parnian_khyial | Unsorted

Telegram-канал parnian_khyial - پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

1157

پرنیان خیال با ارایه مطالب ادبی ،شعر،مقاله ،کتاب ومتنهای اجتماعی تاریخی تلاش برای گسترش فرهنگ کتاب خوانی دارد. ای کاش همه مادران شاعر باشند تا بچه ها بارنگ عشق آشناباشند      #بینا نقل مطالب کانال باذکر نام نویسنده ازاد است

Subscribe to a channel

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

👈 پیش بینی‌هایی کاملا قطعی در مورد آینده‌ای نه چندان دور


😀 تعمیرگاه های خودرو ناپدید می شوند.

چون : موتورهای بنزینی/دیزلی از 20000 قطعه تشکیل شده درحالیکه موتورهای خودروهای برقی دارای 20 قطعه هستند، با گارانتی مادام العمر فروخته میشوند و در نمایندگی  جداسازی و تعویض قطعه فقط 10 دقیقه طول می کشد.

موتورهای خودروهای الکتریکی معیوب در یک تعمیرگاه منطقه‌ای با استفاده از رباتها تعمیر خواهند شد.

😅 پمپ بنزینها ناپدید می شوند.

🥰 درخیابانها ایستگاههای شارژ برق نصب می شود (در جهان اول شروع شده).

😇 صنایع زغال سنگ از بین خواهند رفت. شرکتهای بنزین/نفت و حفاری برای نفت متوقف خواهد شد.

😇 خانه ها انرژی الکتریکی را در طول روز تولید و ذخیره می کنند تا مورد استفاده قرار گیرد و دوباره به شبکه بفروشد. این شبکه آن را ذخیره و در صنایعی با مصرف برق بالا توزیع می کند.
آیا کسی سقف تسلا را دیده است؟

🥰 کودکان ماشین های فعلی را در موزه ها خواهد دید.

یک مثال واقعی
در سال 1998، کداک 170000 کارمند داشت و 85 درصد از تولید کاغذ عکس خود را در سراسر جهان به فروش رساند.  در عرض دو سال مدل کسب و کار آنها ناپدید شد و آنها ورشکست شدند.

اتفاقی که برای کداک و پولاروید افتاد، طی 5 تا 10 سال آینده برای چندین صنعت نیزاتفاق خواهد افتاد.

درسال 1998 فکر می کردید که بعد از 3 سال هیچ عکسی روی فیلم گرفته نمی شود؟

🥰 دوربین دیجیتال درسال 1985 اختراع شد و پس از یک دوره محبوبیت با آمدن گوشیهای دوربین دار خداحافظی تلخی داشت‌.

🥰 این اتفاق دوباره (سریعتر) با هوش مصنوعی در دیگر حوزه ها مانند سلامت، خودروهای خودران و الکتریکی، آموزش، چاپ سه بعدی، کشاورزی و ... رخ خواهد داد.

🥰 نرم افزارها و رباتها اکثر صنایع سنتی را در 5 تا 10 سال آینده انحصاری خواهند کرد.

شرکت‌هایی مانند اوبر هیچ ماشینی نخواهدداشت.

😇😀 هوش مصنوعی: کامپیوترها در درک جهان بهترمی شوند. امسال یک کامپیوتر بهترین بازیکن جهان را شکست داد (10 سال زودتر از حد انتظار).

😀😀 ربات واتسون IBM که به شما مشاوره حقوقی در عرض چند ثانیه با دقت 90 درصد در مقایسه با دقت 70 درصد انسان ها ارائه می کند، این موجب بیکاری وکلا خواهد شد . 

همچنین واتسون به پزشکان در تشخیص سرطان کمک می کند (4 برابر دقیق تر از انسان)

😅😀 ماشینهای خودران در عرض دو سال کل صنعت را تغییر خواهند داد.  شما دیگر نمی‌خواهد ماشین داشته باشید زیرا با تلفن خود با ماشین تماس می گیرید و نزدیکترین خودران در برابر شما ظاهر می شود و شما را به مقصد می رساند. دیگر  نیازی به گواهینامه رانندگی نیست

هرساله 1.2 میلیون نفر در سراسرجهان در تصادفات رانندگی جان خود را از دست می دهند.  در آینده درهر 60000 مایل یک تصادف خواهد بود.  با رانندگی خودکار، تصادفات به یک تصادف در 6 میلیون مایل کاهش می یابد.این باعث نجات یک میلیون نفر در سال می شود.

🥰😀 شرکتهای بیمه با مشکلات بزرگی مواجه خواهند شد زیرا هزینه ها بدون حادثه ارزان می شود. مدل کسب و کار بیمه خودرو ناپدید خواهد شد.

😇😀 املاک و مستغلات تغییر خواهد کرد.  زیرا با کار در حال حرکت، مردم برج های خود را رها کرده و به محله های زیباتر و مقرون به صرفه تر می روند.

😇😀 در سال 2030، خودروهای الکتریکی تسلط خواهند یافت. شهرها سر و صدای کمتری خواهند داشت و هوا بسیار تمیزتر خواهد بود.

🥰😀 برق فوق‌العاده ارزان و تمیز خواهد بود.  تولید انرژی خورشیدی بطور چشمگیری افزایش خواهد یافت.

🥰😀 سلامت: شرکت‌هایی با یک دستگاه پزشکی (به نام «تری‌کورد»)  که با تلفن شما کار می‌کند و اسکن شبکیه و نمونه خون شما را می‌گیرد و تنفستان و  54 نشانگر زیستی را تجزیه و تحلیل می کند...  تقریباً هربیماری را شناسایی می کند و به شما نسخه پزشکی می دهد.

از این واقعیت غافل نشویدکه آینده از آنچه که فکرمی کنیدبه شما نزدیکتر است.

❤️ @majaleh_bedanim

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

در این مصاحبه، مارکز توضیح می دهد کتاب صد سال تنهایی چگونه و در چه شرایطی نوشته شد.

(زیرنویس فارسی)
 
در پشت هر کتاب یک زندگی نهفته است...

#کتاب #صدسال_تنهایی
#مارکز #زادروز

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

جنبشهای ضد فئودالی در دوران عباسی

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

۱۸ اسفند سالروز درگذشت ایرج افشار

(زاده ۱۶ مهر ۱۳۰۴ تهران -- درگذشته ۱۸ اسفند ۱۳۸۹ تهران) ایرانشناس، کتابشناس، مصحح و مجله‌نگار

او که فرزند دکتر محمود افشار بود، در سال ۱۳۲۴ وارد دانشکده حقوق دانشگاه تهران شد و در سال ۱۳۲۸ تحصیلاتش را با گرایش قضایی به پایان برد.
وی را باید  شاخص‌ترین کتابدار تاریخ معاصر ایران نام نهاد که چندسالی هم ریاست کتابخانه مركزی دانشگاه تهران را عهده‌دار بود.
وی زبان انگلیسی و فرانسه را خوب می‌دانست و ۱۰ سال کتابدار دانشکده حقوق بود و سپس رئیس کتابخانه دانشسرای عالی شد. یک سال نیز ریاست کتابخانه ملی را برعهده داشت و چهار سال هم رئیس اداره کل انتشارات دانشگاه بود.
وی عضو انجمن ایرانشناسی، عضو هیئت انتخاب کتاب، عضو کمیته جایزه کتاب ‌سال، عضو انجمن کتابداران ایران و عضو هیئت اجرایی انجمن تاریخ بود و همچنین از اعضای شورای عالی دائره‌المعارف بزرگ اسلامی به‌شمار می‌رفت.
او سردبیری یکی از مهمترین نشریات حوزه کتاب و نشر باعنوان راهنمای کتاب را برای نزدیک به دو دهه برعهده داشت و نیز همچنین نشریه فرهنگ ایران زمین و آینده و چند نشریه دیگر را سردبیری کرد.
مجموعه تالیفات ایرج افشار به نزدیک  ۵۰۰ عنوان میرسد و فرید قاسمی در کتابی حجیم درباره زندگی و آثار او که سال ۱۳۸۸ روانه بازار نشر شد، این‌چنین نوشته است:
افشار در سال ۱۳۳۱ با همکاری چهارتن از دوستانش، انتشار نشریه فرهنگ ایران‌زمین را آغاز کرد و  از سال ۱۳۲۷ مدیریت مجله راهنمای کتاب را به‌عهده داشت.
وی به‌دعوت دانشگاه هاروارد آمریکا یک سال در آن کشور مقیم بود و به‌کار مرتب‌کردن کتاب‌های السنه‌ شرقی آن دانشگاه اشتغال داشت و همچنین برای امور مربوط به‌کتاب و کتابداری، به کشورهای مختلف سفر کرد.
او کتابخانه شخصی‌‌اش را به‌مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی اهداء کرد. در این مرکز گروهی از دوستان و شاگردان و دو فرزندش، جایزه‌ای را به‌نام و یاد او  ترتیب دادند که قرار شد هرساله در زادروزش به بهترین پایان‌نامه در زمینه کتابداری اهداء شود.

برخی از آثار:
پژوهش‌های ایران شناسی (ج ۱ و ۲)  چاپ اول، تهران : بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
دفتر تاریخ، چاپ اول، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
فرهنگ ایران‌زمین، چاپ اول، تهران : بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
گلگشت در وطن "سفرنامچه" چاپ اول، تهران : اختران
نامه‌های تهران، چاپ سوم، تهران : فرزان روز
ریاض الفردوس‌خانی، چاپ اول، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
یادیارمهربان "مرزهای شرقی شعر پارسی از تاجیکان ورارودان تا هند، با مقدمه ایرج افشار" تهران: شهاب ثاقب
فهرست دستنویس‌های فارسی در کتابخانه ملی اتریش و  آرشیو دولتی اتریش در وین. فرهنگستان علوم اتریش- فهرستگان - وین.

برای دیدن فهرست کامل آثار استاد ایرج افشار می توانید به‌لینک زیر مراجعه کنید:
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/ایرج_افشار
در ضمن فیلم مستند «فرزانه فروتن ایران مدار ما» با نگاهی به خدمات علمی و فرهنگی ایرج افشار به کارگردانی جواد میرهاشمی در سال ۱۳۹۴ تهیه شده است. نام این فیلم وام‌دار تک مصرعی از دکتر‌ شفیعی‌کدکنی است.‌

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

🟨🟩🟦 بخش پایان مصاحبهٔ محمود دولت آبادی

🟨 -ما در آثار کلاسیک و کهن فارسی چه چیزهایی می‌توانیم بگیریم برای توشه راه‌مان در زندگی، در خلق آثار خلاقه یا چراغ راهی برای آزادی و دموکراسی؟

🟩 اما اینکه می‌پرسید زبان و ادب قدیم ما چه کمکی به دموکراسی در این زمانه می‌تواند بکند، مشخصا در این باب فکری به ذهنم نمی‌رسد اِلا اینکه در تاریخ و ادب پارسی آنچه می‌توانیم فهم کنیم همانا مناسباتِ عمیقِ پیش از دوران جدید است که برای رفتن به‌سوی آنچه دموکراسی می‌نامید، فهمِ عمیقِ ضدِ آن در فرهنگ ایرانی کاملا ضروری است، زیرا تا ندانیم چرا در بافتِ اجزایِ زندگیِ ما آن فرهنگ کهن رخنه کرده و نهادی شده است، راهی برای تغییر آن هم نمی‌توان جست. پس پیشنهاد می‌کنم اصل را بر شناخت بگذاریم و تداوم منطقی ارزش‌هایی که هر ملتی خواه‌ناخواه متکی به آن ارزش‌هاست، و یکی از همین ارزش‌های بارز در اقلیم ما این زبان است و ادبیات و معانی نهفته در آن، که نظرگاه رسمی چنین بی‌مقدار و همچند نادانی خودش با آن برخورد کرده و همچنان به برخوردهای جاهلانه و ستیزه‌جویانه خودش با آن ادامه می‌دهد. مثالِ روشن برخورد سخیفی که شد با هنرمند شاعر و فیلمسازی به نامِ بکتاش آبتین! آیا به‌راستی چنان انسانی ممکن بود از بیمارستان بگریزد که پابند به پاهای او زده شده بود بسته به میله تخت بیمارستان؟ مگر یاغی دستگیر کرده بودند؟!!! به این ترتیب اجازه بدهید به‌جای لفظ‌های آزادی و دموکراسی که فرصتِ فهمِ آن به ما داده نشده، بگویم قانون، بله قانون آقا! قانون و رعایت قانون و موازین حقوق آدمیزاده در نسبت‌های قانونی. شخصا هنوز از آرمان‌های آن کتاب «یک کلمه» که حدود یکصدوبیست سال پیش نوشته شد و جانِ نویسنده‌اش را گرفت جلوتر نیامده‌ام مگر یک گام، و آن هم مطالبه اجرایی‌شدن قانون؛ حتی بدترین قانون. پس درکِ من از دموکراسی هم جز داشتنِ حقوقِ مساویِ آحاد جامعه در برابر قانون چیز دیگری نیست. شنیده‌ام بعد از فاجعه مرگ معصومانه بکتاش آبتین بخشنامه‌ای نوشته و ابلاغ شده به کارکنان مربوطه، انتظار این است که آن بخشنامه به مجلس برده شود و به تصویب مجلس برسد، چون بخشنامه ضامن مسؤلیت در مقابل امر واقع نمی‌شود و در حد یک اخطار به خطای چه‌وچه حل‌وفصل می‌شود، اما قانون طرفین دعوی را متعهد به رعایت موازین می‌داند و خلاف از قانون جرم محسوب می‌شود و تاوان و مابه‌ازا دارد.

🟦 -میلان کوندرا در رمان «کتاب خنده و فراموشی» می‌نویسد: «ملت‌ها این‌گونه نابود می‌شوند که نخست حافظه‌شان را از آنها می‌دزدند، کتاب‌هایشان را می‌سوزانند، دانش‌شان را نابود می‌کنند، و تاریخ‌شان را هم. و بعد کس دیگری می‌آید و کتاب‌های دیگری می‌نویسد، و دانش و آموزش دیگری به آنها می‌دهد، و تاریخ دیگری را جعل می‌کند.» ما همین «هشدار» را در داستان‌های حسنک وزیر و «عجوزک و عیاران» هم می‌بینیم؛ هشداری که پیش از این در رمانِ حماسی «کلیدر» داده بودید. نسبت به آینده ایران احساس خطر می‌کنید که مدام در نوشته‌هایتان به دستگاه قدرت هشدار می‌دهید؟

🟥 میلان کوندرا درنظر من یکی از بافهم‌ترین شخصیت‌هایی است که در نقد ادبی- اجتماعی می‌شناسم و نقطه‌نظرهای ایشان بسیار جالب بوده برای من همیشه، صرف‌نظر از اینکه سلیقه او را در رمان‌نویسی می‌پسندم یا نه. اما مقالات او همیشه برای من آموزنده و روشنگر بوده و مثلا کتاب «رمان چیست» او را بارها خوانده‌ام. درمورد دزدیده‌شدن تاریخِ ملت‌ها هم درست می‌گوید، چون برای او چنان تجربه‌ای پیشِ چشمش رخ داد متفاوت با ما که دزدیده‌شدن تاریخمان را به‌کرات در کتاب‌ها خوانده‌ایم. بنا بر این نقل‌قولی که از ایشان آوردید بسیار درست و بجاست و برای من همیشه دلنشین بوده، چون شخصا تمامِ عمرم صرفِ همین معنا شده است که از جوانی متوجه آن بوده‌ام و هنگامی که از آمیختگیِ انتقادیِ گذشته با زمان اکنون یاد می‌کنم ناظر به همین معناست، و این گرایش و باورمندی به حسنک، عجوزک و کلیدر ختم نمی‌شود؛ بلکه این گرایش به حفظ و پیوستاری و تداوم در همه آثاری که بجا گذاشته‌ام هست در معنای تداومِ زندگی و فرهنگ عمومی ما مردم که امیدوارم ضرورتا ادامه یابد، چون ملتی که از خودش تهی شود دیگر ارجی نخواهد داشت و بیش از آنکه تا اکنون لِه شده‌ایم لِه خواهیم شد. نگرانی‌ای که اشاره کردید نسبت به آینده مملکت از جانبِ من تازه نیست و بارها بیان شده، بله نگرانم و اصرارم بر ضرورتِ تداوم و توجه به خود در معنای عامِ آن به همین نگرانی مربوط می‌شود. بله من همیشه نگرانم، درست مثل دارنده یک دُرِ گرانبها که حراست از آن همیشه آمیخته با نگرانی است، و در نظر من، کشور ما «ایران» چنان دُری است که من قدر آن را به نسبت فهم خودم دریافته‌ام! اما شما آیا کتاب «مروارید» اثر جان اشتین‌بک را خوانده‌اید؟!
(منبع؛سازندگی شماره ۱۰۸۳،۲ بهمن ۱)

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

.
‏همیشه خوک‌ها تصمیم میگرفتند،
سایر حیوانات هرگز نمی‌توانستند تصمیمی اتخاذ کنند،
ولی رای دادن را خوب یاد گرفته بودند.

#قلعه_حیوانات 📚
#جرج_اورول

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

شهیار قنبری
لالا لالا دیگه بسه گل لاله ...

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

ترانه‌ای درباره‌ی پایانِ جهان

روزی که جهان می‌رسد به انتها
زنبوری چرخ می‌زند دورِ بوته‌ای شبدر،
ماهی‌گیری تورِ درخشانش را رفو می‌کند،
دلفین‌های شاد می‌جهند در دریا،
گنجشکانِ نوبال کنارِ ناودان بازی‌گوشی می‌کنند،
و مار همان پوستِ طلایی را دارد
که همیشه داشته.

روزی که جهان می‌رسد به انتها
زنان، چتر به دست، در مزرعه‌ها قدم می‌زنند،
می‌خواره‌ای چرتش می‌برد کنارِ علف‌زار،
سبزی‌فروشانِ دوره‌گرد در خیابان جار می‌کشند،
قایقی به جزیره نزدیک‌تر می‌شود با بادبانِ زرد،
و نغمه‌ی ویولن که در فضا می‌پیچد
پیش‌درآمدی‌ست
بر شبی پُرستاره.

و آنان که منتظرِ غرشِ آذرخش بودند مأیوس می‌شوند
و آنان که منتظرِ ملکِ مقرب و صور بودند مأیوس می‌شوند؛
باور نمی‌کنند آخرِ دنیا همین حالاست.
تا وقتی خورشید و ماه بالاسرند،
تا وقتی زنبورِ عسل به دیدارِ گُل سرخ می‌رود،
تا وقتی کودکانِ گُلفام زاده می‌شوند،
احدی باور نمی‌کند آخرِ دنیا همین حالاست.

تنها پیرمردی سفیدمو ــ
که می‌شد رسول باشد اما نیست،
چراکه گرمِ کارِ دیگری‌ست ــ
زمزمه می‌کند، وقتِ ریسه کشیدنِ گوجه‌فرنگی‌هاش:
هیچ پایانِ دیگری ندارد جهان،
هیچ پایانِ دیگری ندارد جهان.

ورشو، ١٩۴۴

(#چسلاو_میلوش. اين‌جا چه می‌کنی، شاعر؟: گزیده‌ی شعرِ لهستان در قرنِ بیستم. ترجمه‌ی #آنا_مارچینوفسکا و #میلاد_کامیابیان. تهران: خوانه. ١۴٠٢. چاپِ ١. صفحه‌ی ٢٠-٢١.)

خوشه‌گاه

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

یک زمانی چهره های معروف هر جامعه، شخصیت های ادبی و دانشمندها بودن... الان ولی اکثر مردم دنبال برخی بازیگرها و خواننده هایی هستن که یا بلدن سلفی بگیرن، یا عکس بشقاب غذاشون رو در صفحه ی اینستاگرام قرار بدن.



📗: پرونده بالتیمور
👤: ژوئل دیکر

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

زن در تئاتر جهان
به کوشش منوچهر اکبرلو
مارک فورتیر، ژاک لاکان، سیمون شفرد، مایک وایس، همایون علی‌آبادی، علیرضا بیاتی، مریم رجایی، مریم شیرازی، محمد غنیمی هلال، فاسم غریفی
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/zan-dar-teatre-jahan/

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

کارل یونگ معتقد بود خصوصیاتی که در دیگران ما را آزار می‌دهد انعکاس بخش‌هایی از خودمان است که انکار می‌کنیم. فروید از آن به عنوان «فرافکنی» یاد می‌کرد. اکثر مردم به آن می‌گویند«عوضی بودن»
#عشق_کافی_نیست📚
#مارک_منسن manson, mark
#ترجمه_سیمین_محمدی
موضوع: راه‌ و رسم زندگی، خودشناسی، عشق، جنبه‌های روان‌شناسی، خودسازی

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

افسونگر-
همایون شجریان

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

شبتان بخیر وشادی 🌱🌱🌱
#موزیک_ویدئو

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

یک خطای دید خیلی عجیب!

عکس را بزرگ کنید بعد با تعجب می‌بینید که به صحنۀ زیبائی تبدیل می‌شوند. بسیاری از قضاوت‌هایمان اینطوری هستند.
‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‌‌‎‌‎‌

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

🎥رهبران جهان تیراندازی به فلسطینیان در حال دریافت غذا را به شدت محکوم کردند: اسرائیل در این جنایت جدید دستکم ۱۱۰ فلسطینی دیگر را کشت

#سی_هزار_و_دویست_کشته
#کشتار_سیزده_هزار_کودک
#کشتار_هشت_هزار_زن
#هفتاد_و_یک_هزار_و_سیصد_زخمی
#هفت_هزار_مفقود
#جنایات_جنگی_اسرائیل
#نسل_کشی_اسرائیل
#دولت_آپارتاید_اسرائیل
#غزه
#فلسطین
#اشغالگری

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

از زمانی که عفاف را زیر حجابها
جستجو کردیم بوی تند هرزگی
خیابانها را گرفت ..!

فکرها گندید ...
عقیده ها پوسید ...
و پرده های باور دریده شد‌ ..

تو به زن شک کردی ...
و من به مرد ...!

#سیمین_دانشور


۱۸#_اسفند سالروز درگذشت
#سیمین_دانشور گرامی باد🌹

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

Prof. Alan Williams - Gesseye Sanjan on Vimeo
https://vimeo.com/185829396

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

کتابخانه مجازی ادبیات
https://eliteraturebook.com/books/pdf/16210/%D9%82%D8%B5%D9%87+%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86+%D9%88+%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%AA+%D8%B2%D8%B1%D8%AA%D8%B4%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86+%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86+%D8%A8%D9%87+%D9%87%D9%86%D8%AF

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

یکى از کامل‌ترین و بهترین تصحیح‌های دیوان اشعار حافظ است که توسط هوشنگ ابتهاج تدوین شده است.

📕 حافظ به سعی سایه
✍🏻 #هوشنگ_ابتهاج

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

هر آدمی از کودکی باید یاد بگیرد که چطور وقتش را به تنهایی بگذراند این به این معنی نیست که باید تنها باشد، بلکه نباید از تنهایی حوصله‌اش سر برود. چون افرادی که حوصله‌شان از تنهایی سر می‌رود، از لحاظ عزت‌نفس در خطر قرار دارند.


آندری تارکوفسکی

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

🔹تجلی زیبایی و دست‌آوردی دیگر از اراده ای آهنین....!!!؟؟؟

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

✍️🌺درود پگاهتان نیک روزتان نیک فرجام و کامیاب.برای جهانی بهتر باید خشونت علیه کودکان،زنان و سالخوردگان را پایان داد  ودخالت در امور خصوصی شان را ۸ مارس روز نه به خشونت علیه زنان است .زنان نیمی از جمعیت جامعه ومسئولیت پذیرترین بخش آن بعنوان همسر،خواهر ،دختر واز همه مهمتر انسانی است که بنا به منشور سازمان ملل حق زیستن ودسترسی به همه ی حقوق انسانی را دارد!جنگ ها ودرگیریهای قومی ومذهبی لبه تیزشان در وهله ی اول علیه کودکان ،زنان وسالخوردگان است
زنده باد صلح جهانی
نه به جنگ وخشونت مهمترین وظیفه انسانی احاد مردم جهان است.
۸مارس بر همه زنان مبارک باد
🖋️🌿شراب تازه ای در جام تقدیر
لبالب شعر نابی گشته تکثیر
میان واژه های شعر ومستی
تویی ان حس سبز گشته تدبیر
🖋️🌿جهان را زن هدایت کرد باعشق
به نام عشق او پالودش از غم
جهان زن همه صلح وصفا باد
پر از نیکی پر از شادی پر ازشم

🖋️🌿رانده تا اسب سیاهی را
چتر تاریکی به روی شهر
آخته شمشیر پر زهرش
تا سکوتی استخوان سوز آفریند
هم دهان بندد
مرغ شبخوان را کند پر
بال پروازش ببندد سخت
کوچه ها تاریک وره نمناک
جاده غرق مه وهر سو برف
ازسیاهی  می رود انگشت
بر پلک  سپیدیها
سوسو نوری اگر باشد
کشته می گردد
هم از ترس تباهی ها

ماه را در حجله اورده است
با خسوفی رنگ خون بسته
لعنت ابادی است
 پای رفتن ما لنگ
کاروان در سنگلاخ افتاده است
دلتنگ
هیزم اتش نمی گردد
همی روشن
دیو تاریکی هجوم اورده است
یک سر
مقصد ما جنگلی در دور دست
اما
زخم ها  تا می کند ناسور
پای می لغزد
به روی پرتگاه صعب
دست می لرزد
هم از ترس سقوطی سخت
در گریز از این همه خوف وسیاهیها
بر لب اما باز می خواند
مرد کولی از قطار وناله ی برنو
لحظه ی لغزیدن آهو
به روی سنگ
شروه خوانی های
پرسوز غمین اهنگ
کس چه می داند
که تا فردا چه خواهد شد


   
#ایرج_جمشیدی_بینا
با کانال پرنیان خیال پرنیانی بیندیش!

✍️📒از مترسکی سوال کردم: آیا از تنها ماندن در این مزرعه بیزار نشده‌ای؟
پاسخم داد: در ترساندن دیگران برای من لذت به یاد ماندنی است، پس من از کار خود راضی هستم و هرگز از آن بیزار نمی‌شوم!
اندکی اندیشیدم و سپس گفتم:
راست گفتی! من نیز چنین لذتی را تجربه کرده بودم!
گفت: تو اشتباه می‌کنی! زیرا کسی نمی‌تواند ازچنین چیزی  لذت ببرد،
مگر آنکه درونش مانند من از کاه پُر شده باشد!

📕 داستان هاى كوتاه
#جبران_خليل_جبران📚

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

💫 جاری شو ...

یاری که مهربان است

با اهدای کتاب خوب، دانایی را هدیه کنیم.
ضرورتی مهم برای کودکان و ترویج صلح و گفت‌وگو در جهان

بهترین ها برای بهترین ها

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

دلتنگت که می‌شوم
بہ سراغ شعر می‌روم ؛
تنها جایی که بی‌دغدغه می‌توانم
بڪَویم دوستت دارم و ببینمت
و هیچ‌کس نداند که تــــــو
منظور عاشقانه های منی ...
ای منظور تمام عاشقانه های من
بی دلیل ، بی اجازه ، بی دغدغه
دوستت دارم ..
دلنوشته......
🌺

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

🌹 عرض ادب و احترام ، نبینید ضرر میکنید 👏🏻🫣

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

شاخص قضاوت با افزونی شناخت ،کاهش می یابد.


"ذبیح الله سلیمانی _تاملات"

https://t.me/joinchat/R9lNYU8A449ih2Wx

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

دوستِ من،
تک تکِ لحظه هایت را زندگی کن !
خودت خالقِ زیباترین اتفاقاتِ
زندگی ات باش ...

و رویِ هیچ کس جز خودت حساب نکن !
کسی که انتخاب کرده آرام و امیدوار باشد ؛
در سخت ترین لحظات هم دلایلِ
شادی اش را پیدا می کند ...

کسی که خودش را همه کاره ی
زندگی اش می داند ؛
از هیچ کس توقعی ندارد و هرگز بی دلیل ،
دلگیر و نا امید نمی شود !
تو لایقِ آرام ترین ثانیه ها و بزرگ ترین
معجزه هایی ،،،
هوایِ خودت را داشته باش !


Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

امروز زادروز امیر مبارزالدین محمد از سلاطین آل مظفر و بنیان‌گذار این دودمان است که در فاصلهٔ میان حملهٔ مغول و حملهٔ تیمور، بر بخش‌هایی از ایران امروزی فرمان می‌راند. با شروع دوران حکومت امیر مبارزالدین است که بازار زهد فروشی و ظاهرپرستی رونق گرفت، حافظ نه تنها امیر مبارزالدین را مدح نکرد، بلکه با طعنه و کنایه، او را محتسب خوانده‌است و درباره قتل او سروده است:
شاه غازی خسرو گیتی ستان
آنکه از شمشیر او خون می‌چکید
سروران را بی گنه می‌کرد حبس
گردنان را بی‌خطر سر می‌برید
استاد استانی پاریزی در کتاب کلاه گوشه نوشیروان به نقل از مقدمه دیوان خواجوی کرمانی تصحیح سهیلی خوانساری از *قاضی احمد قمی چنین می‌گوید:*
شیخ ابواسحاق اینجو فرزند ۱۳ ساله‌ای داشت بنام "علی‌سهل" که خواجوی کرمانی در جشن ختنه سوران او، قصیده‌ای زیبا در سِلکِ نظم کشید و شیخ ابواسحاق یک طَبَق پُر از زر سرخ به او صله بخشید و مقارن آن حال، مولانا (خواجوی کرمانی) متغیرالاحوال گشت و در دَم درگذشت! درحقیقت خواجو که عمری را به فقر و نداری گذرانده بود، شادی‌مرگ شد! و از ذوق مالک شدن این ثروت کلان در دم قالب تهی کرد!
باستانی پاریزی در ادامه با قلم طنزش اضافه می‌کند که ۲۵ سال پیش که یونسکو برای چاپ اول کتاب تلاش آزادی جایزه‌ای برای من فرستاد، من در چاپ دوم کتاب نوشتم که یونسکو چون می‌دانست همشهری خواجو هستم، مبلغ جایزه را بیش از چهارصد دلار نگرفت که مبادا فاجعه "شادی‌مرگ" شدن خواجو پس از هفت قرن دوباره تکرار شود و این مخلص از دیدن دلارهای سبز اهدایی، ذوق‌مرگ شوم! و این واقعه به ما فهماند که هیچوقت نباید یک سینی پر از سکه‌های طلا در برابر نور آفتاب پیش چشم شاعر گذاشت، آنهم شاعری که بیش از هفتاد سال دارد! و *اما سرنوشت آن کودک ختنه شده به کجا رسید:*
چندی نگذشت که امیرمبارزالدین محمد مظفری بر شیخ ابواسحاق اینجو پیروز گشته و شیراز را گشوده و وی را بقتل رساند. آن طفل معصوم را نزد امیر محمد مبارز (همانکه حافظ در اشعارش بدو محتسب گوید) آوردند و امیر با غضب به کودکِ پدر کشته گفت:
شنیده‌ام خط خوب می‌نویسی، یک سطر بنویس....
طفلک؛ این دو بیت از سعدی را در برابر آن گرگ خونخوار نوشت:
سعادت به بخشایش داور است
نه در جنگ و بازوی زورآور است
چو دولت نبخشد سپهر بلند
نیاید به مردانگی در کمند
فکر می‌‎کنید که آن شعر عجیب و پر معنا و آن خط زیبای طفل معصوم در چشم امیر چه انعکاسی داشت؟ شاید بگویید قلمدان طلا به او جایزه داد! از تاریخ سراسر درد و رنج بشنوید که امیر محمد مبارز رو به یاران کرد و گفت:
*«مار بچه است»*
پس شاه‌شجاع، فرزند امیر مبارزالدین، چون به "رودان" رسید، گردن شاداب طفل را به زِه *کمان انداخته و او را خفه کردند* .
✍🏻یادآوری: سهند ایرانمهر

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

♦️خبر تلخ برای حامیان فیلترینگ/ ایلان ماسک اینترنت ماهواره‌ای را به گوشی‌های عادی می‌آورد

دیجیاتو نوشت: نزدیک به دو ماه پیش اسپیس ایکس سرویس جدیدی به نام «Direct to Cell» را معرفی کرد و از آوردن اینترنت ماهواره‌ای به گوشی‌های عادی تا سال ۲۰۲۵ خبر داد. حالا این شرکت برای شروع آزمایش‌های این سرویس موفق به دریافت مجوز در آمریکا شده است تا ایلان ماسک اینترنت ماهواره‌ای را به گوشی‌های عادی هم بیاورد.

Читать полностью…

پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)

شرکت دیزنی، با انتشار ویدئویی زیبا از «میکی ماوس»، شخصیت کارتونی خلق شده در این شرکت رسانه‌ای، نوروز را به عنوان جشن ملی ایرانیان تبریک گفت و آیین‌های مربوط به «چهارشنبه‌سوری»، «نوروز» و «سیزده بدر» را در این ویدیو برای جهانیان توضیح داد.

Читать полностью…
Subscribe to a channel