22217
Южная Азия, колониальная и современная. Для связи - @spektorilya93
Главным человеком в кашмирской политике на 1947 год был человек по имени Шейх Абдулла. Когда-то он окончил Мусульманский университет в Алигархе, но к идее о единой "мусульманской нации" относился скептически и будущее Кашмира в качестве буквы "К" в аббревиатуре "Пакистан" его не слишком вдохновляло. Для него, выходца из семьи торговцев кашмирскими шалями, принявшей ислам только в XVIII веке, важнее всего была именно национальная идентичность. В 1932 году он стал одним из основателей первой партии в княжестве - Мусульманской конференции Джамму и Кашмира. Через семь лет "Мусульманская конференция" была переименована в "Национальную конференцию", что отражало взгляды Шейха Абдуллы -- "кашмирият" ("кашмирство") важнее различий между мусульманами и индусами, в идеале Кашмир вообще должен быть независимым.
Вот только шансов на независимость в 1947 году не было, а был простой выбор - Индия и Пакистан. Преимущественно мусульманская "Национальная конференция" сочла Индию меньшим злом. Дело было не только в том, что Шейх Абдулла был давним другом Джавахарлала Неру - Индия обещала региональную автономию и официальный статус кашмирского языка, а вот Джинна обещал только урду в качестве единственного языка в унитарном Пакистане. Ну а пуштунское вторжение, начавшееся в октябре 1947 года, Шейх Абдулла воспринял не как братскую помощь единоверцев, а как главную угрозу своему любимому Кашмиру.
В марте 1948 года Шейх Абдулла возглавил временную администрацию Джамму и Кашмира под контролем Индии. Для Дели это было максимально выгодно в плане международной репутации. Шейх Абдулла самим фактом своего существования портил пакистанскую картину "оккупации". Другое дело, что к Индии у лидера кашмирских регионалистов тоже были претензии - но об этом мы поговорим дальше.
В связи с происходящими событиями вспомнил, что как-то начинал делать ликбез по кашмирской проблеме. Самое время продолжить.
Читать полностью…
🎞 Киноклуб "Фонарь" приглашает вас на киносеминар по мотивам фильма "RRR"!
В рамках семинара модератор Дмитрий Павлович Новиков, доцент и заместитель руководителя департамента международных отношений ФМЭиМП, и Ольга Александровна Харина, доцент Школы востоковедения ФМЭиМП и научный сотрудник ЦКЕМИ, обсудят избранные отрывки картины и стоящие за ними реалии Индии времём Британского владычества, взаимодействия между индийцами и колониальной властью и многое другое.
🗓Когда? 26 апреля
📍Где? Малая Ордынка 17 в 16:20
Регистрация на событие доступна по ссылке
*Мероприятие организовано при поддержке студенческого журнала "FOUR" и Научно-учебной лаборатории политической географии и современной геополитики ФМЭиМП.
Мероприятие приурочено к празднованию Дня рождения факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ, которому исполняется в этом году 23 года.
Собор Святейшего Сердца Иисуса, Лахор. Пакистанские католики на пасхальном богослужении. Поздравляем наших подписчиков-христиан — православных, католиков и протестантов!
Читать полностью…
Админу написали с телеканала РЕН ТВ и предложили принять участие в съёмках передачи "Тайны Камасутры" — объяснить, какие у этого текста были скрытые смыслы. После недолгой борьбы победу одержали не хулиганские побуждения, а голос разума, админ отказался. Но теперь буду мучаться любопытством — что же там всё-таки за тайны? Обязательно посмотрю такую занимательную передачу.
Читать полностью…
Напоминаю, что курс лекций по историю индийских регионов продолжается. Завтра мы говорим про Раджастхан
Читать полностью…
К чему админ затеял весь этот разговор? Дело в том, что он решил заполнить пустующее пространство и перевести свои праздные разглагольствования об индийской истории в книгу. С одной стороны, админ сам профессиональный историк-индолог, что подтверждается дипломом кандидата наук. С другой стороны, он пишет про индийскую историю в сети так, что многим вроде бы интересно.
Дело уже давно, примерно год назад, начало переходить от праздных размышлений к чему-то более конкретному. Собственно, последние месяцы я вёл паблик весьма лениво по одной простой причине: книга сама не напишется. Да, всё ещё весьма далеко от завершения, но почти половина текста уже в наличии , а для второй половины имеются подробные планы и черновики.
Книга точно будет дописана до конца года: даю торжественный зарок себе и читателям. Ну а основной тематикой канала с этого дня становятся рассказы о процессе её написания.
А вообще я вот что скажу: над казаками-ариями можно потешаться, но вся беда в том, что конкурентов у них практически нет. Я имею в виду научпоп/нонфикшн на тему индийской истории.
Откроем тот же Литрес/MyBook и попытаемся найти что-нибудь по индийской истории для широкого круга читателей. Имеется книга Ганди «Моя жизнь». Очень хорошо, что она имеется онлайн, но Мохандас Карамчандович тут скорее исторический источник. Имеется книга Бонгарда-Левина, это индологическая классика, но там именно про древность. Ещё есть две переводных книги (Аманда Шампри и Джон Зубжицки) — но там уж всё совсем кратко, по 250 страниц, это не сильно отличается от подробных статей по индийской истории в англовики. А дальше имеется книга «Индия арийская: украденная история мировой цивилизации» (ПАМАГИТЕ) — «…Мировая история была украдена и переписана, а мы все лишены памяти» (за какие грехи нам это все?)
Если в поисковике Литреса забить слова «история Индии» то в числе первых окажется книга «Казаки-арии. Из Руси в Индию» Фоменко и Носовского. Книги этих эпических авторов админ последний раз открывал в подростковом возрасте, а тут вот опять вчитался. Что ни цитата, то песня.
Как мы уже говорили, само имя «Бхараты» является, вероятно, слегка искаженным сочетанием БОГА РАТЬ или БОЖЬЯ РАТЬ. Кстати, оказывается, «на индийских языках страна (то есть вся Индия — Авт.) именуется „Земля Бхараты“» [519:2], с. 8. То есть современный полуостров Индостан именовался в древности «Землей Божьей Рати».
Сформулируем нашу мысль. Под именем Арджуны = Орда-Хан на страницах Махабхараты описан Дмитрий Донской, царь-хан Руси-Орды. А под именем Дурйодхана = Дурного Хана выступает хан Мамай, противник Дмитрия Донского.
Учитывая нашу реконструкцию, можно предположить, что «Бхагавад Гита» означало первоначально что-то вроде БОГ+ВЕДУ+ГОТЫ или «Богом Ведомые Готы», «Бог Ведет Готов»
На протяжении многих лет лицом «Пробкового шлема» был Генри Мортон Стэнли. Почему так? Да не очень понятно. Когда я почти десять лет назад (о, Господи) создавал ВКонтакте маленький паблик для того, чтобы постить интересные фотографии колониальных времён, то фото Стэнли в пробковом шлеме показалось мне самым подходящим. Время шло, в паблике появились тексты, единственной темой стала Индия, основной площадкой стал телеграмм, а Стэнли оставался на своём месте.
Вчера я Стэнли наконец-то убрал. Пока его будут заменять Ганди и Джинна. Головных уборов на них нет, зато они весьма довольно выглядят — как будто и не были заклятыми врагами, как будто в 1947 году не случится Раздела, а вся история Южной Азии в XX веке пойдёт по-другому.
А для Пробокового Шлема смена обложки символизирует давно планировавшийся перезапуск. Уже буквально на днях админ вернётся к исполнению своих обязанностей и расскажет, чем мы тут с вами дальше будем заниматься.
Офицер Ост-Индской компании курит кальян и смотрит на танцующих девушек. Калькутта, 1800-ые гг., неизвестный художник
Читать полностью…
Приветствую подписчиков канала "Пробковый шлем"!Меня зовут Шамилла, я Шри-Ланкийская тамилка и профессиональный преподаватель языков.
Более 14 лет я обучаю тамильскому, сингальскому и английскому языкам, которыми владею свободно.
Если вы или ваши друзья заинтересованы в изучении тамильского или сингальского языка - с практическими целями или просто для удовольствия - я с радостью вам помогу!
Со мной вы можете не просто изучать язык, но и сразу тренировать разговорную речь с носителем языка.
Занятия проходят в zoom или по WhatsApp. Для обучения необходимы базовые знания английского языка, поскольку я пока не говорю по-русски.
Зато, общаясь со мной, вы можете заодно подтянуть и свой английский, и, как говорят в России, "убить сразу двух зайцев"!
Стоимость 1 часа - 1000 рублей.
Пишите моей подруге Маргарите - @MargaretDanilova - и она скоординирует нас!
Можете писать также на WhatsApp: +79822410084
Весенняя подборка дружественных каналов
🌅 Загадки истории с Лысым Камрадом — канал об истории, удивительных музейных артефактах и новостях археологии. Интересно, увлекательно и главное — достоверно!
🪖 Стальной шлем — политическая история Нового и Новейшего времени.
🐈 Канал Сat_cat — сборник авторских статей, мемов и постов на историческую и научную тематику.
📰 Газетная пыль — курьезные заметки, реклама и юмор дореволюционных газет и журналов; прямиком из читальных залов РНБ, РГБ и БАН.
🛡 Записки о Средневековье — хочешь попасть в средневековье? Заходи и узнаешь как там!
⚔️ Великая Война — Первая мировая - война, которая перевернула мир. Все о мировой бойне: тактика и стратегия, великие сражения и окопный быт, боевая техника и оружие.
⛪️ Лаборатория Культур — расскажем, как ИИ изменил секс-индустрию, почему мусульманам нельзя торговать криптовалютой а чтобы понять «Гарри Поттера», надо перечитать Новый Завет. Подписывайтесь💥.
📚NHistory - по-настоящему сложные тесты и оригинальные статьи на малоизвестные темы для тех, кто хочет узнать новое из мировой истории, этнологии и географии. Проверьте знания и узнайте новое!
💥Эпоха Наполеона Бонапарта — канал посвящён знаковым личностям, политическим интригам, кровавым сражениям, стратегии и тактике, быту и нравам периода 1789-1815 гг. европейской истории.
Сейчас несколько мелких партий и общественных организаций используют флаг с белым маяком на голубом фоне, иногда он всплывает в сети как "флаг Гоа". Админу флаг нравится, но официального статуса он не имеет.
Читать полностью…
М. К. Сталин, лидер ДМК и глава правительства Тамилнаду приветствует народ. Партийные знамёна прилагаются.
Читать полностью…
8 октября будут оглашены выборы в Джамму и Кашмире. Как огласят, так и разберём, но думаю, что перед этим следует провести краткий ликбез. Обычно в связи с этим регионом вспоминают только про конфликт Индии и Пакистана, но я хочу сказать несколько слов собственно о территории. В состав владений правителей Джамму и Кашмира до 1947 года входило несколько очень разных территорий:
1) Собственно Джамму - сейчас более 5 миллионов населения, примерно 70% составляют индусы. Здесь говорят на языке догри и прочих "горных" индоарийских языках. Отсюда происходила княжеская династия.
2) Ладакх - часть исторического Тибета, который махараджи когда-то включили в свои владения. Сам Ладакх делится на две части - Лех (население примерно 150 тыс., буддийское большинство) и Каргил (население примерно 160 тысяч, большинство составляют тибетоязычные мусульмане-шииты)
3) Гилгит-Балтистан - весьма высокогорная область на крайнем севере бывших владений махараджей. Сейчас здесь живёт примерно полтора миллиона человек, относящихся к разным народам - балти (примерно 400 тыс., тибетоязычные мусульмане-шииты), буриши (150 тыс., мусульмане-исмаилиты), шина (800 тыс., дардоязычные мусульмане)
4) Азад Кашмир ("Свободный Кашмир") - три бывших западных района Джамму - Мирпур, Музаффарабад и Пунч. Собственно этнических кашмирцев там очень мало, в основном местные жители говорят на диалектах очень близких к панджабскому. Сейчас здесь живёт чуть больше 4 миллионов человек, почти исключительно мусульмане-сунниты.
5) Собственно Кашмир - Кашмирская долина. Именно здесь живут этнические кашмирцы, говорящие на кашмирском языке. Населяют Кашмир примерно 7 миллионов человек, абсолютное большинство составляют мусульмане (сунниты и шииты), есть весьма небольшое индусское меньшинство.
Как произошёл раздел в 1947 году? На Джамму и Ладакх Пакистан в общем-то никогда не претендовал, аналогично Индия не претендовала на Гилгит-Балтистан и панджабоязычные районы, ставшие "Свободным Кашмиром".
А вот с самой Кашмирской долиной всё оказалось весьма интересно, но об этом мы будем говорить в следующий раз.
Индия и Пакистан: актуальное
В ответ на теракт в окрестностях Пахалгама индийское руководство объявило, что предпримет следующие пять шагов:
1. Сокращение численности состава посольств до 30 человек с нынешних 55. Классическое выражение недовольства дипломатическими мерами.
2. Высылка и отзыв всего состава военного, военно-морского и военно-воздушного атташата. Аналогично, плюс дополнительные проблемы для пакистанцев в плане получения информации по разведлинии (для индийцев тоже, но у них основная работа ведется через R&AW, а не через атташат).
3. Закрытие поста Вагах-Аттари. Тоже ничего исключительного, де факто закрывали после теракта в Пулваме в 2019 г.
4. Прекращение выдачи виз по схеме SVES (SAARC Visa Exemption Scheme), аннулирование уже выданных виз. В рамках экономического блока SAARC, в который входят Индия и Пакистан, действует специальная программа, в соответствии с которой 24 категории лиц освобождены от необходимости получать визу, а вместо этого получают специальный документ для въезда и перемещения внутри другой страны, в т.ч. журналисты, бизнесмены, спортсмены, чиновники, судьи некоторых категорий и т.п. Демонстрация недовольства + высылка в течение 48 часов некоторого количества потенциальных шпионов и агентов.
5. Прекращение действия договора о водах Инда от 1960 г. Тут интереснее: в соответствии с этим договором, Индия получала исключительное право пользоваться водой трех рек системы Инда, оставляя Пакистану право пользоваться водой трех других. Истоки пяти плюс русло выше по течению Инда контролирует Индия, но основной водозабор осуществляет Пакистан, и от того, насколько стабильно это водоснабжение, зависит устойчивость значительной части пакистанской экономики и выживание почти всего пакистанского сельхозсектора. Проблема в том, что Индия не выбирает даже всей положенной ей квоты и не имеет физической возможности заблокировать все эти истоки рек. Чисто теоретически в течение ближайших лет индийцы могут развернуть масштабные работы, создать новые ирригационные системы и построить новые объекты энергетической инфраструктуры, что поможет увеличить отбор воды. Практически все это потребует массы денег, которые непонятно откуда брать, создаст опасный прецедент, которым могут воспользоваться китайцы, не даст ощутимого прироста урожайности и выработки электроэнергии, а Пакистан начнет ощущать хоть какие-то последствия этой гипотетической масштабной программы только лет через 6-7 в лучшем случае. Так что прекращение действия договора - это скорее демонстрация серьезности индийских намерений и заявка на то, что Индия оставляет за собой право на любые меры, так как договор продолжал действовать и в течение войн 1965 и 1971 гг., и во время Каргильского конфликта в 1999 г.
Это значит, что подобным выражением недовольства индийцы и ограничатся? Нет. В прошлый раз между терактом в Пулваме и первым ударом возмездия прошло 12 суток, в этот раз всё может произойти быстрее (или, наоборот, попозже, в таких ситуациях неопределенность становится дополнительным фактором воздействия). Но о ядерных ударах речи не идет.
В конлаве должны принимать участие четыре индийских кардинала: Филиппе Нери Ферран (архиепископ Гоа, патриарх Восточной Индии, 72 года), Энтони Пула (архиепископ Хайдарабада, 63 года), а также главы двух униатских церквей.
Также есть пакистанский кардинал Джозеф Куттс (79 лет) и ланкийский кардинал Малькольм Ранджит (77 лет). Кстати, о последнем иногда говорят как о потенциальном претенденте.
В Индии 23 миллиона католиков, больше, чем в нынешней Испании.
(Сценарий и редактура мои, основную же работу сделала нейросеть) "Камасутра. Для одних — древний трактат о любви и наслаждении... Для других — лишь изысканная поза на странице истории. Но что, если всё это — лишь маскировка? Что, если под видом эротического манускрипта скрывается тайное послание, способное перевернуть нашу реальность?..
В новом сенсационном выпуске программы «Тайны Камасутры» мы раскроем то, о чём молчали века. Кто на самом деле написал этот загадочный текст?
Версия официальной науки говорит о мудрецах Древней Индии. Но наши эксперты считают иначе. Архивы Приората Сиона, найденные в подвале под Парижем, содержат странные изображения, подозрительно напоминающие иллюстрации Камасутры… Но с одним отличием — фигуры на них изображены с продолговатыми зрачками.
Совпадение? Или доказательство того, что Камасутра — не просто сборник поз, а древняя инструкция для активации скрытого ДНК, оставленного нам... пришельцами?
Кто искал этот ключ к иным мирам? Казанова? Игрок или адепт тайного ордена? Он путешествовал по Европе не ради плотских утех — он собирал фрагменты утерянных страниц!
Рыцарь-тамплиер Жак де Моле, как гласит неподтверждённая хроника, был сожжён заживо не за ересь, а за то, что сумел разгадать 69-й символ Камасутры — тот, что открывает врата в иные измерения…
Ассасины горы Аламут, как выясняется, владели таинственным разделом трактата, известным как «Поза Орла». Это была не техника любви — это был боевой стиль, основанный на древней геометрии сакральной энергии!
А розенкрейцеры… Почему на их символе роза? Может быть, потому что Камасутра буквально переводится как "влечение к космическому цветку"? Неужели это намёк на сексуальную алхимию, которая способна пробудить спящее сознание?..
Сегодня
тамилы встречают Новый год.
С Новым годом ещё раз!
В честь нового начинания мы возвращаем Пробковый шлем на обложку. Но теперь здесь не Стэнли, а неизвестный индийский солдат начала прошлого века — его, по настоятельной просьбе админа, нарисовала одна из расплодившихся в последние годы нечеловеческих сущностей.
Читать полностью…
На самом деле, всё далеко не настолько ужасно. Начнём с того, что профессиональных русскоязычных индологов, которые не про казаков-ариев, очень мало. Историков среди них ещё меньше. Историков-индологов, занимающихся новой и новейшей историей…ну, мне вполне хватит пальцев на четырёх конечностях, чтобы перечислить всех, кого я знаю — и я почти со 100%-ной уверенностью могу утверждать, что знаю всех. У кого-то имел честь учиться, с кем-то вместе работаю, с кем-то пересекался на конференциях. Повторюсь: профессиональных русскоязычных историков-индологов, занимающихся новым и новейшим периодом можно разместить в одной комнате — и эта комната даже не должна быть очень большой.
Несмотря на малочисленность сообщества, книги вполне себе появляются и я их горячо рекомендую — раз, два, три, четыре, пять — и это только за несколько последних лет. Но проблема в том, что эти книги а) точно продаются только в книжной лавке при Институте Востоковедения РАН б) это специализированные монографии, которые в принципе будут читать люди, которые и так с индийской историей неплохо знакомы.
Есть отличная книга «История Индии» (Л. Б. Алаев, А. А. Вигасин, А. Л. Сафронова) — но это именно университетский учебник. А вот не с учебниками, не с монографиями, а с научно-популярным изложением истории Индии XIX-XX вв. — с этим беда. А интерес к Индии явно имеется большой, индийскую художественную литературу на русский в последнее время переводят достаточно активно, на канал про индийскую историю больше двадцати тысяч человек подписано. Отвечать же на вопрос «что по истории почитать?» по-прежнему сложно.
А сам админ этот вопрос должен вообще-то адресовать не мирозданию, а зеркалу.
SWAT SLAV: паколь, перухан и рубаб
На протяжении столетий Афганистан был полем борьбы интересов ведущих мировых держав: от империи Ахеменидов до Британской Индии, от Александра Македонского до Российской Империи. За пеленой смуты скрывается удивительная музыкальная культура, сложившаяся на границе Туркестана, индийской, персидской и китайской цивилизаций. В Афганистане уживаются друг с другом теория североиндийской классической музыки, музыкальные инструменты бывших советских республик и иранская микротональная музыка. Святослав Каверин и Артём Шмелёв – учёные-антропологи и знатоки музыки Среднего Востока, выпускники УНЦСА РГГУ и участники творческого коллектива SWAT SLAV. Вместе с ними мы попробовали разобраться, как сосуществуют разрозненные элементы музыки Афганистана и какие стили сформировались в стране за последние несколько веков, доступных изучению музыкальной этнографии.
Spotify | AppleMusic | Soundcloud | VK | Telegram
Пока суд да дело, мы продолжаем рубрику "занимательные флаги" и поднимаем флаг хайдарабадских низамов. Также напоминаем, что завтра админ продолжает серию лекций про индийские регионы и будет рассказывать про Телангану
Читать полностью…
🏛 Представляем новый канал, посвященный предметам искусства Древнего мира.
Редкие экспонаты из мировых музеев, ювелирные украшения и предметы роскоши, доспехи и оружие, скульптура и многое другое!
Рекомендуем подписаться:
t.me/arche_art
Ребята! Мы запустили наш самый настоящий подкаст про Восток на ютубе.
Название взяли из трека нашего друга, который у нас стал джинглом, теперь можете нас называть «На Восток»!
Будем исследовать стереотипы о странах Азии и Африки, узнавать что-то новое в легком и доступном формате.
Ждём ваши реакции и комментарии и подписку, чтобы мы снимали больше и приглашали классных специалистов и гостей)
Если хотите послушать наш джингл полностью - переходите в группу к одному из крутых японистов ИСАА Шамиль Рамов (спасибо ему за это!).
А еще это наш подарочек к Новрузу)
#новое
#Азия
#На_Восток_подкаст@gdehidjab
По просьбе нашей подписчицы размещаем объявление — вдруг кто-то хочет учить тамильский язык с носителем. И одновременно напоминаем, что завтра админ будет вещать про тамильскую историю.
Читать полностью…
Напоминаю, что завтра состоится вторая серия нашего разговора об истории индийских регионов и говорить мы будем именно про Гоа. Буду очень рад всем слушателям, как очно, так и в онлайн-формате.
Читать полностью…
Следующая часть рубрики "Занимательные флаги с Пробковым шлемом" посвящается Гоа. Тут общераспространённой символики нет. В португальские времена был принят флаг муниципалитета, но сейчас он, по понятным причинам, не используется.
Читать полностью…
Продолжаем рубрику «Занимательные индийские флаги» с Пробковым шлемом. Как обстоят дела у тамилов? Во-первых, свой флаг был у «Тигров освобождения Тамил Илама» — тигр, бывший символом ещё династии Чола, слегка напоминает логотип Metro Goldwyn Mayer. К тигру прилагаются две скрещенные винтовки и красный фон. Но это символика островных сепаратистов и сочувствующих. А у материковых тамилов единства нет, ДМК и АИАДМК, две основных политических партии Тамилнаду, имеют собственную конкурирующую символику.
Дравидское движение ещё с 1940-ых гг. использовало флаг с красным восходящим солнцем на чёрном фоне. Ну а символом ДМК с 1950-ых гг. стал двухцветный чёрно-красный флаг, который мне здесь несколько боязно размещать. Сторонники АИАДМК в 1970-ые взяли тот же самый флаг, добавили белую полосу и стали ходить на митинги под германской имперкой. Впрочем, сейчас АИАДМК чаще использует черно-красный флаг с профилем Аннадураи, одного из основателей тамильского национализма.