3664
دکترای علوم سیاسی (گرایش مسائل ایران) برخی کتاب‌ها: جامعه‌شناسی ۲۲ خرداد تحلیل نظری دولت یازدهم مهار قدرت در مردم‌سالاری دینی جامعه‌شناسی مذاکرات هسته‌ای . . . . . . .
🔴کارآمدی رهبری دینی در ۲ جنگ نظامی و روانی
پرویز امینی، استاد دانشگاه در یادداشتی در فرهیختگان نوشت:
🔹 حضور رهبر انقلاب اسلامی در جمع عزاداران حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در حسینیه امام خمینی(ره) در شب عاشورا امواج بزرگی از شور و شعف در میان ایرانیان و حتی فراتر از ایرانیان در بین دوستداران ایران و اسلام و انقلاب اسلامی در خارج از مرز‌ها ایجاد کرد و ماشین جنگ روانی دشمن را که برای جبران ناکامی در جنگ نظامی با شدت و گستردگی عمل می‌کرد به گل نشاند.
🔹 این شور و شعف اجتماعی بازتاب نوع نگاه اجتماعی به رهبری دینی است که در جنگ ۱۲ روزه و جنگ روانی پساجنگ به عنوان یک واقعیت از آن رونمایی شد و در یک کلمه به نام «تکیه‌گاه» و «گرانیگاه» جامعه قابل جمع‌بندی است. تکیه‌گاه به معنایی که روز خطر میدان‌دار و مقتدر است و به همین جهت قابل تکیه است و گرانیگاه به این معنا که همه بخش‌های مختلف اجتماعی و نظامی و سیاسی یک جامعه را در پیوند یکدیگر هم‌افزا و قابل کاربست مؤثر می‌کند، آنچنان که در این جنگ ۱۲ روزه دیده شد.
🔹 در جنگ ۱۲ روزه خصوصاً ۲۴ ساعت اول، رهبری دینی در دل یکی از پیچیده‌ترین و در عین حال سهمگین‌ترین بحران‌ها به آزمون گذاشته شد. نیرومندترین قدرت‌های مادی که بشر تا به امروز به خود دیده است با یک تهاجم غافلگیرکننده نظامی، شوکی به جامعه و سیستم سیاسی وارد کرد و انتظار داشت با از کار انداختن بنیاد نظامی و در پی آن ناتوانی سیستم سیاسی در بازیابی خود و در امتداد آن انفعال اجتماعی، تسلیم جمهوری اسلامی را جشن بگیرد اما پایان‌بندی این بحران‌افکنی و تهدیدسازی به کلی تغییر کرد و برخلاف انتظار آنها در کمتر از ۲۴ ساعت به این تهدید پاسخ مؤثر و تهاجمی داده شد. رهبری دینی محور این موازنه‌سازی و تهدیدزدایی از موجودیت ایران است.
🔹 سؤال این است که رهبری دینی واجد چه خصلتی است که آن را با دیگر مقامات عالی رتبه یا فرماندهان کل قوا در جهان متفاوت می‌کند؟
🔹 این تفاوت به شکل خلاصه و به عبارت کوتاه این است که رهبری دینی برای تصمیم و برای اقدام و برای مواجهه با مسائل خصوصاً در شرایط بحران، تنها متکی به امکانات و ابزار‌های مادی نیست که وقتی در شرایط تهدید مثل جنگ ۱۲ روزه اخیر، دچار ضعف یا استفاده‌ناپذیری شد یا در جنگ روانی پرحجم، از هم بپاشد و احساس بی‌قدرتی و ناتوانی کند.
🔹 رهبری دینی پیش و بیش از ابزار‌های مادی، متکی به یک قدرت ایمانی و باطنی و درونی است که ریشه در عمیق‌ترین لایه‌های شخصیت و فکر انسان یعنی جهان‌نگری‌اش دارد که شهید ابراهیم عقیل از فرماندهان حزب‌الله از آن به عنوان «توحید عملی» نام می‌برد.
🔹 این قدرت درونی و ایمانی به خودساختگی و خوداتکایی صاحبانش منجر می‌شود و یک اقتدار درونی توأم با اعتماد به نفس و طمأنینه ایجاد می‌کند که در شرایط ضعف امکانات یا نابرابری مادی، از اقتدار تهی نمیشود و حتی بالاتر، می‌تواند این اقتدار را به صحنه اجتماعی و ساختار سیاسی و نظامی مثل این جنگ ۱۲ روزه پمپاژ کند و سرنوشت این تهدید پیچیده را تغییر دهد.
🔹 تجربه میرزای شیرازی در موفقیت جنبش تحریم تنباکو به‌رغم فقدان ابزار‌های مادی متعارف، تجربه امام خمینی(ره) در ساقط کردن پهلوی و تأسیس و تثبیت جمهوری اسلامی بدون امکانات مادی و تجربه سیدحسن نصرالله از تبدیل کردن یک گروه کوچک به یک جریان مؤثر شیعی در لبنان و یک محور قدرت در جریان مقاومت ضداسرائیلی و تجربه مرجعیت شیعه در عراق یعنی آیت‌الله سیستانی در غلبه بر داعش و حفظ یکپارچگی عراق، برخی دیگر از شواهد کارآمدی و توانایی این قدرت درونی و ایمانی در رهبری دینی است که مزیت ایران در این وضعیت نابرابر قدرت مادی، در برابر دشمنانش است. تجربه جمهوری اسلامی در دوره امام و رهبر انقلاب نشان می‌دهد این قدرت درونی خود را بی‌نیاز از قدرت مادی نمی‌داند، بلکه خود پایه‌گذار قدرت مادی و ابزاری و توسعه اقتدار مادی مانند قدرت موشکی نیز است که در همین جنگ تغییر‌دهنده موازنه نظامی شد. اما این مهم است که خود را محدود به آن نمی‌کند.
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴پرویز امینی استاد دانشگاه: نظرسنجی‌هایی که پس از جنگ 12 روزه انجام شده دو نکته را نشان می‌دهد که ایرانیان «پیروزی ایران» را ادراک می‌کنند و به مذاکرات بی‌اعتماد شدند. این انسجام اجتماعی ایجاد شده را باید حفظ و تعمیق کرد. حفظ این سرمایه، یک نرم‌افزار می‌خواهد و آن نرم‌افزار، مقاومت است. باید به لحاظ ایجابی نشان دهیم مقاومت امری است معقول، امری است مشروع و امری است کارآمد.
دوگانه‌هایی که ذیل مفهوم ایران و اسلام ساخته شده، واقعی نیست
⭕ برشی از برنامه خرمشهر در شبکه افق
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴درس‌هایی که باید از جنگ ۱۲ روزه بگیریم
پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با فرهیختگان:
🔴 یکی از واقعیت‌هایی که این جنگ به ما نشان داد این بود که منطق نظام بین‌الملل، منطق قدرت است؛ اگر ما قدرت نداشتیم نظام بین‌الملل کاری برای ما انجام نمی‌داد
🔴 درس دیگر این است که باید قدر جامعه را دانست؛ آن هم جامعه‌ای که بدون لکنت، بدون بهانه و بدون گلایه از برخی دلخوری‌ها و نارضایتی‌ها به صحنه اجتماعی وارد شد.
🔴 مساله دیگر ایجاد توازن در تهدیدهاست؛ ایران کم و بیش می‌تواند موازنه نظامی را کنترل کند اما چیزی که نامتوازن است، مسائل اطلاعاتی و امنیتی است. رژیم‌صهیونیستی راهبردش بر ترور متمرکز شده و اینجا جایی است که باید توازنش برقرار شود تا اراده سیاسی اش شکسته شود.
⭕ یوتیوب | ⭕ آپارات | ⭕صوت
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴چرا چند ساعت پس از توقف جنگ آن نزاع سیاسی سابق دوباره از سر گرفته شد؟
⭕پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با فرهیختگان:
این غیرطبیعی نبود چرا که آن انسجامی که به سرعت و آنی شکل گرفت، ناظر به یک مساله سلبی (تهدید نظامی و تهدید وجودی) بود نه یک مساله ایجابی! لذا با توقف جنگ و رفع موقت تهدید، نزاع ها برگشت
بعضی از حرف‌هایی که در تلویزیون زده شد، در شرایط قبل از توقف جنگ زده نمی‌شد
تلویزیون می‌توانست آن انسجام ایجاد شده را در عرصه رسانه‌ای به نمایش بگذارد اما خلاف آن عمل کرد و بعضا خطا رفت؛ ببینید در این شرایط فعلی باید از همه ارکانی که در مقابله با اسرائیل سهیم هستند، حمایت حداکثری کنید؛ هشدار می‌توانید بدهید اما نباید به سمت رویارویی و تقابل بروید.
یکی از کاندیداهایی که در انتخابات اخیر بود و کسانی که هم‌گرایش او هستند مسیری را طی کردند که من اسمش را مسیر بی‌اعتبار سازی نهادها و ساختارها می‌دانم. بعضی حرف‌ها که درباره فرماندهان شهید ما زده شد واقعا تعجب‌برانگیز بود. یا اینکه وسط این انسجام اجتماعی تعبیری را بکار ببری که من الان هم نمی‌توانم تکرارش کنم.
⭕ آپارات | ⭕ صوت
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴ایران به طراحی پیچیده و چند لایه رژیم صهیونیستی در ۲۴ ساعت اول حمله نظامی چگونه واکنش داد؟ چرا ایرانیان منسجم شدند؟
⭕پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با فرهیختگان:
انسجام اولیه ایرانی‌ها حول یک «تهدید وجودی مشترک» صورت گرفت که دشمن اسرائیلی نه تنها ایران بلکه هر «ایرانی» را تهدید می‌کند
از سوی دیگر مفهوم بسیار مصرف شده «دشمن» اینبار در کسری از ثانیه برای مردم عینی شد
این را هم باید در نظر گرفت که ایران اولا در راس نظام تصمیم‌گیری خود توانست بلافاصله نیروهای نظامی خود را جایگزین کند و دیگر اینکه در کمتر از ۲۴ ساعت ایران به تهدید واکنش داد و این در کمترین زمان ممکن رخ داد
در گام بعدی درکی که از مفهوم مقاومت شکل گرفت که مقاومت عنصری معقول، مشروع و کارآمد است
یکی از خطاهای آنها (اسرائیل) این بود که فکر می‌کردند دست ایران را در وعده صادق ۱ و ۲ خوانده‌اند اما آنچه ایران در عمل نشان داد فراتر از تصور اولیه آنها بود
اگر نیروی میدانی درست عمل نمی‌کرد انسجام اجتماعی هم پایدار نمی‌ماند
⭕ آپارات | ⭕ صوت
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴چرا جنگ شد؟ و اسرائیل درباره حمله به ایران چه پیش‌فرض‌هایی داشت؟
⭕پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با فرهیختگان:
رژیم صهیونسیتی درباره ایران سه فرض اصلی داشت.
اول اینکه تصور در هیئت حاکمه اسرائیل این بود که در آنچه ما می‌خواهیم به نام اسرائیل باشیم، یک مانع اصلی وجود دارد و آن ایران است؛ هدف اسرائیل تبدیل شدن به قدرت برتر منطقه‌ای است و در این راه مانع اصلی نه جمهوری اسلامی بلکه خود ایران بود. در این راه، هسته‌ای و موشکی و حتی رژیم چنج هم هدف اصلی نیست برای اینکه اگر جمهوری اسلامی هم نباشد و قدرت دیگری بر سر کار باشد که بخواهد از مزیت‌های ژئوپلتیکی ایران استفاده کند، برای اسرائیل مانع محسوب می‌شود. بنابراین هدف اصلی آنها یک ایران ضعیف و تجزیه شده بود؛ مشابه وضعیت ایران در شهریور ۱۳۲۰
فرض دوم آنها این بود که ایران در ضعیف‌ترین موقعیت ۴۵ سال اخیر خود قرار دارد، ارزیابی آنها از ایران ضعیف، تحلیلی بود که آنها درباره موقعیت لبنان، سوریه و چالش‌های اجتماعی داخل ایران داشتند؛ ضمن اینکه تصور می‌کردند ابهاماتی که درباره قدرت نظامی ایران داشته‌اند، در عملیات وعده صادق ۱ و ۲ برطرف شده.
فرض سوم آنها این بود که نباید یه ایران فرصت داد چرا که اگر به ایران حمله نکنیم ایران قدرت این را دارد که خود را بازسازی کند
در سیستم داخلی هم متناسب با این فروض تصمیماتی گرفته شد که درست بود و ایران همه مسیرهای مسالمت‌آمیز را طی کرد تا جنگ را به تاخیر بیاندازد
⭕ ویدئوی کامل در آپارات | ⭕ صوت کامل
🔴 @FarhikhteganOnline
⭕ پدیدارشناسی جنگ ۱۲ روزه
⭕گفت‌وگوی فرهیختگان با دکتر پرویز امینی استاد دانشگاه و جامعه‌شناس سیاسی
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴شاکلهٔ دفاع مقدس ملی ۱۴۰۴
پرویز امینی، جامعه شناس و استاد دانشگاه در یادداشتی در فرهیختگان نوشت:
🔴 تهدید مجدد وجودی ایران بعد از گذشت ۴۵ سال از اولین تهدید وجودی در سال ۱۳۵۹ منجر به ظهور یک شاکله دفاعی خاص در «فراگیرترین» شکل اجتماعی آن و در عین حال «سریع‌ترین» زمان شد. این شاکله دفاعی به مثابه یک کل منسجم و درهم تنیده ظهور کرده است و تعمیق و استمرار آن باید هدف اصلی باشد.
محور اول: انسجام اجتماعی اولیه پرشتاب و فراگیر
🔴 در واکنش به مجموعه ترور‌ها از جمله ترور فرماندهان ارشد نظامی که پیش‌بینی می‌شد شاکله سیستم نظامی و دفاعی را در هم بشکند و به تبع سیستم سیاسی دچار انفعال و سردرگمی شود و در پی آن یک انفعال اجتماعی بر کل فضای جامعه و مردم حاکم شود؛ مجموعه این سه مسئله، انسجام اجتماعی اولیه را در سریع‌ترین زمان و فراگیرترین سطح ممکن اجتماعی ایجاد کرد.
1️⃣احساس تهدید وجودی نسبت به ایران حتی فراتر از ایران، شامل همه ایرانیان ادراک شد و هر ایرانی خود را هدف این تجاوز تلقی می‌کرد.
2️⃣سرعت عمل در بازیابی سیستم نظامی و دفاعی با انتصاب فرماندهان جدید و حفظ شاکله نظامی و سیاسی صورت گرفت.
3️⃣ظهور توانایی غلبه بر تهدید وجودی از سوی نیروی نظامی و دفاعی با حمله موشکی به اسرائیل رخ داد.
🔴 که کل این پدیدار در کمتر از ۲۴ ساعت شکل گرفت. همچنانی که تجاوز تروریستی اسرائیل غافلگیرکننده و شوک‌آفرین بود، بازیابی در سیستم سیاسی و نظامی جمهوری اسلامی و پاسخ نظامی ایران در کمتر از ۲۴ ساعت به اسرائیل نیز برای طرف مقابل شوک‌آفرین و غافلگیرکننده بود. محور این بازیابی و برقراری توازن در صحنه نبرد، استحکام و سرعت عمل رهبر انقلاب اسلامی است. این اقدام پایه این شاکله دفاع ملی مقدس را پی‌ریزی کرد.
محور دوم: مقاومت، نرم‌افزار تداوم و تعمیق انسجام اجتماعی
🔴 نیاز بود متناسب با شرایط، این انسجام سریع و فراگیر اولیه برای بازه زمانی میان‌مدت و بلندمدت تعمیق و تداوم یابد. مقاومت نوعی واکنش طبیعی نسبت به تهدید است که باید برای تعمیق و تداوم، «معقول»، «مشروع» و «کارآمد» صورت‌بندی شود.
🔴 معقول بودن مقاومت به معنای این است که ما در معرض تهدیدی هستیم که علی‌رغم طی شدن همه مسیرهای مسالمت‌آمیز از مذاکرات هسته‌ای تا برجام و حتی باقی ماندن در برجام علی‌رغم خروج آمریکا و بعد از مذاکره اخیر تا ۵ دور با آمریکا و آغاز تجاوز اسرائیل در حین مذاکره و مذاکره با اروپایی‌ها در زمان جنگ نشان داد؛ ایران مسیر مسالمت‌آمیز برای رفع تهدید را در بالاترین سطح و در یک بازه زمانی طولانی انجام داده است. مسئله دوم در معقولیت مقاومت این است که این تهدید وجودی تحمیلی است و ما آغازگر جنگ و نزاع نظامی نبودیم.
🔴 مشروع بودن مقاومت نیز به معنای اصالت حق حیات فردی و جمعی به عنوان مشروع‌ترین حق انسان و واکنش طبیعی در برابر تهدید است که از منظر عقلی و در حقوق بین‌الملل از آن دفاع شده است. طبیعت شرور اسرائیلی و مقاومت به عنوان تنها راه دفاع از خود، محور دیگری است که ایده مقاومت را مشروع می‌کند.
🔴 نهایتاً کارآمدی در مفهوم مقاومت به معنای این است که مقاومت امری واکنشی و انفعالی نیست بلکه امری فعال و راهبردی در برابر تهدید و تهدیدگر است. در واقع راهکار اصلی حل و فصل مسئله و رفع تهدید نیز مقاومت است. مقاومت منبع قدرت است و در تاریخ ما و تاریخ دیگر ملت‌ها به وضوح قابل مشاهده است که مقاومت ملت‌ها چه قدرت‌های مادی و پرهیمنه‌ای را به زانو درآورده است.
محور سوم: میدان
🔴 محوری‌ترین عنصر در این نزاع، توانایی و ابتکار عمل نظامی و دفاعی بود و است. میدان در این نزاع به تناسب نوع تهدید نظامی در جایگاه اول بود و است و توانایی همه چیز از رسانه و دیپلماسی و سیستم سیاسی و انسجام اجتماعی سرریز این توانایی نظامی در آفند موشکی و پدافندی بود و است.
محور چهارم: دیپلماسی
🔴 در امتداد میدان، دیپلماسی است که در صحنه جهانی برای این دفاع ملی مقدس مشروعیت و وجاهت ساخت. مواضع فراوانی از کشور‌ها علیه اسرائیل و آمریکا به صحنه آمد. حرف حق‌طلبانه جمهوری اسلامی پژواک بلندی در محیط بین‌المللی و افکار عمومی جهانی داشت و دستگاه دیپلماسی در امتداد و در پیوند با میدان توانست توقف نظامی را بر دشمن تحمیل کند.
محور پنجم: رسانه خصوصاً رسانه ملی
🔴 در این مسیر رسانه به خصوص رسانه ملی به عنوان فراگیرترین پدیدار این شاکله بود که از جامعه تا میدان و تا دیپلماسی را در پیوند با یکدیگر قرار داد و توانایی همه این عرصه‌ها را به واقعیت عینی تبدیل کرد. حرکت شجاعانه و مقتدرانه خانم امامی در حین اجرای زنده علی‌رغم حمله نظامی به صدا و سیما خود به یک نمادی برای تعمیق و تداوم مقاومت تبدیل شد.
🔴 @FarhikhteganOnline
✅این فیلم قطعه‌ای از گفتگو با صداوسیماست که پس از شهادت حاج قاسم سلیمانی(در سال 98) انجام گرفته و مربوط به 5 سال پیش است.
آنچه در این گفتگو بر روی آن تمرکز شد، یادداشتی از شهید سلیمانی است که پیش از شهادت از خود به جای گذاشته است:
"خداوندا عاشق دیدارتم؛ همان دیداری که موسی را ناتوان از ایستادن و نفس کشیدن نمود"
. به نظر می آید این متن کوتاه بیش آنچه از ایشان روایت شده است، حقیقت سلیمانی را بازگو کرده است.
پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با ویژه‌نامه فرهیختگان: تا اطلاع ثانوی سیاست داخلی در "تعلیق" قرار دارد
🔴 «آیندۀ ایران» عنوان ویژه‌نامه جدید فرهیختگان است که بزودی منتشر خواهد شد
با آثار و گفتارهایی از: حسین صفارهرندی، محمدجواد کاشی، پرویز امینی، عباس عبدی، عباس کاظمی، عباس سلیمی‌نمین، محمدرضا تاجیک، آرتور آسا برگر، میلاد دخانچی، سیدمهدی ناظمی قره‌باغ و...
📲برای تهیه ویژه‌نامه‌‌های فرهیختگان به شماره زیر پیامک بزنید.
09108106533
آیا ایران «نخواست» یا «نتوانست» سوریه را نجات دهد؟
▪️علل دفاع ایران از سوریه در سال ۲۰۱۱ چه بود؟
▪️تفاوت سوریه ۲۰۲۴ با سوریه ۲۰۱۱ کدام است؟
🔹بازخوانی ۱۲ پرسش افکار عمومی و پاسخ‌های رهبر معظم انقلاب درباره سوریه در گفتگوی تسنیم با پرویز امینی، استاد دانشگاه و جامعه‌شناس سیاسی - بخش چهارم
@TasnimNews
ضرورت و اهمیت برگزاری جلسه سخنرانی رهبر انقلاب و طرح مسائل درباره ماجرای سوریه چه بود؟
▪️اهمیت آگاهی‌های سیاسی-اجتماعی در شکل‌دهی به قوای کشور چیست؟
🔹بازخوانی ۱۲ پرسش افکار عمومی و پاسخ‌های رهبر معظم انقلاب درباره سوریه در گفتگوی تسنیم با پرویز امینی، استاد دانشگاه و جامعه‌شناس سیاسی - بخش دوّم
@TasnimNews
🎥 «توسعه اجتماعی» به مثابه ایده مرکزی دولت چهاردهم
▫️پرویز امینی استاد دانشگاه:
🔻ایده‌ای که متناسب با فیگور آقای پزشکیان است و در شرایط اجتماعی ما هم کارساز است، نه توسعه سیاسی است و نه توسعه اقتصادی بلکه ایده «توسعه اجتماعی» است.
🔻با توجه به دهه ۹۰ که دهه پسرفت‌هاست و ما دچار عقب‌ماندگی شده و آمارها هم حاکی از نابرابریها در حوزه فقر، آموزش و بهداشت است یک ایده بینابینی بین توسعه و عدالت، مفهوم «توسعه اجتماعی» است. هم از طرفی توسعه است و هم از طرفی نابرابریها را هم کاهش دهد.
🔻سه وزارتخانه هم در این ایده مهم می‌شوند، یک وزارت رفاه، دو وزارت آموزش و پرورش و سه وزارت بهداشت که اینها می‌بایست نابرابریها در حوزه فقر، سلامت و آموزش را کاهش دهند.
🎥 برشی از گفت‌وگوی پرویز امینی و محمدرضا خاتمی در برنامه آزاد
@FarhikhteganOnline
✅ متن گفتگو با قدس درباره برنامه شیوه
🔴 اهمیت فرم در ژورنالیسم اندیشه
دکتر پرویز امینی، استاد دانشگاه که از میهمانان برنامه «شیوه» بوده است درباره تاثیر این برنامه در باز شدن باب گفتگو در جامعه بویژه جامعه نخبگانی می‌گوید: انتخاب فرم در حوزه ژورنالیسم اندیشه در مدیوم تلویزیون مهم است و باید فرمی انتخاب شود که هم از عهده طرح مباحث معرفتی و اندیشه‌ای بر بیاید و هم وجه رسانه‌ای داشته باشد؛ یعنی مخاطب‌پذیر باشد. او با تاکید بر اینکه رسانه با مخاطب معنا پیدا می‌کند، می‌افزاید: باید فرمی را انتخاب کرد که مخاطب‌پذیر باشد. کما اینکه برنامه‌های اندیشه‌ای همچون سخنرانی‌ها و گفتکوهای یک طرفه ساخته می‌شود که وجه رسانه‌ای در آنها ضعیف است اما بهترین فرم رسانه‌ای برای طرح مباحث اندیشه‌ای، فرمی است که توأمان دارای مناسبات معرفتی و مخاطب‌پذیر باشد.
🔴 آزادی و گفتگو؛ دو مؤلفه اصلی در ژورنالیسم اندیشه
طرح اندیشه در رسانه به دو ویژگی "آزادی" و "گفتگو" نیاز دارد. امینی توضیح می‌دهد: آزادی به این معناست که افراد آراء و نظراتشان را در نظام معرفتی خودشان بدون خودسانسوری و دیگرسانسوری مطرح کنند و فشارهای درونی و بیرونی به آنها تحمیل نشود. از سوی دیگر باید ظرفیت‌ها و بسترهای گفتگو فراهم شود چون آزادی بدون گفتگو، کافی نیست. معنای گفتگو هم این است که طرفیتی و دگری برای طرح اندیشه‌ها وجود داشته باشد و ثانیا فضای استدلال‌پذیر کردن و شواهدپذیر کردن بحث‌ها نیز فراهم شود.
او شرط لازم برای طرح مباحث اندیشه‌ای در بستر رسانه را «گفتگو با مخالف» دانسته و می‌گوید: در یک گفتگوی خوب، آزادی مخالف وجود دارد و مباحث بایستی استدلال‌پذیر و شواهدپذیر باشد نه اینکه یکسری گزاره‌ها بدون استدلال طرح شود.
🔴 شیوه، کم‌وبیش موفق در آزادی و گفتگو
امینی با تشریح این فرم رسانه‌ای در طرح مباحث اندیشه‌ای عنوان می‌کند: برنامه «شیوه» کم‌وبیش دارای این ویژگی‌هاست و در برخی از برنامه‌ها، کفه آن سنگین‌تر بود و در برخی از برنامه‌ها، سبک‌تر.
🔴 ادای آزادی
این استاد دانشگاه درباره اینکه گاهی نظرات تند برخی کارشناسان این برنامه باعث تنش‌هایی در فضای اجتماعی می‌شود آیا کفه آثار مثبت برنامه سنگین‌تر از تبعات و حواشی آن است؟ پاسخ می‌دهد: مسئله این است که با خودمان روراست باشیم که داریم ادای آزادی و گفتگو را در می‌آوریم؟ مثلا در برنامه اخیر «شیوه» یک معلم جامعه‌شناسی، عبارت غلط و نادرستی را به کار برد و عذرخواهی هم کرد، برکناری او از ریاست دانشکده، تناسبی با خطای او ندارد. انتصاب و برکناری افراد از ریاست دانشکده، تابع ضوابط، اقتضائات و فرآیندهایی است و بخاطر اینکه آن فرد در تلویزیون چه گفته، نمی‌توان او را برکنار کرد. چنین اتفاقاتی باعث بالا رفتن هزینه‌های آزادی می‌شود.
او ادامه می‌دهد: در برنامه دیگری به اسم «زاویه» با اجرای حبیب رحیم‌پور، مهمانی درباره رئیس‌جمهور حرفی زد، برنامه را تعطیل و مجری را از کار برکنار کردند. همان کسانی که ادای آزادی را در می‌آورند، از برکناری آقای انتظاری (که با ایشان اشتراکات نظری ندارم) از ریاست دانشکده خوشحال شدند. یکی به غلط، حرفی را زده و بعد هم عذرخواهی کرده است، اینکه بخاطر فلان حرف او را از ریاست دانشکده برکنار کنند، شکل حرفه‌ای ندارد.
در مناظرات انتخاباتی آقای پزشکیان تعبیر سوءتفاهم برانگیزی درباره شهید سلیمانی به کار برد و در مناظره دوم هم عذرخواهی کرد و مسئله حل شد. بخاطر چنین خطاهایی نباید باب گفتگو و آزادی را بست و مخالف خود را تخطئه کرد. این امور، خواهی نخواهی پیش می‌آید و با تحمل و مدارا باید با آن روبرو شد.
🔴 کسی با آزادی مخالف نیست جز آزادی مخالفانش
این تحلیلگر سیاسی خاطرنشان می‌کند: به هر حال، آزادی هزینه‌هایی دارد و بخاطر هزینه‌هایش نمی‌توان از آن صرف‌نطر کرد. وقتی گفتگوی درست و مستدل را رواج دادید، فرهنگ آن هم رواج می‌یابد اما نمی‌توان منتظر ماند تا شرایط ایده‌آل شود و سپس گفتگو را رواج داد. راه‌اندازی گفتگوی درست باعث می‌شود که حواشی و تبعات آن در جامعه کم شود و فوایدش ماندگار.
امینی درباره اینکه آیا تلویزیون در مقاطع خاصی همچون انتخابات، باب گفتگوی آزاد را در شبکه‌هایش باز می‌کند؟ می‌گوید: تقریبا هیچ گروه و مجموعه فکری را نمی‌بینید که ملتزم به گفتگوی آزاد باشند. فقط رسانه ملی نیست؛ مگر آزادی و گفتگو در روزنامه‌ها و مجلات دیگر رواج دارد؟ هرکسی به اندازه امکانات و ظرفیت‌هایش باید ارزیابی شود. آیا آن مجلات و روزنامه‌ها هم به مخالفینشان تریبون می‌دهند و اصلا شخصیت و فکر مخالفشان را به رسمیت می‌شناسند یا فقط غوغاسالاری می‌کنند؟ آنچه امروز در جامعه وجود دارد این است که کسی با آزادی مخالف نیست مگر آزادی مخالفانش! این پدیده فقط مربوط به صداوسیما نیست.
@Parvizamini_ir
سه بخش آرای جلیلی و پزشکیان چه تفاوت‌هایی داشت؟
🎥 برشی از گفت‌وگوی پرویز امینی با علی علیزاده در برنامه جدال
روایت پرویز امینی از تفسیر شهید سلیمانی از جمله معروف امام خمینی(ره)
🔹 امام فرمودند: اگر جهانخواران بخواهند در مقابلِ دین ما بایستند، ما در مقابل همه دنیای آنان خواهیم ایستاد
🔹 شهید سلیمانی می‌گوید که مقصود امام از «دین»، کشور، مردم و مذهب است.
@TasnimNews
🔴مجموعه دلایلی که نشان می‌دهد ایران پیروز نسبی جنگ ۱۲ روزه است، کدام است؟
پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با فرهیختگان:
ارزیابی جنگ اخیر نشان می‌دهد که پیروزی مطلقی برای هیچ یک از طرفین در کار نیست اما از پیروزی نسبی می‌توان صحبت کرد و نشانه‌هایی وجود دارد که ایران پیروز نسبی این نبرد بوده است. اهداف اعلامی، تجهیزات و امکانات طرفين، ورود آمریکا، درخواست آتش‌بس از سوی طرف مقابل، آخرین حملات ایران و... حاکی از این است که پیروز این نبرد ۱۲ روزه به صورت نسبی ایران است.
⭕ یوتیوب | ⭕ آپارات | ⭕صوت
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴پرویز امینی: دوگانه «ملت_امت» در متن زندگی واقعی مردم بلاموضوع است
پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با روزنامه فرهیختگان:
این تعارضات برساخت شده امت‌گرایی و ملت‌گرایی در زندگی جمعی و روزمره مردم موضوعیت ندارد.
چه کسی به اندازه شهید سلیمانی واجد هویت دینی و ایدئولوژیک است؟ آیا همین شهید سلیمانی قهرمان ملی ایرانیان نشد؟ حتی شما به مبارزات امام خمینی هم که نگاه می‌کنید، اولين ورود پرقدرتش به مبارزه، از زاویه ملی و بحث کاپیتولاسیون بود. اگر امام فرمود به علمای اسلام به داد اسلام برسید، چون ایران را ذلیل شده می‌دید.
لذا این سخنان بلاموضوع است؛ شعار هیئات مذهبی را امسال ببینید؛ "ایران حسین" تا ابد پیروز است یا نوحه آقای محمود کریمی در شب اول محرم را ببینید؛ ایران واقعی این شکلی است
⭕ یوتیوب | ⭕ آپارات | ⭕ صوت
🔴 @FarhikhteganOnline
پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با فرهیختگان: سرعت عمل ایران هم در انسجام اجتماعی هم در پاسخ نظامی از تجربه دفاع مقدس موفق‌تر بود. حتی در مقایسه با عملیات ۷ اکتبر؛ در نظر داشته باشید که اسرائیل چند ماه طول کشید تا خودش را بازسازی کند اما دیدید که ایران در کمتر از ۲۴ ساعت خودش را بازسازی کرد و پاسخ داد
بنابراین دشمن ما احمق و ناتوان نیست این قدرت ایران هم در سطح رهبری، هم در سطح اجتماعی و هم در سطح نظامی یود که توانست ورق را برگرداند
🔴اسرائیل برای تکرار موقعیتِ ایرانِ شهریور ۱۳۲۰ از چه شیوه‌ای استفاده کرد؟
⭕پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با فرهیختگان:
اسرائیل قصد داشت در مرحله اول سیستم تصمیم‌گیر نظامی را (با ترور شهیدان والامقام باقری و رشید) و عمل‌کننده نظامی را (با ترور شهید حاجی‌زاده) از کار بیاندازد؛ سپس با فروپاشی سیاسی، انفعال اجتماعی رخ دهد. این دقیقا چیزی بود که در شهریور ۲۰ رخ داد.
اینکه فکر کنیم اسرائیل روی همراهی مردم با حمله نظامی و سپس براندازی حسابی ویژه باز کرده، احمق فرض کردن دشمن است؛ اسرائیل تا این حد، احمق نیست؛ آنچه آنها می‌خواستند این نبود که مردم براندازی کنند بلکه آنها دنبال «انفعال اجتماعی» بودند، مشابه شرایط شهریور ۲۰؛ که اول فروپاشی نظامی، بعد فروپاشی سیاسی رخ دهد و سپس انفعال اجتماعی! تا زمینه برای رژیم چنج و تجزیه ایران و در نهایت ایرانی ضعیف فراهم شود.
پس ببینید ایران و نظام سیاسی با چنین چیزی مواجه بود؛ این توانمندی ایران بود که توانست ورق را برگرداند نه حماقت دشمن؛ آنها هم از واکنش ما غافلگیر شدند
⭕ آپارات | ⭕ صوت
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴 پدیدارشناسی جنگ ۱۲ روزه
⭕گفت‌وگوی فرهیختگان با دکتر پرویز امینی استاد دانشگاه و جامعه‌شناس سیاسی
⭕ @SedayeFarhikhtegan
🔴 @FarhikhteganOnline
۱۲ نکته راهبردی درباره دفاع مقدس ۱۲ روزه
🔹پرویز امینی با این مقدمه که «دفاع مقدس ۱۲ روزه اخیر علیه صهیونیستها و آمریکايیها یک دوره فشرده و پرمغز واقعیت شناسی راهبردی است»، به عناوین این ۱۲ نکته اشاره کرده و نوشته است:
۱.عینی و شفاف شدن مفهوم دشمن و شرارت هایش خصوصا برای نسل جدید
۲.عینی و شفاف شدن واقعیت آمریکا و اسراییل به عنوان شر مطلق برای جهان خصوصا ایران
۳.عینی و شفاف شدن اهمیت مفهوم امنیت به عنوان یک ارزش حیاتی که هیچ چیز نمی تواند بر اولویت و اهمیت آن خط بکشد
۴.عینی و شفاف شدن اهمیت نیروی نظامی و دفاعی و امنیتی در برابر اشرار جهانی
۵.عینی و شفاف شدن اهمیت انسجام اجتماعی در صیانت از خود فردی وموجودیت جمعی ایران
۶.عینی و شفاف شدن اصل بودن قدرت در محیط بین المللی و فهمیدن این گزاره که ما به اندازه ای حق داریم که قدرت داریم.
۷.عینی و شفاف شدن تکیه به خود و توانایی های خود در همه عرصه ها خصوصا امنیتی و دفاعی
۸.عینی و شفاف شدن اهمیت فن آوری و پیشرفت های فن آورانه خصوصا در ابعاد نظامی و دفاعی
۹.عینی و شفاف شدن ارزش و اهمیت رسانه و مهمتر از آن فراگیری و عمومیت آن
۱۰.عینی و شفاف شدن اهمیت وجود عقبه اجتماعی و نظامی و رسانه ای در کارکرد دیپلماسی
۱۱. عینی و شفاف شدن نقش و اهمیت رهبری دینی در. بزنگاه های پرخطر و تعیین کننده در برگرداندن ورق ماجرا
۱۲. عینی و شفاف شدن نصرت الهی در حمایت و پشتیبانی از ملت ایران
@TasnimNews
✅ از الله‌کرم تا قاسمیان؛ جهل تئوریک
🔴 مهمتر از مطلب تصویری منتشر شده از جناب قاسمیان از عربستان (که از نظر محتوی و ادعاهای طرح شده و از نظر مکان و زمان و شیوه انتشار و پیامدهای منفی آن و.... آیینه تمام نمای نقض عقل است)، دفاع و موجه‌کردن آن است که کم‌وبیش از این حکایت می‌کند که پشت این گونه کردارها، یک دستگاه توجیهی نیز وجود دارد و جهل و نادانی را نیز می‌توان تئوریزه و حتی مقدس کرد. این کار البته بی‌سابقه نیست و نباید از انجام آن تعجب و اظهار شگفتی کرد.
🔴 در دهه هفتاد و پایان جنگ یک نیروی اجتماعی-سیاسی ظهور کرد که تحت عنوان انصار حزب‌الله خود را معرفی می‌کرد. این گروه یک لیدر فکری و سیاسی داشت به نام الله‌کرم و یکی از کارهایی که این گروه انجام می‌داد و اسم این گروه را بر سر زبان‌ها انداخت، به‌هم زدن برخی سخنرانی و اجتماعات بود از جمله سخترانی سروش.
🔴 آنچه در این میان جالب بود این بود که این گروه برای این کار واجد تئوری بود. الله‌کرم در یک سخنرانی، تئوری برهم زدن سخنرانی سروش را به این شکل تئوریزه کرده بود (سخنرانی در سال ۱۳۷۵ و در دانشگاه شهید چمران اهواز):
هر شورش اجنماعی به سه عنصر نیاز دارد
۱) نارضایتی اجتماعی که در جریان عمل دولت هاشمی و سیاست سازندگی پدید آمده است.
۲) رهبری اعتراضات که امثال سروش می‌خواهند در اینجا قرار گیرند.
۳) زمان لازم برای شورش.
الله‌کرم بیان می‌کرد که اولی و دومی تا حدی فراهم است و ما با به‌هم زدن سخنرانی سروش، زمان لازم را برای اعتراض و شورش از آنها گرفتیم.
🔴 وقتی بشود برای به‌هم زدن جلسه سخنرانی، چنین تئوری شیک و خوش‌منظری داد، نباید از گفتار قاسمیان و توجیهات بعد از آن، تعجب کرد. بنابراین تنها گزاره‌های عقلانی نیست که می‌تواند جامه تئوری بپوشد بلکه برای جهالت نیز می‌توان توجیه تئوریک درست کرد که از خود جهل دیرپاتر و مخرب‌تر است.
@Parvizamini_ir
🎥 پرویز امینی استاد دانشگاه در گفتوگو با ویژه‌نامه فرهیختگان: در شرايطی که ما هستیم گفتمان عدالت و توسعه کم و بیش از نظر اجتماعی، ظرفیت بیشتری نسبت به گفتمان آزادی دارند.
📲 برای تهیهٔ ویژه‌نامه‌ٔ «آیندهٔ ایران» به شمارهٔ زیر پیامک بزنید.
09108106533
@FarhikhteganOnline
چرا جبهه مقاومت زیر فشار تضعیف نمیشود بلکه تقویت می‌شود؟
▪️سرکوب سخت‌افزاری، مقاومت را خاموش می‌کند؟
🔹بازخوانی ۱۲ پرسش افکار عمومی و پاسخ‌های رهبر معظم انقلاب درباره سوریه در گفتگوی تسنیم با پرویز امینی، استاد دانشگاه و جامعه‌شناس سیاسی - بخش پنجم
@TasnimNews
متدلوژی سخنان رهبر معظم انقلاب درباره تحولات سوریه چه بود؟
▪️«تبیین» و «ترسیم» چه تفاوتی با «تحلیل» دارد؟
🔹بازخوانی ۱۲ پرسش افکار عمومی و پاسخ‌های رهبر معظم انقلاب درباره سوریه در گفتگوی تسنیم با پرویز امینی، استاد دانشگاه و جامعه‌شناس سیاسی - بخش سوّم
@TasnimNews
ضرورت یک بازخوانی از سخنان اخیر رهبر انقلاب
▪️چرا بازخوانی سخنرانی اخیر رهبر معظم انقلاب تحولات سوریه مهم است؟
🔹بازخوانی ۱۲ پرسش افکار عمومی و پاسخ‌های رهبر معظم انقلاب درباره سوریه در گفتگوی تسنیم با پرویز امینی، استاد دانشگاه و جامعه‌شناس سیاسی - بخش اوّل
در این گفتگو به این پرسش‌ها پرداخته شده است:
🔹۱) ضرورت و اهمیت برگزاری این جلسه و طرح مسائل درباره ماجرای سوریه چه بود؟
🔹۲) متدلوژی بحث چیست؟
🔹۳) عوامل اصلی و غیر اصلی ماجرای سوریه چیست؟
🔹۴) چرا ایران مانند گذشته نتوانست مانع از سقوط سوریه شود؟
🔹۵) جیهه مقاومت چه ماهیت و چه اهدافی دارد؟
🔹۶) چرا جبهه مقاومت زیر فشار تضعیف نمیشود بلکه تقویت می‌شود؟
🔹۷) علل دفاع ایران از سوریه در سال ۲۰۱۱ چیست؟
🔹۸) نوع حضور ایران در سوریه چگونه بود؟
🔹۹) آیا اتفاقات اخیر، پایان ماجرای سوریه است؟
🔹۱۰) درس‌های ماجرای سوریه چیست؟
🔹۱۱) آیا حادثه سوریه در تجربه انقلاب اسلامی طبیعی است؟
🔹۱۲) با تحولاتی مانند ماجراهای اخیر سوریه چه باید کرد؟
@TasnimNews
🎥 آیا دولت وفاق شکست می‌خورد؟
🔶 مناظره محمدرضا خاتمی و پرویز امینی
🔻محمدرضا خاتمی: نسل جدید با هاشمی، خاتمی و... کاری ندارد، می‌گوید ۴۵ سال حکومت تحت اختیار همه شما بوده است. اگر واقعا به‌دنبال وفاق ملی و همراهی مخالفان حکومت هستیم، حداقل باید با حل کردن مسئله فیلترینگ و مسائل پیرامون زنان به آنها پالس بدهیم. وقتی می‌گویند هر کسی هم که جمهوری اسلامی را قبول ندارد، در انتخابات شرکت کند، باید به‌طور عملی هم تغییراتی در شیوه حکمرانی ببینیم.
🔻پرویز امینی: چینش کابینه پزشکیان معنادار نیست. وفاق این نیست که صرفا از گروه‌های مختلف در مناصب استفاده شود، بلکه باید یک ایده مرکزی نیز وجود داشته باشد. باید توضیح بدهیم که اگر وفاق داشته باشیم، نابرابری، ناترازی مصرف انرژی و... را چگونه حل می‌کنیم؟ دولت پزشکیان باید توسعه اجتماعی را مبنا قرار دهد و بر «فقر»، «آموزش» و «سلامت و بهداشت» تمرکز کند.
🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/yJ6SKsO2ntQ
🎞 فیلم کامل گفتگو در پلتفرم آزاد:
🌐 A Z A D. im
🔺حامی این گفتوگو: موسسه فرهنگی هنری سایه‌ی سرو آزاد
✅ حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد
🆔@AzadSocial
ایده مرکزی؛ از دولت هاشمی تا دولت پزشکیان
🎥 برشی از گفت‌وگوی پرویز امینی با علی علیزاده در برنامه جدال
🎙فایل صوتی پانصد و سی‌امین اپیزود رادیو جدال منتشر شد.
📣 #اپیزود ۵۳۰: پیام کابینه پزشکیان چیست؟
🔹 گفتگو با پرویز #امینی
📆 ۲۲ مرداد ماه ۱۴۰۳
⏱ مدت زمان: ۱۳۶ دقیقه
📍 این فایل را در کست‌باکس رادیو جدال بشنوید.
📻 castbox.fm/vb/727314348
📌 مصاحبه این گفتگو را در کانال یوتیوب جدال ببینید.
📺 youtu.be/_NT2aMOK-ww
🚩 دیگر برنامه‌ها را در سایت جدال دنبال کنید.
🌐 jedaal.tv/radio