‍ത്ഥനയെത്തുടര്‍ന്ന് അശരീരി മുഴങ്ങി. ഉച്ചപൂജയും ആയില്യപൂജയും അന്തര്‍ജ്ജനം തന്നെ നടത്തട്ടെ. അതനുസരിച്ച് അവര്‍ പൂജ ചെയ്തു.
 
പിന്നീടങ്ങോട്ട് എല്ലാ പൂജകളും അവര്‍ തന്നെ നടത്താന്‍ തുടങ്ങി. ഭൗതിക ജീവിതം വെടിഞ്ഞ് വ്രതവും പൂജയുമായി കഴിഞ്ഞതോടെ വലിയമ്മ എന്ന സ്ഥാനം ലഭിച്ചു. അങ്ങനെയാണ് ഇല്ലത്തെ അന്തര്‍ജ്ജനം മണ്ണാറശാല അമ്മയായി മാറിയത്. ആദ്യത്തെ അമ്മ ശ്രീദേവി അന്തര്‍ജ്ജനമായിരുന്നു. മറ്റുള്ളവരെല്ലാം മുന്‍ഗാമിയുടെ ദേഹവിയോഗ ശേഷം സ്ഥാനമേറ്റവരാണ്.
 
 
90 വയസ്സുവരെ ജീവിച്ച ഈ അമ്മയ്ക്ക് വളരെയധികം സിദ്ധികളുണ്ടായിരുന്നു. പതിന്നാലാം വയസ്സില്‍ അമ്മയായി. 75 കൊല്ലത്തോളം ആ സ്ഥാനത്ത് തുടര്‍ന്നു. ഉമാദേവി അന്തര്‍ജ്ജനമാണ് ഇപ്പോള്‍ വലിയമ്മ. 1993 മുതല്‍ അവര്‍ ഈ സ്ഥാനത്ത് തുടരുന്നു. മണ്ണാറശാല അമ്മയായിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ ദാമ്പത്യ ജീവിതം പാടില്ല.
ഇല്ലത്തിനു പുറത്ത് ഇടപഴകുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. അഥവാ പോകേണ്ടി വന്നാല്‍ ഇരുട്ടിന് മുമ്പേ തിരിച്ചെത്തണം. പൂജ, വ്രതം, ധ്യാനം എന്നിവയുമായി എപ്പോഴും കഴിയണം. അമ്മയല്ലാതെ ചില തന്ത്രിമാരും മണ്ണാറശാലയില്‍ പൂജ നടത്താറുണ്ട്. അവയൊന്നും പ്രധാന പൂജകളല്ല.
 
തുലാം ആയില്യത്തിന് വാസുകിയുടെ എഴുന്നള്ളത്തും ആയില്യം പൂജയും നടക്കും. ഇത് തൊഴാന്‍ പതിനായിരങ്ങളാണ് എത്തുന്നത്. ഇതില്‍ പങ്കെടുത്ത് വഴിപാടുകള്‍ നടത്തി പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചാല്‍ മന:സുഖം, ഐശ്വര്യം, ധനലാഭം, സന്താന ലാഭം, ദാമ്പത്യ വിജയം, ത്വക്ക്രോഗ മുക്തി, ആരോഗ്യ വര്‍ദ്ധനവ്, തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ലഭിക്കും.
നല്ലെണ്ണ, കരിക്ക്, പാല്‍, തേന്‍, പനിനീര്‍, മഞ്ഞള്‍പ്പൊടി ഇവയാണ് നാഗര്‍ക്ക് അഭിഷേകം നടത്തുന്ന ദ്രവ്യങ്ങള്‍. കളഭം ചാര്‍ത്താന്‍ മഞ്ഞപ്പാവാട വിശേഷം. കമുകിന്‍പൂക്കുല, സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളായ പിച്ചി, മുല്ല, കൊഴുന്ത്, അരളി, താമര, ചെമ്പകം, തെറ്റി, തുളസി ഇവയും നാഗര്‍ക്ക് പ്രിയങ്കരമാണ്.
 
കളദിപ്പഴം, വെള്ളച്ചോറ്, പാല്‍പ്പായസം, ശര്‍ക്കര, പായസം, തെരളി, അപ്പം, അടവ എന്നിവയാണ് നാഗക്ഷേത്രങ്ങളിലെ നിവേദ്യങ്ങള്‍.
നവംബര്‍ 14, പുണര്‍തത്തിന് മഹാദീപക്കാഴ്ചയാണ് മണ്ണാറശാലയിലെ മുഖ്യ അനുഷ്ഠാനം; കുടുംബത്തിലെ കാരണവര്‍ എം.കെ പരമേശ്വരന്‍ നമ്പൂതിരി മഹാദീപക്കാഴ്ചയ്ക്ക് തിരി തെളിക്കും.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

25 November 2022 01:24

/channel/puranamhindhu

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

25 November 2022 01:22

/channel/puranamhindhu

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

10 December 2022 06:08

Audio from Manoj Kumar

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

10 December 2022 06:07

Audio from Manoj Kumar

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

09 December 2022 02:57

സുദര്‍ശന ചക്രം പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠ ആയ ഭാരതത്തിലെ ഏക ക്ഷേത്രമാണ് പുത്തന്‍‌ചിറ ശ്രീ ത്രിച്ചക്രപുരം ക്ഷേത്രം. തൃശൂര്‍ ജില്ലയിലെ ഇരിഞ്ഞാലക്കുടയില്‍ നിന്നും 10 കി.മി മാറി പുത്തന്‍‌ചിറ എന്ന ഗ്രാമത്തിലാണ് പരശുരാമനാല്‍ പ്രതിഷ്‌ഠിതമായ ഈ മഹാക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
മഹാവിഷ്ണുവിനും ശിവനും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ തുല്യപ്രാധാന്യമാണുള്ളത്. എന്നാൽ പൂജ മഹാവിഷ്ണുവിന് മാത്രമാണുള്ളത്. മഹാവിഷ്ണുവിന് ആണ് പൂജ എങ്കിലും ബിംബത്തില്‍ ചാര്‍ത്തുന്ന പ്രധാന ആഭരണം ചന്ദ്രക്കല ആണ്. ഉഗ്രരൂപിയായ മഹാസുദര്‍ശനമൂര്‍ത്തി ഭാവത്തിലുളള വിഷ്ണുവിനാണ് രാവിലെ പൂജ.
വൈകുന്നേരം ശാന്തസ്വരൂപനായ സുദര്‍ശനമൂര്‍ത്തി ഭാവത്തിലുളള വിഷ്ണുവിനാണ് പൂജ. ചിങ്ങത്തിലെ ഇല്ലംനിറ, അഷ്ടമിരോഹിണി, മകരത്തില്‍ വെളുത്തവാവ് ആറാട്ട്‌ എന്ന കണക്കില്‍ 8 ദിവസങ്ങളിലായി തിരുവുത്സവം, കുംഭത്തിലെ ഉത്രട്ടാതി പ്രതിഷ്ഠദിനം, കളഭം, ശിവരാത്രി എന്നിവയാണ് പ്രധാന വിശേഷങ്ങള്‍.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

05 December 2022 11:42

ആരാണ്_കലി
ആരാണ്_കലി..
കലിയെ നാം ഏറ്റവും അടുത്ത് പരിചയപ്പെടുന്നത് ശ്രീമദ് ഭാഗവത മഹാപുരണത്തിലാണ്. യഥാർഥത്തിൽ ഭാഗവത പുരാണത്തിന്റെ പ്രചാരണത്തിനു കാരണം കലിയാണെന്ന് പോലും പറയാം. കലി ആരാണെന്ന് ഉളള അന്വേഷണം ചെന്നവസാനിപ്പിച്ചത് അവസാനം ഇവിടെ.
യുവരാജാവായ പരീക്ഷിത്ത് യാത്രാവേളയിൽ ഇരുമ്പു തൊപ്പിയും കുടില മുഖവുമുളള ഒരു ‘ അപരിചിതനെ ആകസ്മികമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അയാള് ഒരു കാളയുടെ നാലാമത്തെ കാൽ ഒടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. കാള വളരെ ദയനീയമായി കരയുകയാണ്. അതിന്റെ മറ്റു മൂന്നു കാലുകള് ഒടിഞ്ഞുപോയിരിക്കുന്നു.
പരീക്ഷിത്ത് അപരിചിതനുമായി വഴക്കായി, യുദ്ധമായി. അവസാനം അപരിചിതൻ അടിയറവു പറയുന്നു. ശേഷം അയാൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. ഞാൻ കലിയെന്നു പേരുളളവനും ഈയുഗത്തിന്റെ അധികാരിയുമാണ്. കലി കാലൊടിക്കാൻ ശ്രമിച്ച കാള ധർമമായിരുന്നു.
ധർമ്മത്തിനു നാലു കാലുകളുണ്ട്: ദയ, ദാനം, ശുചിത്വം, സത്യം. സത്യയുഗത്തിൽ ധർമത്തിന് ഈ നാലു പാദങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കും. ക്രമേണ മനുഷ്യന്റെ സ്വാർഥത വർധിക്കുന്തോറും ത്രേതായുഗത്തിൽ ദയ ഇല്ലാതാവുകയും ദ്വാപരത്തിൽ ദാനമില്ലാതാവുകയും കലിയിൽ ശുചിത്വം ഇല്ലാതെ പോവുകയും ചെയ്യും. (അതിന്റെ തെളിവായിരിക്കണം നമ്മുടെ ജലാശയങ്ങളും മറ്റും മനുഷ്യന്റെ ദുരഭിമാനത്താൽ മലിനമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് )
നാലാം കാലായ ‘സത്യ’ത്തെ ഒടിക്കാനാണു കലി ശ്രമിച്ചതെങ്കിലും നടന്നില്ല. അതിനർഥം സത്യമെന്ന ഏകപാദത്തിൽ ധർമം കലിയുഗത്തിൽ നിലകൊളളുമെന്നാണ്. സത്യം പ്രബലതയുടെ രൂപത്തിലായിരിക്കും കലിയുഗത്തിൽ.
കലിയുഗത്തിലെ മനുഷ്യർ ദയയില്ലാത്തവരും ദുർമനസുളളവരും കുടിലഹൃദയമുളളവരുമായിരിക്കും. മനുഷ്യമനസിലെ ധർമത്തിനു ച്യുതി സംഭവിക്കും. ഇക്കാലത്ത് ഗുരുശിഷ്യ ബന്ധത്തിനും ധർമാനുസൃതവിവാഹത്തിനും ദാമ്പത്യത്തിനും ദേവയജ്ഞത്തിനും യാതൊരു മൂല്യവും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല.
ബലവാന്മാരായ ആളുകളായിരിക്കും എല്ലാ സമ്പത്തിന്റെയും ഉടമാവകാശം കൈക്കലാക്കുക. ബ്രാഹ്മണർ നിഷിദ്ധ ദ്രവ്യങ്ങളാൽ തോന്നിയ പ്രകാരം പ്രായശ്ചിത്ത കർമങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യും. ധർമാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ തോന്നിയ മട്ടിലാകും. കപട സന്യാസിമാർ ധാരാളം ഉണ്ടാകും. ഇവരുടെ പ്രവർത്തനം സുഖലോലുപമായിരിക്കും.
സന്യാസം മറയാക്കി ഇക്കൂട്ടർ സാമൂഹികവിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തും. ഭഗവദ്ഗീത മുതലായ പുരാണ പുണ്യഗ്രന്ഥങ്ങളെ വേണ്ട രീതിയിൽ ഉൾക്കൊളളാതെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ജനങ്ങൾ തെറ്റായ സാരാംശം ഉൾക്കൊളളുകയും ചെയ്യും.
സന്യാസം ആഡംബര ജീവിതത്തിനുളള തൊഴിലായി മാറും. ഋഷിപ്രോക്തങ്ങളായ ശാസ്ത്രങ്ങളെ നിഷിദ്ധങ്ങളെന്നും മറ്റും പ്രചാരണം നടത്തുകയും തന്മൂലം ശാസ്ത്രങ്ങൾക്ക് മൂല്യച്യുതി സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യും.
കലിയുഗത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരുത്തന്റെ വായിൽ നിന്നു വരുന്നതു ശാസ്ത്രമായി ഗണിക്കപ്പെടുമെന്നും ഭൂതപ്രേതാദികളെ പോലും ദേവന്മാരായി ഗണിക്കപ്പെടുമെന്നും ഋഷീശ്വരന്മാർ നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു മുൻപേ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു.
അതുകൊണ്ടു തന്നെയായിരിക്കണം രഹസ്യശാസ്ത്രങ്ങളെ വരും തലമുറയ്ക്കു കൈമാറാതെ നശിപ്പിച്ചു കളഞ്ഞത് അവനവന് അർഹിക്കുന്നത് അല്ല കയ്യിൽ കിട്ടുന്നതെങ്കിൽ അവൻ സമൂഹത്തിനും ലോകത്തിനും ദോഷം മാത്രമേ ചെയ്യൂ എന്നു നീതിസാരം ഓർമപ്പെടുത്തുന്നു.
ഉപവാസം, തീർഥാടനം, ധനദാനം, തപസ് ഇതിന്റെയൊക്കെ അനുഷ്ഠാനാദികൾ ഓരോരുത്തർക്കും തോന്നിയ വിധത്തിലാകുമെന്നും അതിനൊക്കെ ധർമത്തിന്റെ പരിവേഷം കിട്ടുമെന്നും ആചാര്യന്മാർ സമർഥിച്ചിരിക്കുന്നു.
കലിയുഗത്തിൽ ആളുകൾക്ക് അല്പധനം കൊണ്ടു ധനാഢ്യന്മാരുടെ ഗർവ് ഉണ്ടാകും. തലമുടിയുടെ സൗന്ദര്യം കൊണ്ട് സ്ത്രീകൾക്ക് അഭിമാനം
തോന്നും. സ്വർണം, വസ്ത്രം എന്നിവ കുറഞ്ഞാലും സ്ത്രീകൾ കേശാലങ്കാര തൽപരകൾ ആയിത്തീരും. ഇന്നു കാണുന്ന പേക്കോലങ്ങൾ ഇതിനു തെളിവാണ്.
ധനമില്ലാത്ത ഭർത്താവിനെ സ്ത്രീകൾ സ്തുതിക്കുകയില്ലെന്നും എത്ര നിന്ദ്യനായാലും പണക്കാരൻ ആളുകളുടെ നാഥനാകുമെന്നും സമ്പാദ്യമെല്ലാം വീടു പണിയുന്നതിനു വേണ്ടിയാകുമെന്നും ദാനധർമങ്ങൾ നടത്തുകയില്ലെന്നും ബുദ്ധി ആത്മജ്ഞാനത്തിലല്ലാതെ പണമുണ്ടാക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുകയുള്ളൂവെന്നും അതിഥികളെ സൽക്കരിക്കാൻ ആതിഥേയനു വേണ്ടത്ര ശക്തി ഉണ്ടാകുകയില്ലെന്നും ആചാര്യമര്യാദകൾ വേണ്ടവിധം ഉണ്ടാകില്ലെന്നും മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാർ നേരത്തേ തന്നെ രേഖപ്പെടുത്തി വച്ചിരുന്നു.
കലിയുഗാവസാനമാകുമ്പോഴേക്കും സ്തീകൾക്ക് 5, 6, 7 വയസുകളിൽ സന്താനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്നും 8, 9, 10 വയസ്സ് പുരുഷനു സന്താനാര്ഹമാകുമെന്നും 12 വയസ്സാകുമ്പോഴേക്കും തലനരയ്ക്കാനും 20 വയസ്സാകുമ്പോഴേക്കുംകാലപുരി പൂകാനും യോഗ്യരാകുമെന്നു ചില ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പറയുന്നു.
മഴ കുറയുമെന്നും വയലുകൾ നികത്തുമെന്നും ഭക്ഷണസാമഗ്രികൾ സാരയുക്തങ്ങളല്ലാതെയാകുമെന്നുളള പ്രവചനം അക്ഷരാർഥത്തിൽ ശരിയാകുന്നുണ്ട്.
കാമം, ക്രോധം, ഭയം ഈ മൂന്നു വികാരങ്ങളും നൈമിഷാഘാതമുളളവയാണ്. അവയുടെ ചര്ച്ചകളും സംഭവങ്ങളും മാത്രമേ കലിയുഗത്തിൽ പ്രാധാന വാർത്തകളാകൂ.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

04 December 2022 20:28

മരണ വീട്ടിൽ പോയാൽ കുളിച്ചിട്ടു കയറണ മെന്ന് പറയുന്നതിന്റെ ശാസ്ത്രീയത എന്താണ്?

മരണവീട്ടിലെ സങ്കടകരമായ ചുറ്റുപാടിലെ എനർജി മുഴുവൻ നെഗറ്റീവാണ്. ഇത് നമ്മുടെ ഓറയിൽ ( ഊർജ്ജശരീരത്തിൽ) കയറിപ്പറ്റിയാൽ പ്രശ്നമാണ് ( ഓറ സ്കാനർ, ലേയ്ച്ചർ ആന്റിന എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് കണ്ടെത്താം) അതുകൊണ്ടാണ് കുളിക്കണമെന്ന്
പറയുന്നത്…
കുളിമ്പോൾ അല്പം ഉപ്പുപൊടി ചേർത്തു കുളിക്കുന്നത് ശരീരത്തിലെ എല്ലാ നെഗറ്റീവിനേയും കളയും …
നേരെ മറിച്ച് സന്തോഷകരമായ ചുറ്റുപാടിൽ നിന്നും വന്നാൽ അന്ന് വീണ്ടും കുളിക്കരുത്… ( ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നും പോന്നാൽ വീണ്ടും കുളിക്കരുത്)
അതുപോലെ ശരീരം ദഹിപ്പിച്ച സ്ഥലത്ത് നവധാന്യം മുളപ്പിച്ചാൽഅവിടത്തെ നെഗറ്റീവും
ഇല്ലാതാകും…
വാസ്തു ശാസ്ത്രത്തിൽ പറയുന്നു, കൊടിയ ആഭിചാരമുള്ള പറമ്പാണെങ്കിലും അവിടെ 7 പ്രാവശ്യം നവധാന്യങ്ങൾ മുളപ്പിച്ചാൽ ആ ദോഷം പോകുമെന്ന്…
എന്തായാലും 30% എനർജിയുള്ള പറമ്പിൽ
നവധാന്യങ്ങൾ മുളപ്പിച്ചതിനുശേഷം 70% എനർജി വന്നതായി അറിയാവുന്നതാണ്…
വാസ്തവത്തിൽ നമ്മുടെ ഋഷിമാരും, പൂർവ്വികരുംപറഞ്ഞു വച്ച കാര്യങ്ങളുടെ മഹത്വമറിഞ്ഞാൽ നാം അറിയാതേ തന്നെ അവരേ കൈക്കൂപ്പിപ്പോകും!!!
നമ്മളോ??? അടുത്ത തലമുറയേ കാര്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കാതേ വഴുതി മാറികളിക്കുന്നു. ഇത് പഞ്ചമഹായജ്ഞത്തിലെ ബ്രഹ്മയജ്ഞം ചെയ്യാത്തതിന്റെ കർമ്മ ദോഷമായ്ത്തീരും എന്ന് നാമേവരും ഓർത്താൽനന്ന്!!
മരണ വീട്ടില്‍ ഭക്ഷണം പാചകം ചെയ്യാന്‍ പാടില്ല, മൃതദേഹത്തില്‍ തൊടുന്നതിനു മുന്‍പും കര്‍മ്മശേഷവും ഉടുതുണിയാല്‍ കുളിക്കണം, മരിച്ച് മൂന്ന് മണിക്കൂറിന് മുന്‍പ് (Indroduce of
de vacsination liquid in the dead body ) പച്ച മാവിന്‍ വിറകില്‍ ദഹിപ്പിക്കണം, പച്ചമാംസം കത്തിയാലുണ്ടാവുന്ന അന്തരീക്ഷമലിനീകരണം ഒഴിവായി കിട്ടും…
ശേഷം ബലികാക്കകളെ ക്ഷണിതാക്കളായി കുടിയിരുത്തി, പരിസരത്ത് ബലിയിടുന്നത് ശരീരാവശിഷ്ടങ്ങള്‍ക്ക് കോട്ടം സംഭവിക്കാതിരിക്കാന്‍ ഇഴജന്തുക്കളേയും,നികൃഷ്ട ജീവികളേയും അകറ്റി നിര്‍ത്താനാണ്…
സഞ്ചയനത്തിന് അസ്ഥികള്‍ ചമതയെന്ന ആയുര്‍വേദ വൃക്ഷകൊമ്പുകള്‍ കൊണ്ടുള്ള ചവണയാലേ എടുക്കാവൂ, ശേഷം പരിസരം നവധാന്യങ്ങള്‍ നട്ടുമുളപ്പിച്ചാല്‍ ശരീരം കത്തി അശുദ്ധമായ മണ്ണ് ശുദ്ധമാവും…
ശേഷം പുലവീടല്‍ ചടങ്ങിന് എണ്ണതേച്ച് കുളിച്ച് പഞ്ചഗവ്യം (പശുവിന്റെ പാല്‍, മൂത്രം, തൈര്, നെയ്യ്,വെണ്ണ) കഴിച്ചാല്‍ മരണവീട്ടില്‍ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ശരീരം ശുദ്ധമാവും…
ശേഷം പതിനാറിന് സര്‍വ്വരുമായി സദ്യയുണ്ണുന്നതോടു കൂടി വിശപ്പുമാറിയവന്റെ അനുഗ്രഹത്താല്‍ എല്ലാം മറന്ന് പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് കാലെടുത്തു വെക്കാന്‍ മനസ്സിനെ പ്രാപ്തമാക്കുന്ന psychology കൂടി ഈ ശാസ്ത്രത്തിലുണ്ട്…
നമ്മുടെആചാരങ്ങൾ വളരെ ശ്രേഷ്ഠമാണ് – ശാസ്ത്രീയമാണ്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാത്ത കാലത്തോളമാണ് അന്ധവിശ്വാസവും, അനാചാരവുമായി മാറുന്നത്….

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

04 December 2022 20:26

വിദ്യാഗോപാലമന്ത്രം
“കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ കൃഷ്ണ സര്‍വജ്ഞ ത്വം പ്രസീദമേ
രമാ രമണ വിശ്വേശാ വിദ്യാമാശു പ്രയച്ഛമേ “
അർത്ഥം:
“പാപനാശിനിയും ലക്ഷ്മീപതിയും ലോകനാഥനും സര്‍വജ്ഞനുമായ അല്ലയോ കൃഷ്ണാ എനിക്ക് വേഗത്തില്‍ വിദ്യ നല്‍കിയാലും. ” വിദ്യാഭ്യാസപരമായ സകലവിധ പരിഹാരങ്ങള്‍ക്കും ഈ മന്ത്രം ജപിക്കാവുന്നതാണ്.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

04 December 2022 20:16

വിശ്വാമിത്രൻ

അനുഭവത്തിലും അറിവിലും ഒരേപോലെ ശക്തരും അജയ്യരും സമകാലീനരുമായ സന്യാസിമാരായിരുന്നു വിശ്വാമിത്ര മഹർ‍ഷിയും വസിഷ്ഠ മഹർ‍ഷിയും. എങ്കിലും എല്ലാവർ‍ക്കും ഉള്ളുകൊണ്ട് കൂടുതലിഷ്ടം വസിഷ്ഠ മഹർ‍ഷിയോടായിരുന്നു. ത്രിമൂർ‍ത്തികൾ‍ക്കുപോലും വസിഷ്ഠ മഹർ‍ഷിയോടാണു കൂടുതലിഷ്ടം എന്നു ബോധ്യംവന്നപ്പോൾ‍ വിശ്വാമിത്ര മഹർ‍ഷിക്ക് അതിന്റെ കാരണം എന്തെന്നറിഞ്ഞേ മതിയാകൂ.
ഒരിക്കൽ‍ മഹാവിഷ്ണുവിനെ നേരിൽ‍ കണ്ടപ്പോൾ‍ വിശ്വാമിത്ര മഹർ‍ഷി തുറന്നുചോദിച്ചു. ഭഗവാനേ, ഞാനും വസിഷ്ഠനും ഒരേവിധത്തിൽ‍ തപശ്ശക്തി നേടിയവരും ഒരേപോലെ കഴിവുള്ളവരുമാണ്. എന്നിട്ടും എല്ലാവർ‍ക്കും വസിഷ്ഠനോടാണു കൂടുതലിഷ്ടം. എന്താണതിന്റെ കാരണം? എത്ര ചിന്തിച്ചിട്ടും എനിക്കതു മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ദയവായി പറഞ്ഞുതന്നാലും.
മഹാവിഷ്ണു വിനീതപൂർ‍വം വിശ്വാമിത്രമഹർ‍ഷിയെ പ്രണമിച്ചുകൊണ്ടു പറഞ്ഞു, മഹാമുനേ, താങ്കളുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉടനടി ഒരുത്തരം തരാൻ‍ പ്രയാസമാണ്. കുറച്ചുകാലം ക്ഷമയോടെ കാത്തിരുന്നാൽ‍ ഇതിന്റെ യാഥാർ‍ത്ഥ്യം അങ്ങേയ്ക്കു മനസ്സിലാക്കിത്തരാം.
ദിവസങ്ങൾ‍ കടന്നുപോയി. ഒരു ദിവസം മഹാവിഷ്ണു വസിഷ്ഠനേയും വിശ്വാമിത്രനേയും തന്റെ സന്നിധിയിലേക്കു ക്ഷണിച്ചു. അതിഥികളെ ആദരിച്ചിരുത്തിയ ശേഷം മഹാവിഷ്ണു പറഞ്ഞു മാമുനിമാരേ നിങ്ങൾ‍ ഇരുവരും ശ്രേഷ്ഠരിൽ‍ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. അതേപോലെ സദാ കർമ്‍മനിരതരുമാണ്. ഞാൻ‍ നിങ്ങളെ ഒരു കാര്യം ഏൽ‍പ്പിക്കുകയാണ്. കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾ‍ക്കകം ഇരുവരും നിങ്ങളെക്കാൾ‍ താഴ്ന്നവരായ നൂറ്റൊന്നു പേരെ ഊട്ടണം. അതിനുശേഷം എന്നെ വന്നു കാണുകയും വേണം.
വിഷ്ണുവിന്റെ നിർ‍ദ്ദേശം സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് മഹർ‍ഷിവര്യർ‍ യാത്രയായി. പിറ്റേന്നു തന്നെ വിശ്വാമിത്ര മഹർ‍ഷി നൂറ്റൊന്നിനു പകരം ആയിരത്തൊന്നാളുകൾ‍ക്ക് വിഭവസമൃദ്ധമായ സദ്യ നടത്തി. തികഞ്ഞ സന്തോഷത്തോടെ അടുത്ത ദിവസം തന്നെ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ സമീപമെത്തി കാര്യങ്ങൾ‍ അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഒരു മാസം കഴിഞ്ഞിട്ടും വസിഷ്ഠ മഹർ‍ഷി എത്തിയില്ല. മഹാവിഷ്ണുവും വിശ്വാമിത്രനും ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരുന്നു. കുറേയധികം ദിവസങ്ങൾ‍ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ‍ വസിഷ്ഠ മഹർ‍ഷി ക്ഷീണിച്ചവശനായി വൈകുണ്ഠത്തിലെത്തി. കണ്ടമാത്രയിൽ‍ തന്നെ മഹാവിഷ്ണു ചോദിച്ചു അങ്ങ് തീരെ അവശനാണല്ലോ, എന്തേ വരാൻ ഇത്ര വൈകിയത്?
ഭഗവാനേ ക്ഷമിക്കണം. അങ്ങ് ഏൽ‍പ്പിച്ച കർമ്മം നിർ‍വ്വഹിക്കാൻ എനിക്കു കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നേക്കാൾ‍ താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള ഒരാളെപ്പോലും എനിക്കു ഭൂമിയിൽ‍ കണ്ടെത്താനായില്ല. പക്ഷിമൃഗാദികൾ ‍പോലും എന്നെക്കാൾ‍ ശ്രേഷ്ഠരാണ്. പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് ഞാൻ താഴ്ന്നവരെ ഊട്ടുന്നത്.
മഹാവിഷ്ണു വിശ്വാമിത്ര മഹർ‍ഷിയെ നോക്കി പറഞ്ഞു, എന്തുകൊണ്ടാണ് വസിഷ്ഠ മഹർ‍ഷിയെ ലോകം കൂടുതൽ‍ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്നും ആദരിക്കുന്നതെന്നും ഇപ്പോൾ‍ അങ്ങേയ്ക്കു ബോധ്യമായിക്കാണുമല്ലോ. അങ്ങ് ലോകത്തുള്ളവരെല്ലാം അങ്ങയേക്കാൾ‍ താഴെ എന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. വസിഷ്ഠ മഹർ‍ഷി എല്ലാവരും തന്നെക്കാൾ‍ വലിയവരെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ അഹങ്കാരത്തേക്കാൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ എളിമയാണ് ആളുകൾക്കിഷ്ടം..

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

28 November 2022 03:09

Narayaneeyam_1_Desakam_1_by_Swami_Krishnatmananda_Saraswati_Swami_Dayananda_Ashram_Palakkad(360p).mp4

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

28 November 2022 03:05

Gajendra_Mokshana_Stuti(360p).mp4

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

27 November 2022 11:52

പരമജ്ഞാനത്തിന്റെ ലക്ഷണം ഈശാവാസ്യമിദം സര്‍വം യല്‍ കിം ച ജഗത്യാ ജഗത്-ജഗത്ത് നിറഞ്ഞും അതിനപ്പുറത്തും എന്തെല്ലാമുണ്ടോ അതെല്ലാം ഈശ്വരമയമാണ് എന്നുള്ള ബോധമാണ്.
‘ഏകോ ദേവസര്‍വഭൂതേഷുഗുഢ’ എന്നിങ്ങനെ ഉപനിഷത്തുകളില്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചാവര്‍ത്തിച്ചു പറഞ്ഞിട്ടുള്ള പരമതത്വമാണ് അത്. ഈ ബോധമാണ് നിത്യാനന്ദത്തിലേക്കുള്ള മാര്‍ഗ്ഗം. അതിനാല്‍ ജ്ഞാനസ്വരൂപനായ ഈശ്വരന്‍ തന്നെയാണ് വിദ്യയും വിദ്യയുടെ ഫലവും.
പ്രാര്‍ത്ഥന എങ്ങിനെ? എന്തിന്?
ഭഗവാനോടുള്ള പ്രാര്‍ത്ഥന ഭൗതികസുഖങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി മാത്രമായിരിക്കരുതേ. കേസ് ജയിക്കുന്നതിനോ ധനസമ്പാദനത്തിനോ, ഉദ്യോഗക്കയറ്റത്തിനോ വേണ്ടി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നവരുണ്ട്. ആ പ്രാര്‍ത്ഥന യഥാര്‍ത്ഥഭക്തിയില്‍ നിന്നും ജനിക്കുന്ന ആത്മനിവേദനമല്ല. യഥാര്‍ത്ഥപ്രാര്‍ത്ഥ ഭഗവത്ഭക്തിക്കുവേണ്ടിയായിരിക്കണം. അപ്പോള്‍ മാത്രമേ ആദ്യം സൂചിപ്പിച്ച ‘അനന്യശ്ചിന്തയന്തോമാം….. എന്ന നിലവരികയുള്ളൂ. ഉത്തമഭക്തന്മാര്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചു കാണിച്ചു തന്നിട്ടുള്ളതും അങ്ങനെയാണ്.
‘നാന്യസ്പൃഹാ രഘുപതേ ഹൃദയേ സ്മദീയേ
സത്യം വദാമി ച ഭവാനഖിലാന്തരാത്മാ
ഭക്തിം പ്രയഛ രഘുപുംഗവ നിര്‍ഭരാംമേ
കാമാദി ദോഷരഹിതം കരുമാനസം ച’
ഭഗവാനേ! എനിക്കു മറ്റൊരാഗ്രഹവുമില്ല. ഞാന്‍ പറയുന്നത് സത്യമാണ്. അവിടുന്ന് എല്ലാവരുടെയും ഉളളില്‍ കുടികൊളളുന്ന അന്തരാത്മാവാണല്ലോ. എനിക്ക് നിരന്തരമായ ഭക്തിമാത്രം തരേണമെ. എന്റെ ഹൃദയം കാമാദിദോഷങ്ങളൊഴിഞ്ഞതുമാക്കേണമേ. ഇതായിരിക്കണം പ്രാര്‍ത്ഥനയുടെ ലക്ഷ്യം.
ശ്രീകൃഷ്ണ പ്രേമമൂര്‍ത്തിയെ ശ്രീചൈതന്യദേവന്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നു.
‘നധനം നജനം നസുന്ദരീം
കവിതാം വാ ജഗദീശ കാമയേ
മമ ജന്മനീ ജന്മനീശമേ
ഭവ തത് ഭക്തിരഹേതു കിത്വയി’
ഭഗവാനേ! എനിക്കു ധനം വേണ്ട. സുന്ദരിയോ കവിതയോ വേണ്ട. ഇതൊന്നും ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എത്ര ജന്മം ഞാന്‍ ജനിക്കാനിടവരുന്നുവോ ആ ഓരോ ജന്മത്തിലും എനിക്കു ഫലേഛ ഇല്ലാത്ത ഭക്തിയുണ്ടാകാനിടവരേണമേ. ഇതായിരിക്കണം യഥാര്‍ത്ഥമായ ഭക്തിയും പ്രാര്‍ത്ഥനയും.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

27 November 2022 10:54

നിരവധി ഉത്സവങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും നാഗാരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇന്ത്യയിൽ നിലനില്ക്കുന്നു. നാഗപഞ്ചമിയാണതിൽ പ്രധാനം. ചിങ്ങമാസത്തിലെ ശുക്ളപഞ്ചമി ദിവസമാണത്. അന്ന് ഗരുഡനും നാഗങ്ങളും രമ്യതയിലെത്തുമെന്നതാണ് സങ്കല്പം. കാളീയമർദനനാളാണ് നാഗപഞ്ചമിയായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നതെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു.

നാഗമാണിക്യം എന്ന വിശിഷ്ട രത്നം നാഗങ്ങൾ ശിരസ്സിൽപ്പേറുന്ന ഒന്നാണെന്ന വിശ്വാസം ഭാരതത്തിൽ നിലവിലുണ്ട്.

കേരളത്തിലെ നാഗത്തെയ്യങ്ങൾ, നാഗത്തോറ്റം എന്നിവയും പ്രധാന നാഗാരാധനയായ സർപ്പംതുള്ളൽ, നൂറും പാലും നല്കൽ, കളമെഴുത്തുപാട്ട്, സർപ്പപ്പാട്ട്, പുള്ളവൻപാട്ട്, ഉരുളി കമഴ്ത്തൽ എന്നിവയും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അനുഷ്ഠാനങ്ങളാണ്.

ഇന്ത്യയിലെ പ്രധാന നാഗാരാധനക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവയാണ് - കാശിയിലെ മഹേശ്വരപ്രതിഷ്ഠ, കാശ്മീരിലെ അനന്ത്നാഗ്, ഹിമാലയത്തിലെ ബേരീനാഗ്, രാജസ്ഥാനിലെ ബായുത് നാഗക്ഷേത്രം, നാഗാലൻഡിലെ ജാപാംയോങ്, പ്രയാഗയിലെ നാഗവാസുകി ക്ഷേത്രം, രാജസ്ഥാനിലെ നൗഗൗർ, തമിഴ്നാട്ടിലെ നാഗർകോവിൽ, കുംഭകോണം നാഗനാഥക്ഷേത്രം (തിരുനാഗേശ്വരം), ബിലാസ്പൂർ നാഗക്ഷേത്രം, കർണാടകയിലെ ധർമസ്ഥലയ്ക്കടുത്തുള്ള കുക്കെ

ശ്രീസുബ്രഹ്മണ്യക്ഷേത്രം, കേരളത്തിലെ ഹരിപ്പാടുള്ള മണ്ണാറശാല ശ്രീ നാഗരാജാക്ഷേത്രം, ത്രിശൂരിലെ പാമ്പുംമേക്കാട്മന, ആന്ധ്രയിലെ കാളഹസ്തി.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

26 November 2022 18:32

ഭൂമിക്ക് താങ്ങാവുന്നത് നാഗങ്ങളാണെന്നാണ് സങ്കല്പം. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ഒരുപോലെ നാഗങ്ങളെ വണങ്ങുന്നു. പ്രകൃതിയെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമാണ് നാഗാരാധന. പ്രാചീന കേരളത്തെ നാഗഭൂമിയായണ് കരുതിയിരുന്നത്. മണ്ണാറശ്ശാല, പാമ്പുമേക്കാട്ട്, വെട്ടിക്കോട് നാഗക്ഷേത്രം, ആമയട, പാതിരുക്കുന്നത്ത് മന, പാമ്പാടി, പെരളശ്ശേരി എന്നീ നാഗരാജക്ഷേത്രങ്ങളിലെ  നാഗരാധന പ്രസിദ്ധമാണ്.

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

26 November 2022 18:20

മണ്ണാറശാല ശ്രീ നാഗരാജക്ഷേത്രം ആയില്യം തുലാം മാസത്തിലെ പുണര്‍തം, പൂയം, ആയില്യം നാളുകളായ നവംബര്‍ 14, 15, 16 തീയതികളിലാണ് ഉത്സവം. മണ്ണാറശാലയില്‍ തുലാമാസത്തിലെ ആയില്യത്തിനാണ് മഹോത്സവം.മണ്ണാറശാല ആയില്യം ആചരിക്കുന്നത് തുലാമാസം 30, നവംബര്‍ 16 നാണ്.
 
ഭൂമിയുടെ അവകാശികളായ നാഗദേവതകളുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചാല്‍ എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും ഒഴിഞ്ഞ് ആഗ്രഹസാഫല്യം കൈവരും. അതിനാലാണ് നാടെങ്ങും നാഗരാധന അതിശക്തമായി നിലനില്‍ക്കുന്നത്. സ്ത്രീകള്‍ മുഖ്യപൂജാരിണികള്‍ ആകുന്നത് മണ്ണാറശാല ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തയാണ്.
 
പൂജാരിണിയായ അന്തര്‍ജ്ജനത്തെ വലിയമ്മ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇത് പാരമ്പര്യമായി തുടരുന്ന സ്ഥാനമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന പൂജകളെല്ലാം വലിയമ്മയാണ് നടത്തുക. എല്ലാ മലയാള മാസവും ഒന്നാം തീയതി, പൂയം നക്ഷത്രം, മകരത്തിലെ കറുത്ത വാവ് മുതല്‍ കുംഭത്തിലെ ശിവരാത്രി വരെ, കര്‍ക്കടകം ഒന്നു മുതല്‍ പന്ത്രണ്ട് വരെ, ചിങ്ങത്തിലെ തിരുവോണം, കന്നി തുലാം മാസങ്ങളിലെ ആയില്യത്തിന് മുമ്പുള്ള 12 ദിവസങ്ങള്‍ എന്നിവയാണ് വലിയമ്മ പൂജ നടത്തുന്ന ദിനങ്ങള്‍.
 
സര്‍പ്പബലി, ഇല്ലത്തും നിലവറയിലും അപ്പൂപ്പന്‍ കാവിലും നൂറും പാലും നല്‍കല്‍ എന്നിവയും വലിയമ്മയുടെ കാര്‍മ്മികത്വത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്. മണ്ണാറശാല ഇല്ലത്തില്‍ വിവാഹം കഴിച്ചെത്തുന്ന ഏറ്റവും മുതിര്‍ന്ന അംഗമാണ് മണ്ണാറശാല അമ്മയായി മാറുക. പണ്ട് ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജ പുരുഷന്മാര്‍ തന്നെയായിരുന്നു നടത്തിയിരുന്നത്.
 

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

25 November 2022 01:24

@puranamhindhu

ആൽബം....... ഏകമയം

🔱🌻ഹിന്ദുപുരാണം🌻🔱

24 November 2022 02:26

ഉണരൂ ഉണരൂ കരുണാമയനെ ഉണരൂ ഗുരുവായുപുരേശ ഹരേ.🙏🏻🍃🍃🍃