3664
دکترای علوم سیاسی (گرایش مسائل ایران) برخی کتاب‌ها: جامعه‌شناسی ۲۲ خرداد تحلیل نظری دولت یازدهم مهار قدرت در مردم‌سالاری دینی جامعه‌شناسی مذاکرات هسته‌ای . . . . . . .
🔴کنار رفتن جلیلی و باقی‌ماندن قالیباف از نظر تکنیکی درست‌تر است
پرویز امینی در گفت‌وگو با فرهیختگان:
🔹در صورت ائتلاف کنار رفتن آقای جلیلی و باقی ماندن قالیباف از نظر تکنیکی درست‌تر است اما با شناختی که دارم احتمال اینکه جلیلی صحنه انتخابات را ترک کند خیلی ضعیف است.
🔹اگر آقایان جلیلی و قالبیاف کناره‌گیری نکنند امکان پیروزی هیچ کدام در دور اول نیست و بهتر است آقایان زاکانی و قاضی‌زاده هم در صحنه بمانند.
🔹سه احتمال برای دور دوم وجود دارد: در صورت دور دومی شدن پزشکیان و جلیلی، این وضعیت برای پزشکیان بهتر است. در دوگانه قالیباف و پزشکیان، برای قالیباف بهتر است و بین قالیباف-جلیلی وضعیت پنجاه پنجاه است.
سایت | اینستاگرام | روبیکا | تلگرام | بله | توییتر | ایتا
🔴 @FarhikhteganOnline
تحلیل مناظره چهارم و پنجم بلافاصله پس از پایان مناظره از صفحات فرهیختگان:
▶️ یوتیوب
📱 اینستاگرام
📺 آپارات
◀️با حضور پرویز امینی
سایت | اینستاگرام | روبیکا | تلگرام | بله | توییتر | ایتا
🔴 @FarhikhteganOnline
✅ساختار قبض و بسط تئوریک سروش
🔴سالهاست منتقدان قبض و بسط تئوریک شریعت این بحث سروش را تحت تاثیر هرمنوتیک گادامر می دانند(همین فیلم سخنرانی آقای صادق لاریجانی و کتاب درآمدی بر هرمنوتیک احمد واعظی) که به زعم آنها نسبی گرایی فهم، برتری نداشتن هیچ فهمی نسبت به فهم دیگر یا معنای نهایی و قطعی نداشتن فهم ها از جمله پیامدهای آن است.
🔴بر این ادعا دو نقد وارد است. نقد اول این است سروش علاوه بر مشرب فلسفه تحلیلی که دارد و او را در پارادایم متفاوتی از فلسفه قاره ای از جمله هرمنوتیک قرار می دهد، به لحاظ زمانی در سال ۶۷ نیز امکان دسترسی و آشنایی با هرمنوتیک گادامر را نداشته است تا از آن تقلید کند.
🔴نقد دوم این است که هرمنوتیک گادامر در نقد سوبژکتیو و متدودیک بودن فلسفه مدرن است و در کتاب حقیقت و روش به ملازمه روش و حقیقت برای دسترسی به حقیقت که مولفه کلیدی فکر مدرن از دکارت به بعد است، ایراد دارد و طعنه می زند . گادامر فهم را نه سوبژکتیو بلکه در دیالوگ بین خواننده و متن تا رسیدن به امتزاج افق بین خواننده و متن بیان می کند. در حالیکه سروش در قبض و بسط اساسا متوجه چنین منازعه ای نیست تا برسد به این که یک سوی نزاع بایستد.
🔴صورت بندی فکر سروش در قبض و بسط بیشتر متاثر از چارچوب کلان فلاسفه تحلیلی نسل اول مانند جی ادوارد مور، راسل، ویتگنشتاین و... است که کار فلسفه را ایضاح مفهوم و نه نظریه پردازی و به نوعی خادم علم می دانند و فلسفه در چارچوب علم (تجربی) اعتبار دارد. سروش در قبض و بسط به جای معرفت فلسفی، معرفت دینی قرار داده است و با تقسیم بندی معارف بشری به تولید کننده و مصرف کننده، معرفت دینی را معرفت مصرف کننده و علوم دیگر در حکم تولید کننده گرفته است که با تغییر در این علوم بالطبع معرفت دینی نیز تغییر می کند.
چه کسانی از اعضای شانا مصاحبه می‌گرفتند؟ "علیرضا دبیر" و...
🎥برشی از برنامه مدرسه آزاد
اینستاگرام | روبیکا | تلگرام | بله | توییتر
@FarhikhteganOnline
🎥 تحلیل نتایج انتخابات ۱۴۰۲
🔸گفتگوی عباس عبدی و پرویز امینی
🔻عباس عبدی: مشارکت در انتخابات اخیر ۴۰ درصد هم نبوده است. باید آمار دقیق صندوق‌ها اعلام شود و سایتی باشد تا هر شخص متوجه شود که در چه انتخاباتی رای داده و در کدام انتخابات مشارکت نکرده است.
🔻پرویز امینی: تشکل سیاسی باید یک هویت مشخص داشته باشد تا جامعه بتواند نسبت به آن واکنش داشته باشد. در این انتخابات عمل سیاسی شکل نگرفت تا مزیت گروهی بر گروه دیگر معلوم شود و منازعه اصلی مشارکت و تحریم بود.
🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد:
🌐 A Z A D. im
🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/c494cIlEaAc
🆔@AzadSocial
🎥 دموکراسی به مثابه فرایند یا دموکراسی به مثابه فرآورده؟
پرویز امینی، استاد دانشگاه در برنامه جریان:
🔻نگاه امام به نگاه جمهوری‌خواهانه نزدیک است یعنی خود مشارکت سیاسی و حضور مردم برایش مساله است. در دهه ۶۰ برخی گفتند چون مردم توانایی انتخاب ندارند به لیست‌های ما رای بدهند! امام گفت قبل از انقلاب می‌گفتند روحانیت نباید در سیاست دخالت کنند الان می‌گویند مردم نباید در سیاست دخالت کنند و این بدتر از گذشته است.
@FarhikhteganOnline
کمکی که حدادعادل در روزهای آخر انتخابات هفته پیش کرد؛ یک رقابت سیاسی در دوگانه چنار و پاجوش درست کرد
📽بخشی از برنامه جریان با حضور شجاعی‌زند و پرویز امینی
@FarhikhteganOnline
پرویز امینی: طبقه برخوردار طبقه کم‌برخورد را کنترل می‌کند
پرویز امینی، استاد دانشگاه، در گفت‌وگو با اکبر نبوی:
🔹در شرایط نابرابری شدید طبقه برخوردار زندگی طبقه کم‌برخوردار را کنترل می‌کند، حتی به آنها می‌گوید چه لباسی بپوشند و از چه فروشگاهی خرید کنند و چه برندهایی را باید پوشید و به چه چیزهایی باید به جای ارزش‌های معنوی تفاخر کرد.
🔹این ریل‌گذاری‌ای بود که دولت بعد از هاشمی تداوم همان بود و هنوز هم همان است خیلی پیامدهای سنگینی برای ساختار اجتماعی به وجود آورده.
🔹یعنی وقتی ما سراغ ۹۶ یا ۹۸ یا ۱۴۰۱ می‌رویم، اعتراضات در این دوره نباید فقط در آن لایه‌های رویین و آنهایی که در حکم جرقه برای شکل‌گیری اعتراضات بوده دیده شود، بلکه باید بستری که به مرور شکل گرفته را هم دید.
🔹نکته اینجاست که توجه به آن موقعیت، یعنی سیاست و امر سیاسی را شما چگونه می‌فهمید؟ سینمای ما می‌تواند اینها را به صحنه بکشد.
📌ویدئوی کامل را در کانال یوتیوب و آپارات به نشانی QafMedia02 ببینید.
یوتیوب | اینستاگرام | تلگرام | توییتر | کست‌باکس | آپارات | روبیکا | بله
@QafMedia02
پرویز امینی: فنری که در دهه ۷۰ جمع شده بود مناسبات جدیدی در سینمای ایران درست کرد
پرویز امینی، استاد دانشگاه، در گفت‌وگو با اکبر نبوی:
🔹در دهه ۷۰ و بعد از جنگ مسیری که در بخش اجرایی کشور انتخاب شد و کسی در رأس دستگاه اجرایی بود که امتیازات زیادی داشت؛ یکی از لوازم آن دست‌کم در آن دوره‌ای که اجرا شد، سیاست‌زدایی از همه حوزه‌های زندگی جمعی بود که با آگاهی اتفاق افتاد.
🔹آثار این سیاست‌زدایی و این نگاه در سینما هم ظهور کرد و اجازه نداد سینمای سیاسی استاندارد ظهور و بروز کند.
🔹در دوم خرداد ۷۶ آن سیاست‌زدایی باعث تبدیل شدن سیاست به اولویت شد. آن تفریط به این افراط و آن رادیکالیسم به این رادیکالیسم دیگر تبدیل شد.
🔹فنری که شما در دهه ۷۰ جمع کردید، حالا دیگر طغیان‌گر است و بنابراین مناسبات جدیدی در سینمای ایران درست می‌کند.
📌ویدئوی کامل را در کانال یوتیوب و آپارات به نشانی QafMedia02 ببینید.
یوتیوب | اینستاگرام | تلگرام | توییتر | کست‌باکس | آپارات | روبیکا | بله
@QafMedia02
پرویز امینی: سینما باید سراغ نابرابری‌های ساختاری برود
پرویز امینی، استاد دانشگاه، در گفت‌وگو با اکبر نبوی:
🔹وقتی ساختارها فقر تولید کرده‌اند سینماگری که بخواهد وارد این صحنه شود، باید این ساختارها را نقد کند نه اینکه مثلا یک نفر از یک کاراکتر سیاسی بدش می‌آید، مثلا از یک رئیس‌جمهور یا رئیس مجلسی بدش می‌آید، بگوید حالا یک فیلم بسازیم تا دل‌مان خنک شود. سینما باید برود ببیند چطور ساختار نابرابری تولید می‌شود.
🔹مثلا همه کسانی که مدعی نظریه عدالت هستند، یک‌جایی که محکم می‌ایستند و معتقدند اینجا جایی است که منشأ نابرابری‌هاست، آن آموزش‌وپرورش است.
🔹یک چیز غلطی که به لحاظ رسانه‌ای درباره عدالت جا افتاده این است که عدالت را در برابر فساد می‌فهمند، درحالی‌که لیبرال‌هایی که با عدالت مشکل دارند، نسبت به فساد سختگیرانه‌تر از ما عمل می‌کنند. آن چیزی که در برابر عدالت است، تبعیض است. و ظلم. و نابرابری‌های ساختاری، نه فساد.
📌ویدئوی کامل را در کانال یوتیوب و آپارات به نشانی QafMedia02 ببینید.
یوتیوب | اینستاگرام | تلگرام | توییتر | کست‌باکس | آپارات | روبیکا | بله
@QafMedia02
تیزر قسمت هجدهم مجله تصویری «قاف»؛
گفت‌وگوی اکبر نبوی با پرویز امینی
درباره سینمای سیاسی
📆 دوشنبه ۷ اسفند‌ماه
⏰ ساعت ۲۲
از کانال یوتیوب و آپارات
🔹برای اطلاع از گفت‌وگوها و دیدن ویدیوهای مختلف، کانال قاف را در یوتیوب سابسکرایب کنید.
@QafMedia02
اگر نهاد انتخابات تضعیف شود، رادیکالیسم، محافظه کاری و ارتجاع رشد می‌کند
پرویز امینی در برنامه شیوه مطرح کرد:
اینکه برخی [چهره‌ها و گروه‌های سیاسی] می‌گویند در انتخابات شرکت نکنیم چیز جدیدی نیست قبلاً گفته‌اند و بعداً پشیمان شده‌اند
همان جریانی که بعد از انتخابات مجلس چهارم کرکره را پایین کشید، بعدا در مجلس پنجم آمد و نتیجه گرفت و در انتخابات دوم خرداد پیروز مطلق انتخابات شد.
آقای خاتمی سال ۷۶ صریحا گفت که ما ۵، ۶ میلیون رای می‌خواهیم که بگوییم ماهم پایگاه اجتماعی داریم.
در انتخابات مجلس هفتم دیدند که قهر و تحص نتیجه بخش نبود و با یک کاندیدای اختصاصی در سال ۸۴ حاضر شدند. بعد از انتخابات ۸۸ و در انتخابات سال ۹۰ دیدند که باز قهرشان بی‌نتیجه بود.
سال ۹۲ خبرنگار نزدیک به آقای خاتمی با من ارتباط داشت، گفت وقتی آقای هاشمی رد شد، رفتم پیش حاج آقا دیدم او از من عصبانی‌تر است، "در واقع داشت به ساختار سیاسی اشاره می‌کرد که ما را هالو گیر آورده! آقای عارف یک یک نیم میلیون رای دارد و آقای روحانی هم کمی بیشتر و بخاطر اینها وارد انتخابات نمی‌شویم". اما دیدند میدان گشوده شد و این مسیر عوض شد.
@FarhikhteganOnline
پرویز امینی استاد دانشگاه: امر سیاسی آنقدر مبتذل شده که آن آقایی که کارش ماسون‌یابی از اعداد و اشکال بود، شده لیدر انتخاباتی!
🎥 برشی از برنامه شیوه را می‌بینید
@FarhikhteganOnline
🔺مناظره با موضوع «نهاد انتخابات»
🔺با حضور سید حسین مرعشی و پرویز امینی
📍جمعه، ۲۷بهمن۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما
@Shiveh_tv4
✅ کتاب "گفتارهایی در الگوی رفتار انتخاباتی جامعه ایران" منتشر شد
🔴 هشت گفتار در گونه‌شناسی رفتار رأی‌دهی ایرانیان در انتخابات ریاست‌جمهوری و مجلس شورای اسلامی شامل:
🔻 گفتار اول: ترجیحات سیاسی در جامعه ایران
🔻 گفتار دوم: آینده گفتمان در ایران
🔻 گفتار سوم: انتخابات یازدهم ریاست جمهوری؛ کیفیت سیاست‌ورزی
🔻 گفتار چهارم: انتخابات دهم مجلس شورای اسلامی؛ چرایی شکست اصولگرایان
🔻 گفتار پنجم: انتخابات دوازدهم ریاست جمهوری؛ نبرد گفتمان‌ها
🔻 گفتار ششم: انتخابات یازدهم مجلس شورای اسلامی؛ رقابت ایده‌های حکمرانی
🔻 گفتار هفتم: منطق انتخابات ۱۴۰۰؛ جانشینی یا همنشینی؟
🔻 گفتار هشتم: انتخابات سیزدهم ریاست جمهوری؛ مسئله مشارکت
🔴 بازخوانی انتخابات به منظور مطالعه روشمند انتخابات در آینده
🔴 توضیح علمی واژگان به کار رفته در کتاب در بخش آخر
✳️ نویسنده: پرویز امینی
🔻 قیمت: 100 هزار تومان
🔻 پيوند خرید:
Https://B2n.ir/ElectoralBehavior
https://press.isu.ac.ir
@Parvizamini_ir
🎥 تحلیل مناظره‌های انتخابات در گفت‌وگوی فرهیختگان با پرویز امینی
🔹 غیر از مناظره چهارم سایر مناظرات نتوانست انتظارات از مناظره واقعی را برآورده کند.
🔹 کسی که بیشترین استعداد برای بهره‌برداری از مناظرات را داشت آقای پزشکیان بود اما بدترین ظهور انتخاباتی و سیاسی را داشت و نتوانست از امکانات بالقوه‌اش به نحو مطلوبی استفاده کند.
🔹 پزشکیان از وقت پایانی بسیار بسیار بد استفاده کرد. او نفر آخر بود و می‌توانست از این فرصت طلایی استفاده کند اما انشا خواند.
🔹 راهبرد آقای قالیباف این بود که با کارنامه عملی خود وارد تنش نشود و در آخر هم دوگانه تنش_گشایش را ایجاد کرد .
🔹 آقای پورمحمدی شبیه به لاریجانی پیشاانتخابات بود و تصویری غیرواقعی از او در فضای مجازی برساخت می‌شد که نشان دهد کاراکتری جذاب است اما سبد رای ۱ درصدی پیدا کرد و مزیت پیشین خود را قمار کرد و نسخه ضعیف‌تر آقای روحانی بود.
🔹 آقای جلیلی ادبیات تهیج کننده اجتماعی ندارد اما در مناظره چهارم از خود کارکاکتر سیاسی نشان داد و بهترین ایفای نقش او در مناظره چهارمش بود که مقدمات آن را هم آقای پورمحمدی ایجاد کرد.
🔹آقای قاضی‌زاده بیشتر از دیگران در شکل گرفتن نقطه نزاع انتخابات سهم داشت و تا آخر این دوگانه یعنی نماینده انحصاری بودن دولت آقای رئیسی و دیگری استمرار دولت روحانی را حفظ کرد.
🔹 خلاف انتظار این بود که آقای پزشکیان هرگونه ارتباط با روحانی را منکر شد و حتی گفت بخشی از ستادهای من از ستاد آقای رئیسی هستند.
🔹 یکی از دلایلی اینکه می‌گویم مناظره کار نکرده این است که هنوز "آن" انتخابات شکل نگرفته و دلیل بالا بودن آرا مردد همین است
🔹 خطای گفتاری در این مناظرات زیاد بود و کاراکتری که شما از رئیس‌جمهور انتظار دارید براورده نمی‌شد.
🔹 کنار رفتن آقای جلیلی و باقی ماندن قالیباف از نظر تکنینکی درست‌تر است اما با شناختی که دارم احتمال اینکه جلیلی صحنه انتخابات را ترک کند خیلی ضعیف است.
🔹 اگر کسی کنار نرفت بهتر است آقایان زاکانی و قاضی زاده هم در صحنه انتخابات باقی بمانند.
🔹 اگر جلیلی و قالبیاف کنار نروند امکان پیروزی هیچ کدام در دور اول نیست .
🔹 سه احتمال برای دور دوم وجود دارد.
🔹 چه بسا اگر شورای نگهبان برخی کاندیداها را تایید می‌کرد میدان گشوده‌تری برای انتخابات ایجاد می‌شد و در کیفیت انتخابات تاثیر داشت.
سایت | اینستاگرام | روبیکا | تلگرام | بله | توییتر | ایتا
🔴 @FarhikhteganOnline
🔴مناظره چهارم؛ بالاخره مناظره
⚪️نقطه نزاع انتخابات شکل گرفت
پرویز امینی استاد دانشگاه در تحلیلی درباره مناظره امشب نوشت:
🔴مناظره چهارم به مناظره واقعی نزدیک شد و در هر دو هدف مناظره متفاوت از سه مناظره قبل بود. یعنی اولا ظرفیت تولید هیجان اجتماعی داشت و ثانیا نقطه نزاع انتخابات را مشخص‌تر کرد.
🔴نزاع انتخابات بر سر استمرار دولت رییسی و احیای دولت روحانی برجسته‌تر شد و نامزدها به دو طرف نزاع تقسیم شدند.
🔴علی‌رغم گرم‌تر شدن مناظره‌ها، هنوز "آن" انتخابات شکل نگرفته است.
🔴قالیباف استراتژی کنترل تنش را ادامه داد و به مرور تجربیات و ایده‌ها و توانایی‌ها خود در حل مشکلات پرداخت.
🔴پزشکیان همچنان از ایفای نقش یک کاراکتر سیاسی در محیط مناظره ناتوان بود و زبان لازم را برای پیشبرد رقابت سیاسی نداشت.
🔴قاضی‌زاده هاشمی بر شکل دادن منازعه انتخاباتی در استمرار دولت رییسی در برابر احیای دولت روحانی تاکید داشت و پرقدرت همین مسیر را پیگیری کرد و تا اینجا سیاست ورزی بهتری از سایر نامزدها داشته است چرا که در تعیین نقطه نزاع انتخابات نقش داشته است.
🔴پورمحمدی هم با نوع ورودش به انتخابات و کلیتی، که از تک تک کنش‌هایش ایجاد کرده است و هم نوع تعریفی که دیگر نامزدها از او کرده‌اند به مدافع و نماینده دولت روحانی تبدیل شده است و علی‌رغم این که می‌خواهد از آن بگریزد، چندان موفق نیست.
🔴جلیلی چهره متفاوتی در مناظره چهارم داشت و از خطای تصویر کارشناسی خود که در مناظرات قبلی از خود نشان داده بود فاصله گرفت و تلاش کرد در قامت یک کاراکتر سیاسی ظهور کند و با این کار دست کم پایگاه رای خود را تثبیت کند.
🔴زاکانی همان کاراکتر سابق تهاجمی بود و تغییری در وضعیت خویش، نداشت.
سایت | اینستاگرام | روبیکا | تلگرام | بله | توییتر | ایتا
🔴 @FarhikhteganOnline
🎥 واقعیت سیاست در ایران
🔸گفتگوی عباس عبدی و پرویز امینی
🔻پرویز امینی: مهم‌ترین دشمن ایده‌ها واقعیت است. لیدر همین افرادی که نفر اول، دوم و سوم شدند، فردی بود که سال ۹۲ کاندیدای ریاست جمهوری شد و گمان می‌کرد نماینده جامعه ایران در عرصه مقاومت است و با دوگانه «مقاومت-سازش» می‌تواند رای مردم را کسب کند، اما نهایتا فردی را که نماد سازش معرفی می‌کردند، پیروز انتخابات شد. این افراد جدید نیز هنوز با واقعیت مشکلات ایران که مسئله تحریم است، مواجه نشده‌اند.
🔻عباس عبدی: فاصله عمیقی بین رهبری و حامیانش وجود دارد. زمان امام خمینی شورایی متشکل از هاشمی رفسنجانی، خود آقای خامنه‌ای و... بود. الان در رتبه بعد از رهبری، آقای رییسی وجود دارد که این یک فاجعه است. نقطه امیدی که داریم این است که رهبری خودش تصمیم بگیرد و یک تغییری در فضای سیاسی ایجاد کند.
🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد:
🌐 A Z A D. im
🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/c494cIlEaAc
🆔@AzadSocial
📎 برش کوتاه از ششمین #مناظره
❗️ نیروی سیاسی جز با تحزب شکل نمی‌گیرد
🔹
قسمت هفتاد و چهارم برنامه تلویزیونی جریان
👤 مهمان برنامه:
پرویز امینی؛ جامعه‌شناس و استاد دانشگاه
علیرضا شجاعی‌زند؛ جامعه‌شناس و استاد دانشگاه
👤 میزبان برنامه:
دکتر علیرضا زادبر
🔸
📺 برنامه تلویزیونی جریان
📅 چهارشنبه ۱۶ اسفند
🕗 ساعت ۲۳:۱۵ | شبکه یک سیما
🔻
🆔 نشانی ما در صفحات اجتماعی:
@jaryan_tv1
*تحلیلی بر رای‌ندهنده‌ها در انتخابات ۱۴۰۲*
(تحلیل رفتار رای‌دهی جامعه ایرانی)
با حضور:
🔹 دکتر حسام‌الدین آشنا
🔸 دکتر پرویز امینی
🔹 دکتر کمیل قیدرلو
🔸 دکتر محمد اصغری
*همراه با ارائه پیمایش ملی رفتار رای‌دهی ایرانیان*
🔸توسط مرتضی سمیعی مقدم؛ پژوهشگر مرکز تحلیل اجتماعی متا مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع))
🟢 *شنبه ۱۹ اسفند 1402- ساعت ۱۴ تا ۱۶*
🔺خانه اندیشه‌ورزان، چهارراه ولیعصر
@culturalresearch
پرویز امینی استاد دانشگاه در برنامه جریان: نیروی سیاسی فقط در سازمان حزبی ساخته می‌شود. اگر امر سیاسی را قبول نکردیم و به سمت مشارکت‌زدایی و سیاست‌زدایی رفتیم، امر سیاسی آن وقت معطل ما نمی‌شود؛ اپوزیسیون ما می‌شود در حد علی کریمی و آن خانم بازیگر! در داخل هم ما به ازای همین شرایط ساخته می‌شود و بی‌ربط ترین افراد به سیاست عهده‌دار امر سیاست می‌شوند
من احساس شرم کردم وقتی دیدم کسی در سطح پردیسیبلین‌ترین مقام جمهوری اسلامی که وزیر اسبق خارجه بوده و آمده سوگندنامه کسی را می‌خواند که همان اندازه که او به سیاست بی‌ربط است، سیاست به او بی‌ربط است
آقای حدادعادل فرد محترم، اهل فرهنگ و فلسفه اما آقای حداد نیروی سیاسی نیست و نمی‌تواند امر سیاسی را پیش ببرد
@FarhikhteganOnline
▫️ارزیابی پرویز امینی از مشارکت ۲۵ میلیونی در انتخابات ۱۴۰۲
🔴 میزان مشارکت در "سقف واقعیت" بود/ پروژه تحریم تبدیل به نیروی فعال موثر نشد
پرویز امینی استاد دانشگاه در ارزیابی اولیه خود از انتخابات ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ می‌گوید: در این انتخابات دوگانه مشارکت در برابر تحریم شکل گرفته بود اما آن نیروی تحریم انتخابات اساسا تبدیل به نیروی فعال موثر نشد
او با اشاره به مشارکت سیاسی شکل گرفته که نزدیک به مشارکت انتخابات ۹۸ است نیز می‌گويد: رسیدن به این میزان مشارکت [و در حالی که ما در شرایط سیاسی بهتر از سال ۹۸ نیستیم بلکه موانع مشارکت تقویت شده است] با واقعیت سازکار و در سقف واقعیتی بود که می توانست شکل بگیرد.
به گفته این استاد دانشگاه انتظار مشارکت بالای ۵۰ درصد، به معنای درک پست مدرنی از شرایط است و یعنی تمام آن چیزی که در سال گذشته اتفاق افتاده واقعیتی برساختی است.
@FarhikhteganOnline
پرویز امینی: عدالت در برابر فساد نیست!
پرویز امینی، استاد دانشگاه، در گفت‌وگو با اکبر نبوی:
🔹یک چیز غلطی که به لحاظ رسانه‌ای درباره عدالت جا افتاده این است که عدالت را در برابر فساد می‌فهمند، درحالی‌که لیبرال‌هایی که با عدالت مشکل دارند، نسبت به فساد سختگیرانه‌تر از ما عمل می‌کنند. آن چیزی که در برابر عدالت است، تبعیض است.
🔹ظلم است و نابرابری‌های ساختاری، نه فساد. بعد شما می‌بینید که ریل چقدر عوض شد و دعوا رفت سمت فساد و قوه قضائیه و فلان پرونده و فلان چیز، درحالی‌که اعظم نابرابری‌ها و بی‌عدالتی‌ها در جای دیگری است.
📌ویدئوی کامل را در کانال یوتیوب و آپارات به نشانی QafMedia02 ببینید.
یوتیوب | اینستاگرام | تلگرام | توییتر | کست‌باکس | آپارات | روبیکا | بله
@QafMedia02
🔷گفت‌وگوی اکبر نبوی با پرویز امینی را در لینک زیر ببینید
🔗 https://youtu.be/H0VhXKdAXxs?si=aa3x8kqBeRIcSGj_
قسمت هجدهم مجله تصویری «قاف» منتشر شد؛
گفت‌وگوی اکبر نبوی با پرویز امینی
درباره سینمای سیاسی
🔹پرویز امینی، استاد دانشگاه، در این قسمت درباره سینمای سیاسی، نسبت سینما با جامعه و حاکمیت، تقابل فرهنگ و اقتصاد، رابطه اندیشمندان و سینماگران و سینمای ایران در دهه‌ها و دولت‌های مختلف گفت‌وگو می‌کند.
📌ویدئوی کامل را در کانال یوتیوب و آپارات به نشانی QafMedia02 ببینید.
یوتیوب | اینستاگرام | تلگرام | توییتر | کست‌باکس | آپارات | روبیکا | بله
@QafMedia02
نسخۀ کامل برنامۀ شیوه با موضوع «نهاد انتخابات» را از لینک‌‌‌‌های زیر تماشا کنید:
https://telewebion.com/episode/0xb6f9762
https://tv4.ir/episodeinfo/412788
@shiveh_tv4
چهار گرایش حاضر در فضای سیاسی کشور چیست؟
یک جریان محافظه‌کار است که اتفاقات سال گذشته را محصول فضای مجازی و چند سلبریتی می‌دانست یا می‌گفت مشکل آقای روحانی است که اگر برود صف مرغ جمع می‌شود که نشد
شما استنادات رد لاریجانی را ببینید؛ واقعا کسی که حقوق‌دان باشد یا فقیه باشد می‌تواند چنین چیزی را امضا کند؟ حالا در آن مانده‌اند چون متنی دادند که دیگران هم طبق آن سنجیده می‌شوند
🎥 برشی از برنامه شیوه را می‌بینید
@FarhikhteganOnline
🔺مناظره با موضوع «نهاد انتخابات»
🔺با حضور سید حسین مرعشی و پرویز امینی
📍جمعه، ۲۷بهمن۱۴۰۲
#بشنوید
@Shiveh_tv4
مدرسه عالی مهارتی رسانه‌ای فرهیختگان
با همکاری روزنامه فرهیختگان
برگزار می‌کند:
🔰 دوره «فلسفه سیاسی»
- دوشنبه‌ها
- ساعت ۱۴ الی ۱۶
📍 فلسفه سیاسی چیست؟
📍نظام مسائل در فلسفه سیاسی
📍 برابری و آزادی
📍 عدالت
👤 مدرس: دکتر پرویز امینی
- هیئت علمی دانشگاه
- تحلیل‌گر سیاسی
💢 نحوه برگزاری: ۱۶ ساعت
آموزش حضوری و یا مجازی
⏳ مهلت ثبت‌نام: ۲۲ بهمن
(شروع دوره از دوشنبه ۲۳ بهمن)
💰 هزینه دوره: ۲۰۰.۰۰۰ تومان
🔖 به همراه ارائه مدرک معتبر دانشگاه آزاد اسلامی
🔗 لینک ثبت نام
🌐 جهت کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید با شماره 09108106535 تماس بگیرید.
📎 @Farhikhtegan_sch
✅ رفتارهای انتخاباتی در جامعه ایران
🔴 کتاب حاضر معطوف به مسئله انتخابات در ایران پس از جمهوری اسلامی است. در بخش اول الگوی ترجیحات جامعه ایران از جمله مسئله تغییرات زیست جهان که سازنده نظرگاه کلان افراد در مواجهه با انتخابات است، بحث شده است و در فصول دیگر برخی انتخابات‌ها جداگانه تحلیل شده است.
@Parvizamini_ir