🔴در حکومت امیرالمومنین، شکنجه وجود نداشت
اقدام ابن ملجم برای ترور و قتل حاکم اسلامی کافی بود تا یاران و مسئولان حکومتی برای پی بردن به انگیزه های ترور و شناسایی عمق توطئه، او را به شدت تنبیه و شکنجه کنند و او را مجبور کنند تا به همکاری با معاویه اعتراف کند یا بهترین زمان بود تا با منتسب کردن قاتل به خوارج، حکومت اقدام لازم برای پاکسازی و برخورد شدید با خوارج را عملی کند...
✅امام علی علیه السلام چه کرد؟
حضرت سفارش او را به امام حسن علیه السلام کرد و فرمود: پسرم، به اسیر خود مدارا کن و طریق شفقت و رحمت پیشدار آیا نمیبینی چشمهای او را که از ترس چگونه گردش میکند و دلش چگونه مضطرب میباشد.
⭕️امام حسن علیه السلام ظرف شیری نزدیک آورد و به پدر شیر داد، آن حضرت کمی از آن را خورد، و فرمود: بقیه آن را برای اسیرتان (ابن ملجم) ببرید، و به امام حسن علیه السلام فرمود: به آن حقی که برگردن تو دارم، در لباس و غذا، آن چه میپوشید و میخورید به ابن ملجم نیز بپوشانید و بخورانید (بحار ج۴۲ ص ۲۸۲)
⭕️پس اگر من از دنیا رفتم او را قصاص کن و او را با یک ضربه شمشیر بکش ولی مثله مکن یعنی دست و پا و گوش و بینی و سایر اعضای او را قطع مکن و اگر زنده ماندم، من خودم داناترم که با او چه کار کنم
(منتهی الامال ،ج۱ ،ص۱۷۸)
⭕️در زندان اميرالمؤمنين، شكنجه وجود نداشت به اين معني كه زندانی براي اقرار كردن تحت فشار قرار نميگرفت و حضرت دستور داده بود اگر كوچكترين تهديدی نسبت به افراد زندانی وجود داشته باشد، اعترافات آنها قابل استناد نبوده، و نميتوان آنها را مجازات كرد، دستور حضرت چنين بود:
من أقرّ عند تجريد او تخويف او حبس او تهديد فلا حد عليه(كافي، ج۷،ص۲۶۰)
در این فرمان حضرت اقرار در ۴ مورد را بياثر شمردند:
اقرار كسي كه لباس از تنش برون ميآورند و به او اهانت ميكنند، اقرار كسي كه در حال ترسیدن اعتراف ميكند،
اقرار كسي كه در زندان محبوس است،
اقرار كسي كه تهديد شده است.
#زندان
#شکنجه
#حکومت_اسلامی
@ostadhakimi
🔴دین حکیمی، طوفان است نه افیون
📝احمدرضا رضایی
خورشید تنوره می کشید و تیغ ها را همچون رودی افسارگسیخته می رقصاند. کار بر حسین و یارانش سخت شد و بلا بر آنها خیمه زد. حسين نخلى تناور بود و چهره اش گلگون و پرخون. همچون صبح قامت برافراشت و فرمود: ای بزرگ زادگان، مرگ نیست مگر پلی که شما را از رنج عبور می دهد.
علامه حکیمی در سکوت زیست و در سکوت رفت. جویباری از خون بود که آرام در خاک تشیع فرو شد و
آرام برآمد، سکوت او نه چون جاهلان و خسان، که شريفانه ترین و محکم ترین رفتار سیاسی بود.
در عصری که رسوایان و هرزگان را حلوا حلوا می کنند، سخن حکیمی زهر است، هلاهل است
حکیمی، عالمی بود که خلق را سحر نمی کرد و بر دوششان نمی نشست. او جوانان را به عرفان بازی نمی کشاند و آنها را به سخره نمی گرفت. دین حکیمی
طوفان بود نه افيون.
حکیمی ابا نداشت که از قول پیامبر بگوید: اشرار امت من ثروتمندانند. نمی ترسید که از علی بگوید و عدالت،
نام ابوذر را فریاد می زد و واهمه ای از معاویه ها نداشت. اجازه نمی داد تاریخ خونین شیعه به دست دلقک ها ماست مالی شود.
نه پولی داشت که چشمانش را بگیرد، نه به مقامی چنگ می زد که زبانش
را کوتاه کند.
حکیمی دقیقا در جایی ایستاده بود که یک دانشمند متقی انقلابی باید بایستد. خودش را به بازی های
سیاسی آلوده نکرد، غرق امورات دیوانی نشد و آیینه دار باقی ماند. آن قدر تیزهوش بود که ملعبه نشود
و آن قدر پرهیزکار بود که خوش رقصی نکند.
او معتقد بود که در انقلاب ایران، فرعون زمین خورد و قارون سر برداشت. طاغوت سیاسی به زیر کشیده شد ولی کار به دست طاغوت اقتصادی افتاد. او می گفت که انقلاب حقیقی تغییر حکومت ها نیست، بلکه تغییر
أحوال ملت هاست. پس اگر هنوز خون خلق را می خورند، فخر می فروشند و نعره می کشند، انقلاب محقق نشده.
خداوند بال رحمت بر او بگستراند که از رنج خلاص شد و نگذاشت خورشید سرخ تشیع را به لجن بکشند و
پای کاخ ها سر ببرند.
#یاد
#مارا_به_غیر_یادتو_اندر_ضمیر_نیست
@ostadhakimi
🔴واقعیت های دردناکی که مهم تر از تصویرگری هاست...
#مرد_فریاد
#عالم_در_عینیت_جامعه
#انزوای_اعتراضی
@ostadhakimi
🔴"انسان" و "انسانیتی" که یکی در کوچه ها سرگردان است و یکی در میان کتاب ها...
بخشی از نامه اعتراضی علامه محدرضا حکیمی در عدم پذیرش جایزه فارابی
#مرد_فریاد
#عالم_در_عینیت_جامعه
@ostadhakimi
⚫️نماز لیلةالدفن به نیت مرحوم استاد محمدرضا حکیمی⚫️
اللّٰهُمَّ إِنَّا لَانَعْلَمُ مِنْهُ إِلّا خَيْراً
@ostadhakimi
🔴آری، باید بکوشیم تا جامعه ما چنان نباشد که دربارهاش بتوان گفت: «از دو مفهوم انسان و انسانیت، اولی در کوچهها سرگردان است و دومی در کتابها!»
#مرد_فریاد
#عالم_در_عینیت_جامعه
@menha_movement
🔻بازخوانی نامه اعتراضی محمدرضا حکیمی در سال ۱۳۸۸
🔴 از دو مفهوم انسان و انسانیت، اولی در کوچهها سرگردان است و دومی در کتابها
آبان سال ۱۳۸۸ خورشیدی جشنواره بین المللی فارابی (علوم انسانی) علامه محمدرضا حکیمی در کنار برخی اساتید دیگر برای خدمت 50 ساله به علوم انسانی مورد تجلیل قرار گرفت ، حکیمی از دریافت جایزه خودداری و در یادداشتی تلویحا از ضعف عدالت در حیات اقتصادی و کمبود حیثیت و کرامت و آزادی اجتماعی و سیاسی مردم در کشور انتقاد کرد. بازخوانی نامه کوتاه ولی پر معنای این دانشمند متأله و عدالتخواه نستوه، در این روز که دار فانی را وداع گفته، بار دیگر دغدغههای او را پیش روی انسان میآورد.
متن نامه علامه محمدرضا حکیمی:
باسمه الحکیم
اطلاع یافتم که به عنوان یکی از برگزیدگان جشنواره فارابی انتخاب شدهام. ضمن سپاسگزاری از اظهار لطف داوران، به استحضار میرساند که اینجانب در جشنوارهها حضور نمییابد. در جشنواره اخیر نیز حضور نیافته و جایزهای دریافت نکرده است.
همانگونه که پیشتر هم یادآور شدهام، بار دیگر تاکید میکنم که تا هنگامی که در جامعه ما فقر و محرومیت مرئی ونامرئی بیداد میکند، برگزاری چنین جشنوارههایی، از نظر اینجانب در اولویت نیست.
در این جشنواره از فاضلان و استادانی، به نام خدمت 50 ساله به علوم انسانی تجلیل شده است. پرسش این است آیا این علوم برای ثبت در کتابها و در دنیای ذهنیت است یا برای خدمت به انسان و حفظ حقوق انسان و پاسداری از کرامت انسان است در واقعیت خارجی و عینیت؟ نصاب مقام انسان در معیشت و زندگی به منظور رشد متعالی، رسیدن به اقامه «قسط قرآنی» در حیات اقتصادی است (لیقوم الناس بالقسط) و برخوردار بودن انسانها از حیثیت و کرامت و آزادی در حیات اجتماعی و سیاسی (ولقد کر منا بنی آدم).
آری، باید بکوشیم تا جامعه ما چنان نباشد که دربارهاش بتوان گفت: «از دو مفهوم انسان و انسانیت، اولی در کوچهها سرگردان است و دومی در کتابها»!
محمدرضا حکیمی
@menha_movement
@morzaeri
پیکر مرحوم علامه محمدرضا #حکیمی امروز به مشهد منتقل و فردا در جوار بارگاه ملکوتی حضرت ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا علیه السلام به خاک سپرده خواهد شد.
Читать полностью…دکتر مسلم نادعلیزاده؛ از شاگردان استاد، در گفتگو با کانال استاد حکیمی، به بررسی ابعاد مختلف منظومه فکری و اجتماعی ایشان پرداخت.
+دفاع علامه از محرومین.mp3
دکتر مسلم نادعلیزاده؛ از شاگردان استاد، در گفتگو با کانال استاد حکیمی، به بررسی ابعاد مختلف منظومه فکری و اجتماعی ایشان پرداخت.
+فلسفه و احترام علامه به فلاسفه.mp3
محمدهادی حکیمی؛ برادرزاده استاد، در گفتگو با کانال استاد حکیمی، به تشریح جزئیات فوت ایشان پرداخت.
Читать полностью…🔴عاشورا یعنی نفی آنچه به نام اسلام جریان دارد اما خلاف اسلام است
محمدرضا حکیمی توحید و عدالت را سرآمد ارزش ها میداند و عاشورا را فریاد دفاع حسین علیه السلام از این دو حقیقت ازلی و ابدی.
عاشورا برای حکیمی، در بستر تاریخ و برای همیشه روزگاران جریان دارد و مانند رودی خروشان، ویرانگر موانع رسیدن جامعه مظلوم به حقوق خود است.
در نگاه وی، مصیبت خوانی در رثای شهدای طف گرچه پیوند انسان با غم های بزرگ را صورتبندی میکند و این امر رشد دهنده روح انسان است اما در حقیقت عاشورا، پرچم اجرای عدالت است که بر قله خورشید نصب شده است، و اگر شیعه کوتاهی نکرده بود و عاشورا را به جهانیان شناسانده بود، امروز عاشورا همه محیط های انسانی را با عدالت و انصاف آشنا کرده بود. به شرط اینکه خود طرفداران عاشورا و حکومت های مدعی اعتقاد به عاشورا، به عدالت و انصاف معتقد باشند، و جامعه را بر اساس عدل و داد بسازند، و این همه تفاوت های جهنمی و «دره های فقر» و «قله های ثروت» وجود نداشته باشد، و یزیدیانی که در زیر نام حسین(ع) خود را پنهان کرده اند در میان نباشد.
حکیمی رسالت اصلی عاشورا را جداسازی حق از باطل و عدل از ظلم به منظور پایداری حق و عدل و نابودی باطل و ظلم میداند.
در نظر حکیمی #عاشورا قیامی جاودانه و زنده است،به همین دلیل #با_هیچ_حاکمیتی در طول تاریخ #بیعت_نکرده است و همیشه پشتوانه حرکت های اصلاحی عظیم و سرود جهش های آزادی بخش در طول تاریخ بوده است.
شهادت عاشورا به تعبیر حکیمی: نفی است و اثبات. نفی آنچه به نام اسلام مطرح بود و اثبات آنچه از اسلام فراموش گشته و انکار شده بود. و این هر دو باهم یعنی احیای اسلام در دوران تاریکیها و جهالت ها و انکار توحید و عدل.
از این رو حکیمی با صراحت رسالت پیروان عاشورا را آگاهی بخشی و هشیار کردن مردم میداند تا مردم با اهداف عاشورا آشنا شوند و هرگز تسلیم طاغوتان سیاسی و اقتصادی نشوند و با موعظه های توجیه گرانه و تخدیرکننده منبرهای حکومتی تسلیم بی عدالتی ها نشوند. اما از نظر وی به دلیل سیر وقایع این بعد عاشورا کم رنگ شده است و حکیمی برای توجه دادن اذهان بیدار به این انحراف نوشت: «عاشورا، مظلومیتی مضاعف.»
@ostadhakimi
🔴پیشنهادی برای محققین
📍مکتب تفکیک و میرزای اصفهانی در ادامه مسیر اخباریون هستند
📍میرزای اصفهانی ومکتب تفکیک شدیدا با عقل و تعقل مخالف بوده وهرگونه استدلالی را مساوی با الحاد می دانند
📍مکتب تفکیکدچار بن بست فکری است و هیچ جنبه ایجابی ندارد
✅این ها ترجیع بند عموم اظهارات مخالفین و منتقدین مکتب تفکیک در رسانه ها و کتاب ها است که جوان تر ها نیز با استناد به همین گزاره ها دست به تحلیل و بررسی می زنند
به همین دلیل پیشنهاد می شود
عزیزانی که مشتاق هستند در نقد یا تبیین آراء میرزا مهدی اصفهانی و مکتب تفکیک بدانند و بخوانند وبنویسند حتما قبل از هرگونه اظهار نظر در خصوص ماهیت فکری و روش شناسی ایشان این چند جلد کتاب را مطالعه نمایند.
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼
⭕️احیاگر حوزه خراسان
(گذری بر زندگی وآثار میرزا مهدی)
⭕️مکتب تفکیک
محمدرضا حکیمی
⭕️عقلانیت جعفری
محمدرضا حکیمی
⭕️مقام عقل
محمدرضا حکیمی
⭕️مسأله علم
(تحلیل علم در فلسفه صدرایی ومکتب معارف اهل بیت ع)
علیرضا رحیمیان
⭕️مسأله اختیار
(رویکردی تحلیلی در نسبت ضرورت علی - معلولی و اختیار)
⭕️تفسیر آیات العقائد
(تقریرات دروس آیت الله سیدان)
⭕️مسأله قیاس
(تحلیل کاربرد قیاس در اصول و فروع دین)
علیرضا رحیمیان
⭕️کتاب عقل
سید محمد بنی هاشمی
⭕️مسأله علم الهی و اختیار
(واکاوی علم پیشین خداوند و اراده آزاد انسان)
رحیمیان
@ostadhakimi
❇️ توضیحاتی پیرامون یک خاطره...
این روزها خاطره ای به نقل از استاد بزرگوار جناب آقای حیدر رحیم پور ازغدی پیرامون انتساب جمله ای به علامه محمدرضا حکیمی درباره رهبر انقلاب در برخی از سایت ها و خبرگزاری ها در حال انتشار است.
این خاطره در سالهای گذشته نیز منتشر و بسیاری از نزدیکان علامه با سوال درباره صحت انتساب این خاطره از شخصِ استاد حکیمی، با این پاسخ مواجه شده اند که: "اساسا چنین صحبت، مواجهه و ملاقاتی اتفاق نیفتاده است."
با توجه به شهادت چندین تن از نزدیکان علامه حکیمی درباره نظر ایشان پیرامون عدم صحت این خاطره، تاکید می شود که با کمال احترام احتمالا این نقل ناشی از سهو ناقل یا ثبت کنندگان این خاطره است.
#محمدرضا_حکیمی
#حیدر_رحیم_پور
#رهبر_انقلاب
@ostadhakimi
🔴 گفتن از حقایق را وظیفه می دانم...
#مرد_فریاد
#عالم_در_عینیت_جامعه
#انزوای_اعتراضی
@ostadhakimi
🔴آرمان انقلاب، رفتن عده ای و آمدن عده ای دیگر نبود!
#مرد_فریاد
#عالم_در_عینیت_جامعه
@ostadhakimi
بین هیاهوی پیام های سیاسیون، این دستنوشته خالصانه در مراسم تشییع، حقایقی از مرام محمدرضا حکیمی را فریاد میزند.
@ostadhakimi
مراسم تشییع و تدفین پیکر استاد محمدرضا حکیمی، روز سه شنبه ۲شهریور در حرم مطهر رضوی، بست نواب (پایین خیابان)، ساعت ۹:۳۰، با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار خواهد شد.
@ostadhakimi
🔴حضور و تداوم فقر در جامعه مدعی انقلاب اسلامی!
#مرد_فریاد
#عالم_در_عینیت_جامعه
@ostadhakimi
🔴مردِ فریاد
امروز کسی از میان ما رفت که دکتر شریعتی در وصیت نامه خود، او را چنین توصیف می کند:
"دردمندی لطف خدا و سوزِ علی، تو را در اين سكوتِ سياه، به سخن آورد
كه دارد همه چيز از دست می رود،
ملت ما مسخ می شود
و غدير ما می خشكد
و برجهای بلند افتخار در هجوم اين غوغا و غارت بیدفاع مانده است..."
محمدرضا حکیمی متفکری حقیقی بود که به تعبیر مولایش در برابر "شکم سیری ظالمان" و "گرسنگی مظلومان" سکوت نکرد...
تنهای تنها در "انزوایی خودخواسته" و "اعتراضی" زیست،
و "تنها" از میان ما رفت...
@ostadhakimi
دکتر مسلم نادعلیزاده؛ از شاگردان استاد، در گفتگو با کانال استاد حکیمی، به بررسی ابعاد مختلف منظومه فکری و اجتماعی ایشان پرداخت.
+طاغوت اقتصادی و سیاسی.mp3
دکتر مسلم نادعلیزاده؛ از شاگردان استاد، در گفتگو با کانال استاد حکیمی، به بررسی ابعاد مختلف منظومه فکری و اجتماعی ایشان پرداخت.
+ دایرهالمعارف الحیات.mp3
محمدسعید پروین؛ از دوست داران استاد، در گفتگو با کانال استاد حکیمی، به تشریح زوایای انزوای خودخواسته ایشان پرداخت.
Читать полностью…🔴انا لله و انا الیه راجعون
روحِ بلند علامه محمدرضا #حکیمی به ملکوت اعلی پیوست
او که میخواست افق باشد، تا سیراب کننده کویر تشنه نگاهها گردد، و افسونگر امید ناامیدان شود.
@ostadhakimi
گفت ای گروه هر که ندارد هوای ما
سر گیرد و برون رود از کربلای ما
ناداده تن به خواری و ناکرده ترک سر
نتوان نهاد پای به خلوت سرای ما
برگردد آن که با هوس کشور آمده
سر ناورد به افسر شاهی گدای ما
ما را هوای سلطنت مُلک دیگر است
کاین عرصه نیست در خور فرّ همای ما
السلام علیک یا اباعبدلله
🔴امروز ۱۹ذی الحجه مصادف با سالروز وفات مرزبان توحید قرآنی, میرزا مهدی اصفهانی.
@ostadhakimi