Psychotherapy.etc

21 June 2025 10:38

Заявление предполагает, что наше восприятие реальности (того, что мы видим) является неполным или заменяет невидимые истины. Видимое - это компенсация - приблизительное или фасадовое покрытие невидимых аспектов.

Эмпирические исследования в области психологии показывают, что люди заполняют пробелы в восприятии допущениями - поддерживая идею о том, что то, что мы воспринимаем, компенсирует невидимую информацию.

Человеческое восприятие имеет тенденцию заполнять пробелы - визуальные иллюзии демонстрируют, как то, что мы видим, может быть компенсацией за недостающую информацию. Когнитивная наука подтверждает, что люди полагаются на визуальные подсказки для вывода незамеченных аспектов.

Изучение оптических иллюзий подтверждает, что восприятие часто заполняет недостающую информацию, но может также обмануть нас - бросая вызов понятию точной компенсации. В контексте иллюзий и галлюцинаций наше восприятие может быть полностью сфабриковано внутренне без какого-либо реального внешнего контрагента. Это является вызовом идее о том, что то, что мы видим, всегда существенно компенсирует невидимую реальность.

В контексте философской концепции восприятия данного умозаключения можно привести пример аллегории пещеры Платона. По Платону, пещера олицетворяет собой чувственный мир, в котором живут люди. Подобно узникам пещеры, они полагают, будто благодаря органам чувств познают истинную реальность. Однако такая жизнь — всего лишь иллюзия. Об истинном мире идей они могут судить только по смутным теням на стене пещеры. Тени на стене являются компенсацией за реальные объекты вне восприятия. Восприятие является неполным, но предоставляет некоторые знания.
Кантианская эпистемология также трактует, что восприятие фильтруется через врожденные структуры (то, что мы видим - это представление, а не сама реальность, что подразумевает форму компенсации, но также искажения). Невидимое имеет ценность или значение, которое требует компенсации со стороны видимого.
Но нельзя не отметить, что иногда невидимые факторы не имеют значения или умышленно скрыты и их отсутствие необязательно требует компенсации. Естественный баланс между видимым и невидимым может зависеть от контекста. В некоторых ситуациях доминирует один без значимой компенсации.

#иллюзии #доброеутро #кпт #мысли #чувства #миридей #мирвещей #кант #платон #сократ #душа #психология #психологонлайн #психотерапия #эйдосы

Psychotherapy.etc

18 June 2025 10:50

Возможные индикаторы признаков зрелой личности:
👀 Контроль импульсов, спокойствие в стрессовых ситуациях
Пример: зрелый человек сначала смотрит, кто ты, а не чем тебя впечатлить. Потому что он не нуждается в одобрении. И он не собирается быть банкоматом, даже если у него есть из чего платить.
👀 Выполнение обязательств, честность
Пример: зрелый человек разговаривает. Если ты хочешь отношения где тебя надо угадывать, то ищи ведомого. Желательно - без позвоночника. Зрелый человек выбирает не того, кого надо добиваться, лечить, перевоспитывать или постоянно спасать от самого себя
👀 Уравновешенность, отсутствие чрезмерных реакций
Пример: зрелый человек не живет на твоих качелях. Он выбирает тех, с кем можно жить, работать, расти, а не разгадывать «что с тобой не так сегодня». Он говорит прямо, спокойно и по факту.
👀 Рефлексия, принятие критики
Пример: зрелый человек не будет играть в примитивное «а ты…» с воспоминанием прошлых обид. Он выслушает и сделает коррекцию. Или не сделает, потому что это может не укладываться в его парадигме восприятия. Такое тоже бывает. И импульсивное хлопанье дверьми не переубедит его.
👀 Эмпатия, умение слушать
Пример: зрелый человек не добивается, не уговаривает, не бегает за «неопределившимися». Если ты хочешь - он рядом. Если играешь в догонялки, молчанку, проверки, дистанцию- он разворачивается
👀 Гибкость мышления
Пример: зрелый человек не «охотится» за вниманием. Он слышит «нет» и идет дальше. Не потому что «гордый», а потому что уважает твое «нет». И себя - тоже.

Если Вы продолжаете ждать волшебников, которые будут заниматься лечением ваших комплексов, то к зрелому человеку Вы еще не готовы.

Начав с вопроса "Как определить психологически зрелого человека", я сформулировала задачу как поиск критериев через теории развития личности, выделила ключевые признаки (саморегуляция, ответственность, стабильность), проверила их универсальность через межкультурный анализ и эмпирические данные. Весь процесс подтверждается научными источниками (например, работами Эрика Эриксона), а также практическими инструментами оценки (тестами на эмоциональный интеллект).

❤️❤️Заключение❤️❤️:
Психологическая зрелость — это совокупность признаков (саморегуляция, ответственность, стабильность), которые проявляются у человека независимо от культуры или возраста в определенных границах. Их объективное определение возможно через стандартизированные методы оценки с учетом контекста.

#ответственность #стабильность #психологонлайн #психология #психотерапия #психологияличности #зрелость

Psychotherapy.etc

17 June 2025 17:23

H. Selye also highlighted (выделил) three stages of stress: anxiety, resistance (сопротивление) and exhaustion (истощение). He believed that stress is an integral (неотъемлемая) part of life and avoiding (избегать) it completely impossible because stress is associated (связан) with any activity.
Anxiety and depression disorders are quite prevalent (распространенные). It’s estimated (оценивать) that about 30% of adults will experience an anxiety disorder in their lifetime. Studies have found that following population are practically susceptible to anxiety and depression:
📎Women
📎People with chronic conditions
📎Younger people
📎People with a dominant neurosis (преобладающим нейротизмом) in the personality structure
Importantly, help is out there. Please reach out to your doctor or a mental health counselor for support.

Самосделанный текст про тревожные и депрессивные расстройства. Наконец-то я прониклась английским. Маленькие пациенты сегодня оценили 😎

#anxiety #depression #psychology #psychotherapy #psychologonline #freedom #mentalillnesses #health #resistanse #exhaustion

Psychotherapy.etc

16 June 2025 09:12

#️⃣Итоговая рефлексия:
▶️Идея о том, что настоящее Я может не быть послушным мальчиком/девочкой — логически обоснована; внутренняя автономия возможна и даже вероятна.
▶️Связь между непослушанием и несчастьем — сложная и зависит от контекста принятия себя и внешних условий.
▶️Черты раздражительности действительно встречаются у многих людей. Их наличие не обязательно делает Я неприятным в целом — это лишь часть его проявлений.
▶️Многое зависит от субъективных ценностей и культурных норм. Универсальных критериев определения истинного Я нет.

#️⃣Последний шаг: пересмотр всей логической цепочки с нуля:
▶️Начинаю с предположения о внутренней структуре личности: она многогранна и содержит противоречивые части. Это подтверждается психологическими теориями (например, теория внутренних частей).
▶️Далее рассматриваю связь между поведением («послушен/непослушен») и эмоциональным состоянием («несчастье»). Эта связь сложна и иногда сопротивление нормам ведет к развитию и счастью при условии принятия себя.
▶️Черты раздражительности — распространённая характеристика человека. Их наличие не определяет всю личность целиком.
▶️Итоговая картина: внутренняя автономия может включать негативные черты без автоматического превращения в источник страдания. Всё зависит от отношения к этим аспектам внутри себя.

#️⃣Заключение#️⃣
Настоящее «Я» человека действительно может включать в себя непослушание, раздражительность и неприятные черты характера. Эти аспекты не обязательно являются признаком несчастья сами по себе. Их влияние зависит от того, как человек принимает их внутри себя. Непослушание по отношению к внешним ожиданиям может вести либо к страданиям (если подавлять эти части), либо к аутентичности и личностному росту (если принять их). Поэтому утверждение о том, что такое «Я» было бы большим несчастьем — верно только при определённых условиях внутреннего конфликта и отрицании своих частей, иначе оно может стать источником силы и самопринятия.

#сила #логика #внутренняялогика #тревога #поиск #я #мне #аутентичность #личность #черты #характер #психологонлайн #психология #психотерапия

Psychotherapy.etc

15 June 2025 09:32

#акме #свобода #кляйн #эриксон #психология #эриксон #личность #психотерапия #психологонлайн #роджерс #гальперин #шварц #психологияличности #внутреннийконфликт

Psychotherapy.etc

13 June 2025 10:58

Девиантное (отклоняющееся от нормы) поведение
Определение ДП впервые дал Э. Дюркгейм. Он считал, что основной причиной девиации является аномия (фр. anomie - «отсутствие закона», состояние дезорганизации общества, при котором ценности, нормы, социальные связи либо отсутствуют, либо становятся неустойчивыми и противоречивыми. Это приводит к нарушению стабильности, неустойчивости, неоднородности соц. связей, порождает нарушение общественного порядка, дезорганизует людей). Отклонение от норм несет не только отрицательное, но и положительное начало. Девиация вызывает реакцию общества, что влечет уточнение границ социальных норм, укрепление и обеспечение социального единства. Это приводит к соц. изменениям и, как следствие, совершенствованию соц. норм.

Р. Мертон предложил типы поведения, являющиеся типами приспособления к обществу:
👥 конформность - соответствие культурным целям и средствам
👥 инновация - предполагает согласие с целями, но отрицает социально одобряемые средства их достижения (результат - рэкет, спекуляция, шантаж и пр.)
👥 ритуализм - отрицание целей, но принятие одобряемых обществом средств их достижения (бюрократизм - полная автоматизация формальных процедур)
👥 ретретизм - отрицание и целей, и средств (для лиц, оказавшихся вне общества - бродяги, наркоманы, пьяницы и др.)
👥 бунт - предполагает отчуждение от господствующих целей и стандартов и формирование новых целей и средств

Девиация возникает в результате конфликтами между нормами культуры. Члены девиантной группы (субкультуры) усваивают её нормы и таким образом становятся нонконформистами с точки зрения широких слоев общества.

Важным фактором, влияющим на поведения личности, являются внутренние (биологические) условия. В конце 19в. Ч. Ламброзо итальянский врач, психиатр сформулировал теорию, по которой существует прямая связь, по которой существует прямая связь между преступным поведением и биологическими особенностями человека. «Криминальный тип» есть результат деградации к более ранним стадиям человеческой эволюции. Данная теория была признана научно необоснованной, т.к. невозможно установить связь между ДП и определенными физическими чертами людей. Аналогичные заключения делали в последующем и У.Г. Шелдон (типы темперамента и ДП) и У. Пирс (наследственность, кариотип XYY у мужчин и ДП).

Люди, живущие в одинаковых условиях, не развиваются единообразно. Согласно мнению З. Фрейда люди по своей природе антисоциальны. В силу своей биологии они наделены эгоцентрическим влечением к поиску удовольствия. Эти влечения вступают в конфликт с требованиями социальной среды. Чтобы обеспечивать выживаемость в обществе люди сами должны контролировать или перенаправлять в другое русло свое влечение.

По А. Адлеру жизненная цель (стремление к власти, богатству, силе и др.) это основной фактор определяющее развитие индивидуальности. В норме существует гармония между направленностью на достижение цели с направленностью на сотрудничество с другими людьми. При нарушении этой гармонии возникает чувство неполноценности. Люди используют различные пути для компенсации этого чувства. Иногда это адекватные способы, иногда нет (подавление других, насилие). В итоге неадекватных способов формируются устойчивые негативные черты личности (нетерпимость, зависть, самомнение, подозрительность), которые определяют поведение личности и её жизненный путь в целом.

В соответствии с теорией Дж. Уотсона и человек и животное приспосабливаются к окружающей среде посредством использования наследственных задатков и привычек. Наблюдение за детьми показывает, что все, обычно называемое инстинктом, в значительной степени является результатом научения или обусловливания.

Существуют еще другие теории формирования ДП (А. Бандура, В. Франкл., Г. Айзенк). Обращаю внимание на необходимость коррекции данных форм поведения в существующих жизненных условиях.

#психологияповедения #уотсон #бихевиоризм #психология #психологонлайн #психотерапия #социальныенормы #свобода

Psychotherapy.etc

12 June 2025 08:54

Что значит жить с «нелюбимым человеком»?
В психологическом плане данного аспекта можно говорить о наличие эмоциональной, возможно, даже моральной или физической неприязни. В философском плане - вопрос о смысле, ценностях, этике сосуществования. В рамках этого вопроса прослеживаются три основных сценария:
🫂 Совместное проживание по необходимости (например, семья, брак).
🫂 Временное сосуществование без выбора.
🫂 Постоянное взаимодействие без эмоциональной привязанности.
Кантовская этика (1785г.) говорит об обязательстве соблюдать долги и обязанности независимо от чувств ("Действуй только согласно той максиме, которую ты можешь одновременно желать как универсальный закон»). Здесь присутствует подавление негативных эмоций, которое приводит к внутреннему конфликту и ситуация моральной двусмысленности, когда человек живет «по обязанности», но чувствует неприязнь и даже ненависть.
Вывод: долг не должен превращаться в источник страдания и подавления.

С точки зрения утилитаризма (Дж. Бентам и Дж. С. Милль, 1798г.) данный аспект можно рассмотреть как максимизацию счастья и минимизацию страдания, а именно моральная ценность действия определяется его последствиями. «Цель подавляющего большинства хороших поступков состоит не в увеличении мирового блага, а получении полезных результатов для конкретных людей, что и дает в совокупности увеличение мирового блага» (Дж. С. Милль). Но, как показывает опыт, сложно измерить счастье и страдание всех людей. Иногда утилитаризм может оправдывать действия, нарушающие права меньшинства ради общего блага.

Согласно теории экзистенциализма (С. Кьеркегор, К. Ясперс, Ф. Ницше, Ж.-П. Сартр) смысл жизни в свободе и ответственности. Может ли выбор жизни с «нелюбимым» стать актом аутентичности или наоборот - отчуждения. В определенных случаях это возможно. Если человек осознанно выбирает жить с нелюбимым человеком из чувства ответственности (например, ради детей или по другим моральным причинам), то такой выбор может быть проявлением его внутренней свободы и ответственности.
Такой поступок — это акт признания своих обстоятельств и принятия решения на основе собственных ценностей или обязательств, а не просто вынужденное подчинение.
Это может быть актом аутентичности, если человек полностью осознает свой выбор, принимает его как выражение своей свободы и ответственности.

В рамках психологической стратегии «принятия» данная ситуация воспринимается как есть, без попытки изменить чувства. Здесь прослеживается аналогия с философским подходом стоицизма в виде контроля над внутренним состоянием и принятием того, что изменить нельзя. Также существует важный аспект в виде попытки понять мотивы другого человека для снижения негативных эмоций. В качестве механизмов адаптации можно выделить когнитивно-поведенческую терапию в виде изменения восприятия ситуации и гуманистическую психологию в виде принятия себя и другого.

Чуть ниже мы рассмотрим проверку гипотез, итоговую критическую оценку и финальный рефлекс данного жизненного аспекта

#жизнь #любовь #стоицизм #отношения #принятие #поиск #свобода #психология #психологонлайн #психотерапия #кпт #гипотезы #рефлексия #личность

Psychotherapy.etc

07 June 2025 09:41

Во многих исследованиях аддиктивного поведения отдельное внимание уделяется либидальным элементам: садизму и мазохизму. Психолог К. Абрахам, ученик З. Фрейда в 1908г. в своей работе выявил связь алкогольной зависимости и сексуальности. Зависимость разрушает защитный механизм сублимации, поэтому возникает ранние вытесненные проявления детской сексуальности (эксгибиционизм, инцест, садизм, мазохизм или гомосексуализм). Потребление вещества (наркотики, алкоголь) и есть проявление сексуальности алкоголика, но в результате приводит его к импотенции. Вследствие чего возникает иллюзия ревности. З. Фрейд и К. Абрахам главной причиной зависимости считали нарушение функции либидо. Ш. Радо, венгерско-американский психоаналитик, ввёл термин «любовно зависимый» (love addict) — «человек, потребности которого во всё большей любви, помощи, поддержке растут так же быстро, как разочарованные люди вокруг неё пытаются заполнить то, что, по сути, является ужасной и ненасытной внутренней пустотой» [1928г.]. Он описывал картину зависимости, как потребность в облегчении боли, получение наслаждения дорогой ценой страдания и саморазрушения. Удовольствие от половых близких взаимоотношений подменяется удовольствием от потребления вещества. Э. Зиммель в своей работе «Психоаналитическое лечение в санатории» [1927г.] описывает особый режим содержания пациентов с химической зависимостью. Пациенты находились в санатории круглосуточно, им разрешалась любая деструктивная деятельность (обламывание веток и т.д.). Пациентов кормили 2-3 раза в день, им разрешалось находиться в постели столько сколько захочется. Кроме того к каждому пациенту была приставлена сиделка, которая подбадривала и поддерживала его. Таким образом пациент, отказываясь от химического вещества, получал то, в чем нуждался больше всего: возможность быть ребенком у доброй ласковой матери, которая никогда не покинет его. Затем осуществлялся постепенный выход из этой фазы, как отнятие от груди. Пациента приучали к самоанализу, принятию ответственности за свою жизнь. Таким образом, зависимый имел возможность получить новый здоровый опыт взаимоотношений с материю, которые были травмированы у аддикта. Э. Гловер также указывает на психологическую природу возникновения зависимого поведения. Он считает, что без психологической работы лечение зависимости невозможно. Воздержание будет иметь только временный эффект и особое внимание следует уделять первым двум годам жизни человека (глубже изучать оральный эротизм аддиктов).

#зависимость #аддикция #лето #психология #психотерапия #психологонлайн #емумынескажем #дро #оральнаяфаза #психосексуальноеразвитие #фрейд #зиммель #радо #гловер #сэвитт

Psychotherapy.etc

03 June 2025 07:56

Идеи о внутренней природе человека, его самовосприятии и заблуждениях являются одной из основополагающих тем человеческого естества. Человек склонен отвергать или игнорировать свои тёмные стороны, что ведет к иллюзии о "чистом" или "добром" я.
Современные исследования подтверждают существование тени как психологического феномена, однако степень её влияния на самовосприятие зависит от уровня осознанности. Ниже приведен ряд цитат, которые помогают лучше понять концепцию самовосприятия:

📝 Ф. Ницше: «Человек — это мост между зверем и сверхчеловеком».
📝 К. Юнг: «Тень — это тот аспект личности, который мы отвергаем или не признаем в себе».
📝 Ф. Шиллер: «Внутри каждого человека есть как свет, так и тень; важно научиться различать их и управлять ими».
📝 Р. У. Эмерсон: «То, что мы считаем собой, — лишь часть того, кем мы являемся на самом деле».
📝 Д. Беркли: «Человек создает Бога в своем образе и подобии.»

Внутреннее я — иллюзия или конструкция. Человек не обладает фиксированной природой. В буддийской философии есть термин «анатта» (санскр. anātman), что означает «отсутствие постоянного, независимого «я» или души». В отличие от многих религий, утверждающих существование вечной души (атмана), буддизм учит, что «я» — это временное скопление пяти агрегатов (скандх): форма, ощущение, восприятие, ментальные формулы и сознание.
Идея о непостоянстве «я» логически согласуется с наблюдениями о постоянных изменениях в теле, мыслях и чувствах. Однако отрицание существования «я» как такового требует аккуратной интерпретации: речь идет не о том, что человек не существует вовсе, а о том, что у него нет постоянной сущности. Современные нейронауки подтверждают отсутствие централизованного субъекта. Сознание — это сложная динамическая система без фиксированного ядра, результат сложных когнитивных процессов.

📝 В. Пелевин:
«Человек считает себя Богом, и он прав, потому что Бог в нем есть. Считает себя свиньей - и опять прав, потому что свинья в нем тоже есть. Но человек очень ошибается, когда принимает свою внутреннюю свинью за Бога».

Предположение о том, что человек содержит в себе как божественное, так и свинское начало логически обосновано. Но данная интерпретация зависит от культурного контекста и является метафорической. Внутренняя природа человека — это чисто социальный конструкт без объективной основы. Внутренние аспекты личности могут быть неразделимы, а попытки их разделения приводят к ошибкам восприятия.

Заключение: Идеи о внутренней природе человека как содержащего Бога или свинью являются мощными метафорами для описания внутренних конфликтов, потенциалов развития или опасностей эгоцентризма. Они требуют осторожного подхода при интерпретации — буквальное понимание может привести к ошибкам и заблуждениям.

#когнитивныеошибки #метафоры #пелевин #утро #психология #психотерапия #философы #писатели #психологонлайн #юнг #фрейд #мысли #чувства #ницше

Psychotherapy.etc

25 May 2025 22:43

«Мы должны не судить другие существования, а чувствовать, подходят они нам или не подходят, то есть привносят ли они в нас какие-нибудь силы или же отбрасывают нас к бедам войны, скудости сновидения, твердости организации».
__
Ж. Делёз, «Критика и клиника»
#длявзрослых #делёз #фуко #лакан #леви_стросс #титчнер #структурализм #постструктурализм #психология #психотерапия #психологонлайн

Psychotherapy.etc

25 May 2025 20:42

Мыши от агрессивной породы,
выросшие среди взрослых особей той же породы, были более агрессивны, чем крысы, выращенные среди взрослых особей менее агрессивной
породы ( Simmel, 1977). Таким
образом, исследования на животных доказали, что врожденный характер
может быть изменен до некоторой степени внешними факторами и что раннее воспитание влияет на
последующие поведения.
__
Дороти Отноу Льюис, американский психиатр, автор книг «Виновен по причине безумия», «Уязвимость к правонарушению»

Psychotherapy.etc

06 May 2025 09:09

Мф. 19:5,6 «И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть».
_____
Анализируя данную фразу можно выделить ряд последствий этого утверждения, его культурные и психологические аспекты и его актуальность в современном обществе.
Фраза предполагает переход от родительской зависимости к супружеским обязательствам. Термин «прилепится» подразумевает сильную эмоциональную связь с супругом. Во многих культурах этот переход рассматривается как обряд перехода во взрослую жизнь.
Существует ряд психологических последствий данного явления сепарации/слияния. Расставание с родителями может вызывать тревогу, а именно, люди могут бороться с конфликтами лояльности. Успешное раздельное проживание способствует автономии и личной идентичности. Данное явление более подробно описано в психологической литературе («Теория привязанности», Д. Боулби, М. Эйнсворт). В то время как Д. Боулби считал, что привязанность — это процесс по принципу «все или ничего», исследования М. Эйнсворт показали обратное.
В контексте культурных перспектив, западные культуры часто подчеркивают индивидуализм, в то время как восточные культуры могут отдавать приоритет семейным связям. Современные отношения могут не строго придерживаться традиционного разделения из-за сожительства или смешанных семей.
В рамках потенциальной критики некоторые исследователи утверждают, что строгое разделение может привести к отчуждению или пренебрежению родительскими отношениями. Современные подходы к семейной терапии акцентируют внимание на важности сбалансированных отношений между членами семьи, включая супругов и родителей. По мнению М. Боуэна (системная семейная терапия, далее ССТ), в рамках теории дифференциации подчеркивает важность баланса между эмоциональной близостью и индивидуальностью. М. Боуэн утверждает, что здоровые отношения требуют как эмоциональной связи, так и автономии. С. Минучин (ССТ), фокусируется на изменении структуры семьи для улучшения взаимодействий. Эмоционально-фокусированная терапия (EFT), акцентирует внимание на эмоциональных связях между партнерами. Она помогает парам осознать свои эмоции и потребности, что способствует более глубокому взаимопониманию. С. Джонсон в своей книге "Создание любви" описывает, как пары могут развивать безопасные эмоциональные связи, что позволяет им лучше справляться с конфликтами и поддерживать баланс в отношениях. В рамках психодинамической системной терапии акцент делается на бессознательные процессы и прошлые переживания членов семьи, которые могут влиять на их текущие отношения. Понимание этих процессов может помочь в создании более здоровых динамик. Д. Фурстенберг в своих исследованиях рассматривает влияние ранних детских опытов на взрослые отношения и предлагает методы работы с этими аспектами в терапии.
В заключении предположение о том, что разделение универсально полезно, может не быть верным для всех людей или культур. Некоторые люди преуспевают во взаимозависимых семейных структурах, а не строго отделяясь от родителей.
____
«Хочешь познать личность, познай самого себя». Сократ

Присутствует ряд системных качеств. Человек никогда не существует, как моносистемное существо. Мы всегда входим во множество разнопорядковых миров одновременно. Поэтому любые попытки найти одно основание для понимания развития личности, по сути дела приводят к резкому обеднению человеческой жизни. По мнению Чижевского А.Л., человек и система предполагает уродливую логику анализа личности (дихотомия).

#асмолов #психология #психологонлайн #чижевский #боуэн #боулби #эйнсворт #сократ #фурстенберг #джонсон #выготский

Psychotherapy.etc

30 April 2025 08:59

Вина обозначает эмоциональное состояние, связанное с переживанием неправильных действий, всепроникающее, высоко дискомфортное состояние, характеризуемое тревогой в соединении с ощущением своей "плохости". (Фрейд отмечает, что субъективно "чувство вины и чувство неполноценности трудно различимы".) Можно разграничить невротическую и "подлинную" вину – или, говоря словами Бубера, "вину" и "чувства вины.

Невротическая вина происходит от воображаемых преступлений* (или мелких проступков, вызывающих непропорционально сильную реакцию) против другого человека, древних и современных табу, родительских и социальных запретов. "Подлинная" вина обусловлена реальным преступлением по отношению к другому человеку.

Субъективные дисфорические переживания в обоих случаях сходны, однако значение и терапевтическое преодоление этих двух форм вины очень различаются: справиться с невротической виной возможно путем проработки чувства собственной "плохости", бессознательной агрессивности и желания наказания, в то время как "подлинная" вина должна быть актуально или символически эквивалентно искуплена.

* Преступление имеется в виду, конечно, не в юридическом смысле, а в смысле нарушения правил, нанесения ущерба и вообще перехода неких границ. – Прим. переводчика.

Экзистенциальная перспектива в психотерапии добавляет важное измерение к концепции вины. Во-первых, полное принятие ответственности за свои действия расширяет границы вины, уменьшая возможности бегства. Индивид уже не может спокойно удовлетвориться такими алиби, как "Я не имел этого в виду", "Это был несчастный случай", "Я не мог ничего сделать", "Я следовал непреодолимому импульсу". Подлинная вина и ее роль в межличностных взаимодействиях часто бывает предметом диалога в экзистенциальной терапии.

Но экзистенциальная концепция вины добавляет также нечто еще более важное, чем расширение границ "подотчетности". Попросту говоря, речь идет о следующем: человек несет вину не только за преступления против других людей, моральных или социальных правил; но также за преступления против самого себя.
___
И. Ялом «Экзистенциальная психотерапия»
#вина #боль #напряжение #юнг #кьеркегор #хайдеггер #тиллих #ялом #экзистенция #психология #психотерапия #психологонлайн #фрейд #бубер

Psychotherapy.etc

27 April 2025 08:30

#жизнь #сменадекораций #поисксмысла #психология #психотерапия #психологонлайн #сепарация

Psychotherapy.etc

21 April 2025 22:53

«…, какой же должна быть реальность нормального сознания - где нет ни депрессии, ни истерии, ни гипомании, ни шизофрении, ни обсессии, ни фобии. И существует ли вообще такая реальность? Это равносильно вопросу о том, существуют ли нормальные люди. В определенном смысле можно сказать, что они, безусловно, существуют, но, существуя, они состоят из кусочков различных микрорасстройств. Не может быть так, чтобы у человека не было вообще никакого настроения - ни плохого, ни хорошего, ни нейтрального; чтобы он не был враждебен или дружелюбен к кому-то; чтобы он ни двигался, ни находился в неподвижности; чтобы бы он был настроен ни рационально, ни мистически; не предпочитал бы или не избегал замкнутых либо разомкнутых пространств…
Реальность без патологии - это вакуум, какая-то дистиллированная пустота».
____
В. П. Руднев «Истина и безумие»
#ранк #кречмер #фрейд #мак_вильямс #норма #патология #психология #психотерапия #психологонлайн #философия

Psychotherapy.etc

20 June 2025 22:05

Одно из базовых психологических наблюдений звучит довольно резко:

«То, что ты видишь, является компенсацией того, чего ты не видишь».

Другими словами, воинствующая убежденность, религиозное рвение, с трудом скрываемая враждебность – все это верные признаки тайного сомнения и уныния. То, что я неспособен признать в себе, по определению представляющее собой теневой момент, я буду воинственно отвергать в окружающем мире. Вот почему я становлюсь фанатиком и просто обязан заставить тебя согласиться со мной, даже вырвать согласие силой, если понадобится. Если же ты во всем согласен со мной, значит я несомненно прав и, следовательно, моей безопасности ничто не угрожает.

Дж. Холлис " Почему хорошие люди совершают плохие поступки. Понимание темных сторон нашей души"

Ниже мню будет осуществлен более подробный разбор данного утверждения.

#истина #ложь #тренировкамозга #психотерапия #психология #психологонлайн #холлис #кпт #компенсация

Psychotherapy.etc

18 June 2025 10:21

Согласно теориям психологической зрелости можно выделить следующие стадии её наступления:
🧪Э. Эриксон: развитие личности через стадии, каждая из которых предполагает определенные задачи (например, доверие против недоверия, автономия против стыда). Вывод: зрелость связана с успешным прохождением стадий, принятием ответственности, развитием автономии.
🧪К. Кларк: выделяет эмоциональную стабильность, саморегуляцию, способность к межличностным отношениям. Вывод: зрелость включает эмоциональную устойчивость и социальную компетентность.
🧪Теория развития личности К. Юнга: интеграция различных аспектов личности, баланс между сознательным и бессознательным. Вывод: зрелость — это интеграция противоположных аспектов личности.
🧪Современные модели (например, теория эмоционального интеллекта Д. Гоулмана):важность самосознания, саморегуляции, эмпатии.

На основе анализа теорий можно выделить следующие признаки психологической зрелости:
🧩Саморегуляция - умение управлять эмоциями и поведением.
🧩 Ответственность - осознание своих обязанностей
🧩 Эмоциональная стабильность - отсутствие чрезмерных колебаний настроения
🧩 Самосознание - понимание своих сильных и слабых сторон
🧩 Межличностная компетенция - способность строить здоровые отношения
🧩 Адаптивность - готовность меняться в ответ на обстоятельства
(ниже приведены примеры, характеризующие данные признаки зрелости)

Также возможны альтернативные точки зрения на психологическую зрелость:
🎲 Культурный контекст: что считается зрелым в одной культуре — не обязательно в другой? В некоторых культурах ценится коллективизм и уважение к старшим; в других — индивидуализм.
🎲 Возрастные различия: что считается зрелым для подростка — не то же самое для взрослого? Признаки могут проявляться по-разному в зависимости от возраста.
🎲Психопатология: могут ли люди с психическими расстройствами проявлять признаки зрелости? Да, наличие расстройства не исключает наличие зрелых черт.
Из всего этого можно сделать вывод, что признаки должны быть достаточно универсальными или адаптируемыми под контекст.
Гипотеза: Высокий уровень вышеперечисленных признаков соответствует высокой степени психологической зрелости.
Результаты: Большинство исследований подтверждают корреляцию между этими признаками и успешностью адаптации/жизненной удовлетворенностью.

#адаптация #эриксон #кларк #гоулман #саморегуляция #эмпатия #зрелаяличность #баланс #стабильность #ответственность

Psychotherapy.etc

17 June 2025 17:18

Anxiety is normal state for human experience. In real life you can feel nervous, scary, make trouble with something. When anxiety is a high level, you can think about mental illness. But this is not true, because most people are disturbing (тревожные) and it depends on (зависит от) their personal characteristics. If we talk about mental illnesses are psychiatric conditions (условия) that impact (влияет) a person’s moods (настроение, чувства), behaviours and thoughts. Studies shows that 4% of people have a severe form of mental illnesses. For this people this condition has significant impact on their day-to-day functioning and during long time it needs careful attention and effective treatment. Best of all that anxiety disorders (заболевания) are treatable and this people can live a full life. There are many types of mental illnesses, which include manifestations (проявления) of anxiety:
🌀Depression, including unipolar depression and bipolar depression
🌀Anxiety disorders
🌀Personality disorders, such as borderline (пограничное) personality disorder and narcissistic personality disorder
🌀Psychosis disorders
🌀Post-traumatic stress disorder
🌀Substance abuse disorder
🌀Eating disorders
In more detail we must talk about depression disorders. This type of illnesses include steady decline in mood (устойчивое снижение настроение), loss of interest in life, sense of hopelessness (чувство безнадежности) and low self-esteem (низкая самооценка). According to the World Health Organization (WHO), about 5% of the world’s adults suffer (страдают) from depression. In fact anxiety disorders may be related (могут быть связаны) to a genetic predisposition, stressful events, imbalance of neurotransmitters (such as serotonin), and also with personal characteristics. Depressive disorders also have a genetic component, but stress situations, disturbances (нарушения) in the work of neurotransmitters (serotonin, noradrenaline), as well as psychological factors play an important role. As well as anxiety disorders and depressive disorders lead (приводят) to social isolation, decreased ability to work (снижению работоспособности) and deterioration of overall (ухудшению общего) health status. Both types of disorders require (требуют) a comprehensive treatment approach (комплексного подхода в лечении):
📎CBT (cognitive behavioural therapy) can help people build better-coping skills for life stressors
📎Medication (медикаментозное лечение) (antidepressants and anxiolytics)
📎Support of others and change of lifestyle
Anxiety and depression often occur (сочетаются) together in the same patient (comorbidity), which complicates (усложняет) diagnosis and treatment.
We must know, that the emotions of anxiety itself is not a mental illness. Most people may experience anxiety in different situations (making presentation at work or school, before meeting someone new or starting a new job, when you are danger in some way or your loved one is). Anxiety can be a helpful emotion at times because it shows us what we need in life situations. According to H. Selye, stress is a non-specific reaction of the body to any requirement (требование). He viewed stress not only as a negative phenomenon (distress), but also as a natural adaptive response (реакцию) (eustress) that helps the body survive and cope (справиться) with various challenges. ⬇️⬇️⬇️

Psychotherapy.etc

16 June 2025 09:04

🗣️ Что значит «большое несчастье» в контексте непослушного «Я»?
Если внутреннее «Я» не послушно — это может привести к внутренним конфликтам, стрессам, чувству несогласия с собой. Однако есть и противоположная точка зрения: неконформное внутреннее «Я» может вести к аутентичности и свободе.
🗣️ Существует ли возможность того, что «наше настоящее Я» очень раздражительно и неприятно?
Есть типы личности с высоким уровнем раздражительности (например, по модели Большой пятёрки*️⃣: высокий нейротизм).
Такие черты могут приводить к межличностным конфликтам и внутреннему дискомфорту.
Можно предположить, что истинное Я — это совокупность всех черт личности, включая негативные. Или же — что негативные черты являются временными или нежелательными аспектами личности.
*️⃣Больша́я пятёрка - диспозициональная модель личности человека, отражающая восприятие людей друг другом. В её основе лежит лексический подход, использующий факторный анализ словесных описаний характеристик человека (Г. Олпорт, Г. Айзенк, Р. Кеттел). Основные черты «Большой пятерки»:
1️⃣ Экстраверсия (уровень активности, общительности, эмоциональности)
2️⃣ Доброжелательность (уровень эмпатии, альтруизма и готовности к сотрудничеству)
3️⃣ Добросовестность (уровень организованности, ответственности, целеустремленности и самодисциплины)
4️⃣ Нейротизм (уровень эмоциональной стабильности и подверженности негативным эмоциям)
5️⃣ Открытость опыту (уровень любознательности, воображения, креативности и стремления к новому)

Наличие раздражительности не обязательно означает, что это истинное Я. Это скорее проявление определённых состояний или черт характера.
Также возможно рассматривать раздражительность как результат внешних обстоятельств или психологических травм. Предположение о том, что непослушное Я — это несчастье — требует проверки на причинно-следственные связи.
Можно ли однозначно связать непослушание с несчастьем? Нет, есть случаи личностного роста через сопротивление нормам.
🆗Предположение о том, что истинное Я обязательно должно быть послушным или приятным является некой субъективной ценностью.
🆗Идея о том, что непослушание всегда ведёт к несчастью; возможно исключение в случае личной аутентичности.
🆗Обобщение о раздражительности как характеристике настоящего Я без учета контекста или вариативности личностных черт.

Как устранить эти ошибки?
🆙Обратиться к исследованиям по аутентичности и психологической гибкости.
🆙Проанализировать культурные различия в понимании послушания и неприятных черт.
🆙Использовать модели личностных структур (например, модель Майерс-Бриггс или ОКР) для оценки вариативности черт.

Ниже приведена итоговая рефлексия по данному утверждению⤵️

#айзенк #олпорт #кеттел #черты #личность #внутреннее #внешнее #вундт #нейротизм #психотерапия #психология #психологонлайн

Psychotherapy.etc

15 June 2025 09:32

«Ваше настоящее «Я» может и не быть послушным мальчиком/девочкой. Такое «Я» было бы большим несчастьем. Ваше настоящее «Я» может быть очень раздражительным и неприятным». (с)

Сегодня начну с предположения о внутренней структуре личности: она многогранна и содержит противоречивые части. Данная интерпретация структуры личности (Internal Family Systems, IFS) была разработана американским психологом Р. Шварцем. Согласно его мнению, части могут быть разными по характеру например, "внутренний критик", "внутренний ребенок", "защитник" и т.д. Внутренние части могут находиться в конфликте друг с другом или сотрудничать, что влияет на поведение и эмоции человека.
В центре каждой личности есть "Self" - ядро, которое обладает мудростью, состраданием и способностью исцелять. IFS отличается от традиционных теорий личности, таких как психоанализ, тем, что не рассматривает внутренние конфликты как патологию, а скорее как естественное проявление множественности Я. Вместо того, чтобы подавлять или устранять "негативные" части, IFS предлагает их понять и интегрировать. Отголоски данной теории мы можем наблюдать у Гальперина П.Я. в его учении учение о поэтапном формировании умственных действий, где внешние действия постепенно переходят во внутренние, проходя ряд последовательных этапов. Этот процесс интериоризации, как его называл Гальперин П.Я., предполагает, что любое умственное действие начинается с внешней деятельности и проходит несколько стадий, каждая из которых является основой для последующей. Согласно теории М. Кляйн на протяжении всей жизни между миром интернализованных фигур и объектов и миром реальным (тоже, разумеется, представленным в психике) продолжается сложное взаимодействие, которое складывается из повторяющихся циклов проекции и интроекции. Самые важные внутренние объекты — производные от родителей, в особенности — матери или ее груди, в которую младенец проецирует свою любовь (влечение к жизни) или ненависть (влечение к смерти). Как принято считать, младенец воспринимает эти объекты, ставшие частью его внутреннего мира, так, будто они физически находятся в его теле, доставляя ему удовольствие (грудь как хороший внутренний частичный объект) или причиняя страдание (грудь как плохой внутренний частичный объект). В первую очередь, именно от интроекции стабильного хорошего объекта и идентификации с ним зависит способность Эго связно воспринимать и интегрировать опыт. Поврежденные или мертвые внутренние объекты вызывают огромную тревогу и могут стать причиной дезинтеграции личности, в то время как объекты, чье состояние младенец ощущает как хорошее, способствуют его благополучию и уверенности в себе.

В теории внутреннего конфликта Э. Эриксона акцентирует внимание на психосоциальном развитии личности на протяжении всей жизни, выделяя восемь стадий, каждая из которых характеризуется определенным кризисом. Например, на первой стадии (младенчество) возникает конфликт между доверием и недоверием, на второй (раннее детство) – между автономностью и стыдом/сомнением, на третьей (дошкольный возраст) – между инициативой и виной и т. д. Успешное разрешение каждого кризиса ведет к формированию определенной положительной черты личности, а неудачное – к формированию отрицательной (аналогично теории М. Кляйн). Психическое развитие может меняться в течение жизни под влиянием биологических и социальных факторов.

Исследования о внутренней конфликтности показывают, что разные части личности могут противоречить друг другу.
Теория интеграции личности К. Роджерса говорит о необходимости принятия всех аспектов себя для достижения гармонии. Он считал, что самоактуализация — это то, к чему стремится каждый человек. Самоактуализация — это когда человек достигает своего полного потенциала. Полный потенциал мы можем рассматривать в понятии «акме» (др. -греч. ακμή — высшая точка, вершина) — соматическое, физиологическое, психологическое и социальное состояние личности, которое характеризуется зрелостью её развития, достижением наиболее высоких показателей в деятельности, творчестве.

Psychotherapy.etc

12 June 2025 09:06

Гипотеза 1️⃣: Жить с нелюбимым человеком возможно при соблюдении определённых этических принципов (например, долга).
Проверка:
Кантовская этика допускает выполнение долга независимо от чувств. Однако психологические исследования показывают, что постоянное подавление негативных эмоций может привести к стрессу.
Возможно, эта стратегия работает только в краткосрочной перспективе или при наличии сильной внутренней мотивации.

Гипотеза 2️⃣: Жить с нелюбимым человеком — это источник постоянного страдания.
Проверка:
Научные данные подтверждают связь между хроническим стрессом и ухудшением здоровья. Но некоторые люди находят смысл в преодолении трудностей. Для них это возможность личностного роста.

Гипотеза 3️⃣: Принятие ситуации (стоицизм) помогает снизить страдания.
Проверка:
Стоическая практика широко признана эффективной для управления эмоциями, но она может привести к апатии или отчуждению.

❤️Итоговая критическая оценка ❤️
После анализа всех аспектов можно сделать вывод, что жить с нелюбимым человеком можно теоретически через призму этики долга или стоицизма, но это сопряжено с рисками для психического здоровья. Также возможна стратегия принятия ситуации без попытки изменить чувства — это может снизить страдания, но не устранит их полностью. Важен баланс между внутренним принятием и активными усилиями по улучшению отношений (например, через эмпатию).

❤️❤️Пересмотр всей логики (финальный рефлекс)❤️❤️
Пересмотрев все этапы, можно сделать вывод о том, что не существует универсального ответа. Многое зависит от контекста (личностных характеристик, обстоятельств).
Философские концепции дают инструменты для внутренней работы (долг, стоицизм), а психологические — для практической адаптации (терпение, развитие эмпатии).
Мною не были учтены индивидуальные различия в восприятии боли/радости от проживания с нелюбимым человеком и не рассмотрены культурные различия в понимании долга и любви.

❤️❤️❤️Итоговая рекомендация❤️❤️❤️
Жить с нелюбимым человеком возможно при использовании комплекса стратегий:
🖤Этическое принятие долга (И. Кант).
🖤Практики стоицизма для управления эмоциями.
🖤Развитие эмпатии для снижения конфликта.
🖤Забота о психическом здоровье через терапию или поддержку.
Однако важно постоянно мониторировать свое состояние и быть готовым к изменениям ситуации или внутреннего отношения.

#личность #рефлексия #гипотезы #кпт #психотерапия #психологонлайн #психология #психологияотношения

Psychotherapy.etc

08 June 2025 21:57

Вы мало что можете сделать для других. Идея, что вы помогаете людям, например, отдавая – это заблуждение. Вы портите их, отдавая, и услаждаете себя. Вы считаете себя невероятно щедрыми и не думаете о несчастных жертвах своей щедрости. Вы добры с людьми, даже не зная, заслуживают ли они того. Некоторые люди заслуживают недоброе отношение. Когда вы отдаете им, то аутоэротически потакаете себе, греете себя мыслью о чудесной доброте, но вместо этого вредите им, уводя в заблуждение. Вам необходимо немного жестокости. Подлинная доброта спрашивает: «Кому я даю этот дар?» … Иначе это неразборчивая любовь и доброта, а это просто порочность и слабость.

Карл Густав Юнг "Visions"
#доброта #люди #жертва #спасатели #истина #ложь #эгоизм #психотерапия #психологонлайн #психология

Psychotherapy.etc

05 June 2025 16:56

Кoгда ты в ужaсе выбегaешь из вaнной и pугаешься (почти матом), что туалет пеpестал cмывать… а 4х летний pебёнок говоpит: «Навеpное, это из-за меня. Я бpосила очeнь много бyмаги. Мне нyжен был кapтонный рулон. Извини, пoжалуйста». И ты вмeсто «сегодня никaких мyльтиков!» отвeчаешь: «Хоpошо, спасибо за честность».

Когда подросток звонит тебе из школьной поездки в слезах и говорит: «Меня поймали с алкоголем. Что мне делать?» А ты вместо «дома получишь», говоришь: «Не переживай. Это не конец света. С кем ты? Где? В безопасности?»

Когда ты говоришь мужу: «Пойди проверь, дышит ли она. Она слишком долго спит». И он вместо «не говори ерунду, мысли материальны» отвечает: «Я проверю. Но чего ты опасаешься?». И ты обсуждаешь с ним свой страх синдрома внезапной детской смерти. И он тебя обнимает.

Когда ребёнок говорит: «Я боюсь сделать неверный выбор, пойти не в тот университет. Вдруг я пожалею», и ты вместо «у тебя ещё есть год на подумать, это важное решение, от него зависит вся жизнь» отвечаешь: «Ты всегда можешь передумать. Ошибка — это тоже результат. Мы растём и наш взгляд на себя меняется».

Когда старшие дети говорят о младенце: «когда она кричит, у меня внутри такая злость, такая злость», а ты понимающе киваешь вместо того, чтобы напомнить, что это твоя сестра и ты должна ее любить.

Как же комфортно жить в доме, где есть эмоциональная безопасность.
Жизнь становится абсолютно другой.

В ней почти нет страха, меньше злости и очень много поддержки.

Н. Ремиш, писательница, журналист, автор книг «Детям о важном. Про Диму и других. Как говорить на сложные темы», «Просто о важном. Про Миру и Гошу. Вместе ищем ответы на сложные вопросы», «Чтобы дети не терялись. Стихи про безопасность самых важных людей на свете».

#психотерапия #психология #мысли #дети #родители #ремиш #психологонлайн

Psychotherapy.etc

26 May 2025 09:38

Нарушение правил изначального порядка семейной иерархии приводит к её инверсии, когда член семьи более низкого ранга меняет свою психологическую позицию на позицию более высокого ранга в иерархии.
Такие изменения семейной иерархии возможны как по объективным, так и
субъективным причинам.
Примером семьи с инверсией иерархии является детоцентрическая семья.
Детоцентрическая семья — это семья с инверсией семейной иерархией, в которой ребенок является абсолютной ценностью, его воспитание становится центральным делом жизни его родителей, причем речь идет об индивидуальном выборе семьи приоритета роли родителя перед иными социальными ролями взрослого человека (супруга, профессионала, руководителя и т. д.). Ниже приведены примеры межпоколенных коалиций, которые деструктивным образом влияют на отношения между членами семьи.

Межпоколенные коалиции:
😣 Один из родителей образует устойчивую коалицию с ребенком против другого, дистанцированного
родителя. В этом случае ребенок имеет возможность не выполнять требования последнего, так как его всегда
поддержит другой родитель. Типичный случай для семьи — мать образует коалицию с ребенком, отец находится на расстоянии. Эта коалиция, к примеру, помогает матери (чувствующей себя слабой)
справиться в отношениях с отцом. Коалиции позволяют членам семьи совладать с низким самоуважением,
уменьшить тревогу и контролировать третью сторону.
😣 Один родитель с ребенком создает коалицию против коалиции другого родителя с ребенком. Так происходит, когда между детьми имеются конфликты, и они их не могут решить. Тогда родители занимают сторону «своего» ребенка. Между супругами тоже происходят конфликты по поводу детей.
😣 Бабушка (дедушка) образует коалицию с ребенком против родителей. Часто встречающийся вариант в разведенных семьях, когда мать с ребенком живет в доме своей матери, представляет собой коалицию бабушки и ребенка против воспитательных мер матери.
😣 Один родитель объединяется с любимым ребенком против других детей, позволяя ему больше, чем другим детям, и вызывая у них ревность.
😣 Один из супругов объединяется со своими родителями против другого супруга
😣 Старшее поколение (бабушка и дедушка) объединяются с младшим против среднего поколения.

Как полагает В. Сатир, необходимо, чтобы детско-родительские взаимоотношения опирались на законы эффективного межличностного
взаимодействия. Крайне желательно, чтобы родитель выступал для ребенка
не в роли начальника, а в роли лидера, стремящегося передать ребенку основные способы самостоятельного разрешения проблемных ситуаций.
#дро #психотерапия #психологонлайн #психология #дети #родители #иерархия #емумынескажем #плохие #хорошие

Psychotherapy.etc

25 May 2025 21:06

Неблагоприятный детский опыт (НДО) определяется, как как эмоционально негативно значимые переживания в детском и подростковом
возрасте, потенциально травматические для психики, которые могут иметь долговременные негативные последствия для здоровья и благополучия человека; этот опыт включает в себя различные виды жестокого обращения, насилия, пренебрежения, а также проживание и развитие
в небезопасной среде. Известно, что наличие НДО ассоциировано
с увеличением риска развития психических расстройств, в том числе депрессии, тревожных расстройств, суицидальности. Ниже приведена статья российских ученых, в том числе описывающая основы влияния данного явления на последующее развитие личности. Исследование проведено на базе ФГБУ НМИЦ ПН им. В.М. Бехтерева МЗ РФ.
У пациентов с депрессией был значимо выше балл по вопросам:
🥶F6 «Вы видели или слышали, как дома на Вашего родителя или домочадца кричали
или проклинали, оскорбляли, унижали?»
🥶A2 «Родитель, опекун или другой домочадец угрожал отказаться от Вас или на самом
деле отказывался от Вас или выгонял из дома?»
🥶A3 «Родитель, опекун или другой домочадец порол, давал пощечину, бил, пинал или
избивал Вас?».
Пациенты с депрессией также чаще сообщали о физическом, эмоциональном насилии,
насилии по отношению к члену семьи, физическом пренебрежении.
Последствия насилия и жестокости в семье затрагивают все сферы личностного развития (когнитивную, эмоциональную, поведенческую). Воспитательный процесс должен быть построен на трех моделях взаимодействия:
❤️ Подчинение (мы говорим о выполнении семейных правил и о наложении санкций)
❤️ Сотрудничество («я-сообщения»)
❤️ Лидерство (эмоциональная поддержка ребенка)

#психологонлайн #психотерапия #психология #детскаятравма #неблагоприятныйопыт #агрессия #семья #дети #родители

Psychotherapy.etc

11 May 2025 10:20

«Если вам не нравится то, как вы живёте, — сделайте всё от вас зависящее, чтобы начать жить по-другому, но не обвиняйте других, даже если они неправильно поступили с вами. Вы — взрослый человек, и за вами остаётся право на взрослые поступки. С себя и ни с кого другого нужно спрашивать за то, какой жизнью вам приходится жить».
_____
Д. Холлис, «Обретение смысла во второй половине жизни»

Утверждение выступает за самоутверждение и побуждает людей брать на себя ответственность за свою жизнь. Предполагается, что внешние обстоятельства не должны определять счастье или успех человека. Обвинение других может привести к менталитету жертвы, препятствуя прогрессу.
Некоторые могут утверждать, что не все ситуации находятся под контролем человека (например, системные проблемы). Случается так, что люди сталкиваются со значительными барьерами (например, бедность, дискриминация), которые ограничивают их способность изменять свои обстоятельства. Эмоциональная травма из прошлого опыта может препятствовать способности эффективно брать на себя ответственность. Общество играет важную роль в формировании возможностей; системные проблемы могут ограничивать индивидуальную свободу воли.
В. Франкл в своей книге «Человек в поисках смысла» говорит о том, что поиск смысла является основной движущей силой человеческой жизни. Он подчеркивает, что даже в условиях страдания человек может найти смысл, который придаст его жизни ценность. Несмотря на внешние обстоятельства, В. Франкл подчеркивает, что у человека всегда есть свобода выбора своей реакции на эти обстоятельства. Он рассматривает страдание не только как негативный опыт, но и как возможность для личностного роста и трансформации. Он утверждает, что страдание может привести к более глубокому пониманию себя и своих ценностей.
Утверждение, что социальные структуры и индивидуальные действия взаимосвязаны, нашла свое отражение в теории габитуса П. Бурдье (фр. социолог). Габитус — это система устойчивых, но изменчивых схем восприятия, мышления и действия, которые формируются в процессе социализации и влияют на поведение индивидов. Габитус формируется в процессе социализации — через взаимодействие с семьей, школой, друзьями и другими социальными институтами. Он отражает социальный контекст, в котором человек растет и развивается. П. Бурдье подчеркивает, что габитус не является фиксированным; он может изменяться под воздействием новых социальных условий и опыта.
Хотя личная ответственность имеет жизненно важное значение, ее необходимо контекстуализировать в более широких социальных рамках, которые влияют на индивидуальный выбор и возможности. Взаимодействие между агентностью и структурными ограничениями является сложным, поэтому любое утверждение о личной ответственности должно учитывать эти нюансы.
В заключение, хотя это утверждение поощряет проактивные изменения и самоответственность, важно признать многогранную природу человеческого опыта, где как индивидуальные действия, так и внешние факторы играют решающую роль в формировании жизненной траектории человека.

_____
Леонтьев А.Н. любил говорить, что человек это многовершинное существо. Нужно идти к личности через анализ иерархии мотивов. Каждый из нас имеет множество различных мотивов. Когда мотивы сводятся к какому-то одному, когда другие отпадают, стираются, уплощаются, мы имеем дело либо с социальной, либо с клинической формой жизни, близкой патологии. Личность, жизнь которой стоит на острие одного мотива - это личность фанатика (в социальном плане). Личность, которого называют маньяком - это тоже одна мотивационная личность.

#личность #франкл #холлис #бурдье #смысл #жизнь #противоположности #общество #психология #психотерапия #психологонлайн

Psychotherapy.etc

30 April 2025 09:06

Из всех экзистенциальных философов наиболее полно разработали это представление С. Кьеркегор и М. Хайдеггер. Существенно, что Хайдеггер для обозначения вины и ответственности использует одно и то же слово (shuldig). После обсуждения традиционных употреблений понятия "виновный" он заявляет: "Быть виновным также подразумевает 'быть ответственным за', то сеть являться источником, или автором, или по крайней мере случайной причиной чего-либо".

Мы виновны в той же степени, в какой ответственны за себя и свой мир. Вина – фундаментальная часть Dasein (то есть человеческого "бытия-в"): "'Быть виновным' не есть производное от 'быть должным', напротив, быть должным становится возможным лишь на основе исходной виновности". Затем Хайдеггер развивает мысль о том, что "в идее 'виновности' заложено значение 'не'". Dasein неизменно конституирует и "неизменно отстает от собственных возможностей". Таким образом, вина интимно связана с возможностью, или потенциальностью. Когда "зов совести" услышан (зов, возвращающий нас к осознанию своего подлинного модуса бытия), мы неизменно "виновны" – виновны постольку, поскольку потерпели неудачу в осуществлении потенциала этой подлинности.

Многими авторами эта чрезвычайно важная концепция была разработана более полно (и в значительно более ясной форме). К психотерапии особое отношение имеет вклад Пауля Тиллиха. В "Мужестве быть" он говорит о тревоге, вызываемой у человека идеей небытия, и различает три источника тревоги – три основных пути, на которых небытие угрожает бытию.

Два из них (смерть – угроза объективному существованию и бессмысленность – угроза духовному существованию) рассматриваются мною в других разделах. Третий имеет непосредственное отношение к настоящей дискуссии. Небытие составляет опасность для бытия, угрожая нашему моральному самоутверждению, и эта угроза заставляет нас испытывать вину и тревогу самоосуждения. Слова Тиллиха предельно ясны:

Эта позиция – "От человека ожидается, чтобы он сделал из себя то, чем он может стать, чтобы воплотить свою судьбу" ведет происхождение от С. Кьеркегора, описавшего форму отчаяния, связанного с нежеланием быть собой. Саморефлексия (осознание вины) умеряет отчаяние: не знать, что находишься в отчаянии, – это еще более глубокая форма отчаяния'". На то же обстоятельство указывал хасидский раввин Сашья (Susya), который незадолго до своей смерти сказал. "Когда я приду на небеса, там не спросят меня. 'Почему ты не был Моисеем?' Вместо этого меня спросят. 'Почему ты не был Сашьей? Почему ты не стал тем, кем мог стать только ты?"'. Отто Ранк остро сознавал эту ситуацию и писал, что, предохраняя себя от слишком интенсивного или слишком быстрого проживания, мы чувствуем себя виновными из-за неиспользованной жизни, непрожитой жизни в нас".
____
И. Ялом «Экзистенциальная психотерапия»

#ялом #хайдеггер #кьеркегор #психотерапия #психологонлайн #психология #философия

Psychotherapy.etc

29 April 2025 22:31

«Каждый из нас несёт в себе тень, и чем меньше она интегрирована в сознательную жизнь индивида, тем темнее и плотнее она. Если человек осознаёт свою тень и способен признать её существование, она становится источником обновления. Однако если человек отказывается видеть её, она действует изнутри как скрытая, разрушительная сила. Мы проецируем свою тень на других, потому что не можем вынести её в себе, и в этом источник многих предрассудков, конфликтов и ненависти в мире».
______
К. Юнг «Сознание, бессознательное и индивидуализация»

#вина #боль #напряжение #юнг #кьеркегор #хайдеггер #тиллих #ялом #экзистенция #психология #психотерапия #психологонлайн

Psychotherapy.etc

24 April 2025 14:53

Наше общество - это общество хронически несчастных людей, мучимых одиночеством и страхами, зависимых и униженных, склонных к разрушению и испытывающих радость уже от того, что им удалось «убить время», которое они постоянно пытаются сэкономить.
______
Э. Фромм "Иметь или быть"

Для чего нужна личность? Это телеологический вопрос (целевой). Второй вопрос: с какими фактами мы сталкиваемся, когда говорим о феномене личности? Есть рост, есть вес, есть размер ноги. Относится ли эти факты к личности. Один из вариантов ответов - относится, если я комплексую. Третий вопрос: что такое личность?
Предпосылки развития личности (вес, рост, тип нервной системы) сами по себе безличны. Когда ребенок с полиомиелитом попадал в группу взрослых он чувствовал себя инвалидом, потому что они превращали в комплекс этот телесный недостаток. Пока ему не говорили об этом. И это начинает определять его личность.
Феномен права на исключительность, описанный Фрейдом, имеет очень большое значение. Любой факт, который берётся, зависит от установки и от системы отсчета (эксперимент Д. Брунера). В мире нет ничего однозначного. Для Павлова реальностью является условный рефлекс, для Фрейда - комплекс, для Франкла - смысл жизни. Мы сталкиваемся с уникальностью психологии: любые факты делаем мы. Наблюдаемый и наблюдатель вещи неразрывные. Если мы хотим построить представление о личности, мы должны понять, в каких системах мы находимся. К психологам относятся настороженно. Люди начинают защищаться (феноменология психической защиты по З. Фрейду). Психология личности выступает как механизм эволюции и развития культуры.
__
Из лекций А.Г. Асмолова по психологии личности

#личность #трикстер #фрейд #асмолов #психология #психотерапия #психологонлайн

Psychotherapy.etc

18 April 2025 12:58

#юнг #жертва #самоценность #жизнь #боль #роль