-
Проект о язычестве и эстетике Севера. По всем вопросам - @Bodvar
Исландка Fanney Janssen (Sværia) в стилизованном скандинавском наряде Эпохи Викингов 🇮🇸
Читать полностью…
Иудаизм, а вслед за ним и христианство с исламом возникли в результате плагиата основных доктрин из язычества. Язычество объявили поганым (paganus) идолопоклонничеством и развязали против него политическую войну за умы. Сделано это было ради воплощения национальной идеи избранного народа. Другие народы её не имеют. Такая война не даёт быстрых результатов, её ведут много поколений. Библия и другие книги обеспечивают преемственность борцов. Чтобы прекратить это сумасшествие, надо развенчать саму основу идеи, доказать её ложность. Претензии, исходящие из заблуждений, могут не туда завести целые народы. Боги подскажут тебе, но ничего за тебя не сделают. Ты подобен богам и отличаешься наличием материального тела и глупостью. Рождённый свободным, не будь рабом. Бог – не рабовладелец.
— Наталья Поклонская. «Мысли вслух», 2024.
⨁ ODAL #ODAL_цитаты
Традиция и национальный характер формируются поколениями и проходят испытания на прочность различными провокациями, являющимися, образно выражаясь, инъекциями внешней среды для выработки иммунитета. Слабое уходит, сильное выживает. На протяжении различных эпох возникали и исчезали целые цивилизации, основанные на огромных пластах традиций и культур.
— Наталья Поклонская
⨁ ODAL #ODAL_цитаты
Скандинавская женщина Эпохи Викингов — Чёрная Л.В.
Не смотря на обращение к классовому подходу и отчасти к марксистскому инструментарию, статья достаточно полно рассматривает описываемое явление. Также из марксистского мировоззрения вытекает соответствующая аксиология, исходя из которой автор статьи отстаивает идею о социальном прогрессе и несколько феминистические ценности. Однако, непосредственно предмет исследования описан добросовестно.
Аннотация статьи сообщает нам, что работа посвящена гендерному анализу скандинавского общества эпохи викингов, выявлению роли женщин, особенностей их экономического, социального и правового положения. Сравнивается положение женщины в раннескандинавском, древнерусском и древнегреческом обществах.
⨁ ODAL #ODAL_история #ODAL_научные_труды
⨁ ИНДОЕВРОПЕЙСКИЙ ИДОЛ *YEMO | КЕРНОСОВСКИЙ ИДОЛ ⨁
Керносовский идол изображает древнее праиндоевропейское Божество — Йемо (Yemo), известное в дальнейшем под именем Имира у германцев и Пуруши у индоариев. Идол принадлежит Ямной культуре эпохи энеолита (III тыс. до н. э.), которая располагалась в Причерноморье и являлась праиндоевропейской. Таким образом, она была связана с предками германцев, кельтов, италийцев, славян, балтов, индоариев, греков и т.д. Изображаемое Божество было связано с культом Предков, из жертвоприношения Йемо был сотворен Космос, являющийся частями его тела, поэтому наша копия настоящего идола придётся очень кстати к вашему домашнему алтарю.
● Цена: 1900 ₽ (2500 ₽)
● Материал: Глина.
● Высота: 13,5 см.
● Ручная работа.
● Доставка по России, в СНГ, США и ЕС.
✏️ Пишите и покупайте: @Bodvar.
⨁ INDO-EUROPEAN IDOL OF *YEMO | KERNOSOVSKIY IDOL ⨁
Kernosovskiy idol depicts an ancient Proto-Indo-European Deity. The idol belongs to the Yamnaya culture of the Eneolithic era (III millennium BC), which was located in the Black Sea region and was Proto-Indo-European. Thus, this culture is associated with the ancestors of the Germans, Celts, Italians, Slavs, Balts, Indo-Aryans, Greeks, etc. The Deity presented is apparently associated with the cult of the Ancestors, so our copy of the real idol will come in handy for your home altar.
● Price: 69 $.
● Material: Clay.
● Height: 13,5 cm.
● Shipping to EU, USA and CIS.
✅ Order in our store on Inspire Uplift: https://www.inspireuplift.com/Indo-European-Idol-Of-Yemo-Scandinadian-Ymir-Latin-Remus-Indo-Aryan/iu/129839.
🕯 ODAL Store
Галльский воин и его вооружение. Здесь же мы можем видеть знаменитый кельтский карникс — духовой инструмент кельтов железного века, использовавшийся между 300 до н. э. и 200 н. э. годами.
⨁ ODAL #ODAL_археология
Русская эмигрантка Нина Поль — мисс Россия 1932 🇷🇺 В жюри конкурса находились Александр Куприн и Иван Бунин.
Читать полностью…
Римский шлем всадника, около 200 г. до н.э.
⨁ ODAL #ODAL_археология
Тевкры торопятся в лес, приют зверей стародавний:
Падают сосны, шумит топором подрубленный падуб,
Клинья вонзаются в ствол, и клен и ясень расколот,
Буки огромные вниз по горным катятся склонам.
В новом труде никому не уступит Эней: за секиру
Сам берется герой и примером друзей ободряет.
— Вергилий. Энеида. Книга VI, 179-184. Перевод С. Ошерова. Под редакцией Ф. Петровского.
itur in antiquam silvam, stabula alta ferarum;
procumbunt piceae, sonat icta securibus ilex
fraxineaeque trabes cuneis et fissile robur
scinditur, advolvunt ingentis montibus ornos.
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis.
— Vergilius. Aenēis. Book VI, 179-184.
Иллюстрация: Эней и Асканий высаживаются в Лации, рельеф ок. 150 г. н. э. Фото: Британский музей.
📖 Читайте также статью «Лес в Ригведе» на страницах проекта Koryos: koryos-les-v-rigvede" rel="nofollow">https://vk.com/@koryos-les-v-rigvede.
⨁ ODAL #ODAL_поэзия #ODAL_мифология
Знатный человек чтит в себе человека мощного, а также такого, который властвует над самим собой, который умеет говорить и безмолвствовать, который охотно проявляет строгость и суровость по отношению к самому себе и благоговеет перед всем строгим и суровым. «Твёрдое сердце вложил Вотан в грудь мою», говорится в одной старой скандинавской саге; и вполне верны эти слова. вырвавшиеся из души гордого викинга. Такая порода людей гордится именно тем, что она создана не для сострадания, — отчего герой саги и предостерегает: «у кого смолоду сердце не твёрдо, у того оно не будет твёрдым никогда». Думающие так знатные и храбрые люди слишком далеки от морали, видящей в сострадании, или в альтруистических поступках, или в desinteressement отличительный признак нравственного; вера в самого себя, гордость самим собою, глубокая враждебность и ирония по отношению к «бескорыстию» столь же несомненно относятся к морали знатных, как лёгкое презрение и осторожность по отношению к сочувствию и «сердечной теплоте».
— Фридрих Вильгельм Ницше. «По ту сторону добра и зла», 1886.
Der vornehme Mensch ehrt in sich den Mächtigen, auch den, welcher Macht über sich selbst hat, der zu reden und zu schweigen versteht, der mit Lust Strenge und Härte gegen sich übt und Ehrerbietung vor allem Strengen und Harten hat. «Ein hartes Herz legte Wotan mir in die Brust», heißt es in einer alten skandinavischen Saga: so ist es aus der Seele eines stolzen Wikingers heraus mit Recht gedichtet. Eine solche Art Mensch ist eben stolz darauf, nicht zum Mitleiden gemacht zu sein: weshalb der Held der Saga warnend hinzufügt «wer jung schon kein hartes Herz hat, dem wird es niemals hart». Vornehme und Tapfere, welche so denken, sind am entferntesten von jener Moral, welche gerade im Mitleiden oder im Handeln für andere oder im désintéressement das Abzeichen des Moralischen sieht; der Glaube an sich selbst, der Stolz auf sich selbst, eine Grundfeindschaft und Ironie gegen «Selbstlosigkeit» gehört ebenso bestimmt zur vornehmen Moral wie eine leichte Geringschätzung und Vorsicht vor den Mitgefühlen und dem «warmen Herzen».
— Friedrich Wilhelm Nietzsche. «Jenseits von Gut und Böse», 1886.
⨁ ODAL #ODAL_философия #ODAL_цитаты
Идунн, прекрасная Богиня вечной юности. Хранительница молодильных яблок ✨
Художник: Veneden.
Здесь изображён момент похищения богини Идунн и золотых яблок великаном Тьяцци, обернувшимся в птицу. Но какую? Согласно Младшей Эдде, этой птицей был не кто иной, как орёл, однако здесь художница, как видно, слишком увлеклась и ошиблась. Однако обещала исправить в будущем.
«А в условленный час Локи заманивает Идунн из Асгарда в лес, говоря, что он нашёл там яблоки, которые, верно, покажутся ей замечательными, и просит её взять с собою свои яблоки, чтобы сравнить их с теми. Тут прилетает великан Тьяцци в обличье орла и, схватив Идунн, уносится с нею в Страну Великанов к своему жилищу».
— Младшая Эдда. Язык Поэзии. 3, 2.
Отец-Небо, Мать-сыра Земля.
Художник: Veneden.
⨁ ODAL #ODAL_искусство
Ушёл по Белому пути Антон Платов.
Боги и духи Древнего Севера! Примите душу ушедшего в ваш Священный Круг!..
А вы знаете что произошло сегодня десятки и сотни лет назад?
"Исторический календарь" не только напомнит о значимых праздниках и событиях, но и расскажет об их истории.
Сегодня на канале:
▫️Первое кругосветное плавание: Как экспедиция Магеллана изменила представление о мире
▫️394 год: Феодосий Великий и последний момент единства Римской империи
▫️Перед Бородино: Символические события в русской и французской армиях накануне генерального сражения
▫️11-летний Томас Грегори - самый молодой герой Ла-Манша
▫️Токарный станок Бланчарда: От ручного труда к автоматизации и точности в производстве
▫️Союз трёх императоров: Временная стабильность или предвестник будущих конфликтов?
✔️Давайте следить за историей вместе!
📅 Исторический календарь
Не следует забывать, что все человеческие изобретения основаны на ассимиляции (уподоблении) и подражании. Человек изобретает то, что уже есть и только ждет его прихода точно так же, как он снимает покров с того, что было скрыто. Природа играет с ним в прятки и в жмурки.
— Хьюстон Стюарт Чемберлен. «Основания XIX столетия», 1899.
⨁ ODAL #ODAL_философия #ODAL_цитаты
Скифская золотая пряжка, датированная IV-III веками до н.э.
⨁ ODAL #ODAL_археология
И вернулись Древние боги…
«Знаю, висел я в ветвях на ветру, девять долгих ночей, пронзенный копьем посвященный Одину. В жертву себе же, на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых….»
Наталья Поклонская провела уроки о важном, снабдив их изображениями скандинавских рун и традиционных символов на доске. Что конкретно она поведала ученикам, пока остаётся для нас эзотерической тайной. Но это уже вызвало негодование христианских пропагандистов.
Руны найдешь
и постигнешь знаки,
сильнейшие знаки,
крепчайшие знаки,
Хрофт их окрасил,
а создали боги
и Один их вырезал.
— Речи Высокого, 142. Старшая Эдда. Перевод. А.И. Корсуна.
⨁ ODAL #ODAL_новости
«Дева щита» Эпохи Викингов, 817-1090 гг. н.э.
Автор реконструкции: Ancestral Whispers.
Эта женщина, жившая в Норвегии в Эпоху Викингов, погибла от удара мечом по голове — её череп имеет травму, которая соответствует ране от этого оружия. Она была погребена с кладом оружия. Всё это может указывать на то, что перед нами «дева щита». Несомненно, воинская модель поведения не была типичной для скандинавских женщин этого периода, однако некоторые примеры северных воительниц, скорее всего, могли иметь место в истории.
⨁ ODAL #ODAL_антропология
Кельтские карниксы и их современные реконструкции. Эти духовые инструменты использовали кельты железного века в период между 300 до н. э. и 200 н. э. годами. Карникс представляет собой разновидность бронзовой трубы, вертикально направленной, с раструбом в виде головы животного, например кабаньей. Он использовался во время сражений, вероятно, для отдачи сигнала к атаке воинам и устрашения противника.
Фото 1. Карникс из Лейтчестауна и его реконструкция, Национальный музей Шотландии.
Фото 2. Один из карниксов, найденных в святилище Тинтиньяка.
Фото 3. Ещё один карникс из Тинтиньяка.
Фото 4-10. Современные реконструкции кельтских карниксов.
⨁ ODAL #ODAL_археология
В первую очередь безошибочно можно сказать, что индоевропейская религиозность не коренится в страхе какого либо рода: ни в страхе перед божеством, ни в страхе смерти.
— Ганс Фридрих Карл Гюнтер. «Индоевропейская религиозность».
⨁ ODAL #ODAL_традиция #ODAL_цитаты
Сказитель.
Художник: Андрей Шишкин, 2023.
⨁ ODAL #ODAL_искусство
John Ronald Reuel Tolkien
Country: Great Britain 🇬🇧
Ethnicity: English, German roots
Race type: Nordid
Новое знаменье тут — страшней и ужаснее прежних —
Нашим явилось очам и сердца слепые смутило:
Лаокоонт, что Нептуна жрецом был по жребию избран,
Пред алтарем приносил быка торжественно в жертву.
Вдруг по глади морской, изгибая кольцами тело,
Две огромных змеи (и рассказывать страшно об этом)
К нам с Тенедоса плывут и стремятся к берегу вместе:
Тела верхняя часть поднялась над зыбями, кровавый
Гребень торчит из воды, а хвост огромный влачится,
Влагу взрывая и весь извиваясь волнистым движеньем.
Стонет соленый простор; вот на берег выползли змеи,
Кровью полны и огнем глаза горящие гадов,
Лижет дрожащий язык свистящие страшные пасти.
Мы, без кровинки в лице, разбежались. Змеи же прямо
К Лаокоонту ползут и двоих сыновей его, прежде
В страшных объятьях сдавив, оплетают тонкие члены,
Бедную плоть терзают, язвят, разрывают зубами;
К ним отец на помощь спешит, копьем потрясая, —
Гады хватают его и огромными кольцами вяжут,
Дважды вкруг тела ему и дважды вкруг горла обвившись
И над его головой возвышаясь чешуйчатой шеей.
Тщится он разорвать узлы живые руками,
Яд и черная кровь повязки жреца заливает,
Вопль, повергающий в дрожь, до звезд подъемлет несчастный, —
Так же ревет и неверный топор из загривка стремится
Вытрясти раненый бык, убегая от места закланья.
Лаокоонт, который посмел копьем нечестивым
Тело коня поразить, заповедный дуб оскверняя.
— Вергилий. Энеида. Книга II, 199-231. Перевод С. Ошерова. Под редакцией Ф. Петровского.
Hic aliud maius miseris multoque tremendum
obicitur magis atque improvida pectora turbat.
Laocoon, ductus Neptuno sorte sacerdos,
sollemnis taurum ingentem mactabat ad aras.
ecce autem gemini a Tenedo tranquilla per alta
(horresco referens) immensis orbibus angues
incumbunt pelago pariterque ad litora tendunt:
pectora quorum inter fluctus arrecta iubaeque
sanguineae superant undas; pars cetera pontum
pone legit sinuatque immensa volumine terga.
fit sonitus spumante salo; iamque arva tenebant
ardentisque oculos suffecti sanguine et igni
sibila lambebant linguis vibrantibus ora.
diffugimus visu exsangues. illi agmine certo
Laocoonta petunt; et primum parva duorum
corpora natorum serpens amplexus uterque
implicat et miseros morsu depascitur artus;
post ipsum, auxilio subeuntem ac tela ferentem,
corripiunt spirisque ligant ingentibus: et iam
bis medium amplexi, bis collo squamea circum
terga dati, superant capite et cervicibus altis.
ille simul manibus tendit divellere nodos,
perfusus sanie vittas atroque veneno,
clamores simul horrendos ad sidera tollit,
qualis mugitus, fugit cum saucius aram
taurus et incertam excussit cervice securim.
at gemini lapsu delubra ad summa dracones
effugiunt saevaeque petunt Tritonidis arcem,
sub pedibusque deae clipeique sub orbe teguntur.
Tum vero tremefacta novus per pectora cunctis
insinuat pavor, et scelus expendisse merentem
Laocoonta ferunt, sacrum qui cuspide robur
laeserit et tergo sceleratam intorserit hastam.
— Vergilius. Aenēis. Book II, 199-231.
Скульптурная группа «Лаокоон и его сыновья», «Группа Лаокоона». Работа греческих скульпторов эпохи эллинизма Агесандра Родосского, Полидора и Афинодора, III-II вв. до н.э.
⨁ ODAL #ODAL_поэзия #ODAL_мифология
⨁ ИНДОЕВРОПЕЙСКИЕ ИДОЛЫ ⨁
1. Керносовский идол *Yemo: 1900₽.
2. Лисичанский идол: 1600₽.
3. Идол Божественных Близнецов из Казанки и Ак-Чокрак: 900₽.
4. Комплект из трёх идолов (Керносовский идол + Лисичанский идол + идол Близнецов): 3900₽ (4400₽).
⨁ Подробнее о Керносовском идоле: /channel/odal24/12156
⨁ Подробнее о Лисичанском идоле: /channel/odal_store/6060
⨁ Подробнее об идоле на основе идолов из Казанки и Ак-Чокрак: /channel/odal_store/3621
● Материал: Глина.
● Высота: 13,5 см.
✏️ Пишите и покупайте: @Bodvar.
🕯 ODAL Store
Подборка кадров полярного сияния от фотографов из Северного полушария, 12 августа
Читать полностью…
Исландская легенда «Девушка помогает эльфийке при родах»
Когда у эльфийки не получается родить ребёнка, нужно лишь, чтобы смертный человек положил на неё руку, и эльфам хорошо известно это средство.
Однажды случилось так, что одна девушка собирала вечером высушенное бельё. Тут подходит к ней человек и просит её пойти с ним, поскольку для него это очень важно. Девушка отправилась с ним, и они пришли к какому-то камню в поле; тут холм открылся и мужчина завёл девушку внутрь.
Она очутилась в комнате, с обеих сторон которой было возвышение. Мужчина завёл девушка на одно из возвышений, и она увидела там лежащую на полу женщину; больше она там никого не заметила.
Она помогла женщине родить и омыла ребёнка. Тут мужчина достал некую бутылочку и попросил её намазать ребёнку глаза из неё, но остерёг, чтобы это не попало в её глаза. Она взяла бутылочку и намазала ребёнку глаза. Тут девушке захотелось узнать, что это значит, и она коснулась кончиком пальца своего правого глаза. И произошло так, что она увидела множество народа рядом с собой в другом конце комнаты.
Она поняла, что эта мазь для того, чтобы видеть эльфов, но тут вошёл тот мужчина. Тогда девушка отдала ему ребёнка и бутылочку, а он поблагодарил её; попрощавшись с женщиной, она ушла. Мужчина проводил её и сказал, что она станет счастливой. Он подарил ей что-то на прощание, и она вернулась домой.
Позднее эта женщина стала женой священника. Она постоянно извлекала великую пользу из того, что видела эльфов, поскольку смогла приноровиться к их способу ведения сельского хозяйства, например, уборке сена летом.
Как-то раз жена священника пришла на рынок, и тот эльфийский мужчина был там, ведь общеизвестно, что эльфы ходят на рынок, как мы, и покупают у эльфийских торговцев, хоть мы их и не видим. Она поздоровалась с этим мужчиной, а он испугался, сунул палец в рот и дотронулся до глаз женщины. Она перестала видеть эльфа и с тех пор навсегда потеряла второе зрение.
— Источник: Íslenzkar þjóðsögur og æfintýri (1862), Jón Árnason [«Исландские легенды и предания» изд. 1862 Йоном Арнасоном] / Пер. с исл. Тимофея Ермолаева.
⨁ ODAL #ODAL_фольклор
Как я уже цитировал классика до этого, "Чтобы найти первобытного благородного дикаря, надо было сначала его изобрести". Да, цивилизация ацтеков стоит на уровне развития древневосточных деспотий, однако автор подчеркивает - "в том числе ацтеков", империя которых простиралась лишь на Юге современной Мексики, например, Тольтеки жили на севере Мексики, но говорили на том же языке.
Читать полностью…
Праиндоевропеец-ямник из Быково. Ранний бронзовый век, 3300-2500 гг. до н.э. Две реконструкции от двух разных авторов, которые позволят вам понять определённую степень вариации того, каким мог быть реальный тип этого древнего человека. Авторство первой реконструкции принадлежит Robert Molyneaux, она была показана в документальном фильме Томаса Роуселла «Ямная Культура: лица индоевропейцев» на канале Survive the Jive. Авторство второй реконструкции принадлежит проекту Ancestral Whispers.
Мужчина принадлежал к восточному ареалу Ямной культуры. Его племя некоторое время проживало на Волге. Мужчина имел долихоцефальный череп и весьма робустные черты. Цвет волос и глаз реконструирован не по данным ДНК этого индивида, а в соответствии с наиболее распространенной в популяции пигментацией. У индивида была очень большая длина черепа (m1): 204 мм, ширина черепа (m8) больше средней: 145 мм, средняя/ниже средней высота порион-брегмы (m20): 112 мм, большая ширина скуловой кости (m45): 145 мм и ширина нижней челюсти (m66) больше средней (105 мм).
⨁ ODAL #ODAL_антропология
Занятно, что согласно статистике Ютуба 100% посмотревших моё видео о т.н. женских митохондриальных гаплогруппах составляют мужчины. Женщины, где вы? Вам что совсем не интересно? 🫠
⨁🔥 Мой YouTube-канал: https://www.youtube.com/c/ODAL23
#ODAL_видео
