Буквально Александр Друзь увозит сову домой, но она не очень хочет (можно понять!)
Читать полностью…Перед нами протокол допроса некоего Джона Райкнера, составленный в присутствии аж самого мэра Лондона в далеком 1394 году. Что же мы видим тут? Трэш, угар и содомия (подчас, в прямом смысле).
Наш герой и его пособник Джон Бритби были застигнуты "в тот момент, когда они предавались отвратительному, нечестивому и позорному пороку, лежа в некоей торговой лавке на улице Соперс-Лейн". Бритби утверждал, что ранее в тот день он встретил Райкнера, одетого в женское платье. Они быстро сговорились о цене, после чего уединились в некой лавке, где и были застигнуты.
Райкнер ничего не отрицал. Более того, он поведал следователям ещё несколько занимательных историй из своего прошлого. Так, в числе его клиентов побывал "некий Филипп, ректор церкви Всех Святых в деревне Тейдон-Гарнон" который "занимался сексом с этим Джоном Райкнером как с женщиной, ... и в то время этот Джон Райкнер украл две мантии у упомянутого Филиппа". Мы всё понимаем, но кража мантий — это уже ни в какие ворота!
Ещё он рассказал о своём "турне" по Оксфордширу, в течение которого он предавался разврату с тремя "ничего не подозревающими студентами" на болоте. Наконец, Райкнер упоминает двух монахов-францисканцев, а также "многочисленных" священников, которым он, по собственным словам, потерял счет. Именно они и были его самыми "любимыми" клиентами, потому как платили больше. Капитализм, однако!
PS
Ничто не выдавало в элегантной даме некоего Джона Райткнера, кроме роскошной густой бороды…
Друзья, завтра ноябрь, а это значит пора надевать шапку. А еще у нас открылась запись на новые ноябрьские курсы в Страдариуме, приходите греться:
1. Ридинг-группа по Декарту. Приходите мыслить, следовательно существовать:
2. Ридинг-группа «теории современного искусства». Тут будем обсуждать Беньямина, Адорно, Барта и так далее 🤌🏻
3. Курс Сергея Зотова про фантастических тварей, от древности до наших дней. Химеры античности, гибриды средневековья, монстры Ренессанса, чудовища нового времени, мутанты современности:
4. Курс Андрея Ланькова про Северную Корею
5. Курс про Караваджо. Курс-исследование и расследование языка великого реформатора живописи XVII века.
А сколько еще впереди!
Страдайте с нами
Двое кавайных рыбов-молотов. Japan, Edo Period, 1735 CE.
Как говорят, «это могли бы быть мы, но ты не кавайная рыба-молот»
«Агрх!», «Три тысячи чертей!», «Якорь мне в селезёнку!» — и другие прикольные фразочки, на которые у вас будет полное право использования. Но только если вы пойдёте учиться на настоящего капитана настоящей парусной яхты в школу капитанов от Силы ветра.
Да, это действительно то место, где можно научиться управлять яхтой (и получить права, подтверждающие это). После чего можно будет отправляться в полноценное плавание по России или даже миру. Только надо найти команду.
И требовать, чтоб все вас звали не Вася Пупкин, а капитан Вася Пупкин.
Добро пожаловать на борт по этой ссылке
Сегодня нет постов, но на это есть причина: сегодня день без страданий, только раз в году реально. Накидайте 💊
Читать полностью…Караваджо долгое время считался грубым и неотесанным художником, не посещавшим ни музеи, ни мастерские, в поисках вдохновения ходившим только по улицам. Но, по-видимому, в Сикстинскую капеллу он таки заглядывал. Например, перед вами неочевидная параллель, которая отлично тем не менее считывается: фигура ньюди Микеланджело, и композиционно наследующий ей облик Иоанна Крестителя кисти Караваджо.
Голосуем! Кто круче?
❤️за Микеланджело и 🔥за Караваджо. Погнали!
Напоминаем, что про Сикстинскую капеллу у нас есть лекция Надежды Чаминой, а про Караваджо совсем скоро можно будет послушать целый курс. Старт 19 ноября.
Всем всем всем, у нас новые открытые лекции в Страдариуме! Они все бесплатные (и чудесные), но нужна регистрация, чтобы на лекцию попасть.
Уже сегодня историк и антрополог Сергей Зотов будет рассказывать про поросят в шипах! Ну то есть про средневековый бестиарий, где встречается всякая дичь.
6 ноября кореевед Андрей Ланьков расскажет о сложностях жизни и внешней политики Северной Кореи.
7 ноября культуролог Лера Конончук прочитает лекцию о конце современного искусства. Или оно ещё не кончилось? Приходите на лекцию и узнаете, у нас вообще всё искусство после Босха закончилось (да и до него не начиналось).
А 8 ноября искусствовед Ксения Линькова будет говорить об архитектуре Юго-Восточной Азии в кинематографе. Должно быть очень хорошо
Приходите на всё, мы вас ждём!
Мой адрес не дом и не улица, мой адрес – Долина Царей, 3я гробница после поворота, вниз на лифте 4й этаж...
Читать полностью…А мы напоминаем, что вы можете добавить к коллекции своих курсов в Страдариуме новенький курс про Гарри Поттера, на этот раз — о музыке в фильмах. Старт — сегодня.
Начинаем в 19.30. Приходите, будет волшебно 🪄
Невыспавшаяся молодая мать из Эквадора, возраст - примерно 2500 лет
PS
Тяжело только первые 2500 лет, потом будет полегче
☠️ Ловите историю из лекции Сергея Зотова, автора курса «Фантастические твари от древности до наших дней»
Знакомый мемасик? Рыцарь сообщает, что кларнетист — виртуоз, конь считает, что вечеринка отстой, у скелета выпала пломба, — происходит что-то неведомое. Но мы с вами разберемся.
Это вотивная панель рыцаря, которого звали Зиверт Гранцин. Преподнес он ее в кафедральную церковь польского города Колобжег в 1492 году. Откуда мы так подробно всё это знаем? Во-первых, есть такие специальные книги чудес, где фиксируют, что именно в храмы приносили, какие чудеса рядом случались и т.д. А во-вторых, это на картинке внизу написано.
История тут следующая. Некий рыцарь был похищен, но сбежал от своих похитителей, и теперь за ним гонится целая толпа, у преследователей в руках копья, мечи и флаги, на которых нарисованы какие-то неприятные твари: крысы, змеи, скорпионы. Но этому благородному рыцарю удалось скрыться на кладбище (лучше места не нашлось). Он припарковал своего коня у засохшего дерева, сам молится перед кладбищенской церковью на погосте, а рядом с ним огромное количество скелетов. Перед нами распространенный в средневековье мотив, который называется «помощь мертвых живым». Считалось, что мертвые благоволят живым, то есть если вы придете на кладбище, то окажетесь под защитой умерших людей. И тут эта идея раскрывается буквально: скелеты восстают из мертвых, достают топоры, молотки, копья (у кого-то внизу штопор), и буквально обращают свой погост в оборонную крепость.
Обратите внимание, что у скелетов есть даже знаменосец, и на знамени у него череп. Стоп. Что? У мертвецов есть свой герб?
Да. Это — очень средневековая картинка: в Средневековье гербы были буквально у всех. Если мы откроем армории, гербовники, то увидим невероятное количество гербов. Гербы были у людей, городов, деревень, гильдий, магазинов. Средневековые люди придумывали гербы даже Христу и дьяволу (разумеется, воображаемые), разным несуществующим персонажам и народам, у которых отродясь не было никаких гербов. И скелетам вот тоже сделали герб, на всякий случай, чтобы было понятно, о чем речь. Потому что герб — это важно, герб маркировал принадлежность. Видим герб с крысой — это явно какие-то враги, а тут герб со скелетом — это друзья (не перепутайте!), это мертвые, помогающие живым в беде.
Больше великолепных чудовищных историй — на самом хэллоуинском нашем курсе «Фантастические твари от древности до наших дней». Скорее присоединяйтесь!