🔷 هدف: ● ترویج آگاهی ● خرافه زدایی ● دعوت به تفکر ● آزادی انسان 🔷 موضوع: ● بریده هایی از کتاب ● متون فلسفی، روانشناسی، علمی و... ● نوشته های خودم 🔱 مرگ تقدس 🔱 عصیان میکنم پس هستم آیدی بنده:👇 @voco24
🟨 دموکراسی و عدالت خواهی
🔴از کانال یوتیوب آوای فلسفه
🔴#سیاست
✅#دموکراسی
✅#عدالت
✅#پادکست
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟨 برهان قمار باز: شرط بندی پاسکال
🟡این برهان از موضع لاادریون(agnostics)، یعنی از موضع کسانی که معتقدند ادله ی کافی و وافی چه در اثبات هستیِ خداوند چه در انکار هستیِ اووجود ندارد. ایشان عقیده دارند که حقیقتا ممکن است خداوند وجود داشته باشد، ولی برای آنکه در این باره به یقین برسیم، ادله کافی در اختیار نداریم. در مقابل ملحدان نوعا معتقدند که دلایلی قاطع وجود دارد حاکی از اینکه جهان را خدایی نیست.
🟡برهان قمارباز بدین قرار است:
از آنجایی که ما نمیدانیم خدایی هست یا نیست،وضع ما تا حد زیادی شبیه وضع و حال قماربازی است در زمانِ پیش از برگزاری مسابقه یا برگرداندن ورق.
🟡در این هنگام باید احتمالات را سبک و سنگین کنیم. ولی در نظر شخص لاادری ممکن است وجود خداوند همانقدر محتمل باشد که عدم او. طریقه او این است که بی طرف بماند و از اظهار نظر خودداری کند.
🟡 با این حال، برهان قمارباز گویای ان است که خردمندانه ترین کار این است: احتمالِ بردن بزرگ ترین جایزه ی ممکن را هدف خود قرار دهیم در عین حال که احتمال بازنده شدن را در کمترین حد ممکن نگه میداریم.
🟡به تعبیر دیگر ،باید برد ممکن خود را به حداکثر و باخت ممکن خود را به حداقل برسانیم.بر اساس برهان قمارباز ،بهترین راه برای اینکار اعتقاد به خداست.
⬇️چهار نتیجه ممکن است:
1️⃣اگر بر سر وجود خداوند شرط ببندیم و برنده شویم (یعنی اگر خدا وجود داشته باشد) در آنصورت حیات جاودان جایزه ای بزرگ بدست می آوریم.
2️⃣اگر بر سر وجود خداوند شرط بندی کنیم و بعدا مشخص شود که خدایی وجود نداشته
انچه از دست میدهیم در مقایسه با حیات جاودان ناچیز است. ممکن است پاره ای از لذت های این جهانی را از دست بدهیم ،اوقات بسباری را با نماز و نیایش تلف کنیم و زندگی خود را زیر سایه وهم پندار به سر اوریم.
3️⃣اگر بر سر این گزینه شرط ببندیم که جهان را خدایی نیست و برنده هم بشویم(یعنی اگر خدایی وجود نداشته باشد) انگاه عمر خود را (دستکم از این لحاظ ) به دور از وهم و پندار سپری میکنیم و خود را برای تمتع جستن از لذایذ این زندگی آزاد و رها احساس میکنیم بدون آنکه از مکافات الهی ترسی به دل راه دهیم.
4️⃣اما اگر بر سر این گزینه شرط بندی کنیم که جهان را خدایی نیست و بازنده شویم(یعنی خدا وجود داشته باشد.)، انگاه دستکم امکان حیات جاودانه را از دست میدهیم و حتی شاید خطر لعن ابدی دامن گیرمان شود.
🟡پاسکال در مقام استدلال میگفت که اگر خود را قماربازانی رو در رو با این گزینه ها در نظر اوریم، عاقلانه ترین راهی که پیش پای ماست این است که به وجود خداوند ایمان بیاوریم. به این طریق اگر بر صواب باشیم، از حیات جاودان محفوظ میشویم.
🟡اگربر سر وجود خداوند شرط ببندیم و بر خطا باشیم،به قدر حالتی که در آن بر سر وجود نداشتن خداوند شرط بندی کنیم و بر خطا باشیم، مغبون و دچار خسران نمیشویم. بنابراین اگر خواستار آنیم که منافع احتمالی خود را به حداکثر برسانیم و زیانهای احتمالی خویش را به حداقل ،باید به وجود خداوند اعتقاد اوریم.
💡نقد برهان شرط بندی
1️⃣نمیتوانیم تصمیم بگیریم که اعتقاد آوریم:
🟡ما نمیتوانیم به سادگی تصمیم بگیریم که به چه چیزی معتقد شویم. برهان قمار باز تنها به من میگوید که صلاح و خیر من در مقام قمارباز در این است که بخود بقبولانم چنین چیزی صادق است. ولی در اینجا با این مساله مواجهم که برای اعتقاد اوردن به چیزی باید به درستیِ آن باور داشته باشم.
2️⃣برهانی بدون ربط و مناسبت:
🟡کل این روال به دور از اخلاص جلوه میکند و یگانه انگیزه ای که در پس آن قرار دارد نفع شخصی است.
👤 #نایجل_واربرتون
📚 #الفبای_فلسفه
🟡#فلسفه
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🚩سرشت آدمی شامل این واقعیت میشود که ارادهی وی تقلا میکند، خشنود میشود، مجدداً به تقلا میپردازد، و همینطور الی آخر. در واقع خوشبختی و سعادت وی تنها عبارت است از گذر از میل به ارضا و از ارضا به میلی دیگر. گذری که بهسرعت پیش میرود. زیرا عدم حضور رضایت برابر است با رنج.🚩
👤#آرتور_شوپنهاور
📚#جهان_همچون_اراده_و_تصور
🟠#بریده_کتاب
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟨 تنفر آدما باور پذیر تر از دوست داشتنشون هست.
⚪️وقتی بهت ابراز علاقه میکنن خیلی سخته بفهمی که واقعیه یا از روی تعارف، حفظ ابرو، مبادی آداب بودن و از این دست مزخرفاته.
⚪️چقدر زیاد دیدم طرف از فلانی متنفره ولی نه تنها سکوت نمیکنه یا نفرتش رو ابراز نمیکنه بلکه به خاطر اینکه نشون بده آدم خوبیه و مثلاااا با ادبه و... میگه چقدر لباست بهت میاد چقدر قشنگ شدی.
ای تف تو این ابراز علاقه کردن و مبادی آداب بودنتون.
⚪️متاسفانه جامعه ای که فرهنگش مبتنی بر دروغو تعارفو از این دست چرندیات باشه خیلی سخت میتونی بفهمی دوست داشتن یکی واقعیه یا نه، کلا سخت میفهمی طرف خودشه یا نقاب زده.
⚪️واسه همین وقتی میگن ازت بدم میاد خیلی راحت تر میتونی باور کنی تا اینکه بگن دوسِت دارم یا ازت خوشم میاد. چون در فرهنگ مزخرف ما صداقت با ارزش نیست بلکه دورو بودن، با ادب بودن، و خود را آدم خوبی نشون دادن به هر قیمتی که شده با ارزشه.
دوباره تاکید میکنم: تف تو این با ادب بودنتون.
⚪️یا مثلا وقتی توی مهمونی هستی همه دارن از هم تعریف میکنن و همو تایید میکنن. یعنی فقط دارن تظاهر میکنن که مثلااا آدم مودب و خوبین. همون آدم بعد از مهمونی و تو خونه خودش میگه دیدی فلانی چجوری بود؟ دیدی چقدر لباسش بد بود؟؟ دیدی غذاشون چقدر بدمزه بود؟؟
واسه سومین بار: تف تو این با ادب بودنتون.
⚪️یکی که اینارو دائما تو زندگیش تجربه کرده و دیده، از یه جایی به بعد بی اعتماد میشه و نمیتونه باور کنه که آدما دوسش دارن. نیاز داره بره در یک محیط و فضایی که فرق داشته باشه با اینا و ارزش هاشون متفاوت باشه ولی کو؟؟؟!!
👤#وکو
◀️#دلنوشته
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟨 دفاع خداباوران در باب شر طبیعی
🟡خداباوران تبیین هایی در باب شر طبیعی بدست داده اند. یکی از آنها این است که نظم در قوانین طبیعت فایدهٔ مجموعا کثیری دارد که بر سوانح بلایای گاه به گاهی که این نظم موجب میشود می چربد.
🟡گاهی استدلال می آورند که چون این نظم معمولا به سود ماست، شر طبیعی دلیل موجه دارد زیرا شر طبیعی تنها تاثیر جانبی قوانین طبیعت البته از نوع ناگوار آن است که مستمرا به شیوه ای منظم عمل میکنند.
💛پاسخ:
🟡فرض بر این است که تاثیرات جانبیِ مجموعا سودمند این نظم بر تاثیرات جانبی مخرب آن می چربد.
⬇️ولی این استدلال دستکم از دو جانب آسیب پذیر است:
1️⃣توضیح نمیدهد که چرا این امکان به فعل در نیامده است که خداوندی که قادر مطلق است قوانینی طبیعی خلق کند که هیچ گاه در عمل به شری طبیعی منجر نشوند.
🟡یک جواب احتمالی این است که حتا خداوند هم مقید به قوانین طبیعت است؛ولی این قول حکایت از آن دارد که خداوند براستی قادر مطلق نیست.
2️⃣این استدلال در توضیح این مسئله نیز ناکام می ماند که چرا خداوند در عالَم هستی تصرف نمیکند تا به دفعات بیشتری معجزه انجام دهد.
🟡اگر استدلال آورند که خداوند هرگز در جهان تصرف نمیکند، یک وجه مهم اعتقاد بیشترِ خداباوران به پروردگارشان کسر میشود.
👤 #نایجل_واربرتون
📚 #الفبای_فلسفه
🟡#فلسفه
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🚩درست است تو هیچگاه به راستی مرا مورد تبیه بدنی قرار ندادی ولی فریادهای تو، سرخی چهره ات، روش عجولانه ات در باز کردن کمربند و قرار دادن آن روی پشتی صندلی، همه ی این ها بسیار بدتر از کتک خوردن بود. مثل وقتی که بخواهند کسی را دار بزنند اگر او را به راستی حلق آویز کنند، می میرد و همه چیز تمام می شود اما اگر او را مجبور کنند در همه ی مراسم پیش از اعدام شرکت کند و در لحظه ی انداختن طناب دار به گردنش خبر لغو حکم اعدام را به او بدهند، بی شک در تمام زندگی رنج گره ی دار را دور گردن خویش احساس خواهد کرد.🚩
👤#فرانتس_کافکا
📚#نامه_به_پدر
🟠#بریده_کتاب
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟨 ژان پل سارتر (اگزيستانسياليسم)
🟡از کانال یوتیوب آوای فلسلفه
🟡#فلسفه
◀️#سارتر
◀️#اگزيستانسياليسم
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🔴این کتاب قدرتمند مفاهیم و اصول اصلی تفکر انتقادی را به عنوان چارچوبی توانمند در حل مسئله برای هر حرفه ، دوره تحصیلی و در حقیقت هر حوزه زندگی معرفی می کند. مفهوم ها و ابزارهای تفکر نقادانه، عصاره ی کار پیشگامانه ریچارد پل و لیندا الدر است و هدف از تجزیه ساختار تفکر از طریق عناصر استدلال و چگونگی ارزیابی کیفیت تفکر ما را نشان می دهد.
🔴مبانی تفکر انتقادی و چگونگی استفاده از آنها را می توان برای بهبود آموزش و یادگیری در همه سطوح استفاده کرد. مفهوم ها و ابزارهای تفکر نقادانه همچنین به این موضوع می پردازد که چگونه می توانیم یاد بگیریم که از افکار خودمحور و اجتماعی محور ، که منجر به نزدیک بینی ، خودفریبی ، استکبار ، ریاکاری ، طمع ، خودخواهی ، تعصب و مانند آن می شود جلوگیری کنیم.
🔴با فروش بیش از نیم میلیون نسخه ، کتاب پرفروش ریچارد پل و لیندا الدر در "کتابخانه راهنمای اندیشه" در دوره های آموزش متوسطه و بالاتر و سمینارهای توسعه ی حرفه ای در سراسر جهان استفاده میشود. در دنیایی از اطلاعات متناقض و ایدئولوژی های مخرب ، این راهنما مسیری را برای پیشبرد جوامع انتقادی عادلانه باز می کند.
👤#ریچارد_پل و #لیندا_الدر
🔴#معرفی_کتاب
🔵#تفکرنقادانه
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟨 تفکر اسفنجی
(Sponge Approach Thinking)
🔵تفکر اسفنجی شبیه واکنشی است که اسفنج نسبت به آب نشان میدهد؛ جذب کردن اطلاعات. در این روش چیزی که اهمیت دارد کسب معلومات است. استفاده از این شیوه خیلی متداول است و مزیتهای آشکاری دارد. اولین مزیت آن این است که هرچقدر اطلاعات بیشتری درباره موضوع جذب کنید، بیشتر قادر خواهید بود پیچیدگیهای آن را درک کنید. یعنی معلوماتی که کسب کردهاید مبنایی را فراهم میکند که بعدا پیچیدهتر فکر کنید.
🔵مزیت دوم این است که به فعالیت چندانی نیاز ندارد. یعنی نهتنها محتاج تلاش فکری شدید نیست، بلکه معمولا سریع و آسان صورت میگیرد. بهخصوص وقتی که مطالب و اطلاعات بهصورت واضح و جالبتوجه عرضه شده باشند. عمدهترین فعالیت فکری در این روش تمرکز روی دادهها و استفاده از حافظه است.
🔵برای تبدیلشدن به شخصی فکور، جذبکردن اطلاعات نقطهی آغاز خوبی است ولی این روش عیب بزرگی هم دارد؛ هیچ طریقهای برای تصمیمگیری در مورد این که کدام اطلاعات و نظرات را قبول و کدام را رد کنیم در اختیار ما قرار نمیدهد.
🔵اگر کسی که مطالعه میکند همواره به این روش اتکا کند، به آخرین مطلبی که خوانده اعتقاد پیدا میکند. این تصور وحشتناک است که فردی یا جامعهای از لحاظ فکری آلت دست هر آن کسی باشد که تصادفا سر راه او سبز شده است. زیرا در اینصورت تصمیمهای ما بهجای اینکه قضاوتهایی فکورانه باشند ناشی از برخوردهای اتفاقی خواهند بود.
🔵کسی که روش اسفنجی را انتخاب کرده وقتی مطلبی را میخواند سعی میکند به دقت بخواند و تا حد ممکن آنها را بهخاطر میسپارد. ممکن است زیر واژهها و جملات کلیدی خط بکشد. شاید خلاصهای از عناوین و نکات اصلی را یادداشت کند.
🔵مطالبی که زیرش خط کشیده یا یادداشت کرده را مجددا بررسی کند تا مطمئن شود چیز مهمی از قلم نینداخته باشد. وظیفه او پیداکردن و فهمیدن چیزهایی است که نویسنده میخواهد بگوید.او استدلال نویسنده را بهخاطر میسپارد اما آن را ارزیابی نمیکند.
👤#نیل_براون و #استیوارت_کیلی
📚#راهنمای_تفکرنقادانه
🔵#تفکرنقادانه
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
سکوت به معنای لال بودن نیست. بلکه برعکس تنها از طریق سکوت است که انسان می تواند چیز نویی برای صحبت کشف کند. انسانی که بدون تامل در نگاه کردن و اندیشیدن، پی در پی حرف می زند، فقط خود را تکرار می کند.
👤#آلن_واتس
📚#حکمت_بی_قراری
🟧 #بریده_کتاب
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
🟤 حریم خصوصی مردم را ندرید!
▪️یک روحانی در قم از مادری که حجاب بر سر نداشته و بچهای در بغل داشته، در محل درمانگاه، با موبایل عکس گرفته؛ زن نیز پاسخی از سر استیصال و تند داده است. هممسلکان این روحانی تلاش میکنند ماجرا را سادهسازی کنند. من هم در این متن تلاش میکنم عمق ماجرا را نشان دهم. این گونه کارها، درافتادن با جوهره زندگی مدرن است.
▪️مفهوم «بیتفاوتی مدنی» را جامعهشناسان برای معرفی یکی از ویژگیهای زندگی در دنیای جدید بهکار میبرند. آدمهای دنیای جدید در خیابان – حتی بسیار شلوغ – یا هر جای دیگری، سعی میکنند هیچ نگاهی که نشان دهد به دیگران خیره شدهاند، از خود بروز ندهند. برای مثال، در خیابانها هر چند لحظه یک بار، نگاهی به روبهرو میکنند تا به افرادی که به آنها نزدیک میشوند نشان دهند حضور آنها را درک کردهاند، اما با دزدیدن نگاهشان و خیره نشدن به آنها، دوباره نشان میدهند که قصد ندارند در حریم شخصی آنها وارد شوند.
▪️آدمها در دنیای مدرن، با خیره نشدن به یکدیگر نشان میدهند که قصد ندارند با نگاهشان حریم شخصی دیگران را سوراخ کنند. این رفتار را «بیتفاوتی مدنی» میگویند. رفتاری که نشان میدهد حضور دیگران را درک کرده و به رسمیت میشناسند، به آنها احترام هم میگذارند، اما از سر احترام به حضورشان و حریم خصوصیشان، بیتفاوتی پیشه میکنند.
▪️انسان بهطور کلی، و انسان مدرن بهطور خاص، حریم خصوصی خود را محترم میشمارد و از پاره شدن حریم خصوصی خود برمیآشوبد. انسان مدرن، بپسندید یا نپسندید، نوع پوشش را بخشی از حریم خصوصی خود میداند. وقتی حکومت، و به تبع آن بخشهای همراه با ایدئولوژی حکومت، تلاش میکنند به این حریم خصوصی وارد شوند، عمیقترین لایه زندگی فرد مدرن را نشانه گرفتهاند.
▪️حکومت در چهار دهه گذشته بر سر مسائل مختلف – از ممنوعیت ویدئو و ماهواره، تا به امروز که این گونه بر مسأله حجاب اجباری پافشاری میکند – حمله به این لایه عمیق از زیست انسان مدرن را هدف قرار داده است. حکومت با اصرار بر رویههای ناقض حریم شخصی افراد، در قامت بیرقدار یک ایدئولوژی ضدمدرن با اکثریت جامعه ایرانی درافتاده است.
▪️بخشی از روحانیت، تندروهای مذهبی، و حاکمانی که حجاب را پرچم حکمرانی خود میدانند، ظاهراً هیچ فهمی ندارند از عمق زخمی که این رویه بر جان ایرانیان وارد میکند، و خسارتی که به همبستگی اجتماعی و حتی دینداری میزند. همبستگی اجتماعی، بنیان زیست مسالمتآمیز است و به قربانگاه بردن چنین سرمایه گرانبهایی، کار نابخردان است.
▪️بفهمید که «بیتفاوتی مدنی» هنجار و شیوه زیست حاصل از عقلانیت بشری برای کنار آمدن با تنوعها و تکثرهاست. خرد بشری گرانبهایی در ژرفای کنش ساده «بیتفاوتی مدنی» نهفته است. ستیز با خرد برآمده از تجربه بشری، به هر نام که باشد - به نام قانون یا دین – جز خسران و خشونتپروری نیست.
▪️حریم خصوصی مردم را ندرید، بر طبل زوال همبستگی اجتماعی نکوبید، عقل و خرد انباشته بشری را ارج نهید، و از پیشینه سیاه دوره پیوند قدرت و دین در کلیسای مسیحی، از قرون تاریک، درس بگیرید.
▪️جامعهای مستأصل و دراُفتاده به فقر، در برابر هیولای تحریم، برآمده بر قله تورم ۴۰ درصد، در انتظار برآمدن ترامپ، در فردای انتخاباتی که هیچ چسبی به شکافهای اجتماعی و سیاسی نزده، و در پس یک دهه رشد اقتصادی صفر و سه برهه اعتراض اجتماعی شدید، تاب و تحمل این نابخردیها را ندارد. این گونه کردارهایتان درافتادن با سادهترین و در عین حال عمیقترین لایههای زندگی مدرن است که آدمیان را به خشم میآورد.
👤#محمد_فاضلی
🟫#سیاست
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
⚪️ مغز پوسیده
▫️مغز پوسیده فکر میکنه که یکی قراره بیاد همه چیو درست کنه و خوشبخت شه.
▫️مغز پوسیده فکر میکنه که برده و بنده هست و باید همیشه شکرگزار و قانع باشه.
▫️مغز پوسیده فکر میکنه که باید مثل گذشتگانش باشه و زندگی کنه.
▫️مغز پوسیده ارزش بیشتری برای مردگان هزاران سال پیش تا بچهٔ زنده خودش قائله.
▫️مغز پوسیده نمیتونه باوری غیر از باور خودش رو بپذیره در نتیجه سعی میکنه باورش رو تحمیل کنه بهت.
▫️مغز پوسیده بسیار مقاوم در برابر تغییره.
▫️مغز پوسیده دنباله روئه و اصلا خودش هم نمیفهمه که داره از چه چیزی دقیقا تبعیت میکنه.
▫️مغز پوسیده زندگی مارو نابود کرده ...
▫️در آخرم متاسفم برای هموطن هایی که در مراسمات مذهبی تحت نظارت این دولت جبار و ظالم شرکت میکنن.
👤#وکو
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
این کلیپ رو با دیدِ طنز نبینید، با این دید ببینید که نداشتن تفکر نقادانه چقدر میتونه فاجعه بار باشه !!
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
🟡 خداوند میتواند در عالم تصرف کند
🔰 خداباوران عموما عقیده دارند که خداوند قادر است،عمدتا از راه معجزات،در عالم هستی تصرف کند و چنین نیز کرده است.
🔰 اگر خداوند گاهی اوقات در عالم تصرف میکند، چرا اراده اش به کاری تعلق نمیگیرد که به نزد منکران او کمابیش تر دستی هایی کوچک به نظر می آید
🔰 مانند ایجاد نشان زخم(نشانه هایی بر دست های افراد نظیر آثار کوبیدن میخ بر دستهای مسیح)،یا تبدیل آب به شراب؟
🔰 چرا خداوند برای جلوگیری از یهود سوزان یا کل جنگ جهانی دوم یا شیوع بیماری ایدز مداخله نورزید؟
🔰باز هم ممکن است خداباوران در مقام پاسخ بگویند که اگر خدا در آن حالات تصرف و مداخله کرده بود، ما دیگر صاحب اختیار راستین نبودیم.
🔰 ولی این به معنای رها کردن یکی از وجوهِ ایمان اغلب خداباوران به آفریدگار است یعنی این وجه که گاهی اوقات دخل و تصرف الهی در عالم هستی حادث میشود.
🔰 یک نقد مهم در دفاع مبتنی بر اختیار آن است که این دفاع در بهترین حالت میتواند وجود شر اخلاقی را توجیه کند،یعنی شری که مستقیما حاصل کردار ادمی است.
🔰 میان اختیارمندی و وجود شرور طبیعی مانند زمین لرزه، بیماری، فوران آتشفشانها و نظایر ان ارتباط قابل درکی نیست، مگر اینکه صورتی از آموزه ی هبوط را بپذیریم که به موجب آن فرض میشود همه ی انواع گوناگون شر در عالم هستی حاصل خیانت آدم و حوا به اعتماد خداوند است
چنین آموزه ای تنها مورد قبول کسانی است که پیشاپیش به وجود خدای دین یهود و دین مسیح ایمان دارند.
👤 #نایجل_واربرتون
📚 #الفبای_فلسفه
🟨 #فلسفه
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
🔰 مشکل رابطههای ما از جایی آغاز میشود که مرز میان "تنهایی" و "درهمآمیختگی" را گم میکنیم.
🔰 اگر تنهایی را به عنوان بخشی از زندگی نپذیریم، فلسفهاش را ندانیم و شیوهی کنار آمدن را با آن را نیاموزیم؛ یا برای فرار از تنهایی بهتمامی به بخشی از دیگری بدل میشویم و یا او را به سطح ابزاری برای مقابله با تنهایی، پایین میآوریم.
🔰 بهترین شکل رابطه آن است که در عین احساس تعلق، استقلالمان را حفظ کنیم. و کسی میتواند چنین رابطهی عمیق و بادوامی برقرار کند که رویارویی با تنهایی را آموخته باشد
👤#اروین_یالوم
📚#روان_درمانی_اگزیستانسیال
🟩 #روانشناسی
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
❓آیا خودکشی از نظر اخلاقی کار درستی است یا خیر؟
🟡گویا پیشفرض همه ما این است که خودکشی کاری است که نباید کرد و در مورد آن ارزشداوری منفی وجود دارد. در ارزش داوری اخلاقی نسبت به خودکشی سه دیدگاه مهم وجود داشته است:
💛دیدگاه ارسطو:
🟡همیشه و در هر مکان و هر زمشان و هر وضع و حالی از لحاظ اخلاقی اقدام به خودکشی کاری کاملا ناپسند و نادرست است. ارسطو خودکشی را مساوی با بزدلی میدانست و بزدلی در فلسفه اخلاق ارسطو از رذایل اخلاقی است. این دیدگاه از طریق ارسطو وارد ادیان ابراهیمی شد و الهیدانان این ادیان رای ارسطو را پذیرفتند.
💛دیدگاه رواقیون:
🟡خودکشی به لحاظ اخلاقی اصلا عمل ناپسندی نیست، چرا که نشاندهنده تسلط و سیطره فرد بر خودش است و تسلط بر خویش از فضایل اخلاقی است و دیگر فرمان روایی یک رذیلت اخلاقی است. اگر روزی با رجوع به عقل و وجدان اخلاقی خودم دیدم که ترک زندگی ارزشمندتر از ادامه زندگی است، خودفرمان روایی من را سوی خودکشی می کشاند و اجازه نمیدهم دیگران درباره بقا یا عدم بقای من تصمیم بگیرند. این دیدگاه در فرهنگ غرب به دلیل سلطه الهیات مسیحی مهجور ماند تا این که در ادبیات رومانتیک قرن ۱۷ و ۱۸ به خودکشی یه عنوان بزرگترین مظهر استقلال توجه شد.
💛دیدگاه افلاطون:
🟡خودکشی نه همیشه دیدگاه درستی است و نه همیشه نادرست است. بستگی به مکان و زمان و وضع و حال و انگیزه دارد. افلاطون در آثار خودش خودکشی را تقبیح کرده اما در کتاب قوانین بعد از این که به سود تقبیح خودکشی استدلال آورده استثنائاتی قائل شده که چنان مهمند که تقریبا دیدگاه افلاطون را به یک دیدگاه میانه بدل کرده است. یکی از این مصادیق که در جامعه ما فقدان آن به چشم میخورد این است که اگر کسی دست به رفتاری زده باشد و چنان شرم داشته باشد که نتواند در برابر همنوعانش سربلند زندگی کند باید مرگ را بر زندگی ترجیح دهد. برای انسان زندگی بدون عزت و سرافکندگانه درست نیست. هر زندگیای به زیستن نمیارزد. این دیدگاه برای شرمساری و شرمندگی ارزش قائل است. این دیدگاه میانه که خودکشی را در اوضاع و احوالی درست و در اوضاع و احوالی نادرست میداند در قرن حاضر بیشترین طرفدار را دارد.
🟡نکتهی آخر اینکه موضع اخلاقی در باب خودکشی به اینکه خودکشی یک مشکل اجتماعی است ربطی ندارد. ممکن است کاری به لحاظ اخلاقی مجوز داشته باشد اما همچنان یک مشکل اجتماعی به حساب آید. جامعهای که وضعی برای انسان درست میکند که دست به خودکشی بزند دارای مشکل است حتی اگر خودکشی در شرایطی اتفاق بیفتد که به لحاظ اخلاقی اشکال نداشته باشد.
👤#مصطفی_ملکیان
🟡#فلسفه
◀️#خودکشی
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟢دام شواهد تاییدکننده و تکنیک های رهایی بخش
🟢در یک مطالعه روانشناسی دو گروه را انتخاب کردند یکی موافق مجازات اعدام و دیگری مخالف مجازات اعدام. به هر دو گروه، دو گزارش دقیق و علمی دارند درباره اثرات مجازات اعدام. هر دو گروه هر دو گزارش را خواندند، یک گزارش حاوی مطالبی مبنی بر تایید مجازات اعدام بود و دیگری برداشتی برعکس داشت و مجازات اعدام را درست نمی دانست.
⬇️بعد از از مطالعه نتیجه جالب بود:
🟢هر دو گروه به عقیده خود معتقدتر شده بودند! و می گفتند که معلوم شد که ما درست فکر می کنیم! چه اتفاقی در ذهن آن ها افتاد؟
ذهن آن ها به طور ناخودآگاه و اتوماتیک اطلاعاتی که موافق نظر پیشینی آنان بود را برجسته می کرد.همچنین به صورت مرموزی و به گونه ای ناخودآگاه و اتوماتیک اطلاعات منفی را حذف یا بازتفسیر می کرد. مثلا می گفت که درست است اما مهم نیست.
🟢این مساله فقط مختص آنان نیست. همه ما در این دام می افتیم: دامی که آن را شواهد تاییدکننده می نامند. این دام ریشه روان شناختی دارد. ما از سرگردانی و تضاد در هراسیم. بنابراین سعی می کنیم که شواهد، نشانه ها، آمار، ارقام، اطلاعات و گزارش هایی را جمع و جور کنیم که انتخاب های ما را تایید کند.
🟢فرض کنید می خواهید یکی از محصولات تان را به بازار اروپا صادر کنید. اما یکی از کارمندان به شما خواهد گفت که نشانه هایی را دریافت کرده است که یورو سقوط خواهد کرد و در نتیجه درآمد صادراتی شما کاهش پیدا می کند. بنابراین شما دست به کار می شوید و به جمع آوری شواهدی می پردازید که نشان می دهد یورو در حال تقویت شدن است. شما چه کار کرده اید؟ دقیقا در دام شواهد تاییدکننده افتاده اید. چرا که فقط شواهدی را جستجو و یافته اید که تصمیم قبلی شما را تایید می کند.
🟢در انتخابات هم در معرض این خطای رایج هستیم. فرض کنید که من از قبل یک ذهنیت مثبت در مورد یکی از کاندیداها دارم. در فرآیند انتخاب به این نتیجه می رسم که وی دو ويژگی مثبت دارد (مثلا تعامل خوبی با طیف های مختلف سیاسی دارد و همچنین سلامت مالی دارد) و دو ويژگی منفی (تجربه کار اجرایی را ندارد، برنامه مشخصی هم ندارد). اینجاست که دوباره سازوکار شواهد تاییدکننده فعال می شود: پیش خودم می گویم مهم این است که وی بتواند با افراد مختلف کار کند و فاسد هم نباشد. بقیه چیزها خیلی مهم نیست.
💚تجویز راهبردی:
🟢چه انتخاب همسر، چه انتخاب کیف و کفش، چه انتخاب استراتژی، انتخاب های ما در معرض دام شواهد تاییدکننده هستند.
❓چگونه می توانیم ذهن مان را ورزش بدهیم که در این دام نیفتیم یا کمتر از عواقب آن خسارت ببینیم؟
✅چون ذهن ما علاقه مند شواهد و مدارک مثبت (تاییدکننده) است ممکن است شواهد ضعیف را هم بپذیرد. در مورد شواهد تاییدکننده با وسواس عمل کنید و از خودتان بپرسید واقعا این آمار/اطلاعات/برداشت درست و صحیح و محکم است؟
✅کسی را که با شما مخالف است را برای یک گفتگو دعوت کنید. ببینید می توانید با استدلال، نظر وی را تغییر دهید؟ حتی اگر در جلسه کسی به درستی استدلال دیگری اعتراف نکند اما بعدا در خلوت خود، نظرمان را تغییر خواهیم داد.
✅آگاهانه و فعالانه در جست وجوی شواهد تضعیف کننده (منفی) بگردید. چرا که ذهن شما به صورت خودکار شواهد تاییدکننده را خواهد یافت.
👤#مجتبی_لشکربلوکی
🟢#روانشناسی
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟨 برهانِ مبتنی بر معجزه
❓آیا دعوای اینکه معجزاتی در عالم رخ داده است اصلا ممکن است دلیلی کافی بر اعتقاد به وجود خداوند باشد.؟
🟡معجزه: نوعی مداخله و تصرف خداوند در سیر طبیعی رخدادها که متضمن نقص قانون طبیعیِ پابرجایی است.
🟡قانون طبیعی تعمیمی است که در مورد نحوه ی رفتار اشیا صورت میگیرد. مثلا اگر وزنه ای را رها کنیم به زمین می افتد مردگان زنده نمیشوند.
🟡غالب ادیان مدعی هستند که خداوند معجزاتی کرده است و احادیث و روایات ناظر به این معجزات را باید موید وجود او دانست.
🟡با این حال استدلال های محکمی علیه بناکردن اعتقاد به خداوند بر پایه این معجزاتِ روایت شده اقامه کرده اند.
💛آرای هیوم دربارهٔ معجزات:
🟡هیوم اگر چه میپذیرفت که رویداد معجزه علی الاصول خلاف ممکنات نیست، بر این تصور بود که هرگز روایت موثقی از معجزه ای وجود نداشته است که آنرا مبنای ایمان به خدا قرار دهیم.
⬇️او در اثبات این رای از چند استدلال محکم بهره جست:
1️⃣معجزات همواره نامحتمل اند.
2️⃣عوامل روانی
3️⃣ادیان یکدیگر را خنثا میکنند.
1️⃣معجزات همواره نامحتمل اند.
🟡شخص خردورز همواره عقایدش را بر شواهد و قرائن موجود بنیاد میگذارد، و در مورد هر روایت معجزه، همواره قرائن و شواهدی که از رخ ندادن آن حکایت دارند بر قرائن و شواهد عکس آن فزونی دارد.
🟡این صرفا نتیجه ای است که از لازمه ی معجزه یعنی نقض قوانین پاربرجا و تثبیت شده ی طبیعت حاصل میشود.
🟡بدین قرار، بر وفق این استدلال، شخص عاقل همواره باید از باور کردن روایات معجزات به غایت ابا کند.
🟡همواره منطقا ممکن است که مرده ای زنده شود ولی قرائن و شواهد بسیاری موید این رای است که چنین چیزی هرگز حادث نشده است.
🟡پس به زعم هیوم، با اینکه نمیتوانیم به کلی این امکان را از دور خارج کنیم که رستاخیز عیسی مسیح روی داده است، باید از باور کردن این روایت به غایت ابا کنیم.
2️⃣عوامل روانی
🟡عوامل روانی میتوانند آدمیان را در خصوص وقوع معجزات به جانب خودفریبی یا حتی عملا به سمت و سوی شیادی سوق دهند.
🟡بسیار جذاب است که تصور کنید شما را برگزیده اند تا شاهد معجزه ای باشید که شما نوعی پیامبرید.
🟡نظر مساعدی که افراد به کسانی دارند که مدعی میشوند معجزاتی را به عینه دیده اند خوشایند کثیری از انسانهاست.
🟡این امر ممکن است آنها را به این جانب رهنمون شود که رخدادهای صرفا خارق عادت را معجزاتی تعبیر کنند که کاشف از وجود و حضور خداوند است.
🟡حتی شاید ایشان را به جایی برساند که از خودشان قصه هایی درباره ی رخدادهای معجزه آسا جعل کنند.
3️⃣ادیان یکدیگر را خنثی میکنند.
🟡ادیان ادعا میکنند که معجزاتی
روی داده است. شواهد و قرائنی به میزان مشابه و نوعا همانند وجود دارد حاکی از اینکه معجزات مورد ادعای هر کدام از این ادیان به واقع حادث شده است.
🟡نتیجه این میشود که برهان مبتنی بر معجزات، اگر موثق باشد، وجود خدایان مختلفی را به اثبات میرساند که هر کدام از این ادیان ادعا میکنند.
🟡ولی پیداست که ممکن نیست این خدایان مختلف همگی وجود داشته باشند. از صواب به دور است که بگوییم تنها خدای واجد دین مسیح و خدایانِ پرشمار آیین هندو وجود دارند.
🟡پس معجزاتی که ادیان مختلف مدعی شده اند، یکدیگر را در مقام براهین وجود یک خدا یا خدایان متعدد خنثی میکنند.
👤 #نایجل_واربرتون
📚 #الفبای_فلسفه
🟡 #فلسفه
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟢هنوز هم خیلیها - دقیقا خیلیها - خیال میکنند که چیزی ناپاک، زشت و کریه در امیال جنسی هست. بنابراین "عشق راستین" را پدیدهای عاری از شهوت (!) میدانند که اگر بنامش لذای جنسی در این عشق رخنه کند، همهاش ساقط میشود، عشق کثیف میشود یا عشق بیاعتبار میشود.
🟢عدهای، بوسه و هرچه را که به خواهشهای تن و بدن ربط دارد، ناپاک و پست میدانند. هنوز حتی که "بوسه و تن را نمیخواهد" ستایش و تقدیس میشود. به عنوان عشق "واقعی یا عمیق یا اصیل" معرفی میشود. چطور میتوان عشق را از "جسم و خواهشهای تن" جدا دانست؟ چطور ممکن است عاشق کسی باشی اما بوسیدنش را نخواهی؟ بدنش را نخواهی؟ یعنی چه که عاشق "خودش" نه "بدنش" باشی؟ "خود" چیست که "بدن" جزوش نیست؟
🟢اینکه عشق را از بدن و بوسه و تمنای جنسی جدا بدانیم، عواقب سختی خواهد داشت. بخصوص برای کسانی که ازدواج میکنند. دردسر خواهد شد، چون عملا موقعیت "معشوق بودن" را طوری تعریف کردی که سراسر "معصومیت و پاکی و نجابت و مادرانگی یا پدرانگی یا کودکانگی و غیره" است. البته این صفات هم تصورات و برچسب های توست.
❓نتیجه چنین باور هایی چه میشود؟
🟢کسی که پارتنر عاطفی توست نمیتواند پارتنر جنسیات باشد! واقعا دوستش داری اما افکار جنسیات معطوف به شخص دیگری میشود. مایل نیستی معشوقت را در موقعیتهایی (ناپاکآلود و کریه!) به خیال خودت تصور کنی. چون از اینکه "ناپاک و مخوف" بشود و اصالت عشقت زیر سوال برود، میترسی!
‼️سرانجام: گرفتاری، درد و تلخی و جدایی.‼️
👤#معین_دهاز
🟢#روانشناسی
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟢وضعیت های زندگی از نظر اریک برن
🟢از نظر اریک برن کودک خردسال در ابتدای روند زندگی اعتقادات راسخی در مورد خودش و افراد دور و برش پیدا می کند. تصمیم گیری درباره خود، دنیای خود و روابط با دیگران در طول پنج سال اول زندگی متبلور می شود. این تصمیمات در شکل گیری موقعیت زندگی فرد اساسی بوده و تعیین کننده نقشهای زندگی اوست.
🟢به طور کلی، زمانی که فرد درباره موقعیت زندگی خود تصمیم گیری کرد، این گرایش وجود دارد که این تصمیمات را در هم ریزد. افراد از طریق محفوظاتی که در ذهن پرورانده اند، حتی اگر نامطبوع و منفی هم باشد، درصدد تلاش برای امنیت برمی آیند.
⬇️ما به چهار وضعیت در مورد خودمان و دیگران می رسیم:
🚩من خوب نیستم، شما خوب هستید.
🚩من خوب نیستم، شما خوب نیستید.
🚩من خوب هستم، شما خوب نیستید.
🚩من خوب هستم، شما خوب هستید.
➕وضعیت اول: من خوب نیستم، شما خوب هستید (وضعیت انزوا و گوشه گیری یا وضعیت افسردگی
🟢فرد قرار گرفته در این وضعیت به علت ضعف در مقابل دیگران، دائما احساس افسردگی می کند، به نیازهای دیگران بیشتر از نیازهای خود اهمیت می دهند در نتیجه احساس قربانی شدن دارند. درچنین موقعیتی فرد خود را از تمام افراد اطراف خود کوچکتر می بیند، درنتیجه قادر نیست کارهایی را که دیگران انجام می دهند را به انجام برساند. ماندن در این وضعیت احساس درماندگی بوجود می آورد.
➕وضعیت دوم: من خوب نیستم، شما خوب نیستید(وضعیت بیهودگی و پوچی)
🟢این وضعیت با پوچی و ناکامی همراه است کسانی که این وضعیت را انتخاب کرده اند، نسبت به دیگران رفتاری تدافعی دارند، از نظر آنها مردم اهمیت ندارند، آنها بدون پایبندی به اصول و قرارداد زندگی می کنند، قادر نیستند با مردم و جهان واقعی سازگار باشند. این عدم سازگازی آنها منجر به کناره گیری گسترده ای از دیگران، رفتارهای ناپخته و حتی جنایتکارانه نیز می گردد. ادامه این وضعیت منجر به خود کشی و یا دیگرکشی می گردد.
➕وضعیت سوم: من خوب هستم، شما خوب نیستید (وضعیت خود بزرگ انگاری)
🟢افرادی که این وضعیت را در خود درونی کرده اند، تمام مشکلات و مسایل خود را به دیگران نسبت می دهند، آنها را سرزنش می کنند، در سطح پایین تری قرار می دهند و از آنها انتقاد می کنند. بازی که در این وضعیت بیشتر وجود دارد و تقویت می شود، شامل خود بزرگ بینی افراطی (من خوب هستم ) می گردد .
🟢این وضعیت به این دلیل وضعیت خوبی نیست که فرد عصبانیت، خودخواهی، تنفر خود را به دیگران نسبت می دهد و آنها را سپر بلا می کند (شما خوب نیستید ). به طور کلی فردی که در این وضعیت قرار دارد هیچکس را خوب نمی بیند. این افراد از عینی بودن در برخورد با وقایع زندگی ناتوان هستند و گناه را به گردن دیگران می اندازند و علل شکستها را در دیگران جستجو می کنند.
➕وضعیت چهارم: من خوب هستم، شما خوب هستید(وضعیت موفق و سالم)
🟢در این وضعیت معمولا بازی وجود ندارد،کسانی که در این وضعیت قرار دارند به ارزشهای دیگران احترام می گذارند و برای همه افراد ارزش قائل هستند از نظر آنها مردم با توجه به هر شخصیتی که دارند خوب هستند. از ویژگی هایی که این افراد دارند باز بودن به عقاید و افکار، اراده برای رسیدن به اهداف، اعتماد به خود و دیگران می باشد. در این وضعیت هیچ بازنده ای وجود ندارد وتنها برنده است.
🟢به عقیده اریک برن هر فردی در بدو تولد خوب می باشد و این به دلیل آن است که افراد بسمت سلامتی، بهبود و اطمینان به دیگران گرایش دارند. در واقع در اعماق وجودشان این می جوشد، ولی در اثر تربیت و انتخاب وضعیت های دیگر است که فرد تغییر می کند.
👤#اریک_برن
◀️#روان_راهنما
🟢#روانشناسی
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟨 رانت و رانتخواری به زبان ساده
🔴صنعتگران و بازرگاناني كه در شهر بخارا در مسير جاده ابريشم فعالیت میکردند مرتب به رونق و ثروت این شهر میافزودند. اما در سال ۱۲۲۰ میلادی، دروازههاي اين شهر به روي يكي از قدرتمندترين سپاهيان گسیل شده از سوي چنگيزخان مغول گشوده شد. مهاجمان به جاي نرمي و ملايمت، ثروت بخارا را تصاحب كرده، نيروي كار مفيدش را به بردگي گرفته و شهر را به تلي از خاك تبديل كردند.
🔴مردماني كه در اقتصادهاي مدرن امروزي ثروت را از ديگران ميگيرند با روشهايي زيركانهتر و ظریفانهتر از چنگيزخان عمل ميكنند. چنگيزهاي عصر مدرن كلاهبرداران، رهبران خودكامه، نظامياني كه وارد سياست ميشوند، كارتلهاي توليدي، دلالاني كه قيمت سهام را دستكاري ميكنند، اتحاديههاي فاسد، سياستمداران رشوهبگير، تبهكاران، و انحصارگران از هر نوعي هستند.
⬇️تصاحب ثروت ديگران به سه روش انجام میشود:
‼️دزدي و رشوه (جنايي)،
‼️ يارانه و مقررات گذاري (سياسي)
‼️كارتل و انحصار (قدرت بازاري).
🔴قابلفروشترين داراييها در بيشتر كشورهاي فقير، منابع معدني هستند. پس از فروپاشي كمونيسم در روسيه در سال ۱۹۸۹ سرمايهداران-تبهكاران به غارت و چپاول منابع معدني پرداخته و آنها را به خارج صادر كرده و میفروختند. براساس فهرست نشريه فوربس در سال ۲۰۰۳ در بين ۳۰۰ نفر با بيشترين ثروت در جهان، ۲۶ روس وجود داشت كه ۱۱ تاي آنها ثروتشان را از راه فروش نفت گرد آوردند.
🔴پس از اينكه در سال ۱۹۹۵ در گينه استوايي نفت كشف شد، تئودور اوبيانگ حاكم اين كشور و دولتش ۷۰۰ ميليون دلار در حسابهاي خصوصي در ريگس بانك واشنگتن دي.سي. سپردهگذاري كردند (اين حقايق زماني برملا شد كه نهادهاي نظارتي امریکا اقدام به جريمه بانك به جرم گزارشندادن پولشويي احتمالي كردند.) نمونه مشابه، سسه سكو موبوتو رئيس جمهور كنگو از ۱۹۶۹ تا ۱۹۹۷ بود كه ميلياردها دلار پولهاي چايپده شده از كشورش را در حسابهاي بانكي سوئيس نگه داشت.
🔴نشريه فوربس هر ساله فهرست حدسي از ۱۰ نفر از ثروتمندترين «شاهان، ملكهها و ديكتاتورها» منتشر ميكند. بيشتر آدمهاي اين فهرست کسانی هستند که بر كشورهاي نفتخيز حكومت ميكنند.برخي مقامات دولتي به جاي اينكه ثروت متعلق به منابع عمومی را بگيرند، مستقیما از شهروندان خصوصي اخاذی میکنند. بيشتر قوانين اساسي كشورها، حكومتها را ملزم ميسازند كه در صورت گرفتن اموال مالكان خصوصي، خسارت آنها را جبران كنند، اما برخي سياستمداران، خود را فراتر از قانون ميبينند. هنگامي كه قدرت بر قانون ميچربد، سياستمداران به مصادره اموال شهروندان خصوصي بهويژه دشمنان خود بدون جبران خسارت اقدام ميكنند.
➖
🔴موگابه رئيس جمهور زيمبابوه، در سال ۲۰۰۰ ميلادي متحدان سياسي خود را تشويق كرد كشتزارهاي شهروندان سفيدپوست را مصادره كنند كه اثرات اقتصادي فاجعهباري به دنبال داشت. بيشتر مقامات فاسد و خردهپای حكومتي، به جاي دزديدن نفت يا مصادره زمين، مردمی که براي انجام كارشان به آنها نياز دارند را سرکیسه میکنند. اين مقامات رسمي ممكن است براي دادن مجوز، انجام يك وظيفه، ناديده گرفتن تخلف از قانون يا بدهي مالياتي، گرفتن يك سند رسمي، انجام يك خلاف، يا برگزاري جلسه دادگاه درخواست رشوه كنند. ماليات فساد يعني هزينهاي كه رشوههاي كوچك بر كسبوكارها تحميل ميکنند رشد اقتصادي را كند ميسازد، دقيقاً مانند تاير كمبادی كه سرعت خودرو را كم ميكند.
👤#جعفر_خیرخواهان
🔴#سیاست
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
❤️عشق از نگاه دریدا
⁉️آیا من کسی را به خاطر وجودش دوست دارم یا چیزی در او را دوست دارم؟
👤#ژاک_دریدا
◀️#عشق
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
🟨 تفکر غربالی (Panning-for-gold Approach Thinking)
🔵شیوهای که مبتنی بر تعامل است را روش غربال اطلاعات مینامیم. در این شیوه خودمان ترجیح میدهیم که کدام مطلب را جذب و از کدام چشم بپوشیم. این انتخاب مستلزم این است که ما هنگام مطالعه، نگرش ویژهای داشته باشیم، یعنی نگرشی پرسشگرانه.
🔵این روش تفکر به مشارکت فعالانه نیاز دارد. البته این روند کاری است چالشبرانگیز و گاهی طاقتفرسا، اما میتواند ثمرات فوقالعادهای داشته باشد. تشخیصدادن سره از ناسره در گفتوگوها مستلزم این است که شما به دفعات سؤال کنید و در پاسخ آنها تامل کنید. آنچه در این روش اهمیت داردبدهبستان فکری فعالانه با اطلاعات حین کسب آنها است.
🔵کسی که از این روش استفاده میکند ابتدا معلومات تازهای کسب میکند (شبیه روش اسفنجی). اما شباهت همینجا تمام میشود. در این روش غربالکردن اطلاعات مستلزم تعدادی سؤال است که خواننده از خودش میپرسد و آنها را برای آشکارکردن بهترین تصمیم یا بهترین عقیده طراحی میکند. خواننده بهکرات ادعاهای مختلف نویسنده را زیر سؤال میبرد. در حاشیه صفحات یادداشتهایی برای خودش مینویسد و در آنها به مشکلات موجود در استدلال نویسنده اشاره میکند.
🔵گفتن ندارد که روش اسفنجی هم در مواقعی مناسب است. اکثر شما همیشه از این روش استفاده کردهاید و با آن تا حدی هم موفق بودهاید. اما در مورد روش غربالکردن اطلاعات، احتمالش خیلی کمتر است که عادت به استفاده از آن داشته باشید. این امر تا اندازهای فقط ناشی از این است که آموزش مناسب به شما ندادهاند و تمرین کافی انجام ندادهاید.
👤#نیل_براون و #استیوارت_کیلی
📚#راهنمای_تفکرنقادانه
🔵#تفکرنقادانه
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
💡ایستادگیِ چرچیل
⭐️در ژوئن ۱۹۴۰ چرچیل در برابر اعضای پارلمان بریتانیا گفت که «نبرد پریتانیا در شرف آغاز است.» لوفتوافهی آلمان شروع کرد به بمباران شهرهای بریتانیا. هیتلر انتظار داشت که این حملات چرچیل را محبور به امضای معاهدهی صلح کند. ولی اشتباه فکر میکرد.
⭐️چرچیل بعدها دوران حملات هوایی را زمانه ای توصیف کرده بود «که زنده ماندن و مردن در آن بهیک اندازه ارزشمند بود.» او از خوی سرزنده و آرام بریتانیاییهایی گفته بود که افتخار نمایندگیشان را داشت.
⭐️سیاستمداران دیگر احتمالا به دنبال جلب حمایت افکار عمومی برای پایان دادن
به جنگ برآمدند. ولی چرچیل در عوض ایستادگی کرد. مردش را الهام بخشید و سر شور آورد. و پیروز شد.
⭐️نیروی هوایی سلطنتی بریتانیا (به همراه دو اسکادران لهستانی و تعدادی خلبان خارجی دیگر) لوفتوافه را عقب راندند. و بدون کنترل آسمان بریتانا حتی هیتلر هم نمیتوانست به حمله به بریتانیای کبیر فکر کند.
⭐️چرچیل کاری کرد که دیگران نکرده بودند. او به جای آنکه در تسلیم و پذیرش وضع جدید پیشدستی کند، هیتلر را واداشت نقشهاش را تغییر دهد. استراتژی اصلی آلمان این بود که هرگونه مقاومتی در جبههی غرب را از بین ببرد و بعد به اتحاد جماهیر شوروی حمله (و از این طریق خیانت) کند و سرزمینهای غربی شوروی را به خاک خود بیفزاید.
‼️در ژوئن 1941 که بریتانیا هنوز با آلمان در جنگ بود آلمان به شوروی حمله کرد.
⭐️حالا برلین باید در دو جبهه میجنگید و مسکو و لندن بهناگهان بر خلاف انتظارات متحد هم شدند. در دسامبر ۱۹۴۱ ژاپن پایگاه نیروی دریایی آمریکا در پرل هاربر هاوایی را بمباران کرد و این شد که پای ایالات متحده هم به جنگ باز شد. حالا مسکو، واشینگتن و لندن ائتلافی بزرگ و قدرتمند را شکل داده بودند. این سه قدرت بزرگ در کنار هم و با کمک متحدان بسیار دیگر پیروز میدان جنگ جهانی دوم شدند.
⭐️اگر چرچیل در سال ۱۹۴۰ بریتانیا را در
جنگ نگه نمیداشت و تسلیم میشد، دیگر همچون جنگی وجود نداشت که این سه قدرت در آن بجنگند و پیروز شوند.
👤#تیموتی_اسنایدر
📚#در_برابر_استبداد
🤩#سیاست
✅عصیانگر | OSIANGAR✅
⚪ دروغ تکرار باور !
آنها دروغ میگویند
خودشان هم میدانند که دروغ میگویند
ما هم میدانیم که دروغ میگویند
آنها هم میدانند که ما میدانیم دروغ میگویند، ولی با این حال باز هم دروغ میگویند !
▫️مهم نیست يک دروغ بزرگ باشد یا کوچک؛ اگر آن را تکرار کنی مردم باورش میکنند.
▫️متاسفانه اغلب انسانها با تفکر، به باور بر چیزی نمیرسند بلکه با تکرار آن چیز هست که به باورِ آن میرسند.
▫️اگر از کودکی چیزی را مدام برایت تکرار کنند، تو باورش میکنی و اگر این فرایند ادامه دار باشد ذهن تو به سمتی میرود که همیشه به دنبال تایید باور های قبلی خودش است و چیزی که باور های تو را تایید نکند بدون لحظه ای مکث، بد، زشت و نادرست تلقی میشود.
▫️ذهنِ تو تبدیل به یک زندانی میشود که فقط میتواند فضای زندان را ببیند و توانایی دیدن فضای بیرون از زندان را ندارد.
بله تو زندانی میشوی، زندانی ذهنِ خودت !
🔻مثال میزنم
▫️کودکی در ایران به دنیا میاید. از کودکی خانواده به او میگوید یک خدایی هست که تو را خلق کرده، خیرِ تو را میخواهد، همه چیز را میداند، پیامبری فرستاده، کتابی فرستاده به نام قران و احکامی دارد که اگر آنهارا انجام بدهی به بهشت میروی و اگر نه به جهنم.
▫️آن کودک همه این حرف هارا در تلویزیون و صداوسیما هم میشنود، بیرون از خانه مناسک مذهبی را میبیند، عکس ها و بیلبورد هایی مربوط به همین باور را میبیند، به مدرسه میرود و در آنجا هم همچین حرفایی را معلم برایش بازگو میکند.
▫️چیزی را غیر از اسلام و خدا به این کودک نشان نمیدهند و این کودکی که حالا بزرگ شده توانایی تغییر ندارد چرا که خانواده،جامعه و حکومت اصلا نگذاشته اند این کودک تفکر کردن را یاد بگیرد. این کودک فقط یاد گرفته که چیزی که موافق x هست را بپذیرد و چیزی که مخالف آن هست را نپذیرد.
▫️حاکم جبار و ظالم به هدف خویش رسیده است و با تکرار کردن دروغ، مردم را زندانی ذهن خودشان کرده است.
در آخر از خودم میپرسم: آیا باوری دارم که بدون تفکر به دست آمده باشد؟
👤#وکو
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
زبان برای انتقال آنچه که در ذهن من است ناتوان است !!!
#دین
#مرتجع
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
راستی لذت تنها بودن را چشیدهای؟
قدم زدنِ تنها، دراز کشیدنِ تنها توی آفتاب؟
چه لذتِ بزرگی است برای یک موجود عذاب کشیده، برای قلب و سر! منظورم را میفهمی؟
آیا تا به حال مسافت زیادی را تنها قدم زدهای؟
قابلیتِ لذت بردن از آن، دلالت بر مقدارِ زیادی فلاکتِ گذشته و نیز لذتهای گذشته دارد.
وقتی پسربچه بودم خیلی تنها میماندم؛ اما آنها بیشتر به زورِ شرایط بود نه به انتخابِ خودم؛ اما حالا، با شتاب به طرفِ تنهایی میروم، همانطور که رودخانهها با شتاب به سویِ دریا سرازیر میشوند.
👤#فرانتس_کافکا
📚#نامه_به_فلیسه
🟧 #بریده_کتاب
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
🔵 خرافات !!
به راستی چرا مردم خرافات را میپذیرند؟❗
🔻جامعه شناسان علل و عوامل زیر را دراین باره یادآور شده اند:
🔹١. ساختار اجتماعی و فرهنگی متصلب (فرهنگ بسته)؛
🔸۲. ضعف فرهنگ نقد و قوی بودن فرهنگ نقل؛
🔹٣. باز کردن چتر تقدس بر انواع باورها و ادعاهای ساخته و پرداخته جامعه؛
🔸۴. هزینه بالای نواندیشی و یا بازاندیشی در باورهای عمومی؛
🔹۵. ضعف و يا نبود اخلاق مسئولیت (فرار از مسئولیت پذیرش باورها)؛
🔸۶. فرهنگ تبعیت از گروه مرجع و دیگران؛
🔹۷. فرار از واکنش های قهرآمیز دیگران؛
🔸۸. ترس از پیامدهای نوسازی اعتقادی؛
🔹۹. ضعف در فرهنگ گفتگو و محدود بودن فضای دیالوگ؛
🔸۱۰. حل نشدن مشکلات و معضلات عادی زندگی با روشهای متعارف عقلانی وعلمی؛
🔹۱۱. تنگدستی و فقر که موجب می شود افراد نتوانند مشکلات و مسائلشان را از طریق شیوه های مرسوم و متعارف حل نمایند؛
🔸۱۲. غلظت بالا و ابهام شدید شرایط اجتماعی و به ویژه تیره بودن آینده؛
🔹۱۳. محاسبهناپذیری شرایط اجتماعی - سیاسی (نوعی بینظمی و گسیختن ظاهری روابط على و سلسله علل)؛
🔸۱۴. اجبار در همرنگی با جماعت و چون دیگران زیستن؛
🔹۱۵. عدم قدرت فهم درست مسائل و مشکلات پیرامون؛
🔸۱۶. احساس عدم قدرت تاثیرگذاری بر شرایط و مدیریت آن ها؛
👤#عباس_خلجی
🟦 #تفکرنقادانه
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
🟡 10 نکته درباره آتئیسم
🔰 از کانال یوتیوب آوای فلسفه
🟨 #فلسفه
▫️#آتئیسم
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️
🟢 کتاب هنر شفاف اندیشیدن "رولف دوبلی" رو به تازگی تموم کردم.
🔰 صفحه ۱۱ اون نوشته بود:
اگه میخوای کسی رو در مورد موضوعی متقاعد کنی، رو مزایاش تمرکز نکن، بلکه سعی کن بهش نشون بدی چطور میتونه از مضراتش رها بشه. عمیقا به فکر فرو رفتم.
🔰 صفحه ۲۴ نوشته بود:
از دست دادن صد دلار رو حال و احوال ما بیشتر اثر داره تا به دست آوردن یه صددلاری. در واقع، تایید شده که از نظر عاطفی، از دست دادن یه چیز دو برابر «سنگینتر» از به دست آوردن همون چیزه. دانشمندهای اجتماعی به این پدیده نفرت از زیان میگن. عمیقا تایید کردم.
🔰اگه چیزی به اندازهٔ کافی تکرار بشه، ملکه ذهن ما میشه. حتی اگه درست نباشه. نازیها چندین بار«مسئله یهود» رو مطرح کردن تا بالاخره عموم مردم به عنوان یه مسئله جدی به اون نگاه کنن. کافیه کلمات «بشقابپرنده» ،«انرژی حیاتی» یا«کارما» رو به اندازهٔ کافی تکرار کنی تا مردم باورشون کنن…
🔰 صفحه ۴۸ نوشته بود:
طالعبینها و اقتصاددانها اصول مشابهی دارن. پیشگوییهای این دو گروه به حدی مبهمه که با هر اتفاقی بتونن توجیهشون کنن: در هفتههای آتی ناراحت خواهی شد یا در میانمدت فشار روی دلار افزایش خواهد یافت. یادم باشد بنویسم، رولف دوبلی این را گفته!
🔰 صفحه ۶۵ نوشته بود:
خطرناکترین حالت خطای هزینهٔ هدررفته وقتیه که زمان، پول، انرژی یا عشق زیادی رو صرف چیزی کرده باشیم. این هزینه کردن دلیلی میشه واسه ادامه دادن، حتی اگه با موضوعی محکوم به شکست سروکار داشته باشیم. عمیقا تصدیق کردم.
🔰 بدبختیها از خوشبختیها، هم بیشترن و هم قدرتمندترن. ما نسبت به موارد منفی بیشتر حساسیم تا موارد مثبت. تو خیابون هم چهرههای مخوف بیشتر از قیافههای خندون به چشم میان.ما برخورد بد رو بیش از برخورد خوب به خاطر میسپاریم،البته غیر از مواقعی که برخورد خوب از طرف خودمون باشه…
🔰 صفحه ۸۷ نوشته بود:
این جملهٔ حکیمانهٔ سامرست موام رو به خاطر بسپار که؛ «اگر پنجاه میلیون نفر هم یه چیز احمقانه رو تکرار کنن، اون چیز کماکان احمقانهست». عجیب من رو به فکر فرو برد.
🔰 صفحه ۱۱۱ نوشته بود:
تلاش برای جمعآوری اطلاعات رو فراموش کن. تمام تلاشت رو بذار تا با حداقل اطلاعات گلیمت رو از آب بیرون بکشی. این به تو کمک میکنه تصمیمهای بهتری بگیری. اطلاعات اضافی ارزشی نداره، چه اونها رو بدونی و چه ندونی. مسیر کمالگرایی رو نشون میداد.
🔰 اگه هنوز هم همراه منی، یه توصیه پایانی دارم؛ خاطراتت رو بنویس. پیشبینیهای خودت رو یادداشت کن،دربارهٔ شغل خودت، وزنت، ترسهات و... بعدها گاهی یادداشتهای خودت رو با وقایع بیرونی مقایسه کن. از اینکه چه پیشگوی ضعیفی هستی، شگفتزده خواهی شد.
👤#امید_امانی
🟩 #روانشناسی
‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️