4991
Личный канал протоиерея Александра Тимофеева @protalextim Обратная связь @AlexandrAlexandrovichZ
Совершенно верно пишет протоиерей Александр Тимофеев: именно так и разрушаются социальные связи.
Сначала всем предлагали активно и даже настоятельно пользоваться ТГ, который, действительно, превратился в мощную общественную силу, более того, наглядно показал, что мы способны быстро собираться, консолидироваться, формировать то самое гражданское общество, в отсутствии которого нас так любили упрекать наши местные и заграничные оппоненты.
Мы продемонстрировали сознательность, 10-тысячники зарегистрировались там, где просили. Кто-то через ТГ активно работал, бизнес вел.
А теперь по нуждам «государственной безопасности» всё свернули и всех разогнали.
Или вынудили пользоваться vpn.
Я вот, как законопослушный гражданин, vpn не использовала. Но без него ТГ совсем перестал работать: люди бегут, и даже с vpn писать уже нет настроения.
Вот, подключила на 5 дней vpn по имени Батя. А потом, наверное, не буду продлевать.
Государство у нас, конечно, мудрое. Всякие социальные архитекторы есть. Типа демиургов. И людишки есть. Типа муравьев копошащихся. Ползают туда-сюда, самостоятельности хотят, видите ли, слово им молвить надо, связи социальные нужны.
Можно, конечно, пойти в MAX, всё заново начинать. Но ведь там нет обратной связи, насколько я понимаю, так, выкрик в пространство. Потом и его прикроют и еще что-то создадут.
А может, когда надо, «по просьбам трудящихся» сделают послабления и позволят глоток свободы. А мы поблагодарим.
И вообще, нечего в соцсетях сидеть. В окопе надо быть, на заводе, у станка, в полях, в аудитории.
И не надо муравьям думать о том, как нам обустроить Россию. Без нас подумают и обустроят.
Потому что муравьи не доросли еще. Недоросли.
/channel/protalextim/4380
То есть, когда мы говорим: "не закрывайте мессенджер, за ним социальные связи", нам отвечают: "так мы и хотим разрушить ваши социальные связи"
Читать полностью…
Мнение историка
Ложь о том, что Николай II добровольно отдал власть — одно из главных обвинений в адрес царя.
Между тем нет ни манифеста об отречении, ни законодательных актов, ни какого-либо подобного официального обращения Николая II о передаче власти.
Есть лишь воспоминания и загадочное обращение начальнику штаба, подлинность которого вызывает сомнения историков.
Но гораздо важнее другое: Сам эпизод «отречения» датируют 2 марта. Это время когда Николай II уже был свержен, потому, что уже 1 марта новая власть издаст свой приказ N1 (О демократизации армии). Уже к 1 марта Временное Правительство будет решать кадровые вопросы. Будет смещены и арестованы царские министры.
Власти 2 марта у Николая II не было в принципе, а новая власть уже командовала армией и занималась государственным управлением. Очевидно, что царь лишился власти раньше, чем появился этот сомнительный эпизод с отречением.
Никакой «сдачи» власти 2 марта быть не могло — не было чего сдавать. Было свержение, которое и привело к ситуации 2 марта. А что потом делал Николай II — это было уже его сугубо личное дело, так как любого влияния он уже был насильно лишен. И достоверных сведений об этом периоде не так и много.
Между тем, до свержения, и своего фактического ареста в собственном поезде, Николай II достоверно боролся за власть всеми существующими способами.
Он боролся до конца. Когда в столице начались волнения, он как известно направил войска с фронта на их усмирение, а, например, не убежал заграницу. Он вовсе не испугался применить силу. Николай II бросил тысячи бойцов с передовой на мятежный город, даже не смотря на то, что бунт поддержали его родственники — Великие Князья. Николай II ведет себя столь же принципиально и последовательно как при подавлении восстания 1905 года. Его твердость сравнима разве что с походом Ивана Грозного на мятежный Новгород. Но он повторил путь другого великого правителя — Юлия Цезаря, которого также предало ближайшее окружение — он был арестован собственными генералами. Его приказы не были выполнены, а сам он свержен.
Николай II — одна из самых ярких фигур в истории России и врать про него вечно не получится. Ему хватило сил и смелости стать фактически последним значимым защитником Империи, не взирая на последствия. Если бы в 1917 году имела место добровольная сдача власти, то даже само слово революция было бы не уместно, так как оно подразумевает насильственное свержение строя. В 1917 году не царь отрекся от народа, а народ отрекся от царя.
Николай II повержен, но не побежден. Он не отказался от своих принципов и своей веры. Он не отказался от своей страны. Не он погубил Империю, а те, кто его свергли.
Автор: Андрей Борисюк.
epoha-nikolaya-2.ru/mif-nikola...
Храм Воскресения Христова – Спас на крови
Читать полностью…
В день убиения императора Александра II, вспомним его и отметим, что император Александр II (1818-1881) вошел в историю России как выдающийся реформатор и Царь-Освободитель. В период его правления были проведены такие широкомасштабные реформы, как отмена крепостного права, учреждение земств, реформа судебной и военной систем, ограничение цензуры и прочие. Российская империя значительно расширила при нем свои границы за счет присоединения среднеазиатских владений, Северного Кавказа и Дальнего Востока.
Утром 1/14 марта 1881 г., подписав проект т.н. «земской конституции», допускавшей земское самоуправление к участию в подготовке реформ, Царь-Освободитель погиб от рук террористов, действовавших якобы в интересах освобожденных
им крестьян.
На царя было совершено немало покушений, но бомба на набережной Екатерининского канала в Санкт-Петербурге стала для него роковой.
Покушение на государя-императора было организовано террористической организацией «Народная воля» под руководством террористки Софьи Перовской. Науськанные Западом студенты были уверены — стоит убить царя, и в России вспыхнет революция! Но они ошиблись.
Бывший студент петербургского Горного института Николай Рысаков метнул под карету царя первую бомбу. Взрыв повредил карету. Император остался невредим. Если бы охрана увела его с места сразу, он остался бы жив, но «военное достоинство» государя потребовало осмотреть раненых казаков и подбодрить их. После этого император подошел к задержанному Рысакову, задал ему какой-то вопрос и пошел обратно к карете.
Незамеченный в суматохе второй террорист — бросивший учебу студент Петербургского технологического института Игнатий Гриневицкий метнул вторую бомбу прямо под ноги царя. Государь и все вокруг него упали.
Взрывом царю раздробило ноги. Растерявшиеся охранники в суматохе положили царя в первые попавшиеся сани и увезли в Зимний. Никто и не подумал наложить жгуты, и по дороге император истек кровью.
Кроме царя жертвами революционеров стал казак Александр Малеичев — он скончался в госпитале. Погиб 14-летний мальчик Коля Захаров — он, крестьянский сын, прислуживал рядом в мясной лавке. Его тоже смертельно ранило и он умер, промучившись два дня. Было ранено 11 человек, из них — трое прохожих.
За студентами на самом деле стояли англичане. Лондон в середине XIX века стал настоящей столицей русофобии. Английское правительство всячески поддерживало печать либеральных газет и журналов, вроде «Народовольца», «Колокола», «Хлеба и воли», «Накануне», привечало политических беженцев и снабжало террористов оружием и деньгами.
Лондон не мог простить Москве тайной поддержки северян в гражданской войне в США. Ведь Александр II во время войны Севера и Юга отправил к берегам Америки русскую эскадру, чтобы она кошмарила торговые суда англичан. В результате этого британцы были вынуждены бросить на произвол судьбы Польшу, которую они подбили на восстание против России. А кроме этого Александр II нацелился на пролив Босфор и Дарданеллы. Этого британцы, только что закончившие Крымскую войну, ему не простили.
Если бы император Александр II не был убит, Россия могла бы бескровным путем перейти к конституционной монархии. На столе у царя уже лежал проект Думы. В России активно развивались промышленность, наука и культура. Убийство царя спровоцировало правительство на контрреформы и отмену либеральных преобразований, заставило усилить за гражданами полицейский надзор и укреплять существующие сословия. Это, в свою очередь, вызвало новый поток сопротивления.
На месте, где был смертельно ранен император Александр II, построен храм «Спаса на Крови» (храм Воскресения Христова).
Отрывок из моей книги
«Священная война» . Разговор с Владленом Татарским:
« Но главное оружие на войне — это человек, пехотинец, который мотивирован на сражение. Мы долгое время недооценивали эту часть. У нас в армии нет священников, включенных в штат (на момент начала СВО - прим. автора), у нас замполиты занимаются какой-то бумажной работой, а не своим прямым делом - идеологическим накачиванием войск. Мы думали «давайте дадим много оружия», «давайте дадим хорошую форму». Это все дали. «Давайте накормим армию» - это тоже все есть.🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎
Но идеологическая составляющая... То есть, говоря библейским языком, мы уповали на плоть, но не на Бога, не на идею, не на дух. Это тоже может иметь большое значение для сражения. Потому что армия, которой дали все, но у нее нет духа, может просто это оружие
бросить и уйти. Опора на дух! Русской армии необходимо снова вернуться к духовным составляющим.
Возьмем воспоминания французских генералов и всех остальных, например прусского короля Фридриха Великого: «Русского солдата мало убить, его еще надо повалить!» Дух наших предков был настолько силен, что они проявляли чудеса доблести. Когда в Великую Отечественную войну так же сделали ставку на дух, дали нужную духовную составляющую, не просто разговоры о том, что все будут жить при коммунизме, будут равны, есть одинаковое количество красной икры, тогда сказали, что есть нечто большее, чем твой желудок, хорошая одежда. И тогда сдачи в плен по четыреста, по шестьсот тысяч человек, как это было в Киевском котле, уже не было. Мы это видим, а вы для себя объясняйте, как хотите. Мы, верующие, объясняем для себя именно так.
Конечно, можно говорить, что изменилось военное искусство. Но повторюсь: какие гениальные стрелки ни рисуй на карте, это все нужно делать конкретным людям. И всем нужен дух. Солдат должен понимать, почему он убивает. У него в руках оружие, оно несет смерть. И ему нужно для себя четко понимать, для чего он это делает, какой у него мотив. Прав он в этой ситуации или нет? И когда армия колеблется, конечно, это очень плохо.»
Я слушал и боялся пошевелиться, чтобы не сбить Макса с мысли. Этот парень из Макеевки говорил блестящие вещи на уровне высокопоставленного офицера Генштаба. Те, кто знаком с его книгами или творчеством в социальных сетях, знают, что Макс с детства хотел быть военным.
📿 Тих глас Божией правды, звучащий в сердце человека. И его надо непременно внятно услышать, чтобы не сбиваться с пути спасительного, чтобы не топтаться нам на одном месте в духовной жизни.
Все живет в бдительном надзоре Промысла Божия, и Он учитель верный всем внимающим ему. Он дает нам уроки духовной жизни обстоятельствами, вразумляющими душу.
Бедой свидетельствуется грозный глас Божьего обличения заблудшим. И чтобы таинства, призванные оживотворить души, не теряли для нас силу жизни, нам надо приступать к покаянию не по привычке к совершению обряда, но по живой потребности уврачевать болящую душу, надо сознавать, что мы больны и чем больны.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Трамп готовит приход Антихриста: «Священная» война Штатов за Израиль. Приход Машиаха, Катехон и «христианский» сионизм
Генри Сардарян разбирается в сложных вопросах вместе с протоиереем Александром Тимофеевым.
Смотреть ВКонтакте
⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️
Начинаем прямой эфир уже через 30 минут
Приглашённые гости:
🎙️Протоиерей Александр
Тимофеев, PhD, зав. отделением апологетики ПСТГУ
🎙️Ирада Автандиловна Зейналова, Чрезвычайный и Полномочный Посол РФ в Республике Маврикий
🎙️Нельсон Вонг, вице-президент шанхайского Центра стратегических и международных исследований
▶️ Смотрите на удобной для себя платформе:
Telegram
Rutube
solovievlive?z=video-52620949_456295430%2Fclub52620949">VK
Смотрим
Или слушайте на СоловьёвFM
А также смотрите истории!
⚫️ САРДАРЯН в Telegram | ⚫️ САРДАРЯН в MAX
«Ампутировать Россию до Киева»: забытый доклад Ленина в Цюрихе.
В разгар Первой мировой войны, когда Россия схлестнулась ни на жизнь, а на смерть с германской военщиной, Ленин в мирном Цюрихе выступил с докладом перед разномастной публикой европейских леваков.
Тот доклад восстановлен по воспоминания модератора сессии, большевика Харитонова, статье в социал-демократическом австрийском издании "Arbeiter-Zeitung", мемуарам бундовца Литвака, который был среди зрителей и официальным текстам ПСС Ленина.
Вот самые яркие пораженческие и русофобские цитаты из цюрихского доклада Ленина:
«А не плохо было бы, если бы немцы взяли Ригу, Ревель и Гельсингфорс»».
«Интересы международного пролетариата вообще, и в особенности интересы русского пролетариата, в том, чтобы Украина вернула себе государственную независимость, которая одна только даст ей возможность достичь будущего развития, необходимого для пролетариата»
«К сожалению, некоторые наши товарищи стали русскими имперскими патриотами».
«Мы, московиты, - рабы, мы не только позволяем угнетать себя своей пассивностью, но и помогаем угнетать других, что совершенно не в наших интересах».
«Много говорят о борьбе с Австро-Венгрией с целью "освобождения славян", но я требую этих господ, дать ответ на вопрос: где в мире славяне пользуются такой свободой своего культурного раскрепощения, как в Австро-Венгрии, и где они, подобно украинцам, лишены всех своих национальных прав, даже права учиться на родном языке, как не в "славянской" России?». «Если мы хотим говорить о славянском государстве, то таковым является Австрия, в большей степени, чем Россия».
Задачей социал-демократии России является в особенности, и в первую голову, беспощадная и безусловная борьба с великорусским и царско-монархическим шовинизмом и софистической защитой его русскими либералами, кадетами, частью
«С точки зрения рабочего класса и трудящихся масс всех народов России наименьшим злом было бы поражение царской монархии и ее войск, угнетающих Польшу, Украину и целый ряд народов России и разжигающих национальную вражду для усиления гнета великорусов над другими национальностями и для укрепления реакционного и варварского правительства царской монархии».
«Россию надо ампутировать до Киева, Одессы, Риги и Либавы».
Выступи современный коммунист-ленинист с таким докладом про СВО, он бы уже сидел за терроризм и измену Родину. А что делает предатель и иноагент Ленин до сих пор на Красной площади?
#русскаяистория
Подписаться
TG MAX VK ☺️
Дорогие братья и сёстры, воин Павел, в это воскресение 1 марта в Неделю Торжества Православия окончил свой земной путь, по- мужски, на войне, защищая наш мир и покой. Просим ваших молитв о новопреставленном воине Павле.Царство ему Небесное !Вечная память и покой!
У Павла осталось 3 детей , просим внести посильную лепту. Не оскудеет рука дающего!
8 (985) 475-95-27 Юлия Михайловна К. - мама Павла.
https://www.patriarchia.ru/article/120004
На фотографии я со спины. Тем не менее, в выработке документа принимаю самое деятельное участие
165 лет назад, 3 марта (19 февраля) 1861 года, император Александр II подписал Манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» и «Положение о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости». Согласно документам, в Российской империи ликвидировалось крепостное право, а крестьяне получали личную свободу и гражданские права.
Читать полностью…
Правил нет с начала мезолита и краха цивилизации охотников на мамонтов.
Читать полностью…
Знайте, дорогие мои: Торжество Православия в Церкви будет праздноваться всегда, ибо это торжество не о видимой славе Православия, но о том единственном, что дает жизнь миру и чего не могут отнять теперь уже никакие внешние беды и никакие враги, — это торжество Божественной любви к миру и вечная жизнь мира в этой любви и этой любовью.
А для каждого из нас остается только частный вопрос — будем ли мы с вами участниками этой Божественной любви?
Сохраним ли себя и сохраним ли для своего потомства то, что дал нам Сам Христос и что передали в чистоте Его верные последователи в Церкви?
Так будем же помнить, дорогие наши: чтобы нам с вами быть истинно православными христианами, надо иметь живое и постоянное общение с Православной Церковью в ее молитвах, учении, Таинствах, надо знать свою веру, изучать ее, проникаться и жить ее духом, руководствоваться ее правилами, заповедями, уставами.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
🎥 Чин о Панагии. 04.03.1988
📱 Теперь и в MAX
Святейший и блаженнейший Патриарх Грузии Илия II умер сегодня в клинике на 94-м году жизни (ТВ "Мтавари архи").
Упокой Господи раба Твоего во Царствии Твоем!
«Основная функция любого мессенджера — создавать социальные связи, — пояснил Герман Клименко. — Соответственно, чтобы мессенджером перестали пользоваться, эти связи нужно разрушить. В 2018 году, когда произошло первое столкновение телеграма с Роскомнадзором, последнему удалось выбить где-то 10 процентов социальных связей: условно, у меня в мессенджере тысяча контактов, 100 перестали работать, 900 остались. Сейчас задача стоит сделать наоборот: чтобы 900 отвалились по тем или иным причинам, а 100 остались. Это называется «разрушение социального графа». Если мессенджер перестанет выполнять свою основную функцию и связывать вас с подавляющим большинством людей, его использование просто утратит смысл».
Подробнее в ПГ: https://www.pnp.ru/social/telegram-po-suti-uzhe-zablokirovan-ekspert-klimenko-obyasnil-pereboi-v-rabote-messendzhera.html
Крест Господень нередко изображается как Древо Жизни. О древе жизни упоминается в книге Откровения Иоанна Богослова. Обращаясь к Ангелу Ефесской Церкви, Христос говорит: «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр. 2, 7).
Толкуя эти слова, св. Андрей епископ Кесарийский поясняет, что под древом жизни «образно выражается вечная жизнь», то есть Сам Иисус Христос. «Сей есть истинный Бог и жизнь вечная» «Вкушать от дерева жизни» означает ни что иное, как «участвовать в благах будущего века» Господь позволит есть плоды от дерева жизни тому, кто выдержит «с демонами борьбу» и одержит победу над страстями.Таким образом, все мы ежедневно имеем перед собой как дерево жизни, так и дерево познания добра и зла. Первое определяется существованием Церкви, нового рая, с предложением божественного Причастия и с возможностью достигнуть «по благодати» обожения. Но чтобы дойти до него, необходимо преодолеть возвышающееся перед нами дерево познания добра и зла. Ежедневно испытывается наша свобода. Ежедневно мы исполняем Христов закон или отвергаем Его заповеди. Ежедневно наш разум или пленяется божественной благодатью, или остается под рабским гнетом страстной природы ощущений и помыслов...
Место убиения императора внутри храма, с оставленной частью мостовой, обагренной его кровью после взрыва под ногами
Читать полностью…
Сегодня выступаю в 21.40 на трансляции стрима т/к "Спас" с Романом Головановым. Тема обсуждения Апокалипсис и конфликт на Ближнем Востоке
https://spastv.ru/chudesa-startsa-iliya-spas-strim/
Исламизация РФ - это проект западнической пятой колонны. Сейчас это видно особенно наглядно.
Ни о какой геополитической независимости, ни о каком содружестве суверенных цивилизаций, противостоящем западной гегемонии, имея за хребтом исламизаторов говорить не приходится.
Они всех и всё сдадут ради своих дорогих братьев-ваххабитов из Залива, в свою очередь являющихся 100% клиентелой США и Израиля.
Мигранты-исламисты - это западная пятая колонна у нас в тылу. А культурная исламизация = колониальной вестернизации.
👆Аплодируем стоя👏👏👏
Это именно то, что сейчас нужно.
И по форме подачи, и по содержанию, и по духу.
👆Хрестоматийный разбор христианского сионизма в превосходном исполнении протоиерея Александра Тимофеева.
Отец Александр очень бережно и нежно намекнул на необходимость восстановления православной монархии. Просто красавец!
И главное, что это обсуждается на светской площадке, а не в специализированных церковных каналах.
Если бы у нас был эффективный церковный орган, направленный на проповедь Православия в англоязычной среде (такой как RT для популяризации светской российской повестки), – этот эфир должен был бы уже висеть на их сайте с переводом на английский.
Но у нас такого органа нет. А тот, который так называется, больше интересуется католицизмом, чем святоотеческим Православием.
Отцу Александру земной поклон!
#овцс@politprav
#ярость_эпштейна@politprav
Пишут "Трамп взывает к трансцендентному, а вы, секуляристы, ничего не понимаете".
Ну так-то мощнейшим воззванием к трансцендентному был Четвертый Крестовый Поход.
Секо Асахара и Бин Ладен тоже "взывали к трансцендентному".
Вера как таковая не имеет никакой ценности сравнительно с неверием как таковым. И бесы веруют и трепещут.
"Постное время — это весна духовная. Об этом мы можем прочесть и в богослужебных книгах, когда нам указывается на то, что во время поста мы душою должны ожить, что это — начало, что это не конец и не погружение вглубь греха, а время, когда мы начинаем новую жизнь...
И Господь нас зовет в течение этого поста пережить эти недели как весну духовную, как время, когда мы проснемся от холодного, зимнего, темного сна и войдем в новую жизнь. Это не значит, что в этом искании Бога, в этой устремленности к Нему не будет скорби, не будет стыда, не будет боли, но это значит несомненно, что мы устремлены к Тому, Который стоит с раскрытыми объятиями, ожидая нас, как отец ожидал блудного сына".
Митр. Антоний Сурожский
5 МАРТА
Память благоверного князя Ярослава Мудрого
(+ 1054)
Вторая седмица Великого поста
Благоверный Ярослав — сын равноапостольного князя Владимира и брат святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Он изгнал из Киева Святополка Окаянного — убийцу святых страстотерпцев, в правление Ярослава святые братья были прославлены после многих чудес, происшедших от их мощей.
Князь много заботился о просвещении народа. В его время почти поголовно распространилось грамотность, что было большой редкостью в те времена. Особое внимание святой уделял духовному просвещению и устроению церковной жизни. Он заботился о переводе богослужебных и духовных книг. По приказу князя были основаны при Киево-Софийском соборе первая библиотека и училище для детей церковных клириков и старост народа.
Благоверный Ярослав Мудрый преставился в 1054 году, вскоре после смерти его стали почитать как местночтимого святого. Был прославлен общецерковным прославлением в начале 21 века.
➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, аудио, молитвы
+ Святый благоверный княже Ярославе, моли Бога о нас!
Сто лет назад 1 марта (16 февраля по старому стилю) 1926 г. скончался великий русский святой - Святитель Макарий (Невский) Митрополит Московский и Коломенский.
Он был единственным архиереем, членом Священного Синода, который не поддержал его коллаборацию с бунтовщиками в марте 1917 года в вопросе устранения Государя Императора Николая II от власти, за что
временным правительством и новым обер-прокурором Синода Львовым был насильственно отправлен на покой.
Его принудили подать прошение об отставке «как не соответствующего духу времени» под угрозой заключения в Петропавловскую крепость.
Две чаши в руках Христа.
Это произошло вскоре после революции, когда митрополиту Московскому открылась судьба русского народа. Во сне он увидел удивительную картину.
Сначала ему привиделось, будто он идёт по полю, следуя за Самим Господом по тропинке, и всё время повторяет: «Господи, иду за Тобой!». Вдруг Спаситель обернулся и сказал: «Иди за Мной!». Они подошли к большой, украшенной дивными цветами арке. Господь вновь повернулся и повторил: «Иди за Мной!», после чего вошёл в прекрасный сад. На этом моменте митрополит проснулся.
Спустя немного времени он снова заснул, и сон получил своё продолжение. Вот как он его описывает:
«Я вновь стою у порога и вижу впереди Господа и Государя Николая Александровича. Господь обращается к Государю с такими словами: „Видишь, у Меня в руках две чаши! Одна — горькая, для твоего народа. А другая — сладкая, для тебя!“».
«Наш Государь стал перебрасывать уголь с одной ладони на другую, и по мере этого его тело становилось всё светлее и светлее, пока он сам не превратился в сияющий, светлый дух».
«Передо мной раскинулось поле, усеянное чудесными, очень красивыми цветами. Вдалеке я вижу нашего Государя в окружении людей. Он своими руками раздаёт им манну. И в этот момент по всей округе раздаётся громкий голос: „Государь взял на себя вину русского народа, и русский народ прощён!“».
В пещерах Киево-Печерской лавры украинские оккупанты дерусифицировали табличку у мощей преподобного Ильи Муромца.
Читать полностью…
⚡️Как русские моряки под командованием Ф. Ушакова совершили невозможное. Взятие неприступного острова Корфу
2 марта 1799 года черноморская эскадра под командованием непобедимого Ф. Ушакова после четырёхмесячной осады взяла штурмом считавшийся совершенно неприступным остров Корфу. Взятие острова стало центральной точкой Средиземноморского похода черноморской эскадры Российского Императорского флота под командованием адмирала Ф. Ушакова в ходе русско-французской войны (1798-1800). Этот поход был тем более уникален, что Российская Империя в кои-то веки воевала не против, а в союзе с османами, попросившими помочь им в борьбе с Францией. Незадолго до этого французский экспедиционный корпус под командованием генерала Наполеона Бонапарта высадился в Египте. Таким образом, Средиземном море (ранее совершенно незнакомая для русского военного флота акватория) стало тем не менее одной из главных арен этой войны.
Поход русского черноморского флота начался 12 августа 1798 года. Выйдя из Севастополя, российская эскадра взяла курс на Стамбул, где, соединившись с турецкой эскадрой, прошла вскоре в Средиземное море, минуя проливы Босфор и Дарданеллы.
В период с 28 сентября по 1 ноября 1798 года черноморская эскадра Ушакова последовательно овладела четырьмя островами Ионического архипелага. Однако оставался ещё последний, укрепленный по последнему слову военной инженерной мысли остров Корфу. Так сказать, "на закуску". В крепости, точнее в крепостях, располагался внушительный гарнизон под командованием генерала Шабо численностью до 3700 человек. На Корфу в действительности находились сразу две мощных крепости (старая, ещё венецианская, и современная французская, укрепленная по всем правилам тогдашней военной науки). Овладеть этим отлично укрепленным крепостным комплексом было практически невозможно.
1 марта 1799 года эскадра Ф. Ушакова открыла прицельный артиллерийский огонь, методично подавляя и уничтожая батареи противника, а через некоторое время высадила десант, которому под прикрытием плотного огня русских канониров сразу же удалось захватить передовые укрепления острова.
На следующий день, 2 марта, ввиду неизбежного, комендант острова подписал акт о капитуляции. На тот момент это был первый в военной истории случай, когда укрепленная крепость была взята с моря кораблями без использования в ходе штурма взятого на борт значительного десанта сухопутных войск.
Так, стратегически важные Ионические острова полностью перешли под российский контроль, что серьезно подорвало господство Франции в Восточном Средиземноморье.
В 1800 году черноморская эскадра Ф. Ушакова вернулась в Севастополь, умудрившись в ходе сложного военного похода не потерять ни одного корабля, обеспечив Российской Империи укрепленный форпост на Средиземном море.
Известны слова А. В. Суворова, высказавшего восхищение действиями Ф. Ушакова и сожалевшего, что не участвовал в эпохальном штурме Корфу "хотя бы мичманом".
За взятие Корфу командующий черноморской эскадрой Ф. Ушаков Высочайшим указом был произведен в полные адмиралы.
Илья Рябцев
С Торжеством истинной веры, православные!
В первое воскресенье Великого поста — именуемое неделью (то есть воскресеньем) Торжества Православия — Церковь вспоминает победу над иконоборческой ересью, победы истинной право-славной веры над ложным исповеданием веры.
Но остановимся над именованием: «Торжество Православия».
Церковь, Православие торжествует и тогда, когда оно гонимо, и тогда, когда у нему равнодушны, и тогда, когда внешние условия для него благоприятны. Православие торжествует и тогда, когда верных людей много, и тогда, когда их мало.
Ничто не умаляет Торжества Православия.
Может в любое время прийти (и придёт) Антихрист. До него приходили, приходят и буду приходить антихристы, как сказано: «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время. <...>Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына» (1Ин 2, 18.22).
Но ни временная власть Антихриста, ни преходящие, пирровы победы антихристов не могут умалить Торжества Православия.
Ибо Православие есть истина и исповедует Бога-Истину.
Для каждого из нас вопрос только в том, является ли Торжество Православия нашим торжеством. Или же будем мы там «где плачь и скрежет зубов».
Маран-Афа.
Икона: «Благословенно воинство Небесного Царя», 16 век (источник). Икона была написана после взятия Казани в 1552 г. и многие годы находилась в Успенском соборе Московского Кремля у Царского места. На иконе изображено шествие воинства под предводительством архангела Михаила к престолу Богоматери с младенцем Христом в Небесном Иерусалиме от окруженного языками пламени града, под которым, скорее всего, имеется ввиду покоренная Казань, в то время как Небесный Иерусалим олицетворяет собой православную Москву. Сонм ангелов принимает венцы из рук Иисуса Христа для погибших на поле боя воинов, изображенных на иконе с нимбами. Среди воинов в центре композиции выделяется образ царя Ивана Грозного на коне (оттуда же).
35 лет назад Николо-Угрешский монастырь был возвращен Русской Православной Церкви
https://ugresha.org/component/k2/item/5253-35-let-nazad-nikolo-ugreshskij-monastyr-byl-vozvrashchen-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi.html