-
Проект о язычестве и эстетике Севера. По всем вопросам - @Bodvar
https://www.youtube.com/watch?v=KhwyT2hc_So запись стрима!
Читать полностью…
Колесничие воины Андроновской культуры circa 2000-1150 до н.э.
Художник: Moccus Art.
#ODAL_археология
#ODAL_искусство
Африканским и восточным элементам (кроме греков) Италия обязана своими убийствами, столь многочисленными в Калабрии, Сицилии, Сардинии, между тем как отсутствие и редкость их следует приписать влиянию германских рас (Ломбардия).
— Чезаре Ломброзо. «Преступление».
Прим.: Рейтинг убийств на Сицилии, судя по данным на карте, в настоящее время снизился. Возможно, в связи со значительной миграцией её населения в США.
#ODAL_антропология
Реконструкция костюма девушки из Эгтведа (Нордический Бронзовый век).
#ODAL_археология
Противопоставление правый-левый лежит в основе древнего мифологизированного права (право, правда, справедливость, правильный и т. п.), гаданий, ритуалов, примет и отражено в персонифицированных образах Правды на небе и Кривды на земле.
— В. В. Иванов, В. Н. Топоров. «Славянская мифология».
#ODAL_традиция
#ODAL_философия
Девушка в образе валькирии на постановке оперы Рихарда Вагнера "Кольцо Нибелунга".
#ODAL_искусство
Под уходом в Лес мы понимаем свободу одиночки в этом мире. Этим термином мы также выражаем трудность, и даже заслугу, состоящую в том, чтобы быть одиночкой в этом мире. В том, что положение одиночки изменилось и неизбежно ещё изменится, не подлежит сомнению, но вместе с тем изменилась также и свобода, хоть и не в своей сути, но, несомненно, в своей форме. Мы живём в эпоху Рабочего; истинность этого утверждения со временем становится всё очевиднее. Уход в Лес создаёт внутри данного порядка движение, которое отличает его от зоологического образования. Это не либеральный и не романтический акт, но пространство действия маленьких элит, тех, кто кроме требований времени сознает ещё нечто большее.
— Эрнст Юнгер. «Уход в лес».
#ODAL_цитаты
⨁ @odal24
"Уход в Лес" Эрнста Юнгера - это труд, который предлагает особую стратегию и принципы, позволяющие сказать "Да" свободе и не стать бездумным ничтожным инструментом в чужой игре. Уход в Лес - это поиск внутренней свободы в то время, когда утрачивается само понимание свободы как таковой.
#ODAL_философия
В своём эссе «Вопрос о технике» Хайдеггер замечает, что техника является особым видом «раскрытия». По сути, она раскрывает природу как сырой материал для человеческого использования. Хайдеггер называет это der Bestand, понятие, которое переводится как «наличное состояние». Но что это за часть наших наклонностей, что заставляет воспринимать землю как наличное состояние? Хайдеггер отвечает на этот вопрос характеристикой современности как das Gestell, что переводится как «постав». Модерн характеризуется тем, что западные народы проявляют тенденцию желания не просто упорядочить или переупорядочить природу, навязать ей некую систему, но также вкопаться в природу с теориями и предположениями, всегда ожидая от природы что она в определённом смысле упорядочит себя в соответствии с нашими «рациональными» идеями.
— Коллин Клири. «Что такое руна?».
#ODAL_философия
#ODAL_цитаты
В тему бесконечно повторяющегося причитания о том, что кроманидный тип не выделялся в академической антропологии.
#ODAL_антропология
Картинки на мотивы германской мифологии. Некоторые посвящены историческим событиям, например последние две - Первой Мировой войне.
#ODAL_искусство
Семла — традиционная сладкая булочка, которая готовится в различных вариациях в Швеции, Финляндии, Эстонии, Норвегии, Дании, на Фарерских островах, Исландии, Латвии, Литве.
Ели семлу сначала в так называемый жирный вторник, аналог Масленицы, а затем, когда шведам надоело строгое соблюдение поста, – каждый вторник до самой Пасхи. В 19-м веке у семлы появилась начинка: марципан, масло или сливки. Еще позже сверху стали добавлять слой взбитых сливок. Раньше семлу традиционно ели с горячим молоком, сахаром и корицей, но постепенно из отдельного блюда она превратилась в обыкновенную булочку со сливками и миндальной начинкой.
Может кто-то из Вас любит это лакомство?)
#ODAL_кухня
...А тем временем лето близится к концу, и Солнце клонится вниз, и дни становятся всё короче - как коротка и мимолётна сама наша жизнь.
Испытывает ли боль гонимый ветром лист, сорванный с дерева неумолимыми руками наступающей Осени? Нет, лишь поэт, созерцая его падение, погружается в прозрачную грусть...
ПОДВЕС МОЛОТ ТОРА | МЬЁЛЬНИР
Древний символ нордической традиции, изображающий оружие бога-громовника Тора (Донара), защитника миров и заступника людей, Молот Тора, или Мьёльнир, стал также одним из ключевых символов возрождающегося язычества.
● Цена: 1600₽.
● Материал: бронза.
● Размеры: длина 3.3 см, ширина 2.7 сантиметра.
● Доставка по России, в СНГ, США и ЕС.
✏️ Пишите @Bodvar и покупайте.
THOR'S HAMMER | MJOLNIR PENDANT
An ancient symbol of the Norse Tradition, depicting the weapon of the Thunder god Thor (Donar), the protector of the worlds and the intercessor of people, the Hammer of Thor, or Mjolnir, has also become one of the key symbols of the resurgent paganism.
● Price: 40$.
● Material: bronze.
● Dimensions: length 4.2 cm, width 3 cm.
● Free shipping.
● Shipping to EU, USA and CIS.
✅ Order in our store on Inspire Uplift: https://www.inspireuplift.com/Thor-S-Hammer-Mjolnir-With-Floral-Ornament/iu/1032067
🕯 @odal_store
Важно понимать, что язычник - это не стиль жизни, одежды или общения. Быть язычником не равно бегать по полю голышом, жить в срубе в тайге и питаться подножным кормом. Язычник - это образ мышления. И где бы ты не жил, - в столичной хрущёвке, в загородном доме с видом на сосновый бор или вовсе в таëжном шалаше - Матерь-Землю и Отца-Небо у тебя никто и ничто не отнимет.
Читать полностью…
Настольная игра времен первого набега викингов, найденная на Линдисфарне. Маленькая стеклянная «корона» из обработанного стекла считается редким археологическим артефактом. Она невелика — по форме и размеру напоминает шоколадную конфету — и могла бы легко быть выброшена как камешек менее осторожной рукой. Археологи считают, что объект, сделанный из закрученного сине-белого стекла с небольшой «короной» из капель белого стекла, является игровым элементом из настольной игры викингов хнефатафл («стол короля») или местной версии игры.
#ODAL_археология
Преодоление страха смерти есть также преодоление любого другого ужаса; они все имеют значение только в связи с этим основным вопросом. Поэтому уход в Лес есть в первую очередь уход в смерть. Он ведёт прямо в направлении смерти – и даже, если потребуется, через неё. Лес раскроется как сокровищница жизни в своей сверхъестественной полноте, если удастся пересечь эту линию. Здесь покоится изобилие мира.
— Эрнст Юнгер. «Уход в лес».
#ODAL_цитаты
«УХОД В ЛЕС» - ЭРНСТ ЮНГЕР // КНИЖНЫЙ ОБЗОР
Это видео посвящено обзору книги «Уход в лес» (1951) за авторством Эрнста Юнгера. Автор - знаменитый философ и политический мыслитель, одна из ключевых фигур Консервативной Революции. В своей книге Юнгер рисует перед нами гештальт Ушедшего в лес (Der Waldgänger), разбору которому прежде всего и посвящен данный ролик.
https://www.youtube.com/watch?v=moPPR8qhDpM
⨁🔥 Наш YouTube-канал: https://www.youtube.com/c/ODAL23
#ODAL_видео
Карта распространения гаплогруппы R1b-Z2103.
#ODAL_генетика
#ODAL_инфографика
Croatian Woman in Traditional Costume from the Region of Konavle 🇭🇷
Читать полностью…
Скан 1.
Кроманидные типы с темносмешанной пигментацией из провинции Даларна, Швеция.
Скан 2.
1-3: Кроманидные типы с темносмешанной пигментацией из провинции Даларна, Швеция.
4-5: Вестманландский тип.
Скан 3.
7-12: Тюдальский тип, смешанный с медитерранидом.
7-9: Дальские жители
10: Канарец
11-12: Алжирец
Источник: Lundman B., Dala-Almogens Antropologi, 1945.
#ODAL_антропология
Находки из могилы богатой женщины средних лет в Химлингёйе, Дания, датированные 3 веком нашей эры. Украшения из стекла, янтаря, золота и бронзы, бронзовое пряслице и стеклянный рог для питья. На малоберцовой кости в могиле была руническая надпись с именем мужчины «widuhudaR», который, возможно, был ее мужем и владельцем некоторых из этих предметов. Во рту у нее была золотая монета, которой она могла расплатиться с перевозчиком в Хель.
#ODAL_археология
Старая истина, что чем многочисленнее собрание, тем менее мудры и справедливы его заключения, вошла уже в пословицу; индивидуальные пороки, сдерживаемые культурой в отдельных личностях, с большей силой дают себя знать в толпе.
— Чезаре Ломброзо. «Анархисты».
#ODAL_цитаты
Реконструкция вождя скандинавских воинов Нордического Бронзового века со свитой.
Художник: Ходари Нунду | Hodari Nundu в коллаборации с Tristan S Rapp (сайт Extinctions).
Описание Дэна Дэвиса:
Боевое каноэ основано на наскальном искусстве Нордического Бронзового века, бронзовых бритвах и лодке Хьортспринг.
Вождь носит шлем в стиле Veksø. Он держит бронзовый щит, основанный на реальных находках щитов бронзового века (почти все бронзовые щиты бронзового века найдены на Британских островах и в Дании).
Его бронзовая кираса основана на доспехах стиля Marmesse из Центральной Европы. Почти ничего не было найдено, но считается, что он был относительно редким, но широко распространенным в Европе позднего бронзового века среди воинской аристократии.
Источник: /channel/dandavistelegram/977
#ODAL_археология
#ODAL_искусство
Братья Гримм об Остаре
Две богини, о которых вскользь упоминает Беда Достопочтенный (Beda, De temporum ratione, XIII) — это Eástre и Hrede: древнеанглийский автор не сообщает никаких деталей и касается имен богинь только с тем, чтобы объяснить происхождение названий двух месяцев: март назывался в честь Реды, а апрель —в честь Эастры. «Rhedmonath a dea illorum Rheda, cui in illo sacrificabant, nominatur antiqui Anglorum populi — gens mea — apud eos Aprilis Esturmonath, qui nunc paschalis mensis interpretatur, quondam a dea illorum, quae Eostra vocabatur, et cui in illo festa celebrantur, nomen habuit; a cujus nomine nunc paschale tempus cognominant, consueto antiquae observationis vocabulo gaudia novae solennitatis vocantes» [Rhedmonath назван в честь их богини Реды, которой в это время приносили жертвы… у древних англов, у моего народа, апрель назывался Esturmonath, теперь это переводят как «пасхальный месяц», но изначально это название было связано с богиней по имени Эостра, — в этот месяц отмечали её праздник. Теперь так называют пасхальное время, связывая радость нового торжества с древней традицией].
Маловероятно, чтобы учитель церкви, обычно малчивающий о язычестве и рассказывающий о нём меньше, чем знает, просто выдумал этих богинь.
(…)
В немецком языке апрель до сих пор называется Ostermonat [«пасхальный месяц»]; форма ôstarmânoth обнаруживается уже у Эгинхарда. Большой христианский праздник, обычно выпадающий на апрель или на конец марта, в старейших древневерхненемецких текстах называется ôstarâ (с родительным падежом на -ûn)89; чаще всего это слово стоит во множественном числе, поскольку Пасха отмечается в течение двух дней (ôstartagâ, aostortagâ — Diut., I, 266a). Слово Ostarâ, подобно древнеанглийскому Eástre, могло в языческие времена быть именем высшего существа, культ которого был так глубоко укоренён в народе, что христианам отчасти пришлось с ним смириться — в итоге они использовали древнее имя для обозначения теперь уже своего величайшего ежегодного праздника. У всех соседствующих с германцами народов праздник в честь воскресения Христа называется библейским словом «Пасха» [Pascha]; даже у Ульфилы это paska, а не áustrô, хотя последнее слово готский переводчик тоже должен был знать; в исландском тоже используется заимствованное pâskir (påsk по-шведски, paaske по-датски). Древневерхненемецкое ôstar означает движение в направлении восходящего солнца (Gramm., III, 205), как древнескандинавское austr и, вероятно, древнеанглийское eástor, а также готское áustr. В латинском совершенно идентичное слово auster стало означать южную сторону, юг. В «Эдде» именем Austri зовется дух света, существо мужского рода, его женский аналог могли называть Austra; у верхненемецких племен и у саксов, наоборот, в ходу была только женская форма (Ostara, Eástre), аналоги мужского рода (Ostaro, Eastra) в текстах не встречаются. Возможно, именно поэтому у северян Пасха и называлась «paskir», а не «austrur»: богини Аустры у них просто не было, или же её культ был отвергнут уже в древние времена.
Таким образом, Остара, или Эастра могла быть божеством зари, восходящего солнца; её появление несло с собой радость и благодать; всё это могло легко увязаться и с днём воскресения христианского бога. На Пасху зажигали костры, а солнце, по старинному народному поверью, поднимаясь пасхальным утром, трижды подпрыгивает и танцует от радости (см. раздел «Суеверия», № 813).
Вода, собранная утром на Пасху (так же, как и на Рождество), считается святой и целебной (см. раздел «Суеверия», № 775, 804); в этом, опять же, проявляется влияние языческих представлений на главные христианские праздники. Считалось, что на Пасху, когда на землю возвращается весна, среди скал и гор можно увидеть одетых в белое девушек; вероятно, это отголосок культа древних богинь.
— Якоб и Вильгельм Гримм. Германская мифология. Т. I. Глава XIII Богини / Перевод Д. С. Колчигина
#ODAL_мифология
