59103
У каждой картины есть своя история... Все вопросы — @nikfr0st Менеджер — @yuliyapic Наши стикеры: t.me/addstickers/pic_history Контент: https://artchive.ru/
"Беление холста"
1917 г.
Зинаида Евгеньевна Серебрякова
Государственная Третьяковская галерея.
Беление холста – длительный процесс. Вытканный холст поначалу серого цвета. Чтобы сделать его белоснежным, холст выпаривали в щелоке, а потом на несколько дней расстилали на траве, причем делать это нужно было утром или вечером, потому что холстина все время должна быть влажной. На картине как раз изображен процесс расстилания холста.
В Русском музее хранится один из эскизов. Прежде чем приступить к окончательному варианту, Серебрякова написала множество предварительных работ.
@pic_history
🤩Ты молод, энергичен и полон идей? Хочешь принести пользу жителям своего региона или даже целой страны?
Тогда читай внимательно.
Росмолодёжь.Гранты запустили 2 сезон заочного конкурса для физических лиц!
Это прекрасный шанс получить финансовую поддержку до 1 000 000 рублей на реализацию своего социального проекта.
Запоминай детали👇🏻
•Принять участие в конкурсе может российская молодёжь в возрасте от 14 до 35 лет включительно.
•Можно представить не более одной заявки, содержащей один проект в одной из 18 номинаций.
•Приём заявок завершится 24 сентября в 16:00 (мск).
Подавай заявку на конкурс, и пусть о твоей инициативе узнает вся страна⚡️
А чтобы не пропускать актуальные новости и всегда быть в курсе грантовых событий, подписывайся на канал Росмолодёжь.Гранты.
📗 Разыгрываем долгожданное издание «Осени Средневековья» нидерландского историка и культуролога Йохана Хёйзинги!
Для участия нужно:
✔️ Подписаться на наш канал
✔️ Нажать «Участвую!»
«Осень Средневековья» до сих пор остается чрезвычайно влиятельной и широко читаемой работой, предлагающей убедительную интерпретацию важнейшего периода европейской истории.
В наше издание вошло множество иллюстраций: фотографии средневековых скульптур, репродукции картин, гравюр, витражей. Каждый из этих артефактов – свидетельство заката средневековой культуры.
🌟 Победителя выберем случайным образом с помощью бота и опубликуем итоги в пятницу, 1 сентября.
🚀 Приз доставим в любую точку России.
Переходите к нам на страницу ВКонтакте, чтобы принять участие в таком же розыгрыше и увеличить свои шансы на победу!
"Благовещение"
1501 г.
Пинтуриккио
Церковь Санта Мария Маджоре, Spello.
Маленький итальянский городок Спелло, что в 30 километрах от Перуджи, знаменит своими улочками, утопающими в цветах, и отменным оливковым маслом. А еще туристов со всего мира влечет базилика Санта Мария Маджоре, построенная на месте древнего языческого храма богинь Юноны и Весты. Когда-то в церкви было несколько капелл, но не все дожили до наших дней: их замуровали.
К счастью, уцелела капелла Бальони, украшенная росписями самого Пинтуриккио. Работал он здесь в 1501 году по приглашению местного настоятеля Тройло Бальони, чья фамилия и дала наименование строению (позже его назначили епископом в Перудже). За красочные изображения на стенах капелла получила второе название – Capella Bella («прекрасная», «красивая»). Богослужения в ней совершались до 1874 года.
@pic_history
"Плещущие волны"
1887 г.
Андерс Цорн
Государственный музей искусств, Копенгаген.
@pic_history
"Вид на собор Солсбери с луга"
1831 г.
Джон Констебл
Тейт Британия, Лондон.
👀 Смотреть в высоком качестве
Джона Констебла часто упоминают вместе с Уильямом Тёрнером – как величайших британских пейзажистов периода романтизма. Оба художника стремились ухватить и передать природные явления, много работая на пленэре. Однако эти мастера никогда не были близки и по-разному подходили к ландшафтной живописи. Для первого значение имела «истина во всём». Второй создавал драматические, почти абстрактные колористические композиции, сталкивая на своих полотнах стихии – сушу, море, солнце и небо. В отличие от коллеги, Констебл был сторонником искусства, которое, по его собственному выражению, «обосновано, научно и технично».
@pic_history
Сохранилось письмо короля, датированное 1653-м годом, где он сообщает, что девять лет не разрешает писать свои портреты даже Веласкесу – всем остальным Филипп запретил это гораздо раньше, как только познакомился с Веласкесом. Много лет у него было эксклюзивное право портретировать короля. Художник изображал Филиппа IV великолепным рыцарем, блестящим всадником, мудрым монархом. А король давал ему высокие придворные должности. Но однажды наложил запрет на портреты: королю не хотелось, чтобы высочайшее мастерство Веласкеса (которого уже при жизни стали называть «художником истины») с бескомпромиссной правдивостью запечатлело то, как он стареет.
Мы не знаем, что именно сподвигло Филиппа пересмотреть свой запрет, но в середине 1650-х годов, после беспрецедентно долгого перерыва, Веласкес написал два его портрета (один сейчас в Прадо, другой, описываемый здесь, в Лондонской национальной галерее). Королю, как уже было сказано, здесь около 50-ти лет. И его лицо не оставляет сомнений в том, что этот человек повидал на своём веку немало бед. К этому времени он пережил смерть любимой жены Изабеллы Бурбонской и обожаемого наследника – сына Балтазара Карлоса. Испания столкнулась с рядом военных поражений, а её имперское великолепие значительно поблекло. Ушли из-под владычества испанской короны непокорные Нидерланды. Всё это Филипп должен был рассматривать как итог своего многолетнего правления. 16-летним мальчиком он вступил на испанский престол, и хотя в 1656-м править ему оставалось еще почти десять лет, уже мог подвести неутешительные итоги: возглавляемая им империя рушилась на глазах, теряла экономическое и политическое влияние.
Король не был ни стратегом, ни выдающимся политиком. Человек образованный, утончённый и нерешительный, он больше увлекался живописью, чем политикой, а государственные дела с удовольствием переложил на своего фаворита графа-герцога Оливареса (который, кстати, в 1620-х годах и порекомендует королю Веласкеса).
Среди Габсбургов были очень распространены близкородственные браки. Дегенеративная генетика становилась причиной того, что дети рождались слабыми и больными. Шестеро детей Филиппа и его первой жены умерли в младенчестве. Выжили лишь дочь Мария Терезия (которая потом станет женой Людовика ХIV) и сын Балтазар Карлос, любимец отца и Веласкеса, на которого империя возлагала большие династические надежды. Совсем юным наследника Габсбургов обручили с Марианной Австрийской, дочкой императора Фердинанда III. Но в 16 лет Балтазар Карлос неожиданно скончался. Весь испанский двор был в трауре и печали. И вот тогда, чтобы не отказываться от династического союза, Филиппу IV пришлось самому жениться на невесте покойного сына, которая к тому же приходилась королю родной племянницей. Тридцатилетняя разница в возрасте и близкое родство не помешали супругам родить еще пятерых детей. Филиппа, его вторую жену Марианну и их старшую дочь инфанту Маргариту мы может увидеть на знаменитой картине Веласкеса «Менины», написанной примерно в то же время, что и этот портрет короля – печальный и одновременно величественный.
@pic_history
#ДиегоВеласкес #Портрет #Барокко
Хотите научиться новой технике рисования и создать креативные работы?
23 августа в 19:30 пройдет онлайн-урок по динамическим наброскам, который проведет Татьяна Иванкова, куратор программы «Иллюстрация» в Британской высшей школе дизайна.
Динамические наброски моментально выводят из зоны комфорта, заставляют рисовать очень быстро и, что главное, — максимально выразительно. Онлайн-урок будет полезен зрителям с любым уровнем подготовки и поможет по-новому посмотреть на стандартную задачу — рисование с натуры.
Узнать о мероприятии подробнее и зарегистрироваться можно по ссылке: https://clck.ru/35NzLa
На фото — пример работ с занятия по наброскам.
Авторы: Светлана Панкова, Александра Салисова, Ольга Васильева, Карина Виленская, Анна Стержнева.
"Дьячок объясняет крестьянам картину Страшного Суда"
1868 г.
Василий Владимирович Пукирев
@pic_history
В чём её необычность?
Во-первых, в композиции. Пятки Христа касаются нижней кромки картины, а голова почти упирается в верхнюю. В таком размещении тела на холсте не было бы ничего особенного, если бы это была фронтально располагающаяся фигура – стоящая или сидящая. Иное дело – изобразить лежащее тело перпендикулярно горизонтальной оси. Мантенье пришлось прибегнуть к чрезвычайно резкому перспективному сокращению и выбрать очень низкую точку зрения. И сделал он это с виртуозным правдоподобием: здесь сказываются его прилежные штудии трактатов по перспективе, геометрии и оптике.
Во-вторых, в натуралистичности. Вопреки своему пиетету перед античностью с её культом героев и идеальных красавцев, Спасителя Мантенья изображает нарочитым простолюдином. Об этом говорят его угловатое лицо, широкая крестьянская грудь, заскорузлые натруженные ступни. Подобным же образом Дева Мария на картине «Мадонна с Младенцем, Иоанном Крестителем и Марией Магдаленой» наделена миловидным, но рябым и подслеповатым лицом крестьянки. Еще яснее эта тенденция в картине «Христос, несущий крест».
Очевидно, в этом упорном нежелании аристократизировать «Царя иудейского» заключалась принципиальная позиция художника. Тем самым Андреа, сын падуанского дровосека, приближает Иисуса, сына вифлеемского плотника, к сирым и убогим – к кому, собственно, Христос (во времена Мантеньи окончательно монополизированный Ватиканом) и пришёл.
Страсти по «Оплакиванию мёртвого Христа»
Известно, что эта картина была очень дорога Мантенье и хранилась в его доме до самой смерти художника. Предполагается, единственное сохранившееся до нашого времени «Оплакивание мертвого Христа» – это авторская копия, а оригинал утрачен.
Уже в наши дни настоящие сражения за картину развернулись между Миланом и Мантуей. В 2006-м году, когда отмечалось 500 лет со дня смерти художника, центром торжеств должна была стать Мантуя, где Мантенья работал и жил большую часть своей жизни и где он погребён. Однако Пинакотека Брера в Милане отказалась предоставить «Оплакивание мертвого Христа» для мантуанской выставки. Возник крупный скандал, который вынужден был решать тогдашний министр культуры Италии Франческо Рутелли. В результате миланским специалистам удалось доказать, что темпера на холсте Мантеньи слишком хрупка и не переживёт транспортировки даже в близлежащую Мантую. Впрочем, нельзя исключить, что дело здесь не сохранности шедевра, а в пресловутом культурном соперничестве североитальянских городов.
@pic_history
#АндреаМантенья
Прокачайте свой скиллсет: научитесь создавать коммерческие иллюстрации на курсе Яндекс Практикума.
Это практический курс для тех, кто уже умеет рисовать. Вы научитесь использовать свои навыки, чтобы решать задачи заказчика: сможете создавать иллюстрации для сайтов, приложений, медиа и рекламы.
За четыре месяца студенты научатся:
— работать с формой, композицией, цветом, типографикой;
— придумывать метафоры и сторителлинг для коммерческих проектов;.
— работать с текстом и генерировать идеи;
— презентовать себя и защищать свои идеи;
— общаться с клиентом, собирать требования и работать по ним;
Закрепить теорию помогут учебные проекты: упаковка, стикеры и другие задачи иллюстраторов — они станут базой для вашего портфолио. Давать советы и направлять студентов будет опытный наставник-иллюстратор.
→ Оставьте заявку и сделайте первый шаг к карьере в IT
"Ева"
1928 г.
Хаим Соломонович Сутин
Частная коллекция.
@pic_history
Картина написана в изобретенном Соней и ее мужем Робером Делоне стиле симультанизм, который представляет собой ответвление кубизма. Круговое и яркое ответвление, заметим. Симультанизм – одно из первых проявлений абстрактного искусства. Основной прием – использование концентрических «солнечных» кругов. Поэт Гийом Аполлинер называл этот стиль орфизмом, ссылаясь на древнегреческого музыканта Орфея и несомненное «звучание» картин симультанистов. Особенно музыкальны и экспрессивны картины Сони Делоне.
«Рынок в Миньо» написан геометрическими фигурами, что роднит его с произведениями кубистов. Безусловная динамичность изображения отсылает к футуристам, а «дикое» буйство красок показывает, что не без влияния фовизма рожден был симультанизм.
Эту картину художница написала в Испании. Самый четко определяемый объект – бык. Морда быка по центру справа идентифицируется легко, но ничего кровавого, экспрессия картины – не экспрессия корриды. Это – рынок, шум, многоголосица. По центру и слева можно угадать человеческие фигуры, впрочем, можно и не угадать, они не столь неотменяемы, как морда быка.
Всматриваясь в картину, мы словно проваливаемся в это яркое, жаркое, цветное пространство, вобравшее в себя атмосферу воскресного рынка в провинциальном южном городе, цветные одежды, громкие голоса торговцев и аппетитные запахи.
Художница использует прием, который сделал столь популярными ее ткани – «симультность», расположение рядом контрастных цветов. Красный и синий, оранжевый и зеленый, лиловый и терракотовый столь удачно сочетаются, что определение «звуковые вибрации» перестает быть просто словами – эти цвета действительно звучат.
@pic_history
#СоняДелоне
"Дом на закате"
1935 г.
Эдвард Хоппер
Частная коллекция.
@pic_history
Кстати, портрет заказчика Пинтуриккио поместил на одну из работ. На левой стороне фрески "Христос среди учителей" можно разглядеть Бальони собственной персоной (в черном одеянии среди группы людей). Подобные реверансы в сторону донаторов в виде скрытых портретов были довольно популярны в итальянском Раннем Возрождении. Но на «Благовещении» живописец пошел еще дальше, «повесив» на стену справа от Девы Марии свой автопортрет.
Стоит упомянуть, что Пинтуриккио не первому пришла в голову подобная идея. Итальянцы кватроченто частенько включали себя и членов своей семьи в групповые композиции на монументальных росписях и даже писали с себя святых. Первым, кто замаскировал собственную персону под станковую картину на фреске, был Перуджино – во время росписи залы приемов Правления биржи в Перудже, где он трудился в 1497 – 1500 годах. Всего год спустя этот фокус повторил и Пинтуриккио, правда, в чуть более скромном формате, ограничившись лишь своим именем в подписи: «Бернардино. Живописец из Перуджи». Перуджино же снабдил свой автопортрет табличкой со словами: «Пьетро – превосходный перуджинский живописец. Что утеряло искусство, вновь возродил он, живописуя. То, чего не было в нем, заново он изобрел».
Ранее, в 1492 году Пинтуриккио уже писал фреску "Благовещение", в процессе росписи Апартаментов Борджиа в Ватикане. Общий у этих двух изображений лишь сюжет. Архангел Гавриил держит в руках цветок лилии – символ чистоты Девы Марии. В верхней части видим Бога Отца в окружении херувимов, от него на Богородицу нисходит Святой Дух в виде белого голубя. Задником обеих фресок служит пейзаж со скалами, древними строениями и деревцами.
На этом сходства заканчиваются, и начинаются различия. Если фреска из Апартаментов Борджиа прямо-таки оглушает своей избыточной орнаментальностью и ослепительной позолотой, то «Благовещение» в умбрийском городе Спелло куда более сдержано и умеренно в изобразительных средствах. На нем больше пространства и простора, что дает больше свободы в плане композиционного построения, но, с другой стороны, существенно смещает смысловые акценты. Из-за того, что Пинтуриккио увлекается прорисовкой действия на фоновом пейзаже, тот перетягивает значительную часть внимания на себя.
Благовещение – когда архангел Гавриил приносит Богородице весть о том, что ей уготовано стать Матерью Спасителя, – является одним из ключевых событий Нового Завета и основополагающим эпизодом христианского учения в целом. Здесь же оно воспринимается буднично-прозаичным, как будто бы Марии каждый день является архангел с благой вестью. Взгляд скользит мимо главных героев на задний план, хочется рассматривать происходящее за пределами основного сюжета, разглядеть, чем заняты люди на улице.
И хотя «Благовещение» из Апартаментов Ватикана может нагнать скуку практически идеальной симметрией (которой, скажем прямо, Пинтуриккио любил щеголять в своей декоративно-монументальной живописи), оно "ближе к тексту", поскольку полнее передает торжественность и значительность священного для всех христиан момента. Пусть и достигает этого достаточно грубыми методами. «Вы не скоро увидите более роскошные, но варварские в своем великолепии фрески, чем в апартаментах Борджиа в Ватикане, где сверкающее золото орнамента сливается с бесценным ультрамарином», – комментирует ватиканское "Благовещение" Пинтуриккио знаток итальянского Ренессанса Бернард Беренсон.
Зато представляющая собой "вольный пересказ" Евангелия умбрийская фреска более любопытна в отношении композиции (даже несмотря на весьма вольное обращение живописца с перспективой) и представляет больший интерес для детального изучения. Кто эти люди, мирно обедающие во время эпохального происшествия? Что за ваза над автопортретом художника и почему она помещена за решетку? И каким образом, собственно говоря, попал портрет эпохи Возрождения в живописание события, имевшего место примерно за 9 месяцев до наступления нашей эры?
@pic_history
#Пинтуриккио #РелигиознаяСцена #Возрождение
И не стоит удивляться, что наряду с этим он утверждал: «живопись – это ещё одно определение для переживания». Приверженцы романтизма не находили противоречия между научным и эмоц иональным, которое видим мы. В их представлении разум и чувства дополняли и усиливали друг друга. Так что истина, открывшаяся через призму личного опыта, была на порядок выше, нежели полученная в результате слепого следования универсальным законам.
В этом смысле Констебл был великим эмпириком. Он скрупулёзно изучал природные явления, но при этом творчески трансформировал сквозь собственную эмоциональную сущность. Ни в чём это не проявляется ярче, чем в его изображениях неба. Для Констебла оно было таким же богом, как для Тёрнера – свет. «Небо является источником света в Природе, – писал художник, – и оно управляет всем». В пейзаже «Вид на собор Солсбери с луга» (или «Радуга над собором Солсбери») небосвод – главный герой.
Солсбери – маленький город на западе Англии – художник впервые посетил в 1811 году по приглашению местного епископа, одного из своих первых покровителей. Для него он написал «Вид на собор Солсбери из парка епископа» (четыре версии этой картины сейчас хранятся в разных музеях мира). Но, главное, там Констебл встретил человека, который стал его самым близким другом – племянника священнослужителя Джона Фишера. Именно к нему живописец приехал после страшного потрясения – смерти жены осенью 1828 года, – и именно он предложил написать картину «Церковь под облаками». Идею мастер принял, а вот название отверг.
Очевидно, Констебл не хотел, чтобы его картину трактовали как политическое заявление. Дело в том, что в 1829 году был принят закон, позволяющий католикам заседать в парламенте. Консервативные Фишер и Констебль рассматривали это как «величайшее зло» и подрыв британских устоев. Может быть, поэтому небо так низко нависает над шедевром английской религиозной архитектуры – самим воплощением Англиканской церкви. Но, сменив рекомендованное другом название на более нейтральное – «Вид на собор Солсбери с луга», – пейзажист, скорее всего, постарался избежать столь узкой трактовки.
На полоне изображён собор Солсбери на берегу реки Эйвон. В течение многих месяцев Констебл делал подготовительные карандашные наброски и эскизы маслом с разных точек. Конечная композиция представляет собой своеобразный микс из разных топографических элементов, искусно сведённых в нужном месте. Так, Лиденхолл, где заканчивается радуга, и церковь святого Фомы слева не видны с этой позиции. Художник неоднократно применял такой приём, стремясь к большей гармонии и усилению эмоционального воздействия. Один из примеров – полотно «Уивенхо-Парк, графство Эссекс» из Национальной галереи в Вашингтоне.
Несмотря на такие хитрости, «Вид на собор Солсбери с луга» наполнен жизненной силой гораздо больше, чем пейзаж из Коллекции Фрика с тщательно выверенной топографией, обрамляющими ветвями и четырьмя педантично расположенными коровами.
Это первый пейзаж Констебла, на котором появилась радуга. Рентгеновские снимки показали, что он дописал её уже после завершения работы. И это было прекрасное решение. Одним изящным ходом художник объединил разные элементы картины (собор, изгиб реки и дерево, мимо которого проезжает запряжённая лошадьми телега) и смягчил горизонт.
Констебл символически расположил основание радуги в Лиденхолле, где жил Джон Фишер. Эта аллегория получила особый смысл, когда через год после публичного показа картины друг Констебла умер в возрасте 44-х лет.
И, наконец, радугу вокруг собора можно интерпретировать с точки зрения традиционной христианской иконографии. Шторм закончился – и унёс с собой как «католическую угрозу» Англиканской церкви, так и собственное глубокое чувство опустошённости, которое художник испытывал после потери жены. Радуга отмечает, что все тревоги прошли: люди получили божье прощение (как после Потопа) или обещание покоя после бури жизни (как после Воскресения).
@pic_history
#ДжонКонстебл #Пейзаж #Романтизм
Вы удивитесь, но почти половина людей пишут В КРАЦИИ вместо ВКРАТЦЕ.
А еще, 47% говорят "одеть на себя" вместо "надеть".
53% ошибаются с ударением в слове "свёкла"...
Чтобы это исправить, держите канал Красное словцо 📕
Здесь простым языком объясняют всю заковыристость великого и могучего, а викторины и тесты быстро прокачают вашу грамотность!
Владеющий языком владеет миром!
"Пейзаж в Нижней Австрии"
1907 г.
Эгон Шиле
Частная коллекция.
@pic_history
"Портрет короля Филиппа IV"
1656 г.
Диего Веласкес
Лондонская Национальная галерея.
Когда был написан этот не совсем обычный портрет, испанскому королю Филиппу IV минуло пятьдесят. Придворному художнику и распорядителю королевских покоев Диего Веласкесу было на шесть лет больше. 30 лет Веласкес был доверенным лицом короля, но ко времени создания портрета прошло уже не меньше десятка лет с тех пор, как Филипп IV запретил себя изображать.
@pic_history
"Женщина под зонтиком (В полдень)"
1883 г.
Автор - ?
Если Вы изучаете иностранные языки - английский и немецкий, то мы будем рады приветствовать Вас на каналах:
𝗘𝗻𝗴𝗹𝗶𝘀𝗵 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗿𝗲𝗲 𝗺𝗶𝗻𝘂𝘁𝗲𝘀 /channel/englishin3min
𝗘𝗿𝗹𝗲𝗯𝗲 𝗗𝗲𝘂𝘁𝘀𝗰𝗵 /channel/erlebe_deutsch
На этих каналах Вас ждёт много полезной информации, грамматика, лексика, упражнения, тексты, коммуникативные ситуации, ребусы и немного юмора для хорошего настроения 😊
Присоединяйтесь 👍, ждём Вас!))))
"Оплакивание мертвого Христа"
1483 г.
Андреа Мантенья
Пинакотека Брера, Милан.
Хранящееся в миланской Пинакотеке Брера «Оплакивание мертвого Христа» - не только самая известная картина Андреа Мантеньи, но и одна из самих необычных в мировой живописи.
@pic_history
Древнегреческие философы теперь в Telegram!
Учись мудрости у тех, кто жил тысячи лет назад. Будь умнее своего окружения.
Подписаться: /channel/+nSnXnyuIuFw2MjNi
"Рынок в Миньо"
1915 г.
Соня Делоне
Частная коллекция.
В 2002 году на парижском аукционе Calmels Cohen «Рынок в Миньо» ушёл за 4,59 миллиона евро, что в пять раз превысило верхнюю планку эстимейта. Покупатель пожелал остаться неизвестным, но ходили настойчивые слухи, что столь страстным ценителем Сони Делоне оказался россиянин.
@pic_history
"Амур и Психея"
1889 г.
Вильям Адольф Бугро
Музей и художественная галерея Тасмании, Хобарт.
@pic_history